Pessah lui-même (14/04/22)

Kind: captions Language: fr Shalom les amis. Shalom à tous et à toutes. En espérant que vous allez bien, que les préparatifs pour Pessar se passent bien. Dites-moi si c'est OK le son si vous entendez bien. Je vois qu' un peu déco là où je parle mais dites-moi si c'est bon de votre côté. Le son est OK. Merci Steve. Merci que vous bénisse. Alors ch va faire un H [Musique] Haben Alors on fait le cours Bachemin pour la délivrance un pessard qu'acher et sa mère pour tout le monde et une réfoulé pour tous les malades une réfoui du monde une révél révélation de la vérité et qu'on arrive au shabbat du monde dans la connexion à shabbat la délivrance par la connexion à au shabbat à launa en sachant queem il fait tout pour nous et qu'on a juste à s'attacher à lui à lui demander alors il ditous toute notre espoir de délivrance et toute notre guoua toute notre espoir et notre délivrance et la délivrance de notre âme que tous les jours c'est ce qu'on essaie de faire chaque jour on essaie de d'attirer à nous la délivrance la délivrance pourquoi pourquoi on prie pourquoi on fait pourquoi on danse pourquoi on fait des des mitbot pourquoi on fait la volonté d'achem parce c'est pour se délivrer de l'emprise de ce monde. Donc chaque jour on attire vers nous cette chose là comme on dit je rapproche de mon âme la guoua excusez-moi toute toute la délivrance qu'on attend que ça soit une délivrance personnelle et ou une délivrance générale pour tout le monde tout c'est par la force de des tadikim véritabl qui sont qui sont le dans le principe de mos rabenou chezon que mos raenou c'est le premier qui nous a délivré et c'est celui qui nous délivrera à la fin puisque comme on l'a expliqué plusieurs fois l'âme de méabenou elle est venue cinq fois sous la elle s'est complétée à chaque fois elle a augmenté d'intensité jusqu'à qu'elle est venue sous la forme de Rabi Nahman et là elle est venue dans la dans full power c'estàd elle est venue dans toute son énergie donc elle a commencé par mos rabenou et ensuite par Abishimon le harizal le balchemtov et rainahman alors où me gatau maintenant c'est pas uniquement que il va y avoir un moment où d'un coup il va y avoir la délivrance et et maintenant on est là à attendre il se passe rien du tout le tadic il est clair il envoie une lumière de la de la de la guéa de la délivrance. Il envoie maintenant, c'està dire que il nous envoie maintenant là où on est aujourd'hui, il nous envoie la lumière de la délivrance. Là où on se trouve aujourd'hui. Il est clair en nous même maintenant quand on se trouve dans l'exil qui mé parce que il est présent dans chaque génération. Excusez-moi. Et mon cherou, il éclaire les gens qui sont dans des niveaux élevés et des gens qui sont d'un niveau aussi dans des dans des niveaux qui sont bas. C'està dire le tadik il éclaire tous les tous les gens. Il il donne la lumière à tout le monde. Le tadic il s'occupe pas que des des gens éloigné ou que des des gens qui sont élevés. Ça dit qu'il envoie de la lumière, la lumière de la délivrance finale, il envoie tout le monde. Tout absolument tout le monde. Et le tad, il nous donne en même temps la possibilité de nous maintenir là où on se trouve. Il nous donne de la vitalité là où on se trouve. C'està dire que en même temps il il nous protège en même temps il nous bénit. Que vous soyez tous protégés et bénis. Il te bénisse et te protège. Que le monde entier reçoive la bénédiction et la protection du tadic. Chacun selon ce qu'il est le sad, il adapte à chacun la lumière de manière il lui donne un traitement qui est approprié à lui. Chacun il donne il donne le traitement qui lui est approprié. Et ensuite non seulement le sad il donne à chacun à chacune la vitalité et la force qui qui lui a appropriée dans son langage, dans ses capacités, là où il se trouve, il a il a il a pour chacun un remède adapté exactement à lui. et ensuite il metaber au colement de yad après il aussi il unit tous ensemble c'està dire que il fait un traitement individuel et ensuite il donne à chaque à chacun ce dont il a besoin c'estàd chaque d'abord traitement individuel et ensuite connexion de tout le monde ensemble et chacun selon son rapprochement à ce tadic làabel il reçoit en fonction de ça il reçoit cette lumière là chez que c'est ça sa réparation pour l'éternité donc abinatan il est clair c'est pas il y a pas d'ambiguité et chacun selon combien il se rapproche du tad combien il se rapproche d'hman Il reçoit du Rabahman cette lumière là chez que maintenant toute la réparation toute sa réparation pour l'éternité elle va dépendre de cela. Mais tout ce fonctionnement là c'est pas un fonctionnement qu'on peut arriver à comprendre avec un cerveau humain de façon complète. qu'il est clair en nous de loin que nous il nous fait allusion regarde Hem il est avec toi ne te décourage pas ne t'inquiète pas Hem il est avec toi et malgré que tous les gens qui sont avancés ils se disent mais où il est Hem voilà on a travaillé on a fait des efforts, on a fait et on voit pas on voit pas de résultat On voit pas qu'on a qu'on avance et bien que maintenant les gens ils demandent où est-ce qu'il est Hem comme que et que maintenant que tout toute la toute la vitalité toute la compréhension d'achem on a envie On a envie de voir la présence d'achem. On a envie de voir des des jours meilleurs. On veut des des des dirigeants meilleurs dans le monde. On veut la fin de la guerre. On veut la la fin de la haine. On veut la fin de la pauvreté. On veut le la fin de la jalousie. la fin de de de toutes ces bêtises là qu'il y a dans le monde, la fin de la politique, la fin des partis politiques, la fin des des élections, la fin de tout ça. On veut la fin de toute la bêtise de toute la on veut on veut la fin de ça. Malgré que maintenant tout dépend de du rapprochement d'Hemal, malgré que maintenant on se demande mais en fait où il est Hashem ? Quand on voit ce qui se passe, on se demande mais mais où il est Hashem ? Oui, pourquoi Hashem il intervient pas ? Pourquoi Hashem il intervient pas dans la politique ? Pourquoi il il intervient