Pourim : On est au fond, mais on a neutralisé la logique !

[Musique] arrivé là donc on avait vu on a vu on avait vu la semaine dernière que on a c'estàd on peut apprendre de laoua ce qui se passe dans la sit le plus grand niveau de ladoucha comme on a vu ce matin dans le chour c'est la connexion c'est la plus grand niveau de de ladoucha c'est pas de la connaissance la connaissance extraordinaire s'il y a de la connexion s'il y a pas de connexion la connaissance ça vaut rien du tout au contraire la connaissance sans

connexion ça amène la mort c'est ça le d'adamichonem lui a dit le jour où tu vas manger de ça tu vas mourir pourtant c'était une mitzva shabbat de de de de faire k douche sur le sur le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal il allait faire Kid douche c'était quelques heures de de qu' devait attendre c'est tout mais le fait qu'il a fait passer la connaissance avant de rentrer dans shabbat donc il il a goûté à la connaissance sans connexion et

la connaissance sans connexion ça tue le benadam pourquoi parce que il commence à tourner avec des idées dans sa tête et commence à à faire des des des des il a des fantasmes des trucs n'importe quoi parce que du moment où la personne elle elle réfléchit sans connexion alors le il peut se permett de de de penser ce qu'il veut le mincer ça sama elle est pas elle est pas orientée tandis que quand il est connecté alors Lama orienté donc il y a des éléments de

connexion comme on en a parlé plusur fois il y a il y a le la connexion dans le temps c'est la c'est le le shabbat il y a le connexion dans l'espace c'est Israël il y a la connexion dans dans les B Adam c'est le TAD ador et la connexion aussi de dans dans individuellement pour dans le couple c'estàdire quelqu'un qui marié alors il est connecté c'est c'est c'est l'élément de connexion c'est le c'est le mariage donc tous ces élémentsl il nous permettent de de vivre

en connexion une fois qu'on est qu'on est connecté connecté après on peut réfléchir parce que on a une base de données on va jamais sortir de ça tandis que si maintenant quelqu'un il réfléchit et il est pas connecté ça risque complètement de le de il peut se faire complètement éjecter il peut se retrouver n'importe où parce qu'il y a rien qui tient Lama la réflexion elle a besoin d'être attaché à quelque chose si elle est pas attachée à quelque chose la réflexion elle peut amener l'homme

n'importe où donc on a vu que dans laoua le c'est la connexion c'est le c'est laouna c'est la connexion une fois qu'on a laouna la connexion on peut passer à la après com on a dit c'est c'est c'est Laoun c'est Laoun donc quand on est connecté on on peut avoir accès après à toute Lama à la compréhension et cetera on est drivé par la connexion maintenant dans la sitraa c'est la même chose la sitraara l'autre côté il fonctionne de la même chose de la même manière

là où tu comprends quelque chose il y a toujours une une possibilité de te défendre parce que c'est c'est quelque chose qui est utile c'est quelque chose qui est logique tu comprend par exemple quelqu'un quelqu'un il doit il doit travailler il doit avoir une parnassa il doit s'habiller il doit manger il doit avoir une maison il doit être marié il doit avoir des enfants il doit prendre des vacances il doit tout ça il y a pas de problème parce que dans tout ça on peut trouver

du Tov c'est-à-dire notre notre avec notre esprit on peut trouver du Tov il y a du Tov dans tout ça c'està-dire il y a il y a une manière de manœuvrer dans ces choses-là c'estàdire que on n'est pas on n'est pas complètement drivé c'està direire on peut manœuvrer c'est-à-dire dans le dans la nourriture tu peux te trouver des fois il y a des gens ils mangent dans des restaurants qui sont pas cachers mais ils disent on mange que du poisson par exemple c'est dire ils savent

pas que que que que qu'il y a des dizaines et des dizaines d' laotte avant d'arriver à manger d'un un morceau de poisson et que c'est pas pas chou de manger un poisson dans un restaurant qui est pas c cher c'est même sûr que c'est pas cacher puisqu'il y a aucun Kell qui est cachè il y a pas luuile est pas cachè tout tout ce qu'il y a autour mais disons le gars il dit écoutez moi moi je mange cachè moi j'ai jamais mangé de la

viande qui est pas cachè je mange dans un même si je suis invité dans le travail ou n'importe quoi je mange que du poisson ou des œufs bouillis ou des salades des trucs comme ça où il y a pas de problème là aussi il y a beaucoup de problèmes mais bon disons pour lui il y a pas de problème c'estàd il y a toujours une une possibilité de manœuvrer quelqu'un il part en vacance n'importe où il peut il peut mettre sette filine il peut il peut

il peut faire beaucoup de choses il est pas il est il est pas drivé complètement c'està dire il est pas complètement anéanti parce que il a il y a une compréhension logique et cette compréhension logique elle le permet de se de de de sortir de sortir la tête un petit peu de l'eau mais quand il s'agit de quand il s'agit de choses qui n'ont pas d'explication au point de vue logique qui ont aucune utilité logique ça sert à rien c'est c'est de la mode c'est tout

c'est la mode c'est tout va dire à quelqu'un c'est pourquoi c'est la mode et c'est pas c'est c'est la mode c'est tout aujourd'hui la mode c'est comme ça c'est tout demain ça peut changer avant c'était les pantalons PES d'éléphant maintenant c'est c'est serré pourquoi c'est pas comme ça alors ça c'est hyper dangereux parce que ça c'est celui celui qui rentre là-dedans il rentre pas dans dans quelque chose qui est manipulable par la par la logique il rentre dans la connexion avec la sitraa c'estàdire il est

connecté il est drivé par la Sitra donc de là après ça va amener toutes les midotes les mauvaises Midon tout toutes les tavotes tout ça va s'alimenter de ça et les gens ils savent pas ça les gens ils pensent que c'est il y a rien de de de de mal là-dedans qu'est-ce qu'est-ce qu'il y a de mal quelqu'un il habille à la mode nous alors qu'est-ce qu'il y a c'est pas c'est pas grave qu'est-ce qu'il y a de grave là-dedans non c'est ça c'est plus grave

que toutes les avérotes que toutes les autres avérot c'est plus grave que de pas manger cacher de de de de toutes les bêtises elles sont moins grave que ça parce que ça c'est la connexion la Sitra puisque il y a pas de de a pas il y a aucune logique il y a aucun taâ il y a aucune explication à ça donc tu peux pas te défendre tu peux pas te défendre contre ça tandis que quand il y a une logique ça te nourrit ça t'habille

ça te permet de te reposer de te détendre de de de gagner ta vie tout ça tu peux toujours arriver à trouver quelque chose de bien et t'en sortir mais là il y a aucune explication il y a pas où accrocherame dit quand on prend une belle voiture et tout ça donc il a quand même le côté voiture donc et là quand quand vous parlez de mode c'est encore des habits c'est c'est des choses qui qui qui qui n habit quoi oui peut-être c'est en tube

mais c'est il y a une encore le le truc de oui mais mais mais maintenant pourquoi il est comme ça il y a pas de il a tu as pas d'explication c'est un vent qu'il y a tu peux t'habiller classique il y a pas de problème tu t'habieses classique les les habits classiques comme on dit le le le classique ça se démode jamais mais c'est jamais à la mode non plus c'est quelque chose de de au milieu comme ça c'est neutre mais dans dans ce dans

ces pantalons tub là 90 % c'est pas pour s'habiller le Tamam pourquoi il est comme ça il y a pas d'explication à ça le 90 % c'est pas pour s'habiller pas pour sehabiller il y a d'autres façons de s'habiller c'està dire le tam pourquoi c'est comme ça il y en a pas tu peux pas expliquer pourquoi pourquoi c'est ils ont fait comme ça est-ce que c'est plus pratique pour pour travailler ou pour n'importe quoi ça peut servir de pyjama en même temps il dort avec il

sort avec il fait si tu trouves un truc comme ça alors tu peux te défendre tu peux te défendre mais tout ce qui est comme ça desim tout ce qui est il a pas de logique c'est extrêmement dangereux parce que ça s'appelle se faire driver maintenant la mode elle est pas si tu veux elle a pas une explication c'est pas pour s'habiller la modonde c'est pas pour s'habiller la partie s'habiller dans la mode elle est infime c'est pas ça que c'est normal il va te vendre

un vêtement il faut bien que ça serve à t'habill sinon il te vend pas le vêtement mais le TA pourquoi c'est comme ça pourquoi la chose elle est comme ça il y a pas d'explication tandis que dans les autres choses il y a une explication tu peux expliquer la chose tu peux avoir une logique dès qu'il y a de la logique il y a pas de problème c'est ce qu'il expliqueinan bien que que c'est une erreur et que la personne elle est à l'envers et cetera

et qu' a beaucoup de mal il il y a toujours un petitte âme un goût même une explication même si c'est du TA et du mais dans la deè Clipa qui la Clipa de la qui a pas de qui a pas d'explication là-bas il aucune étincelle ça veut dire que il y a aucune raison il y a aucun sel dans cette chose-là va expliquer quel sel il y a dans dans dans la mode il y a pas de sel c'est la mode c'est tout il y

a pas de serel c'est c'est c'est c'est c'est la c'est la mode c'est c'est c'est quelque chose qui peut pas s'expliquer il y a aucune logique la m elle est pas basée sur sur l'utile ou le le le le confort ou n'importe la me c'est basée sur sur des choses qui sont pas qu'on peut pas pas qu'on peut pas attraper avec le S et ça c'est la racine de la SA et de la Clipa parce que toute la Sitara elle reçoit de là-bas elle toute la

craara elle reçoit de cet endroit là quand tu prends des artistes il y a des artistes qui sont qui sont connus des chanteurs qui sont connus qui sont des grandes vedettes et tu a d'autres qui sont pas connus du tout et qui sont aussi bons que ceuxa et qui peut être même meilleur que Cuxa et des fois c'est eux qui qui leur écrivent les chansons et qui leur écrivent la musique et eux ils font que chanter c'est tout il y a celui qui a écrit la

chanson qui a écrit la musique et lui il est pas il est pas connu juste tu vois un petit mot comme ça dans les trucs composé par un tel écrit par un tel c'est tout mais le gars il est pas connu du tout alors c'est lui qui a tout fait et l'autre qu'est-ce qu'il a il chante c'està dire que l'autre il a le il a quelque chose qui accroche le le le le le le public qui va faire que les gens ils vont ils vont accrocher

maintenant pourquoi il y a pas de Tam ça il y a des gens qui chantent beaucoup mieux que ceux qui sont connus et ils sont pas connus combien d'histoires il y a comme ça des gens ils ont étudié avec d'autres dans la même école de de champ et cetera et tu vois celui-là il est il il est passé il est devenu une super Vette l'autre il reste resté dans dans dans l'ombre personne n'a jamais connu pourquoi c'est comme ça il y a pas de thâ donc

ça aussi c'est des choses qui sont extrêmement dangereux c'est ch de sitraara là où il y a pas de quelque chose de logique tu vois un gars il vient il lève un poids de 100 kg l'autre il peut pas il lève que 70 non il a gagné il est plus fort on comprend il y a pas de problème celui-là il fait de la natation il est arrivé avant l'autre il y a pas de problème mais celui-là pourquoi il chante il chante pas mieux qu'un autre il

y en a il même pas bien chanter c'est pas il y a quelque chose qui passe qui est pas explicable tu vois le gars il est il est au truc tu peux pas expliquer qu'est-ce qui sa il sait rien tu tu prends des des chanteurs MAM tu te demandes comment il comment ils sont arrivés par truc rien rien non il y a quelque chose qui est inexplicable et ce qui est pas explicable c'est que c'est des outils de connexion à la sit c'est tout c'est comme

ça qui fonctionne c'està-dire que que que les les jeunes les gens qui sont accrochés à ça ils sont pas ils sont pas accrochés à la à la qualité de la musique aujourd'hui il y a pas de qualité de musique quelle qualité de musique là la musique c'est aujourd'hui c'est rien du tout la musique c'est pas c'est pas tu prends des musiciens il y a il y a 40 ans c'était des musiciens c'estàdire que c'est il y avait quelque chose tu prends il y a il y

a 80 ans encore plus tu vas voir aujourd'hui un un un truc un concert de de de avec de musique classique et tout tu vas voir que c'est une construction c'est c'est c'est quelque chose maintenant tu prends un truc de de rap ou de trans ou de trucs qu'est-ce qu'il y a comme musique dedans rien du tout il y a pas de musique qu'est-ce qu'il y a même dans dans le rap il parle il chante même pas il parle c'est tout et tu vois un il

accroche tac ça accroche il devient une vedette et tout et des combien en a des dizaines que jamais tu entendras parler d'eux et qui sont aussi bons que lui peut-être mieux que lui pourquoi parce que lui branche sur la c'est pour ça que que que les gens il le choisissent c'est exactement comme dans la à l'envers pourquoi maintenant pourquoi maintenant lead les gens il vont chez lead parce que lead il a les outils de connexion c'est tout c'est pour ça que les gens il vont chez

lead g s'attachent auad parce que ils ont ils ontad connecte et les gens qui cherchent pas la connexion ils ont pas besoin duad il vont te dire à quoi ça sert lead moi aussi je peux devenir un parce qu'il sa pas ce que c'estad il sait pas ce que c'est parce qu'il sait pas que ça existe de la connexion il y a des gens qui sont dans la Torah logique ils sont dans le côté logique de la Torah ils étudient la laa les trucs tout est

carré tout il comprennent bien et tout tu dit voilà c'est ça la Torah c'est tout qu'est-ce que c'est un TAD c'est quelqu'un il connaît bien la Torah ils croivent que c'est ça un TAD c'est c'est un expert en connaissance de la Torah mais c'est pas vrai c'est pas ça un tadik un sad c'est des Natur brut un sad c'est quelqu'un qui garde l'Alliance c'est-à-dire c'est quelqu'un qui est connecté ça qui s'appelle un sadic plus quelqu'un il est connecté et plus c'est un [Applaudissements] sadic moins quelqu'un

