PESSAH 22 - 17 avril - Breslev- OMER 4

Kind: captions Language: fr Ah. [Musique] La coronie se lève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit tous ensemble le clali d'in côel tous ensemble on Ce relie pour tous ceux qui sont loin de Chabbat pour tous ceux qui sont loin de la kenouche pour tous ceux qui sont loin de R c'est Dak pour tous ceux qui sont loin de launa raus pour nous il fête chouva lève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qui radit tous semblir le ticou la clali de rou va nos côtés tous ensemble on se leur délivrance pour tous ceux qui sont loin de l'abondance pour tous ceux qui sont de danse pour tous ceux qui sont loin de Renou pour toi la nuit on danse la condamnerie se lève la nuit à dit tous sans sans nuire le coulali de où côtel tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de la paix Pour tous ceux qui sont loin de l'amitié, pour tous ceux qui ne savent que pleurer. Pour tous ceux qui veulent être réparés, Renous fait des chou toute l'année. La coordonnerie se lève la nuit à minuit. dans la joie et surtout parce qu'il a dit tous ensemble le tunou à clali de rou nos côtés tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin de roche à chana pour tous ceux qui sont du chalon pour tous ceux qui sont de pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem. Raben-nous de tout mon cœur, je t'aime. La cordonnerie se lève la nuit à dit tous ensembir le titou la lit. De nos côtés, tous ensemble on se relie. Les amis barem, on a le mérite de pouvoir éveiller dans les meilleurs moments qui existent dans ce monde. Combien on sera content qu'on aura quitté ce monde à 148 ans comme on sera content de ces moments-là privilégiés ? Merci mon Dieu, merci Rabeno. Merci à cordonnerie d'être présent. Grâce à vous, on peut faire les cours parce que vous êtes là. Merci tous ceux qui qui sortent du sommeil. Merci tous ceux qui essayent de conscientiser de se conscientiser à eux sont conscientiser le mondezem enseignement de Rabeno on fait pour la délivrance d'achem pour la fin d'Amalek la fin du sommeil la fin de ceux qui veulent nous endormir la délivrance des otages nos frères et sœurs qui sont otages la protection des soldats de Israël des soldats de tout Israël pour tous les et oui à l'inulte c'est impressionnant cette assiduité c'est quelque chose de merveilleux Donc on on continue dans l'écouter à de sur Pessar. Voilà, c'est le 22e une deuxè cours qu'on fait sur Pathfa. Quand le talmud dit dans Psim que quand on parle de d'éliminer le on veut dire le brûler qui parce que comme c'est écrit dans le danseskel dans le dans le prophèteel ils sont nés du feu et ils seront détruits par le feu. Parce que le principe de la providence divine et les lois naturelles, ce sont deux choses complètement opposées. et les lois naturelles, les lois de fonctionnement de cause à effet, ça s'appelle la nuit et la pratique de la providence divine ça s'appelle le jour zinat mais or mais ça c'est le principe des luminaires de lumière et des luminaires de feu. Rabenou, il parle de ça dans les côtés moral. Il y a des luminaires qui sont des des luminaires pour donner de la lumière et il y a des luminaires qui sont là pour brûler qui me parce que les luminaires de feu, ils ont le pouvoir au moment où les luminaires de lumière s'en vont, c'est-à-dire dans la nuit, dans l'obscurité, quand la lumière disparaît, alors à ce moment-là eux, ils ont le pouvoir comme aujourd'hui, on se trouve on est on est dirigé par cap euh c'estàdire nos dirigeants, ils sont pratiquement tous des qui sont qui sont pas à la hauteur de faire ce travail là de diriger. Mais pourquoi ils sont installés dans ils ont pris ces postes là ? Parce que il n'y a pas de lumière, les gens ils voient pas clair. Donc les gens ils voient pas clair. Alors on leur dit voilà on va faire ça, on va faire ça. Ils disent "Ah c'est bien, il vote pour un tel et il croi toujours que le nouveau, il va être mieux que celui qu'il avait avant. Il alla il avoir un programme qui est bien et voilà, les gens ils votent et parce que on est dans l'obscurité. Donc ça, ce sont ce sont les maîtres des ténèbres. Ce sont les bergers des ténèbres, c'estàd c'est ceux qui sont là qui vont brouiller les gens parce que on est dans les ténèbres. Et s'il y a de la lumière, il y a personne qui va qui quelqu'un il peut raconter ce qu'il veut, il aura pas de client du tout, il y a personne qui va l'écouter. Comme la gmara elle dit, je crois aussi que c'est dans dans Psahim qu'il y a cette gara là. Ce talmut qui dit que quelqu'un il a il a vu il a vu dans une dans une rue, il y avait des magasins de viande. Alors là où il y avait de la viande qui était avariée, il y avait beaucoup de clients. Les gens ils faisaient la queue et à côté il y avait des magasins qui vendaient de la la viande fraîche et personne. C'estàdire que maintenant dans l'obscurité, il y a des gens qui vendent des des idéologies, des opinions, des opinions philosophiques, des opinions politiques, des opinions religieuses, des opinions psychologiques, des des opinions, toutes sortes de de d'opinions qui sont vendues parce que les gens sont dans l'obscurité. Mais une fois que maintenant il y a la lumière qui apparaît, c'est fini. Toutes ces théories, toutes ces choses-là, elles vont [Applaudissements] disparaître. Donc Rabenou, il parle de ça dans la Torah 67 du 2e de la 2è partie de de du rikot. Rabenou là-bas, il parle de justement du fait quand la lumière quand la lumière quitte ce monde, quand il y a des moments d'obscurité. Rabenou il a dit cette cette Torah là 67 la deuxième partie du côté moran pour la quand il y a le rabitak de Berdev qui est décédé à Schlema pour Roger Muzan. Amen. Amen. Ouais, ils écoutent I24, ils écoutent tout tout. Mais tout ce qui peut endormir, tout ce qui peut créer des occuper, prendre l'attention de manière à ce que les gens ils voient pas ce qui est en train de se passer, c'est tout. occuper leur attention, occuper leurs émotions, occuper leurs réflexions. Rabenou il a pas il a dit cette Torah quand il y a eu le le décès du Rak de Berdevagen et il y a personne qui savait que qu'il était décédé à l'époque il y avait pas de téléphone il y avait rien mais Rabenou il savait qu'il était décédé et il a dit cette Torah là comme une une raison funèbre pour pour Ravitak de Berditev et là-bas Rabenou il parle que quand il y a le tadic qui quitte ce monde alors comment il y a il y a de l'obs obscurité et il y a une lumière une lumière de feu c'est dire une lumière destructrice au lieu que ça soit