
Quand tu m'aimes au delà du temps, au delà de toute mesure...
Emouna
D'après ce que tu vois aujourd'hui , tu dis que ce n'est pas possible ... qu'Hachem t'aime... Maintenant , avec la torah du Tsadik de la génération, tu va prendre conscience qu'il y a plusieurs amours , dont un qui dépasse complètement le temps, les comportements... comme un Père aime son fils sans que cela dépende de rien, ni midots, ni critère... Le monde a déjà été réparé... Viens y prendre ta place, sans faire de "compte", car c'est un amour qui sublime tous les "a priori"... https://vimeo.com/63734770 VIDEO,AUDIO: http://www.breslev.fr/avraham-ifrah-Quand-tu-m-aimes-au-dela-du-temps,-au-dela-de-toute-mesure...,5319.html
Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] passage d'Al juste avant le passage le dernier paragraphe on a commencé hier elle a é côé caché s'appelle sec qui est caché pour le futurler dans le futur dans le M comme c'est écrit il va habiter un renard avec une une brebie comment ça un tigre avec petit agneau ils vont plus faire de mal ils vont plus détruire dans tout montagne sainte qui parce que la Terre va se remplir de la connaissance d'EM parce que à ce moment il va se révéler l'amour qu' avait dans le que maintenant jusqu'à maintenant tant qu'il y avait pas cette est pas venu dans il pasené cette pour Nathan tant qu'il y a pas eu ça dans le monde alors il y avait possibilité d'interpréter le monde d'une façon qui était qui était erronné onà dire on pouvait se tromper sur la sur la la à quoi sert le monde à quoi sert la vie que chacun qu'est-ce qu'il est et cetera maintenant quand il a cette tah dans le monde elle remet les choses en place et donc il y a le Shalom puisque chaque chose est à sa place donc le il y a un Shalom nifla dans le monde il y a plus de haine entre les individus puisque chacun est à sa place et accepte sa place parce que quand on accepte pas sa place c'est uniquement parce que la personne elle arrive pas à voir pourquoi ça c'est sa place mais quand la personne va se rendre compte que sa place c'est celle-là et que c'est sa fonction c'est celle-là donc il y a plus de problème il y a plus de de haine pourquoi maintenant Essav il aime pas parce que Essav il croit qu'il sert à quelque chose d'autre que ce à quoi il sert mais le jour o il va prendre conscience que il sert à être essave et et que ils savent par définition il est le serviteur de Yacob on y aura plus de problème il va y avoir du Shalom il va plus avoir de haine dans le monde la haine les les les les disputes ça vient du fait que les gens ils sont pas à leur place pourquoi ils sont pas à leur place parce qu'il y a pas d'évidence il y a pas d'évidence ils savent pas ils savent pas pourquoi ils sont ils ont été créés ils ils ont des comme il y a des noms d'emprunt il y a des fonctions d'emprunt il y a des choses il y a des choses il y a des gens qui se disent agrégé de philosophie et c'est pas vrai ils sont pas agrégé de philosophie il y a des gens qui se disent qui sont qui sont fait pour habiter à côté de la tour Effel et c'est pas vrai il y a des gens qui qui pensent que leur vie c'est d'être médecin c'est pas vrai il y a des gens qui a des interprétations de la vie qui sont fausses parce que la personne elle est pas à sa place pourquoi elle est pas à sa place parce que la Torah elle est pas assez fort dans elle est pas assez forte dans l'endroit où il se trouve pour pouvoir avoir une évidence du comportement à voir du choix à faire mais quand maintenant cette Torah là de de de Rabenou se révèle dans leolam elle permet à chacun de retrouver sa place chacun il se remet à sa place comme le le premier compte de siassot que il va chercher la batmel que que le le second du roi il va chercher la princesse disparue alors chacun il a il a il a recherche de la princesse disparue chacun il est la recherche de son âme il sait pas exactement où elle doit être son âme est-ce qu'il est là est-ce qu'il est là ils pensent des fois il y a des gens il pensent que dans le travail ils vont trouver leur leur satisfaction des gens il pensent dans le mariage il a des qui pensent dans dans dans l'étude de la Torah il y a des gens qui là où chacun il pense que que que queil va se réaliser là-dedans et après les gens ils ont des des ils ont des déceptions soit parce qu'ils sont pas trouvés là-dedans soit puce qu'on les a pas aidé à voir clair et ils ont pas assez d'éléments pour voir clair donc les les les faux vêtements des fois ils arrivent à des des fois ils arrivent à gagner à la vérité adamichon c'estàd lesass cette Torah cette Tor là rabithan est dit dans un autre endroit dans rabian dit dans dans lesécouté à la sur il dit là-bas il parle pas de cette Torat il parle d'une autre Torat mais il rapporte ce passage là de ce passage là qu'on dit il est rapporté là-bas dans se l'écoutter à la de la Torah qui va se révéler il dit que cette Torah elle va ramener le le monde avant avant euh avant la faute d'Adam marichon c'està dire que le monde il va se comporter comme il était adamarichon avant de fauter mais avec en plus en plus de la Torah parce que d'Adam marichon la Torah qu'il avait elle était pas assez puissante pour l'empêcher de résister au serpent mais nous la cette Tor là elle va nous faire elle va nous donner la force de résister aux tentations du serpent parce que le serpent il pourra plus avoir d'emprise parce que c'est une Tor qui va être révélé mamach pas pas des des des pas une Torat comme il avait Adam marichon il avait pas une Torat révélée comme nous on a aujourd'hui cette Torat là s'il avait eu cette Torat dans Mar il aurait jamais fauté alors maintenant quand lui il a mangé de la la connaissance du bien et du mal c'est là où ça commençait les les problèmes c'est là où les vrais problèmes ils ont commencé il a commencé à se sentir honteux parce qu'il était nu il avait pas de vêtements mais quand maintenant qu'est-ce que ça veut dire c'est sentai nul avait pas c'estàd il sentait plus il avait plus de de de rapport avec le monde il savait plus comment gérer sa vie dans le monde il savait pas quoi il était fait est-ce qu'il était fait pour pour travailler il était fait pour prier il était fait pour danser il était fait pour chanter il était fait pour aider les autres il est fait il savait pas à quoi à quoi correspondait sa vie il avait plus de vêtements mais quand il va quand il va avoir cette Torat là dire que cette Torat elle va se révéler dans le monde elle va être évidente pour tout le monde à ce moment-là chacun il va se mettre à à sa place il y aura plus de questions plus personne n'aura de questions ça va être clair la vie de chacun sera claire et à ce momentl chacun il va se il va accepter sa vie il va pas dire ouis mais pourquoi l'autre il est comme ça moi je suis pas comme ça pour pourquoi l'autre il a 10 enfants et moi j'en ai que de pourquoi l'autre il il s'est marié C fois et pourquoi l'autre il s'est marié 10 fois pourquoi l'autre il s'est pas Maré il y a pas de question il y aura plus de question parce qu'il y aura une évidence des choses le positionnement il sera juste justifié il sera clair la raison pourquoi c'est comme ça elle sera claire évidente donc il y aura plus besoin de d'habiller les choses avec des des soit de la consolation soit des des une interprétation plus ou moins boîteuse et cetera souvent souvent les gens ils ont ils ont une ils se sentent obligés de répondre alors ils donnent des interprétations aux choses des fois ces interprétations elles sont pires que si si on dit rien du tout des gens ils ont une question pourquoi eu la Choa pourquoi il y a eu alors il vaut mieux laisser cette question de côté et un jour l'évidence à cette question de cette question va venir dans le monde un jour ça va devenir évident maintenant il y a personne qui comprend ça on peut donner des explications c'est des nécham qui voulit mourirem tout ça il y a des explications mais sauf sauf la d'EM dans la Choa personne il la voit comment la choix c'est de l'amour personne ne le voit ça quelqu'un qui peut vous dire que c'est de l'amour personne ne peut vous dire ça et pourtant un jour ça va venir que Hashem il va vous montrer que c'était