il est connecté moins il est un sadic peu importe la connaissance la connaissance c'est quelque chose de secondaire la la première chose d'abord c'est britraipsaren c'est le Brit d'abord l'alliance d'abord tu rentres dans l'alliance une fois que tu es rentré dans l'alliance tu as le droit à la compréhension en fonction de ton degré d'alliance c'est tout si tu dépasses ton degré de connaissance par rapport à l'alliance tu tombes dans la dans la sitraa tout de suite dans la mort parce que la connaissance sans alliance sans

lien ça tue la personne ça lui donne pas de la vitalité au contraire ça va ça va l'éloigner d'ashem ça il peut arriver à des monstruosité parce qu'il est pas connecté donc c'est le fonctionnement il est il est comme ça il est pas difficile c'est pas compliqué comme je je vous ai dit ce matin Rabenou Rabenou dit que le plus grand niveau de RMA c'est la simplicité c'est-à-dire que maintenant quand tu vas arriver au plus grand niveau de connaissance que que tu vas pouvoir arriver tu

vas aller vers la tu vas aller vers la simplicité tu vas vivre simplement c'est-à-dire tu vas faire tout simple tu vas manger simple tu vas dormir simple tu vas étudier simple tu vas prier simple tu tout tu vas faire simple parce que la simplicité c'est ce qui s'approche le plus de l'infini puisque Hashem lui-même il s'appelle paschout Hashem il s'appelle simple quand quand Rabenou il est décédé alors ils ont ils ont demandé qui est-ce qui va l'enterrer qui est-ce qui va s'occuper de lui alors ils

ont demandé à Rabi Nathan qui est-ce qui va s'occuper de lui alors Rabi Nathan il a dit ceux qui s'occupent de tout le monde Lara Kadisha qui s'occupe de tout le monde il va s'occuper de lui parce que il dit si on commence à dire celui-là il va s'occuper ou l'autre ça veut dire qu'on comprend quelque chose dans Rabenou mais comment on comprend rien du tout alors on va aller tout de suite à la simplicité celui qui s'occupe d'enterrer tout le monde il va s'occuper d'enterrer

Rabenou c'est tout c'est le maximum que tu peux faire tu peux pas faire mieux que ça parce que si tu commences à faire des rmotes à dire bon et pourtant Rabin Nathan lui-même il dit il dit pourtant Rabénou lui-même il a dit sur moi que que que j'ai compris de lui plus que tout le monde rabithan il savait qu'il avait compris de Rabénou plus que tout le monde pourtant même ce qu'il avait compris plus que tout le monde ça l'a ça lui a jamais donné l'audace

de dire bon alors c'est moi qui ve m'occuper d'enterrer Rabenou puisque je le connais plus que tout le monde non parce que même ce qu'il connaissait de Rabenou il savait que c'était rien par rapport à ce qu'il était Rabenou même qu'il lui a dit c'est toi qui a compris plus que tout le monde mais plus que tout le monde il savait que c'était un milliardième d'un milliardiè d'un milliardiè d'un milliardiè tu peux répéter des milliards de fois ce que c'était rabeno il avait même tout ce

que Rabi Nathan il a compris tout ce qu'il a écrit et tout c'est c'est c'est même pas une goutte de l'océan de ce que rab il était donc il a pas ça lui a pas donné l'audace de de faire un classement par rapport à Rabenou de dire bon puisque lui-même il a dit que j'ai compris plus que tout le monde donc je vais m'occuper de lui pour pour pour les les les les les dernières les les dernières dernier cavote qu'on va lui faire et tout c'est

moi qui ve m'occuper de de de lui non il a dit voilà ceux qui se upe de tout le monde ils vont s'occuper de lui pourquoi parce que quand tu arrives quand tu arrives au maximum de la connaissance ça t'amène vers la simplicité tant que tant que tu es pas arrivé au maximum de la connaissance alors tu fais des combines desm tu crois que ça c'est mieux ça c'est pas mieux le mieux c'est c'est la simplicité c'est le top rabous il a dit bferouche il a

dit j'ai été au maximum de la connaissance là où il y a aucun homme qui est arrivé sur terre le maximum de la connaissance qu'un homme il puisse arriver et quand je suis arrivé au maximum j'ai vu que le maximum de la connaissance c'est la simplicité c'est ça le maximum parce que le maximum de de de la compréhension tu peux le vivre dans la simplicité tandis que si tu tu tu es pas dans la simplicité ça veut dire que automatiquement tu es pas tu es pas

dans le maximum de la compréhension si tu arrives pas à simplifier c'est pas au maximum si tu as pas compris quelque chose à à fond c'estàdire si tu le vis pas et tu pas tu l'as pas compris complètement tu peux pas le simplifier demande à quelqu'un de simplifier quelque chose dis voilà maintenant tu as écouté un cours pendant 1 heure pendant 2h alors quelqu'un il dit en deux phrases trois phrases dis-moi simplifie-moi dis-moi qu'est-ce que qu'est-ce queil y avait qu'est-ce qu'il a dit si tu as

pas compris bien tu peux pas simplifier parce que tu as besoin de beaucoup d'éléments et tous ces éléments là pourquoi tu as besoin de tous ces éléments là pour expliquer parce que les mass tu as pas trouvé une chose qui relie tous ces élémentsl si tu avais trouvé une chose qui relie tous ces éléments là tu aurais pas eu besoin tu aurais pas besoin de de cinq éléments tu aurais dit un élément simplifié des cinq éléments et tu avec avec un mot ça y est comme

comme yosph sadq quand ils ont fait tout ce qu'ils ont fait d'abord ils ont fait de la machloquette contre lui après ils ont voulu le tuer après ils l'ont vendu en mitraï après tout ce qui s'est passé qui leur a fait les ils sont venus ils se sont affamés ils étaient affamés ils sont venus le voir il leur a caché l'argent dans leur sac après il a fait avec Benyamin qu'il a mis le CSE de Benyamin tout ça c'était des questions et des questions des questions

il comprenaient rien les les chevatines c'était beaucoup beaucoup de questions ils comprenaient rien mais quand il leur a dit an Yoseph ils ont compris tout toutes ces questions elles ont disparu pourtant il a dit deux mots Ali yosph tout ce qu'il a dit il a pas il a pas amené autre chose que ça il a pas dit un autre élément parce que ça c'est le c'est c'est l'élément simplifié il a pas besoin d'autre chose ça ça veut dire que quand que tout est connecté quand tu

es arrivé à la simplicité ça veut dire que tu es arrivé à éad tu es arrivé à 1 pour ça qu'achem il s'appelle pasout plus tu peux simplifier plus tu inclus plus c'est compliqué plus ça exclut plus c'est compliqué plus ça veut dire que c'est une facette tout tout c'est comme ça c'est pas que Lamara c'est pas compliqué c'est pas compliqué du tout l'maramara c'est pas SH seulement il faut que tu sois connecté c'est tout si tu es connecté tu vois quemara c'est pas c'estd ça

demande un niveau de connexion beaucoup plus haut pour que voit pourlifier voilà Mo on est connecté plus ce sera compliqu plus ça va compliquer c'est pas Lamara qui est compliqué c'est c'est ta tête ta tête c'est un labyrinthe tu comprends mais si tu avais une autoroute dans ta tête tu vas voir que c'est pas compliqué mais comme tu as un labyrinthe chaque truc il va dans un endroit et tu arrives pas à les relier et rabelou il dit que que que que maintenant quand quand tu

rentres dans un texte de Torah si tu comprends pas il faut pas rester longtemps là-bas parce que l'élément que tu qui t'empêche de comprendre ici il se trouve trouve ailleurs quand tu vas aller plus loin tu vas voir que tu vas trouver l'élément qui va t'aider à repasser sur ça c'est pour ça que la Shita de l'umour de Rabenou c'est pas c'est pas de de s'accrocher sur quelque chose pendant des heures si maintenant toi tu essayes de comprendre si tu ares pas à comprendre tu avances

et tu finis quand tu auras fini tout le chasse tu vas revenir sur cet endroit tu vas voir tu vas comprendre des questions qu'il avait tu vas plus les avoir Rabou il dit tu notes sur le sur le côté que tu as pas compris l'endroit où tu as pas compris il dit quand tu vas refaire le cfire tu vas voir que tu vas avoir moins de notes et la troisième fois et après tu auras plus de notes du tout parce que tu vas arriver à à

tu vas connecter les éléments c'està dire tu vas aller trouver d'abord l'élément qui manque pour ici parce que c'est toutad tu peux pas poser une question sur un élément si tu connais pas l'autre donc tu avances c'est tout tu as pas de question tu avances quelque chose tu comprends pas tu tu notes ça j'ai pas compris et tu il y a beaucoup de choses tu vas pouvoir comprendre il y a des choses tu vas pas pouvoir comprendre tu avances mais si tu as si tu as

de la connexion il y a aucune chose dans la Torah que tu comprends pas tout tu tout tu comprends il faut apprendre à se connecter c'est tout se connecter avec Laoun avec l'allianceab c'estd que rechercher tout tout le temps la connexion avec hasem ça qu' faut c'est ça qu'il faut chercher une fois que tu trouves la connexion avec Hashem toute la HMA elle t'est ouverte mais si tu troues tu veux trouver la connexion avec la HMA jamais tu vas trouver la connexion parce que la la

connexion elle est au-udessus de la HMA Lama elle est en dessous de la connexion donc une fois que tu es connecté tu as toute la toute la Torah elle est devant toi toute la tor elle est à toi n'importe quel endroit où tu rentres tu télécharges là-bas avec la connexion pas besoin de de de tu as pas besoin de de de de comprendre la chose parce que de l'endroit où tu te trouves il y a toutes les compréhension c'est comme ça que les sadikim ils comprennent

la Torah tu crois que les tadikim ils sont là chaque morceau des chaque truc il réfléchissent comment comment ça marche avec le cerveau c'est pas comme ça c'està dire que quand quand il voit que il y a un problème de compréhension ils savent que c'est un problème de connexion c'est pas un problème de compréhension donc ils font Touva et après il comprennent c'est pas c'est pas qu'il réfléchissent il font après il comprennent une fois il y avait un curé il était venu AC alors il voulait

il voulait apprendre voula apprendre la V venu d'Italie il entendu alors il avait étudié avec le ravein il lui a dit bon qu'il se mette un peu avec le Rave Monsonego il va il va étudier avec lui alors sonego il lu a donné une Michna ils ont commencé à étudier une Michna alors il lui a demandé il lui a dit qu'est-ce que vous voyez dans cette Michna tout ça al il lui a dit alors mon lui a dit non la Michna vous avez quatre explications de

ça ça peut être comme ça et comme ça et comme ça et comme ça ça ça peut être le le le gars il a vu ça il il est parti il a pas parce qu'il a vu qu'il y a pas que que que qu'avec la logique il peut pas rentrer là-dedans parce que tous ces cas-l il les voyait pas dans dans dans le dans les mots combien de fois tu tu vas faire un tu vas rentrer dans une Michna dans une gara et tout tu et

tu prépares tu prépares et après quand tu vas dans le chiour tu vois que tu vois que que tu as rien compris du tout c'està dire tu es parti sur une piste et que c'était une sans issue c'est une fausse piste et tu as tout monté sur ça après tu reviens en arrière tu corriges et les gens qui qui ont les toutes les explication ça dépend uniquement de leur degré de connexion c'est pour ça que c'est pour ça que il faut étudier avec des gens qui

sont qui sont connectés c'est ça qui va te donner l'amour de la Torah et c'est ça la méthode la méthode de de de d'étude de la Torah c'est ça la méthode de de d'étude de la Torah c'est c'est pas la méthode d'étude de la tor c'est pas un degré de de de de cerveau intellect c'est pas ça l'étude de la tor elle s'ouvre par par l'Alliance plus tu vas tu vas être lié et plus tu y as des drivers ces drivers là il il t'ouvre toutes

les portes dans la compréhension et dans la sitraara c'est la même chose après qu'on est en train d'étudier maintenant quand quelqu'un il est connecté à la sitraa il peut faire ce qu'il veut il peut il peut pas il peut pas avancer par parce qu'il est drivivé par la Sitra c'està direire que tout ce qu'il comprend c'est drivé par la Sitra donc ce Rabenou dit il faut couper les liens avec la citra il faut couper les liens il faut créer des liens avec ladoucha et couper les

liens avec laab dit il y a toute une Tor dans lescouté Moran Rabenou il parle de ça c'està-dire que la personne elle a cr créé des liens par exemple tu si tu vois la gmara dans Lamara dans fr elle va t'expliquer si tu veux voir des démons tu de voir des chines d'Alette elle va te dire comment faire pour voir les chin d'alett tuexpliques tout tu prends tu prends un chat comme ça qui qui qui est noir et tu prends quand elle va quand elle a

couché tu prends le truc et tu le brûles tu fais de la cendre tu mets sur tes yeux tu fais elle donne toute la la met toute la recette de cuisine pour voir des chindalette elle dit voilà tu fais tout ça tu vas voir des démons mais après la gmara elle te dit je te conseille pas de faire ça parce que si jamais tu les vois jamais de ta vie ils vont ils vont te laisser tranquille après c'est fini si tu les vois c'est terminé après

et reste avec toi tout le temps c'està dire qu'une fois que tu les as vu ça y est c'està dire que c'est vrai que tu les as vu mais ce que tu sais ce que tu sais pas ça que c'est pas un film ça c'està dire queun fois que tu les as vu ça veut dire que tu t'es connecté et si tu es connecté c'est fini il te lâche plus il te drive tout le temps ils sont là et donc elle te conseille de voilà elle

