Parachat VAYETSE - 24 Nov 023

Kind: captions Language: fr umana um um umanan roaana umanan rošaana umanan și oiseau la [Applaudissements] સ il oiseau tout [Musique] dech saવે saવે saવે saવે saવે uોવે વેવે yesua yesuu સ્ સ્uવે saવે saવે yesશu saવે saવે sa saવે saવે yesશu saવે saવેવેવેવે શu વેuવે yesuવેવેવેવે jeu juwewe Yesu t Yesu sa sa jeu sa sa Ju sa sa sa sa Jua rainaire B 14 les amis Shalom à tous et à toutes ta ch cont de retrouver pour le le mariage des des enfants Les enfants de Beler des enfants des mondiant on est les enfants des mondiant il nous mari tous les jours parem alors Chem beaucoup de Bra pour la cordonnerie pour les cordonniers cordonnières em que des bonnes choses la joie des EV GAM de la parnassa de la santé tjours avec rabem on fait le cours pour laa de la vie Avraham l Valée et moun pour la délivrance de de tous les otages immédiat et en bonne santé pour la protection et la réussite des soldatsem amen qui qui reviennent victorieux que on arrive à appliquer la parole d'EM qui nous a dit d'effacer le nom dealek et que voilà le monde connaiss une nouvelle vie dans la paix et la tranquillité après la fin du terrorismeomalom B alors on va on va étudier dans sur la parachat de vaeté un passage qui qui se trouve dans dans le couté à la rte donc il est écrit dans dans la parachat que quand yaacob il a vu Rachel la fille de laave le frère de sa mère et le le troupeau de la vanne le frère de sa mère va mais il s'est il s'est rapproché Jacob et il a enlevé la pierre qui avait sur sur le l'ouverture du puit il donné à boire au troupeau il a abuvé le troupeau c'est c'est le menu bétail de laav le frère de sa mère alors abinthan il dit ad auob maintenant lead il représente yaob représente le les point de lesit qui a parmi lesad tous ces bergers qui avaitéta tous desad ces bergers là cette ce C pour maot là que yov vient que il y a Rachel il a qui est la fille de laavane et la VAN c'est son oncle et il y a tous les bergers qui sont là et qui vont se réunir pour enlever la la pierre du du du puit pour pouvoir abreuver le troupeau ils avaient besoin d'être tous ensemble parce que la pierre était lourde donc il fallait qu'il se ous et ils ont enlevé cette pierre du puit ça c'est le C pourassot maintenant ça c'est la matrice de de d'après ce qui va se passer spirituellement dans le monde alors ces bergers c'est les tadikim eux ils vontever la pierre qui a sur le puit c'estàdire la la la pierre qui empêche la la la la Tora de de de ce de sortir de ce diffuser du bre de Myriam le pu de Myriam mais pour ça il faut que ils se réunissent tous ensemble et à ce momentl ils peuvent enlever la pierre du puit yaob qui est lead ça veut dire que lui il il estou le point de Tad parmi les tadim parmi les SAD il a un point de Tad aussi ça c'est Yaakov il s'appelle le SAD duit c'estd de la vraie vérité et lui il a besoin de personne lui il enlève la puère tout seul il a il a pas besoin que que les autres soient avec lui pour lever la pierre donc ça c'est l'histoire c'est le si pourassot c'est la matrice du monde maintenant Rabin Nathan il va nous il va nous nous nous développer une application de la matrice dans le dans le le le dans Rabenou avec tous les tadikim mais ça c'est une application de de la matrice maintenant cette application de la matrice elle va être la même pour chacun dans sa vie pour chacun dans sa vie ça va être la même chose c'est-à-dire que dans ta vie aussi selon ton degré d'attachement à Yaakov alors tu pourras aussi en enlever la pierre le cœur de pierre et tu vois des des révéler la Torah selon ton attachement à yaakob maintenant ça ça va se ça va se c'est quelque chose qui va se se présenter sous beaucoup beaucoup d'épreuves dans la vie il va y avoir beaucoup d'épreuves quand quand quelqu'un il il a des épreuves de de Emouna de de confiance dans le Sadik ces épreuves là elles sont faites pour renforcer pour renforcer plus le l'engagement par rapport au tadq et ça va l'aider à à déboucher à déboucher les accès à la Torah ça va déboucher son cœur ça lui permettre d'avoir accès à la Torah le principe qu'il faut le le principe de base qui qui qu'il faut connaître c'est ce principe de de sipouré maassot de de la matrice le SIP pour maot c'est la matrice il y a personne sur terre qui va pas vivre cette scène là tu prends cette scène tu la tu la sors tu prends la scène voilà Jacob il arrive il enlève la pierre il donne il abreuve les les les moutons de de de de la vanne qui sont dans la la bergère c'est c'est c'est Rachel puisque la vanne il avait pas de garçon donc c'est c'est Rachel qui qui s'occupe du troupeau de son père et les autres les autres bergers normalement ils arrivaient tous ensemble et ils enlevaient la pierre c'est ce que c'est ce qui se passait normalement c'est ce qu'ils ont dit dans le passou d'avant alors quand yaacob il il a il il les a vu il a vu tous ces bergers là qui venaient très tôt il dit pourquoi pourquoi vous venez très tôt pour vous avez encore du temps pour vous pouvez encore on peut pas parce que on est obligé de de se réunir on peut pas il faut que tous les les les bergers se réunissent et à ce momentl ils enlèvent la pierre du du puit à ce moment il peut comment peuvent commencer abruver le le troupeau don le le le principe de la Torah quand elle nous parle de cette scène là cette scène c'est une matrice qui est infini c'està-dire elle va elle va s'appliquer s'appliquer s'appliquer sans arrêt sans arrêt sans arrêt à toutes les situations de de de chacun et de chacune dans sa vie chacun il va vivre ça il est obligé de vivre ça parce que c'est la matrice du monde tout le monde va vivre ça toute créature sur terre elle doit vivre ça maintenant quel dans quel scénario c'estàd cette mise en com comment on va faire la mise en scène de ce scénario là dans la vie de chacun ça ça va être chacun dans mais ce ce ce cette ce scénario là il est il est universel il est pour tout le monde c'est la matrice du monde et comme ça toute la T entière mais là il y a une scène cette scène là elle est elle est elle va avoir une application sur tout le monde dans sa vie alors une des applications basiques que rabinatani donne c'est par rapport au tadqadet parce que le tademet il est l'anécouda de de et les Amit parmi les Tsadikim tous les Tsadikim ils sont dans le et sinon c'est pas des Tsadikim tous les frères de yosph c'est des tadikim il s'appelle shifka shif c'est tous des tadikim le Shem Hashem il est en eux le nom d'ashem il est en eux mais Atal alouana il y a un qui s'appelle Yoseph que lui il est le point de émettre les amito de tous les tadikim de tous ses frères il est émett les amito parmi tous ses frères eux ils connaissent le et lui connaî le et les amito c'està-dire il connaît la vérité complètement débarrassé de toute emprise de l'imagination complètement syvana Soto