de l'amour d' pour l' Israël ah les gens dit mais attends c'est pas possible c'est sûr c'est pas possible d'après les éléments que tu as aujourd'hui c'est sûr que c'est pas possible c'est sûr que c'est pas possible après les éléments que tu as aujourd'hui c'est sûr que c'est pas possible comme tu c'est d'après ce que tu vois aujourd'hui c'est pas possible de de mais il viendra un moment où tu vas voir que tu vas voir que tout et massé c'était que de l'amour deb maintenant quand quand est-ce que que que ça va devenir évident quand tu auras cette Tor qui va être mégalé ça veut dire l'amour qui se trouve dans le pas l'amour qui se trouve dans les midotes on a vu qu' etot qui est dans le midota qui est dans l'essence par exemple un père il aime son fils il aime son fils avec deux sortes il y a deux sortes d'amour il aime son fils pour son comportement qui est bien et il aime aussi son fils pas parce que c'est son fils maintenant le les problèmes de comportement ils vont jamais détruire l'amour de l'essence qu'il y a entre le père et le fils parce que le le le fils c'est une partie du du du cerveau du père chaque Juif c'est une partie de chaque âme juif c'est une partie deak il peut pas comment il va pas s'aimer lui-même c'est une partie de lui-même donc l'essence dans l'essence il y a un amour parfait entre maintenant dans les midodes il peut y avoir des problème maintenant quand il y a une Torah qui vient que cette Torah là elle balaye les midotes comme je vous ai dit que cette Torat c'est la la tor de 50e porte qu' elle tient plus compte de 49 midotes à ce momentlà il y a plus besoin que que l'amour il est plus justifié il a plus besoin d'être justifié par un comportement comme on dit qui pasava c'est un amour qui dépend pas de quelque chose c'est pas un amour qui dit voilà si tu es gentil si tu es sympa si tu m'aides si tu me souris si tu truc alors alors à ce momentlà il y a de la Ava et si maintenant tu es pas gentil et truc et tout il y a plus d' Ava non c cet av là cet amour là d' il est plus dépendant du comportement de la personne c'est pour ça que Rabenou il a dit c'est terminé déjà que l'histoire du monde elle est terminée maintenant on TR juste de mettre en place le le le le les les on met les sièges on met l'éclairage on met les trucs pour commencer la fête de de de Masia ben ysph mais c'est c'est déjà terminé c'estàd que c'est pas il y a plus rien à faire il y a plus rien à faire Rabenou il a tout fait déjà il y a pas quelque chose à faire il y a juste maintenant à être joyeux remercier àou faire la tor chacun ce qu'il peut faire qu'il soit joyeux qu' remercie àou mais le le monde n'est plus n'est plus à réparer il a déjà été réparé comme vous voyez des fois vous passez à côté d'un des des d'un appartement voyez des grandes des grandes plancartes à vendre làad et après un jour passé vous voyez écrit vendu déjà vendu c'est plus la peine d'appeler parce que les gens ils appellent ils continuent à appeler alors il continuent à appeler alors il remett un panneau il dit c'est vendu déjà Rabou il a mis un pancarte sur le monde il a mis réparé c'està dire avec un E accenté égu à la fin il a le monde il a été déjà réparé c'est fini s'il y avait quelqu'un qui prétendait se lancer dans cette aventure c'est dommage il fallait qu'il viennent avant parce que maintenant c'est fini il y a plus rien à réparer les choses elles sont en train de se mettre en place et ça va prendre quelques années pour se mettre en place puis c'est terminé c'est tout il y a plus il y a plus quelque chose à faire parce que cette Torah là c'est une Torah qui enlève tout elle souvent les gens me disent r frè le problème avec vous c'est qu'on vient dans vos cours et tout après on peut plus aller dans des autres cours pas brelè on s'ennuie ça nous intéresse plus on a plus mais pourquoi c'est de la Torah il est gentil monsieur le Rabin là-bas pourquoi vous dites ça non mais ça c'est parce que quand Rabenou il parle de quelque chose Rabenou il termine Rabenou jamais il parle de quelque chose de flouou il explique clair les choses tout dans tous les domaines c'est clair non seulement c'est clair c'est terminé il y a ça dire il y a plus rien à rajouter tu veux plus rien rajouter voilà ici les gens les gens viennent combien de gens ils sont venus ici dans les cours ils avaient des questions il y a des gens pendant 1 an ils avaient des questions tous les jours ils posaient des questions jusqu'à qu'un jour ils ont réalisé que que les réponses à leurs questions elles étaient juste dans les dans les les les mots d'après ça il suffit juste qu'ils attendent quelques secondes il va avoir la réponse à leur question parce que dans le texte il y a il y a il y a toutes les réponses juste un peu de patience c'est tout il y a la réponse maintenant parce que c'est une Torah qui est collé l tout du fait que maintenant c'est le charanoun ça inclut toutes les m nous toutes les questions qu'on a c'est des questions de midote pourquoi quelqu'un il a des questions parce que c'est comme c'est comme quelqu'un qui est malade c'est la même chose quelqu'un il est malade parce qu'il a un déséquilibre en lui il a trop de feu ou trop d'air ou trop d'eau ou trop de de terre il a une un des des élément qui qui dépasse l'autre ou un des éléments qui est trop faible c'est pour ça que le corps est malade maintenant quand quelqu'un il a des questions c'est parce qu'il a des problèmes de midotes c'est pour ça qu'il a des questions ces questions viennent de ses midotes c'estàdire que il arrive pas à à comprendre c'està dire à mesurer la chose mais ici il y a pas besoin de mesurer il y a rien à mesurer du tout c'est quelque chose qui rentre directement dans le cœur après ça monte vers le cerveau il y a aucune mesure à voir pas besoin de mesure donc qu du moment il y a pas de mesure il y a pas de question tu vas voir que la question la réponse elle va elle va venir tout de suite après parce que elle est ça fait partie de tout il faut juste un petit peu de patience rabous rab il a dit s'ils avaient pas fait la la machlquette contre lui ça avait pas tous les Rabanim qui s'étaient mis contre lui pour essayer de de de mamach le le le le casser alors lui normalement masiak c'était à son époque même que que il devait avoir masiou avait un un fils qui s'appelle shalomo Ephraim qui a pas pu vivre justement à cause de cette marloquette il a pas pu vivre Shlomo phhraim c'était shalomo qui qui est ben David raahim c'est ben yousseph il avait ce ce le le le fils de Rabenou il é était il était kalalou des deux Masia masi ben Yosef et maschi ben David maintenant ça peut pu se faire parce que il y a pas eu il y avait trop de machlquet encore il y avait trop de disputes il y avait pas de maturité le monde il était pas assez mû aujourd'hui le monde il est il est beaucoup plus mû nous on a vécu ça à notre niveau on voit notre ami laakftar la semaine dernière Avraham usant lav Chalom que lui c'est lui c'est lui il faisait partie des premiers je me souviens quand j'allais à Paris et tout ça fait ça fait peut-être 30 ans que qu'il il s'est rapproché de Breslev et c'était un un monsieur tellement toujours souriant et agréable qui aimait tout le monde c'est distribuit les livres de Breslev à Paris et tout mais quelqu'un qui faisait ça il y a 30 ans à Paris il était pas bien vu il était mal vu parce qu'on disait c'est quoi ce breslè là nous on connait pas breselèv c'est quoi breselev qu'est-ce qu'ils viennent faire ces breslev- ça veut dire breselè on a la Torah on a ude la Torah Lama les trucs si c'est brelèv qu'est-ce que j'ai besoin de bresselè ok qu'est-ce que vous vouleit qu'on fasse on pouvait pas on pouit rien dire du tout qu'est-ce que qu'est-ce qu'on là où on allait la plupart des endroits il nous laissait pas il nous laissez pas parler dans les synagogues voulez pas que qu'on vienne parler de bresel mais c'est quoi ça c'est pas c'est pas nos habitudes nous on connaî pas ces chosesl et cet ok le temps le temps est passé et la maladie elle a commencé à se répandre dans le monde et les gens ils ont commencé à chercher comment ils vont faire pour s'en sortir et petit à petit petit à petit ils en sont arrivés