te dit comment faire mais elle te dit t'amuse pas à faire ça parce que après après le Badil min il le laisse il le laisse jamais tranquille il il l'embête tout le temps donc les mass dans ce monde là notre notre façon de vivre c'est c'est c'est les connexions c'est tout c'est les connexions il y a il y a la la femme il y a le shabbat il y a le tadq Israël tout ça c'est des connexions donc plus tu te connectes à ces éléments là

et plus la va s'ouvrir à toi pour ça que Raben dit que si tu tu tu approfondis le lié Moran tu rentres dans dans dans lean B avec de la connexion c'estàdire en en étant d'abord en étant d'abord connecté c'estàd par laemouna que tu as laouna que que c'est c'est le TAD ador qui te parle et cetera alors le le le texte il va il va te donner une une une RMA que cette RMA là tu tu peux devenir un Kham mais extraordinaire tu veux dire

un génie tu peux devenir mais c'est pas un génie d'une compréhension qui vient de la vitesse ou la ou ou la o où la le cerveau il tourne c'est un génie qui vient de la connexion c'est là où les gens ils se trompent c'est c'est les gens ils croient que le Hâ Israël il croi que c'est des génies mais le H Israël c'est pas des génies c'est pas des génies du de la vitesse de la vitesse de calcul du cerveau c'est pas c'est pas de ça

que les B Israël ils sont ils ont du génie le génie du H Israël c'est la connexion c'est ça le génie du H Israël et quand les gens ils vont comprendre ça tous les gens ils vont venir apprendre dans dans le Israël tu vois même je sais pas dans quel pays là-bas ils ont commencé à prendre la Guemara je sais pas en Thaïlande ou je sais pas quel paysé du Sud Corée du Sud Corée du Sud voilà en Corée du Sud il ils ont vu ils

son sont dit voilà le H Israël ils ont décidé comme ça je sais pas d'où ils ont décidé ils ont dit le Ham Israël il est RAM avec laagemara c'est ça c'est ça son donc euh donc ils ont commencé à mettre dans les écoles l'étude de la raméa et l'étude de laagemara pour faire des des bonhommes qui vont être des ils veulent frè des génies chez eux alors ils veulent leur faire apprendre la Guemara mais ils savent pas que c'est pas ça qui fait de nous

des génies c'est pas la Guemara c'est c'est l'alliance c'est ça qui fait de nous des des des des géis c'est c'est notre alliance avec Hashem c'est parce qu'on fait la brit mila et qu'on reste connecté avec Hashem de toute notre vie avec le shabbat avec er Israël avec le tsadq avec notre mariage dans la kdoucha tout tout ça c'est ça qui nous connecte alors une fois que tu es connecté alors là tu tu même si tu es un cerveau comme un poisist c'est pas important parce

que il reçoit il reçoit des informations en permanence donc c'est c'est pas c'est pas important le degré de vitesse où il tourne ton cerveau ce qui compte c'est le la vitesse de connexion c'est la la la wifi la bande passante à quelle vitesse elle tourne c'est ça qui compte comme tu as dans le calculs quand tu calcules de tu testes la vitesse de des trucs d'abord il te donne le ping là ou je sais pas comment s'appelle il te donne la vitesse de où ça où

où ça réagit avant de parler de download ou upload d'abord il te dit à quel vitesse ça ça ça réagit alors ça c'est le écart c'està-dire que c'est comme ça qui te donne le le le la la qui juge ta ta connexion c'est pas sûr après combien il download ou combien il upload c'est combien tu tu charges ou combien tu tu mets c'est combien tu télécharges il te dit sur la vitesse de réaction c'està-dire la quelle vitesse alors imagine-toi que tu arrive un tu arrives à

un ping comme ça je sais pas s'appelle comme ça le ping c'est TR que c'est comme ça imagine tu arrivrive à ça zéro parce que plus je le chif les petit plus ça veut dire que la connexion est rapide imagine toi si tu arrivries à zéro que dans la M ça existe pas dans la réalité mais si tu arrives à zéro ça y est c'est fini ça veut dire ça veut dire tu es inclus dans la connaissance infinie tu as accès à la connaissance infinie il

y a plus de temps il y a plus d'espace il y a plus de limite il y a plus rien du tout c'est la connaissance infinie c'est-à-dire que toute la connaissance elle est devant toi et quand tu as besoin ça vient ça ça tout ce que tu as besoin il y a plus c'est ça qu'il faut arranger et ça c'est l'alliance c'est le degré de l'Alliance pour ça que Rabenou il a donné que des sortes sur l'alliance c'est ça la base Duam de rabenu quand il

dit cachoute il cach route au tadq et te cach route et que que que que que tu t'attaches au tadq c'estàd C'est de l'alliance tu t'attaches au tadik tu t'attaches à Israël tu t'attaches au shabbat tu t'attaches dans ton dans ton couple dans ta maison tout ça c'est ça va te augmenter la la la la bande passante et la vitesse de de réaction par rapport à l'infini et à ce moment-là tu as plus de problème de compréhension du tout du tout du tout je vous ai

dit ce matin je répété plusieurs fois je vous ai raconté ça il y a un BR lever à mal quand les jeunes qui qui étaient en train d'étudier la Guemara ils avait une question il s'en sortait pas il venait lui demander à lui maintenant lui il était pas du tout dans le sujet qu'ils ét en train d'étudier alors il leur disait dans dans un moment je viens il allait il priait il priait et il venait il leur donnait la réponse il était lui-même il savait même

pas ce qu' ça voulait dire la réponse parce qu'il était pas du tout dans leur mais il leur donnait la réponse qu'ils avaient besoin c'était comme ça tout le temps c'està dire que même si lui il était pas dans dans la logique de là où ils étaient il pouvait les télécharger la réponse sans savoir de quoi il s'agital que son degré de connexion c'est ça qui lui donner cette cette possibilité de de télécharger la compréhension alors ça c'est ça c'est le chemin du judaïsme c'est ça

le chemin de la Torah c'est pas les les quand quand tu vois les il y a beaucoup de de de de yesiva de trucs ils ont fait des systèmes universitaire c'està direire le gars la même chose qu'il apprend la médecine ou la ou la ou l'architecture ou n'importe quoi alors il va apprendre aussi la Torah il rentre il apprend un truc et tout des comment les systèmes les logiques les les les les les clés de compréhension les trucs tout ça mais les gens ça c'est très

bien d'avoir tout ça mais si tu as pas la connexion c'est dommage c'est dommage parce que tu vas rien comprendre du tout le tout ce que tu as compris tu as rien compris du tout va l'exporter dans ta vie tu vas voir que tu peux pas l'exporter tu peux arriver à un degré de compréhension extraordinaire et dans ton comportement tu es complètement nul et tu et ça t'énerve parce tu comprends pas pourquoi cette compréhension pas sur toi tu dis quand même je comprends beaucoup dans la

Torah j'ai étudié pendant des des centaines d'heures des choses et tout j'ai j'ai j'ai pas de je je vois que ça me ça rentre pas il y a rien qui qui qui me change mais sache que ça te change pas parce qu'il y a pas de titiconabride c'est tout si tu arranges pas l'alliance il y a aucune compréhension qui te servira quoi que ce soit Hashem il a dit à Adam marichon tu vas aller vers la compréhension tu crois que tu vas être plus grand parce

que Adam marichon il y avait un côté où c'était les Shem shamaim c'est pas que que le côté où il voulait il avait de l' orgueil il y avait un côté où c'était les Shem Shama il s'est dit quand je vais comprendre je vais servir mieux Hashem c'est c'est c'est comme ça que qu' s'est dit dire plus je comprends plus je vais pouvoir servir mieux àhem alors Chem il lui a dit si tu rentres là-dedans tu vas tu vas pas me servir du tout c'est dire

tu vas mourir tu vas te déconnecter la mort c'est la déconnexion c'est tout qu'est-ce que c'est quelqu'un qui est mort c'est c'est juste une déconnexion entre l'âme et le corps c'est tout il y a pas il y a pas c'est pas il y a personne qui a rien fait c'est juste ça s'est déconnecté c'est tout le le bonhomme il est mort c'està dire que ça veut dire son corps il est mort et sa néchama elle monte mais il s'est rien passé cinq déconnecté c'est tout donc

plus il avoir de connexion plus il va avoir de vitalité c'est tout plus la qualité de connexion elle est elle est elle est elle est grande et plus il y a de la vitalité et plus la personne elle va être en bonne santé plus la personne qu'une personne malade c'est quoi c'est que il y a des petits des petites des petits troubles dans la connexion c'est ça la maladie dit la maladie ça veut dire que la Nchama il y a des endroits où elle est plus

connectée avec le corps comme il faut alors cet endroit-là il commence à à avoir des à avoir des problèmes il y a un livre qui s'appelle les ailes du soleil je sais pas si vous connaissez ce livre là brestelev je crois que c'est le Rave greenbom qui a écrit ça en anglais Wings wings of the sun c'est en français ils l'ont traduit s'appelle les ailes du soleil et là-bas là-bas tout ce livre là il est basé sur ça c'estàd les rapports entre l'âme et le corps

dire qu'est-ce qui fait qu'est-ce qui fait que que que par exemple quelqu'un que ces fil sont pas cach chè alors il va avoir mal au bras il sait pas il a mal au bras il sait pas pourquoi parce que lesil sont pas cachers donc son bras il est pas alimenté comme il faut donc il commence à pourrir un petit peu c'est c'est la vie elle commence à à le quitter alors s'il arrange alors ça ça revient il y a pas de problème les les toutes toutes

les maladies rabous dit Vinent du du manque de Sim du manque de joie et la sim c'est quoi c'est la connexion c'est ça la sim la sim c'est c'est le résultat de la connexion la sim c'est le résultat si vous prenez dans corvor c'est faire corvor devantman il dit làbasim il y a une partie qui s'appelle s vim il explique là-bas que la joie c'est c'est la connexion avec Hashem c'est la devcout l'attachement c'est ça la ça la joie et Rabenou qu'est-ce qu'il a donné il

a donné le il a donné le pour pour pour pour tikabrit pour la SIM et si tu as la Simha tu as tout tu as la parnasa tu as la refoua tu as tu as tout tout ça vient avec la sim parce que tu tu es connecté alors ça c'est dans le Tov les c'est comme on va on va voir que dans pour c'est comme ça qu'on va on va battre am Malek comment on va tué Amalek c'est par la sim c'est tout qu'est-ce qu'on fait

pour eu bon on danse on chante on est joyeux on se fait des cadeaux on est on est on met une atmosphère de de de de joie de Shalom et cetera c'est ça qui tue Amalek Amalek c'est pas avec ton cerveau que tu vas le tuer c'est avec c'est avec tes pieds avec la la simra dans les pieds que tu as de la simra tu danses et cetera avec ça tu vas le tuer parce que la simra ça ça élimine toute la sitraa maintenant le danger

de l'autre côté c'est c'est ce qu'il rapporte ici qui un très grand ridouche parce que dans laoucha c'est quelque chose que qu'on peut on peut avoir on peut un peu avoir accès à ça mais dans la SITA de savoir que la sitraara elle fonctionne de la même manière c'est-à-dire qu'elle te elle te balance des outils de connexion et que quand tu te tu utilises ces outils là alors tu te connectes tu te connectes et après ça te donne la même chose que dans laoucha ça te

donne toutes sortes de compréhensions qui sont fausses et les mainassé après la personne elle s'est trompée et elle sait même pas pourquoi elle s'est trompée elle a fait des choix qui étaient faux elle sait même pas pourquoi elle a fait ses choix qui étaient faux elle a fait ses choix qui étaaiit faux parce qu'elle avait elle été drivée par la sitraahara pourquoi parce qu'elle s'est connectée à la sitraara donc il faut faire attention qu'il ait pas de connexion avec les il faut analyser sa vie qui

a pas de connexion et Rabenou dit le plus grand degré connexion avec la sitraa c'est la tristesse c'est pas difficile tu vois chaque chose elle est à l'envers c'est pas compliqué tu apprends dans la tu vas trouver dans dans dans la sit les plus grande connexion qu'il y a avec la sit c'est si quelqu'un veut être drivé par la sit c'est la tristesse la tristesse c'est le DRI de la sit l'opposé de la sim c'est il y a rien qui enlève l'alliance comme la tristesse rab

dit que cette Clipa là elle s'appelle elle a un nom de LAM Lam tête ou Tave plutôt la la et cette CLPA là elle est c'estd son son c'est qu'elle elle fait elle fait des lamentation tout le temps elle se l tout le temps elle a des champs de des chant tout le temps de lamentation de tristesse et c'est comme ça qu'elle fait tomber les gens fait tomber les gens avec des chants des champs tristes les champs tristes ça réveille des des de la mélancolie des

trucs qui sont des trucs qui sont pas bien il faut fuir ça énormément parce que c'est c'est ça qui attaque directement la connexion quand quelqu'unalom il est triste ça lui ça lui casse la le ça lui casse la le wifi ça lui casse l'Internet ça le débranche pasachout il est débranché il est débranché il se connaîent sur la SA des gens débranchés ça existe pas il y a des gens qui sont branchés sur ladoucha et des gens qui sont branchés sur sit des gens qui sont

en l'air ça existe pas c'est là où là tu il y a pas de de des parvux dans dans la vie des gens il dit pousse je sur ô il y a pas de pouce ou là ou là tu choisis il pas ou tu étudies la Torah tu te connectes avec le SAD tu te connectes avec Israël avec le Chabbat et cetera ù c'est la cara il y a pas tout ce monde il fonctionne avec des drivers il y a il y a pas d'autres où

tu tiens driver de kdoua un driver de sitraara alors il te dit que le driver le plus grand de la sitraara c'est la tristesse c'est ass sour d'être triste c'est unour c'est le plus ass sour que tout ce qu'il y a dans la tire les gens tu vas leur dire manger des du du du porc alors ça il va te dire chales trucs mais mais mais d'être triste c'est pire que de manger du porc parce que le porc c'est c'est tu tu peux tu peux trouver

un truc de dire ouais j'avais faim j'ai pas trucs on m' invité je pas truc tu peux trouver comment essayer de justifier ça mais la tristesse il y a aucune justification pourquoi tu tu es triste qu'est-ce qu'il y a ouais à cause quoi à cause de ça et ça tu es très triste ça veut dire quoi tu es révolté contre Hashem comme Rabenou il dit quelqu'un de triste c'est quelqu'un qui est révolté contre Hashem tu peux te révolter contre le patron mais il va te mettre

dehors quelqu'un il m'a raconté il il a un problème avec son patron et il a pris un avocat pour pour pour se défendre et une semaine après sa femme a travaillé dans la même boîte il l'ont renvoyé alors l'avocat dès qu'il est venu chez lui qui lui dit ma femme aussi elle travaille dit préparez-vous à savoir que votre femme aussi va la renvoyer c'est normal mais si vous vous attaquez le patron c'est normal que qu'il renvoie votre femme c'està dire que si quelqu'un il il attaque