une lumière qui éclaire qui qui amène du bien dans le monde c'est une lumière qui amène de l'obscurité qui amène du feu qui a une charal parce que le feu c'est toute la puissance de de la de la rigueur qui vient des des lois naturelles. On dire que bien que maintenant il y a une il y a un fonctionnement. Dieu il a donné la Torah. La Torah il y a des choses qui sont permises. Il a des choses qui sont interdites. On a 613 mitvotes. Dans ces 13 613votes, il y a 248 mitvotes qu'il faut faire et 3 365, il faut pas faire des choses qu'il faut pas faire. Donc du moment on dit qu'il y a des choses à faire, des choses à ne pas faire, automatiquement il y a un ordre qu'il y a des choses qui sont bien, des choses qui sont pas bien sont des choses qui sont permises, des même que qu'on a une obligation de faire. Il y a des choses qui sont interdites pour les bénénoirs, pour le monde. Il y a cette mvot BN noir parmi ces mitvotes, il y a des mitvotes où il faut faire mettre des tribunaux, des choses que ce qu'il faut faire et il y a des misvotes qui sont des des interdictions, le crime, l'adultère, des choses comme ça que Haschem il a il a donné. Donc ça ça c'est ce sont des règles de vie. Maintenant, pourquoi elles sont elles sont vécues comme de la rigueur ? Parce que on est des ignorants. Si on savait, si on connaissait le bien, on vivrait pas ça comme de la rigueur, on vivrait ça comme de la bonté de Dieu. Merci mon Dieu que tu nous as donné un mode d'emploi pour pas qu'on se perde dans ce monde. On serait joyeux. Mais le fait que maintenant nous-même on est on vit dans l'obscurité, alors ça ça a l'air quelque chose qui est dur. C'està dire que c'est ça a l'air quelque chose de de d'astreignant, quelque chose de de qui est qui est difficile. Encore, il faut faire ça, on est obligé de faire ça, il faut faire attention ramè, il faut faire attention à ça. Il faut faire des bénédictions, il faut se lever avant telle heure, il faut il faut aller se coucher tôt, se lever à parce que on sait pas, on il y a pas de lumière. Donc même les les règles de que Dieu nous a donné, elles ont l'air des des choses qui sont obscures. Mais dans le monde, tout ce qui est loi naturelle, c'est que de c'est que de la rigueur en fait. C'estàd que Hashem, il a il a donné un système de fonctionnement pour qu'on puisse se chercher, pour nous donner le temps de chercher, le temps de nous former, le temps d'avancer. Maintenant, pendant qu'on est dans cette période là, alors on vit dans un dans de la rigueur. La rigueur ça veut dire cause à effet logique. Tout ça, c'est de la rigueur, s'appelle du feu. Tout ça, ça c'est le monde du feu. Maintenant quand on arrive à une certaine maturité qui est supposé qu'on doit arriver normalement et il y a quelques il y a quelques personnes sur terre qui qui arrivent à cette maturité là. Quand on arrive à une maturité, on se débarrasse de ce de ce vêtement là de rigueur et on passe dans un vêtement de connexion avec Dieu et de de providence divine. C'està-dire on on devient on on est complètement assisté par Dieu dans notre aventure d'engagement avec Dieu. Donc on passe à une deuxième étape. Mais tant qu'on est dans la première étape, il y a beaucoup de rigueur. Cette rigueur là, elle vient du fait que on croit dans le les la logique, dans des systèmes de cause à effet. Donc ça amène de la rigueur dans le monde parce qu'en fait ça ça cache le principal de de l'existence du monde. Le monde il existe pour connaître Dieu. Maintenant si le système il est pas basé sur ça, il va automatiquement ça va amener de la rigueur dans le monde. Le fait qu'il y a pas de lumière que qu'on sait pas ce qu'on fait ici, qu'on va essayer de de bricoler des systèmes plus ou moins adaptés aux gens, ça va amener de la rigueur. Alors tous les systèmes, ils essayent de créer de des innovations qui sont pas des innovations parce que tout le tout le tout le mal et c'est c'est que vieux. Le le s'appelle un vieux fou, c'està-dire tout ce qui ce qu' fait c'est toujours des vieilles seulement il essaie de de de d'arranger la vitrine, de changer les éclairages, les trucs pour que les gens ils voient qu'il y a un peu de changement mais c'est toujours pareil, il y a pas de changement dans le dans le mal. Le changement, c'est la révélation divine. Ça là, il y a un changement chaque seconde parce que chaque seconde, Dieu se révèle plus. Donc il y a il y a il y a plus de de de de nouveautés, les vraies nouveautés. Adam donc maintenant le feu comment il a créé le feu autant l'eau Hashem il a créé on sait même pas comment mais on sait que c'est avant le monde que avant le monde il y a eu l'eau. comment et tout, on sait pas, on voit pas de de manifestation de comment l'eau a été créée ou c'est quelque chose qui est secret, on sait pas. Mais le feu par contre Hashem il a créé après le shabbat. C'est la première chose que Hasham il a créé après la semaine et après le shabbat. Il a dit maintenant juste quand le premier shabbat c'est fini, il a créé le feu mais il a créé le feu à travers Adam Arich à premier homme. C'est le premier homme qui a fait le premier feu dans le monde. C'est lui les les hashem. Il a pas créé le le monde le feu directement. C'est pas Dieu qui a créé le feu, l'a créé mais à travers l'homme. C'està-dire ça a été quelque chose qui a été découvert par l'homme. L'homme il a le premier homme, il a découvert le feu. Achem il lui a il a fait découvrir le feu. Mais c'est c'est quelque chose qui est découvert par l'humain, pas par c'est pas directement chem qui a créé le feu. Comme nos sages, ils ont dit dans la gmara psakim dans le tamim zerem alprit. Maintenant pourquoi il a fait ça ? tout de suite après mot c'est shabbat création du feu. Donc en fait le après le premier shabbat qu' a eu dans le monde donc le premier shabbat c'est normalement c'est merveilleux ces shabbat et cetera maintenant on va retourner dans la semaine. Maintenant qu'on va retourner dans la semaine c'est pas comme la première semaine qui a été qui a été créée par Dieu. On a chaque chose, elle a commencé à exister. C'est déjà une deuxème semaine qui est déjà avec tout un système qui est en place. Donc Haschem il a il a il a créé le feu pour montrer que maintenant on est passé dans on va commencer à fonctionner sur le système de des lois naturelles. Au début, la première semaine c'était elles ont été créées ces nois naturelles. Donc c'était complètement nouveau. Mais la deuxième semaine, c'est déjà on va vivre avec des choses qui sont établies déjà. C'estàd on va on va découvrir comment ça