à sa à se rendre compte que chez bresslev il y avait il y avait le médicament à leur maladie comme une fois il y avait une une raconte que il y avait une dame qui devait accoucher en Israël et cette dame-l elle croyait pas dans le c'est dans la dans dans la Chem elle croyait dans la nature elle disait les choses c'est c'est naturel tout est naturel ok alors il est arrivé elle est arrivé le moment où devit accoucher elle a commmencé à à crier elle a commencé à appeler la nature la nature elle appelit la nature pour que la nature vienne l'aider à à à accoucher alors il y avait le docteur à côté ils sont venus appeler le docteur ils ont dit la dame elle est en train de crier elle est elle elle appelle la nature la nature alors le docteur il a dit non c'est pas le moment encore alors un moment après a commencé à pr à a dit maintenant c'est le moment mainant elle va coucher c'està dire que tant que la douleur elle est pas très forte alors la personne elle a encore des des des l'imagination dans sa tête dire elle est oui truc comprenez en France on a nos habitudes on a notre parlassa on a les truc tout ça parce que la pression elle est pas très forte mais quand la pression elle monte après c'est fini il y a plus la parnassa il y a plus la maison il y a plus rien c'est sauf qu' peu les gens les gens ils se sauvent c'est tout maintenant il va y avoir une r révélation dans le monde tellement forte que malheureusement si cette révélation est pas acceptée par par le par le bien alors elle vient par de la pression c'est dommage qu'il a besoin de la pression parce que si les gens ils avaient de laouna il auraient pas besoin de pression il pourrait dans la joie à faire ce qu'il y a à faire mais quand la personne elle résiste à cause des vêtements qu'il y a l'endroit où elle se trouve c'estàd il y a des des murailles qui lui cache la vie qui lui cache l'existence qui lui cache la vérité il a des choses qui qui qui qui qui lui cache c'estd il sait pas il sait pas que que que il sait pas pourquoi il faut faire ça pourquoi il faut faire ça pourquoi il faut se marier tôt pourquoi il faut monter dans Israël pourquoi il venir manana pourquoi il faut faire la Torah tout ça il s'en rendent pas compte les gens parce que il y a trop de vêtements dans l'endroit o ils sont il y a trop de de de masqu qui cachent mais avec avec maintenant la maturité de de de l'homme soit la maturité qui qui est provoquée par de la pression soit de la maturité qui vient par la la prise de conscience de la maladie ou de la prise de conscience du vide de la vie que la personne à un moment se se elle est elle a elle arrive plus c'estàdire elle arrive plus à faire semblant il a des gens ils font semblant ils font semblant à un moment ils peuvent plus faire semblant parce qu'ils arrivent plus il ils ont plus d'énergie alors ce momentl ils se mettent à chercher et quand ils vont chercher ils vont trouver ils vont dire ah voilà ce petit livre de bresselèev là qui était là qu'une fois quelqu'un il est passé il m'a offert ce livre là et ben je l'ai jamais ouvert et maintenant voilà un jour j'étais tellement à plat j'étais que j'ai pris j'ai j'ai ouvert ce livre et de là ça commencé j'ai j'ai commencer à à découvrir abinahman et son enseignement et cetera et voilà combien de gens des centaines de gens il vont vous raconter ça qu'ils ont découvert BR lèv dans des moments difficiles parce que il y a un moment où il y a un appel de de de de vérité mais un un appel de profondeur jusqu'à quand quelqu'un il va il va se rouler jusqu'à quand quelqu'un il va essayer de mettre des des des toujours de la pomade des masques des des essayer de maquiller tout le temps les situations et la vie et tout il y a un moment la personne combien elle va faire de de de maquillage un moment tout s'en va il y a plus de c'est fini et à ce moment-là qu'est-ce qui reste il reste le vide les gens ils sont vides quand il y a ce vide là la personne elle se met à chercher si elle a encore de la force alors elle se met à chercher c'est pour ça que graabous dit il y a pas de désespoir il existe pas parce que il sait que les gens ils vont venir par ce côté-là parce que c'est juste au moment où la personne elle va se désespérer que rab n le rattrape comm il massé hier à Paris quelqu'un il voulait se suicider alors il a mis sa voiture avec il a mis le pot d'échappement dans la avec un tuyau dans la voiture pour s'asphixier alors il s'est bien installé il a mis le le tuyau dans la voiture et tout pour se suicider maistenant quelqu'un il l'a vu comme ça il est venu pour lui voler son portable il a ouvert la la voiture et ça commence à se disputer et la police elle est venue il a même pas pu se suicider le P il dit mais c'est quoi ça on a plus le droit de se sucit dans ce monde là on peut pas il s'est fait embarquer lui aussi par la police alors voilà il voulait se suicider mais hasem il a décidé qu'il va pas se suicider donc il s'est pas suicidé il a pas pu il a raté il a raté les l'occasion qu'il qu'il avait se suicider il pouvait pas rabous dit le désespoir existe pas parce que sache que quand maintenant tu as des moments difficiles ces moments difficiles ils sont fait uniquement pour faire tomber les masques qu'il y a dans ta vie c'est tout si tu fais si tu te battais toi-même contre les masques tu aurais pas de difficulté dans ta vie mais comme c'est difficile d'enlever les masques parce que des gens ils ont des masques sur des masques sur des masques des masques même quand ils enlèvent un masque il dit ah enfin j'ai compris vous allez voir le lendain il voit qu'il a rien compris parce que lui il a compris il avait maintenant un masque de de de Fernandel il a enlevé il a trouvé il a trouvé un masque de de de Zoro il dit ah moi je croyais que j'étais Fernandel maintenant ça y est j'ai tout compris je suis pas Fernandel maintenant je suis Zoro ah il est content mais ça dure combien de temps un jour 2 jours après ce masque qui tombe il en a un autre et encore un autre et elle dit mais attends mais qui je suis moi je sais m plus qui je suis je sais plus du tout qui je suis c'est pas alors quand il commence à arriver à ça à voir qu'il a enlevé plein de masqu et il sait pas qui il est à ce moment-là il vient à ce moment-là Raben commence à à à voir sa place il commence à apprécier commence à voir qu'est-ce que c'est cette Torah là c'est une Torah ni Flam et a mais cette Torah elle est obligée de elle est obligée de de de casser les masques alors soit ces masques il se cherchent il se cassent par la recherche la personne ou des fois parce que une personne dans sa vie elle a été cassée par par c'est ce que je vais dire quelqu'un dit vous savez les gens qui qui viennent ici qui se trouvent ici c'est des gens ils ont souffert dans leur vie il y a personne qui vient rabénous comme ça dans la il y a personne qui a gagné au loto et qui a et qui qui a acheté deux ou trois hôtels à Miami et queavec ça il a trouvé breselev c'est pas ça marche pas comme ça tous les gens qui sont venu à Breslev c'est des gens ils ont souffert dans leur vie ils ont été déstabilisés quand ils ont été déstabilisés ils ont cherché ils ont cette déstabilisation les a amené vers la vérité c'est c'est c'est ce ce qu'il a dit Rabénou Rabénou a dit les les il dit je vois que les grands alis des khamim les les gens qui sont dans la Torah je vois qu'ils m'écoutent pas alors je vais aller parler avec des gens qui sont des gens de la rue comme ça eux ils vont m'écouter parce que ces gens-là eux ils ont des problèmes eu ils ont des problèmes mamche existentiel ils savent même pas pourquoi ils sont dans le monde ils sont déçus ils sont déçus d'eux-mêmes ils sont déçus de le leur entourage ils sont déçus de leur travail ils sont dessus de leur famille ils sont dçus ils sont ils ont des déceptions dans leur vie ces déceptions elle les amène à bresslè voilà peut-être le grand Rabin de France il va venir à omana au Shama les gens qui les gens qui ont des déceptions des coups dans leur vie que que qu'ils ils passent des affront il y a rien de mieux pour pour se rapprocher de la vérité que ça il y a rien de mieux Rabenou il dit que pour faire Tuva il faut passer par