Qui a vraiment le libre arbitre ?

Kind: captions Language: fr [Musique] b Maku 50 le bê que on a parlé que on a parlé de la racine de du libre arbitre c'estd d'où venait d'où venait le libre arbitre et on a dit que le véritable le véritable libre arbitre il se trouve chez le TAD que le TAD lui il sait il sait faire le choix le choix qu'il faut par rapport à la la volonté d'Hashem c'està dire lui il connaît la volonté d'Hashem et il sait faire des choix qui sont qui vont dans le sens de ce que Hashem il veut même si des fois ces choix ils ont pas l'air ils ont pas l'air d'être logique par rapport à ce que nous on pense mais lui il sait exactement qu'est-ce que Hashem il attend de nous donc le Sadik lui il a ses il a sa sa façon de choisir qui est déterminante c'est c'est lui qui va qui va déterminer de la vie de la vie de toute l'humanité les M c'est dire c'est son choix qui va faire que après les autres ils vont choisir ce qu'ils vont choisir c'està direire c'est lui le premier qui doit choisir dire c'est lui qui a la véritable responsabilité c'est pour ça qu'on voit on voit dans le dans dans dans l'histoire que que Hashem toujours il a à faire avec les tadikim c'est avec eux qui règle les affaires et avec le H Israël aussi alors on dit mais pourquoi pourquoi Hashem pourquoi Hashem il pourquoi des histoires comme ça toujours avec l'homme Israël pourquoi voilà quelqu'un il veut aller prier au côtel il se prend un tournevis dans dans le dos Maara qu'estce on peut pas se promener normalement et truc et tout il faut se prendre des tournevis l'autre il se fait ça l'ut c'est c'est quoi cette vie là parce que bmet parce que bmet ce que nous on fait c'est c'est ça qui donne le c'est c'est ça qui donne le champ d'action à celui qui se trouve après nous imaginez-vous par exemple dans des il y a des avant il y avait des des des téléphones il y avait un une ligne Paron dans l'immeuble alors quand quelqu'un il parle au téléphone tu peux pas parler parce que il y avait le téléphone alors tu levais tu entendais quelqu'un parler tu reposais jusqu'à personne parce qu'il y avit pas possibilité chacun il avait pas sa ligne l'eau c'est pareil quelqu'un il est en avant il ouvre l'eau alors toi tu te trouves après ton ton débit d'eau il a baissé l'électricité l'Internet il y a beaucoup de choses qui sont comme ça où où quand on on utilise ça fait baisser alors ça c'est le même principe c'estàdire le dans le monde le tadq c'est le premier qui choisit qui fait le choix le véritable choix maintenant selon son choix à lui c'est ça qu' va laisser aux autres à choisir si lui il choisit pas bien il vont brouiller tous les gens qui vont venir après lui tous les gens qui vont venir après lui ils vont ils vont être ils vont être trompés par son choix c'est pour ça qu'hem il regarde les il regarde les grands il regarde pas les petits Hashem il s'occupe pas des nations Hashem il s'occupe du HME Israël il dit regardez moi je connais pas les nations moi je vous connais à vous si si vous vous faites ce qu'il faut faire le flux il va passer chez les autres si vous vous faites pas ce qu'il faut faire alors c'est vous qui entraînez que que la chose elle continue pas donc com moi je vais voir les gens qui sont à la source du débit de la distribution de la de la la conscience d'ashem dans le monde c'est ces gens-là qui m'intéressent parce que le reste les mincés ils ont pas le choix ils ont le choix de ce que que les autres ils leur ont laissé c'est tout mais sinon ils ont pas le choix les gens ils ont pas le choix si tu prends dans un pays où il y a où par exemple on a on a élu des des on a élu un gouvernement ce gouvernement il va faire il va voter des lois d'accord maintenant tu as pas le choix ce que ce gouvernement il va voter ça y est c'est même si tu es pas d'accord ça change rien tu peux rien faire du tout si le maintenant le gouvernement il vote que il faut il faut rouler à 60 à l'heure ça y est c'est vitesse maximum ah ben c'est vitesse maximum tu peux rien faire maintenant quand est-ce que tu pouvez faire c'est quand tu as tu as élu le gouvernement mais maintenant que tu l'as élu c'est fini le choix il s limité maintenant si cette personne là tu te rends compte qu'il est fou que il va donner des armes à tes ennemis ou il est fou tu vois qu'il a perdu la tête ben il fallait lui faire un il fallait faire un contrôle avant parce que maintenant que tu l'as élu c'est fini tu le le champ d'action c'est énormément limité donc le monde il est construit comme ça c'estàdire il y a ceux qui font le choix et il y a ceux qui ont pas le choix par exemple quand il y a eu le déluge j' avais un seul homme sur terre qui avait le choix c'était noir c'est tout tout le reste ils sont morts à cause de noir c'est tout tout c'est c'est c'est noir qui all qui allait décider est-ce que le monde va vivre ou pas c'est lui qui décide parce que tous les autres les mass ils ont plus le choix c'est que lui qui a le choix pourquoi il a le choix parce que lui il est conscient que Y a Hashem parce que lui il est conscient que que Hashem il est miséricordieux et cetera donc Hashem il attendait de lui qui prie pour le monde il a pas prié pour le monde comment on dit Khas le monde il est parti c'est tout qu'est-ce qu'on peut faire c'est lui qui qui qui a fait alors ça c'est c'est comme ça c'est la pyramide tout le monde il est construit comme ça il y a pas de c'està dire toute personne qui a un choix c'est un choix par rapport à celui qui est audessus de chez lui pas lui il a il a le choix qui est limité par son voisin du dessus donc Hashem quand il s'adresse il va s'adresser aux gens qui sont en haut il va pas s'adresser aux gens qui sont en bas parce que les gens qui sont en bas ils peuvent rien faire c'est pas eux qui vont changer les choses lui va voir à ceux qui ont il va parler à ceux qui ont vraiment le choix et qui est-ce qui a vraiment le choix c'est le tadq c'est tout lui il a vraiment un choix 100 % parce que lui ce qu'il va faire c'est ça qui va être la décision pour les pour les autres alors maintenant dans dans un dans dans tout c'est comme ça dans une famille c'est c'est pareil un père par exemple il désite de déménager d'aller habiter dans un endroit ben ces enfants ils ont le choix de de là où il les a mis c'est tout ils peuvent pas avoir un autre choix S sont grand oui hein sils sont grand sils sont grands ça y est ils sont sortis de la de la de la de la tutelle de leur père oui mais tant que maintenant ils sont ils sont ils font partie de la maison ils ont pas le choix le père il décide de déménager il déménage c'est tout qu'est-ce qu'il va faire il va pas dire non moi j'ai envie de rester dit ou ok tu as envie de rester ben quand tu seras plus grand tu iras où tu veux c'est tout mais pour l'instant ton choix il est limité alors maintenant nous nous tous on est on est les résultats du choix des gens qui sont au-dessus de nous c'est ça qui nous ont laissé comme limite c'estàdire que c'est c'est là-dedans qu'on peut choisir et si tu prends plus tu descends moins il y a de choix et tu vas arriver dans des zones