PESSAH 7 - 3 avril - Breslev

Kind: captions Language: fr Beau cartou. Beau cartou. [Musique] non les soldat שמוצאים אתה בורא לעולם מלכי המלכים לך של השירים מלך של המילים רבים אותך מכל הלב כל הלב הלב אוי שנים עלינו הכיוונים כל הרעים כל המחבלים לא יודעים להם בגלל נקו בשערה של היהודים הקדושים מה הם עשויות אדם האלה זה ממש אזרי לא הגיוני וזה לא דמיוני אבל אני יודע ומאמין ששם הארץ את אדוני בואו לפני אדוני הוא אלוקים הוא עשה ולא אנחנו מראה איתו שרב תודה מדה עוד לאכו שמוטוב אדוני לאט אפשוט תגיד השם הם פשוט רטו הם פשוט רצו נשמות דותי השם עליי תן לי להאמין שיש טקפה תן לי להאמין שהגאולה קרובה תן לי להאמין שמשיח כבר בדרךר איתך להמין יגמא יה אבא תן לי להשלי כשאמין שהכל טובה הכל טובה תסלחי אבא שלא התפללתי מספיק בשביל הילדים שלך ילדים חינם בלב שמו די بخ ad da min daft בלי די بخте میفت Bon cir les amis. Shalom à tous et à toutes. Bachem, content de vous retrouver dans la profondeur de la nuit dans le début de la lumière. Alors on fait notre étude pour la guoulema il a dit qu'au mois de Nissan on va être délivré et on va être délivré de la même manière que la sortie d'Égypte. Elle s'est fait àotan il dit aussi la délivrance finale se fera par les gens qui se lèvent à la fin d'un malek sous toutes ses formes partout là où il se trouve la libération de nos chers frères et sœurs des otages en bonne santé physique et morale. pour la bra la protection des soldats d'Israël des soldats de sal du Israël on Israël on il faut les mains pour tous les malades cher un peu pour Tony Benab Caroline Sarah Batana Mazal Biriam isra ben fortuné ben fortuné corelda benim sandrine badjanin David Raphaë Benesa Haken Ben ra monique Batemi Betel Ben Patricia Rachel Patricia Rachel Bat Rosali la vie Abraham Liv Valérie Mouna Albert Ben Maria Didier Ben Michel Marc Benoî Benjelinam Johanna Batka Yun Ben Jinette Far Emmanuel Ben Jamila David Zizel Ben Han Michel Ben Myam Ben Rifka Ben Sara Lian Bad Gretin Sabrina Ester Batsonia Choana Louise Batara Jean Ben Thérè Georgeun natal Olivier Lun Bou Perlazor Simra Bapester Anebilian Zagon Sylvia Batiren Suzanne Badosian Ismo Ben Denise Han Bad Denise Auren Albert Ben Denise Allégria frat rachelan David Ben Devin Mochet Ben Ocher Sylvie Baptester pour l'élévation de l'âme de Nénette Reine Sultana Batmarie Joseph Benabraham Carpentier Fernand Ben Simon Ben Simon Bernarda bater Robin David Slomo Benzakun Alexander Alivi Devor Corinach Yesua de Ben Abraham Marie Sarah Batraham duart Janine Bat Glantine Moché Guigi Mesoud Chukrun Daniel embage Daniel Grosen Sarah Halevi Bartovski Benob FRA alors Bachem on continue sur notre étude de préparation sur Pessar et on voit que Rabi Nathan nous amène à la à trouver le point positif en nous et à donner de la valeur au bien, à donner du respect au bien à respecter le bien dit dansaran que que il y a une clipa qui est qui est pire que le la philosophie la philosophie il dit que les gens normaux ils se méfient de la philosophie parce que ils savent que la philosophie c'est pas quelque chose qui est très très reluisant. Harry adj benie adj alors mais il dit qu'il y a une clipa plus grande que la philosophie que les gens ils se méfient pas c'est laanout la moquerie quand les gens ils se moquent de de la kdoucha il se moque du bien il se moque de la prière comme comme le talmou dit que laila c'estim que maintenant il y a un passou où c'est écrit Adam que maintenant les gens méprisent la prière alors que c'est la chose la plus grande, la plus respectable, la plus honorable, la plus extraordinaire qui est. Alors comme ça, il y a un mépris, il y a une moquerie de de la gdoucha, il y a une maîtrise de une méprise du service divin, une moquerie pour dévaloriser pour dévaloriser le la noblesse et la grandeur du bien. Maintenant quand on Rabinatan, il dit que quand on se lève àot, on on se réveille au plus profond de l'obscurité, en fait on va on va aller réveiller ce point positif. Comme on voit dans le tikunlali, quand on on dit que qu'on se lève la nuit et que il va je me lève, je me lève et je cherche mon souffle. Je me lève la nuit et je cherche mon souffle. C'estàdire que quand je me lève la nuit, j'essaie j'essaie d'activer d'activer ce point positif qu'il y a en moi. J'essaie d'activer le point positif qui a en moi. Je cherche ce point positif. Zac. Oui. Razak, Jean-Luc Razak, ce point positif là, il va éclairer le moment où il va être le plus le plus fort. C'est au fond de l'obscurité. C'est pour ça que c'est le moment de la guoula. Le moment de la gué. Et quand quand au début que je me suis rapproché de de Brestlev que j'ai connu Brestlev avec le R Besançon, j'ai écé et qu'on a été à Jérusalem qu'on a rencontré tous les anciens brleveurs, on parlait avec qui était un élève de il nous a dit il vaut des doutes, ça suffit. Tu fais des doutes et avec ça ça suffit. Il a dit c'est pas que ça suffit, tu vas faire que ça, c'est qu'avec ça tu vas arriver à tout. C'est exactement le le même principe que le cordonnier. Toi maintenant, tu vas embrasser tes chaussures à trois coins, tu vas être joyeux de tes chaussures à trois coins. Tu vas chercher dans ces chaussures à trois coins, tu vas chercher qu'est-ce qu'il y a de positif. C'est que Baashem, tu arrives à avoir une parna, tu arrives à gagner quelque chose et ça ça te réjouit. tu as trouvé un point positif en toi et tu vas te concentrer sur ça, tu vas focaliser sur ça avec ça, tu vas faire disparaître toute l'obscurité et tu vas commencer à connecter ce point positif sur sa racine qui est Dieu, qui est l'infini. Donc c'est ce qu'on fait à Hatsot. Quand on se réveille, on va en fait on va aller chercher dans la plus grande profondeur de l'obscurité, on va chercher ce qu'il y a de bien en nous et ce qu'il y a de bien dans le monde que Adraba à Falpiken frailer. On va chercher ce bien qui est tout au fond de