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Produire de l’obscurité.

Produire de l’obscurité.

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan Kabbala & Spiritualité
Vitesse :

Rabbi Nahman nous enseigne que le fait que la base même du concept de la vie est fausse cela entraîne une malédiction et une destruction du monde. Notre société nommée « société de consommation » est l’utilisation du monde avec tout ce qui a été créé comme un moyen de plaisir et le but est de raffiner et d’augmenter le plaisir au maximum. Hors ceci amène la société à sa fin car le monde a été créé pour connaître Hachem et toute partie de la création même la plus infime et la plus insignifiante n’est qu’un moyen de contact et de connexion avec Hachem et tout utilisation du monde dans une autre fin entraînera sa destruction pour ceux qui l’on provoquée. En fait la vision de la vie va produire la bénédiction ou le contraire ainsi lorsque sont ouvertes des universités ou l’on va apprendre sur la base d’exploitation du monde en tant que moyen de plaisir, cela va apprendre aux gens à se détruire. Regardez ou nous sommes arrivés, destruction de la moralité des valeurs familiales, des valeurs du travail etc.. Alors qu’avec le « progrès » l’homme devrait être le plus heureux de l’histoire en fait il est le plus malheureux. Un rav disait qu’avant les gens dormaient sur des lits cassés et eux étaient entiers aujourd’hui les lits sont confortables et les gens sont cassés. (p 66 dans la brochure) 20141222 1200.mp3 http://www.breslev.fr/

Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] des dégâts qui sont fait auisin c'estd des rapports entre la personne et ses voisins il y a des choses qui sont interdites par rapport au ses voisins par exemple de le de regarder ce qu'il fait dans sa maison de de de de tous les rapports des rapports qui a entre la personne et ses voisins ici on va voirabinthan il va parler de de de notre Torah à travers ces à là donc àab c'est à khab dans dans lesim c'est page 66 dans notre brochure vous avez le texte de ça pouvez le télécharger dans le site vous met votre téléphone pouvez regarder le texte suivre dans dans le dans votre téléphone d'prs la qui s'appelle la 36 dans laqu on est qui parce qu'il y a 70 nfachotes dans la maison de Yaakov comme on l' vu tout à l'heure dans la parachat c'est c'est dans cette parachat là de vaigach où la tor elle parle des 70 âmes de la maison de yaakob qui sont descendus en Égypte la et c'est 70 NF de yaakob c'est 70 facettes de la tor maintenant toute âme du de d'Israël avant qu'elle ait une révélation dans la Torah ou dans le service divin c'està dire dans la prière elle doit ce c'est-à-dire elle doit avoir être éprouvée dans le la galoute des 70 nations c'estàd qu'elle doit passer en galoute de 70 nations elle doit vivre l'exil des 70 nationsm qu'est-ce que ça veut dire l'exil des 70 nations ça veut dire dans les tavotes dans les plaisirs des 70 nations maintenant il y a uneav qui inclut toutes les taves des 70 nation c'est le la TA du c'estd c'est la perversion dans les rapports entre les hommes et les femmes et avant que quelquun une révélation quelonque dans il est obligé de passer dans des épreuve dans ce domain on a le mérite d'avoir des révélations de la parce que c'est comme c'est quand on c'est pour ça que quand on dit le schéma on doit fermer ses yeux comme il est ramené dans le zoir que c'est c'est c'est le principe de la jeune fille qui n'a pas de qui qui n'a pas d' des yeux qui ne voit pas qui parce que quand on l le le cratema c'est le pouvoir de la sainteté c'est le pouvoir d'EM que se tient sur des 12 12 vaches qui sont les 12 tribus on avait vu que Chlomo il avait construit il avait construit un un MV qui se trouvait sur 12 sur une forme de 12 taureaux qui qui qui qui tenait ce MV là alors c'est qu'estce que les 12 tribus c'est aussi les 12 mots qu'il y a dans le schéma etem puisque schéma Isral c'est mots c'est aussi va voir tout ça tout ça c'est un résumé de ce qu'on a étudié donne juste quelques points de la T par le fait que maintenant on dit alors ça renforce le pouvoir de ça ça repousse le le pouvoir négatif che qui des femmes on ferme les yeux pour montrer que les à ce momentl les 70 nations c'est dire le leur défaut leur plaisir il est repoussé c'estàd C cette générale parce que enhébre c'est 70 alors quand on dit quand on dit on ferme les yeux pour faire schéma c'est dire les m on ferme les 70 c'estàd on fait partir des 70 nations on fait partir cette là des 70 nations maintenant c'est ça qui est écrit dansb et vous ne vous laisserez pas tenter par votre cœur et par vos yeux et Shimon aussi il a été selon ses yeux c'est écrit aussi pour c'est un homme qui avait les yeux ouverts qui parce que cette là cette des femmes C de cette perversion là ça s'appelle abîmer les yeux c'est ça abîme la vue parce que c'est la générale des 70 nations par la révélation de la il va pouvoir descendre des â nouvell à chacun selon son principe selon ce qu'il est selon son esprit combien il peut comprendre la par la réparation de l'esprit réparation de l'Alliance va voir là-bas c'est va voir dans la t 36 parce que c'est une généralité que de hasem il ne sort qu'une lumière qui est neutre mais chacun selon son récipient il va dessiner la lumière en bien en bénédiction bien dans le contraire pour ça que il voulait dessiner la lumière en malédiction qu'il cou parce qu'il avait son récipient qui était abîmé c'est ça qui le poussa à tourner les choses en malédiction parce qu'il était très enfou dans cette ça le récipient mais il pouvait pas les maudir parce que le il faisait attention à cette chose là comme la témoigné sur le Isral dit lesif c'estàdire tribus sa le nom donc la lumière elle s'est dessinée en bénédiction c'estàd que moi j'ai