PESSAH 11 - 7 avril - Breslev

Kind: captions Language: fr [Musique] dans la joie et surtout parce qu'il a dit tout sans sans brilletou la clali de rou va côté tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de leur délivrance pour tous ceux qui sont loin de l'abondance pour tous ceux qui sont de la danse. Pour tous ceux qui sont loin de leur chance, ravenous pour toi. La nuit on danse, la condamnerie se lève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit tout sans s'endir le tun clali de rou à nos côtel tous ensemble on se lit pour tous ceux qui sont loin de la paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié Pour tous ceux qui ne savent que pleurer, pour tous ceux qui veulent être réparé, Renous fait chou toute l'année. La cordonnerie se lève la nuit à dit tout sans sir le petit coule à de rou côté tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin de roche à shana pour tous ceux qui sont du chalon pour tous ceux qui sont loin de ma pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem raven-nous de tout mon cœur je t'aim dit tout sans sans rire le petit coul de où côté tous ensemble on se relie La colonnerie se lève la nuit à dit tous ensemble le clin côel Tous ensemble, on se Chabbat, pour tous ceux qui sont loin de la kenouche, pour tous ceux qui sont loin Raka, pour tous ceux qui sont loin de la ramenous pour nous il fait chouva la corde dans nos lèv la vie à minuit dans la joie. Et surtout parce dit tout s le coule à clali de rou va côté tous ensemble on se relie pour tous ceux qui sont loin de la danse pour tous ceux qui sont loin de leur champ Renou pour toi la nuit on danse la coordonnerie se lève la nuit à dit tous sans sans dire le coulali de nos côtel tous ensemble on se paix Pour tous ceux qui sont loin de l'amitié, pour tous ceux qui ne savent que pleurer. Pour tous ceux qui veulent être réparés, Rou fait chou toute l'année. La coordonnerie se lève la nuit à minuit. dit tous ensemble le petit coule à clali de rou côté tous ensemble on se chana pour tous ceux qui sont loin du chalon pour tous ceux qui sont loin de pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem. Raben-nous de tout mon cœur, je t'aime. La coordonnerie se lève la nuit à dit tous ensembir le petit coucali. De nos côtés, tous ensemble on se relie. Shalom les amis bonne fin d'après-midi. Bon débun soirée là où vous êtes. La bénédiction d'em de soit avec vous depuisem que le flux arrive à vous bénirem. Alors, on fait notre étude, on continue sur Pessar le 11e le 11e chot sur Pessar avec Azam avec Ratotan Mos Brard Gabriel nous accompagne. Merci de votre présence coordonnerie. Merci de d'être toujours là présent, dévoué, engagé. Mais on fait le cours pour la délivrance de l'humanité que maatchem on assiste à la fin immédiate de Amalek dans ce jour de veille de pessar leschem. la délivrance, la libération des otages que la seule chose qu'ils ont fait dans leur vie d'être juif et d'habiter en d'Israël. C'est tout. C'est ça qui leur a coûté ce que cela coûte. Voilà. On continue. Il a dit je suis un homme pélé magnificence plaisance des merveilles pour tous les malades. protection la la bra des soldats d'Israël des soldats de Israël en Israël que tout l' Israël il monte en Israël qui pas un seul juif en dehors des Israël que tout le monde monte en hérite Israël si la les gens ils savaient la bénédiction qu'il recevrait s'ils viennent Israël tout le monde viendrait c'est le pays des merveilles C'est l'endroit de la magnificence de Dieu, des miracles de Dieu. Kiva ben za Michel Robertofenia Alain Benar Miriam Batiam Perzah Sarine Patri Patri Abraham Yaob Laurent Ben Sar David Albert Ben Maria Stéphanie Hana Badrifka Isra Ben Fortuné Ben Fortuné Corala Batel Youda Ben Simi Sandrine Badjan Perlail Battester Naomi Marg Beno Benjeline Yhouda Joanka ben junette fanuel ben jamila David Gizel ben Michael benam ben Rifkazer Ben Sareta Sabrina Ester Batonia Lise Batara Jeanil Ben Thér Nathan Elia Benir George Chrun Nathalie Ester Baticole Olivier Ben Saï Ben perla zor anca bat ravom Adam Zachari Ben Vanessa avec Bester Suzan B Cile Alexandre Ben Abraham Sandrine Batmar Marie France Sarah Batoreida Romain Aurélien Ben Lucien Joseph Lucian Ben Thér Lior Batara Sari Badzelma David Raphaël Joseph Bené Jonathan Ben Hana Raphael Benana Daniel Batana Abraham Ben Brigitte Estadrifka Alon Ohel Ben Idit Rifka Bat Joséphine Shanabat Rifka Aaron Ben Rifka Yael Bat Fernand Rifka Batana Zivouvoun Bata Hashm pour tous les célibataires pour Katia Sylvie Kathy Sylvia Iran, baturiza Sylvie Battester Suzanne Badzian Baya Badzala Badra Did Ben Michel Ismo Ben Denise Berta Benise Albert Ben Denise Amel pour Vanessa Yohana Nathan mo van Emmanuel Ben Mazal un accouchement facile pour Ariel Batsara des banim kayama pour pour tous ceux qui qui ont besoin pour avoir des enfants Shimonia Emmanuel Benani Turkia Boas Ben an Turkia Shimon et Myiam Gueraz pour l'élévation Le repos de l'âme de Nénette reine Sultana Batarie Yosph Abraham Carpentier Fernand Ben Simon Bernard Yos Benob Fal Julien Agostino Sylvia Richard Benim Victor Davidon De ben Abraham Marie Sarah B Abraham duart Janine Batantine Moché Guigi Israël Messou Chrun Daniel Daniel Grosse Daniel ben Sarvi Lebarovski David Alexander pour Monique Bat Solange Daniel Ben Marie Joseph Jacqueline bat Marie Joseph Florian Bat Nicole