pas dans le nouvel ordre ? Pourquoi il intervient pas dans les vaccins ? Pourquoi il intervient pas dans les élections ? Pourquoi Hem il intervient pas dans les guerres ? Pourquoi ? Pourquoi Hashem il intervient pas ? Bien qu'on se demande où il est Hashem dans ces situations, il faut savoir que Hashem, il est présent. Il y a toujours une possibilité de voir Hashem. Parce que bien que il y a que Hashem il est caché de nous et que ces situations-là, elles ont l'air complètement inversé par rapport à la grandeur de Chem. C'est-à-dire que maintenant, on voudrait on on voudrait avoir quelque chose qui correspond à la vérité. La vérité c'est la paix, c'est l'amitié, c'est l'entente, c'est l'échange, c'est la vérité, c'est la simplicité. On voit que le contraire. On voit des des politiciens qui sont corrompus, des menteurs, des des tricheurs. On voit des guerres, on voit des choses qui se de la haine, des divorces, des gens seuls, des gens malades, des choses terribles. Vo ce qu'on voit devant nous. Donc on demande est a où tu es Hashem ? Où est-ce que tu te trouves ? Où est-ce que tu te trouves ? Alors Rabiin Nathan, il dit que malgré que maintenant on se demande la question où il est Hashchem. dans toutes ces dans toutes ces situations, il faut savoir que c'est sûr qu'achem il est là. C'estàd même si maintenant il se manifeste sous un angle qu'on comprend pas, il y a toujours aussi un angle sous lequel on le comprend. Hem il vient pas, il vient il vient pas toujours. Amen madame. Amen. Hashem il vient pas que sous le côté incompréhensible, inaccessible. Hashem aussi il se il se manifeste par une présence qui nous est qui nous est accessible qui nous est palpable ça s'appelle Méoevodo à dit voilà celui-là c'està dire quand on voit dans le dans toute cette difficulté dans toute cette détresse dans tout ça il y a voilà il y a il y a eu un il y a eu un attentat à New York c'est horrible quelqu'un il rentre dans un dans un métro il met une bombe lacrymogène et il tire sur les gens et va au hasachem Bahem au bout de la 10e balle, son arme automatique, elle se bloque. Elle se bloque. Donc Haschem il fait des appel, Hemcous, des clins d'œil. Il dit "Voilà, regardez, regardez qu'est-ce qu'il aurait pu faire. Maintenant, pourquoi il y a eu ça ? Pourquoi il y a besoin que quelqu'un il vienne dans un métro et il commence à tirer des balles ? Ça, on sait pas. Ça on sait pas. On peut pas savoir. On sait pas. Il y a un fou qui qui vient mais on sait pas. On sait pas. On sait que ce fou aussi il est drivé par Hashem, que ça aussi c'est Hashem qui fait. Il y a personne qui fait quoi que ce soit si c'est pas la volonté d'Hachem. Donc on sait que on sait que ça aussi c'est Hashem. Seulement pourquoi ? Pourquoi il y a ça ? Où tu es Hashem ? Où tu es Hashem ? Pourquoi des gens ils doivent ils doivent recevoir des balles ? Ils doivent par Hashem, il y a pas eu de mort. Il y a pas eu de mort. C'est vrai, il y a des gens blessés peut-être qui sont blessés qui sont blessés qui qui qui vont rester avec des séquelles shalom toute leur vie leur proche les mains mais voilà dans le dans le l'épreuve elle-même dans la difficulté elle-même on voit qu'il y a une présence divine. Hashem, il dit "Voilà, je suis là, ne croyez pas que je vous ai je vous ai abandonné. Je vous ai pas abandonné, je suis là avec vous. Je vous ai pas abandonné, je suis là. Pourquoi il y a ça ? Je peux pas vous expliquer. J'en sais rien. Je peux pas vous expliquer. Hem lui sait ce qu'il fait. Mais nous on peut pas savoir. Pourquoi il y a besoin qu'il y ait un attentat dans un métro ou n'importe où ? Pourquoi il faut la guerre ? Pourquoi il faut que Poutine il s'énerve ? Pourquoi ? Pourquoi il faut que Poutine s'énerve ? Pourquoi il faut que des milliers de gens et Raz Shalom il il meur dans le monde en Ukraine et et en Russie et partout ? Merci. Je veux tout pour 50. La 50e porte Ben la 50e porte c'est col. C col col c'est Gamatria. Col raf lamed c'est 50. Donc ça va bien avec votre nom. Je veux tout. Vous avez tout colob c'est c'est 50 maîtr Raphaël jusqu'à 120 ans. Bonne santé les bon anniversaire voilà comme vous disiez aek quand on voit ça on dit attends hm jusqu'à quand jusqu'à quand le terrorisme jusqu'à quand la violence jusqu'à quand la mort des milliers de milliers de gens qui sont morts en Ukraine qui sont qui ont quitté leur maison qui sont réfugiés dans des pays des des des mais mais où jusqu'où Tout ça jusqu'où ? et HM il d'un autre côté il montre regardez je suis là regardez je suis là j'empêche ça j'empêche il nous montre des choses il nous montre quand même qu'il est là c'estàdire que il y a pas que le côté de ha il y a pas que le côté incompréhensible il y a toujours un petit peu de méo colores kevodo venchoulal pour nous dire les amis il y a pas d'ouche le désespoir n'existe pas ne vous désespérez pas je suis là je suis Là, ça c'est moi, ça c'est moi, ne vous inquiétez pas. Comme une fois un rab, il a donné un exemple. Il a dit que une fois une fois un père un père il a il est il a il a pris sa fille, il a kidnappé sa fille et il était déguisé en pirate et il a emmené sur un bateau et elle voyait son père déguisé en pirate. Elle avait très peur mais imaginez-vous que maintenant si elle voyait un petit signe dans le pirate qui montre que c'est son père, alors ça y est, elle est elle a plus de l'angoisse. Elle sait que maintenant elle doit vivre un moment comme ça qui est un petit peu difficile mais du moment où elle voit déjà dans le dans le le le déguisement du pirate, elle voit une petite trace de son père donc elle se dit "Ah mais ça c'est mon papa donc ça va. C'estàdire que je comprends je comprends pas pourquoi il fait ça. Pourquoi maintenant il a besoin de faire ça ? Je sais pas mais maintenant je sais que c'est lui, je me calme. Donc cette cette c'est ces miracles qu'il y a en même temps qu'il y a des moments tellement difficiles en même temps combien il faut attendre David Elbas ? Qu'est-ce que tu me dis à moi ? Pourquoi tu crois que moi j'ai j'ai moi je suis comme toi mon ami. Moi aussi j'aimerais que ça finisse et que ça