pris normalement une lumière qui était pas encore dessinée en pour pour la dessiné en malédiction et elle est devenue elle c'est devenue une une bénédiction c'estàd bien que lui sa vue c'était une vue de malédiction c'estàd tout ce qu' voyait ça devenit de la malédiction comme je vous ai dit hier c'est dire c'est c'est le hache celui qui qui est tombé là-dedans alors sa punition c'est ça c'est que tout tout ce qui vient chez lui ça devient tordu c'estàd il y a rien c'estàdire il peut pas il peut pas vivre quelque chose comme il faut le vivre dire tout tout ce qui passe par ces récipients ça devient maudit c'est c'est c'est ce qu'il avait bilham c'est dire bilham il ne pouvait faire que maudir mais maintenant comme le comme le peuple d'Israël il ils étaient il aventab réparation de l'Alliance donc il pouvait pas les atteindre par sa malédiction dire lui il avait son esprit qui était tourné en malédiction mais eux ils avaient pas de répercussion de cette malédiction là c'était toujours en bénédiction que la T la lumière elle venait chez eux ils avaient toujours de la tor qui s'ajout antaban commence à parler de la elle-même à dire que on doit s'éloigner de pas faire de dégâts à aucun aucun Juif que maintenant on a une obligation d'éloigner de son prochain quelque chose qui peut lui faire du tort ou du mal même dans sa propriété à lui il a pas le droit de faire quelque chose qui va entraîner un des dégâts ou une perte à son raver et il doit éloigner de de lui cette chose là comme ils ont ditim alcoolavav maintenant ils ont donné une mesure d'éloignement pour chaque chose va maintenant le principal c'est de faire de faire du mal à son prochain par sa vue en regardant l'autre en observant l'autre en espionnant l'autre parce que le de c'estàdire que Leal qu'on peut faire du mal à quelqu'un uniquement en le regardant ça c'est quelque chose qui est qu'on peut bien comprendre d'après cette Torah là c'està dire comment comment l'œil c'est quelque chose qui peut faire du mal à l'autre comment avec notre vue comment avec notre vue on peut faire du mal à notre prochain parce que tout tout ce qu'il y a comme dégât dans le monde ça vient du principe des 70 nations parce que c'est qui représente les gens qui détruisent le monde anal pourquoi c'est avec cette tava là c'està direire comme eux c'est des c'est toutes les nations elles sont elles sont dans cette tava là c'està dire qu'elle qu'elles préconisent cette tava elles diffusent cette tava elles en font quelque chose qui est qui qui est qui est la tava la plus importante pour eux et c'est donc de ça ils sont ils sont il ils détruisent le monde pourquoi parce que maintenant quand quelqu'un il il il il il fausse le regard de l'autre alors que maintenant l'autre quand il voit quelque chose il voit tordu alors ça détruit le monde quand tous les gens ils voient la vie tordue ça détruit le monde c'estàd quand tous les gens au lieu de de de vivre pour chercher Hashem pour chercher le le bonheur de de de la connexion avec Hashem il cherche à à à profiter de ce monde il cherche que de du plaisir comment pouvoir tirer du plaisir de ce monde ça ça s'appelle détruire le monde on dire quand vous le quand vous donnez une méthode à quelqu'un qui détruit ce ce qu'il a ce qu'il a comme comme moyen les moyens ils sont détruits ça s'appelle détruire le monde si maintenant vous vous apprenez à quelqu'un à conduire par exemple et vous lui apprenez à conduire de façon à ce qu'il détruise sa voiture dire vous lui apprenez que que à passer les vitesses sans l'embrayage des trucs pour casser le moteur pour faire des choses qui détruisent alors ça s'appelle que que que vous lui enseigz à détruire le monde ça que maintenant Hashem il a créé un un moyen qui s'appelle ce monde là ce moyen là cou mercavod tout ce moyen tous les moyens qu'il y a sur terre c'est que des moyens de communication avec Hashem tout ce qui existe que ça soit que ça soit les les quatre éléments que ça soit les que ça soit les les le minéral le végétal l'animal l'humain tout ce qui peut exister sur terre ça n'est que des moyens de communication avec Dieu maintenant quand vous vous vous diffusez quelque chose qui fait tordre la tête des gens c'està-dire qui fausse la vue la vue de la vie alors après qu'est-ce que vous voulez qu'est-ce que qu'est-ce que vous voulez que les gens ils puissent faire qu'est-ce qu'ils vont faire après attendez mais quand quand maintenant on on si si vous voulez au au lieu de détruire le monde c'est si si on détruit la façon de voir la vie c'est la même chose c'estàdire on a détruit le monde les mass si vous donnez si vous donnez à quelqu'un un moyen qui qui est qui est qui qui qui est faux par rapport à à l'utilisation de ce moyen là ça s'appelle vous avez détruit la chose quand vous vous achetez une machine à laver il vous disent que pour l'installer il faut un spécialiste sinon après vous débrouillez vous prenez votre responsabilité maintenant si vous savez pas installer vous allez vous allez casser toute la machine même si elle est neuve si maintenant vous vous vous vous tordez la fusion de la vie de la vie chez les chez les gens vous leur vous leur montrer une vie à l'envers vous le vous leur faites voir la vie de façon tordue après il y a pas besoin de détruire le monde c'est eu chacun il va détruire le monde vous avez pas besoin d'aller détruire parce que même ça à devenir des destructeurs puisqu'il voit les choses à l'envers c'est pour ça que dans la dans dans et chez chez les rasidim che les gens qui étudie la Torah on fait très attention ce inen là de de de tikunabrit c'està-dire de réparation de l'Alliance et on on on laisse pas quelqu'un étudier la Torah tant qu'il est pas il arrange pas dans ce domaine là de l'Alliance parce que si quelqu'un il il a pas l'alliance qui