des afrons pourquoi parce que les afrons ils enlèvent le sang ils fut il quand on a honte vous voyez le le sang la personne devientelle devient rouge elle elle est entièrement rouge à cause de l'affront al maintenant c'est quoi ce sang là ce sens c'est tout le côté gauche du cœur qui fabrique l'imagination qui se vide grâce la front ça vide l'imagination une fois que quelqu'un il est regardez ces ces pauvres ces gens-là qui on qu'est-ce qu'ils ont fait comme avra ils ont faire des compes en Suisse et tout qu'est-ce qu'il a qu'est-ce qu'il y a d'ouvr quelqu'un il n pas le droit d'ouvrir un compte enensite il a pas c'est c'est c'est pourquoi c'est ça les avot des gens prenez tous ces gens qui sont au gouvernement regardez tous le mensonges qu'ils font combien de gens ils ont ils leur ont enlevé leur parnassa il les ont massacré qu'est-ce qu'ils ont fait dans leur vie et c'est et ça pour ça on leur dit rien du tout parce qu'il a ouvert le compte en Suisse mais ce mais ça c'est c'est des gens qui sont des bouqu missèes c'est pas c'est pas eux c'est pas eux c'est qu'à un moment ils sont ils sont désignés pour pour représenter un afron alors cet affron il il s'abat sur les gens et l'aront il enlève les masques parce que une fois que vous voyez une personne comme ça maintenant maintenant c'est tous les masques de la politique qui tombent maintenant même si tous ils vont déclarer combien ils ont de milliards et combien des trucs voilà il a dit il avait il voulait dépenser déposer 600000 € en Suisse je sa pas 600000 € après dit attends une petite erreur c'est pas que 600000 € c'est 15 millions d'euros avant oui il y avait quelques zéos quelques ok mais c'est c'est une blague c'està dire les gens c'est quelque chose ça les fait rire mais il rit pas tellement parce queils savent que les M c'est toute la classe politique qui tombe et T les les tout ce qu'ils avaient imaginez-vous ces gens qui ont voté pour eux ils ont été a que le déplacement pour aller voter regardez là regardez quel boucha que c'est même si c'est lui il est comme il est tous c'est les mêmes mais regardez ceux qui ont qui qui sont présentés aux élections un président de la République un truc c'est honteux c'est des chez c'est c'est alors cette honte là ça va faire tomber ça va faire tomber toutes les valeurs cette honte là elle fait elle fait vider le sang qui est le le sang c'est la c'est le c'est la circulation des idées conventionnel et habituel qui ont été fabriqué par le par le mensonge jusqu'à en devenir des choses qui qui ont l'tre d'être une réalité en fait c'est pas une réalité du tout parce que vous voyez que ça tombe ça tombe et quand ça tombe alors maintenant les gens ils sont déstabilisés qu'est-ce qu'ils vont faire ils vont automatiquement chercher de la vérité parce que ça y est les systèmes de consommation qu' avait c'est des choses qui qui s le fin trouble maintenant dans l'esprit pas quelque chose sur quoi ils peuvent s'appuyer ça va les amener à chercher et quand ils vont chercher ils vont trouver cette Tor là c'est Torah du Shalom c'est fini quand quelqu'un il a trouvé cette Torah il a trouvé le Shalom il est à sa place dérange pas d'habiter à côté d'une brobie si lui c'est un c'est un lion çahabit pas ça dérange pas d'abrié à côté d'un lion si c'est lui une brobie t ces rapports là ça le dérange plus du tout parce que le lion c'est un lion une brebie c'est un bre place plus plus cherche plus des plac on prend plus les plac des a par ceamourour qui est l'amour qui dans les mesures comme on a vu avant que dans la journée il leordonne sa miséricorde c'est dire sa miséricorde elle vient dans des mesures qui s'appelle mesure de temps comme on en a parlé que la mesure principale du monde c'est le temps donc dans le temps manifeste sa miséricorde alors c'est un jour qui va avec tous les jours qu'il a un jour qui s'appelle ce jour-là il s'appelle la l'amour d' et ce jour-là il accompagne tous les JS j c'est-à-dire tous les jours à part que c'est tous les jours le dimanche lundi mardi mais aussi tous les jours n'importe comment qu' soit ce jour même si vous avez déguisé ce jour-là en en en en en quelque chose de de de pas bien c'està dire même si si le le mensonge il a fini il a fini par par arriver à montrer à quelqu'un que sa vie elle était pas bien ou que sa journée n'était pas bien ou que lui il était pas bien il y a toujours cette ce jour-là d'amour d'Hachem qui vient accompagner tous les jours c'està direire il est toujours là dans tous les jours dans tous les jours il y a le jour qui est le résultat de de de de la mise en scène de la personne elle-même comment elle s'est comment elle est née comment elle a grandi comment elleelle a appris qu'est-ce qu'elle a fait comme comme chose bien et moins bien dans sa vie et cetera ça c'est la construction du scénario de sa journée comme comme lui il a il l'a fait mais il y a une autre dans la même journée il y a un autre scénario complètement c'est la journée de l'amour d'AK et ça il est toujours là c'està-dire qu'il est toujours il accompagne toutous les jours il suffit de de de changer de de canal pour aller sur ce canal là de l'amour d'ashem de sortir de ce mensonge là qui est que croire que la journée elle est pas bien et de se dire et moi je sais que que ce jour-là c'est un jour d'amour d'ashem puisquehem il est toujours là Hashem il est toujours là et Hashem il fabrique toujours une Ava qui vient dans le temps Hashem il a rentré une Ava dans le temps Hashem il a une Ava dans l'essence mais il a Ava dans le temps aussi et c'est un jour d'amour qui accompagne tous les jours de la personne c'està dire il est toujours là il est toujours à côté de nous il nous aime toujours il il faut il faut pas croire qu'il nous aime pas même si quelqu'un hashemm il se trouve dans les situations les plus difficiles du monde il faut savoir que Hashem il est là avec tout son amour à côté de lui dans sa douleur ou dans sa là où il est Hashem il est toujours là à côté de lui c'estàdire qu'il il y a toujours un jour d'amour qui est possible de d'atteindre en dépassant le le la mise en scène du mal de ce jour-là souvent on est obligé de passer par l'absurde pour arriver dans ce jour-là on est obligé de de complètement si si si on veut désacraliser la la la journée en enlevand certaines valeurs en disant en allant vers l'absurde enant et alors de toute façon comme rab dit quelqu'un il se fait des soucis de parnassa dit il faut étudier la Torah il faut prier toute la journée ok alors quelqu'un qui est capable de faire ça et il se dit ouis mais attends comment je vais manger alors alors rab il répond pas il dit mais non tu sais Hashem il est grand il va te donner ta para il dit pas comme ça il dit toute façon qu'est-ce qui qui va t'arriver si tu manges pas tu vas mourir alors de toute façon il faut mourir alors qu'est- ça change change rien du tout vous voyez des fois la personne elle a besoin de l'absurde des fois elle la la personne est tellement malade que vous pouvez pas lui répondre dire elle vous pose une question oui mais c'est bien beau ça de monter en Israël et tout mais qu'est-ce que je vais faire moi en Israël voilà moi je suis là je suis à Paris je suis dentiste à Paris ou je suis prothésiste ou ou je travaille à SNCF vous croyez que que je veux travailler en Israël ils ont trois trains qui qui qui qui circule deux fois par an vous voyez que là-bas je vais avoir ma plate mais c'est pas alors vous pouvez pas parler avec lui parce que si vous commencez à parler avec lui il a tellement des vêtements dans sa tête et si il a tellement des circuits c'est un labyrinthe son cerveau et son cœur vous pouvez pas parler vous pouvez pas alors il y a l'absurde il y a l'absurde c'est tout tu obligé de passer tout de suite dans des extrêmes vous pouvez pas parler des choses normales parce que dès que vous parlez normal la personne elle est elle est elle a trop de de sinuosité dans son cerveau pour pouvoir discuter al il dire mais attendez vous allez mourir un jour d oui alors vous voulez que vous montez en Israël vous voulez monter comment dans une boîte d vous voulez monter profitez un petit peu pour monter dans une boîte monter