laalison Nicole cor Soto parnasa syvana batbertina Alison btilvana Michel Mel ben Avraham ta chîn toutes les portes souvrent pour toi dans dans toutes dans toutes les les interprétations qui qu'il y a des sadikim il y a une emprise de l'imagination il y a une emprise de ce monde maintenant s'il y avait une ardoute un Shalom parfait entre tous les SAD il pourrait enlever la pierre du du puit mais si maintenant entre tous les tadikim il y a pas du Shalom entre eux s'il y a de la marloquette en eux ils peuvent pas enlever la pierre parce qu'ils ont besoin d'être tous pour enlever cette pierre tandis que Yacob il a pas besoin Yob il enlève la la pierre tout seul il a pas besoin de cette de de l'aide des autres et de la participation du du des autres comme c'est écrit yaakobem il a donné la vérité à à Yako par extension le Israël avec les peuples par extenstion le le am Israël avec les peuples aussi c'est bien que tu sois moi tu me fais rire c'est ça c'est c'est tellement important qu'on puisse rire par ex non c'est pas c'est pas une extension c'est une une des applications de la matrice c'est une matrice ça s'appli ça s'applique Hashem avec le tadq le tadq avec leomme Israël le hom Israël avec les nations et et un homme dans sa famille avec sa femme avec ses enfants tout ce tout ce tout dans toutes les situations ça s'applique ça c'est c'est une matrice générale il y a y a tu peux pas sortir de là parce que tout ce qu'il y a dans le monde c'est ça vient de là il y a pas c'est après comment gérer l'interprétation où tu te trouves par rapport à la situation tu as pas download d'extension Martin et ben voilà on t'a download à toi déjà c'est pas mal la Torah c'est elle qui qui qui fait qui est le berger du le berger du troupeau de son père le père c'est Hashem et la Torah elle est le berger du père puisque la la Torah elle va te dire voilà comment tu dois faire voilà tu dois faire comme ça comme ça elle va te c'est c'est c'est le guide le guide d'orientation maintenant qui c'est ce ce troupeau ce sont les âmes qui se rapprochent de ces de ce dirigeant là c'est-à-dire de ces bergersat lavanam d'Israël que il y a une emprise de la vanne chez eux c'està-dire qu'il y a une emprise de la de la Maison Blanche il y a une emprise de de laavane il il y a il y a une emprise de de de la de la Russe de laave de la sorcellerie de laave les les le nouvel ordre les tout tous ces systèmes là de de de de satanique là toutes ces tout il y a une emprise de ça il a il y a il y a il y a aussi dans ces dans ces systèmes là des des de la franc-maçonnerie et tout il y a aussi des rabanimes qui sont là dedans faut pas croire que c'est c'est r des gens qui sont il y a a des rabanu qui font partie de ça donc il y a une emprise de de laavane sur sur le parce que laavanne il s'appelle il il s'appelle le blanc Monsieur Le Blanc pourquoi parce que il veut faire croire qu'il a il a les idées claires qui voit tout clair et cetera alors que c'est un un un un un trompeur un roublard de de de premier ordre il y a pas il y a pas plus dangereux que lui même et save il avait peur de lui donc c'est c'est quelqu'un d'extrêmement dangereux donc eux c'est c'est ces gens-l ces dirigeants ils ont une emprise de de la VAN en eu maintenant qu'est-ce qu'il fait hasem il fait que que la tor elle-même qui qui est Rachel qui est la fille d'EM c'est Rachel c'est elle-même qui dirige l'homme Israël que momentanément c'est dire c'est momentanément c'est pas c'est pas elle qui dirige mais montanément on va l'utiliser pour diriger pour pas que que les les les les choses elles partent complètement elle soit trop déviée c'est comme il y a un gouvernement et il y a le peuple donc il y a toujours même qu'il y a un gouvernement le peuple il est toujours présent et le gouvernement il a des limites par rapport au peuple sinon il va pas tenir donc là Rachel elle intervient comme étant la bergère fidèle d'ashem qui se trouve là et elle elle est pas dans le dans le dans l'emprise imaginaire des autres bergers ADB mais sa si lesv jusque Kem il fasse en sorte il met en place dans le scénarioad jusqu'à que le le le tadq aet il vient et il met son œil sur ça c'est-à-dire que il il met son œil sur ça c'est-à-dire qu'il vient et il commence à à s'occuper de de cette chose là avant que Jacob arrive ils avaient le leur mode de fonctionnement il y avait le troupeau de R et il y avait les autres bergers avec leur troupeaux Rachel elle était fidèle dans sa façon de de diriger le troupeau et eux ils avaient leur emprise de leur de leur imagination qui était aussi sur sur leur qui allit sur leur troupeau maintenant Hashem il fait en sorte qu'il met il met toute cette toute cette cette mise en scène là que maintenant Yaakov il il prend les brasot àav et que maintenant Essav il veut le tuer et que que maintenant ses parents lui disent de partir et cetera et il arrive il arrive chez la vanne il arrive chez la vanne donc quand quand il y aakov il arrive chez laave c'est terminé gamar Mor c'est terminé alors bien sûr il faut il faut imaginer que tous les bergers là-bas ils sont pas très contents de de l'arrivée de Yacob parce que ça représente pour eux c'est même pas de la concurrence c'est c'est c'est ça devient du du hors sujet c'estàdire tout le monde est est est éliminé il peut pas participer il y a pas il y a plus de de participation possible c'est comme l'étape l'étape Yoseph il raconte ses rêves à ses frères ses frères en tant que que que bergers qui ont leur intérêt il voit que ce ce ce Yoseph là il va leur enlever il il va il va leur enlever leur leur le leur leur plan il va il va porter atteinte à leur plan donc ils veulent ils veulent l'éliminer ils veulent le tuer donc lui quand yosph il va aller chercher il va aller chercher à Dotan il d'abord il va aller chercher àashrem aashrem il les trouve pas il va à Dotane quand il va aller chercher à Dotane il un avi il le rencontre il lui dit tes frères ils sont ils sont à Dotane et qu'est-ce Rachid dit qu'est-ce qu'ils font là-bas ils sont en train de d'être bergers d'eux-mêmes ils sont bergers d'eux-mêmes c'est ça le le point le poid le point qui qui différencie Yoseph de de ses frères Yoseph c'est un vrai berger yosph il a rien à lui il y a rien qui l'intéresse lui la seule chose qui l'intéresse c'est de de faire sortir les les le troupeau de l'emprise de laavne de l' prise de l'Égypte de libérer les âmes c'est c'est ce chose qui l'intéresse eux ils ont un intérêt personnel c'est-à-dire que eux ils étaient en train de d'être bergers d'eux même raché il nous dit ils étaient là-bas donc bien sûr au niveau du Pchat la simplicité du texte on comprend pas ce que ça veut dire ça veut dire qu'ils étaient en train d'être berger d'eux même dans l'explication elle-même simple on sait pas ce que ça veut dire mais dès qu'on on monte un petit