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Parachat VAYAKHEL - 8 mars

Parachat VAYAKHEL - 8 mars

Breslev - Avraham Ifrah ·

Paracha
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] ha [Applaudissements] ha ha ha ha Hai ah ha a a a les amis Shalom à tous et à toutes cont de retrouver l'équipe des éveill des réveilleurs des responsables al Chem on fait le le cours pour laa de la vie Avraham Liv Valérie et Mouna pour la délivrance immédiate des otages en bonne santé laaha des soldats de Sal amen qui sont inspirés qu'ils aient la force que de faire ce qu'il a à faire la fin Amalek soir finisse avec Amalek les gamar complètementen puis commencer à vivre le modèle de vie il attend de nous voil pour vous la cordonnerie la santé pour les malades la par la joie de vivre toujours dans le sac deab alors dans la parachat de Bakel on voit que mon cher abenon est réuni réunit le peuple et il va parler de de shabbat la première chose dont il leur parle c'est du Shabbat abatabat pendant amen amen merci Olivier merci tous ceux qui nous soutiennent merci que vous soz pendant les S jours de la semaine c'est ça veut dire que le travail il se fasse si on voulait dire que tu fasses on le travail va se faire maintenant quand tu es venu dans le monde tu as pas tu as rien fait tu as pas tu as pas créé les oiseaux tu as pas créé les vaches tu as pas tu as pas créé les montagnes tu as rien fait tu as trouvé un monde qui était prêt alors ce monde il est toujours là amen amen ce monde il est toujours là et toujours tout est prêt tout le temps pour chacun à chacune il a rien il y a rien à faire dans ce monde que de d'être avec Dieu de prier de danser de d'être joyeux tu dis la T de faire du bien c'est tout ce qu'il y a à faire ici ah oui maintenant pourquoi tous les gens pourquoi il y a Wall Street pourquoi il y a pourquoi il y a tout ça parce que les gens ils veulent ve ils veulent exister avec leur avec leur logique à eux il va avoir l'impression qu'ils font quelque chose mais rien à faire dans ce monde tu vois le principal de ce qu'il y a dans le monde l'homme il fait rien ch qui fait tout seulement quand les gens ils pensent queils vont faire quelque chose alors ils veulent ils veulent ils veulent exister à travers ce qu'il fut ils fontass ma ils vont faire la MA bébé m ch le travail il va se faire il va se faire il va se faire tout seul il va se faire les choses vont se faire toutes seul il y a beaucoup de choses dans le monde qui se font tout seul le jour la nuit l'été l'hiver tout ça il y a personne qui fait ça il y a personne qui est là en train de travailler pour que qui prépare le matin la lumière pour qu' le soleil qui il y a plein de choses qui se font toute seul c'est Hashem qui fait queil y a aucune participation de l'homme mais tout c'est comme ça tout c'est prévu que ce soit comme ça seulement hasem il a laissé une part il a laissé une part de de libre arbitre à l'homme de de configuration de configuration de la vie c'est il PE durer le le monde comme il pense si on va faire des choses on va faire c on va faire l'autre on va faire ok tu veux faire vas-y fais mais c'est toi qui veut faire c'est pas si si maintenant tu tu tu fonctionnes comme il faut comme il faut fonctionner tu as pas besoin de tout ça ça c'est juste pour pour exister l'homme il a il a besoin de d'avoir une existence en faisant des choses en comprenant des choses en faisant des choses pour ça qu'Adam marichon tout de suite il a eu le la malédiction de la du travail dès qu'il a mangé du fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal il a eu la malédiction du travail et c'est toujours comme ça même aujourd'hui c'est comme ça chaque fois que l'homme il veut vivre à avec ce qui comprend il a le il a la malédiction du travail qui vient parce que si tu veux comprendre alors vas-y prends tes responsabilités fais fais ce que tu pense que tu as compris mais si quelqu'un il s'attache à la à l'arbre de vie il va voir qui que il a pas besoin de de faire si tu t'attaches à Dieu à la prière tu vas voir que les chos choses avant se mettre en place donc là il dit 6 jours tu es ass le travail il va se faire pourquoi pourquoi le travail va se faire k shabbat shabbaton le le 7e jour c'est shabbat Chabbat chabbaton