fonctionne, comment fonctionne le monde, comment fonctionne l'homme, les les animaux, les plantes, le minéral, le végétal, tout ça. On commenca à vivre avec ça. Donc dès le mot de ces shabbat, la fin du premier shabbat, c'est la première chose qu'achem crée à travers l'homme, c'est le feu pour dire voilà maintenant ça va commencer, maintenant on va les problèmes vont commencer. jusqu'à maintenant ça allait et maintenant les vrais problèmes ils vont ils vont commencer à partir de maintenant. C'estàdire si si maintenant vous allez croire que ce monde-là il il est manipulable, il est maîtrisable par l'homme parce que il a l'air d'être logique et d'avoir un fonctionnement naturel, alors là c'est le feu. C'est c'est le feu qui va prendre le pouvoir. Si maintenant vous restez accroché au créateur et vous dites que malgré que maintenant il y a un système qui a l'air de fonctionner tout le monde que de logiquement pour tout le monde, je sais qu'en fait c'est c'est Dieu qui est derrière ce système et qu'en fait il y a pas de système puisque ce système est renouvelé sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Donc ça a l'air d' un système mais c'est pas un système comme on voit dans dans le le compte que Rabenou il a raconté de celui qui que une fois il a été chez un chez un voyant et il lui a dit parce qu'il était ils étaient très pauvres avec sa femme ils étaient dans la misère. Alors une fois sa femme, elle lui a dit "Pourquoi tu veux pas qu'on envoie ce ce voyant là ? Il a aidé beaucoup de gens, il a donné des conseils à beaucoup de gens. Viens, on va le voir et cetera." Lui au début, il voulait pas, c'était un homme qui étudiait, était toute la journée en train d'étudier la Torah, il voulait pas écouter. Et après, il s'est dit "Bon, on va aller." Alors, le le le conseilleur se ce se voyant là, soit-disant, c'était pas un voyant du tout, c'était un c'était un charlatan. Il lui a dit, il lui a dit voilà ton mazal à toi, c'est que tu sois un voleur. C'est comme ça que tu vas gagner. Si tu voles, alors tu tu réussiras. Bon bien sûr lui et sa femme, ils sont sortis, ils ont dit dire voler jamais de la vie, jamais on va voler et tout. Ils sont partis mais ça fait son chemin. Les difficultés, elles ont fait que cette parole, elle est rentrée et sa femme, elle a dit "Écoute une fois, tu vas voler une fois, c'est tout." Et après ça y est, on mais une seule fois parce queon en peut plus et cetera. Donc il a été, il a volé, ça a marché et cetera et après bien sûr ils ont dit c'est fini, on volera plus et cetera. Mais les besoins ont fait et cetera que après il est retourné voler voler voler jusqu'à que à la fin il s'est fait attraper, il était condamné à mort. Et au moment au moment de de son exécution, il est venu celui qui était le le celui qui leur a donné le conseil et il est venu avec plein de chaussures. Il a dit "Tu vois toutes ces chaussures là, c'est tout ce que j'ai dû courir pour te faire réussir dans tes vols pour que tu crois que que que ton ton ta ton mazal, ta chance, c'est d'être un voleur. C'est moi qui faisait tout. C'est moi qui te fait réussir réussir les vols et cetera. Et maintenant voilà, je voulais t'amener à quoi ? À la potence. Voilà, j'ai c'est ce que je voulais. Je t'is sorti de la Torah, je t'ai amené à la mort. Un temps, lui il croyait que que c'était lui qui qui réussissait. Il savait pas qu'il y avait quelqu'un derrière qui faisait le montage de tout. Il se rendait pas compte. Donc il s'est fait il s'est fait avoir parce que il a il a cru que voilà ça marchait. Ouais, ça marche bien et cetera. Tout va bien mais il y a rien qui il y a rien qui va tout seul. Tout ce qui marche dans ce monde c'est alimenté soit par Dieu pour soit par des forces négatives. Il y a rien qui roule tout seul. Ou ou une chose elle est elle est derrière derrière c'est c'est de l'énergie divine du pouvoir divin ou bien c'est du c'est c'est du pouvoir de de de l'argent pouvoir de nouvel ordre mais il y a pas de a il y a il y a pas de choses qui tournent toute seule. Et toute chose, elle vient d'un certain pouvoir. Donc maintenant, dès qu'il y a eu un système de fonctionnement, tout de suite la providence divine, elle est passée au deuxè elle s'est cachée dire, elle s'est cachée derrière qui parce que les lois naturelles c'est quoi ? C'est c'est ma c'est c'est ma force personnelle, mon intelligence. C'est moi qui réussi. J'ai fait c, j'ai fait ça parce que je suis Il y a des gens il ils veulent exister eux-mêmes, c'estàdire ils veulent faire des choses, ils veulent qu'ils existent. J'ai fait ça, j'ai construit ça, j'ai ils veulent ça ça vient de de des règles naturelles, c'estàdire des lois naturel. alors les gens ils ont l'impression qu'ils font des choses Adam comme le feu que toute la création du feu c'est c'est par l'homme. C'est pas Dieu qui a fait le feu. Dieu il a fait le feu mais à travers l'homme. Donc c'est une création humaine totalement humaine. C'estàdire il y a pas eu de il y a pas eu les mains de Dieu dans le feu. dans le feu, c'est les mains de l'homme. C'est pour ça que toute l'emprise de des lois, des règles naturelles, elles viennent de des du feu. On parle du feu, ça veut dire c'est cacher les la providence divine. Ne pas ne pas croire que il y a une providence divine. Mais si maintenant quelqu'un il sait que en fait c'est Dieu qui se cache dans derrière toute chose et maintenant tu veux tu as besoin de quelque chose, tu as quelque chose qui te dérange et tout, adresse-toi à lui parce que c'est lui qui qui décide. Donc habitue-toi à vivre dans le système comme il doit comme il doit fonctionner. Ne ne ne vis pas avec l'exploitation du du système pour te construire toi-même et croire que tu as réussi des choses. Et sache qu'il y a personne qui peut rien te faire. Il y a personne qui te fait de mal. Il y a rien. Il y a personne. Il y a que Dieu dans le monde, c'est tout. Donc il y a quelque chose, tu t'adresses à lui. Tu vis quelque chose, c'est lui qui veut que tu vives ça. C'est difficile mais c'est lui qui veut que tu passes par là. Comme Yosef, il doit passer par là, c'est tout. Il doit passer par 12 ans de prison. et il va sortir après il va être il va arriver au au som de de sa réussite mais il va passer par ces années-là difficile. Les les forces négatives, elles ont pas leur propre pouvoir mais elles ont le pouvoir que vous leur donnez. Si vous croyez en elles, elles ont du pouvoir. Sinon non. La foudre, je sais pas, Marc, je sais pas. Donc maintenant, on fait la shabbat on fait la du feu. On on allume le feu mot