l'obscurité et c'est ça la guéa. Donc maintenant nous qui avons le mérite de vivre dans ces générations de la fin, les générations de de la de la délivrance, on on vit dans l'obscurité de la 50e porte de la de la touma, la 50e porte de la tunaus il a dit la 50e porte de l'impureté. Benous il a dit c'est l'imagination c'est l'imagination c'est le cinéma c'est l'image c'est Hollywood c'est tout tout ce qui est tout ce qui est imaginaire c'est ça la 50e porte de la Tom c'est de vivre dans l'imagination c'est là où on se trouve on se trouve dans un monde qui est devenu complètement virtuel complètement imaginaire et où on est agressé sans sans arrêt par le l'image, par les films. Et là-dedans, on va trouver la Nekuda Tova. On va trouver le point positif. Et ce point positif qu'on va trouver à l'intérieur de cette obscurité là, il y a eu ben Audre de Vo Mazal Vlemain. Quand ce point positif qu'on va trouver, l'étincelle comme vous dites, elle va être il va être plus brillant que jamais. Donc c'est pour ça que Rabenou il a tellement insisté sur le fait de se réveiller à parler avec Dieu, d'être réveillé pendant ces 2 heures là qui sont 6h après la sortie des étoiles et qui ce temps-là qui dure 2h et ce temps-là on a le mérite que il y a l'infini l'infini qui qui va éclairer, qui va qui va briller, qui va qui va donner sa lueur dans ce moment-là. Et c'est pour ça que c'est le seul moment dans laa dans le dans les règles de calcul du temps où on va pas compter le temps d'après la journée, d'après la position du soleil. C'està-dire que maintenant en été ou en hiver, on a une différence. Les jours, les nuits sont pas la même longueur. Voilà, maintenant on commence à aller vers des raccourcissements de la nuit. La nuit, elle commence à à être plus courte. Et quand on va arriver à à Chavoot en dehors des R Israël, il va avoir moins de 6h de nuit. Et en hiver, le contraire en dehors des Israël, il y a 14 15h 16h de nuit. Mais le temps de chats c'est toujours 120 minutes. Donc on tient pas compte de l'été ou de l'hiver. Pourquoi ? Parce que c'est écrit que ce moment-là, c'est un moment qui est au-dessus du temps complètement. Donc on va pas le calculer d'après l'influence du temps que alors que dans tout le reste quand on va calculer le le le moment de faire schéma, on va crer le le lever du jour, on va calculer la rentrée du shabbat ou la sortie du shabbat, on va calculer d'après le temps. En hiver, le shabbat, il va rentrer à 3h de l'après-midi, en été, il va rentrer à 8h du soir. On on va on va suivre le temps maisot on suit pas le temps. C'est toujours 120 minutes. Il y a jamais ça bouge pas. Pourquoi ? Parce que c'est pas dans le temps. Donc c'est un moment de où on rentre vraiment dans l'infini. Et celui qui s'habitue, celle qui s'habitue à vivre ces deux heureslà, il va il va il va commencer à faire à faire briller en fait les les la lumière de son âme. Parce que tout le tout le pourquoi on fait, la raison pourquoi on fait, c'est pour faire briller la lumière de l'âme. Et en fait les gens qui se lèvent à Ratot le zoar il dit il vit il voit le le 3è temple il le voit avec leur âme il voit le 3è temple qu'est-ce que ça veut dire voir le 3è temple c'est pas un film de voir le tr voir le 3è temple c'estàdire de de voir la délivrance de voir la révélation du 3è temple avec son âme. Il y a pas un plus grand réconfort et il y a pas une plus grande force que de ça que de voir le 3e temple. C'est quelque chose de merveilleux, d'extraordinaire. Donc quand on se lève dans ce moment-là, je je cherche le souffle de mon âme. Donc comme on a vu quand le vent du nord qui est normalement le vent l'obscurité, il va souffler dans la har de David et il va il va révéler cette mélodie messianique qui qui se manifeste à Ratot. Alors il dit Rabin Natan que que maintenant au plus profond de l'obscurité je suis content que votre santé aille mieuxem la reconstruction exactement alors comme c'est écrit dans les farim cheitron que maintenant toute la grandeur de la lumière, elle vient de l'obscurité parce que si s'il y avait pas d'obscurité, il y aurait pas de lumière. La lumière, elle existerait pas. Même si elle existe, on la verrait pas puisqu'il y a pas d'obscurité. C'est pour ça que que on on dit on dit dans la prière le matin que Hem il est que la lumière elle vient du la l'obscurité vient du Bri qui est plus élevée que le tira parce que l'obscurité elle est plus élevée que la lumière puisque en fait c'est grâce à l'obscurité qui va avoir qu'on va pouvoir voir la lumière. Donc dans dans ces moments-là d'obscurité les plus profondes qui sont minuits, qui sont le milieu de la nuit, c'est là où il y a la plus grande lumière en fait. C'est là où il y a la révélation de la de la lumière et c'est là où on peut arriver à tous les niveaux de de spiritualité possible et aussi de matériel puisque c'est ramené dans le zoir c'est ramené par il rapporte dans dans Rit Rama le rabiou de Vidas dans Ritma il dit que c'est un très grand ce goû là pour la parnasa de se lever à rats les gens qui se lèvent à rhatsot ils ont une parnasa qui est facile Ils ont une bonne parnassa qui est pas qui est pas une parnassa qui va leur qui va leur prendre la tête. C'est une parça facile. Bien que c'est pas c'est pas ça spécialement qu'on cherche à mais des fois c'est ça. Donc on a besoin on a besoin de moyens pour faire ce qu'on a à faire pour Dieu. comme parce que si on peut parler ainsi la shrina elle se trouve dans le les la plus grande diminution qui est puisque la shrina c'est la la résidence d'achem dans dans le monde la manifestation de la résidence d'Hachem c'est-à-dire le dévoilement le dévoilement d'Hem. Et c'est là c'est le moment où le dévoilement est le plus faible puisqu'on se trouve dans l'obscurité comme c'est écrit dans le périraim