où les gens ils ont pas le choix du tout donc c'est même pas la peine de parler avec eux ça sert à rien tu vois des gens ils font des attentats des trucs et tout ça sert à rien de parler avec eux parce que eux ils ont pas le choix dans ce qu'ils font eux ils font des choses ils savent même pas pourquoi ils font ça si si tu lui dis explique-moi pourquoi il fait ça il sait même pas pourquoi il fait ça il sait pas parce qu'il a pas le choix là où il est qu'est-ce qu'il a le choix c'est au-dessus tu montes un peu au-dessus de lui il y a le choix encudessus un peu plus de choix un peu plus de choix jusqu'à que tu arrivve aux gens qui tiennent vraiment les qui tiennent toutes les le volant c'estàd c'est eux qui tiennent qui conduisent le monde alors le SAD lui il vient lui dit dans 2 jours il va y avoir la Torah matin Torah mon cher dit dans 3 jours dire lui il décide quelque chose il fait un choix que c'est pas ce que Hashem il lui a dit Hashem lui a dit dans 2 jours lui il dit dans 3 jours donc mon cher abenous il a il a un coir de de de choisir dire c'est ça c'est ça son liv libre arbitre à lui c'estàd que lui il sait choisir dans ce que haschem il dit il sait choisir alors il dit ici que que chacun dans sa vie il a des moments où où il est il peut décider certaines choses par rapport au point où il est TAD lui il est sad combien de gens ils ont été sauvés de de de la Choa par exemple parce que ils ont entendu quelque chose et ils ont dit à leur famille allez venez on on fait nos valises on s'en va les g ont dit mais attends pourquoi il dit on s'en va il faut partir c'est tout et ils ont fait leurs Valis ils sont partis et comme ça ils ont été sauvés d'autres gens on leur a dit ce qui se passait dans les camps ils sont restés quand même parce que ils avaient pas le choix c'està-dire que les gens vous croyez que vous croyez que quand vous annoncez quelque chose il y a vous vous croyez nous on croit que tout le monde a le choix c'està-dire que maintenant vous voyez bon il y a de l'antisémitisme en France en Europe et cetera donc vous dites voilà les gens ils comprennent quand même qu'est-ce qui est en train de se passer c'est pas vrai ils comprennent pas c'està direire la personne elle comprend ce queelle a le choix de comprendre c'està direire dans la zone dans laquelle elle évolue si maintenant dans la zone où elle évolue il y a pas de liberté de choix sur ça ben comprend rien du tout comprend rien elle sait pas ell disent bon c'est vrai il y a des événements c'est pas agréable et tout c'est vrai que on voit une montée de l'antisémitisme on nous aime pas et cetera bon mais c'est tout quoi ça va pas plus loin que ça c'est pas parce que son sa zone de de de de choix elle est limitée vous comprenez ce que je veux dire parce que c'est c'est c'est ça montre que le ici ça vous montre que le système de la vie c'est pas ce qu'on croit quand on dit tous les tous les êtres na naissent égau et cetera c'est faux c'est faux il y a aucune égalité entre les individus il y a aucune personne qui a le même choix que l'autre impossible ça n'existe pas parce que chacun il a une formule différente chacun il est né dans un endroit différent chacun il a été éduqué d'une façon ça déjà ça lui enlève des choix complète c'est fini il y a des choses qu'il aura jamais le choix dans sa vie parce qu'il est né dans tel endroit et il a vécu comme ça donc c'est fini son choix il est limité et il y a des gens qui ont d'autres et chaque individu il est comme ça et chaque individu a un point en lui qui qui est une âme divine cette âme divine elle lui transmet des informations à lui qu'elle transmet à personne d'autre c'est lui c'està dire lui il a un rapport avec Hashem on voit quand quand dans dans yosph quand ils ont voulu vendre quand ils ont voulu vendre Yoseph alors maintenant ils avaient pas ils avaient ils étaient pas tous dans le même niveau ils ont parlé ensemble qui veulent tuer Yoseph qui veulent le vendre mais ils étaient pas tous dans le même niveau les plus les plus dur c'était Shimon et Levi Shimon et Levi c'est eux qui voulaient le tuer mais les autres ils étaient plus ou moins cool et il y en avait même qui vouleit le sauver voulaz sauver à yosph mais seulement il dit maintenant on peut pas on peut pas je peux pas agir comme ça sinon ils vont me tuer à moi si je si je fais quelque chose donc je vais faire semblant que que je suis d'accord avec eux c'est qui c'est c'est hein reven c'est pas reven rouven voilà Reouven il a dit il a dit je vais pas commencer maintenant à faire des des des histoires et tout si il vont me tuer je faire semblant que je suis avec eux et après je reviens le chercher et la Torah elle a elle a révélé ça elle a révélé c que que lui il voulait il voulait sauver Josph donc on voit que même dans dans cette chose-là il y a à boire et à manger c'estàdire qu'il y a c'est tout le monde il a pas le même comportement même à l'intérieur d'un problème comme la personne elle vit le problème c'est pas la même chose pour pour chacun donc don chacun il est responsable par rapport à sa conscience à lui pas la conscience de l'autre chacun et d'ailleurs rven il a payé pour ça c'estàdire que lui il a payé parce que lui il avait une conscience que les autres n'avaient pas donc lui il a été responsable les M parce que si lui il était rentré en guerre avec eux il leura dit mais c'est quoi cette folie là de tuer notre frère vous êtes fous complètement et notre père alors vous pensez pas à lui c'est c'est rien Yacov vous rendez compte de quoi vous parlez si s'il avait fait ça même s'il avait tué à lui l'histoire elle aurait changé complètement l'histoire du monde çaurait été pas la même parce que Yoseph il aurait pas été en Égypte on aurait pas toute tout l'histoire du monde ça aurait été une autre histoire c'est pour un homme qui a pas pris les responsabilités qu'il devait prendre tu as une information tu deviens responsable de l'information que tu as c'est tout mais si on peut écouter vous avez dit au début que si la personne des des personnes on peut pas le leur expliquer rien puisqu'ils sont pas par rapport à eux il peuvent pas décider ça va rien changer la situation si si R il est face à des gens que par rapport à eux il ils écouteront pas ça sert à quoi il va il va leur annoncer la preu il a dit ça sert à quoi je va le annoncer j'attends et je saai mais on voit que Hashem il a puni pour ça ça veut dire qu'il avait une responsabilité il avait une responsabilité tu peux pas faire quand tu sais quelque chose tu peux pas faire semblant que tu sais pas même s'il y a que toi qui vois il y a des situations qui que la personne elle a une possibilité ou pas alors maintenant il doit parler il doit imposer il doit se battre tout dépend de la situation par exemple pas écter pas mais Pinas il y a personne qui a écouté il a été les a tué il a tué zbr et l'autre il les a tué c'est tout parce qu'il a dit que quelque chose comme ça on peut pas laisser passer maintenant tous les autres il lu ont dit mais tu es fous qu'est-ce que tu fais tu sais qui c'est zbr c'est un grand sadic et tout c'est