c'est shabbat après le après que le shabbat soit fini, on on va faire une une séparation entre le shabbat qui est le monde de de l'infini, le monde de de la vérité et ce monde là dans lequel on peut se tromper, on va faire avec le feu prata parce que c'est là où ve y avoir le principal havdala. C'estàd havdala, ça veut dire les havd, ça veut dire que discernement, c'està dire, on discerne entre ce qui est bien et ce qui est pas bien. C'est n nos sages, il disent que si on n' pas de daâ de conscience afdala mina, comment on va pouvoir avoir un discernement ? C'est pour ça que dans la prière, on a mis quand on fait la l'avdala dans la prière de Mé Shabbat, pas laavdala elle-même qu'on fait avec le vin et cetera. L'avdala de la de Harvite, de la prière de Arvit, on l'a fait dans la bénédiction de Aoneladam. Toi, tu donnes à l'homme la conscience et là on on fait l'avdala. Parce que s'il y a pas de conscience, comment on va discerner entre quoi ? pour pour discerner, il faut être réveillé, il faut être conscient sinon on peut pas Donc qu'est-ce qu'on fait mon ces shabbat ? On on fait le on va amener le discernement dire attention les amis là on va mettre les pieds dans la dans dans la vase. On va commencer le dimanche on va rentrer des dans faut se retrousser les manches parce que on va rentrer dans la vase. Donc les les amis, faites attention, on va glisser là dans la on va commencer je fais, je vais faire, je vais truc l'autre il va me dire, l'autre il a paix, l'autre on a des Ça y est, ça va la folie elle va commencer. Donc faites attention parce que on va rentrer dans la vase. Il faut il faut rester attraché à la mémoire de l'autre monde parce que sinon on se perd. Donc on fait la on dit les amis là on quitte le shabbat et on rentre dans semaine. On le shabbat là c'est terminé. On a on a fait notre voyage interplanétaire. On est allé dans la dans le le les plaisirs de de l'autre monde. Maintenant on revient comment dire on vient sur terre. On revient sur terre et là on commence les problèmes. La folie, elle est bien avancée. Ouais. La folie elle a pris beaucoup de le feu c'est la folie c'est la folie ça vient du feu c'est l'inconscience quiaraal parce que toute l'emprise du fruit de la connaissance du bien et du mal ça vient du feu parce que si Maintenant, on était on était conscient de la providence divine, il y aurait aucune connaissance parce que la connaissance sert à rien. La connaissance, ça sert à des gens qui veulent vivre sans Dieu. Mais celui qui vit avec Dieu, il a pas besoin de connaissance. Qu'est-ce qu'il a besoin ? Quelqu'un qui a qui a qui a un chauffeur, il a pas besoin lui de savoir conduire. C'est pas lui qui conduit. Donc qu'est-ce qu'il a besoin ? Il a pas besoin de savoir conduire. Mais si maintenant il veut apprendre à conduire, ça veut dire que il veut le il veut conduire lui-même. Donc il est déjà il a déjà déraillé, il est déjà parti, il il est sorti déjà de du concept qu'il fallait. Maintenant, si quelqu'un il croit dans la providence divine, il a pas besoin de savoir. C'est besoin de savoir. Nous, on voit tous les sadis, tous c des gens qui savaient énormément de choses mais il savaient pas des choses. C'était pas des choses de feu qui qui savaient. C'est des choses d'eau, pas de feu. C'est des ce sont des connaissances qui venaient dans le déroulement de la situation. C'est pas des connaissances qui étaient stockées et qui servaient elles-même de pouvoir. C'était pas des connaissances qui servaient à de l'application de connaissance. C'est deux systèmes complètement différents. C'est pour ça que que il dit que le toute l'emprise du fruit de l'arbre, de la connaissance du bien et du mal, c'est dans le feu. C'est le principe du feu. Parce que qu'est-ce qu'est-ce que c'est la connaissance ? Pourquoi on a besoin de savoir des choses ? Pourquoi des gens ils veulent savoir des choses ? Si quelqu'un il a son papa, il s'occupe de lui, il a besoin de savoir quelque chose, il a pas besoin son papa il s'occupe de lui. Quand c'est le moment de manger, il lui donne à manger. Quand il doit aller à l'école, il va à l'école. Quand il déplace, ilaccompagne, il lui prend la main et l' sil a besoin de savoir. Elle a rien besoin de savoir. Juste il donne la main à son papa. C'est tout. C'est tout ce qu'il a besoin de savoir. C'est que il faut garder, il faut il faut garder la main de papa et c'est tout. Et lui il sait tout. J'ai savoir. Dès que je je suis intéressé par le savoir, ça veut dire j'ai déjà commencé la déconnexion avec Dieu. Je je veux l'autonomie. Vous commencez en vivre en autonomie pour que la conscience de Dieu et de Rabenous augmente. Amen Yob. Amen. Te bénis mon ami. Le feu aussi. Le feu aussi est Vous avez raison que le feu c'est l'orgueil bien sûr le feu a été créé par l'homme aussi quand prépare le pain. Après on verra après on verra les les toutes ces notions là qui qui vont venir et qu'on pourra on va voir pourquoi on va manger du pain pessar et pourquoi à chav matin tor il y aura une offrande qui sera du ramet parce que c'est une fois que vous avez mis les choses à à leur place alors elles vont servir. Maintenant, si vous avez un cheval ou un anne, vous avez un anne devant vous, vous savez pas à quoi il sert. Alors, vous avez deux possibilités. Soit l'â il vous porte, soit vous portez l'â. Vous savez pas ce qu'il faut faire. Vous voyez un anne, vous dites le pauvre et tout, peut-être il faut que que je l'aide à marcher. Ah, vous le vous prenez l'âme, vous portez l'âme, c'est une façon de fonctionner. Ou bien vous dites "Non, l'AN en fait il est là pour m'aider pour pour me faciliter les les déplacements et pour que je puisse porter des marchandises et cetera. Une fois que vous avez mis les choses en place, après la connaissance, elle va vous servir mais elle va être complètement secondaire parce c'est vous cherchez plus à exister à travers la connaissance. Vous vous existez avec Dieu dans votre lien avec Dieu. Maintenant la connaissance ce sont c'est une connaissance fonctionnelle pour pour faire des choses dans ce monde. Dans une fois que les choses sont à leur place, il y a pas de problème. Après, on aura besoin du feu pour faire du pain et on aura besoin du pain aussi qui va faire parce que après quand on mangera le pain, une fois qu'on va manger de la matsa, qu'on va prendre conscience de de la mata, qu'on va prendre conscience de la providence divine, après quand on va faire du pain, on va manger du pain, en fait ce pain-là, on va on va prendre tout l'air qu'il y a dans le du monde qu'il y a dans