laashem un jour pour Hashem c'est bon la mat celui qui fait un travail shabbat il meurt il a pas c'est hasem qui fait qui fait tu fais rien toi le shabbat tu as pas le droit de faire Hashem qui fait mais si tu vis comme ça dans la semaine alors toute la semaine c'est comme ça tu as pas besoin de faire mais il faut pas commencer par ne pas travailler faut commencer par par prier et et et et s'attacher à Dieu et là tu vas voir que le travail il va se il va se s'organiser tout seul et et petit à petit tu vas sortir de cette tu vas sortir de cette de cet esclavage là ça vient des clalot mais c'est un donn un alors le 7è jour vous allez avoir le shabbatalom qu'est-ce que c'est le Shalom c'est quand le corps il s'inclut dans l'âme c'est le Shalom le le corps il doit être inclus dans l'âme donc il y a des niveaux de il y a des niveaux spirituels dans le monde tout tout niveau inférieur si il veut être béchalom il faut qu'il soit inclus dans le supérieur il y AEM il y a le TAD il y a le H Israël il y a les nations faut que chacun il soit inclus dans ce qui représente l'âme par rapport à lui tout niveau supérieur ça représente l'âme par rapport par rapport à la personne donc maintenant le le corps il faut qu'il s'inclu dans l'âme dire que le corps il doit être au service de l'âme il doit son son sa réparation son son optimisation c'est d'être au service de l'âme qui cause parce que tout le temps que le corps ne s'inclut pas dans l'âme alors il y a des grandes disputes ça se dispute il y a un désaccord il y a un corps parce que le corps il veut une existence indépendante de l'âme il veut exister mais pas à travers l'âme il veut exister à travers du manger à travers de l'argent à travers des plaisirs il veut exister sans l'âme mais un corps sans âme il peut pas vivre un corps c'est de la terre pourquoi il est pas de la terre parce qu'il y a l'âme dedans c'est tout tu enlèves la l'âme il va redevenir de la terre ça va prendre le temps que ça va prendre si c'est enterré à rasétime ça va très très vite c'est quelques jours ou quelques semaines il reste plus rien et si c'est un autre endroit ça prend un peu plus de temps c'est tout mais le corps c'est de la terre pourquoi maintenant il est comme ça il est c'est de la chair et parce que il y a une âme dedans tu enlèves l'âme c'est de la terre le corps il existe c'est rien du tout donc maintenant s'il essaie de de vivre indépendamment de l'âme c'est-à-dire il il il a des il calcule des choses il veut faire des choses il tient pas compte de l'âme il dit moi j'ai envie de faire ce que je ce que j'ai envie j'ai envie de vivre un peu j'ai envie de faire des trucs ok mais ça c'est la mort la vie il peut pas vivre sans l'âme l'homme il le corps il est il est il a été créé pour être au service de l'âme uniquement c'est tout c'est sa seule façon de vivre c'est tout il y a pas d'autre façon de vivant il y a pas d'autres savent il est fait pour être au service de yaacob il a aucune existence en dehors de ça c'est que d'être au service de yaacob c'est ça sa place c'est tout c'est pas mieux moins c'est sa place c'est tout le mieux c'est d'être à ta place la place du corps c'est de faire la volonté de l'âme de servir l'âme si le corps il sert l'âme il y a du Shalom si le corps il sert pas l'âme ça commence avoir des problèmes pourquoi parce que du moment où quelqu'un il est pas à sa place ça commence des problèmes chacun il doit être à sa place alors ça c'est dans tout c'est c'est une règle générale dans tout ce qui existe dans le monde n'importe quoi qui existe dans le monde il a une dominante il a quelque chose qui le domine qui est sa vitalité qui est son existence et il doit s'inclure tout ce qu'il y a dans le monde c'est comme ça il y a rien dans le monde qui a une existence de haut en bas tout ce qu'il y a dans le monde c'est une existence de bas vers le haut tout le monde tout tout ce qu'il a sur terre tu dois t'inclure dans un niveau supérieur peu importe où tu es un juif il doit venir en Israël s'inclure en Israël la Terre va le manger c'est une terre qui mange ses habitants elle va te te manger elle va te transformer mais pour ça il faut être prêt à s'inclure c'est pas facile d'être manger quand il il est dans le le ventre de la baleine c'est c'est pas