à Chem avec de la tristesse il lui dit je suis pas content mass je suis pas content de ma vie je suis pas content que tu m'as créé je suis pas content que ça je suis pas content de ça et tout alors il Hashem il dit bon si c'est pas content de ce que de la vie que moi je t'ai donné alors tu vas te connecter sur le sur la Sitara tu vas voir la vie qu'elle va te faire la SITA dire c'est une révolte Rabenou

dit que la tristesse c'est de la révolte contre Hashem on n pas le droit d'être triste on n pas le droit c'est interdit c'est tout si tu te le mets dans ta tête comme quelque chose qui est interdit ça y est après tu sais que c'est interdit c'est tout dès que tu dès que ça commence à aller vers ça tu tu reviens c'est tout comme du du manger qui est interdit tu vois bien que tu vas pas aller vers des choses interdites et si tu as

pas perdu du la tête tu fais attention quelqu'un qui est dans la Torah il va faire attention de pas allumer la lumière shabbat de pas il va pas aller exprès faire des choses comme ça parce qu'il veut être chôur shabbat mais ça la tristesse c'est pire que tout parce que c'est c'est quand tu es triste tu te connectes à la sitraa tu changes de connexion tu passes de la connexion de la kdoucha à la connexion de la sitraa alors que que la simra c'est la connexion

la kdoucha rabinatan il fait très attention quand quand il parle quand il parle sur des choses qui qui sont qui remettent un petit peu en question c'està dire des qui qui vous verrez si vous vous étudi al la troua de Rabi Nathan vous allez voir que il parle à son fils et il fait des ajustements en lui disant voilà ça tu devrais faire comme ça comme ça comme mais mais après toujours il finit mais leécart au-dessus de tout c'est d'être BIM toujours il ramène ça comme

conclusion il dit tout ce que je t'ai dit là c'est à condition que ça va pas te rendre triste mais si tu vas devenir triste parce que je t'ai dit balance tout ce que je t'ai dit parce que la sim c'est plus que tout vous comprenez pourquoi c'est pas parce que c'est pas ce sont des choses qui sont pas des actes isolés il y a des actes qui sont isolés tu fais un acte isolé tu as fait une mitva tu as fait un acte isolé ok

tu as fait quelque chose un acte isolé mais il y a maintenant des choses qui sont clalites quand dit ça veut dire que c'est c'est la racine de toutes les mit d'êre BIM si tu es pas BIM ça veut dire tu as un problème d'approche de la Torah il y a quelque chose tu as pas compris il y a quelque chose de base que tu as pas compris il te manque il te manque un élément un élément fondamental pourquoi tu pas pourquoi tu pas d'être juif

ça suffit pour il te dit tu fais rien tu fais rien aucun aucune mitva rien rien rien d'être juif ça suffit pour être BIM tu as pas besoin de plus que ça tu as pas besoin de plus que ça pour être bimra maintenant après tout ce que tu as en plus ça va te donner encore plus de la simra ah maintenant tu es juif ah tu connais tu connais la Torah tu connais le Israël tu connais shabbat tu connais le tadq tu as été à mais

tout ça ça doit être grandir grandir la sim grandir la SIM de façon extraordinaire et maintenant quand tu SIM ça y est tu es connecté SIM ça ça t'a connecté alors l'alliance la SIM et l'Alliance c'est lié r il y a une dans les côab il amène sur le passou sur la alors alors là-bas ça parle des des mitvotes que les gens ils sont d à les écrasent comme le talon c'està dire que des mitvotes que les gens ils font pas attention à ça alors la

tor te diton fais attention au mitv qui ont pas l'air très importantes et tout parce que les mes sont importantes aussi rab dit queev c'est la ch SIM et alors c'est écritd que si quelqu'un il est BIM rab dit Hashem lui-même il lui garde l'alliance c'estàdire que si quelqu'un il est BIM même si au niveau alliance dans dans son comportement il est un petit peu il est un petit peu il se laisse un peu aller Hashem il il le tient il le rattrape pourquoi parce que

la connexion elle permet de le driver c'estàd que même si dans ses midotes il a des tendances qui sont tendancieuses comme on dit Hashem il le rattrape parce qu'il est connecté uniquement parce qu'il est connecté dit làbasemem lui-même il te garde l'alliance qu' dit que c'est c'est une pour le si quelqu'un il arrive pas à faire attention alors qu'il soit il y a des gens il vivent des choses terribles on peut même pas imaginer où ils sont les gens moi j'ai reçois des messages des gens

des fois je peux même pas je lis ça après ça me rend malade ce qui se passe avec les gens c'est terrible ce que les gens c'est terrible terrible il y a des gens qui sont dans dans le génam dans ce monde là ils sont ils veulent sortir les pauvres ils arrivent pas ils arrivent pas mais toujours je leur dis soyez BIM soyez BIM qui BIM tu écrit pour pour pour dans la sortie d'égypteim avec la SIM vous allez sortir d'Égypte pourquoi le l les Léviim

Rabi Nathan il explique pourquoi les léviimes ils étaient pas esclaves en Égypte qu'est-ce qu'ils avaient les léviimes de spécial par rapport aux autres les lévim qu'est-ce qu'ils avaient ils avaient le nigou ils avaient le champ ils savaient ils avaient le secret du champ donc ils étaient toujours bessimra donc c'est ça ça fait que Paro il a pas pu les attraper il a pas pu les driver tandis que les autres quand il as commencé à avoir des problèmes ils sont ils sont devenus tristes la la la

la servitude ça les a rendu triste alors c'est ça qui les a servissé encore plus plus ils étaient tristes et plus par il avait de l'emprise sur eux alors que le Lévi qui était qui était joyeux parce qu'ils avaient le secret du nigoun jamais la jamais la la sitraahara elle est elle est elle a pu les attraper ils étaient toujours libres les Lévites ils sont restés toujours libres ils sont jamais tombés dans le panneau dans rien les Lévit ils sont pas fait le veau d'or ils

ont toutes les toutes les catastrophes ils sont pas participé parce que ils étaient libr ils étaient libres parce qu'ils étaient joyeux quand je me suis fiancé alors je dis ça il y avait quand j'étais à lahiva jamais jamais je parlais à la isiva je parlais pratiquement avec personne juste comme ça Chalom ça va et tout mais jamais j'avais on était je sais pas une centaine de Bour mais jamais je parlais avec personne alors euh quand je me suis fiancé il y avait rafrakin il y avit

rafrakin qui était là c'est luui qui qui nous a fait les fiançailles alors il me dit n non maintenant tu dis quelque chose hein ant tu alors je dis ça ce que je vous dis maintenant sur la et alors quand j'ai fini de parler il me regarda comme ça je voyais qu'il était complètement retourné c'est ça complètement retourné il complètement c'est quelque chose qu'che illuminéendre quelque chose comme ça le de la le secret de la c'est le CR du tabr c'est le CR de l'alliance avec

Hashem nous dit celui qui BIM toujours réussi dans sa vie toujours il réussi parce que tous les échecs il viennent de la déconnexion il viennent pas de il viennent pas d'autre si tu es connecté tu peux pas échouer c'est comme si tu dis quelqu'un il a le GPS il peut pas se tromper de route comment tu veux qu'il se trompe de route siil se trompe c'est que qu'il a pas de GPS c'est tout mais sinon tu peux pas te tromper le GPS il est c'est il

voit tout tous les les endroits où tu te trouves toutes les routes même s'il y a des travaux tu dis passe par là truc il y a pas tu peux pas te tromper quand est-ce que tu te trompes c'est qu tu te déconnectes tout à ce momentl tu peux te tromper donc ça c'est un yodir y le y de la tor la de ça veut dire la sim la vous sortirez de tout avec la sim tu sors de T de tous les problèmes il faut faire

des efforts pour être bim tuas pas tu mets chez toi de la musique tu danses tout seul tu tout tu tu danses tu danses tu vas voir que que tu vas baisser BR tu danses bachem aujourd'hui il y a des écouteurs il y a des sup écouteurs tu pe écouter de la musique tu as des radios 24h sur 24 que de la musique pour danser truc alors tu tu prends tu danses tu danses tu BIM bimim tu tu te tu t'obliges tu rentres dans une Avoda

de la simra et la simra elle te fait sortir de tous les problèmes le problème il faut comment ok pour tout mais maintenant le problème com comment onévacue est-ce qu'on parle pas alors tuas pas besoin de l'évacuer le problème le problème le problème tu as pas besoin de l'évacuer le problème il faut que tu en sortes c'est tout pour il il faut pas sortir c'est pas c'est pas qu'il faut pas en parler c'est que c'est que si tu arrives à tu as pas besoin de tu

as besoin de rien d'autre parce que le problème vient il vient d'une la racine ce qui t'explique ici c'est que le racine d'un problème il vient de la connexion à la sit et la connexion de la Sitara c'est la tristesse donc toi il faut que tu te déconnectes si tu veux résoudre ton problème dans sa racine comme je vous ai dit c'est pour pour pour pour la là c'estàdire que si si si tu trouves pas la connexion tu pas tu vas pas résoudre le problème parce

que le problème il va revenir je suis d'accord mais juste donc donc le problème il faut il faut pas en parler c'est dire parce que si on en parle ça dire qu'on le juge comme problème on parle pas on dit c'est ça c'estàd tu veux tu en parles pas tu parles avec Hashem oui mais quand on en parle forcément à un moment donné donc si on parle du problème le problème quand quand on commence à en parler ça ça fait de la peine pourquoi ça fait

de la peine qu'est-ce qui fait de la peine la peine de quoi fait de la belle qu'est-ce que la peine c'est c'est pour pourquoi ça va te faire de la peine qu'est-ce que qu'est-ce qui qui qui fait de la peine ce qui fait de la peine c'est que tu sais pas que ça vient d'ashem si tu savais que ça venait d'ashem ça fait pas de la peine Rabenou il savait tellement que tout venait d'ashem que Rabenou il pouvait même pas s'endeiller s'endeuiller quand il perdait quand

il a perdu sa femme ou qu'il perdait ses enfants chez michement Rabenou il pouvait pas s'endeuiller c'estàd il s'arrangeait il s'arrangeait à à à à à ne pas lui faire savoir parce que parce que dans les alarot du deuil s'il y a pas quelqu'un qui te le dit même si tu le sais par par r Kodes tu tu prends pas le deuil s'il y a pas quelqu'un qui te dit la chose donc il s'arrangeait les rciidim il savaient ça il il lui disait pas Rabenou Rabenou

il savait mais il lui disait pas donc les jours il passaient ils avaient rien dit et voilà Rabenou il prenait pas le deuil et Rabin Nathan il va encore plus loin Rabin Nathan il y avait quelqu'un qui était décédé il était allé dans les dans les Shiva il a dit si j'avais pas honte j'aurais dansé j'aurais dansé devant eux dans dans les Shiva il dit pourquoi parce que moi je sais que cette personne-là qu'est-ce qu'elle a mérité qu'est-ce qu'elle a eu dans le monde elle est

allée à ouan elle a connu Rabenou et tout il dit c'est c'est une sim dollar qu'il a réussi sa vie c'est vrai que les gens ça leur fait de la peine parce que de ton côté c'estàd la du côté de la personne il a perdu un être cher et tout avec toute l'affection tout ce que ça représente mais il faut savoir que lui bashem il a réussi sa vie c'est c'est ce qu'il faut pleurer c'est sur les gens qui ont pas connu qui ont pas connu

lesmett ça c'est sur ça il faut pleurer ça ça c'est ça tu peux pleurer que les pauvres ils ont pas connu tu demandes à Chem qu'il les aide faut pas se rendre responsable d'une situation un problème si on a le la responsabilité du problème c'est que on n pas de simra c'est tout c'est ça la responsabilité du moment où tu as pas de simra alors tu tu tu tu rentres dans des connexions qui sont qui sont dangereuses qui sont négatives et qui sont néfastes si tu

es BIM tu as aucune connexion avec la Sitra il a des bressleveurs ils étaient dans les C concentrration et jusqu'au dernier moment ils sont restés bessimra ça arrivait pas à les toucher même au chevide ces trucs ça les touchait pas ils étaient par cœur lescouté Moirin les zoir il faisaient des chimes aux gens il rien la situation les attrapait pas la tristesse c'est de la colle c'est comme de la colle c'est ça fait que la situation elle te colle tuis et la joie ça décolle c'est

dire la joie ça te crée comme un all autour de toi rien qui peut te toucher ça te touche pas ça te fait pas tomber ok il y a ce qu'il y a qu'est-ce qu'on va faire c'est toi qui a décidé que c'est ça pas toi qui a décidé que c'est ça ma que c'estem tu pas Maine Mme tu dis mais c'est moi j'ai fait une bêtise et tout dit une fois que tu as fait la bêtise c'est c'est tout si il voulait que tu la