le c'est le le prince de de la tribu et tout où tu t'aventures là tu es en train de faire des pas il y a pas comme c'est écrit dans il y a pas de CAV d'arave de quand il AEM c'est quand il y AEM on fait pas de C à quelqu'un si maintenant on est en train de profaner le nom d'ashem on peut pas dire non mais le Rabin et tout le pauvre il est Siem on rentre dedans il y a pas des parce que c'est beaucoup plus important c'est dire le cavot d'EM c'est plus important que le cavot des gens maintenant quand on est en en situation normale alors il y a des des règles quand qu on est dans des situations qui sont plus graves alors il y a d'autres règles quand Pinas il vient il comprend quelque chose il vient il demande à mon lui dit il lui dit je peux rien dire je peux rien dire fais fais comme tu comprends c'est tout fais comme tu comprends et lui il a fait ce qu'il a compris il a sauvé le H Israël il a fait ça il a sauvé le HME Israël dire que maintenant il y a des situations où il y a que toi qui comprends ce qu'il faut faire il y a personne d'autre toi tu crois que tout le monde voit la même chose mais ça c'est c'est enfantin de croire de croire ça chacun il a une conscience différente chacun il a une conscience différente regarde combien de gens dans la Choa ils ont été sauvés combien de gens dans le monde ils ont eu parce que il y a des gens qui ont qui ont été contre le courant il y a des gens qui ont pas suivi le courant qui ont dit non moi moi ça passe pas moi quelque chose comme ça je m'associe pas moi je suis pas d'accord avec ça et je vais dire que je suis pas d'accord et je vais et je vais me battre contre ça parce qu'il a la conscience de la chose et sur c'est sur ça que tu es responsable donc maintenant quand quand on dit responsable ça veut dire que qu'il y a des gens en dessous de toi qui vont être alimentés par ton choix maintenant plus tu montes et plus tu trouve des gens qui ont des choix qui sont qui qui qui sont décisifs pour beaucoup de gens c'està direire que quand ils vont décider ça va décider de la vie de milliers de milliers de gens leur leur décision à eux parce que ce sont des gens qui on qui ont une conscience plus élevée selon la conscience d'Hashem de la personne elle reçoit des informations de de plus en plus secrètes c'està-dire des informations qui qu'on en parle que que que par exemple les gens deDom tu crois qu'ils ont su tout ce qui s'est dit entre Hashem et Avraham avec nous jamais ils ont su ça jamais ils savent même pas que ça existait que Hashem il a parlé ave Avraham et qu'il a fait tout un un Massan avec lui il a fait tout un business pour voir s'il va sauver ce homme ou pas sauver C homme il savait pas ça si savaiit ça tout de suite ils auraient fait Touva s'ils avaient entendu une minute la discussion entre Hashem et et Abraham Avinou mais tout de suite ils auraient fait ils auraient fait Tuva il ser mais eux ils pouvaient pas eux il dépendaient de ce qui allait se passer de comment on dit dans les hautes sphères c'est pas eux eux ça y est ils étaient dans là où ils étaient eux ils avaient plus le choix qui est-ce qui avait le choix c'est Abraham Avinou c'est tout eux ils avaient plus le choix c'est lui qui avait le choix pour eux de choisir leur vie ou pas c'est lui qui décide ou il avait il avait la carrure il voyait il voyait le bien pour le Israël et c'est pour ça ce qu'il avait c'est le contraire non c'est le contraire c'est quand tu reçois le message ça veut dire que tu as la carrure c'est le contraire c'està direire que lui pourquoi lui il a été demandé à moner abenou parce qu'il est il est il est il était pas sûr de ce qu'il était en train de voir il dit attends moi je suis en train de voir quelque chose et réveillez-vous les gens là ou vous voyez pas ce qui se passe d alors qu'est-ce qu'il y a il dit mais regardez ce qu' il est en train de faire il dit mais tu tu es fou tu vas pas mais tu sais qui c'est lui c'est un grand c'est un des plus grands raves qu'il y a dans l'me Israël tu vas pas t'amuser avec lui et lui il il est pas tranquille il va voir monerabenou monerou dit débrouille-toi moi je peux rien te dire ouis c'est comme ça il a dit celui qui a reçu le message c'est à lui de l'interpréter comme ça il lui a dit celui qui a reçu la lettre il lui a dit une form en araméen il a dit celui qui a reçu la lettre à lui de la lire c'est tout mais mon il pas il lui a pas dit quoi faire et lui il a pris la décision il a fait ça veut dire que maintenant quand tu quand tu tu vois la chose ça veut dire que tu peux la faire c'est pour ça que tu vois parce que si tu pouvais pas tu le verrais pas tu comprends c'est dire on te montre parce que tu es l'homme de la situation sinon on te montre pas pourquoi il vient parler avec parce la carure de sauverme donc Hashem il dit je vais lui en parler pourquoi parce que c'est lui le patron de il dit moi je peux rien faire sur terre si j'en parle pas Avraham Avinou je peux pas faire une destruction comme ça si je parle pasahaminou je peux pas faire une destruction si je parle pas à noir je peux pas faire une destruction si je parle pas à Moché je peux pas maintenant noir ça a pas marché Avraham ça marché un peu mais mon ça a marché il a sauvé le Israël Moché il a sauvé Leme Israël il a dit non non il y a pas il est pas question truc et tout il y a pas de on continue pas on fait rien n'essae pas de de de de me proposer de continuer avec toi moi je continue rien du tout o où on fait avec eux on fin on finit c'est tout moi je veux pas mais tu m'effaces moi je veux pas je continue pas ça c'est des degrés de conscience tu vois mais mon cher il avait un pouvoir c'est dire pourquoi parce que lui il a pris conscience de la Miséricorde d'EM ça ça lui a donné un pouvoir tout c'est une question de de de de comment tu vas jauger les la la situation il y a des il y a des gens ils vont te dire bon viens on va aller voir un tel et il va t'aider tu dis mais non il il peut pas m'aider lui il a autre chose il dit je te dis viens tu vas voir parce que lui il sait que cette personne là elle veut aider elle va t'aider et toi tu sais pas tu te rends pas compte maintenant selon le degré de la personne elle va recevoir un message qui est plus ou moins clair maintenant quand tu reçois un message clair il faut que tu saches tu es responsable de l'information c'est pas une information générale c'est une information qui est triée par individu c'estàd plus l'individu il est haut plus il reçoit l'information claire plus tu descends moins elle est claire et tu descendre dans le monde il y a pas d'information du tout les gens ils savent rien de ce qui se passe savent rien du tout de ce qui se passe les gens ils ont le leur libre arbitre à eux c'est leur travail leurs courses leurs truc de leur maison un truc mais au-delà de ça ont pas de libre arbitre ils font pas des choix plus importants que ça mais il y a des gens que quand ils bougent ils font des choix très très importants alors quand tu Mones tu trouves mabenou monerabenou il choisit il choisit pour le monde Reouven Hashem il lui dit mais attends je t'ai donné