Prier pour des lacets de chaussures! (23/04/18)
Tefila
La finalité dans la Torah, ça n’a pas d’importance. Ce qui compte, ce sont les moyens et les efforts déployés par l’individu pour connecter ses désirs à Achem. Prenons l’exemple de la réussite. Est-ce que j’ai réussi dans ma vie professionnelle parce que j’ai utilisé le programme ‘Achem’, ou la matière ? Est-ce que j’ai prié, ou est-ce que j’ai compté sur mes contacts, mes combines, etc... C’est ça, le vrai test de la vie. Ai-je inclus mes actions dans Achem, ou ai-je compté sur d’autres moyens ? Ce qui reste, et ce qui compte pour Achem, c’est ce que j’injecte dans mes plans comme volonté de rapprochement avec Achem. Ce sont la émouna, les prières. Et non pas les billets de banque... Parfois, nous prions, nous nous renforçons en émouna et pourtant, rien n’y fait. Les moyens sont là, et non la finalité. Rabbi Nahman explique que cela n’est pas grave. Au contraire. Toutes les bonnes intentions que nous éprouvons se réalisent d’une façon ou d’une autre. Mais pas toujours à travers soi. Par exemple, il peut arriver qu’on veuille aider des nécessiteux, qu’on prie intensément, mais qu’on y parvienne pas. Il va se trouver dans le monde une action qui n’avait pas cette bonne intention, et cela se complétera. Et aux yeux d’Achem, cela sera interprété comme si nous avions réalisé cette action. Parfois, la réalisation de nos désirs diffère dans le temps. Nous-mêmes, nous bénéficions de choses pour lesquelles les générations précédentes prièrent et ne purent bénéficier.