facile d'être d'être à transformé rabous dit c'est une transformation il dit quand tu manges quand un homme il mange une pomme de terre cette pomme de terre ça devient de l'homme elle disparaît la pomme de terre elle est plus là elle est plus là sous la forme de la pomme de terre mais c'est sur une forme humaine elle a elle a avancé dans sa dans sa forme mais elle en tant que pomme de terre elle existe plus tu es devenu un homme mais la pomme de terre elle veut pas elle veut rester une pomme de terre elle veut pas elle elle veut pas elle elle veut pas alors quelqu'un il vit en dehors des Israël il veut rester une pome de terre il veut pas il veut pas être transformé ou il peut pas pour l'instant il peut pas imaginer ne pas exister il a l'impression que s'il est plus une pomme de terre ça y est c'est fini il est mort et c'est le contraire c'est quand il reste une pomme de terre qu'il est mort et quand il v s'inclure dans l'homme il va monter il va monter parce que comm par le minéral végétal animal humain et l'humain c'est le seul qui a la clé d'accès à Dieu tout tout doit passer par l'humain tout tout ce qu'il y a sur terre attend de pouvoir s'inclure dans l'humain quelqu'un qui vit en dehors d' Israël pour l'instant il est il est pas capable de se fondre dans dans la terre d'Israël c'est vrai que que que d'être de que le moment de la transformation il est difficile mais le résultat il est extraordinaire tu un résultat extraordinaire tu te rends compes le cadeau que c'est tu as rien à faire rien que tu veux c'est tout rien que tu veux rab nous dit tu viens en Israël avec un bon vouloir tu veux venir connaître Dieu c'est tout c'est pour ça que je suis là c'est tout pour le reste je peux le faire ailleurs j'ai pas besoin d'être ici mais pour connaître Dieu vraiment c'est ici alors je viens pour ça dès que tu viens pour ça alors la terre elle commence à te à t'avaler c'estd elle commence à te transformer tu rentres dans un dans une machine qui va te transformer tout simplement elle va te transformer elle va te transformer elle va top mis tu vas tu vas devenir le mieux de ce que tu peux être sur terre tu vas être optimisé dans dans dans dans ce que tu as de mieux en toi mais tu as rien à faire parce que tu es assez mais c'està dire c'est une terre chabbatique tu as rien en Israël tu fais rien le progrès il se es tout seul tu as juste vouloir et être là c'est tout c'est tout tu es là et tu veux et tout mais tu as pas à faire c'est la terre qui fait et c'est le si si tu veux c'est l'erreur en dehors d'Israël non l'homme ne peut pas arriver à à l'optimisation pour des des commun des mortels maintenant il y a des des il y a des tadikim il y a des des il y a des des tadikim que là où ils sont c'est c'est c'est Israël même rabous dit même même nous on peut transformer l'endroit où on est en en prinad Israël l'endroit où on est en RAR mais le top pour quelqu'un s'il veut réussir son passage sur terre un juif il doit être Israël c'est son MAOM c'est tout et c'est une terre shabbatique donc le le l'épreuve du shabbat c'est que c'est que tu vois tu as l'impression que le shabbat il fait rien que c'est un jour de c'est un jour de repos c'està direire on est au repos mais c'est faux elle elle dit à Naël le shabbat c'est un jour de travail immense en Dieu c'est c'est pas un jour de repos du tout c'est un jour de repos par rapport à aux activités des 6 jours de la semaine mais c'est pas un jour de repos du tout du tout si maintenant tu commences à à rentrer dans shabbat comme il faut tu vas voir que c'est le jour le plus fatiguant de la semaine tu as besoin de te reposer le dimanche parce que c'est très fatiguant le shabbat c'est très très fatiguant c'est un jour on est on on force beaucoup on force beaucoup et le corps il est bien qu'on lui donne à manger et tout pour le pour le mais mais on lui demande beaucoup beaucoup d'effort le shabbat ça c'est ça c'est le vrai shabbat maintenant les gens qui que ils ont fait du shabbat le dimanche c'est pas c'est pas c'est pas ça shabbat shabbat c'est un jour de travail seulement c'est pas un travail des qui ressemble au 6jours de la semaine c'est un travail d'inclusion c'est un travail d'inclusion donc on te donne un jour d'inclusion dans l'infini plus tu