fasses pas tu aurais ouvert les yeux tu aurais pas faire cette bêtise donc une fois que c'est passé c'est tout ça y est tu dois plus prendre de responsabilité tu dois dégager de la responsabilité le dit que le Satan ce qu'il veut c'est c'est la tristesse qui suit la ver c'est pas pas la verra la verra c'est rien du tout pour lui mais la tristesse la tristesse c'est un moteur à produire des avérote c'estàdire quand le quand le le le le gars le gars qui a

fait une Ava il a fait une bêtise d'accord d'accord il a fait une erreur c'est une bêtise qu'il a fait il fallait pas qu'il fasse ça ok maintenant s'il est triste d'avoir fait cet avéra il va construire une machine qui fabrique l'avotte c'est pas une c'est ça va commencer à venir des milliers d'Avot avec la tristesse de cet Ava quand on dit Ava gorer av une elle entraîne l'autre c'est lav qui colle les les avér si maintenant Rabenou lui-même il a dit que si si jamais

il faisait une avra il continuerait après comme s'il a rien fait comme siétait rien passé tu vois il ferme le truc dessus il il l'efface comme si ça existe pas et après une fois qu'il est que que que le côté émotionnel il est passé il fait tu va mais une fois que ça devient technique tu vois mais tant que c'est motif que que que tu tu es choqué de ce que tu as fait il faut il faut pas y penser il faut passer à autre chose

parce que le le l'émotion de la verra la tristesse que ça va amener c'est c'est pire c'est bien pire que ça il y a des gens il croient que c'est une misva d'être triste quand on a fait une bêtise et tout mais c'est c'est une avéra d'être triste il faut pas être triste même si as fait une av il faut pas être triste et alors qu'est-ce qu'il y a tu as fait une avra ça se répare laouv donc ça y est c'est comme si tuas une

crevaison d'un pneu c'est pas de ta faute qu'est-ce que tu vas faire tuas une crevaison alors tu changes le pneu et voilà c'est tout après tu vas aller le réparer quand tu auras le temps tu mettre un rustine c'est tout tu t'en occupes pas tu vas pas commencer à faire l'hyper hyper culpabilité culpabilité c'est de la SITA il y a pas de culpabilité il y a pas de culpabilité il y a aucune culpabilité 2000 ans sans B mikd il pas de culpabilité aucune c'est tout il

a aucun peuple qui a existé 2000 ans après ça existe pas nous 2000 ans après on a notre shabbat on on Isral on a cacheroute on a tout il y a tout qu'est-ce que tu veux tu veux être parfaitem s'il voulais que tu sois parfait tu aurais été parfaitem t'a fait comme tu es tu dois te battre avec ça et c'est comme ça que tu vas gagner pas qu'il faut pas en parler tu peux en parler avecem mais si tu es triste tu viens devant avec

la tristesse alors queelqu qui fait pas comme il faut ça lu donne des n apr pourquoi parce que le vient se plaindre devant voilà ça a pas marché j'ai fait ça truc mais mais au fond de lui c'est de la c'est de la plainte qu'il a alors ça ça lui donne du cas après la D il sors avec des nerfs au lieu de sortir avec des des laouna et de la sim il sort avec des nerfs donc il faut il faut qu'il sache que ça be

des doutes elle est pas bien parce que c'est comme s'il vient devant un ch mais lui dit voilà tu m'as pas fait ce que je voulais moi j'ai fait ça pour que ça marche et toi tu as fait que ça marche pas donc je suis pas content ça ça ok mais il peut il peut parler et dire tout simplement je je je j'accepte tout mais j' je demande je je peux demander que ça s'arrange par qu'il peux demander que ça s'arrange si bien sûr que tu

peux demander que ça s'arrange sans se plainre moi j'ai fait ce que ça s'arrange il a pas de problème c'est pas une plainte de demander que ça s'arrange de demander que ça s'arrange il y a pas de problème il faut demander que ça s'arrange quelqu'un il est malade on demande qu'il guérisse on demande pas qu'il se termine on demande qu'il guérisse on va pas attendre qu'il se termine on veut qu'il guérisse mais on sait que ce qu'il est en train de passer c'est Hashem qui qui

qui veut ça c'est tout Hashem il veut que ce soit comme ça c'est pas c'est les les la situation il faut pas croire que que c'est un un résultat un résultat logique du fait que tu as pas fait ça ou tu as fait ça ou pas ça qui qu'il faut une fois que quelqu'un il se trouve dans la situation il doit savoir que c'est Hashem qui veut ça en fait il demande à hasem de de de le sortir c'est c'est sûr mais BIM pas avec de

la tristesse parce que s'il y a de la tristesse ça veut dire qu'il est énervé que que que ça marche pas il est énervé il a prévu comme ça et ça marche pas comme la la peine il faut faire attention parce que peine les VAF faire attention la peine ça détourne le cœur dans dans la vazara il faut pas avoir de la peine même le jour de tichabav il faut pas avoir de la peine il faut faire attention c'est très fa c'estàd que même les jours

de tichabav qu'on sent d'uil sur la destruction du temple il faut quand même pas avoir de la peine parce que le jour de tichab c'est là où maschi arrive à naître il faut pas avoir de la peine même tichab faut pas avir de la peine alors elle est où la limite entre la joie et peine il y a pas de il y a pas de il y a pas de de peine c'estàdire que c'est pas de la peine c'est d que maintenant on est dans une

situation où o Hashem il est caché de nous et et on on a on a le cœur brisé de ça mais c'est pas de la peine ça s'appelle lènbar c'est pas lèv NBAR c'est pas de la peine c'est pas de la tristesse c'est le cœur brisé du fait que maintenant on on est en galout on est là où on est mais c'est pas de la tristesse parce que c'est c'est très fin Rabou il dit que que que entre l'evenen c'est très proche et tu peux tout

de suite basculer alors Abou il te donne un signe il te dit si après le cœur brisé tu as de la simra ça veut dire que c'est une bonne c'est c'est ce que tu as eu c'est une bonne c'est un cœur brisé comme il faut c'est-à-dire que vraiment tu tu voudrais la chose tu voudrais quehem il ouvre que Hashem il nous construise le temple et tout mais c'est pas que tu es énervé contre lui qui te le reconstruis pas tu comprends et les deux ils sont

très proches donc il dit il faut faire attention parce que tu tu peux basculer deun à l'autre très facilement très très facilement tu peux passer parce qu'il se touche pratiquement donc le le le jour de tichabav tu vois on fait pas tanoun le le jour de tichabav on fait pas tanoun parce que s'appelle moed c'est c'est tchab ça va devenir un jour de fête et ça s'appelle déjà moed ça s'appelle un jour de fête tchabav seulement comme c'est c'est c'est la base de ce jour de

fête c'est que que que que que le mdach il est détruit alors on on n'est pas en train de danser en train de chanter on est en train de de de d'être si tu veux de d'accuser la chose et de dire voilà on aimerait bien qu'il soit reconstruit c'est dommage que qu'on perd du temps tous on est en train de perdre du temps on en train de souffrir le monde est en train de souffrir et tout alors que s'il y avait le bikdach les choses seraient

réparées mais il faut faire très attention de pas passer dans la tristesse la tristesse ça veut dire tu es énervé alors pourquoi ça marche pas pourquoi voilà j'ai essayé j'ai monté une affaire elle a pas marché j'ai monté une deuxième elle a pas marché c'est toi qu'est-ce qu'on veut de moi non on veut que ça soit comme ça c'est tout il y a pas de il y avait il y avait le le le venzra evzra le pérouche sur la Torah c'était un contemporain du Rambam et

lui il était pauvre tout le temps alors une fois il était voir le Rambam et et pour voir si quelle maladie il avait alors le le le le Rambam il lui a dit c'est la maladie de la Parnassa c'est dire que tu vas pas te Parn àa tu vas pas te Parn àa alors il a dit il va faire un truc qui marche tout le temps il va faire croque mort il dit parce que des mort il y a tout le temps c'est sûr alors comme

ça au moins je vais gagner ma vie alors le le alors le Satan il est venu voir il lu dit regarde sur toi il y a une xera que tu que que tu dois pas avoir de parnassa donc maintenant tant que tu es croques mort moi je peux pas tuer des gens pour pas que tu Parn àa donc ù tu changes de métier ou je vais t'enlever je vais t'enlever du monde tout de suite donc change de métier il ne fait pas ça donc il a

changé de métier et lui son truc c'est que tu veux pas voot par à ça c'est tout cé comme ça son petit C c'est celui-là pourquoi il sait pas on sait pas tu fais ce qu'il faut tu es honnête tu cherches du travail tu fais tu qu'est-ce que tu veux faire de plus tu vas quoi décrocher la lune qu'est-ce que tu vas faire rien à faire c'est comme ça fais comme ça il a des gens ils ont pas de chal ils ont essayé de ça de

ça ils ont pas qu'il va faireem il veut comme ça qu'est-ce que tu vas tu vas venir toi tu vas commencer à chamboule et tout tu ashem c'est lui qui décide le principal c'est le principal c'est c'est c'est de faire attention de de le le driver de ta vie où est-ce qu'il est c'est c'est ça qu'il faut vérifier tout le temps faut vérifier sur quoi qu'est-ce qui est en train de te driver est-ce que c'est la Emouna est-ce que c'est les tadik est-ce que c'est Israël

est-ce que c'est shabbat tu es en train d'être drivé par des par de la tristesse et par de la révolte et par des des des des de la mode et des trucs qui sont complètement à côté faut faire attention quel driver tu es en train d'utiliser parce que de ça va découler toutes les tout toutes les actions après tous les endroits tu vas te trouver tous les gens que tu vas rencontrer tout tout ça va et c'est ça Lecart de la béirac le libre arbitre il

est pas dans ce que tu fais le libre arbitre il est dans le driver que tu choisis parce que quand tu as choisis le driver tu as plus de libre arbitre après c'est fini quand quelqu'un il a choisi de vivre en Israël il a plus de libre arbitre fini parce qu'il est rentré dans un driver il y a plus de il peut faire semblant qu'il a le libre arbitre mais il a pas de libre arbitre parce qu'il est drivé c'est fini quand quelqu'un il est attaché

au sad il est drivé quand quelqu'un il fait shabbat il est driv il a pas de libre arbitre il est il a des des il peut développer des des application c'est tout c'estàdire des il peut faire du développement mais du libre arbitre de développement mais pas pas de libre arbitre fondamental il peut faire de de du libre arbitre de plus ou moins mais pas mais pas changer d'une route à une autre il peut rouler à 90 il peut rouler à 180 mais il peut pas changer

de route parce qu'il a un driver c'est très sécurisant c'est des choses qui sont très sécurisantes et d'un autre côté celui qui est driver Sita mais ch Mor c'est les gens qui sont qui sont connectés à la sitrara ils arrivent pas à s'en sortir il il patoge dans la boue ils arrivent pas à s'en sortir c'est des sabes mouvants ils arrivent pas tu vois le raham dans le dans le mé du raham et du Tam à la fin il est dans les saves mouvants il est

mamage dans les saves mouvants le RAM et le et le Satan il a mis dans les sables mouvants et il le fait souffrir et et tout et et un moment le le TH son ami le tam il vient avec le le le balchem avec le le tadq qui vient avec le balchem et et et le balchem il il dit là-bas des chemotes des des noms d'Hashem et lui il voit que il y avait pas de Bou il y avait rien il est c'était c'était que dans

sa tête c'est tout il a il avait un driver dans sa tête tout on lui a enlevé ce driver il était libre il a vu que c'est dommage il a souffert il était dans la boue il était en train de souffrir dans dans dans des sabes mouvants avec il hurlait de douleur il y avait rien c'était rien qu'un driver qu'on lui a mis dans la tête c'est tout il avait rien du tout alors AB te dit change change de driver c'est tout fais attention ne prends

pas un driver de de sitraa c'est tout éloigne-toi de tout ce qui est connexion à la sitraa est-ce que il y a il y a un conseil pour ad qu'on est des je sais pas des amis ou des connaissances que on on se rend compte ils sont vraiment branchés là-bas avec ça est-ce que benah il y a un conseil à nous pour à faire comm vousz dit quelqu'un qui est branché là-bas il est là-bas ça veut dire que il arrive pas à s'en sortir ouais maintenant

quelqu'un qui sait qui voit la différence qui arrive à à voir la différence est-ce que il y a un conseil particulier qui pour qui pourrait l'aider à sortir de là-bas à part lui dire lui expliquer parce que comme vous avez expliqué est là-bas tu peux lu expliquer c'est vu qu'il est dans des ce que j'ai compris vu qu'il est dans ce faux concept PE tout le temps il comprendra pas non il comprend il peut pas comprendre alors est-ce queil y aurait quelque chose à lui à

à à dire ou à expliquer ou à faire ou à montrer c'estàdire il y a il y a plusieurs ça ça ça ça dépend de plusieurs facteurs ça dépend ça dépend d'abord toi où tu te trouves si toi maintenant tu as tu es dans le driver de la kdoucha complètement alors tu peux tu peux entretenir un un rapport avec la personne et tu peux l'aimer avoir de l'amitié avec lui et avec ça tu vas tu vas le tirer de là où il est tu as tuas

tu as un conseil c'est de prier pour lui de faire des tes filotes pour lui de faire un tikounali pour lui al tu fais un tikounali si tu dis voilà maintenant je vais faire un kounali c'est pour lui que je le fais c'est pas pour moi c'est je la quitte à lui c'est comme si c'est lui qui l'a fait le tikounali tu fais tu donnes ladaka pour lui tout ce que tu peux faire comme ça pour le pour le pour le déconnecter de là-bas le connecté