ah il dit bon ça il faut réfléchir peut-être c'est c'est une idée et voilà vous allez avoir votre retraite vous pouvez monter en Israël qu'est-ce que vous allez dépenser votre retraite ici vous défenser là-bas c'est tout ils sont d'accord pour l'instant ils ont pas enlevé la retraite aux gens qui montent en Israël pour l'instant je dis bien pour l'instant parce que on sait pas ce qu'il y a dans ce monde mais pour l'instant ça marche vous pouvez avoir un compte CCP en France avir une carte de retrait ici votre retraite elle arrive sur CCP avec vous avez même des des des bureaux vous retirez en euros il y a des des distributeur de billets vous retirez en euros sur votre compte ccp en France il y a pas de frais et cetera il y a des il y a des possibilités alors la personne se dit c'est vrai toute façon toute façon j'ai ma retraite qu'est-ce que je fais maintenant je fais pas grand-chose autant être là-bas ici le magasin cacher il est loin et c'est plus cher là-bas le magasin cacher il est à côté c'est peut-être c'est moins cher et ça pe aller de temps en temps pris au côtel un truc bon peut-être c'est intéressant par rapport à ce que j'ai compris euh la DO de Brell la personne qui est qui étit en contact avecahman il on a on a même on a il est en contact Aman maintenant on a rien il a rien à lu dire il est il est mis en charge par par par laion de Rabi Nahman j'ai même pas lui dire monte ou pas monte il est mise en charge il il B des doutes et et ilud dit un peu le côé Mar et après si ça se passe si ça se passe si ça se passe pas c'est comme ça que ça a été voué ouai c'est vrai qu'il y a cette vision des choses mais il y a des gens qui sont dans ces situations où il y a pas de risque de déstabilisation il quelqu'un qui arrive à la retraite par exemple ça change pas grand-chose là où il va vivre qu'est-ce que on a besoin de de cette HPA en tant que nous est-ce qu'on a besoin de de de faire cet a là bien sûr on a besoin d'aider d'aider les les gens à monter en Israël parce que vous avez vous avez qu'à lire saverahamman il parlait aux gens de monter en Israël tout le temps disit voilà ce qu' nous a envoyé notre ami nous envoyé le discours de Jabotinski à Ticha quelques années à la Choa en Pologne il leur a dit il leur a dit je pleure je suis malade parce que je vois vous allez vous allez brûler tous Je le vois et vous vous êtes pris dans votre travail et tout vous vous en rendrez pas compte mais partez partez d'ici tant qu'il est encore temps partez il a vu clair il a rit je le vois la machine elle a elle va commencer à cracher son feu ça va être ça va détruire terriblement il a dit je souffre j'ai cheveux blancs déjà à cause de ça mon cœur il pleure sur vous que partez partez d'ici partez vite parce que parce que il y a une sacana c'està dire que maintenant est-ce que vous pensez pas que si la personne contous et il fait son des doutes et va on a pas besoin de rien dire mais il y a des famille on verra ce qui ce que Dieu ce que Dieu lui prépare mais regarde tu sais tu tu vois déjà en France il y a il y a 70 90 % de mariage mix c'està-dire tu te trouves dans dans tu te trouves dans un système déjà de destruction c'est pas quelque chose mant on parle pas d'une destruction physique destruction physique encore c'est gentil c'est pas c'est c'est c'est gentil il y a pas dans dans la choix il y avait pas de conversion c'était de la tuerie dans la souffrance mais il y avait pas de conversion aujourd'hui les mariages mix 80 % de mariage mixte si tu y a si tu y a je sais pas 600000 juifs en France ou 700000 juifs prends prends disons disons que la moitié c'est des des des hommes moitié des femmes alors prends 80 % de 600000 ça fait 480000 c'està dire qu'ils vont disparaître euh c'està dire dans dans C c'est ce pourcentage là de gens est-ce qu' il peut disparaître si la personne elle est elle est cachour avec la même qui reste en France et qui est-ce qu'il peut disparaître il peut pas mais mais tu crois qu'être cachour avec Rabenou être attaché à Rabenou c'est quelque chose qui est pas Chout regarde-nous c'est tous les jours regarde on est tous les jours en train de pourquoi on est là tous les jours je crois qu'on a rien à faire qu'on est là on on peut aller se promener on peut aller cuillir des des cliour est-ce qu'on est là en train toute la qu' est en train de faire tous les jours parce qu'on est si tu on est dans un courant dans un courant qui va qui va contre tout tout le monde il va contre tu peux pas dire je suis attaché àabénou tu te trouves tout seul dans dans à côté de la forêt de Fontane Blau tu peux pas tu as besoin de prendre la de l'énergie tu tu peux pas c'est quelque chose qui s'entretient c'est quelque chose de très très fort il faut l'entretenir parce que le monde il est là et lui il fait son travail comment tu veux tout seul arriver ça c'est de la théorie personne il a il a la lumière de par rapport au travail qu'il doit faire et mais ça c'est de la théorie et ça ser le résultat il sera là quand il sera là ça c'est de la théorie mais pratiquement sur le terrain tu vois qu' 80 % de mariage mixte ça c'est la réalité parce que 80 % qui sont pas cach dans dans les trucs dans la avec Dieu et croire tu sais les gens qui sont quand au début commencé à organiser les voyages à Oman les premiers voyages c'était en en 89 90 que les les les premières les premiers gens qui sont venus à ouan de façon officielle avant on allait mais c'était pas officiel à partir de 89 on a commencé à voyager officiellement et ben de ces de ces gens-là qui sont qui sont venus à an à rochashana les premiers Chana on était je sais pas 300 on a fretté des avions on était et tous ces gens-là ils sont ils sont montés en Israël ça a pris 2 3 ans c'est fini ils étaient plus il y avait plus personne de tous ces gens-là toute cette vague- là elle est monté en Israël tous ces gens-là ils sont montés pratiquement tous il resté très très peu qui sont restés en France parce queil y a un moment où si tu veux quand tu goûtes à à la chose alors tu prends conscience aussi de là où tu te trouves et tu veux tu veux fonctionner dans dans un système prends conscience c'est Dieu qui c'est Dieu qui nous fait prendre conscience c'est pas nous on on va prendre on prend conscience on prend conscience c'est ça veut dire que l'évolution de de de de l'engagement dans tous les domaines elle fait qu'à un moment tu vas voir que le l'endroit l'endroit qui qui il devient évident où tu dois aller dire que les choses elles avancent et automatiquement il y a une évidence qui vient mais aujourd'hui de de vivre en routeav c'est une Sakana quelqu'un qui a des enfants et tout c'est une sacana beaucoup de gens il montent en Israël à cause de leurs enfants même si c'est c'est pas des idéalistes du tout mais ils montent pour sauver leurs enfants parce qu'ils ont peur ils ont peur que que que leurs enfants ils se marient avec quelqu'un que que que il disparaissent du judaïsme complètement les gens ils ont peur ils montent pour ça c'est c'est c'est quelque c'est une réalité d'aujourd'hui c'est pas quelque chose qui c'est pour ça que c'est sûr qu'on doit encourager les gens mant on doit pas pousser les gens à venir dans toutes les dans de toutes façon et sans préparation mais il faut au moins que les gens il soient conscients qui prie qui demande à de les aider à monter c'est c'est un but c'est le but de chaque Juif d'habiter en Israël il y a pas de ch sur ça rashem c'est ouvert c'est facile c'est pas on demande pas aux gens aujourd'hui de de passer ce qu'ils ont passé les gens il y a 50 ans c'est aujourd'hui c'est les gens ils viennent est-ce qu'ils vont travailler dans lach ils vont travailler dans les trucs c'est c'est autre chose que que les Scorpions dans le dans le désert du néev c'est pas on n'est pas dans les même dans les mêmes données les choses elles ont avancé BEM il y a des modes de vie qui sont beaucoup plus ouvert beaucoup plus facile il faut il faut aider les gens il y a il y a des gens qui sont mais seulement ils sont ils ont des levouim ils ont des masques qui les empêchent de se libérer il y a des gens qui sont pas capables parce que maintenant ils sont trop FAI ils vont pas