bosses dans dans ce jour-là dans le dans dans le service divin plus tu t'inclus d'accord maintenant qu'est-ce que tu gagnes c'est quand tu atterris après M shabbat tu es plus le même tu comprends tu t'es inclus dans dans dans dans le dans le shabbat donc après quand tu rentres dans la semaine c'est cool tu kitasy tranquille tu es tranquille c'est fait tu as fini normalement m Shabbat tu as fini ta semaine déjà tu as fini la semaine mainteni tu tu roules c'est tout tranquille mais c'est fini tu as rien à faire maintenant si tu fais pas bien shabbat ou si tu fais pas shabbat alors là tu vas bosser dur tu vas bosser dur la semaine elle est dure elle est dure parce que tu as pas la tu as pas le le les les les les autonettoyage tuas pas l'auto assistana tu comprends mais sinon rien dans la semaine la semaine juste tu tu tu fais du slalom c'est tout tu vois tu glisses tu tu vas un peu par là par là c'est tout tu vas pas faire M mche tu rentres pas dans la mertube de de de de de ce monde tout ça tout ça tu connais pas parce que shabbat as travaillé merci être vivant merci pour la pour la grande pièce pour la cordonnerie laiv des cordonniers Israël amen amen je pensis à vous aujourd'hui Mame calfond ça fait longtemps que je vous ai pas vu mais vous bénisse le shabbat c'est le jour où où vous faites votre semaine c'est tout c'est tout vous concevez votre semaine shabbat le shabbat comme vous avez le shabbat vous aurez la semaine alors les gens il croient que le sabat c'est c'est dimanche bon on a bossé dur dans la semaine maintenant dans il faut se reposer le shabbat et tout c'est pas c'est le contraire tu sais pourquoi tu bosses dur dans la semaine parce que tu bosses pas shabbat si tu POS Chabbat et tu dis tu pries tu fais des mitv tu chantes tu chantes les repas tous les tu chantes une demi-heure 3 qu4 d'heure une heure comme les bressl ver ber toute la nuit du vendredi soir jusqu'au Chabbat matin danser chanter allezz il travaille il travaille tu crois que c'est des gens c'est pourquoi ils font ça tu CIS qu' parce que quand tu t'investis plus tu t'investis dans shabbat plus la semaine elle est réglée tu as rien à faire après dans la semaine juste tu tu te laisses porter c'est tout tu vas là là mais c'est c'est léger c'est là mais si le shabbat tu travailles pas le travail sa alors la semaine elle est dure elle est amer il y a de l'amertume elle est très dure la semaine elle est il y a des des choses ça bloque ça bloque les choses elles bloquent ça ça ça se passe pas ça va pas tout seul tu marloquette c'est dire c'est ce qu' dit ici dire qu'il y a des des disputes qu'est-ce que c'est des disputes ça s'oppose à toi normalement il y a rien qui doit s'opposer à toi normalement tout doit être ouvert il a il y a rien qui doit s'opposer rien rien ça doit aller tout seul il faut voilà pilotage automatique il y a rien qui doit s'opposer ça ça va tout seul mais quand maintenant tu as pas tu as pas fait tu as pas un niveau d'inclusion dans shabbat assez grand alors tu as des obstacles qui viennent dans la chemin mais ces obstaclesl ils sont dans shabbat ils sont pas dans la semaine le la semaine c'est juste une révélation des choses mais le le le la racine de cet obstacle là il se trou elle se trouve dans shabbat si tu commences à rentrer dans shabbat comme il faut dire tu tu t'investis c'est c'est difficile c'est pas facile les gens ils croient que shabbat c'est c'est ils vivent le shabbat et c'est cool c'est pas cool du tout le shabbat c'est très très dur c'est un jour très dur c'est c'est le jour le plus fatigant de la semaine c'est très très fatigant mais seulement tu as bossé dans dans le divin tu as bossé dans la sainteté la semaine tu éta tranquille tu vas avoir une semaine tranquille bosse dans shabbat tu bosses pas dans shabbat tu vas bosser dans la semaine al c'est ça la mal LAL ça veut dire que que il y a il y a des affrontementsl ça veut dire que ça va pas comme tu veux il y a des trucs qui qui bloquent tu ça se passe pas comme tu veux ça pas été fait comme il fallait des trucs il y a du retard dans ça il y a un truc qui devait arriver ilarrive pas il y a un truc qui devait se faire c'est pas fait il y a un truc il y il y a plein de blocages tu vois ces blocages là la racine est dans