Paroles cueillies au Parc Sofia à Ouman, 03, R.Ifrah

Kind: captions Language: fr [Musique] attach ici est au parc sopia le matin le matin tôt il y a pas beaucoup de monde c'est très agréable pour venir essayer de parler un petit peu avec Hashem rabenous il a donné ce conseil là de laide des doutes et il faut beaucoup se renforcer là-dedans parce que c'est pas facile c'estàdire le monde entier il lutte pour pour aller vers le silence plutôt que que la parole même si on voit que les moyens de communication aujourd'hui ils sont énormément développé mais ce sont des des des moyens de communication en général qui maintiennent les gens dans un certain mutisme c'est pas sont pas des moyens de communication qui qui font vraiment avancer les gens c'est dire la parole en elle-même elle a une force et la parole avec Hashem elle est réparatrice quand Rabenou il a dit a dit j'ai gagné je gagnerai gamar j'ai terminé je terminerai ça veut dire que les conseils que rabenous a donné les conseils que a donné sont des conseils qui qui permettent d'aller jusqu'au bout de toutes les situations et ben m quand on voit que qu'on est bloqué que ça marche pas que ça soit dans tous les domaines que ça soit du Chalom Baï ça soit le zivou la parnasa la santé le le le sentir bien dans sa peau tout t tous les problèmes qu'on peut avoir dans ce monde il faut savoir que c'est un manque uniquement de communication avec Hashem c'est ça le vrai manque abinahman il en parle dans plusieurs enseignements et le manque véritable c'est que il y a pas de communication c'està-dire que le monde entier parle c'estàdire la nature elle est parlant donc la paroleou il a donné la on on dit que la femme elle a reçu neuf mesures de parole l'homme il a reçu une mesure et la femme elle a reçu neuf mesures de parole ça veut dire que BM le le but le but de la femme c'est de c'est c'est c'est d'apprendre à son mari a parler à parler avec Hashem pour ça que la femme elle elle a tendance à parler beaucoup plus que l'homme parce qu'elle a reçu neuf parts de parole c'est dire que la femme qui représente le côté matériel de ce monde c'estàd le côté réceptif on voit que que Hashem il a doté de d'une force de la parole beaucoup plus importante que l'homme parce que elle doit être le récipient principal de de pour révéler Hashem dans le monde c'estàdire c'est elle qui sert de récipient pour la révélation d'ashem quand on dit qu'on amène des offrandes au au BD alors on dit laashem c'estàd on amène on amène des des des des offrandes qui soient h laashem c'est-à-dire que ça soit en même temps h c'est le feu mais ich aussi ça veut dire féminin la femme Icha dire que c'est c'est le côté féminin c'està dire on crée dans le monde un récipient pour pouvoir faire descendre la lumière d'ashem l'abondance tout ce qu'on a besoin et c'est ce récipient là qui va qui va combler le monde si on veut dire que la parole elle-même elle est elle est créatrice elle amène elle amène tout ce que l'homme a besoin parce que dès qu'on parle il y a automatiquement du du Chefa qui descend dans le monde c'est une méthode qui est la méthode du H Israël comme on dit col col yaakob dire la voix c'est la voix de yaakob et les mains c'est les mains deess maintenant toutes les nations principalement savent des Occident ils ont essayé de de présenter le monde comme étant un monde d'action c'estàdire où on utilise les mains mais làme Israël il hom Israël il est c'est pas un un peuple de c'est un peuple qui qui utilise la parole c'est ce qu'on a appris de yaakob Avinou c'est ça notre véritable identité et une autre façon de vivre c'est pas une façon juive de vivre c'està-dire que la façon juive c'est de toujours faire devancer la parole à l'action toujours comment par la parole faire une introduction de la parole rinthan il dit à son fils son fils ravitra qui était un grand balsdaka c'était un homme qui qui donnait beaucoup de tedaka tous les mois il était il avait un voisin et tout ce qu'il acheté pour lui il a acheté un pour son voisin on dit il a jamais pu acheter un manteau en fourrure c'était pas un manteau en fourrure pour pour pour la beauté de la fourrure c'est que ici en Russie il fait très froid il faisait moins 40 en hiver et ils avaient vraiment besoin de ils avaient vraiment besoin d'être bien couvert mais comme il pouvait pas en acheter deux alors il en a jamais acheté c'était un grand baldaka alors binan il lui a dit il lui a demandé une fois il dit mon fils est-ce que tu fais de Laout sur ta tedaka dire est-ce que tu pries sur la tedaka que tu fais alors abinathan lui a dit parce que si tu pries pas je l'envie pas Taaka