le pain et on va le connecter avec avec Dieu à travers le pain. Et tout ça pourquoi ? C'est parce qu'on a une formation de matsa. On a on s'est formé dans la matsa. On a compris que maintenant la le la nourriture c'est de la matsa. Maintenant on va commencer à opérer avec la matsa. On va transformer la matsa en pain. Et tout ce qui est l'air de ce monde, on va le réparer avec la partie de la matsa qui se trouve dans le pain. Parce qu'il y a toujours dans le pain, il y a toujours la partie de la matsa. Même si le pain il a il a gonflé et tout, mais il y a une partie dans le pain qui reste fidèle au au modèle déposé au au qui qui est la matsa. Donc après, on peut manger une fois qu'on a fait la cure de Mata, que dans notre tête les choses sont claires, qu'on sait exactement comment le monde fonctionne, alors il y a pas de problème. Après on peut utiliser ce monde. Vous dites a pas plein d'o servent. Il faut pas les porter, c'est tout. Faut pas porter. Amen. Amen. Amen. Yob. la la si vous la connaissance, elle aura elle aura sa place mais elle elle aura perdu tout le tout le côté euh tout le tout côté grec, tout le côté idolâtre, tout le côté qu'il y a dans la connaissance. Aujourd'hui, la connaissance c'est quelque chose d'important. Bien que ça ça va en ça baisse avec l'intelligence artificielle, ça perd beaucoup de ça ça perd beaucoup parce que les gens ils sont tous la plupart des gens ils savent ils savent pas ce que ce que l'intelligence artificielle elle a elle a pris a elle a ramassé toute la toute la toute la connaissance du monde. Non, c'est pas fait de façon de façon parfaite mais déjà elle est beaucoup plus intelligente que la plupart des gens. Il y a il y a il y a très peu de monde qui peut rivaliser avec l'intelligence artificielle. Donc c'est déjà tous les gens qui ont basé leur vie sur sur la connaissance et ils vont perdre leur ils vont perdre leur leur travail. C'estàdire ils vont baisser les gens qui qui voulaient réussir à travers la connaissance aujourd'hui c'est pas si on veut réussir c'est pas la connaissance c'est pas dans la connaissance qu'il faut investir parce que il y a rien ça va rien donner. La connaissance, elle va commencer à se mettre à sa place au service de l'homme parce que au service de l'homme voilà tu veux faire quelque chose voilà je vais te dire comment comment tu vas faire. Tu veux construire une maison, tu vois, je vais te dire combien de béton il faut, combien de choses, te dire comment faire pour construire. Mais c'est tout. C'est tout. Ça va pas plus loin que ça. Tandis que quand quand Adam et Hava ils ont mangé, eux, ils sont rentrés dans un système de la connaissance en tant que indépendant de Dieu. C'estàdire, ils ont séparé l'arbre de vie, l'arbre de la connaissance. Mais il faut pas séparer. Il fallait pas les séparer. S'ils avaient pas séparé, ils seraient rentrés dans le shabbat et ils auraient fait le kidouche avec le fruit. Parce qu'une fois qu'on rentre dans Shabbat, c'est-à-dire une fois qu'on a pris conscience que ce monde-là il est pas réel, que c'est juste une une un vêtement de Dieu, alors après la connaissance elle dérange plus. comme le le cordonnier, on lui a dit "Tu sais, il faut tu vas aller chez le roi et tout, il faut que tu saches des choses, tu il faut que tu apprennes un peu des choses." Il d'accord, ça me dérange pas d'apprendre des choses. Alors, il a appris des choses mais comme Raben dit, tout ce qu'il a appris, ça pas ça l'a pas été changé dans sa simplicité, dans son intégralité parce que il est resté intègre et simple. C'est la maintenant, il sait des choses mais toutes ces choses-là, elles sont venues au service de sa simplicité. Pas du tout. C'est pas c'était pas un objectif tandis que son ami le génie lui il il ne basait tout que sur la connaissance c'est tout. Plus de connaissance plus de réussite plus de grandeur plus de de de être plus brillant plus c'est ça qu'il cherchait et après il lui est arrivé ce qui lui est arrivé. Oui, elle est elle est écoutez révèle le créateur, elle est dans ses premiers pas encore là l'intelligence artificielle mais ça va venir ça va venir ça. Elle elle va prendre énormément de place de plus en plus. Il va y avoir des des des bases de données de plus en plus euh raffiné. Aujourd'hui, il y a des bases de données qui sont un petit peu de de de n'importe quoi. Mais après, il y aura l'intelligence artificielle elle-même comme comme on dit la police des polices, il va y avoir l'intelligence artificielle de l'intelligence artificielle. C'estàdire, il y aura une intelligence artificielle qui va surveiller l'intelligence artificielle pour savoir si elle est vraie, si ce qu'elle dit c'est vrai. Et alors qu'aujourd'hui rentre tout celui qui elle ramasse tout ce qui tout ce qu'il y a sur les les réseaux sociaux partout partout à faire rentrer tout ça. Mais il y a des choses qui sont fausses. Petit à petit il va y avoir un tri. Ouais. Ouais, c'est ça exactement. Alors maintenant que le fait que qu'on fait ladala sur le feu à avec ça on prend le bien et on repousse le mal qui qui est qui s'est présenté parce que il y avait du feu. C'estàd que il a il a il a profité du système qu'hem il a mis en place du système de développement pour en faire un objectif alors que c'était un système qui était fait pour aider l'homme à découvrir Dieu. Maintenant au lieu que ce système des lois naturelles, elles aident l'homme à découvrir Dieu, il a il a fait le contraire. C'està-dire cacher cacher Dieu de l'homme lui permettre de vivre dans un système qui est complètement imaginaire mais à chaisse vivre dans cette imagination. Ça existe déjà. Vous dites révèle le créateur. Ça va loin. Ça va loin. Ne croyez pas l'intelligence artificielle on sait même pas où on est rentré. On se rend même pas compte. On verra. Batachin. Si c'est rien que remplacer rou c'est ça va. C'est que c'est plus que remplacer. Elle va elle va dominer. C'est pas aujourd'hui ils ont fait un robot avec tous les toutes tous les tous les détails des des 248 membres et ils ont un robot exactement de la la reproduction au millimètres près de ce qu'il y a dans un homme, chaque muscle, chaque chose. Donc c'est très difficile après de reconnaître si c'est un être humain ou pas parce qu'il est il est fabriqué exactement comme un être humain. Donc ça avance, ça avance très très vite. C'est c'est on sait pas où on va. C'est une grande révolution l'intelligence artificielle. Très très grande révolution. C'est mais si on arrive à ce que il y ait des bases de données qui soient qui soient vraies, ça