a réparé un minimum comment vous voulez qu' qu'il interprète la Torah c'est sûr qu'il va interpréter la Torah comme une malédiction c'està dire ça veut dire ça veut dire un destructeur de la de la Torah c'est pas un constructeur de la Torah c'est un destructeur de la Torah quelqu'un qui détruit qui détruit avec Sa Torah c'est pas pas quelqu'un qui construit avec Sa Torah pourquoi parce qu'il peut pas le pauvre il voit il voit à l'envers c'est comme si vous mettez quelqu'un il a il a un filtre sur son objectif il a un filtre orange tout ce qu'il voit c'est c'est Orange c'est tout vous pourvez rien faire du tout vous pouvez lui dire c'est bleu c'est jeun tout ce que vous voulez mais lui il peut pas voir autrement que comme ça parce que son esprit il est cassé il est tordu donc maintenant quand on dit que les nations ce sont ce sont des les nations qui qui qui détruisent le monde c'est parce que ils sont dans cette tava là ils sont dans cette dans cette façon là de de vivre ils ont C cette façon de vivre qui est qui est qui est complètement euh opposé à ce que Hashem y demande c'estàd que il a demandé de faire attention à ça et même les nations elles ont des làdedans elles ont des règles et du moment où elles sort de ces règles là alors elles vont voir les gens ils vont voir la vie de façon de façon tordue et ils vont détruire le monde pasout ils vont détruire le le moyen qui a été donné par Hashem dire que maintenant pourquoi ils détruisent le monde à cause de cetteav là qui est le c'est-à-dire que la conscience de la vie elle s'abîme les récipients de l'esprit c'estàd la façon de réfléchir elle s'abîme et ça ça ça amène toutes les destructions du monde après toutes les destructions vont venir c'estd quand on commence à voir les choses tordu après c'est c'est tout va se détruire après c'est qu'une question de temps c'est tout si maintenant vous vous quand vous voyez les choses tordues la destruction c'est une c'est une conséquence après ça va c'està dire que c'est que une question de temps c'est tout mais les choseses vont se détruire après vous regardez le le monde les gens les gens ils vont eux-mêm vers vers la destruction de leur vie vers la destruction de l'environnement vers la destruction de de de regardez ils ont ils ont détruit le foyer familial ils ont détruit les les les les le mariage ils ont détruit les les enfants ils ont détruit les l'éducation tout tout ils détruisent tout pourquoi parce que la façon de voir la vie elle est fausse à la base elle est à l'envers à la base donc une fois que la vue la vue elle est elle est faussée après les conséquences elles vont jusqu'à la destruction alors vous voyez des jeunes des jeunes les parents ils se font du souci ils dit voilà il faut qu'il soit la isiva il faut qu'il étudie et cetera mais ce jeune là d'abord il faut voir qu'est-ce qu'il a dans la tête avant que vous insiseez tellement pour qu'il étudie la toran il faut voir qu'est-ce qu'il a dans sa tête c'est-àdire sa vue sa vision de la vie comment elle est avant que vous le poussz à étudier la Torah on voit des jeunes ils viennent même ici et tout vous voyez ils sont la tête elle est complètement à l'envers ils sont dans un autre monde et les parents ils sont là bon il faut que tu faut que tu sois sérieux tu vas il faut que tu tu sois tu tu fasses attention tu respectes les horaires et cetera mais maintenant vous êes vous êtes en train d'essayer de parler à quelqu'un de de des choses qui sont des conséquences de de la vue de la personne c'est pas c'est pas là qu'il faut travailler c'est pas sur les applications qu'il faut travailler il faut travailler sur le concept avant de travailler sur l'application parce que si le concept il est tordu à quoi ça vous sert de corriger les applications elles vont il va revenir automatiquement à ce qu'il est puisque c'est ça qu'il est c'est comme ça qu' conçoit la vie vousêes en train de perdre vot temps parce que quand maintenant l'esprit il est abîmé à cause de des 70 nation ilsarrê ils ont pas pas d'électricité mainantélectricité tu commences à faire marteau PUP par laisse pas travaillerou travaille il laisse pas tranquille parce que maintenant quand l'esprit il est abîmé à cause la des Nation à ce momentl la lumière elle devient que c'est minire diminuer c'està dire que maintenant au lieu que que ça soit de l'éclairage de lumière c'est c'est de l'éclairage d'obscurité c'està direire les ampoules quand vous allumez la lumière elles envoient de l'obscurité au lieu au lieu de de faire de de de d'envoyer quelque chose qui éclaire ça éclaire de l'obscurité c'està-dire que quand maintenant quelqu'un il a la tête tordue alors chaque chose qu'il découvre c'est il découvre un nouveau moyen d'obscurcir sa vie c'est ça qui découvre parce que maintenant sa tête elle est tordue dire c'est pas c'est pas quelqu'un qui découvre des choses qui arrangent ça il arrange rien du tout c'est pour ça que quand il va demander il va demander après à un salaire sur tout ce qu'il a fait et qui a été utilisé dans le monde par le H Israël quand il dit oui mais voilà la technologie les avions tout ça voilà le HME Israël il a utilisé pour la Torah alors je veux un salaire pour ça il va lui dire mais toi c'est pas pour ça que tu l'as fait toi tu tu tu as jamais conçu ces choseslà pour le bien tu as toujours conçu les choses pour le mal tu as jamais conçu pour le bien c'estàdire tout ce que tu conçoit même quand les progrès de la médecine que les gens ils vivent mieux et cetera c'est pourquoi c'est pour c'est pourquoi comme je sais pas quelle quelle quelle histoire là qu'on racontait quand quand j'étais enfant racontater cette histoire là je crois que c'est le loup et le et c'est le c'est le loup et qui là qui dit mais à quoi ça sert les dents là les trucs là il dit chaque