dans le le livre de de Rabim Vital et dansot c'est un point seulement la shrina. C'est pour ça qu'on parle du principe de aussi nekodat ratsot, on on parle du point de ratsot parce qu'en fait la shrina elle est elle se trouve dans un dans une astara à ce moment-là se trouve dans un point minimeazabena et à ce moment-là il y a le sommeil qui se renforce l'inconscience qui se renforce dans la en plein milieu de la nuit le sommeil est fort. Le sommeil est agréable. Tout le monde a envie de dormir et bien au chaud dans son lit, il a envie de dormir. Et c'est là où il faut se lever et c'est là où il faut casser le sommeil pour aller chercher ce point positif qui enfouit dans les plus grandes profondeurs de l'obscurité. Benedem vous donne la force de faire la vous ouvre toutes les portes. Donc il y a le sommeil qui attaque fort et précisément à ce moment-là de la plus grande obscurité michemibo chacun celui que la crainte d'ashem a touché son cœur. Cette expression là qui ramène Rabinathan, c'est l'expression de Shanaou. Le début du chou il commence par le fait de se lever àot et il dira les colim à bet c'est normalement c'est que raouille c'estàd il faudrait que chacun qui a la crainte de Dieu se réveille àot pour se lamenter sur la destruction du temple. Donc à ce moment-là, il va falloir faire des efforts énormes parce que le sommeil est là et il essaie de c'est c'est un moment où il y a une lutte, on voit une lutte entre le vouloir de de de chercher la lumière et le sommeil. Et le soleil, le sommeil il est là, il attaque, il essaie de nous endormir et et on veut se lever et et le sommeil, il essaie de de de nous attaquer. On essaie de lever, de se lever et quand on arrive à à sortir du lit, à à enlever la couverture et à sortir du lit, ça y est, on a gagné. On a gagné, c'est gagné. On se lève et et c'est gagné. Il y avait un brleveur à Oman que il y a ils avaient souvent les broslevers comme ça exlevin aussi on avait ça de des des gens de garde des gens de comme les les comme les médecins médecins de garde. Il y avait des toujours un qui était de garde qui allait réveiller les autres à Rats et bien on faisait ça. On allait chercher les gens rats on avait une petite camionnette et on allait chercher les gens rats pour aller pour aller à la forêt pour aller faire de beau des doutes dans la montagne du revard ou bien dans la forêt du corsué. On allait faire une bédoute là-bas. On passait réveiller les gens. Alors il y avait un brlev à Oman et il y avait chacun qui qui était de garde dans pour la réveiller les autres. un breleveur, il a dit "Quand tu viens me réveiller, ne te contentes pas de taper à la fenêtre ou à la porte. Attends de voir que je me suis levé, je me suis habillé, après tu pars." Parce que même s'il se réveillait et des fois le sommeil il le prenait tellement qu'il retournait au lit. Amen. Des fois, des fois le sommeil, il prend, il nous prend, il nous prend, il veut pas nous laisser. Des fois, on se réveille et allez encore 10 minutes, un quart d'heure, on va dormir et et c'est une lutte comme ça pour sortir pour sortir parce que c'est tellement important, c'est tellement grand, c'est tellement déterminant pour pour nous et pour toute l'humanité. Le zoar il dit les gens qui se lèvent à Ratot le monde entier il leur est redevable parce que c'est eux qui font qu' qui que le monde se maintient et qui va avoir la guou là. Pourquoi ? Parce que ils vont activer le les le point positif. Ils vont activer les âmes en fait. Ils vont ils vont activer la présence divine dans le monde. C'est comme si vous avez une carte de téléphone mais il y a que 2 heures par jour. Vous pouvez l'activer. Il y a que ce moment-là où elle s'active. Si vous réveillez à ce moment-là, elle s'active et vous rentrez en communication avec Dieu avec tous les tadikim le que comme on dit dans Shirashi les tadikim il dit colère fais-moi entendre ta voix. Alors les les nos sages, ils nous disent que ceux qui se lèvent à Ratot, tous les tadikim qui sont dans dans le paradis, ils sont là, il ils lu on dit "On veut t'entendre, dis-nous quelque chose, c'est tellement merveilleux. Dis-nous quelque chose. Dis-nous quelque chose. On veut entendre ta voix. Qu'est-ce que tu as à dire ? raconte-nous qu'est-ce qui se passe dans ce monde. Dis-nous qu'est-ce qui se passe avec toi. Rencontre-nous ce qu'il y a dans ce monde. Donc les gens qui sont qui se lèvent, c'est des gens très privilégiés, très très privilégiés. C'est des gens qui sont très introduits dans avec les tadikim des qui sont dans dans le paradis avec tous les tadikim, ils sont introduits, ils ont une force de prière et le monde entier leur est redevable. Maintenant tout ça vous vous rendez pas compte parce que aujourd'hui on est dans la stara chez Bet Stara dire on se rend pas compte de tout ce qu'on fait mais quand on arrive à à avoir launatamim quand on arrive à avoir conscience confiance dans les sages qui nous disent qui nous disent la grandeur de ce que ça représente alors on fait des efforts comme disaient les brleveur raenous rabenous Il dit chez moi, il y a pas des petites choses ou des grandes choses. Tout ce que je dis, il faut le faire. Alors, les brasleveurs, il disait qu'est-ce que c'est une petite chose ? C'est de pas manger du de l'oignon cru. Raben nous l'a dit, il faut pas manger des oignons crus parce que c'est dangereux pour la santé. Même le Balchemtov aussi il a dit ça, l'oignon cru c'est dangereux pour la santé. Il faut pas manger de l'oignon cru. Ça c'est une petite chose. Et une grande chose, c'est quoi ? C'est de jeter la couverture àot. Ça c'est une grande chose. Quelqu'un qui est sorti de son lit à Ratsod, comment il doit être joyeux. Remercier Hashem. Hashem, je suis sorti. Hashem, tu m'as aidé. Tu m'as aidé à sortir. Waouh ! Tiens, ça