peut ça peut aider énormément. Mais il faut que la base de données, elle soit faite par des gens eux-mêmes qui sont pas eux-mêmes artificiels. Parce que s'ils sont artificiels, la base de données, elle est fausse automatiquement. Faut une vraie base de données qui soit vérifiée. Exactement. Exactement. Alors maintenant le feu, il va s'inclure dans la dans la providence divine. C'est-à-dire que maintenant tout le corps, il va être au service de l'âme. Le monde, la matière va être au service de du spirituel. Et à ce moment-là, tout tout ce qu'il y a dans sur terre, ça va servir de de fonctionnement pour aller vers Dieu. Maintenant l'âme, elle veut aller à la synagogue, elle peut pas aller à la synagogue. Il faut quelqu'un qui l'emmène. Alors, le corps, il emmène à la synagogue. Maintenant, l'âme, elle veut elle veut trouver Dieu dans la nourriture. Elle peut pas. Alors le corps il va manger et l'âme à travers la nourriture elle va récupérer des éléments divins qui se trouvent dans la matière. C'est pour ça qu'il y a eu la matière. Tout le monde toute toute la matière, elle a été créée pour ça. C'est pour faciliter et donner la possibilité à l'homme de trouver Dieu à son niveau dans un monde matériel pour pour pouvoir évoluer et avancer. Donc quand maintenant on fait la mé shabbat avec le feu, on dit voilà maintenant directement du shabbat on va passer à la matière mais sachez que ça n'est qu'un au revoir mes frères. C'estàdire que on reste ensemble, on lâche pas. On va rentrer maintenant dans la dans la matière mais on y va ensemble, on lâche pas. On lâche pas la mémoire. On reste attaché à la mémoire. qui parce que B comme vous avez dit tout à l'heure même la la nature elle aussi c'est de la il y a pas de nature c'est une apparence seulement mais il y a pas de nature il y a rien d'autonomme rien tout ce qui se passe est décidé par Dieu seulement Dieu il peut se présenter lui-même, il peut parler comme il a parlé à Moscher Rabeno ou il peut se présenter à travers un envoyé. Il va envoyer quelqu'un pour nous parler et maintenant ce quelqu'un là c'est la matière. Il va nous envoyer quelqu'un qu'on ait pas peur, qu'il ne fasse pas peur, qu'on puisse là où on est chercher Dieu. Mais les lois naturel, c'est Dieu. Il y a rien de de il y a rien d'automatique dans le monde. Il y a rien qui fonctionne automatiquement. Il n'existe pas de cause à effet. Ça n'existe pas. La seule cause qu'il y a dans le monde, c'est c'est Dieu si bas de toutes les sibotes. Dieu c'est la cause de toutes les causes. Donc il y a pas il y a pas du tout à à à commencer à à idéaliser ou la cause de dire ou c'est extraordinaire cette cause. Il y a pas de des il y a pas la cause, c'est Dieu. C'est tout. Derrière cette cause, il y a Dieu. Maintenant il vient vers toi pour te faciliter le travail, c'est tout. Bonjour. Pouvez-vous mettre une pièce à Ben pour que Michel Benester et la volonté de se lever le matin d'avancer dans la Torah et les mise Amen. Amen. Bachem. Attendez, il faut que je prenne en photo le nom pour pour que je je puisse me souvenir après. Voilà. Vot atašem, il est clair parce que c'est Dieu lui-même qui conduit les lois naturelles comme il veut. C'est lui qui décide. C'est comme si vous voyez un un autobus qui roule, mais c'est pas l'autobus qui roule. Il y a quelqu'un dedans qui conduit l'autobus. Vous allez pas vous imaginer que cet autobus là, il est lui-même le le conducteur. Même s'il est même si c'est c'est Google qui le conduit, mais il y a quelqu'un derrière qui lui donne les infos pour pour avancer. Donc toutes les lois naturelles, elles sont conduites par de Il y a pas de loi naturelle autonome indépendante de système qui qui est de de circuit fermé de de de loi naturelle. Ça existe pas. Derrière toute loi naturelle, il y a la providence divine, il y a la volonté de Dieu. Donc il dit clairement, Dieu lui-même, il dirige les lois naturelles comme il le veut. C'est lui. Si maintenant il a envie à un moment de changer un petit peu les les lois naturelles, il va changer. Si à un moment il y a un gars, le dirigeant d'un pays qu'il a pas trop envie qu' continue à être là, ben son hélicoptère, il va tomber, il va arriver quelque chose et cetera parce que ça y est. Maintenant, qu'est-ce qu'il y a eu ? Il y a rien eu. Il y a eu un accident d'hélicoptère, c'est tout. Il il a eu un accident, c'est tout. Ça arrive des accidents. Tu as eu l'accident mais il y a pas d'accident. Hchem il l'a éliminé c'est tout. Mais il l'a étilisant l'accident. Maintenant il aurait pu l'éliminer d'une autre manière. Il peut l'éliminer, il tombe malade ou il peut ou se fait assassiner ou n'importe quoi ou Dieu lui-même, il peut venir et et l'éliminer. C'est des niveaux de tout de Mais il y a rien qui se fait sans que ça soit Dieu qui décide. Rien. Ouais madame merci madame Coursel pour les exemples. C'est un cadeau de Dieu de de de les de pouvoir faire trouver des exemples. C'est toujours un cadeau de des de d'avoir des des exemples pour pour on a besoin tout le temps des des d'imager la connaissance. Connaissance, il faut qu'elle soit toujours imagée dans des choses qu'on a l'habitude de qu'on fréquente tous les jours qui nous sont proches. Sinon, comment on va comprendre des choses des choses comme ça ? C'est très difficile à comprendre. On les rapproche de notre imagination avec des des images auxquelles on est habitué. Et quand maintenant on a laun, on est conscient, on a la foi et on est conscient que tout se fait par providence divine vate et que maintenant même les lois naturelles ce sont aussi des elles viennent des de la providence divine. de la volonté de Dieu. À ce moment-là, le feu, il s'inclut dans la sainteté parce que c'est plus un feu opposant, c'est plus c'est plus des des tirs ennemis, c'est amis. C'est du feu qui est amis. C'est plus un feu qui est ennemi. C'est un feu extraordinaire qui va nous servir à nous chauffer, qui va nous servir à cuisiner, qui va qui va servir à beaucoup de choses et dire il va nous servir, il va être à notre service. Il est plus opposé. Mais ça ça vient de la conscience qu'on sait que les lois naturelles en fait elles existent pas. C'est juste un un simum. C'est juste un une concentration de de Dieu, c'està-dire une diminution de l'évidence de Dieu, c'est tout pour qu'on puisse fonctionner. Sinon, on pourra pas fonctionner. Maintenant, qu'est-ce qu'on qu'est-ce qu'on dit ? La bénédiction qu'on fait m shabbat sur le sur la la bougie de l'abdoré Dieu qui crée les luminaires de chez on dit voilà même quand tu vois un luminaire