arriver à tenir en Israël quand il va falloir commencer à à se mettre au travail sérieusement ça va être difficile pour eux alors ces gens on va pas les pousser c'est M F on va pas les pousser mais nous on a on a une obligation tout le temps d'ouvrir et de montrer de montrer la valeur des Israël c'est une obligation et que après les gens ils fassent leur choix les gens ils ont qu'à faire le choix mais les calculs ils sont simples il y a pas de alors ce jour-l quand on disait que ce jour-là de l'amour d'EM il va accompagner tous les jours de de la vie de la personne il va dans chaque jour il va dans chaque mesure et maintenant ça c'est dans l'action c'estd dans la réalité c'estàdire dans la réalité il y a un accompagnement d'ashem dans chaque jour dans chaque mida dans chaque situation partout il y a Hashem c'estàdire il y a pas une situation qu'on vit dans laquelle il y a pas une présence de l'amour d'ashem seulement des fois c'est tellement à l'envers c'est il y a tellement de levouim que l'amour d'Hashem il est difficile d'avoir mais il faut savoir qu'il est tout le temps là il y a aucune situation il y a aucune mesure dans laquelle il y a pas l'amour d'Hashem et dit ça c'est bpoal ça c'est dans le monde de l'action ce qu'on appelle dans la réalité de de des midotes de tous les jours maintenant il y a un autre amour d'EM que cet amour d'EM il est en potentiel c'estàd il est pas révélé il est il est pour l'instant il est en il est il est pas il est pas palpable il est B c'estàd l'amour qui avait entre le homme Israël et avant la création du monde ils étai encore dans l'esprit dans le le projet de faire de faire naître Isra ét avec l'esprit d'EM rendez compte c'est quelqu'un qui prend conscience de ça rien qui prend conscience de cette parole là que il était il à un moment il a été un avec l'esprit d'EM vous rendez compte ça veut dire ça veut dire qu'à un moment chaque Juif comme vous le voyez il était un avec l'infini c'est il était dans l'infini MAM c'était dans il était dans l'infini maintenant on l'a détaché de l'infini et on lui a mis des vêtements et on l'a mis dans dans le temps et à lui mêmeant dans le temps de de de percer le temps et de retourner vers l'infini c'est ça son travail mais à un moment il était un avec l'infini comme rabénu il va donner l'exemple du du Père et du Fils à un moment le fils il va se rendre compte que il est son père Mame comme on dit c'est c'est celui el là c'est son père craché pourquoi on dit craché j'en sait rien mais c'est pas tellement beau mais c'est une expression je sa pas pourquoi il n dit ça peut-être que ça leur plaî pas aux gens ils crachent je sais rien mais en tout cas il dit c'est son pourquoi parce que maintenant le le le l'enfant il prend conscience que les main c'est il est une partie du père comme c'est écrit que celui qui enfente il enfente quelqu'un qui lui ressemble vous voyez en général pour la plupart des gens leurs enfants ils leur ressemblent il leur ressemblent dans physique ressemble dans les M ressemble dans tout parce que c'est une projection des parents les enfants projection des parents maintenant imaginezvous chaque Juif qu'est-ce que c'est c'est une projection d'EM dans le monde ça ça suffit pour être joyeux ça suffit pas besoin d'autre chose de savoir que je suis une projection d'EM ça me suffit je une projection de l'infini c'est qu'estce que je veux moi j'étais un moment j'étais dans à un moment je faisais partie d'EM c'est extraordinaire de savoir ça ça problèmes de la vie qu'est-ce que c'est ce monde là pour moi c'est rien du tout c'est rien du tout il est pas concerné par tout ce qui se passe ici parce que lui fait partie d'autre chose il fait partie de l'infini c'est une partie d'infini est venue dans ce monde qui va retourner là-bas donc le passage sur terreorment qu' soit autant être joyeux être confiant avecem parce que on fait partieour que le père il aime son fils toute personne elle peut comprendre elle peut atteindre et comprendre cet amourainten lien qu' a d'amour entre le fils et le père quand le fils il est encore dans le cerveau du père avant la naissance cet amour là ce lien là on peut pas le comprendre maintenant parce que c'est quand la semence elle était encore dans le cerveau du père la elle était encore dans parce que nous tout ce qu'on comprend c'est toujours dans des mesures ça passe toujours par les mesures l'amour dans son dans son cerveauem elle est aessus du temps et des mesures donc quand on dit qu'elle est pas dans des mesures ça ve dire qu' elle est pas habillée du moment elle est pas habillé alors on peut pas la comprendre comprend que des choses qui ont qui ont pris une forme puisque maintenant on se trouve dans un dans une notion de temps on vit dans la notion de la création que Hashem il a créé le temps et dans le temps Hashem il a mis tous les éléments maintenant tout ce que nous on comprend on passe toujours par le facteur temps parce qu'on peut pas on peut pas faire autrement tout passe par le facteur temps pourquoi les gens il disent le temps c'est de l'argent parce que aussi quand quelqu'un au jourdu dit il faut acheter quelque chose al il y a besoin d'argent il dit mais quel rapport il y a entre l'argent et la chose c'est vrai entre de l'argent et du lait l'argent et du pain il y a aucun rapport quel rapport qu' a entre un billet et duil il a aucun rapport lafpen le fait que maintenant le monde il s'est basé sur l'argent avant il y avait des économies de troc c'était beaucoup plus facile il y avait la il avait pas cette tava de l'argent parce que c'est des économies de troc moi je fabriquais des chaussures l'autre fabriquait des manteaux l'autre il avait des des des vaches et chacun il estchangé d'après la valeur de de de du travail de chaque chose et cetera chacun il estchangé mais il y avait pas il y avait pas cette cette notion de l'argent qui qui navodazara mamage parce que tout tout était monnaie d'échangeà dire tout ça ça pouvait servir à changer quelqu'un il a une brebie il peut la changer après il a il a pris maintenant une vache il peut la changer contre autre chose il a des tissus il peut les changer contre du manger il il y avait toujours des échanges poché cible de tout il y avait pas cette cet avodazara de l'argent mage qui est le le qui est la la l'endroit par par lequel tout le monde doit passer pour acheter quoi que ce soit maintenant dans le monde pourquoi les gens disent le temps c'est de l'argent parce que les dans dans le les échanges c'est c'est l'argent qui a pris le qui a pris le vêtement du temps c'est l'argent qui a pris le vêtement du temps c'est c'est dans l'argent que le temps il s il s'est habillé complètement le temps il est rentré complètement dans l'argent que maintenant celui qui a de l'argent il maîtrise le temps c'est dire il peut gérer le temps celui qui a pas d'argent il peut pas gérer le temps puis qu'il doit travailler il doit si on lui propose un travail comme si ou comme ça il est en train de chercher de l'argent pour pouvoir vivre non le le la notion de temps et d'argent ce sont fondu ces de notions là il a créé le temps dans le temps il a créé des midotes à travers ces midotes là on peut être mass parce queem il est dans le temps et il est dans chaque mida mais l'amourashem il a pour chacun qui est au-dessus du temps c'est amour on peut pas le comprendre parce que nous on est dans le temps on peut pas le comprendre et dans le futur il va se révéler cette Tor là quand maintenant le monde il va acceptercter comme l'a dit quand on demandé comment il s'appelaitov sppov dit parce que lui connaissait la dans lequ il y a il y a la révélation de nous l' a dit quand mas il allait venir et tout nous l'a écrit seulement ça a été caché maintenant il y a des gens qui qui ont trouvé des trucs je sais pas ils ont dit mais ça sert à rien qu'ils ai trouvé puisque rab ne voulait pas que ça soit révélé c'est pas la peine de le révéler de toute façon c'est incompréhensible ce qu'il y a écrit là-bas c'est pas écrit bfferouche le matin un mardi matin au lev du soleil à 18h42 à 6h50 il va y avoir un bruit de trompette qui va venir c'est pas ça qui est écrit là-bas làbas c'est tout des