y est, j'ai activé mon âme. J'ai activé ma carte Sim. Je peux parler avec les tadikim qui sont dans dans le Ganeden. Ils me connaissent. Ils me connaissent parce que ça fait tellement de temps, je me lève à Ratsot. Toutes les nuits, je suis avec eux. Donc je suis connu, je suis connu comme les il dit que quand David Am il ditod, il dit que Ratot Lail c'est c'est un dénom de Dieu parce que David il dit rats là il là je vais me c'est comme s'il appelle Dieu ditot là il là et leir il dit que David améer il il se il se lèvera à Hatchot pour l'éternité Tout le temps il se lève Ratot David Amé il est toujours là Ratzot il est toujours là de chaque Ratsot il est là avec nous tout le temps tout le temps tout le temps. Vous vous rendez compte quel quel moment de merveilleux quel quelle connaissance connaître David Amé connaître tous les tadikim qui sont dans dans le ganen. Tous lesikim qu'il a eu depuis la création du monde, Noavot, Noemot, Abraham, Iacak, Yaob, Joseph, David, Shlomo, Aaron, Moché Sarah, Rifka, Léa, tout tous les tadikim, tous les tadikim, Rabishimon, tous les tadikim qu'il a eu dans ils sont tous à l'écoute, on est on est en contact avec eux. sont des moments très très privilégiés très privilégiés et les gens qui on qui ont le mérite qui sont acceptés dans cette yeshiva dans la yeshiva de Khatsot c'est un très très grand mérite très grand mérite. C'est la chose la plus élevée qu'il y a dans ce monde. C'est le privilège le plus élevé qu'il y a dans ce monde. de la même manière que dans les comptes, il disait le Maran, moi mon privilège c'est je vais avoir comme privilège de pouvoir mettre le talite et les filil en public. Il faut savoir que le plus grand privilège qui existe dans ce monde c'est de rentrer dans laiva tratsot. La yeshiva trathiva virtuelle, une une yeshiva qui est pas une yeshiva où on voit ce qui se passe mais c'est une c'est la plus grande yeshiva qui existe, la plus élevée. C'est un très très grand mérite. Et ça c'est le principe qu'on va on va se réveiller du sommeil, de la force du sommeil, de l'intensité du sommeil. là ça dure 2h, je voulais je viens de vous le dire il y a 10 minutes. Ça dure de 6h après la sortie des étoiles jusqu'à 8h après la sortie des étoiles. 2h et dans quand on se lève dans le plus profond du sommeil et de la sitraha de l'obscurité puisque la sidrara c'est l'obscurantisme c'est la science occulte c'est les gens qui veulent occulter le monde qui veulent rendre le g le monde obscur il rendre le le monde un monde d'argent un monde d'obscurité quand on se lève à ce moment-là on va on On va faire briller le point positif dans cette obscurité là et c'est le moment où ce point positif il va donner toute sa intensité et là c'est la sortie d'Égypte c'est le moment propice pour sortir d'Égypte prinat pessar et ça c'est le principe de pesar cheamal alb Israël mitraim que maintenant Hashem il a eu pitié et il a sauté au-delà des maisons de Bené Israël. C'estàdire il a évité des il a contourné les maisons de Béné Israël quand il a frappé l'Égypte. Quand Hashem il a frappé l'Égypte, il a évité contourner toutes les maisons de Ben Israël. Il est allé frapper tout le premier né d'Égypte et il a évité tout toutes les toutes les maisons de de B Israël. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire qu'à ce moment-là, Hashem, il a cueilli et il a sauvé tous les points positifs. Maintenant, ces gens qui étaient en Égypte, les Juifs qui vivaient en Égypte, eux aussi c'était des idolâtres. aussi ils étaient dans l'idolâtrie. Comme les Égyptiens, les Juifs aussi, ils étaient dans l'idolâtrie. Seulement, ils avaient ils avaient aussi des points positifs. Il parlaient l'hébreux, ils étaient habillés comme des juifs et il il y avait pas d'adultère. Il y avait ils avaient des points positifs qui étaient qui étaient extraordinaires et Hashem il a regardé que ça. Donc celui qui celui qui se lève à Ratsot, il a ce mérite là qu'on va voir que le bien qui est en lui et lui aussi va voir que le bien qui est en lui. Et si quelqu'un il voit que le bien qui est en lui, c'est la délivrance totale. Il sort complètement du mal. Si fini le mal, il n'aura plus de valeur à ses yeux. Comme on a dit cet après-midi, il va être dégoûté du mal. Ça va plus l'intéresser du tout, ça veut plus l'attirer, ça va le dégoûter au contraire. Amen. Amen. C'est sûr que chaque fois qu'on qu'on se lève à Rathatot, on délivre les otages. Ça, il y a aucun doute sur ça. Et pas que les otages qui sont à Gaza. tous les gens qui sont des otages de l'obscurité, qui sont des otages de Amalek dans le monde qui sont les otages de du sommeil, des gens qu'on essaie d'endormir avec du cinéma, avec de la politique, avec des promesses qui sont vaines, avec toutes les bêtises qu'il peut y avoir dans le monde. les gens ils prennent ils parlent de la scène la scène politique parce qu'il crée des scènes en permanence. Voilà celui-là il s'est disputé avec l'autre celui-là a été condamné à l'éigibilité celui-là il a il a eu ça. L'autre il a dit ça contre ce et qu'est-ce qu'ils font en fait c'est pour endormir les gens c'est tout parce que les gens ils commencent à suivre ça. Qu'est-ce que tu as à suivre ? Qu'est-ce que tu as faire maintenant de des du frond national ou du front international ou du du ou du fond international ? Qu'est-ce que tu as faire de de ça ? Qu'est-ce que ça va te changer ? Mais ils t'occupent ils t'occupent la tête. Il te prennent la tête te prennent la tête pour que tu sois tu que c'est des pôles de distraction. Il y a un pôle d'attraction qui s'appelle Ratsot et des pôles de distraction. On essaie de de te distraire, on essaie de t'endormir en en te faisant prêter intérêt à à à ces à ces choses-là qui sont des bêtises totales. Qu'est-ce que ça change ? Qu'est-ce que ça change ? Front National ou Harlette Laguillet ou je sais pas quoi. Qu'est-ce qu'il y avait à l'époque à Toulouse ? Qu'est-ce que tu as faire de tout ça ? à faire de tout ça dans ta vie encore ça va te changer ta vie change rien du tout tu peux faire quelque chose tu peux rien faire du tout c'est pas ton c'est pas là-bas où il faut agir toi il faut que tu tu sortes de ton lit à rat c'est tout si tu fais ça tu as une garantie non seulement que tu vas arriver à une optimisation à une réussite totale dans ta vie de ce que tu dois faire dans ce monde mais en plus tu vas sauver l'humanité deviens un facteur, un agent de plaidoirie pour l'humanité. Parce que à chaque fois que Haschem il veut Shalom faire des décrets dans le monde, il va voir ces gens qui se lèvent, qui sortent du sommeil, qui luttent contre le sommeil, qui qui regrettent que Dieu n'a pas de maison. Il se lève la nuit pour dire "Mon Dieu, tu as pas de maison. On aimerait tellement que tu reconstruises ta maison." Alors ça c'est ça qui calme la colère de Dieu. Ces gens-là, ils calment la colère de Dieu. Donc ce sont des gens qui sont le maintien du monde. Nous on se rend pas compte parce que on est malheureusement dans la 50 pied porte. On peut rien voir. On peut rien voir du tout. La 50e porte on voit rien. C'est juste launa, c'est tout. Mais il y a pas on peut pas voir voir. Il y a pas d'image. Il y a pas l'image, il y a pas le visuel. Dans la 50e porte, il y a le visuel de l'âme, c'est tombé. Il y a pas le visuel des yeux. On peut pas voir. Donc toute la scène visuelle, elle a été prise par la sitra. Tout le visuel, il est il a été pris par Hollywood. Et donc maintenant, ils essayent sans arrêt de faire de faire du bruit, de se disputer, de condamner, de tricher, de voler, de faire des guerres. Mais tout ça c'est vrai que pour prendre notre attention, c'est tout. C'est pour n nous endormir sur le sur le principal. Nous, on n'est pas sage ici. On a quelques dizaines d'années à passer ici et après on va s'en aller. On va pas rester ici. Qui continue à se disputer la gauche, la droite qui fassent ce qu'ils veulent. Nous on s'en va, on va pas rester ici. Donc maintenant on a des choses à faire. Le temps qu'on est là, on doit optimiser notre passage sur terre. Maintenant, on a des maîtres comme Rabin qui nous apprend qui nous apprennent. Voilà comment on optimise sa vie. Va te coucher tôt, lève-toi às pendant ces 2 heures là. Fais ce que tu peux comme bien. Parle avec Dieu, fais des prières, étudie la Torah, fais ce que tu veux dans ces de bien dans ces deux heuresl et avec ça, tu vas arriver à des niveaux extraordinaires, extraordinaires de réparation extraordinaire pour toi et pour l'humanité. Tu es sûr ? C'est le monde de de l'horreur. C'est le monde de l'horreur. Ce monde là du cinéma. C'est là-bas qu'il y a l'horreur. On se connaît, vous dites, c'est comme si on se connaissait. Si si vous connaissez, on se connaît, on se connaît dans le tadic parce que nos âmes, elles sont branchées sur sur un sur le tadic qui est le serveur le serveur général du monde. Tout le monde est branché sur ce serveur là. C'est dans ce serveur qu'on se connaît. Donc ce moment-là, il fait briller le point positif de chacun. Donc la sortie la sortie d'Égypte c'est que Hashem il a regardé que les points positifs des gens. Donc vous voyez que comme il nous a dit avant Rabi Nathan, c'est une façon de se d'éviter toutes les accusation et toutes les condamnations. Même si on a fait des choses pas bien, elles seront complètement effacées. Ça efface toutes les fautes parce que ça efface toutes les fautes parce que les fautes c'est le monde de l'obscurité. Ça va disparaître. Le point positif, il va tellement briller, il va tellement éclairer qu'il va faire disparaître toutes les fautes, toutes les accusations. Il y a plus d'accusations. On voit en Égypte, voilà, eux aussi ils étaient eux aussi ils étaient en train de de faire de l'idolâtrie. C'est pas que les Égyptiens, les Juifs aussi, ils étaient des idolâtres. Mais Hashchem, il a évité il a évité les les maisons des des B Israël. Comment il les a évité ? par le fait qu'il a regardé que les points positifs qu'il y avait en eux, c'est tout. Tout le reste, il a pas regardé et avec ça, il les a délivré. Et c'est comme ça aujourd'hui. Celui qui se lève à Hatsot, Hashem, il regarde que le bien qui est en lui. Il regarde pas les les bêtises qu'il peut faire. Il regarde que le bien qui est en lui, c'est tout. Donc ça le protège en fait de de toutes les condamnations, de toutes les difficultés qu'il peut avoir dans ce monde. Ce sont des moments merveilleux. Dieu, il nous a donné des solutions. Bah, on a des solutions extraordinaires et c'est pas difficile par rapport à à rapport qualité prix. C'est pas difficile du tout de se lever à Rato. Quand vous voyez ce que ça représente, c'est vraiment pas difficile. Quelqu'un il a fait son ratchot, il s'est levé, il est sorti de son sommeil, il a parlé un peu avec Dieu et voilà. Après, il retourne dormir et il a il a terminé, ça y est, sa journée, elle est terminée. Après, il va expédier les affaires courantes, tout. Mais le plus important, ça y a été fait déjà. Israël, c'est ça il a il a rassemblé les points positifs qui sont en fait les les bnés Israël comme il comme il a dit Hem béni Bor Israël tu es mon fils Mon aîné mon aîné Israël il les a fait sortir d'Égypte, il les a fait sortir de toute la puissance de du côté négatif chezatraim que ça c'est ce qui représentait la sortie d'Égypte. C'est ça la sortie d'Égypte. La sortie d'Égypte, c'est le fait que on a focalisé sur le bien. C'est avec ça ils sont sortis. Et comment on est arrivé à se à à se focaliser sur le bien ? Précisément parce qu'ils étaient dans l'obscurité. Donc ça a montré toute la différence. Toute la différence