à laagdoucha maintenant si si toi-même tu es quelqu'un qui est qui a des hauts débats donc c'est des gens qui peuvent te tirer dans dans leur truc donc il faut faire attention au contact que que que que que que tous les matchs il se trouent il se fasse toujours dans ton dans ta ville pas pas pas chez eux que les matchs il se passent chez toi de faire attention de de à ça mais il y a toujours la possibilité de prier et de faire des choses

pour lui ça tu peux toujours faire et là tu peux le tu peux le driver sa Nchama tu peux déconnecter sachama de la Sitara et la connecter sur ladoua moi quand j'ai fait Touva ma maman à Shalom elle allé chez ronagel ici il y a unadagel gmara celui qui avait fait le cercle là qui ditem si si tu en vois pas la pluie je sors pas du cercle alors il a enterré àsor dans le dans le galile à côté de rochpina il y a un petit

village s'appelleats il est enterré là-bas et ma mère ma mère elle allait toujours là-bas pour prier pour moi toujours elle me disait après quand quand j'ai fait ch elle m'a dit tu vois le tadq elle m'a dit j'étais truc que je t'ai fait sortir et après il me dis attention si tu te comportes pas bien je vais chez lui je lui dis et et il va t'arranger tout de suite c'està dire que c'est un c'est c'est c'est un tu peux driver quelqu'un parce que les mincés

toi tu crois que que le gars il est intéressé c'est un artiste ou c'est un c'est rien du tout tout ça c'est Vidon complètement le bonhomme il a des fils c'est tout il a des fils il est tiré avec comme une marionnette c'est tout le gars il fait rien du tout le gars juste il s'est connecté à ça une fois qu'il s'est connecté à ça va sortir de là tu peux pas sortir les M si tu rencontres pas quelqu'un qui a pitié de toi qui te

sort il y a pas oou le TAD il va il va il va faire un pidion pour toi il va il va te racheter il y a quelqu'un qui va qui va qui va te débrancher de là-bas qui va te brancher ailleurs mais tout seul tu peux pas alors quand tu as quelqu'un tu vois qui est emprisonné là-bas alors tu le tu fais pour lui ça tu fais tu fais des mit pour lui desilotes pour lui tu con laaka ce que tu peux faire surtout quand

tu as Oman et tout tu prends liste de gens qui sont qui sont là-bas tu tu demandes que lead il est pitié d' tu m tu mesabou qui rapproche il y a aussi là là quand on tu te lèves à khatsot c'est un moment où il y a beaucoup de miséricorde dans le ciel alors c'est le khatsot lui-même c'est un pidion amiti rab dit que tu veux un vrai pidion c'estàd un vrai rachat si tu te réveilles par ça c'est un pidion amiti c'està dire c'est

le plus grand pidion qui est le plus grand rachat et c'est un moment où tu peux racheter des gens et c'est les prix sont très bas c'està dire ça coûte pas cher parce que c'est des moments de connexion énorme parce que c'est moments tous les tadikim ils sont avec avec Hashem dans le ganeden tous les tadikim ils sont avec Hashem et ils sont à l'écoute de ce monde là et quand maintenant tu tu tu te lèves à ce moment-là et tu demandes pour quelqu'un alors c'est

c'est des filotes qui sont extrêmement puissantes extrêmement puissantes tu peux libérer quelqu'un parce que tu tu le rachètes mamche le racheter c'est ça c'est que le gars il s'est fait emprisonner il s'est fait attraper par des fil dans la sitraara il s'est fait driver et maintenant tu le rachètes c'est tout tu le fais sortir mais lui il est pour rien ni là ni là parce que même quand il s'est connecté à l'autre côté il savait même pas ce qu'il faisait le gars il s'est pas rendu

compte c'est pas rendu compte il y a des gens ils se retrouvent en prison ils savent même pas qu'est-ce qu'ils ont fait ils ont signé des papiers ils ont fait des trucs il savent même pas qu'est-ce qu'ils ont fait ils se retrouvent en prison alors des fois des gens ils sont connectés par ignorance c'est tout par bêtises par ignorance par le fait qu'ils étaient pas conscients de ce qu'ils faisaient mais nous on a des moyensem de faire sortir les gens on a des moyens de faire

sortir les gens av breiter aussi il dit tu prends de lui de la tedaka ça aussi ça le connecte à la kdoucha tu tu lui demandes la sedaka tu lui dis voilà il a un projet truc tu vois quelque chose qui l'intéresse et tu le fais participer alors quand il il donne de son argent ça le connecte à la kdoucha ça connecte par exemple s'il est en RAR tu lui prends de ladaka tu donnes à des gens qui ont besoin en Israël ça le connecte à

er Israël tout ce qui tout ce qui est tu peux le le faire sortir de la là-bas mais de lui parler ça sert à rien parce qu'au contraire tu vas tu vas l'énerver tu le le le gars c'est comme si tu vas voir quelqu'un à l'hôpital tu commences à lui crier pourquoi il est malade tu comprends c'est pas ça qu'il faut faire c'est pas c'est c'est c'est c'est c'est c'est pas la méthode qu'il faut utiliser si tu vas là-bas c'est pour le le le faire sortir

c'est pas pour ça c'est pareil il y a rien à discuter parce qu'il y a aucune logique là-dedans il y a aucune logique c'est des des des les gens ils sont ils ont commencé à à driver ils se sont trouvés là-dedans ils savent même pas comment ils sont trouvés là-dedans comme on dit de fil en aiguille de fil en aiguille quand quelqu'un il est en train de de de coudre fil en aiguille de fil en aiguille tac il est arrivé là-bas tu veux demander quelqu'un c'est

passé bon on va commencer on va faire un peu dans le texte parce qu'on a on a fait quelques lges les éprinatamim et c'est ça le Pr desamim c'estàd des des décrets des lois qui sont incompréhensibles parce que un c'est quelque chose qui a aucune explication logique et dans dans la T dans la qu'est-ce que c'est c'est c'est des choses incompréhensibles qui viennent de la c'est de l'amour d'EM absolu pour sa création et c'est de là que vient la T a expliqué déjà et c'est ça

par exemple le principe de la vache rousse Z cat Torin ils ont trouvé deux ou trois vaches rousse maintenant dans le monde il y en a deux ou trois qui sont prêtes pour le betamikdash qu'ils ont trouvé en Argentine en Argentine et aux États-Unis aussi et un monsieur lui ont proposé des milliers des milliers de dollars pour lui racheter il a pas voulu il a dit ça c'est c'est c'est pour le bikdach c'est la vach rousse et pourtant c'est pas c'est pas un rasside he s'il

aurait eu des péotes un grand chapeau quelques milliers de dollars peut-être qu'il l'urait vendu mais là c'est unomme il a pas de Kip rien ce qu'il a c'est qu'il aime le BET mikdash et il veut que bmet il soit reconstruit alors lui tu vois alors il te montrre les les parents et ils ont rien à voir ils sont ils sont noirs ils sont truc et tout la vache rousse entièrement rousse sans aucune aucune tâche rien du tout mamche entièrement rout la vache puisqu'elle rend impure les

gens qui sont pur et elle rend pur les gens qui sont impur donc comment ça marche tu peux pas tu sais pas comment ça marche c'est c'est des choses qui ont pas de logique et de ça c'est ça c'est tu as accès que pour laouna et Laoun ça veut dire que tu tu as la confiance la confiance ça veut dire tu t'attaches et et tu es drivé par par ça pu que maintenant c'est la seule approche que tu peux avoir qu'est-ce que tu vas comprendre comment

nous où la lumière est allumée éteinte elle peut pas être les deux en même temps donc la vache rousse elle rend pure elle rend impure non te dit ça dépend ce que tu es si tu es pur ça te rend impur si tu es impur ça te rend pur et ça c'est c'est incompréhensible donc c'est la T voil j'ur attendu pas besoin de faire che galatid ce secret là on comprendra que dans le futur comme Rabenou aussi Rabenou on le comprendra que dans le futur on

peut pas comprendre maintenant Raben dans le futur et le futur pas le futur proche le futur lointain puisque ravaron le R de breselev il a une Brach qu'il va comprendre 10000 ans après la résurrection des morts une une parole une une parole profane de Rabenou 10000 ans après la résurrection des morts une parole profane pas de la tou c'était c'était un grand sad a dit sur lui connaissait le nig de le nigmara même il connaissait il était il était cadoch témoigné sur lui que c'était un

homme cadoch quand c'était c'était quelqu'un de très grand a dit je t'aime bien et tout je te fais une bra que 10000 ans après la résurrection des morts tu comprendras une parole profane à moi non sait pas non sait pas on manipule des choses on sait même pas qu'est-ce que c'est heureusement illeurs parce que sinon on pourrait pas vivre mais c'est des choses très très élevées donc ça tout toutes ces chosesl se révéleront après c'estàd la logique comment ça marche la par on comprendra que les

pas maintenantouom même que c'était l'homme le plus le plusam qu' a eu il a dit j'ai voulu comprendre j'ai vu que c'est je suis loin loin loin quand j'ai vu la paraduma sur sur la vache rousse la même chose dans Lapa les choses qui sont des décrets des décrets des choses qui sont qui ont pas de logique chez l'me tout ce qui n'a pas de logique alors c'est des choses qu'il faut faire extrêmement attention alors ça dans c'est au-dessus des Yami mais des midot c'est au-dessus

des mesures c'est l'absolu dans la kdoucha mais mais dans la Sitara les CR d'gïme c'est c'est en dessous c'est en dessous de de de de la de de de la de la des mesures c'est-à-dire que c'est mamche dans c'est c'est l'absolu dans le mal donc c'est très très difficile de sortir là-bas tout ce qu'il y a des choses qui sont pas qui sont pas explicables là où vous voyez des réactions qu'il y a pas de il y a pas de explication logique à ça il faut

se méfier énormément de pas aller làdedans c'est pour ça que s'appelle comme on voit que ils ont des des choses qui sont des des habitudes des choses qui sont imposé qui ont aucune explication logique quio parce que c'est ce principe là et ça c'est de idoltrie que c'est une bêtise que tout le monde sait il aucune explication sur sur leazara il y a pas de logique dans laazara il y a pas quelque chose de logique malgré ça ils sont attachés ils sont attachés à ça ils

croi dans dans dans laazara dans l'idolâtrie alors qu'il a aucune aucune explication à cette idolâtrie c'est la clipageia comme il comme il il comme il lui a dit Abraham Avinou à son père quand il est venu chez terar qu'est-ce qu' il a son père il sétait enevé d'avazara donc il est venu Abraham Avinou il a cassé les les bras des des statues et truc alors après après son père il est venu il lu dit il a dit qui est-ce qui qui a fait ça alors Abraham

a venu a dit se sont disputés et ils sont disputés ils sont donné des coups ils sont cassés les bras alors le père lu a dit mais mais ils peuvent pas ilut ils peuvent pas se disputer ils peuvent rien faire c'est des des des morceaux de de de truc dit alors pourquoi tu crois là-dedans ensite c'est si toi-même tu sais que c'est un morceau de pierre et truc çaà dire que qui lui a montré que que qu'il y a pas de logique là-dedans qu'est-ce qu'il y

a pourquoi tu tu tu tu ad tu adores des idoles qu'est-ce que tu as à voir là-dedans quand je vous ai dit les idoles qu'on appit l'idole des jeunes avant il y avait ce mot je sais pas si aujourd'hui il y a tellement ça mais avant c'était Johnny alidé Claude François je sais pas c'était l'idole des jeunes l'idole des jeunes pourquoi pourtant tu prends ces gens-là les pauvres ils sont pas c'est vraiment pas des c'est vraiment pas des trucs de d'un niveau tellement tellement élevé ils

ont essayé de il y en a qui ont essayé de singer le rock and roll et d'utes je dira y a rien làdedans de et pourtant c'est des la dernière fois je lu raconter la dernière fois quand j'étais à Paris j'ai fait un courer un an au mois de février le soir où j'ai fait la conférence il y avait concert de Johnny ALID aussi al des gens après ils sont venus ils ont dit à VI on s'excuse on n pas pu venir parce qu'on était au

concert de Johnny alidé c'est c'est dire qu'est-ce qu'est-ce qu'il y a qu'est-ce qu'il y a là-dedans incompréhensible dire c'est incompréhensible le gars il va payer pour aller dans un concert comme ça un autre il un autre il peut pas rester 2 minutes là-bas il reste 2 minutes dans ce dans cet endroit il peut il peut pas supporter mais il y a pas de logique c'est c'est l'idole l'idolattrie il y a pas de logique le gars même si c'est pas chanté c'est c'est si son elles sont

des trucs il y a pas tu veux dire mais pourquoi c'est pas que est tellement tellement les les les beatless les gens ils ont voyai il payaient pour avoir un morceau d'un d'un d'un d'un d'un tricot de beatels ou des trucs comme ça c'était si c'est qu'est-ce qu'il y a un morceau de tricot de de de des des Vitel qu'est-ce que tu veux un morceau de tricot de poau d'un d'un benadame qu'est-ce que tu veux faire non il payit pour ça il TR c'était pour eux

il a reçu un un truc de de de de John Lennon le truc c'était pour lui quoi c'est un morceau non mais c'est John Lennon il a mis ça c'est c'est tout des des trucs c'est de la bêtise totale de la bêtise totale qu'est-ce que tu as besoin de de ça qu'est-ce qu'il a besoin prends le le tricot de ta maman c'est beaucoup mieux que que ça qu'estce qu'est-ce que tu as à faire avec ça non la bêtise la bêtise mais ça c'est hyper dangereux parce