finisse tout de suite et que ce pessar là c'est la guoua. Mais je le veux je le veux de tout mon mon cœur et de toute mon âme. Et j'en peux plus de voir la souffrance qu'il y a dans le monde. C'est c'est c'est l'incompréhension, la folie, la bêtise humaine, la haine. Tu crois que tu crois que je peux Tu crois que tu crois que ça me Tu crois que c'est quelque chose que que que j'arrive à supporter de vous voir comme ça tous des gens qui sont pas mariés, qui sont divorcés, des enfants jetés du Tu crois que tu crois que je vais pas la fin de tout ça ? Je sais pas, je sais pas pourquoi. Et ce que je sais c'est de le fait qu'on est là en train d'étudier Rabenous que queon parleous que dans cette folie totale, il nous a fait un petit un petit sous-marin, un petit yellow submarine, un petit un petit un petit sous-marin jaune qui circule dans ces déluge là. On voit alors on sait que queem il y a de l'espoir. Il y a de l'espoir. On sait qu'il y a de l'espoir. On sait que Bratchem Merci merci les amis. On sait on sait que tout ça ça va finir par du bien. On le sait. Pour l'instant, on souffre et on comprend rien. Le principal de la souffrance, c'est qu'on comprend rien. Pourquoi un petit enfant, il va chez le dentiste, quel est qu'est-ce qu' qu'est-ce qu'il qui le dérange ? Qu'est-ce qu'il Pourquoi il veut pas ? Pourquoi il il se débat ? Parce qu'il sait pas que le dentiste, il est en train de le soigner. Un adulte, il a mal mais il sait que que que c'est les soins, c'est comme ça, c'est tout. Et donc il comprend. Donc ça va, il reste assis tranquillement, il attend que la douleur passe et c'est qu'après il va voir il il aura plus mal et il va pouvoir manger normalement et dormir normalement, il aura plus mal. Un petit enfant, il sait pas, nous on sait pas. Mais Haschem, il nous montre toujours un petit peu sa présence pour nous dire "Regardez, je suis là, je suis là. Baem, hashem, il nous a créé une yeshiva adaptée à nous. Là où on est, Baoashem, on peut parler de on peut parler de d'ashem, on peut parler du tadic, on peut se renforcer, on peut ensemble s'encourager, on peut prier les uns pour les autres. On est là, on lâche pas, on tient le jour, la nuit, on est là, on est là. D'où on a cette force là ? D'où on a la force de de faire ça ? Parce que malgré toute cette folie, toutes ces choses qu'on comprend pas unal le désespoir il existe pas. Amen. Amen. Amen. C'est sûr. C'est sûr. Voilà. Qu'est-ce que Amen. Bachem bientôt bientôt comme vous dites que bientôt on sera tous en en bonne santé et il y aura plus de souffrance du tout, il y aura plus d'obscurité, il y aura que de la lumière. Donc il dit il dit il dit Rabi Nathan on sait que malgré tout ça il est là merci mercielle Freancé c'est vrai que il y a des fois où c'est c'est très dur. C'est c'est ce sont des choses très Maisem Hashem il est là. Bah hashem voilà on peut parler de la Torah en Israël, on peut on peut on peut aller au côtel, on peut aller chez les tadikim, on peut parler des tadikim, on peut se lever la nuit, on peut communiquer à travers cet outil qui nous a donné un chem extraordinaire. Amen. Amen. Madame Nana, vous aussi tous ceux qui sont là, ils sont témoins. Ils sont témoins de la présence divine. Ils sont témoins de de l'action de Rabeno. Ils sont témoins de combien Rabeno il fait pour nous sauver tous les jours. combien il s'occupe de nous tous les jours. Donc à chaque fois le tadic il est là justement pour nous dire regardez malgré ce que vous voyez qui a l'air complètement à l'envers, hashem il est il est toujours là et il y a pas d'ouch qui est parce que hashem non seulement il est avec nous mais il se trouve à l'endroit même où on est avec nous c'estàd à côté de nous mam pas que maintenant de loin non dans notre endroit mache mais le sadic il nous donne il nous il nous éveille il nous donne la force de nous maintenir à des gens comme nous qui sommes tellement loin il nous il nous encourage tout le temps d'arfar des gens comme nous les gens d'en bas les voisins du bas comme on dit les voisins d'en basar les résidents de la poussière les gens qui sont écrasés ignorés méprisés trahis haï trompé mais prin comme il est écrit réveillez-vous et mettez-vous à chanter vous les résidents de la poussière vous vous les résidents de la poussière Réveillez-vous et commencez à chanter. Mais ce qui est interdit, c'est commencer à poser des questions à se dire "Mais pourquoi ? Jusqu'à quand ?" et on en a marre. Et ça ça il faut pas ça il faut pas poser de questions. Il faut regarder ce qui marche et avancer et le reste on s'occupe pas, on comprend pas c'est tout. On avance c'est tout. Il y a encore unotem il y a encore un pessem il y a encore une doute il y a unem on a pu danser et chanterem on a pu faire de la saka on a pu aider on a pu passer des moments des moments de de de joie des moments d'encouragement voilà c'est tout le reste on s'occupe pas le reste on comprend rien c'est tout on met de côté c'est tout on peut pas tout comprendre il y a beaucoup de choses donc qu'on on sait pas dans le monde qu'on comprend pas on sait pas comment ça fonctionne électrique On sait pas comment ça ça comment un arbre il donne des fruits. On sait pas comment ça fonctionne la bombe atomique. Il y a beaucoup de choses qu'on sait pas. Ça nous empêche pas de vivre. Alors toutes ces choses-là qui nous dépassent alors que laissez-les, laissez-les nous dépasser, laissez-les nous doubler et s'en aller. C'est tout. Qu'elle nous dépasse, qu'elle s'en aille, c'est tout. Nous on on a on a des choses qui sont sûres. C'est que chaque jour qu'on est là et chaque jour qu'on peut parler de Rabeno, on devient comme des bébés qui viennent de naître. Chaque jour, chaque jour qu'on qu'on peut parler de Rabeno, on devient des bébés qui viennent de naître, c'est tout. Le reste, on sait rien. On sait rien. On reste avec ça, on avance avec ça, on se maintient avec ça, on va vivre avec ça et on va quitter ce monde après 120 ans avec ça, c'est tout. Et on restera toujours avec ça comme il a dit Rabin Nathan moi direct chez Rabeno c'est tout avant même qu'il soit enterré