dans l'épreuve. Vous allez voir toute la différence entre les individus. Dans les épreuves, dans dans l'obscurité quand c'est dur. C'est là où vous allez voir la différence entre les individus, comment ils vont réagir. Donc les points positifs, il se révèlent dans l'obscurité. Alenichon cheats abraham. C'est pour ça que le premier qui a révélé dans le monde le secret de Khatsot, c'est Abraham Avinou à la Shalom. Imam veil quand il a fait la guerre contre le roi et il a sauvé l'autre l'utre était son neveu commentatou c'est écrit qu'est-ce que c'est khale. Le mot khalek, ça veut dire séparer, divisé. Divisé. Il a divisé la nuit. C'est écrit comment il a fait la guerre contre les rois. Il il les a attaqué dans le milieu de la nuit. C'est-à-dire que maintenant avec Ratsot, il a gagné contre les rois, c'est-à-dire contre le pouvoir négatif. Le pouvoir négatif, il a pris il a pris l' maintenant l'autre c'était qui l'autre ? L'autre c'était quelqu'un qui était porteur en lui du masiar puisque le maschiar il va venir de l'ot seulement il était complètement enfoui dans dans la dans la sitrahara dans l'obscurité mais Abraham avait nous il savait il savait que qu'est-ce qu'il y avait chez l'OT bien que l'OT c'était quelqu'un qui était pas quelqu'un de de reluisant du tout mais il était porteur en lui de l'embryon messianique. C'est de lui qui va sortir que va venir Ruth que va devenir que va venir David à Méer de ce point là de Lot qui l'ot c'était vraiment quelqu'un de pas recommandable mais en lui il avait le il avait le l'étincelle messianique et Abraham Avenu il savait ça. Donc Abraham Avenu il a été il a il a attaqué les rois la royauté de Sitrahara le pouvoir négatif. Comment il a attaqué ? Il a séparé la nuit en en deux, c'est-à-dire il a été dans minuit. Avec ça, il a il a vaincu les les le côté négatif parce que tout le principe de c'est de casser le sommeil de casser l'obscurité. Il y a des gens qui demandent, c'est une question qu'on m'a posé beaucoup de fois et que il demandent les gens, ils disent est-ce que est-ce que c'est bien je reste réveillé jusqu'à kot, je fais et tout après je vais dormir et ça la réponse on l'a depuis depuis longtemps. C'est Rabi Nathan qui nous donne la réponse. Le principal de Khatsot, c'est de casser le sommeil. Il faut rentrer dans le sommeil et il faut le casser. Donc il faut aller se coucher tôt, il faut s'habituer à se coucher tôt et après de se lever, de sortir du lit. C'est ça rats rats c'est pas de rester réveillé. Rester réveillé c'est on n pas fait le travail parce que de rester réveillé ça peut ça nous donne pas accès au niveau réparateur de parce que tout le niveau réparateur de de de khatsot c'est de briser le sommeil. Donc il faut rentrer dans le sommeil et il faut en sortir. C'est avec le point positif. Le point positif c'est lui qui va nous faire sortir du lit, qui va nous faire sortir du Abraham et ça c'est juste c'est uniquement Abraham Avinou qui était un homme de bonté. C'est lui qui a fait ça. C'est lui qui a amené dans le monde. C'est le premier qui a révélé dans le monde. Clap. Pourquoi ? Parce qu'Abraham Avenu, il pense toujours vers le bien, vers la bonté qui Abraham Radaf à Zachalim parce que Abraham a vu il a attaqué les rois et l'ot pour sauver l'ot pour sauver son beau frère. Voyez voilà il nous dit pour sauver le point positif qu'il y avait dans l'enfalpi chez l'autre rachat Rabin il mche pas ses mots il dit l'autre c'était un rachat c'était un rachat moi je vous ai dit il était pas très reluisant j'ai pas j'ai pas employé le mot qu'il faut c un rachat l'autre c un mécréant c'était quelqu'un de pas bien du tout ma Abraham Nafil Abraham, il a donné sa vie pour lui. Il a été il a pris des risques énormes d'aller faire la guerre pour le sauver lesiludovabo pour le sauver sauver le point positif qu'il y avait en lui. Vous voyez comment ça balance ça ? Tous les toutes les toutes les bêtises des gens qui sont qui accusent qui accuse les autres qui sont pas religieux ou qui sont pas ça ou qui font l'armée ou qui qui sont pas alarmés et et qui s'alarment pour rien qui qui ils mettent l'alarme àot pour sortir de leur lit. C'est ça le principal. Les gens ils se battent pour ça. Les gens ils se battent. Il y a des points positifs dans chacun. Il s'est battu l'autre, il a pris il a risqué sa vie pour sauver le point positif Abraham Avenu. Il a risqué sa vie pour sortir le pour sauver le point positif qu'il avait dans dans l'OT qui était un rachat. Il a pris des risques énormes pour le sauver. Pourquoi parce que de lui il va sortir Rut che David de que il va venir d'elle que c'est le su c'est ça la tous les points positifs du monde c'est ça c'est ça la nuda le point positif donc regardez d'où il va sortir ce racha l'ot comme Abraham avinou il a vu dans les plus grandes profondeur de l'obscurité, il a vu le bien qu'il avait en lui. Maintenant c'est rois, qu'est-ce qu'il voulait ? Il voulait tuer l'autre en fait il voulait tuer le masiar. Oui Jean-Luc le cercle le cercle du Maintenant faut que tu saches que maintenant toute la tout le côté négatif qu'est-ce qu'il fait ? Il veut en fait t'empêcher de prendre conscience du bien qui a en toi. C'est ça qu'il veut. Tout le toute tout le côté négatif, il veut t'empêcher de voir le bien, de prendre conscience que tu es quelqu'un de bien. Et pour ça, il va faire tout ce qu'il peut. Et c'est grave, il veut tuer le bien, il veut tuer l'autre. Il veut il veut que ce bienlà ne naisse pas, ne sorte pas. C'est ça ce qu'il veut. Maintenant l'autre il voulait le tuer physiquement comme aujourd'hui on a des ennemis qui veulent nous tuer physiquement mais c'est ils veulent nous tuer physiquement pas pour notre physique. Ils veulent nous tuer physiquement parce qu'on représente le bien du monde par on