une information oui tu t'es tu t'es rendu compte qu'ils étaient en train de faire une bêtise de de d'aller d'aller tuer yosph ou de de le vendre pourquoi tu as pas fait quelque chose pourquoi pourquoi tuas pas réagi alors ce Cean qu'il a dit je vais attendre et on va voir après et cetera ça ça s'est trompé s'est trompé il aurait dû dire écoutez moi je suis plus de la partie et tout je suis pas d'accord avec vous moi c'est moi mon frère je le prends et voilà celui qui veut lui faire du mal il faut qu'il me tue à moi d'abord après après il fera du mal à mon frère et ça y est il aurait encore plus grave hein ça é peut-être plus grave des fois lesad il se testent pour préfère que soit sur la terre que que le peuple quand il reçoivent sur la tête c'est c'est pas Daka quand r en Isra parce que le peuple il est rentré fa continue rentré il aurait dit on do rentrer pas rentré en Israël à cause de lui PAP pas du peuple c'est lui qui a décidé ça c'est lui qui a frappé le rocher c'est lui qui savait ce que ça voulait dire frapp rocher ou parler au rocher les gens il savaient pas ils voulaient boire qu'est-ce que pour qu'est-ce que ça change tu frappes tu parles tu rien du tout il veut boire c'est tout comment tu lui amener à boire ça ça c'est pas son problème c'est justement ce point là qu'on est en train de voir c'est que la méthode qui est utilisé c'est là où il est le choix de la personne c'est qu'il y a des méthodes qui sont valables pour certaines personnes et que pour d'autres personnes sont pas valables dire tout dépend du degré de conscience de de la personne alors quand maintenant le SAD qui choisit de rien dire de de faire de faire attention c'estàd de de de pas dire parce queil pense que c'est maintenant comme ça qu'il faut faire alors il fait il fait comme il pense qu'il faut faire mais je veux dire l'information elle vient à celui qui est concerné c'est pas une information générale c'est surtout ça ce qu'il faut retenir de de là c'est-à-dire que ce que ce qu'on te fait savoir ne crois pas qu'on fait savoir à tout le monde chacun il a son chacun il a sa conscience c'est pas tout le monde qui a la même conscience donc chacun reçoit des informations et par rapport à ces informations a des responsabilités il faut qu'il prenne ses responsabilités c'est tout chacun bien s chacun chacun chacun là où il est il a pas copier l'autre a copier personne chacun il a sa responsabilité à lui lui il a vu quelque chose que l'autre il a pas vu donc lui il peut pas dire il peut pas dire je sais pas lui sait quelque chose que l'autre il sait pas cette information elle vient par rapport au pouvoir de chacun va doninformation chacun par rapport à son pouvoir ce que chacun il un principe comme ça qui qui est caché en lui que les gens savent pas do comprendre de luime la volé voir une information mais qui est cachée c'està direire c'est pas une information que qui que tout le monde voit c'est quel c'est quelque chose qui lui parle à lui personnellement et cette chose qui lui parle à lui personnellement il doit faire il doit faire attention parce que ça c'est c'est mche une information d'ashem pour lui il doit faire ce qu'il a à faire s'il sait pas quoi faire il demande à Hashem voilà je sens ça je sais pas si si je me trompe je sais pas alors il demande à c'est tout il prie il demande à de l'aider de voir de voir clair on sais pas pourquo ça s'appelle LM ben ELM tout ce monde là il s'appelle ELM tout le le monde Olam le Olam c'est pourquoi il s'appelle Olam c'est la ch ELM ça dire c'est un monde caché ce monde il est caché maintenant selon la recherche de chacun de la conscience les choses elles vont s'ouvrir il va voir des choses que les autres ne voient pas c'estàdire ce que tu vas voir c'est en fonction de ta conscience c'est pas il faut il faut comprendre ça c'est c'est une base dans la vie et si tu arrives à transmettre ça à un enfant surtout un adolescent parce que les enfants c'est difficile de de leur faire prendre conscience de ça mais un adolescent il peut prendre conscience de ça moi j'ai moi j'ai commencé à prendre conscience de ça j'avais presque 50 ans tu vois quand je me suis rendu compte de ça je savais pas moi je croyais que tout le monde voyait la même chose je savais pas que que que que que que chacun il voit il voit différemment de l'autre savais pas ça alors maintenant quand tu sais ça ça ça d'abord ça t'évite beaucoup de choses dans ta vie parce que tu arrives quelque part par exemple il y a la queue devant devant les gens qui veulent monter dans le bus les gens ils vont pas réagir de la même manière chacun il a sa façon de vivre cette chose là donc tu vas pas t'énerver sur quelqu'un ou tu tu tu tu fais ce que tu peux c'est tout mais tu vas pas rentrer dans un parce que les gens ils ont pas les mêmes manières de voir les choses c'est tout il faut une fois que tu as compris ça tu es libéré de la tu rbéé des nerfs des nerfs de de si tu veux du Der du comportement des gens parce que tu comprends que les gens chacun il a il a sa façon de de de voir les choses c'est tout et il est pas comme toi ça a pas le même degré que toi quelqu'un par exemple il est dans le dans le dans l'autobus il supportera pas d'être assis qu'il y a une personne âgée à côté de lui qui soit debout il peut pas rester assis une seconde un autre ça le dérange pas du tout il existe même pas il le voit même pas il le voit pas il peut même manger quelque chose et te jeter le papier sur toi il te voit même pas tu existes même pas dans sa dans sa tête alors toi tu vas dire ouais mais parce que pourquoi tu parles comme ça parce que tu crois que ça c'est que que lui il est comme toi et toi toi si tu jettes un papier de bonbon sur la tête de quelqu'un c'est grave tu comprends mais lui c'est pas grave parce que lui il te voit même pas il se rend même pas compte que tu existes une fois que tu as compris ça tu t'es libéré dans la vie c'est fini tu es tranquille je me rappelle mon père à laalom au Maroc quand quand mon père il conduisait alors quand il arrivait quand il arrivit même quand il y avait le feu vert il s'arrêtait tu vois pour les voitures pour regarder alors je dis mais papa c'est vert il me dit mais mon fils c'est quand c'est vert qu'il faut faire attention quand c'est rouge alors il y a pas de Ch là on s'arrête mais quand c'est vert il faut faire attention parce qu'il me dit il y a des fous c'est il faut que tu ses qu'il y a d'autres façons de voir la vie c'est une fois que tu as compris ça tué soulagé parce que tu en vu à personne parce que tu comprends que vraiment la personne ne voit pas parce que si elle voyait ce que tu tu vois toi jamais il ferait ça donc il voit pas c'est autre chose alors comme ça à tous les niveaux si tu veux dans les choses les plus simples comme des choses les plus importantes il y a des choix qui sont des choix personnels c'est personnel maintenant tu es pas sûr tu tu tu as des des doutes en toi tu demandes à Hashem c'est tout tu dis Hashem regarde moi j'ai reçu un message moi je sens qu'il faut que je dois faire ça mais je sais pas peut-être je me trompe tout