peu dans dans dans les les déductions de de de l'application de la matrice alors avec un peu de Bina on on voit on voit comment ça fonctionne par rapport au tadq maintenant le le TAD qu'est-ce qu'il fait il fait plusieurs combines il fait plusieurs combines regardez qu'est-ce qui passe Yakob chez la vanne et le seul le seul but qu'il a Jacob c'est qu'il a il a en tête c'est qu'il va sortir de la bas les tribus et il va sentir il va sortir en fait toutes les âmes de de de du â Israël qui sont emprisonné chez la vanne et qui sont après qui qui sont emprisonnés en Égypte où Josph il va continuer de le le travail de yaakober nafcho il donne il donne sa vie c'est pas que c'est pas un petit berger avec avec la avec la flute c'est qu'il est il donne sa vie c'estàd MAM il donne sa vie pour eux t betlavan qu'est-ce qu'il fait il fait sortir la Torah il l'élève il a fait sortir de la maison blanche ici te dit carrément betlavan la Maison Blanche il fait sortir la Torah de la de la maison blanche c'est-à-dire que maintenant il y a un tel il y a un tel intérêt dans ces bergers là qui sont complètement mélangés leur Torah elle est complètement mélangée avec la vanne maintenant qu'est-ce qu'il fait yaakob il libère la Torah de de leur façon à eux de la gérer fait sortir la Torah maisame c'estd il fait sortir de la vanne la vanne c'est quiamame la vanne c'est l'imaginaire combien de de combien de grands ils ont ils ont dit des choses ils ont pris des décis et cetera après ils disent on s'excuse on s'est trompé et tout jamais Rabénou il a dit et il va dire je me suis trompé ça existe pas ça chez Rabenou que Rabenou il va se tromper ça existe pas c'est quelque chose qui est pas c'est c'est parce que c'est M les amito le vin hongrois c'est le vin hongrois c'estd c'est tout il y a pas d'autrees il y a il y a tu peux faire ce que tu veux c'est des appellations contrôlées avec des goûts contrôlés qui sont une vérité absolue c'est pas une vérité relative qui est mélangée avec avec l'époque avec le le mode de fonctionnement avec toutes sortes d'intérêts donc lui ycob qu'est-ce qu'il va il va libérer la Torah qui qui a été prise chez la vanne et qui a été complètement là-bas transformé et lui il va il s'unit il s'associe à cette Torah là c'estàdire cette Tor qui qui une Torah purifiée une Tor dont on a enlevé toutes les toutes toutes les les les les les les imperfections che malada et il répare le monde entier avec la Torah pourquoi la Torah on peut elle répare pas le monde entier parce que elle est manipulée par des bergers qui l'ont qui l'ont mal comprise puisque dans leur compréhension de la Torah il y a des intérêts donc ça ça peut pas être le texte il peut être il peut pas être clair il peut pas avoir tout son effet qui maintenant qu'est-ce qu'il fait il prend la Torah il la monte dans sa racine il la renouvelle et il fait avec ça des il amène des des notions complètement nouvelles ni extraordinaire qui sont prodigieuse Israël qui sont des véritables conseils pour diriger le HME Israël des scoris merci k mais al benakal parce queil y a que lui qui peut enlever la pierre qui a sur le puit de façon facile il a il a il aprinate il a enlevé la la pierre qui avait sur le puit ment comm quelqu'un qui enlève un bouchon d'une bouteille et ça c'est le c'est le centre de la parachat c'està-dire que maintenant le le point central de tout de tout ce qui va se vivre après Rachel ea le mariage les les les tout tout tout ce qu'il va y avoir les les la naissance de de comme ça les les les après le troupeau tout tout ce qu' va y avoir avant après le point central c'est ça ça c'est le c'est c'est là où il y a la nkuda le point il est là de ce point-là après il va commencer à travailler mais après c'est des déjà des applications de ce point-là pour déplacer quelque chose de lourd ouais sans force faut trouver le point central et là on peut déplacer la chose parce que les forces s'équilibrent en Zac donc après il a enfanté les les 12 tribusouobad donc le le tadqet lui il a il a fait tout il a trié toute la Torah qui s'appelle etchetrail etchetrail la la femme vertueuse c'est-à-dire cette femme de vertu c'est la Torah cette Torah elle est chez la VAN Rachel et laes sont chez laave c'est les filles de laave elles sont mais elles ont rien à voir avec laave mais mais présentement dans la dans la réalité elles sont elles sont chez les filles de la il faut les faire sortir de là-bas c'est pas évident de les faire sortir de là-bas Yob il va les faire sortir de là-bas et c'est Rachel va donc à toute à tout pardon à tout mari qui se respecte il lui incombe la responsabilité de faire sortir son épouse de chez la vanne chaque épouse elle a des degrés de d'emprise de la vanne chaque épruse elle inclut en elle elle a Rachel etéa et elle a des emprises elle est emprise à laavne donc le travail le travail de du mari c'est tout le temps de de la faire sortir de cette de cette emprise là du qu hamdamé il quamdam de l'imagination parce que comme la femme elle se trouve dans le monde de la réalité imaginaire qui s'appelle la malroute c'est la réalité imaginaire ce monde-là c'est un film ce monde-là c'est il il existe pas vraiment comme il a dit Rabi Nathan ce monde là c'est pas la peine d'essayer de l'attraper tu vas il existe pas donc occupe-toi de l'autre monde tu vas pouvoir l'attraper parce que lui il existe donc une femme qui qui que que elle elle est faite pour pour pour créer le lien entre entre entre Hashem la Torah et le monde puisque le monde il a été créé avec la Torah la femme elle a été créée avec la Torah la la la femme elle représente la Bina de la Torah mais cette Bina là il faut la il faut la purifier pour pas qu'elle qu'elle parte dans dans dans dans de l'imagination donc le mari il est c'est comme Jacob il rentre chez la vanne il rentre dans la maison de la vanne il travaille dur le jour la nuit jusqu'à qu'il les fait sortir jusqu'à que elle-même elle lui dit quand il dit on va partir et cetera il est réuni il voit que que la vanne il commence à faire la tête tout ça alors elle-même ell lui disent mais allez on s'en va qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que qu'est-ce que c'est notre père pour nous c'est rien du tout c'est rien du tout qu'est-ce que nous av vendu comme des des des des des une marchandise qu'est-ce qu' représente pour nous maaltor pour votre Rachel son anniversaireem amen amen merci AMEN donc et tril qui représente Rachel ETA ber rol regardez tout regardez d'où on vient c'estàd regardez d'où vient les chevatimes où il étaient les chevatimes et les gens ils se plaignent ouais ma femme elle est elle est elle truc elle est trop dans les maquillages elle veut trop aller au à la plage elle veut aller avec sa copine faire du shopping et tout mais c'est normal c'est là-bas que que c'est là-bas qu'elles étaient