représente l' bien de l'humanité parce qu'on représente la bonté parce qu'on représente la foi. Parce qu'on représente la joie parce qu'on représente la vérité parce qu'on représente la Torah parce qu'on représente Masiar par représente la guéola. C'est pour ça qu'ils veulent tuer. Ils veulent tuer le bien. Comme ils ont voulu tuer l'autre, il y a pas tellement de nouveaux dans le monde. C'est c'est toujours la même histoire. Maintenant, ils veulent tuer des des des benés Israël, des notes Israël parce que ils veulent tuer le point positif. Ils veulent que nous faire tomber dans dans l'obscurité, dans le désespoir, dans la tristesse. C'est ça qu'ils veulent. C'est ça. Ils veulent empêcher ma chair de de vivre. C'est ça qu'ils veulent. C'est il y a pas de changement depuis Abraham. C'est toujours la même chose. Il y a pas il y a pas de changement. C'est toujours la même histoire qui se représente sous c'est c'est tourné sur des sur des des des films différents. Mais le scénario c'est toujours le même. C'est toujours le même. essayer de décourager les gens en leur montrant qu'ils sont qui sont des ratés, qu'ils ont raté leur vie, qui font des chaussures à trois coins, qui sont ils sont pas mariés, qu'ils ont pas d'enfants, qu'ils ont pas de parasa, qu'ils ont pas de de Torah, qu'ils ont pas de maison, qui sont qui qui ont pas réussi leur vie matériellement, même spirituellement, toujours essayer de casser les gens, de les démonter pour empêcher le point positif de de briller. Cel c'est très rara, c'est ça qu'elle veut. Donc il faut faire attention, il faut savoir qu'on est attaqué et le principal on nous attaque c'est pour essayer de nous montrer qu'on est qu'on n'est pas quelqu'un de bien. Et il faut se battre contre ça. Il faut focaliser, il faut mettre tout le faisceau sur les points positifs. Tout le faisceau. Il faut regarder que ça. Et à ce moment-là, ce cette lumière là de ce point positif, il va complètement chasser l'obscurité. Donc regardez Abraham avait nous un rachat. L'autre cchard c'est un rachat. Il voulait aller habiter à SDOM parce qu'il savait que là-bas ils étaient ils étaient c'était des des gens pervers. C'était un rachat Lot. Mais dans l'OT il y avait le masiar. Il a vu Abraham a vu. Regardez le l'œil qu'il avait la vision du bien qu'il avait Abraham. Il était capable de voir dans une personne comme ça le bien qu' avait qu' avait en elle. C'est extraordinaire vraiment. Ça ça donne ça encourage ça donne de l'espoir. Ça donne de l'espoir. C'estem on a tous des points positifs. Tous tous sans exception. Il faut les activer. Faut les activer. Il faut les les respecter, il faut les honorer, il faut leur donner de la force avec la emouna, avec la avec la joie, avec la Torah, avec la prière, avec la tedaka, tout ce qu'on peut faire activer ces points positifs, leur donner le leur donner de la vie et à ce momentl ils vont ils vont ils vont ça va éliminer Amen. Prie pour nous. Réussir sa vie, ça veut dire voir le point positif. C'est ça. Voir réussir sa vie. C'est ça réussir. Celui qui arrive à être convaincu qu'il est quelqu'un de bien, il a réussi sa vie. Il faut être mais vraiment convaincu pas par les manifestations extérieures d'une réussite par la conviction profonde que je suis quelqu'un de bien. Quand je dit une fois quelqu'un, on a vu un monsieur âgé, très âgé qui était joyeux tout dit mais comment vous avez fait pour pour vivre tellement âgé et être joyeux ? Il dit ben dans ma vie j'ai jamais rencontré des gens qui m'ont encouragé. Alors tous les matins quand je me réveillais pendant un moment je me tapais sur l'épaule et je me disais "Tu es un bon gars. Tu sais tu sais que tu es un bon gars et ben, tu es un bon gars." Et tous les matins, voilà, je je m'encourageais. Comme ça que j'ai vécu longtemps et je suis dans la joie. Et ça qu'il faut il faut il faut être convaincu qu'on est quelqu'un de bien le jour où vous ces certitudes pas par la preuve parce que vous êtes prouvé que vous êtes quelqu'un de bien parce que vous avez des fait des choses bien. Non parce que vous arrivez à une conviction profonde que vous êtes quelqu'un de bien. Le jour où vous arrivez à ça, vous avez réussi votre vie. Vous avez tout avec ça. Tout tout. Mais bien sûr, c'est pas c'est pas des gens qui s'est vertus à à nous faire sentir comme cette nouveause personne. C'est la guerre principale. C'est ça la guerre. La guerre, c'est qu'on veut on veut nous faire ignorer le bien qui a en nous, notre richesse. On veut nous prouver qu'on est des pauvres, qu'on est des gens des misérables, qu'on est des gens qui font des bêtises uniquement. Et justement, on nous fait ressortir le mal sans arrêt, sans arrêt, sans arrêt. Tu as pas fait ça, tu as mal fait ça, tu étais pas à l'heure, tu as pas fait comme si, tu as pas fait comme ça. Pourquoi tu as pas fait ça ? Pourquoi tu as oublié pourquoi que ça que ça que ça sans arr et tout le but de ça c'est de c'est de maintenir le point positif dans l'obscurité pour pas qu' qu'il lève la tête pour pas que que qu'il se manifeste. Donc il faut lutter contre ça. Voilà l'arme principale c'est ça c'est qu'on se lève la nuit et on fait briller ce point-là. Et quand on s'est levé la nuit on a fait briller ce point-là. Wouh ! On est bien, on est bien. Après, les gens, ils peuvent nous raconter ce qu'ils veulent, ça nous fait rire. Après, on rit, on peut plus les croire quand ils nous disent que on est on n'est pas bien, qu'on fait des bêtises et cetera. Ça nous fait rire quand on nous accuse qu'on est des voleurs, des assassins, qu'on tue des enfants, qu'on tue des on tue des innocents, qu'on fait des Ça fait rire. Après on rigole, ça nous fait rire nous parce qu'on s'est levé àot, on sait qui on est, on connaît le bien. Regarde Abraham avec nous, il voit l'ot, il voit le