lettres et des trucs c'est pas il y a c'est pas c'est un lvouche il faut ça aussi il faut le comprendre maisab il a dit quand est-ce que allait venir et tout alors quand on lui a demandé c'est Rav on lui a dit non tu as vu la toi tu as vu quand Masia il vient alors lui il a dit un Siman il dit il y a écrit là-bas que quand vous voyez que l'cé moaran il est il met Kabel dans leam que les gens ils étudient l'cé Moran alors sachez que le Masia il est là il est proche quand vous voyez que le que que l'cé Moran il s'étudie sachez que ma il est car pourquoi pourquoi ça c'est clair par rapport à ce qu'il dit ici parce que tu c'est Tor ditiastima quand vous voyez que cette Torat là elle commence à à se révéler dans le monde ça y est ça veut dire que on a terminé l'histoire elle est terminé du moment où il y a une révélation de l'amour d'ashem qui était en potentiel qui étaitd plus l'amour d'ashem qui passait par des midotes c'estàd par des conditions c'estàd un amour inconditionnel un amour qui a aucun rapport avec ce que la personne elle a fait ou elle fait ou elle fait pas que qu' qu'il fasse sa prière qu'il fasse pas sa prière qu' qu' fasse la Torah qu'il fasse pas la Torah que n'importe comment il y a un amour d'ashem qui est l'essence même comme un père pour son fils que après toutes les bêtises que son son fils il puisse faire le père il l'aime quand même à la fin vous prenez vous prenez un père vous lui dit ouais mais ton fils il a fait ça il a fait ça il a fait ça il a fait ça après tout ça il va vous donner il va vous dire une seule chose mais c'est mon fils c'est tout mais attends avec ça il a rien répondu son fils il a braqué de banques il a fait ça il a ord mais c'est mon fils et il va aller s'endetter il va aller vendre sa chemise pour sortir son fils de prison alors que son fils est un bandit c'est un bandit dans le temps mais mais mais dans l'amour qu'un père il a pour son fils pas un bandit du tout ça c'est la même chose cette tah elle va faire tomber les les les masques elle va faire tomber les mesures du moment cette Tor elle va faire tomber les mesures elle va faire que pourquoi maintenant les gens ils font chouva nonm jamais quelqu'un qui qui qui est dehors il peut faire Touva comment il va faire Touva d'où il va trouver une porte pour rentrer là où il est il y a rien du tout c'est comme là là où il y avait l'autre que que les les anges ils ont caché la porte il voulait rentrer les les gens de de de sedom ils voulaient rentrer pour pour pour attraper l'autre et tout il pouvaiit pas il y avait pas de porte dans la maison d'où il va trouver une porte quelqu'un qui s'est perdu dans dans dans la jungle de de de de l'argent de la drogue des trucù il va trouverù il va trouver une porte pour entrer dans la Torah c'est impossible mais seulement pourquoi il y a des mouvements de touv parce que depuis les années 60 il a commencé à venir dans le monde une révélation très très forte de cette Torah là de Rabenou dans le monde elle a commencé à à germer alors il y a des gens les gens les plus malades ils ont commencé à ressentir ça et ils ont commencé à revenir à revenir vers la Torah parce qu'ils ont vu que c'est possible il dit mais comment toi toute ta vie tu as tu as fait ça ça pas ça pas important avec ce que j'ai fait mon père il m'aime mon père il m'aime toujours je reviendrai chez lui parce que je sais qu'il m'aime j'ai pas de problème avec ça je le sais maintenant je le sais parce que je le vois pourquoi je le vois parce qu'il y a une Torah qui vient et qui détruit tout les vêtements tous les vêtements qui ont été fabriqués par les midotes que quelqu'un il a eu des mauvaises midotes il s'est fabriqué des mauvais vêtements mais une Torah qui vient et qui qui passe à travers tous ces vêtements là et cette Torah dekastima c'est la Torah de de qui qui la Torah qui qui était gardé normalement pour après la venue du Masia et pour la résurrection du mort des morts et fait venir maintenant il fait venir à traversirette maintenant va s'appliquer ce que les dis ils vont montrer avec le Doig ils vont dire lu c'est lui qu'on attendait c'est luion attendit le voil il est là maintenant on va voir clairement qui il va enlever ses vêtements qu'il avait il se caché dans la parnassa il se cacher dans la maladie il se cacher dans la dans les disputes il s'est caché dans les problèmes de Shalom bait dans les problèmes de de de de tout mais maintenant ça y est a dit ah mais c'est lui mais je savais pas je savais pas comme il a dit Yakob avou il y avait Hashem ici je savais pasem il était avec moi ici dans l'endroit où je suis dans le désert làem il était là je savais pas la Terre va se remplir de la connaissance d'EM comme la mer elle est pleine d'eau à ce momentl l'amour l'amour dans l'essence qu' va avoir de chacun l'amourem il a pour lui dans l' sens même che que ça c'est les secret de la Torah c'està-dire la divinité qui vient s'habiller dans la Torah et dans les midotes c'estàdire on va avoir un rapport direct avec la la la divinité avant qu'elle rentre dans les dans les vêtements de la Torah et des midotes c'est pour ça que c'est pour ça que Rabenou il a dit des des choses qui sont très très fortes les gens ils disent mais comment il peut dire des choses fortes comme ça parce que Rabenou il voyait Rabenou il voyait des choses que personne ne voyait par exemple quand Rabenou il a dit pour l'unen dukounali il a dit le Zoar qui il dit que celui qui fait cette avra et tout de d'avoir des des coulement volontairement il a pas de il a il il a pas de ticoun c'est normal parce que c'est écrit que que zera Youda que les enfants d'ouda heren ils étaient r ben Hashem r ben Hashem parce qu'ils avaient fait cette avra là ils étaient ils étaient ils étaient méchants ils étaient au dieux aux yeux d'ashem mais ça c'est à av che Bidot ça c'est dans les midot qu'ils étaient r c'est vrai alors le zo il dit celui qui qui a fait ça il a pas de koun pourquoi parce se B sur les midainantprès les midot la personne elle est terminé elle alors quelqu'un voit comme comme quelqu'un mauvais de méchant ça est c'est terminé non il a personne qui le comprend il y a que moi qui le comprend et voilà avec ça tout est réparé faites pas de souci pourquoi parce que des qui sont dans la T dans la de TR doncaintenant quand il voit ce problème là il dit ne vous affaulez pas voilà voilà la réparation mais d'où vous avez cette réparation parce que vous vous connaissez la Torah dans les midotes moi je connais la Torah qui est auudessus des midotes et là-bas je vois qu'il y a des réparations il y a aucun problème tout se répare il y a aucun problème de réparation avec cette Torah tout va être réparé abenou il a dit tu veux faire Tuva Abou dit tu peux pas faire Tuva appuie-toi sur moi moi je vais faire Tuva pour toi t'occupe pas moi je veux faire Tuva pour toi toi tu peux pas faire Touva toi qu'est-ce qu'on fait nous maintenant c'est pas faire Touva nous on fréquente Rabenou c'est tout ce qu'on essaie de faire nous on essaie de fréquenter Rabenou d'êt d'être avec lui le plus de temps le plus souvent possible c'est pas la pensée par le cœur par les action de le fréquenter parce que le niveau de fréquence c'est ça qui va nous réparer plus la fréquence elle va être forte et plus la réparation elle va être rapide et elle va être complète aussi c'est le niveau de fréquence avec le TAD c'est ça qui va donner la réparation à chacun comme je vous ai dit Yoshua benoun lui il était Nar naar YF il était naar il c'était un un adolescent il faisait des bêtises d'adolescents on pourtant il a été sauvé des miraglim les miraglim c'était des grandes sadikim et pourtant il a été sauvé il a pas parlé sur Israël rien pourquoi parce qu'il était dans la poche de mon ou et lui il avait pas de de de il avait aucun problème il était avec moncherou il a même pas eu de de de nisson que de de réfléchir sur les lien deagl pourquoi parce que comme lui il était dans la tente de mabenou lui il était dans tkastima Il était pas dans la Torah de des autres les autres ils avaient une Torah qui était dans les dans les valeurs de ce monde donc il disait ouais si on rent Israël on pourra pas faire ça on pourra pas