shabbat mais pas dans la semaine parce qu'il te dit tu es assez mais 6 jours ça se fait tout seul et tu dis comment dans le shabbat kod la K faut qu'il soit pour vous saint shabbat plus tu fais attention au shabbat bar la parole c'est écrit dans la de faire attention la parole c'est le shabbat de pas parler comme dans la semaine faut changer il faut changer sa façon de parler dans le shabbat faire très attention surtout de la cha des trucs comme ça c'est ça abîme et tu payes ça après dans la semaine c'est pas gratuit c'està dire tout ce que tu Chabbat tu tu ça te coûte après dans la semaine tu tu te crées des obstacles tu les choses qui vont te bloquer le la parole la la parole c'est ça qu'il faut travailler le plus le shabbat Rabenou il a été il a beaucoup des fois il il demandait demand à Rabin Nathan est-ce que tu as tu as été religieux Chabbat c'està dire tu as été un un craintif quelqu'un qui craint hasem le shabbat parce que Rabou a dit le Shabbat c'est pas cette attitude qu'il faut avoir faut avoir une attitude de joie c'est tout que de la joie le shabbat que de la joie aucune attitude de quelqu'un vient qui vit avec des problèmes et qui porte son problème Chabbat il y a pas de problème tu portes rien du tout rien c'est un autre monde c'est fini tout ça tout ça tu laisse tu laisses à la à la consigne de la gare tu t'en vas c'est tout tu laisses tout ça là-bas tu t'en occupes pas c'est fini ça existe plus tout ça ça ça existe pas pour ça que c'est écrit si on gardeit de shabbat alors Machia r vient tout de suite et deux shabbat parce que le premier c'est pour préparer une semaine de de de de haut niveau après on a une semaine de haut niveau et sur une semaine de niveau le shabbat d'après il est c'est la là c'est pas difficile pas difficile mais comme on a la tête à l'envers nous on croit que que si on fait des choses et alors c'est on va réussir on sait pas tu c'est difficile de de de d'accepter le fait que que la réussite elle est dans la non action elle est pas dans l'action elle est dans la nonaction c'est-à-dire plus tu t'investis dans la non action dans le ch Batt dans la dans la dans laemouna dans l'inclusion d'un GEM plus dans la semaine tu as une réussite les choses elle ell se réalise pratiquement toute seule tuasas presque rien à faire du tout tu fais un peu semblant c'est tout mais tu fais pas vraiment mais si si maintenant dans la tu t'investis pas dans la non action donc l'action elle devient très difficile après parce que le si tu veux l'action elle là elle va juste remplacer le fait qu'il y avait pas la nonaction mais si si tu t'inclus dans dans shabbat pourquoi on dit shabbat shalom parce que normalement le shabbat il doit donner le Shalom pourquoi parce que tu t'inclus dans Chem comme l'âme s'incl le corps il s'inclu dans l'âme donc il y a du Chalom ça y est il y a du Chalom tranquille il a pas de guerre il y a pas de dispute il y a pas de mésentente tout ça c'est tout ça c'est des blocages qui sont juste un manque d'inclusion donc tout ce qui est shabbatique dans le monde que ça soit le shabbat de l'espace qui est Israël le shabbat du temps qui est le shabbat lui-même le shabbat humain qui est le tadq tout ce qui manque d'inclusion dans ces pules là c'est ça qui crée les problèmes ça qui crée les problèmes l'homme il veut se réaliser faire des choses s'arranger dire ouais mais moi je dois progresser et il faut que j'arrange ça je dois faire chouv dois m'arranger tout tu as rien à faire tu as juste à t'inclure dans le TAD c'est tout le TAD il te fait tout ton travail à toi c'est l'inclusion c'est ça ton travail et c'est ça qui est difficile que ton libre arbitre c'est la c'est ça ton libre arbitre combien tu penses que le le le Tsadik il peut il peut faire pour toi est-ce que tu penses vraiment qu' qui qu'il peut te transformer qu' peut te régler tes problèmes si tu penses vraiment tu es convaincu alors il va te régler tes problèmes c'est c'est le schéma du shabbat c'est la même chose maintenant quand les gens ils viennent en Israël aussi le problèm c'est quoi c'est que les gens ils viennent habiter en Israël ils continuent à vivre comme s'ils étaient pas en Israël mais tu peux pas shabbat tu as pas le droit de travailler shabbat c'est un autre jour il