il va directement chez Rabeno c'est tout je sais rien je sais qu'aujourd'hui j'ai fait des doutes je me suis levé àsot je fais un petitali mais quelle merveille quelle merveille extraordinaire merci mon dieu que je me prépare pour Pessar merci mon dieu c'est merveilleux merci Ghosty Flowers avec l'aide d'HM sur la bien de Raven le carré dans le rond pour trouver l'esprit de pés. Amen. Amen. Et 60 le rond sa mère. Achreous. Achreous. Des cœurs comme ça qui ressentent la Torah. nousem vous donne besoinem hein les les le pessard lui-même comme il a dit rainathan le vrai pessard le pessard de la délivrance la délivrance de la communication la délivrance de de la parole l'attachement de la parole à l'esprit de manière à donner le un langage nouveau au monde ça fabroura une langue une un langage nouveau, un langage clair qu'on puisse dire les choses clairement qu'elles soient comprese alorsan il dit mais ce qui interdit, c'est de commencer à à se poser des questions. Ouais, mais si Hemm il est miséricordieux, alors pourquoi il y a la guerre en Ukraine et pourquoi celui-là ? Et pourquoi l'autre ? Et pourquoi un attentat ? Et pourquoi ? Il y a pas de question, on comprend rien. D'accord ? Mais ce que ce qui est sûr, c'est qu'on est là bah qu'on a la santé, qu'on peut faire des choses, on peut faire ça et ça et ça et ça va. Hamdah, merci mon dieu. C'est tout, c'est tout. On sait rien d'autre. On sait c'est tout. Le reste je sais pas, je comprends rien. Ne me porte pas de question. Ne me porte pas de question. C'est comme il disait Rafikin vaalom c'est quelqu'un qui pose des questions. C'est comme quelqu'un qui vient devant une machine où il y a des millions de boutons et il vient à côté d'un bouton. Il dit "Mais pourquoi c'est quoi ce bouton là ?" Alors il dit mais pourquoi tout le reste tu as compris pour te poser la question sur ça ? Qu'est-ce que tu comprends ? Je comprends rien. Mais par contre, ce que tu comprends, si tu as un peu un peu de cœur, un peu d'esprit, c'est que ce que tu es en train de vivre, c'est exceptionnel que dans ce dans cette ce déluge là de folie qu'il y a dans le monde comme comme il nous dit le beson fortuné dans cette folie là, dans ce déluge de folie barou hashem, on se lève, on parle avec Hashem, on fait un klali, on fait une sedaka on On danse, on chante, on dit merci mon dieu, on fait pessard, on fait tellement de choses. On va manger les matsotes, on va les galettes de pessard, on demain soir on va faire le CDR. Mais c'est merveilleux, c'est extraordinaire. Vachem, c'est ça qu'il faut voir le reste on regarde pas. Amen. Amen. Jeci, il faut pas rentrer dans des questions et des réponses et des on s'en occupe pas de ça. C'est tout qui parce que comme ils nous disent nos sages dans les maxim des pères, la barrière de la sagesse c'est le silence. C'est tout. On se tait. On se tait. Je rentre je rentre pas dans des dans je pose pas des questions et je sais pas trouver des réponses à des choses qui me dépassent. Ça me dépasse c'est tout. J'ai le droit de dire ça me dépasse. Je comprends pas je sais pas. Maintenant particulièrement quand quelqu'un il se trouve au début qui qu'il est en train de commencer de se rapprocher d'ashem que il doit il doit poser aucune question comme le ham s'appelle çaar c'est interdit il y a pas de ramè c'estàd on ferme pas on pose pas de questions du tout parce que on est au début on est en train de se sauver de sortir Donc il y a pas de question, on sort c'est tout. On court vers la porte de sortie, on se pose pas de question et il dit chacun et chacune tant qu'elle est dans un début parce que chacun il sait comment il est au début. Chacun il le sait qu'il est au début. Il sait que que il a même pas commencé encore que qu'il est en train d'essayer. C'est tout. Il est à l'essé pour l'instant. Pour l'instant, il est dans dans il est à l'essé, il essaie il sait tout. On va essayer comme disait on va essayer on va essayer c'est tout. On essae chaque jour elle est on essaye. Peut-être aujourd'hui ça va marcher. Peut-être aujourd'hui je vais m'en sortir. Peut-être aujourd'hui je je vais guérir. Peut-être aujourd'hui je vais trouver les peut-être aujourd'hui je vais avoir shalom. Peut-être aujourd'hui je vais avoir des enfants. Peut-être aujourd'hui je vais pouvoir prier comme il faut. Peut-être aujourd'hui je vais pouvoir étudier comme il faut. Aujourd'hui, je peux avoir une joie, je commence, j'essaye, j'essaye chaque jour, j'essaye. Donc quand on est au début qui veul parce qu'une fois qu'on a fauté, qu'on a fait des bêtises, c'est sûr qu'il faut tout recommencer à zéro, faut tout recommencer. Alors, j'ai fauté, j'ai fait des bêtises. Allez, maintenant recommence, on essaye. Cette fois-ci, je vais essayer. Et ben cette fois-ci, je vais pas fauter. Allez, je commence. Commence. Merci. Com Jean-Luc, jamais vous bénisse, je sais pas quel quel mon acherez-nous, acherez-nous. Regardez le tadic. Regardez Bahasem tous ces gens-là tout tous ces diamants qui viennent chez Raben vous bénisse. Que le sadic il vous il vous donne comme comme il dit le sadic moi je reçois rien. Moi je sais que donner c'est tout. Moi je prends rien. Je celui qui me donne moi je moi je fais que lui donner à lui. C'est tout que vous receviez toutes les bénédictions et la protection de Rabenem. Donc quelqu'un qui a fauté s'il a fauté ça veut dire qu'il a rien compris. S'il avait compris quelque chose il serait pas en train de fauter. Donc lui aussi il a rien compris du tout. Donc est-ce qu'il pose des questions ? Il a rien compris. Il a rien compris. Quelqu'un ici il faut pas faire de la chonara. OK. Alors, tu fais pas de la chonara. Ah non, mais alors tu as tuas tu as rien compris. Alors, tu veux comprendre maintenant pourquoi il y a des attentats euh dans le métro de New York. C'est ça. Mais maintenant que que tu toi tu sais qu'il faut pas faire de la chonara et Shalom, tu as fait de la chonara, ça ça c'est pas une question pour toi. Mais voilà, tu comprends rien. Tu vois bien que tu comprends rien. Pourquoi tu veux comprendre ça si ça tu comprends pas ? Pourquoi tu comprends