chose il demande à quoi ça sert il dit c'est pour mieux tout manger après c'està dire que hein chapuron rouge chapuron rouge il dit voilà mais à quoi ça sert ces grosses dents là et il dit c'est pour mieux te te manger c'està dire que maintenant lui lui et save quand il développe la médecine les hôpitaux les trucs ok les gens ils vivent mieux mais ils vivent mieux mais pour quoi faire c'estàd qu'est-ce qu'ils vont faire avec cette vie là c'est une vie de destruction c'est pas une vie c'est pas une vie de construction les M lui il développe quoi des systèmes pour améliorer le pour améliorer ses loisirs pour améliorer c'est le profit de dans la matière mais c'est pas ça qui nous intéresse à nous mais c'est pas ça qu'on cherche c'està dire que maintenant tout est axé sur ça donc il peut pas sortir de là il peut pas sortir parce que son esprit quand vous parlez de vie ça veut dire profit plaisir c'est ça ce que ça veut dire c'est ça ça la vie dire la Vie quelqu'un qui vit bien ça veut dire quelqu'un qui qui tire du plaisir le maximum de ce monde bah ça c'est ça c'est à la base déjà c'està dire toutes les données elles sont fauses alors après qu'est-ce que vous allez vers des applications de quoi des applications de destruction si vous utilisez pas le moyen le moyen n'est pas utilisé dans le but pour lequel il a été créé vous êtes sûr d'arriver à la destruction c'est c'est c'est tout à fait normal quand vous utilisez quelque chose qui pour autre chose que ce don c'est fait alors c'est tout à fait normal vous arrivez à la destruction c'est c'est c'est c'est la conséquence de ça quelqu'un il utilise quelque chose qui est pas fait pour ça il va le détruire quelqu'un il utilise un appareil pour autre chose que ce pourquoi il est fait alors ça y est dès que vous utilisez un appareil pour autre chose que ce pourquoi elle a été conçu et il y a plus de garantie dessus on vous garantit plus parce que vous allez casser l'appareil vous le dit c'est sûr que vous allez le casser c'està-dire le monde c'est sûr que SAV il va arriver à une destruction du monde c'està direire que parce que toute sa conception de la vie c'est elle est tordue c'està direire que il il utilise le moyen qui a été mis entre ses mains pour une finalité qui est contraire à ce pourquoi elle a été créée donc après ça devient Moro tracer c'est veà dire qu'au lieu ça au lieu que ça soit des lumières de lumière c'est des lumières d'obscurité imaginez-vous quelqu'un il fait il voit pas bien dans une chambre alors il allume la lumière et ça lui donne des centaines de wattes d'obscurité en plus que ce qu'il y a déjà dans la pièce ça lui ajoute encore de l'obscurité c'estàdire que maintenant les gens les gens ils créent des des des universités des des des centres de recherch des des des des des ils font de la psychologie de la psychanalyse du développement des sciences humaine des trucs mais tout ça c'est rien pour empirer la vie de la personne pourquoi parce que la tête elle est tordue au départ c'estàdire si au départ vous savez pas où vous allez c'est pas clair le moyen il est pas clair à quoi il sert donc maintenant qu'est-ce que qu'est-ce que vous allez faire avec ce avec ce moyen là où vous allez arriver c'est sûr que vous allez arriver à de la destruction et au contraire plus vous allez développer et raffiner le moyen et plus la destruction elle sera grande c'est normalement aujourd'hui avec le degré de progrès dans lequel on est mais on devrait avoir un bonheur mais extraordinaire extraordinaire le monde n'a jamais été aussi riche que qu'aujourd'hui les gens ils ont jamais été en bonne santé comme aujourd'hui il y a jamais eu autant de de d'abondance dans dans dans tous les domaines dans dans la technologie mais aussi dans tout dans tout ce qu'il y a dans le monde regardez quelqu'un il peut se déplacer il veulit il veut aller rendre visite à ses parents il va il veut aller en é Israël il va en quelques heures il veut aller à ouan il veut il y a des moyens extraordinaires et la vie elle a jamais été pire que ce qu'elle est aujourd'hui c'està- direire que les mass et les gens ils ont la pire des vies qu' a jamais eu dans le monde des hommes qui se marient entre eux des femmes qui se marient entre eux des enfants qui sont conçus dans des usines pour faire des enfants des des des trucs terribles des trucs terribles qui se passent dans le monde jamais l'homme il est arrivé un niveau de destruction comme il arrivé aujourd'hui c'est pire que la génération du Mabou c'est pire la génération du déluge parce que les génération du déluge même si c'était des gens qui avaient la tête à l'envers mais ils avaient pas de moyens ils avaient pas de de moyens sophistiqués ils avaient pas la communication ils avaient pas tout ce qu'on a aujourd'hui c'està-dire que les gens c'étaient comme des animaux c'est tout c'estàdire que même s'ils étaient ils étaient perturbés dans leur vie mais ils pouvaient pas aller bien loin il ils pouvaient pas aller bien loin mais aujourd'hui avec la technologie avec tout ce qu'il y a c'est des les M ces centresl de recherche et soi-disant d'amélioration de la vie les trucs et tout tout ça regardez qu'est-ce que ça donne regardez qu'est-ce que ça donne il y a de la destruction c'està direire que ça donne de la destruction les gens il ils détruisent la vie détruiseent la vie regardez la France elle a dit voilà le Hamas elle a dit c'est plus une organisation terroriste dès qu'elle a dit ça voilà le lendemain un bonhomme il vient il pourir des gens hier à 10jon quelqu'un il vient il écrase 11 personnes en voiture tac il il rentre dans 11 personnes c'est c'est c'est ça y est c'est du moment où quelqu'un il il appelle plus les choses comme il faut les appeler alors voilà après ça ça ça se détruit c'est tout les gens ils détruisent