Annesophie bat Florian Abigail bat Anne Sophie Colich abc rebou boule mais alors on continue car bat les car bâtard les Alors, on continue sur notre notre étude écouté à la suran goûter nous a introduit Donc Mé lui savait pas quand est-ce que c'était exactement le moment de Hats il arrive pas à maîtriser le moment de Khatsot qui ce moment de minuit quandem il lui a dit là il aim oura dans ce moment-là je sors dans l'Égypte alors ce moment-là il savait pas quand est-ce que c'était mabou il a dit vers ce moment de minuit mat pourquoi parce que quand mon cherabou il a dit ça c'était c'était avant matin de Torah merci madame célester pour votre pour votre aide votre soutien régulier généreux vous béniss gadoladol vous et votre famille que vous az le mérite de monter en Israël batacham dans la joie et la bénédiction et la protection de Dieu Il y avait pas encore d'éveil d'en bas. Donc ce moment-là de Hatsot, il est il pouvait pas encore se révéler de façon de façon saisissable, de façon maîtrisé parce que il y avait pas encore d'éveil d'en bas, c'estàd il y avait pas encore un vouloir un vouloir humain qui soit un vouloir correspondant à cette à cette grandeur. parce que il y avait pas encore beaucoup tadikim il y avait pas encore beaucoup tadikim qui étudiait la Torah qui se levait àot et qui étudiait Torahmat c'était avant matin de Torah donc avant mon Torah avant le don de la Torah. Il y avait peu Il y avait peu de gens il y avait peu de gens qui comme on dit des c'était des pros. Il y avait pas beaucoup de pros. Il y avait pas beaucoup de des professionnels de la Torah. C'estàdire des gens qui étaient qui savaient qui savaient ce que c'était qui savaient comment servir Hem parce que c'était que des gens des des freelance des gens qui cherchaient des grands chercheurs. Mais le peuple il savait pas il savait pas ce que c'était. Il y avait pas encore la révélation de Torah. Donc il a le fait qu'il y avait pas la révélation de la Torah, il y avait pas beaucoup de gens qui qui se leva et qui qui étudiait la Torah. éot. Donc c'est pour ça que c'était difficile d'arriver à cerner ce point de rhatot. C'était difficile parce que il y avait pas eu encore la méthode, il avait pas encore révélé la méthode de la Torah. Donc, il y avait pas de possibilité de s'engager. Il y avait des gens qui étaient de très haut niveau comme nos ancêtres, une une patriarche ou des gens de très haut niveau qui étaient capable de chercher Dieu dans dans l'obscurité la plus totale et même dans l'ignorance totale, juste avec l'analyse de des éléments de la création. Mais une fois que la méthode a été révélée de matin de Torah, ça a été l'accès a été ouvert, a été familiarisé pour tout le monde. C'estàdire tout le monde avait maintenant la possibilité de suivre les chemins de Dieu puisque les chemins de Dieu sont devenus clairs. Il y a 613 mitvotes pour les juifs et 7 mitvotes pour les nations. Et même d'après ceux qui disent que en fait Méabenou il savait, il y en a qui disent que non mais c'est sûr que Mos Rabenou il savait mais seulement il pouvait pas parler parce que c'était quelque chose que qui était encore caché du monde pour nous retrouver à Baouachem. Amen. Amen. Amen. Amen. Vous bénisse. Et Mosabenou, il avait peur que les gens se trompent. Pourquoi cette mitva Pourquoi il y a sep mitvotes pour les béné noirs ? passam Dieu qui a décidé comme ça. Dieu il a décidé voilà toutes les nations elles ont 7 mitot et le Israël il a 613 maintenant si quelqu'un des nation il veut rentrer dans les 613 il veut rentrer dans les chemins de Ruth et de tous les de tous les les guérim les guerres tous les tadikim qui sont convertis tout il est libre mais il y a un minimum de 7 votes pour tous les habitants de la terre tous les êtres humains, ils ont 7 Mitvot. Si vous voulez savoir que c'est cette ces mitvotes, vous cherchez dans demander Google quels sont les sep mitvotes de Bené noir. Il va vous dire il avait peur Moscher Rabenou qui se trompe parce que comme c'est un moment très difficile à cerner, donc il avait peur queils disent un moment précis. Et comme eux ils étaient pas au niveau de comprendre cette précision là, alors ils allaient ils allaient se tromper. Après, ils allent dire que c'est lui qui qui qui a dit des choses qui sont pas vraies shalom comme quand il était il est monté 40 jours et leur a dit voilà je reviens un tel moment ils se sont trompés ils ont cru que c'est lui que c'est lui qui qui était en retard mais en fait il était pas en retard c'est que ils ils ont ils ont mal calculé donc là il aur a dit vers ratsot comme quelqu'un qui qui a peur de pas être à l'heure. Il dit bon vers telle heure on va on va faire on va on va se rencontrer par s'il dit à telle heure une fois que l'heure va passer ça va être un problème donc comme cette ce moment de minuit c'est un moment qui est tellement élevé il avait peur que maintenant les gens se trompent donc il a pas voulu En fait, il pouvait pas amener encore de façon révélée cette lumière de puisque il en était avant matin de T. Donc maintenant avant ma tein de Torah, il y a pas vraiment des des outils pour pouvoir permettre de révéler cette lumière de Hatsot av Davidada. Mais David Amé lui savait David Amel ma chère David David Amel lui savait exactement qui parce que David il avait un un violon une harpe qui était pendue au-dessus