aide-moi si si si c'est si c'est ça que je dois faire aide-moi à renforcer ma ma confiance et à le faire et si c'est pas pour moi aide-moi à oublier cette chose là mais moi ça c'est quelque chose qui me qui qui me parle comme un rêve par exemple on dit va pas que son que que son le le souffle de de Paro il était comme même pas comme une paramon comme une cloche c'està dire ça le laissait pas tranquille il rêvait ce ce rêve là tous les soirs pendant 2 ans tous les soirs il faisait le même rêve voilà il y a se truc et cetera tout tous les soirs il sont ça le rend des fou le rêve maintenant un quel est le Siman d'un rêve que ce rêve là il est important pour toi c'est si le rêve il te travaille s'il te travaille pas c'est rien du tout si le rêve il te travaille c'està dire que tu es quelque chose qui te dérange ça veut dire que c'est un message pour toi et si maintenant tu t'as arrivé des trucs en tiens pas compte c'est pas important mais si le rêve il te travaille alors ça ça veut dire que c'est un message on a vu que le rêve on a vu avant on avait parlé de ça y a quelques semaines que les main le rêve c'est c'est une information de la Nchama c'est ça le rêve l'ination de la Nama combien des fois des rabanimes ils ont averti des gens ils ont averti des communautés ils ont averti des gens ils ont pas écouté ils ont pas écouté au Maroc il y avait le tremblement d'Agadir le Rave il a dit aux gens qu' allit avoir ils ont quitté la ville les rabanimes ils ont dit aux gens il va y avoir il y a une xera sur cette ville il faut partir les gens ils ont rigolé comme lot il ont dit attends on va détruire la ville les gens ils ont commencé à se plier de rire ils ont dit de quoi tu parles tu es en train de parler de quoi la ville a été détruite tu com prends mais ils ont eux ils ont cru que Ctait une blague pourquoi ils étaient une blague parce que le seul choix qu'ils avaient c'est de faire confiance à l'autre c'est tout c'est la seule chose qu'on leur a laissé comme comme comme marche de manœuvre c'est tout il pouvait pas manœuvrer autrement alors maintenant lui le monsieur il croit que si lui il voit pas alors il va rien faire et il dit mais monsieur toi jamais tu vas voir parce qu'on peut pas tu as pas le droit de voir ça là où tu te trouves tu a pas le mérite de voir ça mais lui là où il est il a le mérite de voir alors suisle vas-y suisle parce que parce que si te dit qu'il faut partir alors il faut que tu le suives parce que lui il voit il voit plus loin que toi alors ils ont pas cru mais voilà sont restés làbas il son croyez pas il se moqu'est-ce qu'il a rapporté ici gens se moqu attention et les G cro pas là dedans pourquoi parce que au lieu de direem que queem il envoyé desad comme com comme disent que les s'app s'appelle les yeux de la communauté parce queil voir donc quand il te dit il faut faire la valise tu peux faire tu peux y aller tu peux lui faire confiance tu peux faire la valise tuas pas besoin d'attendre que toi tu sois conscient qu'il faut la faire parce que ce mérite là c'est pas sûr que tu ce mérite là qu'on va te montrer à toi qu'on va te donner la conscience de la chose c'est pas sûr que tu l'auras parce que là où tu te trouves d'après tes actions et cetera tu te tu trouves dans un endroit où l'information n'arrive pas là-bas tu as pas le droit à cette information là comme nous nous on vit dans un pays où il y a beaucoup d'information qu'on sait pas du tout des fois Pitom tu vois un truc qui sort tu dis mais pourquoi c'est comme ça parce qu'il y a tout des histoires derrière que tu sais pas tu es pas tu vas pas être au courant de ce qui se il se dit dans les cabinets des des des ministres avec le le le chef du gouvernement et tout il y a des choses qui se disent pas aux gens que eux il règle sans que les gens ils le sachent maintenant spirituellement Hashem il envoie des informations au tadikim et chacun il doit il doit il doit voir où où il est par rapport au Tsadik mais les écouter c'est tout maintenant il te dit que chacun il a un point de tsad en lui c'està dire chacun il a un point qui est son âme qui qui est quelque chose qui est qui est absolu qui la vérité absolue donc elle reçoit des informations et il doit il doit honorer ces informations il doit faire attention parce que maintenant dans le chemin l'homme il veut aller on va l'emmener dire que si un homme il fait un choix alors selon son choix alors on va on va l'accompagner après il va dire mais vous savez j'avais pas le choix moi j'étais obligé de faire comme ça c'est pas vrai que tu avais pas le choix chacun il a le choix il y a pas ilen tu as pas le choix parce que tout le monde entier il est basé sur le choix la possibilité de choix maintenant toi tu as pas la dans dans l'endroit où tu te trouves tu as pas tu vois pas clair alors il y a des gens qui sont au-dessus de toi queil voi plus clair que toi va les voir et demandeleur qu'est-ce qu'il faut faire et ils vont te dire qu'est-ce que tu dois faire mais ne dis pas que tu as pas le choix ne dis pas que tu as pas le choix même quand tu as eu le faute du Hegel que que les que les gens ils ont vu que que M Rabenou et d'après leurs calcul il il avait il tardit à revenir alors ils ont dit ouais Moché il est pas là et cetera on va faire le vaodon on a besoin d'un on a besoin de de de quelque chose de quelqu'un qui nous dirige on a besoin de de de d'un intermédiaire comme monou mais on a pas on va faire une avodazara on va faire un on va faire un un intermédiaire un culte ils ont fait le vaau d'or mais mais si tu veux ils étaient pas ils étaient pas clair ces gens-là pourquoi parce que même s'il y avait pas mer Rabenou mais il y avait des élèves Mosé Rabenou qui était là et les élèves de Moser Rabenou ils savaient très très bien que que a d'avar Kazé que M Rabenou il va pas venir quand il t'a dit de venir donc reste tranquille c'est tout lui dit mais d'après ma ma montre je vois que ça fait 6h qu'il aurait dû venir il est pas là lui dit regarde ta montre elle est fausse tranquille il avent un doute oui c'est pour ça qu'ils ont fait le réve oui mais ce doute là c'est pas qu'ils avaient ce doute là c'est pas un doute c'est pas un doute réel c'est un doute manipulé par des mauvaises intentions c'est pas un doute si tu veux comme comme si maintenant quelqu'un il il veut mesurer je sais pas si ça mesure 20 cm ou 22 cm ça c'était un doute qui a été qui a été si tu veux qui s'est fait par le les mauvaises intentions parce que comme eux il ils aimaient pas la Torah comme eux ils en avaient marre d'être avec monerabou et tout donc ils attendaient il guett le le si tu veux le le le le moment où ils allaient pouvoir faire trouver une porte de sortie et quand ça s'est présenté alors ils ont ouvert c'est pour ça que te dis que là où l'homme il veut aller on va l'amener si au fond de toi qu'est-ce que tu cherches tu cherches quoi c'est ça que tu dois faire attention c'est pas maintenant la mise en scène comme je vous ai dit hier la mise en scène elle va être selon le scénario que tu as écrit toi Hashem il va te faire la mise en scène de ton scénario donc