faire c on lui il avait aucune question lui yosua il avait aucune questional ça existait pas des questions pour lui parce qu'il était dans mcherabenou donc il y avit pas de question il il était en train de vivre le résultat de tout de après toutes les épreuves après tout il était déjà en train de lui de vivre le résultat donc c'tait pas une épreuve pour lui le le le R de miraglim les explorateurs qui ont commencé à parler contraire d'Israël lui bal il avait aucune avamina de participer à ça c'est c'est quelque chose qui existait pas pour lui de parler de de de de de de penser à ça ça c'est la même chose Raben dit voilà t'occupe pas t'occupe pas de toi rentre rentre dans mon dans ma tente c'est tout rentre dans mon iniam c'est tout le fait que tu vas rentrer dans mon ça ça va te réparer entièrement t'occupe pas t'occupe pas toi rentre dedans c'est tout rentre dans ce médicament là rentre dedans habite dedans vis dedans fais tout ce que tu peux pour être là-dedans et c'est ça ta réparation c'est pas autre chose tout le reste que tu vas essayer de bricoler tu vas pas arriver tu vas voir que tu vas pas arriver parce que les midotes elles sont fracassées complètement tu pourras pas rentre là-dedans et tu vas voir une purification de toutes les midodes par par une une présence de l'infini c'est la présence de l'infini qui va faire ça regardez par exemple on dit quelqu'un quand il devient riche par exemple alors il il pardonne à tous les gens tous les gens qui lui ont fait des des misères ou des trucs il leur pardonne pourquoi il leur pardonne parce qu'il est devenu riche pourquoi il va pas payer des gens au contraire pour aller frapper tous les gens qui lui ont fait du mal parce que quand il devient riche il a une il y a une élévation d'esprit quand il y a une élévation d'esprit il sort des mauvaises midotes dans lesqueles il était et après toutes ces ces querelles là c'est des petites choses que maintenant il avait lui il avait une épicerie il y avait un autre épicier et à chaque fois lui il augmentait le le prix du Pepsi et l'autre il le baissait parce que il y a personne qui voulait acheter le Pepsi et des gens il voulaient pas acheter le Pepsi alors il baissaiit les prix et l'autre il baissait encore plus et tout le temps ils étaient en train de disputer quand il se voyaient à la synagogue shabbat il s'éloignaient l'un de l'autre disait celui-là alors c'est un bandit à chaque fois il est en train d'essayer de me faire maintenant Pitom celui-là il gagne il gagne la loterie il est devenu riche alors il vient voir l'autre il s'assoit avec lui il commence à rigoler il te rappelle ces bêtises là comment truc allez viens on va boire un cou voilà tiens prends ça y est c'est pourquoi ça existe plus parce que la la dispute elle était vraie dans la mesure de temps dans laquelle il vivait maintenant le fait qu'il y a une richesse qui est venue le temps il a changé comme on dit et oui les temps ont changéce veut dire les temps ont changé ça veut dire que la valeur du temps c'est plus la même donc làdedans ces disputes elles existent plus ça c'est pareil quand est-ce que maintenant une avra une Ava c'est parce qu'elle est dans un certain temps elle est dans une certaine mida quand vous sortir cette mida existe plus l'AVA non seulement existe plus il va devenir une mitva c'est pas qu' va plus exister ça va être transformé en scout cette cette avra tu verra elle va venir pas non seulement que c'est pas un débit c'est un crédit on va vous donner un crédit pour ça parce que l'utilisation de la mid elle va être complètement retourné dans dans l'origine parceaujourd'hui ce vêtement il cach maintenant il y a une ême un vêtementemette C laintérieur de la pour ça que c'est écrit dans les quand laala elle est sortie dans le monde zo et tout que c'est écrit que celui qui étudie pas c'est là alors il pourra pas s'en sortir d'ailleurs tout Leen de la gens ils avaient pris le zo et tout ça aurait été ça aurait été différent les choses aur été différent maintenant pour venir réparer le monde maintenant le zo c'est un début leizal c'est un début c'est aussi un début et Rabenou il est venu il a amené la Torah finale c'estàd la Torah de la fin la Torah de la résurrection des morts il l' amené maintenant donc il y a aucun qui peut dire moi j'ai moi je peux pas c'est pas vrai qu'est-ce que tu peux pas tu peux pas quoi on t'a demandé de faire quelque chose rien demander de faire qu'est-ce que tu dis je peux pas je peux pas quoi on avait vu il y AF on a vu-vous réveillez-vous et chantez t ceux qui résident dans la poussière pourquoi parce que avec la Torah de Rabenou les gens qui résident dans la poussière c'est eux qui vont faire faire chouva au monde entier parce que ces gens-là ils sont tellement été annulés par les échecs de leur vie que c'est ça leur réussite que comme ils ont échoué au mensonge comme ils ont échoué dans leur vie ils ont échoué au mensonge donc qu'est-ce qu'ils sont fait ils sont arrivés à la vérité à force d'échouer ils ont réussi à force de perdre ils ont gagné ils ont ils sont tellement perdants que c'est qui les plus grands gagneurs de l'humanité parce qu'ils ont perdu parce que quand ils ont voulu s'inscrire au mensonge ils ont été à l'Olympia ils ont dit voilà je voudrais chanter est-ce que je peux faire la première partie d'Aznavour je voudrais chanter dit Monsieur soyez sérieux ici on vous avez vous êtes déjà passé là ou là là il faut des il faut aller apprendre à chanter il faut non mais moi je sais très bien chanter ma grand-mère m'a appris à chanter les chants et tout je peux chanter avant non monsieur c'est pas alors ils l'ont pas accepté mant il a été ailleurs il a cherché il dit voilà je voudrais rentrer à la chaussée pour faire des études commerciales il dit mais regardez la tête que vous avez vous pouvez pas c'est pas pour vous ces choseslà aller travailler à l'épicerie ou un truc c'est pas alors il a cherché partout où il allait on l'a renvoyé force de de comme l'autre il rampait il mangeait de l'herbe il rampait par terre un jour il a mangé une herbe il a tiré céit il a trouvé une herbe il a tiré il a trouvé un diamant il a pris ses diamants et commence à voler dans le monde entier là où il voulait il allait il d'où c'est venu ça c'est parce qu'il avait pas de jambes ça veut dire que là où il allait on l'acceptait pas alors il rampait il rampait il mangeait de l'herve ça veut dire que MAM il est il il est descendu descendu dis toi tu es raté toi tu vois rien toi tu vas pas réussir à force de lu dire ça c'est comme ça qu'ils l'ont fait réussir parce queils ont déconnecté du mensonge c'est vrai qu'ils l'ont déconnecté de la vie de la vie sociale mais en même temps ils l' déconnecté du mensonge c'està direire que du moment où le mensonge il a pas voulu de lui alors qu'est-ce qu'il a été obligé de trouver la vérité il a trouvé cette Torah c'est pour ça que c'est les gens qui réside dans la poussière c'est ceux qui vont emmener la guoula c'est ces gens-là qui vont emmener la guoula c'est pas les gens qui se croient des des des beau goses des des docteurs en philosophie ou des trucs cela c'est sûr qu'ils vont pas le Machia faut être sûr mais quand maintenant ils sont traînés ces gens là dans la boue dans la poussière alors à ce moment-là de eux il peut sortir la vérité parce que le fait qu'on les a traîné dans la boue dans la poussière on leur a cassé toutes les midotes du moment il va cousser toutes les midotes ils vont voir comme quelqu'un quelqu'un il vient lui il il lui casse le toit de sa maison avec un marteau piqueur on vient on lui casse le toit de la maison mais maintenant qu'est-ce qu'il a il voit le ciel il voit le ciel les toile il c'est flammé pourquoi il peut voir le ciel parce qu'on lui a cassé le toit de la maison quelqu'un on l'a tellement cassé on a tellement essayé de lui dire qu'il était raté on a tellement refusé les accès dans les midotes dans les mesures de ce monde queil a cherché il a cherché une survie au-delà de toutes ses midotes et il a trouvé quoi il a trouvé la 50e porte il a trouvé le Noun il a trouvé rabeno par son échec son échec c'est ça qui est devenu sa réussite ch zakarou zakarou