que tu vois quand les gens ils sont ils sont attachés à ça tu peux pas leur parler tu vois combien des parents ils ont essayé de de de de de de parler à leurs enfants lui dire mais attends mais c'est la musique c'est pas ça c'est pas rien ça sert à rien parce que quand le gars il s'est attaché à ça tu peux y aller tu peux parler tant que tu veux il il y a rien r tu faut que tu pries pour que pour que

il s'attache à autre chose c'est tout mais une fois qu'il s'est attaché il y a pas de logique tu peux lui dire mais qu'est-ce que tu aimes là-dedans lui-même il peut pas t'expliquer ce qu'il aime parce qu'il y a rien de logique qu'est-ce que tu as qu'est-ce qu'il y a dans ça dans ça que tellement tellement ça te prend la tête tellement tu es capable de de de de mettre en l'air toute ta vie pour ça il y a pas d'explication comme dans le le côté

de ladoua il y a pas d'explication là-bas aussi il y a pas d'explication chez il dit c'est entièrement du rat entièrement du R et là-bas il y aucun esprit ilcun aucun aucune éelle de sainteté dans ces endroits là comme c'est écrit dans dans laala dans dans dans l'idolâtrie il y aucun élément de sainteté a MAM et c'est mamche de la TSA des excréments MAM chez gamour que c'est mamche des des des choses qui sont des mototes c'estàd des choses qui sont en plus qui sont qui

sont qui servent à rien du tout Motot ça veut dire que c'est ça sert à rien c'est tout il y a aucune utilité dis-moi si c'est utile si c'est truc il a rien il y a rien il y a aucune utilité s'appelle desmotrot ce qui rejette le corps les excréments c'est tout ce qu'il a rien pu faire avec il rejette ça c'est la même chose il y a rien il y a aucune il y a aucun quelque chose de positif quelque chose de dis quelque chose

que ça sert à rien du tout c'est des mot comme c'est écrit dans c'eston Marlot sors sors de tu dois lui dire sors sort de chez moi sort comme la ça s'appelle parce que c'est ça sort du corps dire ça sort c'est des extréms on les fait sortir on les on les élimine là c'est la même chose tu dois lui dire sors dégage je veux pas de ça chez moi je veux pas de ça chez moi je veux pas avir de rapport avec ces chosesl je

je veux pas que tu rentres chez moi alors c'est ce qu' a écrit dans les qui parce que toutes les toutes les idolâtries des des tous les dieux des peuples c'est des elilim c'est-à-dire c'est des c'est des des avodazara des idolâtries et qu'est-ce que c'est hilim pourquoi ce mot Elil qu'est-ce que ça veut dire Elil Elil la chamb d'avar chez Eno Rachid explique qu'est-ce que c'est Elil ça veut dire quelque chose qui existe pas c'est ça Elil le mot elilim ça veut dire inexistant c'est c'est

ça le le l'explication du mot Elil ce que ça veut dire qui aim Elil gamour shenamumtov parce que c'est du vide complet c'est-àdire qu' a aucune aucun aucun rien de positif rien de valable dedans c'est pour ça qui a aucune explication logique c'est pour ça que ça s'appelle desouotes des des décrets des lois inexplicable des idolâtres et celui qui se qui mit vous voyez il parle de khibour il parle d'attachement comment M dam la il essaie de le ressembler il peut se faire attraper dans leur

piège jusqu'à qu' peut se faire attraper par la deè c'est entièrement mauvais il y a des côtés chez qui sont pas entièrement mauvais il y a beaucoup de choses qui sont bien il y a de la le travail y a beaucoup de choses qui sont bien il y a le sport il y a beaucoup de choses qui sont bien mais il y a des choses qui sortent comme ça qui sont inexplicables donc celui qui qui qui se frotte là-bas et qui essaie de ressembler après il

va y avoir un moment quelque chose qui vient du domaine de l'inexexc pas inexplicable et à ce moment-là il peut se faire attraper et là c'est grave tant que maintenant c'est des choses qui qui a de la logique il peut se il peut se sortir dès qu'il a un problème il peut s'enfuir mais quand il va rentrer dans des trucs qui sont pas fa faire très attention mais comme il te dit tu peux c'est difficile de voir clair làdedansire attention de garder tes distances quelquun làbas

personne qui pe a pas d'appu pas suru pour sortir puis maintenant a pas une étincelle pour tu t'appuies tu trouves un truc pour te te remorquer pour sortir une grue quelque chose un fil quel rien pas un élément de qui a pu rentrer par le côté explicable par le côté utile par le côté logique il y a pas ça donc tu peux plus ressortir c'est pour ça que la nous nous a mis garde froche les Froch d'être porche de se séparer de leurs habitudes ou de

même et de s'éloigner d'eux va tout ça c'est interdit à cause de desakou c'est-à-dire des choses inexplicables qui a chez les idolâtres ils vont avoir des attitudes inexplicables et ce qu'on t'a dit de t'éloigner c'est pas par rapport à des choses qui sont explicable c'est par rapport à l'inexplicable c'est pour que comme maintenant tu vas pas te rendre compte tellement puisque maintenant si tu si tu es avec des des tu si tu es avec des gens il y a tu te rends pas compte qu'est-ce qui

vient du logique et qu'est-ce qui vient de ce qui est pas logique tu peux pas te rendre compte parce que comme prendre dans laakdoucha c'est la même chose tu vas voir des choses qui sont qui sont bien qui sont qui sont des choses de réet par exemple aider les pauvres ou des choses comme ça ça va te paraître normal mais il y a des choses dans la dououcha qui on aucune explication il tu vas pas comprendre pourquoi quelqu'un a dit filine pourquoi qu'est-ce qu'il y a

la tu vas pas comprendre ça c'est des par exemple les les filin ils sont noirs c'est c'est tout il y a pas d'explication pour les finin sont noirs il y a aucune explication on sait même pas c'est comme ça c'est sinï c'est comme ça il a dit comme ça c'est tout il faut que soit noir les donc il y a plein de choses que tu vas accepter que tu comprends pas de l'autre côté aussi il y a des choses que tu vas que que que tu

vas tu vas tu vas tu vas comprendre le sport c'est bon pour la santé ça c'est bien tout c'est bien tu vas voir des choses qui sont bien et parmi ces chosesl qui sont bien il y a des choses qui vont sortir de là-bas où il y a aucune explication et c'est pour ça que les khamim ils ont mis une barrière avant pour pas que la personne elle tombe là-bas parce que si elle tombe là-bas le pauvre c'est c'est impossible logiquement de le sortir c'estàdire tu

peux le sortir qu'avec la Torah de de de cette Torah là de havedat la tor avec laquelle Rabenou nous a sorti c'est que avec cette Tor là que tu peux sortir de là-bas Sion jamais tu peux sortir là-bas des gens qui font chouva aujourd'hui c'est rien qu'avec la tor de Rabenou c'est tout il y a aucune Torah qui peut les sortir rien tu peux leur expliquer toute la journée de la logique c'est bien rien du tout ça fait rien du tout parce que les gens ils

sont complètement drivés par par la la seule chose qui peut les sortir c'est la Torah de dire c'est quelque chose qui est au-dessus de toute logique il toute logique c'est que de la connexion c'est que de la connexion que tu peux les sortir tu peux pas les sortir par de la logique tu peux leur exp autant que tu veux que c'est pas bien ça servira à rien ça servira à rien tu tu vas tu obtiendras rien du tout de la même manière qu'on doit faire attention

c'estàd aujourd'hui qu'une fois qu'on est sorti par Bedat alors il faut faire attention maintenant à se construire dans dansam Bidot c'estàd il faut commencer à se construire dans le dans dans avec des mesures il faut se mettre en il faut se mettre en place il faut commencer à construire un foyer à se marier à travailler avoir une Parnassa étudier l'ALA il faut construire sa maison il faut commencer à à maintenant quon tu as sorti avec la la vache B ne crois pas qu'on va t'entretenir avec

ça toute ta vie dire que maintenant ce qu'on va te donner c'est on t'a sorti maintenant ça TR de bosser il faut que tu commences à travailler maintenant qu'on t'a fait sortir tu dois être conscient que que que qu'on t'a fait sortir quand comment on dit dans laagada c'est dire tout toute la toute la nuit de la haada on raconte la de mitraim et cetera pour pour arriver à quoi pour arriver à commencer un cder comment on appelle le soir du cder le cder c'est CD

on commence à s'organiser on va commencer à se construire faut pas rester dans la dans dans le côté de la vach Bedat par la vach Bedat elle t'a été donnée pour que tu puisses commencer à construire c'est pas c'est pas du gratuit on distribue pas des choses comme ça gratuitement ça on l'utilise pour te sortir parce que pour te deonnecté de là-bas il y a que ça il y a aucune raison logique pourquoi quelqu'un il va faire Touva il y a aucune raison logique aucune jamais

tu pourras expliquer logiquement pourquoi tu t'es attaché à ça jamais pourquoi tu es tu es sorti de là-bas pour tu all il y a pas d'explication logique aucune aucune c'est un cadeau c'est tout c'est Tor la tor d'astima c'est et il faut faire attention de après de pas de de construire de manière à pouvoir lutter contre contre la Clipa il faut que tu puisses après te battre contre la Clipa tu vas pas faire appel tout le temps tu vas pas crier au loup tout le temps

tu comends pour que que les gens il viennent parce que tu vas crier au loup deux ou TR fois après il vont plus venir com tu peux pas crier au LOU à chaque fois il faut que te débrouilles pas tout le temps que tu vas crier que là-bas il y aucun a rien de bien et celui que tombe là-bas pour lui de sortir de là-bas qui parce que il y a pas où s'appuyer il y a aucun appui pour ses mains il y a pas où

s'accrocher comme un gars qui sur une falaise un alpiniste il a perdu les les trucs là qui plant il a plus où s'accrocher il peut pas remonter il a pas comment s'accrocher puisque là-bas il y a aucune étincelle de il y a aucun bien donc il nous a mis bien en place comment se trouve dans elle mélasse le et on se trouve çaà dire qu'est-ce que c'est ce monde là maintenant c'est tout ça c'est c'est c'est pour nous amener à à à la préparation de Pourim

pour qu'on puisse vivre Pourim comme il faut toutes ces toutes ces toutes cesanotes là toutes ces m ces prises de conscience c'est pour nous conscientiser sur la grandeur de Pourim et qu'est-ce que quelqu'un il peut mériter à Pourim qu' peut qui peut arriver MAM à à coupé toutes les toutes les connexions qu'il a pu avoir avec la sitraara ça aussi c'est c'est un a ça pour tu demandé tout à l'heure comment on peut aider quelqu'un Pourim pour ça aide les gens à se déconnecter de là-bas

tu les aides tu les fais se déguiser tu le fais boire tu les trucs tu fais danser et tout ça c'est ça les déconnect de la hein oui peut mettre laaka pe pour il y a tout ce qu'on fait mais lire la mil tout ce qu'on fait à pour c'est c'est des c'est des des éléments de c'est des éléments de connexion à la Torah detikastima c'est des haut niveau de connexion très très haut niveau qui dépasse la logique pour ça qu'il faut boire pour ça qu'il

faut boire à pour une c'estàdire parce que il faut absolument se déconnectter de la logique il faut pas rester il faut pas que la tête elle marche du tout parce que si la tête elle marche tu peux pas avoir accès à la à la Torah deastima de la même manière que que que maintenant on peut pas avoir accès à la tor de de de rabénous si on a de la logique dans nos têtes on peut pas avoir accès on peut pas on n arrive pas à

avoir accès il y a des gens extrêmement intelligents mais ils ont pas accès ils arrivent pas à rentrer parce qu'ils essayent de rentrer par la par la compréhension ils arrivent pas alors ces gens-là il faut les il faut les faire boire c'està dire tu tu tu tu leur donnes à boire pour que que leur tête elle marche plus comment ils vont boire ils vont boire parce que ils veulent arriver dans dans leur vie il leur arrive des déboirs ces déboirs là ça les fait boire ça

le fait perdre la tête quand ils ont perdu la tête tu voir qu'après c'est plus facile déjà pour revenir tant qu'ils ont leur tête et leur logique très très difficile et c'est ça la grandeur du miracle de pour nous a fait des miracles dans sa grande miséricorde pendant ces joursl il nous a fait des merveilles des miracles des choses extraordinaires comme il a jamais eu parce que il voulait nous attaquer le Isra avec la deè CP a pas de logique qui parce que luiême il s

rendu idole luime c'était c'était CPA c'est la Clipa c'est celle où il y a pas d'explication c'est pour ça qu'il il a décidé de détruire de tuer tous les Juifs une fois ils ont dit ça les B ils ont dit qu'ils étaient plus grand que queou ils étai plus grand que lui ils ont dit voilà on est plus connu que lui et quelqu'un il m'a dit que que celui qui a tué là un de un de je sais pas Risson ou je sais pas ah Lenon

il a tué il a tué c'était ça c'est parce queil a dit qu'il était plus grand que lui alors il aa tué il l'a tué c'est des c'est des c'est des choses que qu'on peut pas comprendre c'est dire qu'est-ce qu'il y a là-dedans qu'est-ce que que c'est devenu un un petit orchestre de de qui était dans un petit endroit il est devenu un un truc qui a révolutionné tout te la toute la la planète tous les gens ça a changé complètement les gens il commenca à

avoir des cheveux longs des trucs ça a changé ça donner tout un autre une autre vision de la vie c'est c'est c'est des choses qui sont très très puissantes mais c'est de la vodazara ça pas de ça pas taâ c'est dire il y a aucun t là-dedans il y a aucune logique et et tu vois que que eux-mêmes ils sont dit qu'ils sont plus grands que que que la avodzara du christianisme ils ont dit on est on est arrivé à être plus grand que ça celui

qui a dit ça il il l'ont tué moi j'ai moi moi je pensais qu'il avait tué parce que il avait perdu la tête le bonhomme comme ça mais j'ai parlé avec un' comme ça je parler de ça il m'a dit non non il tué à cause de ça parce qu'il a dit qu'il était plus grand que que ça Deven c'est c lui il avait pris la nouvelle il voulait prendre la place de de Laar pour ça qu'il l'ont tué donc lui il a voulu détruire tuer

tous les juifs parce que là-bas c'est la destruction dans dans ces endroitsl pu puisque maintenant il y a aucune logique pour remonter de là-bas donc c'est des endroits de perdition totale parce que là-bas il y a aucun bien et c'est ça qu'ils ont dit dans la pourquoi ils ont été ils ont été condamnés les ennemis d'Israël à la destruction alors quand on dit c'est pour c'est pas pour dire Israël on dit les ennemis d'Israël pour pas dire un mot de de destruction sur l' Israël mais