de feu sache que c'est Dieu. Il y a pas de luminaire de feu. Il y a pas de cause à effet. Même si tu as l'habitude que maintenant l'eau ça mouille, l'eau ça mouille parce queem il veut mais si Hem il veut que l'eau elle sèche, elle va sécher au lieu de de d'humidifier alors elle va sécher parce que c'est uniquement la volonté de Dieu dans chaque chose comme ça qui existe dans le monde. Et même ce feu là qui représente les règles naturelles, ça aussi c'est la création de Dieu qui ou parce qu'en fait même les règles naturelles c'est que de la providence divine et à ce momentl tout s'inclus dans la sainteté et ça c'est la réparation de l'arbre de la connaissance du bien et du Et à ce moment-là, il tombe, c'estàdire tous ceux qui sont des des exploitants de de l'obscurité, c'està-dire ils essayent en fait de faire ignorer aux gens que derrière les règles naturelles, il y a un il y a il y a un créateur qui décide. Il comme comme maintenant le créateur il choque pas les gens, il va pas tout le temps bouleverser les choses. Vous allez pas vous lever le matin et le soleil il est pas là. Il va commencer aujourd'hui à 6h du soir le lend il va pas vous rendre fou. Donc, il y a des règles de fonctionnement qui se qui sont répétitives tous les jours. Alors, eux, ils utilisent ça pour pour euh pour faire un un système de logique et pour pour euh venir et utiliser ça comme un pouvoir à eux, des gens qui exploitent les les les règles naturelles. Mais en fait, c'est faux. C'est faux. Il y a pas le soleil il se lève tous les jours le matin. C'est parce que Hashem il veut comme ça. Et si Hashem il veut qu'un jour le soleil se lève à minuit, il va se réveiller à minuit. C'est c'est lui qui décide. Il y a pas de ça. C'est une décision qui est prise chaque jour. C'est pas une décision qui a été prise une fois qu'on a lâché, on a créé une machine, elle tourne toute seule. Là, il y a rien qui tourne tout seul. Tout est voulu chaque jour et tout le monde entier, il est recréé chaque jour. Maintenant, tu vois, il ressemble. C'estàdire quand tu as laissé tes chaussures là le matin, tu les retrouves normalement à côté de ton lit. Mais c'est pas les chaussures d'hier, il y a eu et ça a été recréé. Seulement, ça ressemble à ce qu'il y avait hier. Et tu peux te tromper, tu peux croire que non. Mais ça c'est je connais ça. Je connais rien du tout. C'est tout nouveau. Sois joyeux le matin, tu vas découvrir un nouveau monde. Il est entièrement Mais attends, il ressemble mon voisin. Je vois c'est le même. Il me fait la tête, il me dit pas bonjour. Non non, c'est pas c'est un autre voisin. C'est un autre. Il faut que tu il faut que tu a la que s'il te fait la tête tous les jours, c'est parce que Hashem il lui dit de te faire la tête. Et quand Hashem il va lui dire de te sourire, demain il va te sourire ou ce matin il va commencer à te sourire, tu vas voir qu'il va te sourire. et tout. Si tu si tu crois que le Hamas il garde les otages parce qu'il a envie de les garder, tu te trompes. Si Hasem il décide aujourd'hui, le Khamas il vient, il rend tous les otages, il se rend lui-même et et il disparaît. C'est tout. C'est c'est c'est HM qui veut tout. Il y a pas il y a pas il y a pas d'autonomie. Maintenant, il y a des exploitants de ça qui qui montent toute la politique et tout sur des causes à effet. Mais vous imaginez si si maintenant les gens ils savent que il y a rien qui qui est obligatoire, il y a plus de pouvoir dans le monde. Il y a que le pouvoir de Dieu, c'est tout. Il y a plus personne qui va avoir du pouvoir parce que qu'est-ce qu' va dire quelqu'un ? On va faire ça, mais qu'est-ce qui te dit que on va faire ça ? Peut-être ça existera plus ça demain. Donc tu sais que que là on va construire. Qu'est-ce ça veut dire on va construire ? Ça veut dire quoi ? Tu sais toi si tu vas être là demain, tu as une garantie que tu vas être là demain. Donc de quoi tu parles ? Donc maintenant, on va prendre une politique d'exportation où on va faire des trucs avec l'Algérie. On va envoyer des renvoyer les les les gens du corps diplomatique. Qui c'est on ? Qui c'est je On va mettre en place des choses qui vont commencer à fonctionner en 2030. en 2030 ou tu vas être trop en 2030 ? Tu crois que le monde il va être comme ça en 2030 ? Tu racontes quoi ? C'était des des bêtises. Tu racontes n'importe quoi. C'est quoi c'est ce prévisionnel là de de fou ? De quoi tu parles ? Si si maintenant les on est conscient qu'il y a que Dieu, il y a comme comme c'est extraordinaire parce que ce qui dit le Talmud, il dit maintenant on est venu, on a demandé à Nabi il a dit écoute quand est-ce que tu viens nous annoncer le masoua ? nous comme on dit je vais dire le jour où vous vivrez un jour avec la la en écoutant la voix de Dieu dans ce jour-là c'est-à-dire vous allez vous débarrasser de toutes vos connaissances et vous allez aller à la découvertes de Dieu dans cette journée. Voilà il vient tout de suite. C'est ça le basiar. Tu enlèves tes connaissances. Tu enlèves toutes les applications que tu as stocké, tout tout ton référentiel, tu l'enlèves. Tu vas à les découvertes de ce jour de Dieu dans ce jour. Tu sais pas ce qu'il va faire. Tu vas le voir se dérouler dans la journée par rapport à tout ce qui va se passer. Tu vas voir Dieu, il va faire des choses aujourd'hui qui sont nouvelles, complètement nouvelles. Le jour où tu auras cette conscience, ma ch vient tout de suite. C'est ça maia. Ouais. Richard dans Yeshua Benoun. Ouais, il a il a arrêté il a arrêté le soleil. Il a arrêté le soleil dire le jour où tu vas t'ab habituer à à comprendre qu'il y a que un jour, c'est tout. Que le passé c'est ça n'a jamais existé et que le futur c'est sûr qu'il existe pas. Il y a un jour et ce jour il est nouveau. Arrête de de de d'amener tout ton toutes tes toutes tes vieilles là que tu as, tu vas nous les amener aujourd'hui pour nous pourrir la journée. Qu'est-ce que tu vas nous pourrir la journée avec toutes tes vieilles rues là ? Tu vas nous sortir du vieux manger qui a qui a 6 mois. Mais aujourd'hui, il y a du manger frais qui vient de pousser. Aujourd'hui, qui est tout frais, tout nouveau, tout est nouveau que tu es en train de nous raconter là. Tu sais ce qu'il a décidé Dieu aujourd'hui ? Tu sais pas ce qu'il a décidé. Tu as aucune idée. Il décidé, tu sais pas. Dieu peut décider de la création du temple. Il peut il peut décider les un tsunami, il peut décider ce qu'il veut. C'est lui qui décide. C'est lui le programmateur de la journée. Donc arrête de de faire semblant que tu sais où tu vas. Regardez