eux-mêmes leur vie il faut pas que les responsables de la destruction c'est c'est les gens qui qui mettent les concepts sur le marché c'est les c'est les médias c'est c'est c'est toutes c'est c'est c'est les gouvernements les médias tous ces gens qui mettent les concepts sur le marché c'est eux qui qui sont responsables de ça mais aujourd'hui c'est c'est c'est des des usines de murot tracer dire quelqu'un quand il va aller à l'université il va apprendre comment comment mourir c'està dire comme l'autre il a dit philosophé c'est apprendre à mourir c'est ça il vous dit philosophé c'est apprendre à mourir c'est-à-dire que maintenant quand quelqu'un est philosophe les mincé ça veut dire qu'il apprend comment mourir c'estàdire comment utiliser la vie pour pour se détruire au lieu d'utiliser la vie pour vivre pour être heureux c'est comment utiliser ce monde pour se détruire maintenant toutes les écoles toutes les universités tous les tout ce qui existe c'est que des des moyens de raffinement comment mourir de façon plus raffinée comment détruire de façon plus profonde et plus raffinée c'est tout puisque maintenant la tête elle est tordue au départ donc quelqu'un quand il va étudier qu'est-ce qu'il va apprendre la Torah c'est pareil pourquoi on insiste on dit il faut tikounabrite pour la Torah des gens des gens ils sont des des gens ils se marient pas pour étudier la Torah soi-disant ils disent non moi je vais profiter je vais profiter bien de d'étudier je me marierai après qu'est-ce que tu vas profiter quelqu'un qui est pas marié tout ce que sa tête où est-ce qu'elle est tout ce qu'il va concevoir il le tourne à l'envers il peut pas il peut pas comme l'autre il va acheter il va acheter des des des des des fleurs il demande je je je veux des roses lu dit des roses on a pas il dit bon ça fait rien donnez-moi alors des illers avec une rose il dit mais monsieur on vous a dit qu'une rose on a pas ah oui c'est vrai j'ai oublié alors donnez-moi des glayules avec une rose il dit mais monsieur on vous a dit que des roses il y en a pas mais le bonhomme il peut pas parce qu'il a il a ça dans sa tête là où là où il va il faut que que ça soit comme ça c'estàdire qu' le le le le le virus il a dans sa tête c'est pas la la chose elle-même le monde il est extraordinaire Hashem il a fait un monde nifla il a donné des moyens pour que à l'homme pour être heureux mais comme les concepts c'est des concepts de destruction donc il utilise tout pour détruire comment je peux fabriquer des armes comment je fais faire du mal comment je peux détruire les foyers comment je peux enlever les enfants les mettre dans des centres de de de de des des trucs dans sociaux comment on peut enlever les enfants au aux familles comment on peut c'est que de la destruction tout les tout le système il ne fait tous les jours que raffiner le le niveau de destruction alors maintenant ça s'appelle murot trasser c'està dire que c'est des des c'est des luminaires d'obscurité c'est c'est de l'obscurantisme c'est ça qu'ils enseignentinatema comme c'est écrit La Malédiction d'ashem parce que Mera c'est la ch mante ma ça veut dire une une malédiction clala BBA la la maliction d'ashem pourquoi elle est parce que la maison c'est une maison de racha c'est pour ça qu'il y a de la malédiction c'est pas la lumière c'est que de la bénédiction mais l'homme avec sa maison comme il a une maison de racha alors sa maison elle transforme les choses en malédiction comme on l'a vu dans la tah dans la t 36 et maintenant ça ça va amener toutes les destructions à cause de la malédiction qu'il y a dans cet endroitl par le fait que maintenant la lumière l'abondance qui descend haut elle va se transformé en malédiction à cause du fait que le récipient est abîmé qui s'est abîmé à cause de cette cette erreur là cette déformation de cette des 70 nation qui est la c'est pour ça que avec la vue quelqu'un il peut il peut abîmer parce que tout ce qui s'abîme dans le monde c'est qu'une question de vision des choses c'est ça qui abîme regardez regardez des guerres voilà maintenant vous voulez ils ont fait ils ont ils ont fait un truc de paix je sais pas entre les États-Unis et Cuba maintenant ça faisait combien d'années 60 ans je sais pas qu' qu'ils étaient fâchés qu'ils se parlaient pas maintenant qu'est-ce qui change c'est une façon de voir c'est tout c'est une façon de voir toutes les guerres c'est se font pourquoi parce qu'à un moment il y a une façon de voir les choses qui fait qu'il y a la guerre c'est tout c'est pas c'est pas maintenant il y a pas un besoin de de de de quelque chose c'est pas comme il y a un besoin du printemps ou de l'été ou de l'hiver c'est que maintenant il y a un des concepts et ces concept là ils ils entraînent des des des comportements donc maintenant de la même manière qu' y a le mauvais œil comme comme on dit celui-là il m'a mis l'œil le truc il m'a mis l'œil qu'il y a des gens il disent j'ai un mauvais œil sur ma vie j'ai un truc et tout ces mauvais œils là c'est c'est c'est les concepts de la vie qui sont tordus c'est ça le mauvais œil c'est pour ça que quelqu'un avec des concepts des concepts tordus il peut détruire la vie de quelqu'un d'autre mamche et surtout dans dans dans dans la philosophie quand il il vous dit philosopher c'est apprendre à mourir mais il faut se sauver de de de ça quand vous entendez ça il faut se sauver parce qu'il dit mais moi je veux apprendre à vivre moi je veux pas apprendre à mourir alors il faut sauver comme vous savez maintenant que dans une école on enseigne aux gens comment se détruire mais il faut sauver de l'école il faut pas aller là-bas c'est dangereux si vous savez que maintenant toutes les écoles et l'Universités elles sont basées sur sur des des concepts de destruction de la vie de l'homme mais il faut