de son litant la force du violon la force force de la harpe, elle vient de la Torah. C'est de c'est de là où l'arpe elle a la force de donner la mélodie. Ça vient de la Torah comme Raben dit dans la Torah 8 dans l'écouté moral qui a kinor chez David a chez Kamin parce que maintenant le violon de David il avait c cinq cordes. Donc il vaut mieux dire un violon plutôt que que dire de que dire une harpe parce que en fait il y avait que cinq cordes dans le dans le violon de David. Peut-être c'était une harpe à cinq cordes, mais le le mot kinor en en hébreu, on traduit plus par euh violon que par harpe. Donc il avait ce violon à cinq cordes qui étaient au-dessus de sa tête. Pourquoi cordes ? Par rapport aux cinq livres de la Torah. Micho et maintenant le violon, il réveillait David Amé il réveillait David Améler. C'est pas que David Ameller lui, il avait dans son esprit une maîtrise de ce moment-là de minuit. seulement il avait il avait ce violon à cinq cordes qui qui recevait qui était alimenté par la Torah et qui donnait cette mélodie là qui permettait de transformer le vent du nord en en d'une mélodie extraordinaire. Cette mélodie de Khatsotsot jusqu'à ce que il savait exactement quand est-ce c'était le moment le point de Ratsot. Il y a un point qu'on appelle Nekudat ratsot, le point de rhatsot qui est le point de minuit qui est exactement 6h 360 minutes après la sortie des étoiles. Et ce point là c'est le point de de contact que l'humanité va avoir avec les mondes supérieurs. Il y a une ouverture, il y a une ouverture qui se fait à ce moment-là et il y a un contact qui s'établit entre nous, entre ce monde et Dieu et tous les sadikim qui sont dans le paradis et tous les anges qui sont en en haut et une ouverture totale qui commence juste 360 minutes après la sortie des étoiles et qui dure 2h. Alors maintenant lui David Ameller pourquoi maintenant il arrivé à maîtriser ce point de Khatshot à à connaître ce point de Hats pas le maîtriser mais il est arrivé ce que son violon se mette à jouer tout seul à Ratsot il y a le vent du nord qui est rentré dans son violon et se à jouer. Pourquoi ? Parce que David vous pratar parce que David c'est mai chef Israël que Masiar il est tout le temps en train de d'essayer de réparer les âmes du peuple juif leseram mchenatam de les réveiller de leur sommeil à les déprianal par le principe dont on a parlé par les points positifs chez par les points positifs qu'il trouvent en chacun il enseigne à chacun et il est il est il est il est il est clair dans dans le cœur de de chacun queil puisse tout le temps chercher, demander et trouver en lui des points positifs tout le temps queilato pour qu'il se lève de son de sa chute et de son inconscience parce que l'inconscience elle vient de la elle vient de la chute. C'est comme c'est comme l'autruche, c'està dire que que la plupart des gens ils font ils font l'autruche, c'està-dire ils créent il crée des obligations qui sont pas obligées du tout. Il y a des obligations qui sont pas obligées. Il y a des obligations qui sont des inventions totales, mais seulement c'est des obligations qui sont créées pour le monde du sommeil, pour le monde des ténèbres, le monde des gens inconscients, le monde des gens qui sont fous. Alors, on leur crée des obligations, ils se sentent obligés. Ils vont passer énormément de temps à faire des choses dont ils pensent qu'ils sont obligés et qui sont en fait qui entretiennent leur sommeil. Tout ça parce que les gens ils pensent que ils sont nuls. Ils pensent qu'ils sont nuls. On les aide aussi à ça. Il y a des gens qui sont spécialisés là-dedans. Il y a des gens c'est toute leur toute leur vie c'est de faire croire aux autres qui sont nuls pour les pour les exploiter pour pour en faire des des esclaves. toute l'Afrique tout ça pourquoi je peux vous dire que si l'Afrique elle était pas aussi riche en ressources naturell personne qui les aurait regardé mais comme maintenant il y avait de quoi se gaber et voler alors on est venu on a dit écoutez on va vous aider on va vous apprendre le français on vous apprendre l'anglais on vous apprendre les bonnes manières mais jamais on va vous apprendre à exploiter vos matières premières de façon autonome. Si quelqu'un il veut aider quelqu'un, il faut le rendre autonome. C'est écrit dans le chanaour de Rabi Yosef Kao. La plus grande sedaka qui existe, c'est de rendre quelqu'un autonome. C'est de lui apprendre un métier. C'est la plus grande sédaka qui existe. Il y a pas une plus grande omone, il y a pas une plus grande sédaka que de faire en sorte que quelqu'un il ait plus besoin de ses dak parce que il se débrouille. Ça y est, il a il a il a lui-même créé son récipient. Il reçoit la bénédiction de Dieu dans ses mains. Il a pas besoin de passer par quelqu'un d'autre. Merci frères fruit vous bénisse. Voilà ce qu'ils font. Hazak, voilà comme vous dites, apprends-lui à pécher plutôt que de lui donner du poisson. La Torah, elle te dit au lieu d'aider quelqu'un de lui donner de l'omone, donne-lui donne-lui du travail. Apprends-le à travailler. Apprends-lui à travailler. Il y avait Ravelovic Shalom Soto Ravelou Elovic qui était exlesbin qui était celui qui a qui a donné à Ora Besançon che le le Tikunaklali le premier Tikunaklali c'est lui qui l'a rapproché Brestlev et lui il avait un rêve c'est de de créer des emplois pour les