Rachel ETA où elles étaient Rachel et Lea elles étaient à la Maison Blanche elles étaient c'est chez Biden chez Nixon che très ellees étai là était là-bas était dans le la plus grande inversion du monde donc toutes toutes les femmes d'après le degré où elles sont et même et même si si une femme bashem elle est sortie de ça et tout elle est toujours confronté à à cette épreuve là parce que c'est sa vie c'est sa place elle est et et le fait qu'elle est confronté à cette épreuve làà c'est ça qui fait enfanter les les les tribus com comment on enfante les tribus Yacob il sort il sort euh Rachel etéa et c'est comme ça qu'il enfon les tribus elle les tribus elles sortent de là elles sort du du fait que le mari tout le temps il est est en train d'aller chercher sa femme et la faire sortir mais pour ça il faut que qu'il soit Jacob si lui-même il est embrouillé dans dans dans dans le di Mion alors c'est c'est la fin c'est comment il va faire lui-même il est pas clair comment il va comment il va prétendre la faire sortir c'est ce qui se passe malheureusement aujourd'hui que que il y a beaucoup de femmes qui sont beaucoup plus qui qui ont un un dimion beaucoup plus propre que leur mari c'est parce que on est dans une grande inversion il y a beaucoup de maris qui sont beaucoup plus féminins que leurs femmes dans leur dans dans leur concept de la vie ils sont beaucoup plus dans dans dans le dans un rapport avec la matière l'argent le le la consommation et cetera que que leurs femmes il y a beaucoup d'inversion aujourd'hui énormément c'est pas c l'application elle est pas elle marche pas que 100 % que dans ce schéma là aujourd'hui donc il faut je veux direais il y a à boire et à manger il faut savoir comment gérer il faut s'occuper déjà le mari qui s'appelle un un mari qui qui qui qui soit comme yaakob qui soit capable de de de chercher le jour la nuit que vraiment il il travaille dans dans son rapprochement au Sadik le plus qu'il peut écouter les conseils et cetera après il peut prétendre commencer à à s'occuper un petit peu de de sa femme pour l'aider l'aider à sortir de l'emprise de l'imagination des shifteka Kum Israël est desé parce que tout le maintien du H Israël il s'est fait grâce à ça c'està dire le kiou du Israël c'estàd l'existence même du Israël c'est le travail de yaakob qui a fait sortir ses épouses de la maison de la vanne c'est ça qui a donné la naissance aux tribus que les tribus c'est les 12 piliers de de la de de de l'existence du homme Israël comme comme au temple quand quand quand il quand Chomo il a construit le temple il y avait aussi c ce système là qui était la base du temple donc tout le homme Israël son existence elle vient des 12 tribus les 12 tribus c'est le début de la réparation de de de du système astral de la dépendance de du monde des 12 mois de l'année des 12 heures du jour des 12hures de la nuit et cetera toutes ces notions là elles commence à bouger alors qu'avant elles étaient elles étaient figées dans leur fonctionnement dans les règles naturelles et astrales du fait que maintenant il y a eu les tribus qui sont arrivé on a commencé à délivrer le monde de l'emprise de l'imagination de croire que que le monde il fonctionne avec sous un système naturel alors que le monde il fonctionne entièrement que par la parole d'EM mais pour ça il faut libérer il faut il faut il faut il faut sortir les les les âmes qui se trouvent chez laav avec ça il a sorti tout le troupeau de la de la maison de lav qui sont le troupeau cadoch les âmes saintes qui il les a tous sortis de l'exil du dimion il les a tous sortis de l'exil de imagination il a tous sortis d'Hollywood tous il les a ramené vers vers vers la vérité comme il nous a sorti à nous il est en cours comme comme quelqu'un lui a dit il a dit on souhaite bon courage je lui souhaite bon courage à ababinahman avec moi parce que c'est pas une petite affaire donc chacun il est pas il est pas encore sorti de de l'auberge comme on dit mais il est en cours il est en cours déjà déjà au moins on l'a on l'a fait sortir déjà de la Maison Blanche et maintenant après il a des il a des remontées des relant des addictions des trucs doucement doucement la la réparation elle se fait mais le sadic il sort la personne de l'imagination c'està-dire que le tadik il il rentre dans l'imagination de la personne il lui crée un compte qui correspond à son imagination et dans ce compte- làà il va lui habiller la Torah qui lui correspond parce que lui maintenant pourquoi il est attiré par par la musique par les pourquoi il aime le rock ou ou il aime ça ou il aime les il aime le foot parce que ça c'est une inversion c'est une inversion c'està direire c'est une emprise l'imagination qu'est-ce qu'il fait le TAD il écrit une scène de SIP pourassot qui correspond exactement au film que lui il est en train de regarder exactement seulement ce film là c'est pas le film que lui vit dans ce film là il y a les plus grands secrets de la Torah et avec ça il va il va le faire sortir il va le faire sortir dans exactement la même scène apparemment mais elle est complètement différente elle vient d'un autre monde et ça a rien à voir avec avec ce que lui il connaît mais c'est comme ça qu'il qu' qu'il le prend dire il amène un si pour maot qui correspond à l'imaginaire dans lequel lui il est c'est l'exil du mdamé c'est un exil terrible c'est l'exil du mdamé c'est c'est le pire des exils qui existe c'est pas l'exil du camamber ou des trucsexil du médamé l'exil de il y a pas de fin c'est c'est c'est c'est un exil terrible c'est c'est une matrice dans la tête c'est un c'est un c'est une matrice dans la tête une matrice d'Hollywood dans la tête c'est c'est c'est une très grande maladie c'est pas c'est pas pasachout c'est la maladie de notre génération c'està dire on fonctionne avec des des matrices de de de cinéma dans la tête on a des matrices de cinéma de dans la consommation dans tout dans ce que ça doit être quelqu'un un homme qu'est-ce qu'il doit être une femme des enfants le l'argent la maison les rapports humains les c'est il y a beaucoup beaucoup d'imagination énormément d'imagination c'est pas c'est c'est pas c'est pas une petite affaire faut qu'on est sorti qui nous a sorti géographiquement et et même spirituellement de du lieu principal de culte de lieu du culte de l'imagination il faut pas croire que le la la la foi elle a pas elle a pas continué c'est comme les c'est c'est c'est comme le baltfila c'est exactement la même chose une fois que maintenant la maison du roi elle a elle a elle s'est dispersée alors tous ils ont tous ils ont été faire là ils ont été faire de de de laavodazara la vodazara c'est quoi c'est qu'en fait leur truc il était vrai mais c'est le film il était faux les les les le leur leur leur point il était vrai c'est un point de vérité et eux même ils cherchaient