pas envoyer vos enfants là-bas c'est hyper dangereux c'est dangereux il vaut mieux envoyer les enfants dans des écoles où on apprend un métier manuel quelque chose comme ça dire on apprend de l'électricité ou de la de la couture ou de la directement un métier parce que d'aller université apprendre des concepts c'est hyper dangereux tandis qu'un métier c'est déjà c'est déjà limité parce que la personne elle est déjà dans quelque chose de concret elle va apprendre à tailler le bois ou elle apprendre à à coudre ou ou à travailler l'électricité n'importe quoi tandis que dans dans dans les sciences générales ce qu'ils apprennent les massés il y a toujours l'œil l'œil de celui qui a écrit le livre de l'œil de celui qui a qui a fait ses conceptions là son œil il est tordu c'est-à-dire que lui il utilise le monde comme un moyen de destruction donc tout ce qui vous a il va vous apprendre c'est comment vous détruire c'est tout c'est ça que vousz et quand vous avez un diplôme c'estàdire vous êtes diplômé en destruction c'estàdire vous avez vous êtes un vous êtes agrégé en destruction en moyenne destruction c'estàdire vous êtes capable de faire détruire une personne à une rapidité extraordinaire c'estàd vous vous allez lui apprendre à se détruire en quelques en quelques jours ou en quelques mois ça y est il s'est détruit complètement il a détruit toute sa vie regardez rien que vous mettez dans la tête à quelqu'un qu'il faut pas se marier jeune vous lui avez déjà détruit sa vie vous l'avez détruit sa vie c'est fini vous lui avez détruit sa vie moi aujourd'hui c'est de ma maman c'estaman quand j'avais j'avais 20 ans m'a dit étudia j'étais à la isiva j'étais bien et tout j'étais content d'être à la isiva j'étudiaé j'avais le le mikv à côté la forêt à côté on avait le bois la Martine là-bas avec sléin on sortait c'était la forêt C nifla pour la VO d'chem m'a dit et le r aussi besanon m'a dit il faut il faut te marier on dit mais moi je suis bien ici à la isiva et tout j'ai pas besoin de me marier non non c'est pas comme ça que ça marche la tor il faut que tu te maries c'est il y a pas de de et moi moi moi à l'époque quand j'avais 20 ans vous me dites mari c'est comme si vous dites que que je vais monter sur la tour effffel je vais sauter en parachute c'était d'un truc ça existait même pas dans ma vie j'avais jamais imaginé qu'un jour j'allais me marier c'est pas quelque chose dans de des milieux où on était universitaire et tout c'est des trucs qui existaient pas marié ça veut dire comme c'est comme si tu disais un truc de de vieux c'est vieux jeux c'est des trucs ça ve dire se marier avoir des enfants mais mais c'est quoi ce truc là c'était mais bashem on a fait confiance à des gens qui étaient pas fous donc mant même si on était fou ces gens-là ils nous ont permis que bashem à 40 ans on était grand-père déjà c'est c'està dire les gens ils vous apprennent la vie mais il faut que vous leur fa confiance mais maintenant le monde entier va pas dans ce sens-l quand vous allez à l'université le l'atmosphère de l'université elle vous fait passer des choses qui sont ma m des des des moyens de destruction de la vie et il faut pas beaucoup de choses il suffit de de de détruire le le le principe de la famille le principe de de l'honnêteté le principe du respect et quelques valeurs comme ça vous les détruisez vous avez tué la personne c'est fini elle est morte le bonhomme il est mort c'est fini il a plus il peut plus rien faire de sa vie c'est fini s'il a pas le respect des choses s'il a pas la c'est fini et tout ça ça ça circule dans ces milieux-là c'est dans dans les milieux universitaires tout ça c'est c'est des choses qui sont c'est c'est c'est monnaie courante c'est ça qu'on fait toute la journée dire ça baigne là-dedans les gens ils baignent dans des concepts de destruction à à haut niveau c'est pour ça qu'il faut limiter la casse les m à dire si quelqu'un déjà il veut que son que que que ses enfants ils aient quelque chose alors qu'ils apprennent un métier c'est tout ils aent directement dans quelque chose on apprend un métier même s'il y a des des un peu de de de on apprend un petit peu de de de mathématique ou de de physique ou des trucs mais c'est Axès vers un vers une quelque chose de concret de pratique tout de suite c'est pas quelque chose qui qui est en train de faire de du vent du vent et c'est du vent qui c'est du vent qui destructeur c'est pas c'est pas du vent qui est neutre c'est du vent de destruction c'estàdire on leur apprend comment comment se détruire c'estàd c'est ça qu'il faudrait c'est ça c'est ça qu'il faudrait c'est comme ça qu'il faudrait apprendre les les les les c'est comme ça qu'il faut prendre les universités tout ça faut apprendre centre centre de de d'apprendre sage à la destruction de la vie voilà c'est c'est comme ça que qu'il faudrait qu'il nomme les universités c'estàdire c'est des centres o on vous enseignez comment vous pouvez détruire votre vie voilà le voilà c'est voilà à quoi ça sert et ça c'est tout tous ces tous ces milieux là parce que le concept à la base même il est faux c'està direire quand vous parlez de vie ça veut pas dire du tout la même chose eux vivre ça veut dire profiter tirer de ce monde tout ce que tu pe tirer comme plaisir alors maintenant dès que tu as dit ça comme comme tu as posé ça comme comme premier théorème tout le truc il est faux après c'est pas la peine de continuer à faire les les les les les les calculs c'est comme si vous dire vous dites à quelqu'un pi c'est pi c'est 314 maintenant vous lui dites bon maintenant il se trompe sur pi au lieu de faire 314 il fait 2 45 ok d'accord allez vas-y maintenant calcule mais mais tout ce qu'il va faire c'est faux c'est pas la peine tout le truc de base il est faux le le théorème de base avec quoi il va