fais attention le scénario que tu vas écrire parce que c'est ça qui va fixer le le si tu veux ce qu'on va faire pour toi d'en haut donc fais bien attention à ton scénario et corrige le scénario corrige ton scénario ou prends ton ou dis j'ai pas de scénario moi c'est tout alors on va te dire mais quoi tu as pas des des idées de ce que tu veux veux ou tu as pas d'ambition ou tuas pas j'ai rien du tout moi je sais rien du tout moi j'ai pas de moi je sais rien c'est tout je sais rien du tout mais eux ils ont vu eux ils attendaient tu vois alors que comme pour l'instant il y avait pas de de bouger et il se tenaient à carreau maintenant il y a eu un Gan que Moché il a tardé et ben il sont trompé et même le Satan il aura montré Moché mort il aura montré un un un cercueil o Moché Rabenou il était couché il était mort il leur a montré ça parce que le Satan il a il a le droit de créer la mise en scène de ton vouloir il a le droit ça fait partie de du libre arbitre c'estàdire que l'homme il écrit le scénario et il va voir que tout ce qu'on tout tout dans le monde il va d'après le scénario alors il va venir il va dire mais attendez moi j'ai moi je voulais pas faire le vaau d'or pourquoi j'ai fait le vaau d'or c'est parce que mon cher AB l' tardé et même voilà le Satan nous a montré qu'il était mort donc c'est pour ça qu'on a été faire le Vaud dire non non mon ami c'est pas comme ça que ça marche sort viens sors le scénario que tu as écrit et tu vas voir que le scénario il est antidaté par rapport à à aux événements tu vas voir que ton scénario il a écrit écrit avant les événements que le Vaud d'or les massé tu l'as fait avant de avant qu' a cette mise en scène que au contraire la mise en scène elle est venue pour accompagner ton scénario mais mais ne dis pas que c'est la mise en scène qui a fait que tu t'es engagé et c'est là où ça change ça tout a changé c'està dire c'est là où où les gens qui ont fait ça ils ont pris la responsabilité de ce qu'ils ont fait parce que eux ils sont ils ont vu il dit mais attends j'ai vu de mes propres yeux qu'est- ça veut dire tu as vu de tes propres yeux tu as rien vu du tout mon ami tu as vu ce que tu voulais voir on t'a montré ce que tu voulais voir tu en avais marre de mer Rabenou tuis marre d'être avec lui tout le temps qu' t'oblige à faire des mit et des trucs tu avais envie de t'amuser mais on t'a montré que queabenou il est mort c'est tout ils ont trouvé la feille pour partir ouais c'est dire la personne elle cherche la Siba elle cherche la Siba pour sortir c'està dire elle sert un prétexte elle attend elle attend le prétexte tu comprends et on va lui donner le prétexte on va lui donner un super prétexte c'est pas Stam on va lui donner un prétexte extraordinaire il va dire voilà maintenant j'ai la preuve donc tu vois bien tu vois bien regarde mon cher abenou il est mort moner abenou il est pas mort et même après mon cher a dit je sais que quand je vais mourir vous allez fauter alors on voit Rachid dit que dans Yoshua que que on voit que toute l'époque de Yoshua les B Israël ils ont pas fauté alors mon dit je sais qu'après ma mort vous allez fauter il dit que il dit de là on apprend que tant qu'il a un élève du du rave alors le Rave il est pas mort ça veut dire que maintenant mon a dit regardez faites attention parce que le jour où vous me considérez comme mort vous allez fauter tant que vous dites monerabou il est pas mort je suis avec vous et vous fauterez pas mais le jour où vous vous allez décider que je suis mort mais c'est vous qui allez décider moi je suis pas mort je vous avertis tout de suite moi je suis je suis tout le temps là lesad tous les ils sont là toutes les ils sont là maintenant toi tu veux les considérer comme morts alors ils sont morts c'est pas eux qui vont te téléphoner tu comprends si toi tu leur téléphones ils vont te répondre mais eux ils t'appelleront jamais parce que ils attendent que que de voir comment tu les considères tu les considères comme comme morts ok ils sont morts tout comme tu veux tu choisis tu veux choisir tadikim vivant dit voilà mais pourtant la Torah elle dit que les sadikim ils sont toujours vivants alors tu tu veux les considérer comme vivants ou pas c'est à toi de de décider r Israël Hashem il te dit que c'est bien c'est une terre il coule le lait et le miel tu veux faire confiance ou pas tu veux pas faire confiance tu veux venir voir comment c'est et cetera viens tu vas voir tout à l'envers pourquoi parce que pourquoi tu veux voir ça veut dire que tu as pas confiance ça veut dire que tu as une autre façon de voir les choses alors cette autre façon c'est ça on va te faire la mise en scène de cette autre façonl tu comprends on va te faire le la mise en scène du mal d' imaginaire tu comprends on va te faire la mise en scène tu vas voir la pièce tu vas venir et tu vas voir la pièce parce que c'est toi qui l'a écrit la pièce et après tu vas dire mais pourquoi j'ai pas fait ça mais parce que voilà j'ai j'ai vu queil y avait ça non non non tu voulait voir ça et on t'a fait toute cette mise en scène pour que tu vois ça comme le le le Rave et le le le fils du rave que Rabenou il rapporte que le le fils du rave il était il est toujours il disait à son père il veut aller il il se sent pas bien bien qu'il étudiait tout le temps que c'était un grand sadq bmed mais il dit je je sens un manque et quand il a parlé avec ses amis ses amis ils ont dit va va chez le tsadq va voir le tsadq il va te donner un conseil et quand il a voulu aller chez le sadq son père il a dit je t'accompagne et au début il l'a pas laissé aller après il accompagné les les la le Carros il s'est renversé après il accompagné les les les aessieux ils sont cassés et après la troisème fois ils ont rencontré un marchand avec qui il parlait dans une auberge et comme ça en discutant leur a dit euh il leur a dit moi j'aime bien aller chez les Sadik justement je viens chez celui-là celui chez qui ils allaient aller et j'étais là-bas je l'ai vu il était en train de faire une Ava vous rendez compte et les gens ils disent que c'est un sadq moi je l'ai vu il faisait une Ava alors quand le père il a vu ça il a dit regarde lui il n connaît pas et c'est pas ce qu'on fait il il te dit ça ça vraiment c'est du shamaï allez on rentre à la maison on ne me parle plus de de ça dès qu'ils sont rentrés il est mort son fils quand il est mort le père il a été chez le chez le Rave quand il a été chez le Rave il a rencontré quelqu'un sur la route qui rigolait ou je sais pas quoi et il lui a dit il l'autre lui a dit tu peux y aller maintenant chez le rab il lui dit qu'est-ce que ça veut dire que je peux aller il a dit moi c'est moi tout ce qui s'est passé avec vous que la charrette s'est renversée que les aessieux ils sont cassés et quand je vous ai parlé à l'auberge c'est moi et moi je suis le Satan il dit maintenant qu'il est mort ton fils tu peux y aller tu a pas de problème parce que si ton fils il il a été chez le Rave ma il serait venu donc maintenant que ton fils il est mort vas-y et c'estass chez parce que les BRL binthan il a vu cet Hommel sortir de