un berger ils étaient pas fous ils vont pas dire on va arriver à notre truc sans berger il nous faut un berger ça il il cherchaiit un berger seulement ce berger qu'ils ont trouvé c'était un berger qui était employé par la vanne c'estàd c'est un berger il est pire queeux encore c'està-dire que lui c'est c'est c'est un hupè hollywoodien c'est un patron d'Hollywood c'est pas un acteur c'est un patron d'Hollywood c'est lui-même il fabrique les films mais eux dans leur point qu'ils avaient qu'ils ont dit qu'ils ont dit par exemple le Ikar c'est la simra eux ils ont il eux ils sont pas trompés c'est vrai que le Ikar c'est la simra nous qu'est-ce que ça veut dire pour toi la simra c'est là où ça commence alors là et on y va cint test il sort et les trucs allez on y va on commence ça y est Pope Charlie Chapelin et truc on y va Jerry leous ça y est on y va c'est quoi pour toi la sim alors ils disent et ben la sim c'est c'est de c'est de boire de l'alcool c'est ça la simra c'est pour ça que que ravman quand il finit sa sonne vim à la fin la première chose il dit puisque maintenant on a parlé de la grandeur de la simra je vous ai donné tous les outils ben mettre de la simra pour arriver à être joyeux et tout je vais vous mettre en garde sur une chose ne vous faites pas attraper avec l'alcool parce que l'alcool c'est un dimion de simra mais c'est ça rien à voir avec la simra c'est rien faites attention à ça c'est il enchaîne directement sur ça et après il parle de la marchloquette mais d'abord il parle de de de ça donc eux le fait qu' qu'ils voulit arriver à la simra c'est ça c'est vrai mais l'interprétation elle est fausse il a une emprise totale de Hollywood dans le dans le dans leur interprétation de la joie ça marche pas c'est pas ça la sim du tout du tout maintenant quand le quand les les l'homme du roi il arrive chez eux que qui était le vrai le le le vrai balsimra le le le le le le le le bouffon du roi ou qui vient ou le le je sais pas c'est le mélit je sais pas qui est-ce qui vient les chercher mais en tout cas cas lui qu'est-ce qu'il fait il est patient lui il vient il lui dit il le voit hein l'ami du roi parce que le mé il lui a fait une mer de vin ah le le le le le bien-aimé du roi l'ami le bien-aimé duaz alors lui ils l'ont trouvé justement dans une dans un un étant de vin comme ça une mer de vin donc ils l'ont vu ils l'ont dit wou celui-là c'est lui il est il est encore plus fort que nous lui c'est le plus fort donc tu vas être notre roi maintenant lui dit rien il leur dit pas bande de fou vous êtes complètement à côté de la plaque vous savez pas pourquoi moi je suis dans une tu sais pas comment je suis arrivé là il leur dit pas la vérité parce que cette scène là de de de de de de le de de de de du du de l'amie du roi qui se trouve dans le vin ça c'est c'est c'est une mise en scène de SIP pour maassante pour les les attraper à eux et et ils mordent à l'ameçon parce que ils vont voir quelqu'un que dans leur erreur il est plus fort queeux d'après leur interprétation c'estàd qu'ils vont trouver quelqu'un qui est plus fou que eux dans leur folie apparemment ils vont le voir dans une dans dans une dans dans une mer des vins commein il me voit avec la la clarinette il dit tu sais moi aussi je joue de la clarinette et et moi je crois moi je je croyais que c'était vrai Rak il va pas dire des des et et je dis ah bon Rav dit oui moi quand j'étudie l'agmara c'est clarinette tu comprends moi aussi je suis de la clarinette mais c'est pas c'est pas le c'est pas c'est pas le même instrument c'est tout donc eux quand ils l'ont vu ils ont vu un super dans leur domaine à eux un un un héros un un un un très très grand dans les quelqu'un qui baigne dans le vin mais on a jamais vu ça nous on va acheter une petite bouteille on va tirer une bouteille de vin au Tourneau c'est tout mais un gars qui nage dans le vin on n jamais vu ça jamais donc ils le prennent comme roi il dit c'est toi le roi ça y est le roi qu'on avait vaend c'est celui-là notre roi et toute cette mise en scène c'est pour les attraper mais après il va doucement après il va doucement il leur dit il se révèl pas il leur dit pas euh écoutez je veux vous dire en fait moi j'ai rien à voir avec ça et je suis quelqu'un j'ai rien à voir dans le film je suis pas un acteur dans le film il dit pas ça il doucement doucement patiemment doucement avec l'intervention du baltefila doucement doucement il est fait sortir de là où ils sont ah merci Jean-Luc c'était l'ami fidèle du roi lequel était assis dans une mer de vin formé par les paroles de consolation de l'orateur donc c'est ça le mélit en fait il a il il a fait la la mer de vin et lui et lui il était le fidèle du roi il était dans la cette mer de vin donc cette méthode là le tadq il l'a fait avec chacun d'entre nous c'est pas uniquement le grand la grande ouverture c'est pas le le le grand film Le le le le le le le film avec le grand Oscar c'est pas le que quand on est sorti la première fois c'est que tous les jours le SAD qui fait ça la la toute la toute le la la grandeur d'être attaché au tadq c'est que lui il te fabrique des scènes tous les jours pour te sortir tous les jours il te il te fait vivre des scènes que ces scènes-là elles vont ell elles n'ont qu'un seul but c'est te faire sortir de ton de de ton imagination de ta avodaza de ton alors que si tu y as pas cette cette interventionl tu es perdue parce que maintenant tu vois de deux personnes qui sont com comme comme la toré dit eux ils se lèvent et nous on se lève et ils se lèvent et pour aller vers des bêti et nous on se lève pour aller pour aller prier ou étudier la Torah le le tadik qui te fait passer par par la même la même scène que que que d'autres tu vas travailler tu vas te déplacer tu vas faire ça tu vas manger tu vas voir des trucs mais ça n'a rien à voir c'est uns pour mot ça rien à voir ce que tu es en train de vivre c'est uns pour c'est c'est pour ça il explique ici rabinthan je sais pas si on va arriver à ça là dans dans le texte parce que même le texte où on est là c'est pas tout à fait le texte dans lequel j'avait démarré c'est c'était un C je voulais je voulais démarrer mais en tout cas c'est celui-là que rabous veut le le il explique rabinthan que quand tu rentres sous sous la tutelle du tadq il y a personne qui peut te prendre en main c'est fini plus personne ne peut s'approcher de toi c'est fini c'est lui ton berger il y a pas quelqu'un qui va venir te prendre pour te pour t'emmener dans des choses qui sont des d'imagination c'est fini maintenant quand le TAD il te prend en charge ça veut pas dire qu'il va te montrer la vérité d'un coup il peut pas il peut pas te montrer la trité d'un coup la vérité d'un coup donc il va te présenter tout le temps des des des scènes il va te faire vivre des scènes qui sont des scènes hollywoodiennes