religieux. de faire des des usines où les religieux travailleraient à mi-temps et l'autre mi-temps il pourrai étudier la Torah et prier et leurs épouses aussi pendant que que les hommes ils étudient la Torah alors les épouses aussi elles pourraient travailler si elles peuvent aussi si elles ont du temps. Il il avait ce rêve là de maintenant de de rendre les gens de Torah, de les rendre autonomes. Pas que que maintenant parce que quelqu'un il a de la Torah alors il doit être il doit être un mendiant parce qu'il veut étudier la Torah. Avant il y avait pas ça. Les gens qui étudiaent la Torah et c'était des gens qui avaient des possibilités de de gagner leur vie. Alors ils avaient une bénédiction de Dieu. Alors ils étudient la Torah. Mais pas faire des systèmes de mendiant. C'est pas ça. Pas quelqu'un qui est c'est quelqu'un qui est un mendiant, il est il est automatiquement exploité parce qu'il est un mendiant. Quelqu'un qui est autonome c'est un être humain libre il devant chem il dépend d'ashem. Hashem il lui donne sa bénédiction. Bonne nouvelle atterrissage de proposition de la cala du monde coffert. Amen. Amen. Frè, vous comprenez le le but le but c'est c'est de libérer les gens, de rendre autonome. Voyez Rabenou Rabinahman Rabenou Akados Rabinahman de Brelev il veut nous apprendre à être autonome à être indépendant avoir un rapport direct avec Dieu dit moi je m'occupe de vous individuellement je vous connais chacun et chacune individuellement moi j'ai pas un groupe de deid moi je connais individuellement chacun je connais son cas personnel Si quelqu'un il va chez le médecin, on va pas faire une médecine de groupe, on va prendre 50 personnes, on va les traiter en même temps. Il faut que voir qu'est-ce qu'ils ont. Chacun il a il a des problèmes différents et il a des qualités aussi différentes. Donc le but c'est de nous apprendre à voir le bien qui a en nous de manière à ce que ce bien-là nous rende conscient. Conscient ça veut dire que maintenant je me réveille. Me réveille, ça veut dire je deviens indépendant. C'est ça l'éveil. C'està-dire je deviens indépendant. Ça veut dire je prends mes responsabilités. Je suis un être dans tout dans tout le sens du terme. Je suis seul au monde. Abraham a vu nous c'est écrit Abraham il était seul. seul au monde. Abraham avait nous se considéré comme quelqu'un qui est seul au monde. Etad Abraham Abraham avait nous il était unique, il était seul au monde. Il était face à Dieu dans toute la responsabilité que ça représente. Oui, j'existe. Oui, je parle avec Dieu tous les jours. Oui, je fais mon compte-rendu à Dieu. Ce que j'ai à lui demander, je lui demande. Là où j'ai fait des erreurs, je lui demande pardon. Je lui demande de m'aider. Je je le remercie pour tout ce qu'il me donne. Je deviens quelqu'un d'indépendant. Ça ça s'appelle quelqu'un qui est réveillé. Élvation de l'âme de Mir Ben Mazaltov en cri. Amen. Il y a pas de bruit à côté de moi. Je sais pas si vous entendez du bruit. Peut-être vous entendez de la musique. Il y a un peu de musique loin. Mais ici où je suis dans la synagogue du Michan, il y a pas de bruit du tout. Ce que vous entendez, c'est de la musique un peu un peu loin peut-être. Je vous avais vu, vous avez vu comment le tadic il s'occupe de nous individuellement mais le tadic c'est le contraire d'un exploitant le le le tad qui veut nous voir libre. Quand on vient, on dit à Mosché Rabenou, mais Mosché regarde Eldad ou Madead, ils sont en train de de prophétiser dans le dans le campement. Alors Mos Rabenou, il leur dit et alors al que tous les bénis Israël ce soit des prophètes. C'est ça que je veux moi. Pourquoi vous croyez que moi je veux être prophète pour être pour pour vous diriger, pour être au-dessus de vous, pour vous exploiter ? Moi je je suis prophète parce que pour l'instant je suis un berger mais mon but c'est que vous soyez tous indépendants. Vous soyez tous des prophètes comme moi. Comme Rabinman il a dit je veux que je veux que vous soyez des tadikim comme moi. Vous comprenez le tadik il a pas besoin de nous c'est pour ça qu'il peut nous aider. Si quelqu'un il a besoin de vous, il peut pas vous aider parce que c'est un exploitant. Comment il va vous aider ? Comment il va vous aider ? C'est un exploitant. Vous croyez que les les Vous croyez que l'Occident veut aider l'Afrique ? Il veut pas aider l'Afrique, il veut personne. Toutes ces images qui montrent les pauvres africains, il faut les aider tout. Ils veulent aider personne, ils veulent les exploiter c'est tout. Ils veulent aider personne, ils veulent s'aider eux-mêmes, c'est tout. Parce qu'ils ont besoin de leur matière première. ils s'enrichissent avec eux alors que s'ils voulaient les aider, il les aurait il aurait appris à faire des usines, à fabriquer leur leur leur tout ce qu'ils ont besoin, exploiter leur leurs ressources naturelles et et devenir des pays des pays riches, des pays indépendants. Ils ont tout. Seulement la méthode, ils vont pas leur apprendre. Pourquoi ? parce que sinon ils ils vont plus être esclaves. Après, ils vont ils vont se libérer. Donc ça c'est un principe général. Le tadik lui, il peut complètement nous libérer parce qu'il a pas besoin de nous. Ça va rien lui changer à lui. Qu'on réussisse ou pas, ça change rien pour lui personnellement. Seulement il veut nous aider. Il a il a pitié de nous. Il veut