développer tout son truc il est faux à la base c'està direire que on lui a appris à aller de l'autre côté de la vie c'estàdire il donne il donne le dos à la vie il donne le dos à la vie c'est pour ça Rabénou dit que des fois quelqu'un moi j'ai vu ça B c'està dire des fois quelqu'un il donne tellement le dos à la vie il se trompe tellement qu'il arrive à la vérité tellement il s'est trompé parce qu'il a été tellement loin dans dans l'autre côté c'est comme si vous prenez quelqu'un qui fait le tour de la terre c'està dire il a tellement fait le tour de la terre qu'il s'est retrouvé à l'envers c'està dire ce qui était devant c'est de passer derrière lui maintenant c'està dire quelqu'un il va tellement à l'extrême des fois dans la destruction qu' touche qu'il arrive à la construction c'est ça le machià dire que le monde qu'est-ce veut dire dor cheou zakorou maintenant masi il vient dans une génération qui est entièrement méritante c'està dire que tous les gens ils auront compris qu'est-ce que c'est la vie et tous ils vont prier ils vont servir à ils vont être joyeux ils vont ils vont ils vont ils vont se respecter ils vont s'aimer ils vont faire des choses bien soit les gens ils vont arriver à un niveau de kouayav c'est-à-dire de destruction tellement forte qu'ils vont trouver la vérité parce qu'ils auraient tellement au fond de la destruction que là-bas ils vont trouver l'autre côté qui va sortir c'estàd ils vont aller les extrêmes on sait que les extrêmes ils sont un à côté de l'autre c'est connu même dans la politique dans tout les gens qui sont des extrêmes ils sont très les gens qui sont à l'extrême dro gauche ils peuvent passer tout de suite à l'extrême droite parce que c'est juste à côté c'est des les extrêmes ils sont à côté l'un de l'autre alors des fois tellement la destruction elle peut faire découvrir la vie à la personne tellement la personne est s'éloigné et c'est comme ça que nous Mach il va venir c'est pas c'est on peut être déjà tranquille que dor chez kouosakille déjà ça on peut l'oublier parce que c'est pas comme ça qu'il va venir donc il va venir dans dans un dor qui couayam c'est tout c'est dire dans un génération de fou complet c'est dans cette dans ce contexte là que que va se révéler c'est ça pour ça que que avec la vue vous pouvez faire du mal à quelqu'un en le regardant c'est tout en posant le en posant le regard sur quelqu'un vous pouvez lui faire du mal parce que la façon de voir de quelqu'un peut être tellement tordu que quand il regarde l'autre uniquement son regard il peut faire du mal à l'autre parce que comme cette des femmes a son emprise dans les yeux lesux pe faire du mal uniqu le fait qu'ils Obs qu' regard ça suffit pour faire du mal dans les yeux il y a les 6 nation et le concept àvers la vie la CL que là-bas de là-bas ça vient Lecart du récipient qui est à l'enversom que quand le récipient il est à l'envers alors ça amène de la malédiction ça amènealom de la destructionalom donc maintenant quand le Kell quand le concept il va être faux après tout tout c'est maudit tout c'est tout c'est que de la ça amène que de la destruction maintenant c'est c'est sû que quand quelqu'un il est capable de vivre avec la la vue de de la vie de quelqu'un d'autre alors c'est sûr que que que il peut il peut changer sa vie complètement mais seulement il faut changer de lunett c'estàdire qu'il faut pas avoir peur de de mettre des lunettes où on voit rien du tout c'està dire c'est c'est c'est si maintenant quelqu'un il met des lunettes de quelqu'un qui qui qui est myope et il va avec ces lunettes là et il voit rien du tout mais mais mais il sait que avec ces lunettes là il va il va il va réussir sa vie maintenant lui il voit rien c'est dire lui il comprend rien dans ce qu'il est en train de vivre mais le fait que maintenant le SAD qui lui donne des concepts de vie et que ces concepts de vie il les prend par Emouna par confiance c'est pas par il a rien il a compris quelque chose heureusement qu'il comprend rien comme rabous l'a dit à quelqu'un quand ils lui ont dit mais Rabi a des questions sur vous dit heureusement que vous avez des questions sur moi si vous avez pas des questions sur moi ça veut dire que je serai comme vous mais heureusement que vous avez des question sur moi c'est dire que maintenant quand quelqu'un le tadq il lui dit fait comme ça alors il faut qu'il enlève ses lunettes à lui qui metent les lunettes du tsadq c'est ça la conception de la vie c'est ça le concept de la vie même lesamim il disentam les qui dit d vrai divrait c'estàdire que que que l'homme il s'habitue à parler avec les expressions de la Torah même quand il parle c'est bien qu'il parle avec des expressions de la Torah même sa façon de s'exprimer ça doit être une façon s'exprimer de la Torah pas une une façon de s'exprimer des gens qui sont dans là où ils sont donc maintenant les M notre malheur c'est c'est notre vision des choses c'est ça notre malheur c'est ça notre malheur c'està dire que que que la vision des choses elle a changé vous voyez par exemple la chonara ça change la vision des choses ça vous pouvez le vérifier quelqu'un vous fait du lachonara sur quelqu'un d'autre quand vous voyez l'autre vous pouvez plus voir comme vous le voyez avant si vous avez reçu le chonara c'est fini c'està dire ça vous tourne la tête vous voyez la personne à l'envers c'est fini alors imaginez-vous quelqu'un qui fait de la chonara sur Hashem sur la vie sur tout ça la personne elle est elle est détruite on lui a mis dans la tête que c'est pas bien de se marier on lui a mis dans la tête que c'est pas bien de travailler on lu a mis dans la tête que c'est pas bien de vivre en Israël on lui a mis dans la tête des choses ça y est sa vue elle est faussée maintenant par par contre ce qu'il a le choix c'est de faire