la folie humaine. Les gens ils viennent, ils font semblant que que ils savent où ils vont. Donc on va faire ça, on va les bon demain on se voit au bureau, hein. Mais qui est-ce que tu sais qui te dit que tu vas être vivant demain ? Tu as une garantie puisque le matin, tu remercies Dieu qui t'a qui t'a rendu ton âme. Ça veut dire il y a pas de garantie. Quand tu vas dormir, tu sais pas si tu vas te lever. Combien de gens ont dit ils ont oublié de se lever, il a oublié de se réveiller. Tu dit s'est pas réveillé, ça existe. Il y a plein de gens qui sont pas réveillé. Alors tu dis demain je vais aller là-bas. Je là-bas. Voilà. Ici le pauvre, il est venu un monsieur pour pour construire pour investir dans un d'un aéroport à Oouman. Il est arrivé dès qu'il est arrivé le lendemain, il avait le rendez-vous, il a une crise cardiaque le soir. En plus, c'est le gars de l'hôtel, il m'a raconté c'est lui qui l'a sauvé parce que il a amené des gens comme ça qui s'occupent des malades. Il lui ont dit "C'est rien, on va te donner un cachet, tu mets les mets tes pieds vers en haut vers le mur et prends un cachet, ça va aller mieux." Alors lui, le gars de l'hôtel, il a senti qu'il y avait un truc grave. Il a emmené à l'hôpital, il dit "Mais il est en train de faire une crise cardiaque, il faut tout de suite lui faire un lui mettre un stance et tout." lui ont mis st tout de suite. Ensuite, il a emmené en Israël quelques jours après, il a fait une opération cœur ouvert et tout. Maintenant, lui, ce monsieur, quand il est parti de chez lui, il est venu pour un truc, il avait un projet, il est venu ici, il voulait voir comment on va faire un aéroport à côté d'Oman et cetera. Il y a quelqu'un qui a acheté déjà à l'endroit pour aller voir comment construire, est-ce que c'est intéressant et tout. Il avait un plan dans sa tête mais ça il a pas prévu et ça ça c'était pas prévu au programme ça. Donc maintenant quelqu'un il y a personne qui sait où il va. Donc tu as un jour va au hashem tu t'es levé ce matin. Allez fais une fais une belle journée. Fais une bonne journée, une belle journée. Fais des choses bien parce que tu as que ce jour-là qui est garanti là. Tu es là maintenant tu es là c'est tout. Le monde il est là on sait Mais le jour où on aura cette mentalité, c'est ça l'époque messianique. C'est pour ça que lui a dit il a dit un enseignement sur ça. Il lui a dit il a dit tu n'as qu'un jour considère ta vie c'est un jour et tu vas voir que un jour tu peux faire des choses extraordinaires. Toute la lourdeur, toute la difficulté si tu crois que si tu t'engages, tu t'es engagé sur sur des années. Tu t'es pas engagé sur t' engagé sur un jour. Tu dis aujourd'hui je vais étudier 3h aujourd'hui c'est tout. Rabenou lui-même il faisait ça. Il avait un programme pour la journée que il aurait jamais pu faire ça de jours. Mais il a dit un jour je vais le faire. Allez un jour je fais je fais je fais. Et le lendemain recommença mais parce qu'il avait fait la veille. Il a un renouvellement total. C'estd il recommençait comme s'il avait jamais commencé. Il commençait à nouveau. Comment on peut arrêter le soleil si c'est la terre qui tourne autour du soleil ? Je sais pas Jacob comment mais sûrement que c'est tout le système. C'est par que il a pas que arrêter le soleil. Il a c'est tout le système qu'il a qu'il a c'est l'espoir qui fait à demain. C'est c'est l'espoir, il est aujourd'hui parce qu'on est là. Il y a pas une plus grande réalisation de l'espoir qu'on est encore là. Si Haschem nous a donné la vie aujourd'hui, ça veut dire qu'il nous aime. Ça veut dire qu'il y a beaucoup de belles choses à faire. S'il nous aurait pas donné la vie, il nous aurait embarqué déjà. S'il était sûr qu'on qu'on allait rien faire, il nous aurait embarqué. Si on est là, c'est que bon, il y a beaucoup de choses bien à faire, beaucoup de choses bien dans le monde et les gens ils veulent nous amener leur vieillerie pour essayer de de mettre des poubelles des poubelles des poubelles sur sur notre journée. Commencer déjà la journée avec un tas de poubelles sur la tête. C'est ce que faisaient les gens sur le côtel. Ils avaient ceux qui habitaient avant que que le côtel il soit découvert comme ça. Alors ils jetaient les poubelles, ils avaient une habitude de toutes les poulet les jeter dessus pour cacher le le côtel pour mettre des tonnes de poubelles. C'est pas jusqu'à qu'il y a ce ce roi turc ou ce dirigeant turc qui est venu la nettoyer tout cet endroit-là. Voilà les amis. Voilà les amis, bonne journée. Moim les simra et voilà Bem, on commence pas on recommence, on commence tout. On a une étude nouvelle, des paroles nouvelles. Rabenouem il nous dit des choses nouvelles. Rabus dit à chaque fois qu'on parle de moi, on devient comme un bébé qui vient de naître. Chaque fois qu'on parle de Rabah, on devient comme un bébé qui vient de naître. C'est une nouvelle vie, un nouveau monde, c'est tout. Tout ce qu'il y a de meilleur, ça peut arriver aujourd'hui. Il peut avoir peut avoir beaucoup de choses. Toutes les cartes sont sur la table. Tout est possible, il n'y a aucun problème. Bonne journée. Voilà notre ami Benyamin qui nous a fait la chanson de cordonnier. Cerie se lève la nuit à qu'il a dit tous ensembler le clali d'inel tous ensemble on se chabat pour tous ceux qui sont loin de Daka pour tous ceux qui sont loin de launa ravenous pour nous il fait chè lui à dit tous sans le tali de rou va côté tous ensemble on se délivrance. l'abondance, pour tous ceux qui sont de danse, pour tous ceux qui sont loin de leur chance. Renou pour toi la nuit danse. Quandonie se lève la nuit à dit tout sans sans le couali de rou à nos côtel tous ensemble on se paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié pour tous ceux qui le savent pleurer pour tous ceux qui veulent être réparés. Renou fait choura toute l'année. La cordonnerie se lève la nuit dit tous ensemble le tun à clali de rou côté tous ensemble on se chal pour tous ceux qui même pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem raven-nous de tout mon cœur je t'aime. Cordonnerie se lève la nuit à dit tous sans sans rire le petit coulali de nos côtés tous ensemble on se relie alors ceux qui veulent la chanson c'est une chanson qui a été composée par un un cœur quelqu'un qui est avec nous Benyamin Benjamin Ducan. Alors vous vous envoyez un mail, je vous envoie le le fichier avec plaisir. Elle est magnifique cette chanson. Plus l'écoute trouve vraiment merveilleuse. Bonne journée les amis qu'on ait d'excellentes nouvelles. Excellente nouvelle.