par rapport à parce que c'est incompréhensible que on est dans ce monde là pour pour pour s'attacher àhem pour faire des mitvotes pour étudier la Torah ou pour prier alors que la plupart de notre journée on la passe pas à ça c'est c'est c'est quelque chose qui est incompréhensible si quelqu'un il sait pas ça il peut devenir fou il dit mais mais je suis en train de perdre ma vie qu'est-ce que je suis en train de faire de ma vie très appaisant ça il comprends pas ce ce qu'il fait dans sa vie dit c'est pas possible que je suis en train de travailler 8h par jour que je dois aller là-bas que je dois faire ça que je dois aller faire des commissions et alors quand est-ce que je vais étudier dans tout ça peine si j'arrive à gratter une heure ou deux comme ça dis mais c'est tout et mais c'est pas possible on peut pas vivre les gens ils sont angoissés terriblement mais si tu sais que c'est c'est tu es pas du tout en train de perdre ton temps tu es en traitement de de pour guérir le le le le l'Hollywood qui est en toi tu es un traitement ton travail c'est un traitement et tu le verras que que quand tu vas finir le traitement une seconde après tu vas sortir une seconde tu vas sortir de la hauté tu habites à téaviv c'est un pour tu vois qu'une seconde après que tu dois changer de programme il tourne la machine programme le programme tac il met Jérusalem tac ça y est tu pars c'est fini mais qu'est-ce qu'il y a eu tu sais même pas ce qu'il y a eu ça est on te fait passer sur une autre scène c'est tout tu tu mais c'est une autre scène et chaque scène tu si tu maintenant tu analyses la scène dans laquelle tu vivais avant la matrice imaginaire dans laquelle tu étais avant et celle où tu es maintenant tu verras que le progrès toujours qu' a un progrès que tu te débarrasser de de de choses imaginaires tout tout c'est tout le temps comme ça du moment où maintenant tu tu tu es attaché à à monabou tu as cherchéett les amito ceett les amito il peut se permettre de s'habiller dans quelque chose de complètement imaginaire apparemment mais en fait c'est un si pour c'est pas un film ça ressemble à un film c'est pas un film du tout du tout du tout c'est pour ça que c'est très c'estàdire de faire des films du superum il y a un côté qui qui qui très dangereux c'estàdire que si maintenant tu le rends Hollywood ça y est c'est c'est fini il faut que tu arrives à faire un film qui soit du superéri qui soit pas Hollywood et ça il faut il faut beaucoup de prière il faut beaucoup de prière ben laisse tomber hein il faut beaucoup de prière pourquoi laisse tomber non il faut le faire mais il faut il faut beaucoup beaucoup d'intégrité il faut beaucoup beaucoup de prière beaucoup beaucoup il faut être vraiment amitié il faut il faut un attachement Rabénou très très fort il faut faire énormément de de recherche pour arriver à à à faire passer que le sipour maassot dans son dans vraiment dans dans son vêtement véritable c'est pas évident parce que tous les gens à qui on a affaire ils sont malades tous ils sont ils ont des des des des films dans la tête donc dès tu touches un peu quelque chose qui a par rapport à leur à leur imagination ça y est tu les tu il le récupèr dans leur dans leur monde à eux c'est c'est donc c'est quelque chose qui est très très délicat à faire mais c'est possible moi j'y crois je sais que c'est possible on on arrivera à faire çaem on va y arriver c'est c'est c'est c'est c'est la réfoie du monde si on arrive à faire un film propre un film euh qui est pur dans qui qui est débarrassé de toute la maison de laavne pas de subvention de la Maison Blanche on veut pas de Maison Blanche un truc qui est fait vraiment d'une façon pure intègre sans aucun intérêt ni d'argent ni de cavote ni de ni de de de de de de de grâce de fauses grâce et cetera peut arriver vraiment à à aider le monde vraiment à aider le monde stratique qui il les a fait tous sortir de l'imagination les a ramené vers la vérité parce que yaov c'est l'essence de la vérité c'est ça c'est ça la différence c'est que c'est l'essence de la vérité donc il a pas peur de le faire pour r parce que il peut se déguiser il a il a aucun problème cette vérité il peut lui mettre tous les vêtements du monde ça va jamais la toucher parce que c'est l'essence de la vérité tandis que les autres bergers si tu leur mets un déguisement tu es parti ça devient Hollywood automatiquement parce que le le le le déguisement il va avaler le message tandis que le tadq il a pas de il il est pas limité dans ce dans son mode d'intervention il est pas limité du tout le SAD il intervient dans du profane total il a pas besoin que ça soit Kadoch ni Taor il il il intervient n'importe où sur un terrain de foot sur un terrain de basket dans un supermarché n'importe où il intervient partout tout tout est permis tout est permis tous les vêtements du monde parce que il il a il il a une capacité de faire passer une vérité qui est absolue qui est pas relative c'est l'essence même de la vérité donc elle a pas peur du tout des vê parce que l'essence de la vérité elle sera jamais atteinte par l'imagination tu peux lui mettre tous les déguisements que tu veux même rabeno une fois il était en voyage avec avec un un rabchmouel je CIS qu' était un des élèves de Rabenou et qui était vraiment un vraiment un rave impressionnant quoi quand on le voyait c'était quelqu'un de très très beau très il y avait beaucoup de grâce et tout on voyait que c'était quelqu'un de grand et Rabenou il a voyagé avec lui mais Rabenou s'est déguisé en marchant comme ça s il était habillé comme un marchand simple il est arrivé dans une auberge et il y avait le le l'aubergiste qui tenait son son petit enfant qui avait 2 ans ou 1 an ou 2 un tout petit enfant dans ses bras alors quand il a vu Rabenou et et et l'autre et le schmouel qui était avec lui alors le petit il a dit W le tsadq c'est un tsadq alors Chel il a dit il a dit oui je sais mon petit que je suis un sad il dit non non pas toi lui il a dit pas toi lui Rabenou il a montré le petit bébé le petit enfant il a montré Rabenou lui pas toi toi tu as l'apparence d'un tadq lui il a pas l'apparence mais lui c'est un tadq lui c'est c'est vraiment un tadik c'est lui c'est ce qu'il a fait Yoseph c'est ce qu'il a fait par par rapport à Yoseph c'est le c'est le rel qui est parti en voyage en Israël non non ça rien à voir avec Israël c'était en Ukraine même vous voyez c'est c'est ce qu' dit explicitement rabinthan il a fait beaucoup de tboulot des Combin des choses pour attirer la la les les les toutes les toutes les splendeurs de la lumière de de la Torah sur le sur le troupeau pour les faire sortir de de la de l'emprise imaginaire de laavneam et la Chem barar non attendez il y a trois textes en même temps comment va faire mais VI oui alors pour les faire sortir de de l'imagination et les