vraiment nous aider. il voit qu'on est fou et queon est en train de gâcher notre vie dans des bêtises. Ça lui fait de la peine parce que lui il sait ce qui se passe avant, pendant et après et il sait d'où on vient depuis le premier homme. Il sait exactement tout ce qu'on a passé et il sait très bien ce qui se passe après aussi. Donc il veut nous aider à nous en sortir mais il veut nous aider vraiment à être complètement indépendant complètement. Tous les conseils que Rabinahman donne, c'est des conseils pour devenir indépendants. C'est pour ça qu'il y a beaucoup qui donnent pas ces conseils là parce que il y a une au fond il y a il y a une volonté de maintenir les gens dans dans une forme d'esclavage même si c'est pas un esclavage très fort mais c'est c'est nous on a besoin de lui. C'est vrai. Même si l'esclavage il est pas sous une forme très structurée, mais on donne pas les codes d'accès à tout le monde. On en apprend pas. On a on apprend pas à tout le monde. On apprend pas à tout le monde. Pourquoi ? Parce que on veut pas qu'ils en sachent trop pour pour qu'il reste toujours il se reste toujours petit. Vous voyez, on les maintient dans dans la dans la petitesse, dans la médiocrité. On essaie de les maintenir. Rabenou il dit il vient Rabinah il te dit non regarde les points positifs qu'il y a en toi. Avec ces points positifs qui a en toi je vais t'aider d'abord à trouver ces points positifs. Je vais te les montrer ces points positifs. Je vais t'aider. Rabenou il a donné le tikunaklali. C'est pour nous aider à voir les points positifs qu' a en nous. puisque maintenant les 10 mélodies comme on parle ici de la mélodie de David Ameller qui qui recevait dans son dans son violon qui venait des cinq livres de la Torah et c'est pour ça qu'il a écrit cinq livres des psaumes qui sont par rapport aux cinq livres de de de la Torah et qui sont par rapport aux cinq lobes des poumons qu'on a dans notre poitrine. On respire avec ça. C'est la vie. On respire, on respire la Torah, on respire la sainteté, on respire la prière, on respire la communication avec Dieu. Rabenous nous apprend regarde, ne te ne te laisse pas avoir, ne sois pas endormi. Deviens un être responsable, deviens un être responsable. Arrête de de de te faire exploiter parce que tu veux pas tu veux pas être responsable. C'est écrit la dit le tal dit que que un esclavea un esclave en fait c'est quelqu'un qui veut pas prendre responsabilité alors vraiment il va être il y en a qui cherchent que ça ils cherchent que des gens comme ça parce que tous les gens qui veulent pas prendre de responsabilités ils vont en faire des esclaves. Rabahman il vient, il dit non tu es quelqu'un de libre mais pas égalité fraternité et cetera toutes ces paroles là qui sont complètement vides et mensongère il va te donner une méthode pour te délivrer. Il va t'apprendre à être quelqu'un de libre comme si tu étais seul sur terre. Comme si tu étais seul sur terre. Tu dépends de personne. Tu dépends que de Dieu. C'est tout. De ton créateur c'est tout. C'est ce qui est la vérité. C'est Dieu qui t'a créé. C'est pas que il y a personne qui t'a créé. Même tes parents qui t'ont emmené au monde, ils t'ont pas créé. Ils t'ont ils t'ont emmené au monde, mais c'est pas eux qui t'ont créé. C'est Dieu qui te crée. C'est Dieu qui te donne chaque chaque seconde tu respires. C'est Dieu qui te donne ta respiration. C'est Dieu qui te donne la vie. Alors pour être un esclave, sois indépendant. Sois indépendant. Rabinahman nous apprend à être indépendant. Comment tu vas être indépendant ? Voilà, tu vas te lever àot, tu vas te lever la nuit dans cette obscurité là, le plus profond de l'obscurité, tu vas voir des points positifs en toi. Ça va t'apprendre à faire briller les points positifs. Une fois que tu vas trouver des points positifs, tu vas commencer à être joyeux de ces points positifs. Wouh ! J'ai trouvé comme le cordonnier, voyez, il fait des chaussures à trois coin mais il est content parce que on peut dire mais pourquoi le cordonnier il va pas travailler quelque part au lieu d'être cordonnier il peut aller travailler quelque part au lieu de faire des chaussures à trois coins. Pourquoi il va pas travailler dans une dans une usine ? et reçoit un salaire avec une mutuelle et un SMIG qui va augmenter tous les quelques années de quelques de quelques centimes et qui va on va on va lui donner des avantages des réductions dans le dans le métro dans l'autobus. On va lui donner un 13e mois et pourquoi il fait pas ça ? Pourquoi il va pas travailler ? parce qu'il veut être dans un rapport avec Dieu seul. C'est toi Dieu. Je viens devant toi. Tu es mon créateur. Occupe-toi de moi. C'est toi. Moi, je veux que toi tu t'occupes de moi. J'ai personne qui s'occupe de moi. Et toi, c'est toi qui m'a créé. C'est toi qui m'a amené dans le monde. Donne-moi ce qu'il faut pour faire ce qu'il y a à faire, ce que je dois faire. Ce que tu attends de moi, je veux le faire. Les paroles libère notre cœur libère notre âme. Amen. Amen. Amen. Anthony. Amen. Vous comprenez ? Il veut pas. Il fait ses chaussures à trois coins. Il est tranquille. Il est tranquille. Il est libre. Il est libre. Il est libre. Il faut quelqu'un de libre, quelqu'un qui est réveillé, c'est ça libre. Libre ça veut dire je suis conscient. Alors je suis libre. Quelqu'un qui est inconscient, il s endormi, il