pas ? Faut pas que tu t'énerves. Voilà. Faut pas que tu t'énerves. Faut pas que tu t'énerves et tu t'énerves. Alors tu comprends rien. Alors pourquoi tu veux comprendre le reste ? Donc tu vois rien. Tu tu vois bien, tu comprends rien. Donc recommence c'est tout. Tu poses pas de question commence à zéro. Voilà Raben nous l'a dit. Chaque fois qu'on parle de moi comme un bébé qui vient de naître. On commence c'est tout. On commence. On prend une page blanche. C'est beau une page blanche dans un cahier. Wou cahier. Une page blanche. W On va commencer. On va écrire. va commencer, on va commencer à écrire quelque chose. On va commencer, c'est tout. On commence aujourd'hui. Je commence comme Raben dit, comme le comme le le mendiant les le mendiant il dit, il dit voilà aujourd'hui je commence, c'est tout. Aujourd'hui, c'est c'est le commencement et tout. Je sais rien, j'ai rien compris. Comm Rabenou il nous dit que chaque jour il faut dire aujourd'hui je commence à me rapprocher d'achem tous les matins. Il dit il faut dire comme ça. Voilà aujourd'hui je commence à me rapprocher d'achem. Voilà un nouveau livre. On commence quelque chose à zéro c'est tout. On commence maintenant c'est tout. On commence. Rab a dit aujourd'hui Rab vivait que avec ça la fin de sa vie. Vous croyez que Rabenou c'était pas dur pour lui que Rabenou il a il a amené la solution du monde il a dans ses mains la solution du monde. J'ai terminé je vais terminer j'ai gagné je vais gagner. Et il voit qu'il arrive pas à terminer comme lui a dit Rabi Nathan. Mais Rabi vous avez dit que vous allez terminer. Alors Raben, il regarde les les élèves, il leur dit "Vous avez entendu ce qu'il a dit ? C'est vrai, j'ai dit que j'allais terminer mais pourquoi j'ai pas terminé ? Mais c'est sûr, j'ai terminé. J'ai terminé, je vais terminer, j'ai gagné, je vais gagner." C'estàd que Rabenou, il a vu que d'un côté de son vivant, ça serait pas possible parce que la guerre qu'il a eu contre lui, comment ils sont déchaînés contre lui, contre Rabi Nathan. Donc c'est sûr que que le masia il allait pas venir de de de leur époque puisqu'ils pas laisser le monde goûter aux enseignements de Rabeno. Ils ont pas laissé le monde goûter aux enseignements de Rabeno comme aujourd'hui il y a encore des gens qui empêchent les gens de goûter à Rabenou mais à l'époque c'était très très fort contre Rabenou Rabi Natan. Donc c'est sûr que que Rabenou il pouvait pas terminer ce qu'il avait à terminer puisqu'ils l'ont pas laissé finir son travail. Donc c'est très dur pour Rabenou. Et comment Rabenou il faisait ? Il dit moi-même je vis avec ça tous les jours. Aujourd'hui je commence c'est tout. Aujourd'hui c'est tout. Aujourd'hui je commence c'est tout. Je fais une je commence c'est tout. Ah je suis comme ça. L'autre il est comme ça. Je sais rien. Je commence aujourd'hui c'est tout. Je sais rien. Je vis de la mémoire vive et je commence tout. Je sais rien. C'est vrai que vous dites madame Aurélie, il a toujours quelque chose d'agréable tous les jours. tous les jours. C'est vrai. Prinala donc tout le temps que chez lui pour lui c'est le début. Donc du moment où maintenant déjà quelqu'un sait que que quelque chose il doit pas faire quelque chose ou il doit faire quelque chose, ça c'est la volonté d'Achem. Il arrive pas à le faire. Donc est-ce que que maintenant il veut comprendre des choses ? Il peut pas comprendre déjà ça. sait pas déjà ce qui sait qu'il faut faire il arrive pas à le faire ou ce qui sait pas qu'il faut pas faire il arrive pas à ne pas le faire comment il veut comprendre des choses donc il a rien compris donc tranquille merci jugou frère la cordonnerie amen amen jamais il te bénisse mon avis madria 148 te bénisse un père de la délivrance qu'on danse ensembleoua Bashem qu'on finisse avec la folie qu'on finisseem que lagalout du tadikette que tout le monde reconnaisse mosché masar comme il dira avant benamman que tout le monde sache qui c'est mosé masia donc tant que quelqu'un il se trouve encore entre deux c'estàdire que il y a des moments où où il est bien c'estàdire il fait la volonté d'achem il y a des moments où il arrive pas à faire ce qu'il faut faire où il arrive pas à ne pas faire ce qu'il faut pas faire. Alors comment il veut comprendre ? Et ça même c'est la preuve qu'il comprend rien du tout parce que s'il avait compris il le ferait pas. Si quelqu'un il comprend que le fait le feu ça brûle, il va pas mettre ses doigts dans le feu s'il a compris. Mais s'il continue à mettre les doigts dans le feu et à se brûler, c'est qu'il a pas compris, c'est tout. Donc s'il a pas compris, comment il va poser des questions sur d'autres choses ? Il voit bien qu'il est dépassé. Qu'est-ce qu'il va comprendre ? Il lui envoie de la lumière de manière à ce qu'il puisse se renforcer dans la confiance. C'est tout. Voilà la dose de lumière qu'on que le tadic il envoie. Rabenous nous envoie pas une lumière qui va nous faire comprendre parce qu'on peut pas comprendre là où on se trouve mais par contre il va nous envoyer une lumière qui va nous permettre d'avoir confiance que c'est bien et que ça va être bien et que c'est extraordinaire et qu'il y a aucun souci et qu'on va s'en sortir. Voilà ce qui nous envoie à Benous. nous envoie les la lumière qui nous permet d'avoir launa comme comme il dit voilà vous m'avez suivi dans dans vous m'avez suivi vous êtes venus vous avez vous m'avez suivi dans le désert dans une terre qui était pas du tout cultivée et vous avez vous avez pas posé de question vous avez pas de vous vous avez pas du tout posé de question on ditem voilà Hem s'il te plaît envoie-moi assez de lumière pour que je puisse me mettre en mouvement avec launa avec launachem tu m'envoies de launa avec cette emouna, je peux la foi, je peux avancer la confiance que j'ai en toi, je peux avancer cette confiance là me permet d'avancer c'est vrai que je comprends rien mais j'ai confiance j'ai confiance j'ai confiance HM je t'aime. Hem je sais que je sais que tu m'aimes. J'ai confiance pas perdre la confiance. Envoie-moi toujours assez de lumière un rayon de soleil qui me