bien qu'il y a en lui qui est mamia. Donc vous voyez plus la personne, elle va être dans obscure dans son comportement. Regardez l'op, c'était un homme qui cherchait le pervers. Il a vu il a vu ce dome voulait aller là-bas parce que il a vu la perversion qu' avait qu' avait à ce homme. Et pourtant c'est lui qui est porteur de du lembron du Masiar. Regardez jusqu'où ça va. Et Abraham Avinou, il a vu ça. Regardez les tadikim comment il voit le bien qu'il y a en nous. Il regarde pas tout le reste. Tout tout le reste ça les intéresse pas. Il regarde le bien qui est en nous. vont se battre pour sauver le bien qui est en avem malgré qu'il nous attaque il veut nous cacher notre notre point positif il veulent shalom nous faire passer pour des gens pas bienem jamais il va nous abandonner trèchem lui donne la force à Abraham c'estàdire au principe de la bonté les de sauver l'otbo grâce au point positif qui se trouve dans l'ag comme ça il a tué les rois vous croyez regardez comment il a tué les rois regardez regardez le conseil qui nous donne Rabiatan regardez ce conseil vous voulez tuer les Amalek regardez le Bien, vous allez tuer un malek. C'est comme ça qu'il a tué les les les rois. Il a il s'est levé àot. Il a vu le bien qu'il y a dans l'autre. Avec ça, il a tué les rois. Nous, on croit qu'il a fait une armée sophistiquée avec la bombe atomique. Non, c'est pas ça qu'il a fait. Il a regardé le bien qu'il y avait dans l' tué. Donc voilà la méthode. Voilà la méthode. Comprenez ? C'est ça la méthode. Regarde le bien. C'est tout. Avec ça, tu vas te débarrasser de tout le mal, de tous les gens qui t'en veulent, de tous les gens qui qui regarde le bien qui est en toi, c'est tout. Et le bien qui est autour de toi. Observe que ça, c'est tout. Et ça qui tu malettre. C'est ça qui enlève le Donc, on peut pas nous dire que qu'on n pas les armes. Voilà les armes, on a les armes les plus puissantes qui est au monde. Il dit voilà, regardez les mots qui dit Rabin Nathan. par le point positif qui a en lui et ce point positif il existe puisque Rabenou il dit c'est sûr qu'il y a un point positif donc tout le monde a un point positif regarde ce point positifim avec ça il a tué les rois qui allanim les parce que par le fait qu'on juge quelqu'un positivement et qu'on trouve des points positifs même dans les même dans des mécréant même des gens qui font des choses terribles. Allez, c'est comme ça qu'on va vaincre le lait parce que le mal il est complètement chassé par le peu de bien qu'on peut trouver. C'est pas besoin de beaucoup. Un point positif, ça détruit le mal complètement. Un point positif, regardez bah qu'on a un maître comme Rabeno, comme Rabin Nathan qui ont eu pitié de nous, qui nous ont préparé nous ont préparé comment tenir dans ces dans dans ces cette obscurité où le monde entier veut essayer de nous de nous montrer qu'on est des gens pas bien. En général le CLI Israël et individuellement chacun on veut cacher le le attaque, il nous fait tomber mais le seul but qu'il a quand il faut tomber c'est de nous nous prouver qu'on est qu'on est des gens pas bien. Alors d'un autre côté la seule façon de détruire le mal de détruire Malek de détruire Aman, c'est de voir le bien qui est en nous occuper que du bien. C'est tout. Avec ça ça tue les rois, ça tue la royauté d'Amalek. Donc voilà, regardez voilà le masiar. Qu'est-ce que c'est ? Regardez le le masiar, vous avez devant vous. Voilà, voilà le masiar, vous avez devant vous comment maschiar il va venir. Regarde le bien qui est en toi. Avec ça, tu vas te débarrasser de tout le mal. Il y a pas plus il y a pas plus clair, plus simple, plus plus puissant que ça. Voilà les amis. Merci Hem, merci Rabenou, merci tous les tadikim qui s'occupent de nous tous les jours qui nous laissent pas tomber, qui nous encourage sans arrêt. Où on serait si où on serait ? Où on serait où on serait s'il y avait pas cette sadine ? Si Rabi Nathan lui-même il dit "Bahem, je déchire pas les livres de Rabenou." Rabi Nathan, il dit "Je déche pas les livres de Rabenou. Il est content qu'il déchire pas les livres de Rabenou." Regardez où ça va Rabin Nathan. Rabiathan le l'élève que Rabenou il a dit c'est lui le seul qui a compris un peu. C'est lui. Et lui de quoi il est joyeux qui déchire pas les livres brleves. Alors que c'est lui qui a écrit tout pratiquement toute la Torah de Rabenou. C'est lui qui l'a écrit. Regardez d'où il va tirer sa joie. Il déchire pas les livres de Rabenou. Regarde juste. Pourquoi il dit ça ? Pour nous montrer. Regardez jusqu'où ça va. Regardez jusqu'où ça va. Bachem. Nous aussi, on ne déchire pas les livres de Rabenou. On a de quoi être joyeux. Et si maintenant tu es convaincu que de pas déchirer les livres de Rabenou, c'est extraordinaire. Ça suffit pour limer tout le male. Tu as un point positif. Tu as tu as pas fait de mal. C'est ça le point positif que que tu as. Tu fais pas de mal, c'est ton c'est ça le point positif que tu as. Tu as pas déchiré les livres brèv. Wou avant côtel il y a il y a 30 40 ans les gens il déchirent lesunakali les jeté à la poubelle aujourd'hui les gens il un peu évolué mais à l'époque il déchiré les litem on a jamais déchiré des au contraire on essaie de les imprimer on essaie de distribuer mais c'est extraordinaire c'est extraordinaire ஜ Bonne journée les amis, des bonnes nouvelles. Voilà, on met la vidéo de notre ami Méal number אתה בורא מלך מלכי המלכים מלך של השירים מלך של המילים הרב יודים להם בגלל נקו בשערה של היהודים אזרי לא הגיוני וזה תגיד לי השם על מתי תן לי להאמין שיש תקווה תן לי להאמין שהגאולה קרובה תן לי להמין שמשיח כבר בדרך איתך או תן לי להמין תן לי להמין שיש תקה תן לי להמין שהגאולה תן לי להמין שלא יהיה בעולם להch הכלי אבא שלאל הילדים שלך ילדים שלך בלב لלגים עוד שירים עוד כמה את אדוני בשמחה בואו לפני אדוני הוא אלוקים הוא ולא