est endormi. La plupart des gens, ils font l'autruche, s endormi. Il s'est endormi. Alors, il voit la politique, il regarde les gouvernements, regarde le truc. On va voter pour ça, on va se passer ça. Il y a pas de politique, il y a pas de gouvernement, il y a Dieu, c'est tout. Et un rapport avec Dieu et tu verras que Dieu, il va s'occuper de toi directement. Tu vas le voir parce que de toute façon, c'est Dieu qui s'occupe de toi. Mais dans ton dans ta tête, tu préfères que ça soit quelqu'un de qui s'occupe de toi pour te cacher derrière lui. Pourquoi tu vas te cacher derrière quelqu'un ? Amen. Amen. Pourquoi tu vas te cacher derrière quelqu'un que lui-même il sait pas où il va ? Tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu tu es déjà tu vas tu marches derrière un aveugle. Il sa lui-même il sait pas où il va. Qu'est-ce que tu te caches derrière lui ? Tu vois pas que tu peux rien faire pour toi. Ouais ben il faut continuer. Black coru c'est nada. Blacku c'est pas grave que vos parents ils comprennent pas. Principal c'est aller dans les chemins de Dieu c'est tout. Dans ce que vous ressentez qui vous rapproche de Dieu, c'est tout. On veut être proche de Dieu. Regardez comment il fait il vous apprend à voir le point positif en vous. Quand vous allez voir un point positif, vous allez voir de la lumière en vous, cette lumière dire mais je suis quelqu'un de bien, j'ai j'ai j'ai beaucoup de de de points positifs extraordinaire. Donc vous allez commencer à joyeux. Quand vous êtes joyeux, vous allez vous libérer de l'esclavage comme c'est écrit pour l'Égypte qui avec la joie vous allez sortir d'Égypte. Pourquoi les Lévimes, pourquoi la tribu des Lévit elles ont jamais ils ont jamais été esclaves en Égypte ? Jamais. La tribu de l'Égypte, ils étaient toujours libres, toujours indépendants. Jamais ils ont été esclaves. Pourquoi ils étaient jamais ils ont été esclaves ? Parce que d'abord dans le mot Lévi, Léviver, les lavotes accompagné. C'est des gens qui vivaient dans l'accompagnement de Dieu tout le temps. Ils accompagnaient Dieu tout le temps. Qu'est-ce que je peux faire pour Dieu ? Accompagner Dieu tout le temps. Et les Lévimes, ils avaient ce secret là de David Améler, le secret de la mélodie du champ. Et la mélodie, elle libère. Rabous dit Rab dit quelqu'un qui qui est pas joyeux, il a son cerveau qui est complètement esclave de l'imagination. Il est complètement pris dans l'imagination. On fait quoi Richard ? On lève. Voilà ce qu'on fait. Il faut voir chez soir d'abord et chez les autres. C'est ça qu'on fait la petitamette. On va on va enlever tout ce qui est fermentation de ce monde, tout ce qui nous a été donné par le système, on veut l'enlever de notre vie. On veut rien du système. Nous, on veut dieu, c'est tout. On veut pas du système même si on travaille mais si on fait ce qu'on a à faire mais on sait que ça c'est Dieu qui nous donne à travers ça. On n'est pas dépendant du système. On croit pas dans le système. On croit en Dieu et Dieu il utilise le système comme Dieu il il nous donne à manger avec des des tout ce qu'il a mis dans le monde pour pour nous nourrir. Mais on sait que c'est Dieu qui a fait ça. On sait que Dieu qui a créé ses systèmes pour qu'on on travaille, qu'on fasse Mais c'est pas le système qui me nourrit. Donc à à pessard, ce qu'on est en train de nettoyer maintenant, c'est de sortir ça de notre vie. On veut sortir en fait ce qui nous rend esclave. On veut sortir la fermentation. On veut sortir l'air du monde qui est rentré dans notre pain. On veut de la matsa. On veut un pain dans lequel il y a pas d'air de ce monde. On veut un pain plat, un pain, un pain qui soit cadoche, qui soit sain, qui pas été fermenté par par tout ce qu'il y a dans ce monde. On veut un pain qui soit saint. Donc on va chercher partout où est-ce qu'il y a maintenant des des des fermentateurs qui se qui se sont introduits dans ma vie. Comment la fermentation elle s'est elle s'est introduit dans ma vie ? Comment elle s'est introduit chez moi la fermentation ? Je veux la sortir. Veux brûler le ramet. Je brûl c'est tout. Je brûler tout ce qui est levure, le levin. Ça de l'air de l'air de ce monde qui fait gonfler. Je vais enlever de ma vie l'imaginaire du système qui qui a créé de moi, qui a fait de moi quelqu'un qui a un produit du système. Je veux plat la galette plate rien qu'em tout. Rabé nous dit comment comment on peut prendre une galette dans les mains que c'est de la divinité ? Comment on peut prendre la divinité dans nos mains et manger ? Rabenous dit la galette c'est de la divinité. C'est de la divinité pure la galette parce qu'il y a rien de ce monde. Il y a rien. Il y a aucune manipulation, il y a aucune influence de ce monde. C'est que Dieu. C'est tout. Comprenez ça qu'on a besoin. Donc là, on cherche ça, on dit voilà, on élimine ça de notre vie, les fausses croyances. Avoir confiance dans ça, avoir confiance dans l'autre, avoir confiance dans et confiance en Dieu, c'est tout. C'est lui qui t'a créé. et confiance en lui. Remets-toi entre ses mains, sers-le, rapproche-toi de lui, parle avec lui tous les jours. Vous savez combien de fois des gens ils m'ont dit "Mais vous comment vous croyez qu'on peut parler comme ça avec Dieu ?" Mais bien sûr, tu es tu es un enfant de Dieu, c'est lui qui t'a créé. Ça veut dire que tu peux parler comme ça