amener vers les cirliotes en question c'est-à-dire les des des esprits c'estàdire des des des esprits clairs propres propre net c'est pour ça que si tu arrive bemet à avoir laemouna dans Rabenou tu peux prendre de Rabenou des alors que toi tu es un fou complet tu comprends c'estàd que toi tu peux même pas toucher une notion de d'esprit sa pas ce que c'est du tout tu tu es vraiment unbering man tu rien du tout tu comprends rien rien tuas rien dans l'imagination totale tu peux arriver à prendre par laouna si tu prends les les paroles du TAD comme étant comme comm commeab dit c'est c'est ça et c'est pas autre chose c'est ça c'est tout ce que Rabenou dit c'est ça comme il a dit Rabi Nathan c'est ça c'est tout chaque mot de Rabenou c'est ça c'est tout il y a il y a que ça il y a rien d'autre si tu le prends comme ça tu vas voir comment tu vas te métamorphoser complètement même que tu un fou complet parce que tu prends des esprits des des des tournures d'esprit des des des tournures de fonctionnement mental analytique vision de la vie tout ce que tu veux qui sont complètement complètement pur c'est l'essence du MET c'est du MET les amito ça il te le met dans ta dans ta poubelle dans la poubelle que tu as dans ta tête il te place cette caméra là dans la poubelle que tu as dans ta tête tu vas ça va pas empêcher que tu vas pas te tromper dans ta vie que tu vas voir c'est le cadeau que Rabenou il te fait comme il a dit vous allez pas vous tromper n'ayez pas peur si vous accrochez à moi vous allez pas vous tromper je vais vous mettre en vous une vérité qui va dépasser toute l'imagination peut avoir en vous cette vérité elle sera intouchable par votre imagination c'est pour ça que Rabin Nathan quand quand il il rentre chez Rabenou et qui qui dit il a laissé sa sa sa tête dehors ça veut pas dire qu'il a laissé sa Torah dehors qu'il a laissé ce qu'il savait dehors il a laissé toute l'interprétation les applications et les a jeté il a dit moi je connais j'ai pas de conseil j'ai jamais j'ai tous les conseils que j'ai appris de la Torat jusqu'à aujourd'hui c'est nul et non avenant je m'en sers pas du tout ça m'intéresse pas aujourd'hui c'est les mots de rabeno c'est ça ma vie celui qui fait ça il est sûr de construire un de de construire un esprit dans sa poubelle à lui même si c'est une poubelle même s'il a une tête de poubelle ça a aucune importance dedans le tadik qui lui place un un un de la vérité absolue et cette vérité absolue c'est ça ça c'est ça qui va être sa vie donc c'est pour ça qu'il faut tellement tellement faire attention au mélange je vous en parle tout le temps et vraiment je vois dans tous ces groupes là que je vois dans WhatsApp et tout comment les gens ils amène de toutes sortes de choses mais alors de tout tout celui-là il a fait va voir ce ce cours il est super va voir ce trucl il est extra va voir tu comprends pas que tout ça c'est c'est les les bergers les les autres bergers même si c'est si c'est vrai mais c'est mélangé toi déjà tu as une poubelle dans ta tête maintenant tu dans ta poubelle tu vas rjouter des nouvelles poubelles tu com prends que tu avais pas avant parce que ça c'est des poubelles qui sont c'est pas comme elles que que toi tu avais des des poubelles supermarché ça c'est des poubelles qui sont mélangées avec la torora c'est pas la même chose c'est d'autres poubelles elles ont pas la la même donc tu peux arriver à des trucs incroyables des des des un niveau d'imagination mais terrible c'està dire c'est des des trucs terribles tu vraiment des choses terribles c'est pour ça qu'il faut rester intègre il faut être fidèle il faut être intègre c'est ça qui c'est ça qui rapporte le plus je moi je comprends pas que les gens quand ils ont ils ont ils voient la tor de Rabenou ils vont ils vont chercher des truc voir desan celui-là il a fait un discours sur ça c super discours de quoi de quoi quel discours moi je suis fou de quel discours tu me parles moi j'ai besoin de quelqu'un qui me soigne je suis malade j'ai un film dans ma tête qui passe toute la journée il est en boucle j'ai un film en boucle j'aiou en boucle sur moi sur la vie sur l'argent sur sur sur ma famille sur mes voisins sur mes parents sur mes enfants surtout j'ai un film qui passe en boucle de quoi tu me parles tu m'ajouter des scènes me glisser des scènes dans dans dans dans mon film regardez toutes les toutes les lesou toutes les combines toutes les qui fait lead donc il prend des des morceaux de de bois il est il il fait il fait des c'est il prend chez la vanne il il dit regarde maintenant on va faire comme ça ton troupeau OK dans ton troupeau il y a des troupeaux qui sont de couleur rouge comme ça marron rou il y a des des a qui sont achetés avec des petits points il y en a qui sont achetés avec des grosses taches d'accord alors d'accord tu as ça maintenant tout ça tu le prends maintenant tout ce qui va sortir comme ça ça sera à moi maintenant donne-moi il lui a donné tout ce qu'il a avait de pire comme comme comme troupeau et de là il a il s'est mis au travail yaakob mais qu'est-ce qu'il a fait yaakob il lui a créé une scène qui ressemble à à à celle qu'il avait d'abord il il a parlé avec lui il a dit voilà tu as chez toi ça et ça et ça il dit oui il dit voilà alors moi je maintenant ce qui ce qui va pousser chez moi qui qui qui va sortir qui va naître chez moi des des des des des des animaux qui sont comme ça c'est à moi il lu a dit d'accord je suis d'accord vas-y je suis d'accordupé la vanne ouais il est arrivé regarde le met comment il rentre chez la vanne il arrive pas à le bouger du tout c'est lui qui a embrouillé la vanne c'est pas la vanne qui l'a embrouillé c'est pour ça que quand il rencontre Essav là yaakob il lui dit attention je je viens de chez la vanne j'ai passé 20 ans chez la vanne mon ami regarde dans quel état je suis après 20 ans chez la vanne donc n'essae pas de jouer avec moi n'essae pas de jouer avec moi c'est comme comme il dis disaitalom ici il disait il disait quand je vais aller River de l'autre côté je vais leur dire j'ai passé 20 ans ou 30 ans sur le communisme c'est tout j'aii j'ai pas besoin de parler j'ai rien que dire ça c'est tout ça suffit tu après tu vas directement au Paradis tu as pas besoin de dire autre chose je sors de la maison de la vanne je su je suis resté 20 30 ans dans le communisme j'ai gardé shabbat j'ai mangé cacher j'aiétudié la Torah j'ai prié j'ai fais rats tous les jours de quoi tu parles tu veux tu veux qui lui dit il dit attention 20 ans j'étais chez la vanne il dit à donc viens pas avec tes petiteses teses tes petites choses là parce que je je reviens de loin j'ai pas bougé il m'a pas bougé d'un d'un millimètre c'est pas toi qui va me bouger ça c'est le le secret desfilin c'est ce qu'il a fait yaakob c'est que en fait c'était c'était il a il a mis dans ces bois