chez rabelou en pleurant que après qu' il est rentré chez Rabou quand il est rentré chez les r chez rabahmanabahman lui a dit dommage pour ceux qui qui qui sont plus là quand dès qu'il est rentré le RB il a dit ça le père il a pleuré pleur il a pleuré mais pourquoi pourquoi parce que le père il était il le père il était contre comme il était contre alors il a fait que les choses elles étai elles sont mises à l'envers tu comprends c'est lui qui a fait cette mise en scène et le fils il a dit mais laisse tomber ça y est on va pas chaque fois qu'il y a une histoire on va pas rentrer dire que c'est que c'est que que à cause de ça on va pas aller tout nous on fait ce qu'on a à faire c'est tout on va aller chez le SAD on va chez le SAD c'est tout on va pas commencer à rentrer chaque chose qui vient on va parce que toutes ces toutes ces Rabenou il dit que que quand quelqu'un il a des empêchements les mass c'est pour faire grandir David c'est pour faire grandir le rchec c'est pour faire grandir son vouloir parce que des fois qu'est-ce qu'est-ce qui se passe c'est que des fois une personne elle a pas assez de vouloir pour réaliser ce qu'elle doit réaliser d'accord une personne doit elle doit réaliser quelque chose dans sa vie par exemple des fois des gens même pour se marier des gens ils ont pas assez le le vouloir alors hasem il leur fait des difficultés c'estàd il rencontre quelqu'un ça va pas après il rencontre quelqu'un d'autre autr ils ont une déception et cetera Hashem il leur fait des difficultés mais ces difficultés là elles sont fait que pour grandir le ratson que la personne elle veuille plus parce que plus elle va vouloir et plus Hashem il va lui faire la mise en scène de ce qu'il a besoin il y a des choses dans la dans la vie qui ont besoin d'un grand vouloir par exemple tu prends les enfants des des avotes les enfants de de de de d'Avraham de Isak de yaakob c'était des enfants qui venaient d'un très haut niveau c'est des grandes sadikim donc il pouvait pas venir dans le monde avec sans qu'il ait beaucoup de vouloir et beaucoup de prièrees avant pourquoira il a attendu 10 ans voir que Rifka elle avait pas d'enfant à ce moment-là il a commencé à prier après 10 ans de de de mariage voilà Avraham et Sarah ils ont dû attendre l'âge de 100 ans pour avoir un fils pourquoi parce que c'est des c'est des ils ont enfanté des des des néchamotes des âmes d'un niveau tellement élevé que pour ça il fallait un vouloir très très fort et ce vouloir il il est développé en priant et en priant et en priant et encore et encore maintenant la personne elle croit qu' veut pas lui il veut pas lui donner mais c'est le contraire Hashem il veut te donner quelque chose de tellement grand qui tu es obligé de prier beaucoup pour qu'il te le donne parce que sinon il pourra pas te le donner il pourra pas te le donner parce que c'est trop élevé il pourra pas te le donner qu'est-ce que tu vois dans le dans dans l'histoire tu vois d'Abraham av dans tu vois il lui dit de ta terre s de la maison de ton père sors de ton pays et va vers la terre que je te montrerai alors on dit mais pourquoi tout ce discours là dislui va là-bas c'est tout beso de lui dire tout ça dislui va en Israël du moment tu lui dis Israël tu lui tu as pas besoin de dire tout ça parce que quand tu lui dis va Israël il est sorti de la maison de son père il est sorti de son pays il est sorti de de l'endroit où il est né et il s'est dirigé vers l'endroit que tu lui as montré puisque tu lui as donné l'adresse pourquoi multiplier comme ça c'est pourquoiem il a fait ça c'est pour c'est pour lui donner envie c'est pour que chaque étape ça lui développe le rationon tu comprends et alors il lui a dit voilà tu vas faire ça et après tu vas faire ça et après tu vas faire ça et après c'est comme un repas c'est tu peux prendre le repas entier tu le mets dans une assiette à quelqu'un tu lui mets tout dedans tu lui mets la salade le plat le dessert tu lui mets tout dans dans le plat mais il peut pas ça donne pas envie de manger même s'il y a tout c'est pas c'est pas comme ça qu'on fait alors on amène un on amène une une salade une entrée et cetera la personne elle mange ça c'est un petit peu salé ou un truc tout ça donne envie de manger après on sert le plat de résistant et après on sert une douceur pour mais il y a une étape c'estàd cette étape elle développe ce qui va va venir après quand la personne maintenant on te on on te on on t'empêche de de d'aller vers quelque chose alors il faut que tu saches que cette chosel c'est fait ça vient que pour te donner plus envie pourquoi parce qu'on veut te on veut faire pour toi Hashem il veut faire tout pour toi mais seulement pour que tu déclenches la la la sistana d'en haut pour qu'on on fasse passer le dossier et qu'on te donne ce que tu dois avoir il faut que tu aies plus de vouloir avec le vouloir que tu as aujourd'hui ça suffit pas ça suffit pas quelqu'un il arrive pas à se marier trouve pas de femme pourquoi parce que sa femme elle est tellement élevé que avec le vouloir qu'il a se marié maintenant il peut pas la trouver il faut qu'il veuille plus quand il va trouver plus il va vouloir plus il va la trouver et la femme aussi par rapport au mari c'est la même chose celui qui trouve pas sa moitié c'est parce qu'il veut pas assez par rapport au niveau de de sa moitié si maintenant il voulait plus il aurait il il aurait eu alors on le laisse si tu veux en en attente et on lui dit amten attend et pendant cette attente il va faire grandir le vouloir plus il va faire grandir le vouloir et plus la chose elle se prépare tu vois de l'autre côté et lui il grandit le vouloir et la chose se prépare elle se prépare et quand le vouloir est arrivé au niveau qu'il faut alors la chose elle se révèle à lui et ça y est après après ça va tout ça va comme sur des roulettes il a plus de problème parce que la chose elle est lancée c'est fini c'est Hashem qui l'a fait c'est pas c'est c'est pas lui c'est Hashem qui lui a fait seulement pour que Hashem il fasse pour lui il fallait que ça arrive à un certain niveau la même chose dans dans le contraire la même chose dans le contraire c'estd si vous prenez par exempleom vous prenez Ismaël vous prenez beaucoup de de situations comme ça vous allez voirem il réagit pas tout de suite par rapport à par rapport au problème vous allez voir par exempleomme ils font des av des trucs terribles et cetera ça bouge pas pour l'instant mais il y a un qui s'appelle dans la c'est quand la mesure se rempl il y a un moment où il y a une goutte qui fait déborder le vas et là vous allez voir c'est fini tout tout change tout le il change toute la chose elle change parce que il y a eu le plein une fois que ça rempli la situation elle change maintenant ça c'est valable dans dans le rare dans dans le négatif mais c'est valable dans le T c'està dire que quelqu'un il prie il prie même monerenou pour rentrer en Israël Hashem lui a dit tu rentres pas en Israël va être Anan tu rentres pas tu te rends pas et mon cherou il prie il prie il prie hasem lui dit tu rentres pas maintenant s'il avait prié