avec Dieu ? Alors, qu'est-ce qui va parler avec Dieu ? C'est Dieu qui t'a créé. C'est ton papa. Tu peux parler avec lui. Parle-lui de tout. il s'occupe de toi de pour tout ce que tu as, ça vient lui. Des gens, ils osent pas parler avec Dieu parce que ils ont ils ont pas de ils voient pas le bien qui a en eux. Quand on trouve le point positif qui est en nous, les points positifs et qu'on voit qu'on est quelqu'un de valable, on va se délivrer, on va être libre. Rabé nous dit, tu vas libérer ton esprit et tu vas voir la vie différemment et tu vas oser exister. Tu vas oser exister. Tu vas devenir un être responsable, un être qui a son existence propre, qui a pas besoin que les autres il le fassent exister. Il a son créateur qui l'a créé. C'est lui qui le fait exister. Personne d'autre. Alors même si des fois on est bloqué dans la bo des doutes mais sachez que le blocage qu'il y a dans la bo des doutes pourquoi on est bloqué des fois dans la bo des doutes parce que on est on est tellement manipulé qu'on narrive même pas à s'exprimer on narrive même pas à s'exprimer alors Alors que Rabinahman il veut nous apprendre à nous exprimer. Il dit, "Regarde même les prés même les prières qui ont été écrites par nos sages qui sont des prières extraordinaires, des prière de très haut niveau, mais ça a rien à voir avec une prière qui vient de toi. Une prière qui vient de toi, ça ça fait exister Dieu. Il faut que tu il faut que tu saches hein que quand tu parles avec Dieu, tu le fais exister aussi dans ce monde. tu lui donnes le pouvoir parce que tu t'adresses à lui. Mais si maintenant tu lis des textes qui sont qui ont été écrits par des autres, bien que maintenant ces textes là, ils incluent toutes les prières du monde. Mais pour voir pour te voir dans le texte de quelqu'un d'autre, c'est déjà un niveau, c'est un niveau de de flux divin, de souffle divin. Et quand tu parles avec Dieu, c'est ta prière à toi. Tu fais exister Dieu, tu lui tu lui parles. Vous voyez quand quelqu'un il est fâché avec quelqu'un d'autre, il dit "Non, non, celui-là je lui parle plus parce que il veut pas le faire exister. Alors il lui parle pas pour pas qu'il existe. Tu veux faire exister Dieu ? Parle avec lui." C'est sûr que dans son existence essentielle, il a pas besoin de toi pour exister. Dieu c'est le créateur mais dans son pouvoir dans ce monde dans sa manifestation la manifestation de son nom il a besoin de toi. Ce jour-là Dieu il soura un dans son essence et dans son nom dans sa manifestation. Quand tu parles avec lui, tu le fais exister. Tu t'adresses à lui, tu le reconnais en tant que créateur, en tant que roi des rois, en tant que source de tout ce qu'il y a dans le monde. Donc pourquoi tu tu te caches derrière des des des marionnettes ? Ne te cache pas derrière des marionnettes. Prends tes responsabilités. Penser, c'est pas comme parler. Penser, c'est bien, mais parler mieux. Parler, c'est mieux. La parole, elle est créatrice. Dieu, il a créé le monde avec la parole. La parole c'est c'est ça cré la parole c'est quelque parole c'est très élevé. Il faut parler avec Dieu. Oui, exactement. Les gens le monde il vous apprend à vous taire la planète terre he il a écrit il a écrit un livre s'appelle la planète terre t E 2 R E et t a I r E la planète où on fait terire les gens tais-toi tais-toi ne dis rien. Tais-toi ferme ta bouche. C'est tout ne dis rien. On veut pas on veut pas que tu existes. On veut pas que tu sois indépendant. Et moi je suis une créature de Dieu. J'ai le droit à la parole. Moi je peux parler avec Dieu. C'est mon créateur. Oui, c'est ça la prière. C'est ça la prière. La prière. Ma maison, c'est une maison de prière pour toutes les nations. Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire qu'on apprend à faire une maison pour Dieu, à lui donner une résidence. Quand tu parles avec Dieu, tu le fais résider, tu lui donnes une maison, tu le fais exister dans ce monde, tu lui donne un endroit où il va être parce que tu parles avec lui. Donc ce point là de minuit, il est tellement important pour voir le point positif en nous et et prendre conscience qu'on existe. J'existe. J'existe comme la michna elle dit chacun il doit se considérer comme s'il était seul au monde. Seul. Je suis une créature de Dieu seule au monde. Donc j'existe. Je prends mes responsabilités. J'existe. Je suis un être responsable donc je suis éveillé. tout. Je suis éveillé. Donc le réveil de il est fait pour ça. Pas Amen. ? Voilà. Élémentaire comme vous dites madame Lou. élémentaire. On veut faire terire les gens. On veut faire terire les gens. Ne parle pas. Qui tu es toi ? Tu as droit à la parole. Mais moi, moi je suis une créature de Dieu. C'est pas moi. Moi je suis pas un je me suis pas créé. Je suis une créature de Dieu. J'ai le droit de parler avec lui. J'ai le droit de m'exprimer. J'ai le droit d'exister. J'ai le droit. Et ça c'est la véritable existence. C'est une existence de quelqu'un d'éveillé. Sinon quelqu'un il est endormi. Il a endormi. Il dort dans un dans un système. Il s'est endormi dans un système. Il s'est endormi le système il le prend. Il il emène là, il lui fait faire ça, il lui fait faire l'autre, il lui fait faire et voilà, il vit endormi dans un système. Mais sors du système, lève-toi la nuit. On dit pas maintenant qu'il faut être un révolutionnaire, un anarchiste. Tu te lèves