dans cette dans ce qu'il a fabriqué qu'il a taillé et cetera il a amené l'esprit de d'filine le pouvoir d'filine que représente toute la Torah nos Sages disent que lesfiline c'est toute la Torah parce que l'filine c'est toute tout le tout l'esprit de de la Torah qui est le le point de vérité il il a amené avec une une sagesse extrême sagesse prodigieuse tous les esprits saints avec des chemins prodigieux V redoutable beaucoup beaucoupun niveau extrêmement élevé jus qu'il arrivé à faire descendre cette sagesse et cet esprit dans le dans le H Israël qu'il arrive à rentrer cette sagesse en eux bien fort c'estd que dans dans la poubelle hollywoodienne que le gars il a dans sa tête il lui rentre la un esprit tellement fort que cet esprit là il va lui donner une connexion avec Dieu que que toute la poubelle qui est là-bas elle pourra plus le déranger et petit à petit elle va s'éliminer mais déjà elle pourra plus le déranger il va rester il va il va se connecter c'est dit ici que que cette sagesse elle rentre en eux très fortement chez avinouett les Amit qu' comprennent le ett les amito qu'ils arrive à comprendre la vraie vérité pas la vérité qui est mélangée que il y a aucune erreur après de la force imaginaire qui puisse qui puisse les attraper qui représente laav qui pourra plus les détourner même si ils sont comme ils sont ils sont dans l'état où ils sont qu'est-ce qu'il a fait il a mis ses bât tailler les amis dans les dans les abrevoirs là où elle venait le troupeau venait s'abrever qu'estce que c'est ces abevoir là c'était c'est les RIM c'est les meubles de l'esprit c'est les parois du cerveau comme c'est écrit dans le zoir par qu'est-ce qu'il a fait yaob il a il a il a il a fait il a planté ces bâtons là il les a planté che il a planté de T de qu'il a amené avec qui sont d'un niveau tellement élevé il lesené les a planté dans les abrevoirs dans l'esprit des gens il est il il les plante dans les meubles de l'esprit des élèves qui s'approchent de lui on dé compte les interventions que Rabenou il fait la chirurgie mentale que Rabenou il fait la chirurgie d'esprit que Rabenou il fait il nous plante dans la tête des des d'une sagesse qui vient de lui la sagesse que lui il Sa Torah lui nous la plante dans la tête dans notre film où on est il nous plante ça à l'intérieur a présenté ça veut dire il a fait apparaître il a planté véritable dans les meubles c'est-à-dire dans l'esprit de ses élèves qui soit planté en eux dans un grand dans une grande profondeur aucune erreur de l'imagination qui vont les faire bouger qui pour le enlever ces acquis là de ce que lead il a planté en eux parce que maintenant ils comprennent la vérité clairement ils ont goûté le vinro dans c'est de là où on boit les les e de la tor et de la conscience là-bas il il a mis ces bois qu'il avait c'est qui sont des des des bois extraordinaires qui sont ces ces ces esprits véritables qui qui vont maintenant orienter l'homme à chaque moment les derchar chaque moment ça va inspirer la personne dans le chemin dans le droit chemin TR c'est comme si quelqu'un il a dans sa tête un GPS et il a aussi des des des panneaux des des panneaux publicitaire dans sa tête il a toutes sortes de panneaux publicitaires qui lu qui lui montre toutes sortes de chemins d'autoroute de truc et tout et il a un GPS qui lui dit dans 100 m tu tournes à droite après tu vas à gauche après tu vas tout droit dans 2 km il avoir un voilà ce que ce que Rabenou te met dans la tête que malgré que tu vis dans dans dans un dans un monde complètement imaginaire tu as un GPS qui en toi qui t'oriente il dit chaque instant les der dans le chemin de la vérité com et la comme le bâton avec lequel on on on dirige les les le troupeau BEM maté Mael c'est pour ça que la direction et la le pouvoir ça le nom de maté quand on dit par exemple en RS on parle de maté pour pour qu' quand on dit un parti politique dit un maté c'est un c'est hein un bâau oui mais c'est c'est c'est c'est un bâton mais dans dans le dans le c'est employé dans la politique comme étant le le parti c'estàd la façon de voir les choses c'est ça que quand maintenant le troupeau il arrive et il voit c'est ces bâtons là quand ils viennent boire pour que tout le reste du troupeau Vienne pour boire de cette là qu'ils ont déjà bu que qui ont déjà connu le maintenant il a les premiers et après il y a ce qui vont venir parce que les premiers il ont commencé à boire aussi vont se lier à pour unabbat de libtion lesant pas M c'est ce qu'elle a dit r M c'est si j'ai pas d'enfant si j'ai pas le la connexion si j'ai pas la parole alors je met che que maintenant il se il se réchauffe dans dans la connexion avec l'enthousiasme pour prier et et qui que qu'il soit pas dans uneach froide qui vient de de Amalek qui Amalek c'est le côté de laav qui a écriterader qui t'a refroidi sur le chemin qui parce que tout celui qui connaî pas ce point de vérité làouem même si c'est un homme CER et qui sertem il prie il étudie la tor tout son service il est froid sans aucune vitalité sans aucun enthousiasme de laoucha et Hashem il a pas de plaisir de ce service là qui est froid et parce que c'est c'est c'est du sommeil comme c'est écrit dans le quand dans la Torah 60 on retrouve ici la tor 60 il y a quelques ligesà on a fini mais yaakob qui est le point de de vérité il a attiré la Torah qui sont qui sont ces bâtons là pour diriger le monde avec des esprit extraordinaire tellement tellement prodigieux jusqu'à que il a amené il a planté ses ses esprit là dans dans les dans dans dans l'esprit de ceux qui qui se rapprochent de lui jusqu'à que tout le troupeau qui vont venir de boire maintenant de la Torah qui vont être qui vont être en présence de ce de ce de ceux qui sont déjà avancer eux aussi ils vont se se se réchauffer de ça ils vont commencer à prier parce que le parce que toute la toute la l'enthousiasme dans la sainteté ils viennent du du mouvement de l'esprit c'est le mouvement d'esprit qui qui fait qui fait qui fait l'enthousiasme nous dit c'est pour ça que quand on dort on a froid parce que comme notre cerveau il tourne pas alors le corps il est froid parce que le le le mouvement du cerveau ça réchauffe le corps donc toute tout l'enthousiasme de de de la vodatashem ça ça vient de cet esprit là que le SAD qui plante dans ses élèves et qui qui les qui les débarrasse petit à petit de l'emprise de l'imagination et qui leur permet une connexion véritableem shabbat shalom je m'excuse j'ai j'ai j'ai j'ai un peu duré on a fait 1h 17 bonne journée shabbat shalom des bonnes nouvelles B portez-vous bien que la cordonnerie soit bénite un bon voyage amen amen des bon des bonnes nouvell em voilà merci pour votre présence votre soutien et on avance BEM je vous bénisseabat Shalom alors samedi soir dimanche matin il y a ch qui va om malom malim Malia mal em chom