permet de de dire ouais ça existe la lumière. Il y a un petit rayon. Ce petit rayon, ça veut dire que ça existe. Ah, maintenant il y a beaucoup de nuages. La plupart du temps, il y a du nuage. Mais à un moment, les nuages, il y a une petite éclairci. On voit un peu le soleil. Ah bah, ça existe. Wouh ! Merveilleux. Amen. Amenbert banque. Amen les attachem. Oui Alchimia mon ami. Oui oui mon ami. Donc maintenant il dit que rakadik meirlo le sadic il envoie de la lumière de manière à ce qu'il puisse se renforcer dans launa. Voilà je continue j'ai confiance. Voilà notre notre devise. C'est-à-dire que maintenant c'est pas c'est ce qu'il faut, c'est pas chercher à comprendre. Ce qu'il faut, c'est avoir assez de de foi pour continuer à avancer, pour se renforcer. Comme dit Rabi Nathan, le niveau de quelqu'un c'est son niveau de renforcement. Maintenant, d'où il vient le renforcement ? C'est que j'ai confiance. C'est sûr que ça va marcher. J'ai aucun doute sur ça. Ça ça me donne la force de continuer parce que j'ai confiance. J'ai confiance. Alors je tire de cette confiance là la force de pouvoir continuer. Voilà. me renforce comment dans la dire la confiance ça me permet de de continuer jusqu'à ce que avec ça il arrive à la lumièreon c'està dire un vouloir extraordinaire que ça c'est le but de tout le but de tout c'est le vouloir c'est pas de comprendre c'est vrai que des fois quand on comprend alors ça nous aide à vouloir parce que une fois qu'on a compris que c'est bien, alors on veut le bien. Mais maintenant on se trouve dans des dans dans des situations nous dit que on va comprendre de moins en moins ce qui se passe puisqu'on est dans un déluge de folie totale. Donc on est dans un un grand hôpital psychiatrique à ciel ouvert avec des fous bah hasem rien d'entendre les discours des politiciens et leurs trucs, ça nous rassure sur la folie parce que des fois on a envie que ça soit normal, on se dit mais quand même bon mais non mais il y a quand même des mais quand on entend ces politiciens leur façon, on ça va ça va, on est on est dans l'asile. Ça va, c'est l'asile. Alors dans cet asile là, au milieu de toute cette folie là, Hem nous envoie de la lumière pour nous donner confiance en lui. Et cette confiance en lui, elle va nous donner à taratson, c'est-à-dire de le vouloir. On a envie, on veut. Pourquoi on est là maintenant ? Parce qu'on veut, on veut. Et ce vouloir, il va augmenter augmenter il va y avoir un vouloir extraordinaire c'estàdire une envie un amour pour Hashem extraordinaire. Ça ça vient de launa parce qu'aujourd'hui il y a que laun c'est tout. C'est c'est la seule chose qui va nous tenir. On a confiance dans un chem et avec ça on veut et on veut de toutes nos cœurs, de toute notre cœur, de tout notre âme. On veut et ce cette ce vouloir, il va augmenter. Et comme on l'a expliqué plusieurs fois que Raben nous dit que la chose qui qui manque le plus dans le monde, c'est le vouloir. C'est ça qui manque le plus, c'est ce vouloir là. Dans la création, c'est la seule chose qui manquait, c'est qu'il y avait personne qui voulait que le monde soit créé. C'est que HM mais il y a personne qui existait encore pour vouloir la création du monde. Donc la seule chose qui manque vraiment dans le monde c'est le vouloir. Et ce vouloir là il est il est vraiment sincère quand quand c'est un vouloir par confiance. C'estàd c'est un amour pas une compréhension c'est pas un mariage de raison c'est un mariage d'amour. C'està dire je je suis avec HM, je comprends rien mais je suis avec j'aime Hemm et je comprends rien et ça m'empêche pas d'aimer Hem parce que j'ai confiance en lui. Cette confiance elle dépasse les questions complètement. Il y a plus de questions. J'aime chem c'est tout. J'ai pas de question. Je veux pas de réponse. Je veux pas de réponse. J'ai pas de question il y a pas de réponse. Mais j'aime j'aime ça que que c'est ça que j'augmente tous les jours. J'augmente ce vouloir cet amour pour HM. Merci David. Merci Hem pour le fidèl. Amen. Amen. Davidem tu nous annonces ton mariage bientôt. Puisse venir pour ton mariage très bientôt. Tu nous as qu' viennent danser et chanter avec vous. Et c'est pour ça que il est interdit à de pas du tout faire monter l'esprit avec des des question des analyses versabel à aller méabenou et et à ce moment-là tout l'amra reçoit partenou à laim le grand esprit l'esprit l'esprit large grand chez que ça ça inclut tous les mondes merci régis c'est la plus belle histoire d'amour que l'on puisse vivre Laissez passer dans ce monde bénédiction toute cornée pour vous aussi régim si on croit fort comme vous dites bien sûr trou c'est sûr que la foi ça c'est elle est créatrice. La foi ça fait ça fait exister choses nouvelles qu'on voit pas et principalement la délivrance de chacun et chacune. Ça mène des chouot la foi. Tout est basé sur la foi. Maintenant, c'est ça le sacrifice de de l'agneau pascal et le fait qu'on qu'on mange de la matalom comme maintenant l'esprit qui est la clou de la c'estàd qui inclut tout le monde c'est le shalom qui shalom parce qu'il y a de de la de la paix et de l'inclusion et une unification une unité dans tous les les mondes entre ceux qui sont en haut, ceux qui sont en bas entre le corps et l'âme grâce grâce à à Arataratson en fait le shalom le le vrai chalom d'où vient le vrai chalom c'est qu'on aime la même chose. C'est ce qui est important c'est ce que je dis toujours aux gens qui veulent qui qui vont se marier ou qui sont mariés c'est que il faut qu'ils veuillent la même chose. c'est que s'ils veulent la même chose, ça s'amène du chalom. Quand est-ce qu'il y a des problèmes ? C'est que quand il y a il y a une façon différente de de dans le vouloir, c'estàdire quand les gens ils veulent pas la même chose. Mais si maintenant les gens ils veulent la même chose, ils décident que voilà ce qu'ils font en fait c'est pour Dieu. C'est tout. Pourquoi je me marie c'est pour Dieu parce que Dieu il a dit qu'il faut se marier. Pourquoi je fais ça ? C'est c'est pour Dieu que je le fais. Du moment où maintenant où le but est commun, ça donne automatiquement