la nuit, c'est tout. À minuit, tu sors de ton lit, tu parles avec Dieu, c'est tout. Avec ça, tu vas changer ta vie. Tu vas changer le monde. Avec ça, tu vas changer le monde comme il dit comme il nous a dit Rabi Nathan. C'est ça les gens qui changent le monde. C'est des gens qui se lèvent la nuit, qui sortent de leur sommeil, qui font un effort pour sortir de leur lit, leur tire de leur sommeil pour parler avec Dieu, pour lui demander qu'il reconstruise sa maison. On veut que tu habites parmi nous. Dieu ne te cache pas. On veut que tu sois quand on veut te voir, te sentir avec nous. On veut que tu sois avec nous. On veut pas vivre tout sans toi. Tout le système du deep state du nouvel ordre, c'est ça ? Nouvel ordre, c'est de de chasser Dieu du monde, de dire "Non, non, ici nous on vit dans l'argent, c'est tout. Ce qui nous intéresse, c'est l'argent, transaction commerciale, le plaisir, l'honneur, la force. C'est ça qui nous intéresse. Mais on veut pas dire vivre avec une présence divine. Et nous on vient et le contraire, on dit "Mon Dieu, je veux rien faire sans toi. Je veux pas exister sans toi. Je veux que mon existence, elle soit tout le temps avec toi. Tout ce que je fais, je veux que ça soit avec toi. Je veux lier les deux mondes complètement. Je veux pas du tout que ce monde il soit indépendant. C'est là on c'est là on voit la grandeur la grandeur la grandeur d'chem. On peut on peut arriver à des choses extraordinaires juste en l'étant en l'étant libre libre c'est tout. libre. On est libreem, on est libre parce qu'on est des créatures de Dieu. C'est pour ça qu'on est libre. Rabenous nous apprend. Voilà, regarde, réveille-toi, prends tes responsabilités, commence à exister, commence à parler avec le créateur. Comment à comment ça fait résider le créateur dans ton cœur en parlant avec lui tout le temps, toute la journée, tu lui racontes ce qui se passe. Tu vas aller faire quelque chose, tu dis "Mon Dieu, je vais là-bas, moi ce que ça se passe bien." Et que là-bas, je fasse que sanctifier ton nom. que tout le temps tout ce que je fais ça ça te fasse connaître dans le monde parce que le but de ma vie c'est de te faire connaître c'est que Dieu il soit connu dans le monde. Ça le but de ma vie. Ouais, c'est vrai queem le nouvel ord tombe mais le nouvel ordre il tombe parce que il y a des gens qui se lèvent la nuit, il y a des gens qui cassent le sommeil sans arrêt tous les jours. Tous les jours, des gens il cassent le sommeil. Et le sadic, il a son armée qui casse le sommeil. C'est l'armée de Dieu. C'est l'armée du Masia qui casse le sommeil du monde. Alors les gens ils se réveillent partout mais personne ne sait d'où ça vient. Les gens il croient que ça vient de de celui-là ou de l'autre. Ça vient des gens qui se lèvent la nuit. Comme lu dit Rabi Nathan, ces gens qui se lèvent la nuit cassent le sommeil, il cassent l'inconscience. rendre les gens indépendants, c'est-à-dire dépendant de Dieu uniquement, indépendant de l'humain, indépendant de l'intelligence artificielle, indépendant du deep state. Tu es avec Dieu, c'est tout. C'est Dieu qui me donne la vie. Personne ne peut rien me faire, c'est Dieu qui me donne la vie. Personne ne peut me faire ni du bien ni du mal. C'est que Dieu. Moi, je vis avec Dieu, pas avec des humains. Avec les humains, on échange tout. Mais la véritable vie, notre vie, elle vient de Dieu. Voilà les amis, à tout à l'heure pour à 2h et on avance. Merci d'être là. Jamais vous bénisse. Amen. Amen. Jean-Luc. Amen. Ah, le roi suide et le paysage. Razak. Ouais, c'est ça. C'est le fils du roi qui a ramené les choses à leur place. C'est bien vous avez cité çaem Charles Zakin vous avez une horloge biologique. C'est l'âme. C'est l'âme. Le zoar il dit que chaque chacun chaque âme elle revient dans le corps de la personne às exactement às l'âme elle reprend le contact et sa mère madame dans la joie dans la patience. Portez-vous bien. À tout à l'heure tachem et sach à tous et à toutes la colonne se lève la nuit à qu'il a dit tous ensemble Lire le demain le côel tous ensemble on se Chabbat pour tous ceux qui sont loin de kenouche pour tous ceux qui sont loin de R c'est Dak pour tous ceux qui sont loin de launavenous pour nous il fouva nous dit la vie à minuit dans la joie et surtout pas ce dit tout sans sans dire le titou la clali de rou va côté tous ensemble on se l'abondance pour Tous ceux qui sont de danse, pour tous ceux qui sont loin de chance. Renous pour toi. La nuit on danse, la coordonnerie se lève la nuit à dit tout sans sans rire le couali. De nos côtel tous ensemble on se l'amitié. réparé, Rous fait choura toute l'année. He. La cordonnerie se lève la nuit à de rou nos côtés tous ensemble on se chal pour tous ceux qui t'aime. Cordonnerie se lève la nuit à coulali de où nos côtés tous ensemble on se relie clin le côté Tous ensemble, on se rou pour nous il fête chuvait seè la vie à dit tout s le coule à le rou va côté tous ensemble on se délivérance pour tous ceux qui sont loin danse la condamonnerie se lève la nuit à dit tout sans sans nuire le couali de rou côel tous ensemble on se vol tous ceux qui sont loin de la paix réparés, ravenous fait chou toute l'année. chalon pour tous ceux qui même pour tous ceux qui sont loin de Jérusalem raus de tout mon cœur je dit tous sans sans rire le petit cou de où nos côtés tous ensemble on se