encore une fille là il serait rentré et Hashem il lui a dit tu rentres pas mais pourquoi Hashem lui a dit tu rentres pas parce que Israël pour merabenou c'est quelque chose de tellement élevé que il fallait il lui fallait des centaines des centaines des centaines de prières maintenant maintenant Hashem il lui a dit tu rentres pas tu rentres pas en Israël ça y est ça suffit Ravel ça suffit arrête de me parler de ça maintenant lui lui que que pour les autres il a pas tenu compte de ça quand lui a dit écoute ça suffit ils ont fait le vaau d'or ils veulent pas rentrer enê Israël et tout ce peuple là je vais je vais le l'éliminer et tout alors Mabou il a pas accepté il s'est battu il s'est battu pour eux il a dit mais non pourquoi et cetera mais qu'est-ce qu'ils vont dire les Égyptiens que voilà sauf sauf tu les as tué dans le désert et cetera il a argumenté il a argumenté jusqu'à qu'il a sauvé le homme Israël mais pour lui il est pas arrivé pour lui il est pas arrivé à imaginer que haschem il allait lui donner ça em il lui donner ça il fallait juste qu'il ajoute la ça on le dit dans T les dans Y a pas que tu vas prier et que tu vas pas l'obtenir ça existe pas si tu pries là-bas et tu demandes tu vas obtenir la chose c'est uniquement combien tu vas prier c'est tout ça dépend de combien tu vas prier maintenant quand quelqu'un i sa qu'il est loin qui vient de loin combien de prière il a besoin pour obtenir ce qu'il doit obtenir pour queem il fasse démarrer un système qui mette en place tout ce qu'il a besoin il a besoin beaucoup de prière donc il faut prier il faut prier il faut prier comme on dit Kem Razak va mettreveem encore tu demandes et encore tu te renforces et encore tu redemandes et tu redemandes et tu redemandes maisant des choses qui sont tellement élevées que que des fois que des fois leara il se présente à quelqu'un sous des formes qui sont qui sont qui qui sont très difficile à à à gérer comme rabiahman il a dit à quelqu'un il a dit même si moi-même je te dis de pas venir chez moi rashana il faut pas que tu m'écoutes Rabi Nahman il a dit ça ça veut dire que que quelqu'un il peut il peut arriver que rab il lui dise ne viens pas chez moiana et il doit aller quand même pourquoi parce que c'est quelque chose de tellement élevé qu' un moment tu peux te trouver au maximum de la contradiction le maximum de la contradiction c'est commeem avec il lui parle Israël il lui la grandeur des Isral le le Israël israë avec la T et C et au moment où il doit rentrer dit tu rentres pas toi et comment moi je rentre pas mais c'est moi moi ça fait combien d'années que je combien d'années que je les supporte ces gens-là combien d'années c'est moi qui tout fait pour eux et eux maintenant ils vont rentrer dans dans les c'est moi je rentre pas c'est quoi ça et benant il aurait dit se battre se battre se battre se battre c'est dire prier prier prier jusqu'à qu'il obtienne c'est tout jusqu'à qu'il obtienne parce que Hashem il voulait lui donner et seulement il fallait toute cette prière pour arriver à mettre en place la la la structure et comme il y avait pas assez de prière al la structure elle a pas été mise en place donc c'est passé dans un autre dans un recyclage de de d'autres façons d'obtenir les choses et pour chacun c'est la même chose chacun chacun ce qu'il doit obtenir dans sa vie il faut savoir qu'il peut l'obtenir il peut peut tenir maintenant ça dépend combien il va prier maintenant s'il prie pas assez c'est pas lui c'est son fils qui l'obtiendra et siil prie pas assez c'est son Petitfils qui l'obtiendra ça va se diluer en plus de temps tandis que s'il veut lui il peut tout faire maintenant rabiimon Bara il a dit moi et mon fils ça suffit j'ai besoin de personne à nous deux on répare le monde tous les gens j'en ai pas besoin nous deux ça suffit et même s'il y a pas mon fils moi tout seul ça suffit pas besoin de personne pourquoi parce que tout ce que les gens ils vont pouvoir faire de bien lui il peut le faire tout seul avec ça son son vouloir à lui son attachement à il va être tellement grand qui peut faire que tout ce que les autres ils ont pas fait lui il va le faire tout seul il peut faire ça alors il faut savoir qu'il y a des degrés qu'il y a des degrés de de Radson c'estàdire de vouloir et que maintenant quelqu'un on lui donne par rapport à son vouloir c'est tout comme quelqu'un il est en train de jouer il a mis dans la il a mis sur le le tapis une somme il a gagné il a gagné quoi il a gagné ce qu'il a misé c'est tout il va pas gagner ce qu'il a pas misé il va pas il va pas gagner le le le tout tout tout le le truc sil a misé un petite somme donc qu'est-ce que tu as misé ce que tu as misé c'est ça que tu vas gagner c'est tout si tu gagnes c'est ça tu peux pas gagner autre chose après quand il a misé un petit peu il regrette il dit ah si j'avais su que j'allais gagner j'aurais misé plus c'est normal après on va te montrer de l'autre côté on va te montrer que tu avais misé plus tu aurais gagné c'est sûr mais mais le car c'est si tu arrives à comprendre ça ici et à le vivre ici et à t'investir BM dans dans un vouloir qui soit plus grand à ce moment-là tu sais que il y a rien qui qui peut résister à ton vouloir que tout ce que tu vas vouloir Hashem il va te le donner parce que Hashem il honore le choix d'une personne au-dessus de tout le libre arbitre c'estàd qui te donne la possibilité de créer ce que tu veux avec ton vouloir le fait que tu veux tu vas créer la chose avec ton vouloir tu vas la créer la chose tu vas vouloir vouloir vouloir tellement que la chose elle va venir elle va exister avec ton vouloir alors que avant elle existait pas elle s'est créé maintenant maintenant m d'après la loi il a pas le droit de rentrer en mais d'après la prière il pouvait rentrer en fallait qu'il ajoute encore une prière il serait rentré en Israël Pasel pourquo il pas dit non à no il a pas dit non à Avraham pour il a pas dit non il a dit voilà il a dit voilà je vais détruire alorsraham il dit mais excusez-moi tout mais a 50ad vous allez détruire non 50 c'est s que non il dit excusez-moi J et tout si à 40 si à 40 non c'est à 30 non si à 20 non si à 10 non et à 10 il s'est arrêté mais il aurait continuer il aurait dit a pas desadim mais après il sortira desadikim pas maintenant après has a dit c'est vrai tu as raison j'aurais pas dit il aurait pas détruit comme mais c'est lui qui arrête tu comprends mon cher c'est lui qui a arrêté pour lui-même pour Leme Israël il a pas arrêté mais pour lui-même il a arrêté à un moment il a dit bon ça y est c'est c'est mais s'il avait ajouté encore ça y est ça c'est il serait rentré en ê Israël c'était Moché Masia seul maintenant comme il a pas fait ça à ce moment-là on a vu parce qu'il a tapé le rocher qu' on a expliqué l'autre fois alors il sera Mosé masi mais après tout toutes ces années toutes ces années où où les mass on va faire que combler le le les quelques prières qui qui manquait à moner Rabenou c'est t toute notre vie c'est que ça c'est pour combler ces quelques prières qui qui manquaient et qui aurait fait qu'il serait rentré en Israël Z