du chalom. Même si maintenant après on est des problème de comportement. Il y a des gens qui sont paresseux, il y a des gens qui sont nerveux, il y a des gens qui sont envieux, il y a des gens qui sont il y a des gens qui sont stressés, il y a toute chose de gens. Mais du moment où on veut la même chose, il y a du même si on a on a des problèmes de comportement, on restera toujours béchalom parce qu'on veut la même chose. Maintenant, on peut vivre les choses différemment parce qu'on a on a des façons de vivre la chose qui est différent comme on dit les goûts et les couleurs. C'estàdire, il y a des gens qui ont des goûts comme ça, des gens qui ont des goûts comme ça. Mais on on a on va versad tout ce toute notre façon de vivre. de dans notre particularité, elle orientait vers vers une direction générale et unique. Ce du shalom le shalom il est il est quand on veut la même chose. On veut Hashem, on veut l'honneur d'Hem. C'est ça qu'on veut. On vit pour l'honneur d'chem. Là, il y a du chalom peu importe après que le comportement soi différent. des et donc ça je dis toujour au au couple, c'est-à-dire arranger ne cherchez pas à réparer les comportements, à arranger l'idéal, donner un un un boost à l'idéal, renouveler votre idéal. C'est ça qui vous manque. C'est ça le vrai problème. C'est quand l'idéal n'est pas le même. Là, il y a des problèmes. Mais si maintenant vous renforcez l'idéal, vous verrez que même les différences dans le comportement, ça va plus vous gêner parce que vous êtes en route vers la même direction. Voilà une base commune comme vous dites que que dans une racine commune c'est dire on va vers c'est tout. Voilà, on a un but commun, c'est on a un but commun, c'est HM, c'est tout. Maintenant, on va le vivre différemment où on a des problèmes même de comportement. Il y a des gens qui sont qui ont des problèmes de comportement. Ces problèmes de comportement, on peut on peut arriver à les gérer. Pourquoi ? Parce qu'il y a un idéal. Mais quand l'idéal est touché, c'est là on supporte plus les les problèmes de comportement. Mais si l'idéal est toujours clair, alors on va supporter. Donc quand vous voyez des problèmes, n'essayez pas d'arranger le comportement. Essayez de voir dans l'idéal qu'est-ce qui marche pas, qu'est-ce qui va pas et renforcer l'idéal, renouveler l'idéal. C'est ça qu'il faut faire. Cet idéal là, il faut le renouveler. Il faut lui donner de la force. Il faut lui donner un nouveau un nouveau point de départ. On fait un voyage, on vaan on fait on va aller ressourcer, on va aller se ressourcer pour reprendre des forces dans l'idéal. C'est ça qu'on a besoin. Et à ce moment-là, les le problème de comportement, ils sont complètement réglés. Voilà, il faut être des investis dans un projet dans un projet commun. Voilà. comme comme quand tu te dis il gatti du moment où maintenant je je fais des efforts dans un but alors de c'est sûr que j'ai trouvé donc ça c'est si si vous voulez c'est pour ça que à la sortie d'Égypte on on réfléchit pas on avance c'est tout donc ce principe là que maintenant il y a un appel de de d'ashem qui qui se manifeste par mé rabenou qui vient et qu'on nous dit regardez Haschem il veut il veut vous sortir allez venez on y va c'està dire que du moment où il y a cet idéal là après on va courir on réfléchit plus on court c'est tout on avance du moment où il y a un idéal commun on y va maintenant chacun avec ses défauts ses qualités et tout c'est plus ça qui est important ce qui est important c'est qu'on est ensemble on a un but commun on a un projet commun on travaille ensemble sur le même projet ça c'est c'est ça amène Le shalom, c'est ça le vrai shalom. La source du shalom, c'est celle-là. C'est-à-dire qu'on veut la même chose. Même si on est dans on on est différent dans notre comportement, dans nos mesures, dans nos méthodes, mais on veut la même chose. Ça c'est le principal etad. On veut la même chose. Donc Rabenous il dit aussi que le shalom c'est c'est la guérison de tous les mots. Quand on est shalom c'est c'est ça amène la guérison dans à tous les mots voir nous dit que le shalom c'est c'est le remède à tous les mots mais le les médicaments en général ils sont amè ils sont pas agréablesom comme c'est écrit voilà j'ai le shalom Et de ça vient toute l'amertume qu'on doit supporter avant de se rapprocher du point de vérité, du point central du point vital maman et des fois il y a des difficultés parce qu'on a pas des moyens des sour à gouf des fois c'est le corps mignot à mort. Maintenant la la la la la l'amertume la plus grande qui est c'est le fait qu'on comprend pas que notre esprit comprend pasoub quand quelqu'un il a des questions, il a des troubles dans sa tête ça ça lui fait des des des des tortu des des tortuosités des des choses sinueuses dans son cœur ça tort son cœur pris marem comme c'est écrit qu'ils ont rendu leur vie amè avec les questions. C'està dire que maintenant quand on on a on a dans dans un couple dans une famille dans nos travaux d'Achem quand on a on voit qu'il y a de la de l'amertume par il y a de l'amertume, il y a des disputes, des choses à merde qu' qu'on se comprend pas. Tout ça vient en fait que que le shalom il passe par de l'amertume. C'est qu'il y a pas de a pas de chalom sans amertume. Et cette amertume c'est quoi ? C'est le fait qu'on comprend pas l'autre. et qu'on essaie de le comprendre, c'est ça qui nous rend qui nous rend. Mais si maintenant vous comprenez que l'autre vous allez jamais le comprendre et que c'est pas le but de la vie de comprendre ni votre conjoint, ni vos amis, ni vos enfants, ni vos élèves, ni vos maîtres, il y a personne, vous allez comprendre personne. C'est pas ça la vie. C'est pas de comprendre l'autre. La vie c'est d'aimer l'autre parce qu'on est dans le même dans la même direction, c'est tout. On fait le voyage ensemble, on va vers on va vers le but commun, c'est tout. Mais comprendre là, vous allez jamais le comprendre. Donc laissez tomber parce que vous comprendrez rien. Donc la mert tuume, elle vient de ça. Le fait que maintenant on veut comprendre, on comprend pas. Ça nous