un échange standard c'estàdire il prend la vue du tadq et et il change sa vision des choses maintenant lui il va être comme un observateur parce que c'est pas sa vision à lui du tout des choses lui il voit tout à l'envers mais maintenant qu'est-ce qu'il vit il vit d'après la vision de quelqu'un d'autre c'est dire il se cache derrière la vue de quelqu'un d'autre c'est quelqu'un d'autre qui va voir pour lui comme si on demande à quelqu'un voilà tu peux voir pour moi tu peux aller voir pour moi ça tu peux choisir pour moi un truc parce que moi je me connais pas bien et cetera est-ce que tu peux aller choisir pour moi est-ce que tu peux voir si c'est bien pour moi ça c'est pareil on va chez sad et de sad on sait que c'est ce qu'il voit c'est bien pour moi donc maintenant quand on va chez lui c'est pour que on obtienne de lui une nouvelle vision des choses qui nous permettent de de voir la vie différemment maintenant même si on n'est pas arrivé à ce que c ces lunettes là elles corrigeent notre vue c'est pas grave en attendant on on on circule on quelqu'un qui est aveugle on lui tient la main mais au moins voilà il voit rien mais au moins il se fait pas écraser sil tombe pas dans un trou il pourquoi il y a quelqu'un qui lui tient la main c'est tout il y a quelqu'un qui le qui le dirige du moment on se fait diriger par des sadikim qu'on met notre notre notre compréhension de côté nos analyses à nous nos analyses de de de qui sortent des des des des poubelles du monde si on les met de côté alors ça y est on est sauvé on est sauvé BEM il a donné cette possibilité là ça aurait pu ne pas exister les échanges de concept ça aurait pu ne pas exister on aurait pu rester condamné dans des concepts que que qu'on peut rien faire mais làem avec on peut on peut on peut changer notre façon de voir les choses comment on fait confiance à au TAD on prend ses concept ses concepts de vie c'est tout on prend ses concepts ce qu' nous dit de faire on le fait on le fait c'est tout mainant on comprend rien heureusement qu'on comprend rien si on comprenait ça serait honteux pour le SAD si on pouvait comprendre ça veut dire que que que que que ce qu'il dit c'est des choses que que nous on a un rapport avec ça aucun rapport avec ces chosesl au contraire on est venu chez lui parce que parce que parce que on comprend rien et aujourd'hui aujourd'hui des fois vous allez voir des rabanimes vous leur demandez un conseil et il dit il vous dit et alors qu'est-ce que tu penses toi dit mais je suis venu chez vous parce que je pense rien parce que tout ce que je pense c'est à l'envers je su ven vous me dites qu'est-ce que je pense moi je pense rien du tout je viens parce que parce que je sais que ce que je pense çaavut rien sinon qu'estce que je vais venir faire chez vous le TAD qui donne des choses d'fka que que il y a pas besoin que nous on intervienne c'est des choses qui sont des concepts qui sont déjà en bénédiction c'est des concepts bénis c'estàdire vous prenez des c'est c'est comme vous prenez le mode d'emploi de quelque chose qui vient du fabricant Hashem il a créé le monde et il a des des tadikim qui vous donnent le mode d'emploi du monde si vous leur faites conscience confiance vous êtes tranquille vous allez réussir votre vie même si vous comprenez rien à ce qui se passe c'est pas grave mais sauf sauf vous allez voir que vous avez gagné votre vie c'est tout alors que si vous allez d'après ce que vous vous concevez de comme comme votre tête notre tête aujourd'hui elle est elle est complètement détruite c'est pour ça qu'il va venir dans un dor qui est qui est kouayave parce que du moment où on arrive à être kouayave c'estàdire entièrement non méritant à ce moment-là on n' pas le choix on va être obligé de prendre des concepts par Emouna on a'ura pas le choix parce que nous-même on va se rendre compte qu'on peut pas résoudre les problèmes de notre vie nous-même on va arriver à cette évidence là on alors queavant les gens il croyaient qu'ils pouvaient bricoler dans leur vie aujourd'hui ça va c'est arrivé un niveau de folie où la personne elle va se rendre compte que que elle est pas capable de résoudre sa vie à ce momentl faire confiance auad mais ça y est comme ça la va venir alors et que tout ça est pour le mieux pour tout le monde que chacun route de d'être écoue les c'est qu'on qu'on qu'on sache écouter écouter que que queage ça rentre dans notre cœur pour essayer de de savoir que le TAD ce qu' veut c'est que notre bien et qu'on reçuisse notre vie c'est tout ça qu' c'est pas un vendeur c'est pas un commerçant c'est pas un président c'est pas un rabin c'est pas sad c'est uniquement il veut le bien de nos âmes c'est tout c'est uniquement pour ça que le SAD il est venu dans ce monde pour réparer les âmes et pour nous réparer la seule chose qu'il a besoin c'est qu'on lui fasse confiance c'est tout lui il a rien besoin mais si nous on veut que le Sadi qui nous répare faut lui faire confiance et à ce moment-là vous vous allez voir que vous allez pouvoir vivre une vie de de de de tadq alors que vous êtes pas un tadq du tout et vous pourrez vivre la vie d'un tadq et alors que vous êtes pas du tout un Sadik mais vous allez pouvoir vivre la vie d'un Sadik parce que lui il va vous prêter sa vie lui il va vous Pr prêter ses outils à lui ces outils du sad qui va vous les prêter il va vous les donner dire voilà tiens prends ça prends ça prends ça voilà et et vous vous allez vivre comme un riche spirituellement alors que vous êtes un clochard total et mais ça fait rien du moment où vous avez pris de chez le sadq ça c'est comme si c'était à vous lu il est content de de de nous le donner c'est c'est ça son but c'est de nous prêter des vêtements nous prêter des concepts pour nous permettre avec ces concepts là de de réussir notre vie ș