ça parle du H Israël dire le Israël quand on dit si on dit son chezisraël fa pas dire Israël comprenez ce que je veux dire pourquoi parce qu'ils se sont prosternés à unem à une à une une idole l'idolâtrie que c'est la deè CPA que quand tombe là-bas c'est la destruction la perdition totale làbas rien de bien c'est pour ça que jamais un moment aussi aussi dangereux aussi aussi malheureux pour Isral Mar parce que personne n'a voulu détruire le Israël complètement comme ce là il marche

parce que lui c'est une qui du mal total cune présence lui il a pensé que pourrait pas se sauver de lui il s dit ça y est maintenant là je les ai attrapé ils pourront plus jamais s'en sortir parce que de cette deè clip on peut pas sortir parce qu'il a pas d'appui parce qu' rien de bien là-bas tant qu' a quelque chose de bien alors il a un appui tu peux avec ce point positif que tu trouves là-bas tu peux sortir mais là il y

a rien commence ça va il nous remonte un peu même cette deè Clipa que là-bas il y a pas de rien qu' a pas de visible mais là-bas c'est sûr que là-basem aussi manipule mais seulement ça se voit pas c'est ça qui est difficile c'est très très dur à trouver extrêmement dur à trouver parce que parce que justement comme elle est très forte la Clipa donc il y a pas de manifestation il se montre pas c'est pas qu'il est pas là-bas mais il se montre pas

parce queunité de la parce que c'est sûr qu'elle reçoit parce queem il donne la vitalité à tout plusieurs endroits le où est-ce que maintenant se trouve la brebie pour pouvoir faire l'offrande dans bchit il y a il y a plusieurs mamarim il y a il y a Sarah mamarot il y a 10 mamarot dans bchit il y a 10 parole de création que Hashem vaom Hashem vaom Hashem Hashem il a créé il a créé l'eau le ciel la terre la lumière tout tout ce que Hashem

il a créé avec des mamarotes avec des paroles maintenant il y a il y en a 10 mais il y en a un qui qui a pas vaomer c'est bchit bchit il y a pas vaomè pourquoi pas s'appelle Mamar Satou c'està direire que c'est c'est c'est une parole qui est qui est fermée qui est cachée dans laquelle il y a pas de il y a pas de quelque chose d'expli tu peux pas expliquer qu'est-ce que c'est bchit bchit de quoi au commencement le commencement de quoi

qu'est-ce qu'il y avait avant qu'est-ce qu'il a après qu'est-ce c'est le commencement de quoi c'est quelque chose qui a pas de logique le mot bit je peux pas comprendre ce que ça veut dire bit ça veut dire de réchit ça veut direba ça veut dire beaucoup de mot il y a beaucoup beaucoup je vous ai dit les 70 tikun de tikunesoir ils expliquent le mot berichit parce que c'est un mot où il y a tout toute la Torat entière elle est dans le mot berichit parce

que c'est fermé c'est quelque chose de fermé alors maintenant ce ce ce ce ce Mamar fermé c'estelui qui alimente tous les endroits comme ça où apparemment il y a rien c'estàdire c'est des des endroits où il y a aucune présence de ladoucha apparente logique mais il y a une présence de laakdoucha mais elle est c'est fermée c'estàdire c'est c'est pratiquement inaccessible et donc ces endroits-là au contraire ils reçoivent de la vitalité des endroits de de goucha très très élevé c'està direire que ces endroits de sitraa

c'est des endroits qui s'alimentent de la dououcha la plus élevée qui est cachée elle est tellement élevée qu'elle peut pas se révéler dans le monde c'est de là-bas qui s'alimente c'est ça les flux les les les les les ce que ce que vous voyez tout ce qu'ils ont les artistes les trucs quelque chose qui est pas il y a pas de logique et pourtant tu vois que que qu'ils arrivent à faire des choses incroyables mais c'est pas il y a aucune logique parce que c'est quelque

chose qui qui tire d'un endroit très très élevé ça prend l'énergie des endroits très élevés les voilà cette cette cetteoucha elle vient d'un endroit très très fermé qui s'appelle Mamar Satou c'estàd ce cette parole de berit qui est fermé complètement et de là-bas toute la la sitraara la plus forte elle reçoit sa vitalité de là-basodazara c'està-dire laavodazara l'idolâtrie c'estàdire que l'endroit de de de là où il y a de l'idolâtrie c'est c'est là-bas qui c'est l'endroit qui s'alimente de de la plus grande gdoucha qui existe

la vient aussi et ben elle vient mais seulement la tor de lakastima elle est déjà elle elle est elle est déjà révélée sous sous forme dedoua mais que par laemouna pas par la logique mais là-bas aussi si tu a laemouna si quelqu'un il est il est il est tombé là-bas il a laemuna il peut sortir de là-bas mais que par laemuna pas par autre chose rien aucune logique aucune logique il va sortir que par laouna il va expliquer Rabi Nathan il va qui parce que comme

cetteoua elle est fermée et complètement cachée d'une façon très caché très forte donc reçoiv leur vitalité de là-bas va voir là-bas sur la T qui se référen à ça c'est pour ça même si quelqu'un tombe là-bas bien qu' pil peut pas sortir là-bas comment va faire pour sortir il peut pas il y a pas o s'accrocher pas un truc qui lui semble qu' va pouvoir s'en sortir de là-bas il c'est perdu il peut pas sortir il y a pas de une idée quelque chose qui va

s'intéresser à quelque chose qui va aimer quelque chose rien il y a rien qui va le sortir de là-bas malgré ça le désespoir il existe pas du tout parce que là-bas aussi tu peux trouver Laout qui la divinité qui parce quex aussi ils sont alimentés parem parce queem lui donne la vitalité tous ce moment au contraire quand quelqu'un il de sortir de là-bas et de trouver là-bas la divinité maintenantit que là-bas mais qu'il est extrêmement caché il arrive à savoir queem il est extrêmement caché là-bas

dit làbas là-bas il est là-bas à ce momentl toute cette là elle va se transformer en tout ce qu' est descendu ça va se transformer en ce qui va monter tu vois un balchouva qui est arrivé très haut il faut que tu saches que que tu peux mesurer la hauteur où il est arrivé de du fond de la poubelle d'où il venait tu peux te rendre compre là où il est arrivé ça veut dire qu'il sort des endroits les plus pourris qui existent sur terre c'est

pour ça qu'il est monté tellement parce que il a pris des éléments des endroits où la Torah elle est extrêmement cachée dans une Torah très très élevée et maintenant qu'il a retourné ça fait monter ça fait monter à des niveaux extraordinaires mod parce que grâce à ça on arrive à une sainteté qui est très très élevée shitanam qui était caché là-bas et il dit va voir dans dans dans la Torah a là dans A que dfka quand on crie a c'est c'est là où on monte

le plus haut parce que quand est-ce que ilra il a dit a dire que que quand il est arrivé au maximum de la contradiction c'estàdire queashem il lui dit que que qu'AK ça va être la descendance du H Israël et il va lui dire déégorger don qu'ils arrivent alors alors Abraham il dit à Isak Hashem il va nous il va nous préparer un un un mouton un agneau pour pour le Corban mais il lui a pas dit que c'était lui le Corban alors quand il est

arrivé là-bas il qui dit mais où il est le où il est le Corban où il est çaà dire ça y est où c'est on comprend plus rien là il y a plus de on comprend plus rien c'est c'est la vache rouge c'est on comprend plus rien qu'est-ce que Hashem il te dit qu' t'aime qu' va faire de toi une grande nation que de qui va et maintenant il te dit de l'égorger mais on comprend plus rien du tout ce ce il y a un problème

il y a plus de logique alors quand la personne elle arrive à ça elle arrive à AER c'est-à-dire que quand il arrive de là où il est c'est-à-dire du plus bas où il est à crié AER il fait il fait sortir de là-bas la la Torah qui était cachée il fait sortir de là-bas la Torah qui était cachée et cette Torah qui était cachée elle est plus élevé que toute la Torah entière parce que c'est une Torah qui peut pas se révéler là-bas parce si elle

se révèle là-bas c'est un endroit d'idolat pr elle peut pas donc elle se elle se cache énormément mais quand lui dit où tu es Hashem je sais que tu te caches je sais que tu es caché ici où tu es ici et quand il dit ça alors il transforme tout tout tout l'endroit aussi loin qu'il était aussi éloigné qu'il était ça monte ça monte dans laoua et cettea elle est extrêmement élevée parce qu'elle alimente laavodazara c'est de là-bas que la vodazara elle elle se nourrit et

ça c'est la qui est auudessus des midot de Yam c'està dire tu te rends compte c'est dire quand tu tu es encore complètement perdu c'est là où tu n'auras aucun recours que de connaître l'amourem il a pour toi même si tu fais rien de bien même si tu es raté complètement mais si tu as l'impression que tu as raté ta vie et tout il faut que tu saches que Hashem il t'aime de façon absolue mais cet amour là tu le découvres que dans des moments où

tu es dans l'obscurité totale parce que dans les moments où ça va tu as pas besoin de cet amour là puisque ta vie elle tourne ça marche donc tu as de quoi te de quoi tirer de la joie et cetera mais quand tout est fermé quand tu vois plus rien l'obscurité totale alors il te reste que laemouna que il y a une présence divine dans ces endroitsl complètement obscur et cette présence divine c'est la c'est la tor deastima c'est cette torant là qui est très très

élevée che cette tah qui va arriver qui va se révéler cette tah cachée qui se révélera dans le futur c'est-à-dire que les mainsass à chaque fois que tu descends et que tu t'en sors tu tu tu remontes le temps tu sors du temps tu tu attires des éléments qui sont au-dessus du temps qui qui alimentent ces endroits là parce que si les éléments étaient dans le temps il pourrait pas alimenter ses ses avodazara c'està direire que qu'est-ce qui alimente la avodazara c'est une Torah qui est

au-udessus du temps très très élevée donc maintenant quand tu descends les mass c'est comme les les trampolines là c'estàdire quand tu descends dans la dans la la trampoline c'est plus tu descends et plus elle elle t'envoie en haut tu comprends c'està direire plus tu descendu la la trampoline et plus elle va te faire monter alors quand tu es en bas quand tu es en bas il faut il faut pas il faut pas que tu sois triste parce qu'au contraire quand tu es en bas ça veut

dire qu'on te donne accès à la Torah qui est la plus caché on te demande juste d'avoir la Emouna alors tu dis Hashem regarde je sais que maintenant je suis dans Stara chez bet Asara mais je sais que tu es là je sais que cette situation elle est voulue par toi et je sais que c'est c'est toi qui est là c'est ça la Torah qu'on a reçu à pourum c'est pour ça qu'à Torah à pourum on est arrivé à l'amour de la Torah et quand on

a reçu à chavouat c'était par obligation mais mais à Pourim on a reçu la Torah par Ahava pourquoi parce qu'on est passé par cette obscurité-là quand on est arrivé par cette obscuritélà qu'on a vu que que que black is black il y a plus d'espoir alors on a dit non c'est pas vrai qu'il y a plus d'espoir il y a de l'espoir mordeka il est venu il a dit lui il sait ce qui se passe il s'est dit les amis allez-y il faut vous renforcer de

la prière B des dout des trucs vous allez voir vous allez sortir de ça beaucoup plus mieux beaucoup plus fort que ce que vous étiez avant vous allez être beaucoup plus grand donc chaque fois que Raz Shalom on arrive à des points comme ça qui sont que sont des points très obscurs dans la vie il faut savoir que ces points là c'est des points de trampoline c'est pas des points les gens les pauvres ils font des bêtises quand ils sont dans l'obscurité Rabenou il te dit

quand tu es dans des moment difficile ne fais rien ne prends pas des décisions ne fais rien du tout uniquement aouna que c'est ça que Hashem il veut de toi demande a où tu es Hashem là-dedans où tu es je te vois pas où est-ce que tu es là-dedans où tu es làdedans je te vois pas où tu es mais je sais que tu es là je sais que ça c'est voulu par toi et c'est voulu par toi pour mon bien et cette descente là tu

vois tu vas voir après ça va te faire monter en haut mais les gens les pauvres quand ils ont la descente alors ils essaient d'expliquer logiquement pourquoi ils sont arrivés à là ouais à cause de toi à cause de C à cause de là à cause de ça et quand il trouve des raisons logiques il s'enfonce là-bas il c'est quand il trouve de la logique là-dedans il va trouver comment rester dans dans le noir alors que quand il dit il y a aucune logique c'est Hashem

qui m'a mis là-dedans et Hashem il va me faire sortir de là parce que Hashem il est là et quand tu dis ça tu tu transformes la HDA en Alya c'està direire que tu vas tu vas monter au au au niveau au niveau logique et réel et palpable de cette torent là qui était invisible elle était invisible cette Tor là là-bas mais quand toi tu mamine qu' qu'elle est là-bas alors elle devient visible et tu sors elle te fait monter beaucoup plus haut que ce que

tu étais avant ça c'est c'est le S de Pourim on va arrêter mais continuera la semaine prochaine que des bonnes nouvelles les amis