rend en mer. Ouais mais pourquoi il fait ça ? Mais pourquoi il a pas dit ça ? Mais pourquoi il a amené ça ? Mais pourquoi il Toutes ces questions là, c'est ça qui rend la vie amè. Donc laissez tomber les les questions et laissez tomber les réponses. Laissez tomber tout ça, avancez, c'est tout. Laissez tomber. On n pas besoin ni de questions ni de réponse. On avance dit celui qui veut avoir pitié de lui il veut se sauver du puit de de perditional il veut sauver de la boue de la boue la boue épaisse ou il doit savoir c'est sûr qu'il va y avoir qu'il est obligé de supporter des des de l'amertume selon là où il se trouve trouve que justement en ayant ces épreuves d'amertume, c'est comme ça qu'il va arriver à guérir son âme comme les médicaments qui sont amè on dit ouais c'est amè mais c'est un médicament c'est un remède tu vas ça va te soigner ou les amin il faut savoir et avoir confiance faut que tu saches comme dira c'est bientôt son dans une dizaine de jours aujourd'hui c'est laou de Rabo de celui qui écrit il faut savoir et avoir confiance que Hashem il t'envoie de l'amertume avec une grande bonté avec une grande miséricorde. Il va jamais t'envoyer de l'amertume selon ce que tu as fauté. Hem, il calcule quel est ta capacité de supporter. Il regarde pas qu'est-ce que tu dois payer. Il regarde qu'est-ce que quelles sont tes capacités de remboursement. C'est tout. C'est ça qui regarde. Il te il te montre pas ta dette. Il agit il agit pas selon ta dette. Il dit toujours par rapport à à ta capacité de remboursement. Maintenant quand tu sais ça, alors tu tu remercies Hashem, tu dis voilà je te remercie que Hashem tu m'envoies pas de la de la merte selon ce que je dois payer parce que tu as une grande miséricorde mod et dit merci àem avec des champs et des louanges comme quelqu'un même s'il doit un million d'euros. Maintenant on a décidé, on lui a dit voilà tu vas payer 1 € par jour. Alors, il est content, ça y est, il s'est débarrassé de sa dette, c'est fini. Et il paye que 1 € par jour. Donc, il peut le payer, il y a pas de problème. Mais il regarde pas l'endettement général. Il regarde juste que ce qu'il peut payer. Et puis Hashem, il lui a dit voilà, tu payes ce que tu peux, pas ce que tu dois. Prinatchemel d'avar, d'Avar. C'estàdire, je remercie Hashem dans sa grandeur et même dans sa rigueur parce que je sais que sa rigueur, elle est pleine de miséricorde que même maintenant si je dois vivre des moments où il y a de l'amertume, mais c'est rien par rapport à ce que j'aurais dû payer si je devais payer ma dette. Et nimer et ça même cette ce remerciement Hashem sur le fait que Hashem il mesure nos capacités de remboursement et nous demande pas du tout de rembourser plus que ce qu'on peut. Ça même ça enlève la l'amertume. Ça ça adoucit l'amertume complètement. C'est ça qui a mar et c'est pour ça que quand on on mange le maror le soir du céder, on va le tremper un peu dans le haroset. On le trempe un petit peu dans cette dans cette image de bou qui est douce. Non pas trop pour pas que le doux il prenne le dessus complètement mais pour que le amè il soit adouc par le rarosette. C'est-à-dire pour pour dire à chem c'est amè mais je sais que c'est ce que je peux payer et c'est pas ce que je dois payer. Donc ça c'est une source de joie et ça même ça adoucit la rigueur de manière à ce qu'on sorte complètement de la rigueur. Voilà les amis Bashem voilà on a étudié à Rabi Nathan sur Pessar et on continue Bachem on se retrouve cette nuit à 4h pour Baltfila nous donne les forces pour faire la 4 m et faire toutes les misvotes qui a à faire comme il faut dans la joie surtout et attachement mon lâche on continue je ferai le maximum pour pour continuer les cours bien que c'est des jours qui sont qui sont euh normalement jeudi soir on fait le on fait la parachat. Oui, on verra beschem ce qu'on va ce qu'on va pouvoir étudier cette nuit. Mais rendez-vous à 4h pour la connexion avec le sadic, pour la connexion avec Hashem, pour la l'unité d'accordonnerie, pour la diffusion de Rabenous dans le monde entier. Amen. Amen. Merci. Oh meilleur ! Ah oui, c'est vrai, on a l'écouté de filante et le et les chemir à la chon. Je sais pas si je vais avoir attendez la connexion. On va voir s'il y a de la connexion pour pouvoir J'ai pas le que désolé. Mais j'ai pas de connexion. Non, je je suis j'ai pas de connexion. J'ai pas de connexion. Acho, les amis. Acho. Voilà. BMan peut-être attendez qu'il y a une prière sur une prière ici sur sur la lève. une prière sur Nathan dit dans l'écouter de Philot Sad à cessar connait le mérite de pouvoir faire le c de pessar dans une sainteté dans grande sainteté comme il se doit et aide-nous à dire la agada à voix haute venora avec une concentration grande et redoutable dans une joie une allégresse immense gadol avec un grand éveil avec un enthousiasme énorme dans la sainteté la pureté très grand jusqu'à que la voix réveille notre concentration que grâce à ça on arrive à réparer l'alliance et réparer notre conscience de façon parfaite vraiment jusqu'à ce qu'on arrive à desidouim de tor vérit et je puisse toujours attirer des paroles brûlantes comme des des comme des braises de feu par la prière et par la supplication. Voilà pour la tila de Rabi Nathan. Attendez, je vois si j'ai ici une alaka que Ah, Ah voilà, j'ai j'ai une al de si le but rechercher en rapportant qu'une personne apporté préjudice à une autre et de pousser le fauteur à payer sa dette, il est interdit de rapporter les faits Si sept conditions ne sont pas toutes réunies, il faut vérifier au préalable que les faits incriminés sont réellement interdit par nos lois. Deuxièmement, avant de rapporter l'incident, il convient de réprimenter l'auteur du méfet. Si le coupable refuse de prendre ses remontrances en considération pourra alors en référer à un/ers, il est absolument interdit de grossir les faits. L'intention doit être uniquement constructive. Bonne continuation les amis que des bonnes nouvelles chemin vous bénisse en avance à cette nuit. חלקנו חלק خش אשנו חלקנו עלינו חלק מנגור עלינו خ Mato, mateno. Oh. [Applaudissements]