arrive vendredi après-midi ça y est tu switches sur un autre système quand tu viens habiter en Israël il faut que tu switches sur un autre système il y a pas de mains ici ici les mains c'est la c'est la prière il y a pas de mains en Israël c'est rien que la prière c'est tout il y a pas on fonctionne avec la prière après les mains c'est c'est quelque chose de complètement secondaire et qui qui va découler de de soi mais l'attitude c'est plus comme en dehors de Israël où tu tu mets la main à la patte c'est plus les mains deam c'est c'est en Israël c'est la prière tu tu lèves les mains tu fonctionnes avec la prière tu fonctionnes pas parce qu'il y a pas il y a rien de naturel ici il y a rien il y a pas de de de de loi naturelle c'est pas c'est pas un pays qui fonctionne avec des règles naturelles c'est un pays qui fonctionne avec de la foi avec de la prière et ça pour tous ceux qui viennent habiter ici qui qui qui veulent il faut il faut changer de façon de voir les choses tu peux te trouver dans un bureau et ça je vous le dis par expérience tu peux te trouver dans un bureau que tu as besoin un papier un truc d'administration tu vas au bureau la personne elle te elle te reçoit elle regarde dans l'ordinateur dit vous avez pas le droit à ça on peut pas vous donner cette chose-là ok tu sors tu pries tu revient pas pas la même tu à côté une autre ah oui mais pas de problème tout tac tac fait ma femme a dit je don aujourd'hui elle est allé mettre un chèque à la banque c'est un chèque de remboursement d' d'un truc qu'elle a qu'elle a acheté qu'elle a pas été livrée il lui on fait un chèque pour rembourser maintenant ce chèque il l' ont mis sur un sur son prénom qui pas le prénom de du du compte en banque ok donc elle va à la personne qui est au bureau elle dit voilà j'ai ce chèque que je dois mettre et il est pas il est pas mon nom dit attends je vais demander au directeur alors elleelle directeur il dit non non impossible ce chèque là et on on peut pas encaisser il faut qu'il soit avec son prénom à elle sinon on peut pas encaisser ah ok ma femme elle va au guichet elle endosse le chèque elle donne la dame elle prend le chèque elle met sur le compte pas de problème ici c'est il y a pas de truc c'est comme ça il y a rien comme ça ici y a rien qui bloque c'est dans ta tête c'est tout mais rien qui bloque c'est allez on avance ah oui ouais d'accord pas de problème c'est autre chose c'est are monde c'est notre attitude complètement donc ça c'est c'est l'attitude générale de la connexion avec le shabbat la conscience shabbatique tu peux pas vivre la même chose shabbat que dans la semaine quand tu connais le TAD c'est pas la même chose la vie les autrees parce que maintenant même si le corps il veut dominer il pourra jamais inclure l'âme en lui ça çaarrivera jamais le corps il peut s'inclure dans l'âme mais si quelqu'un il veut mettre son âme au service de son corps il arrivera jamais ça va bloquer à un moment ça va pas marcher il dit jamais jamais quelqu'un il pourra être au service de son corps et de la consommation complètement pour son âme impossible qui parce que l'âme elle a une nature sa nature c'est qu'elle veut toujours aller vers Dieu c'est sa nature tu la laisses elle va vers Dieu c'est comme la pesanteur dit justement dans cette Tor là c'est comme lead c'est comme la pesanteur tu laisses quelqu'un il va chez le SAD naturellement maintenant pourquoi il va pas chez sadic parce qu'il y a des des des des des choses qui l'empêchent ou des gens ils lu ont parlé ils lui ont dit que c'était pas bien comme dans le compte du fils du rave que que que que l'autre il lui dit mais j'étais le truc qu'est-ce que tu vas chez le tadik et toi tu sais tout es empêchements qu'il peut y avoir mais naturellement naturellement on est attiré par le tadq parce que il a une attraction il a une force d'attraction vair nous rapporte an affar vaire Avraham avinous dit moi je suis de la terre j'ai j'ai la force d'attraction de la terre normalement tout le monde doit venir chez Abraham Avinou le monde entier s'il y a pas des des des des des problèmes de de de gens qui parlent ou des des ou des gens qui se croient malin ou des gens qui veulent êre indépendants tout simplement qui veulent pas s'inclure ils veulent vivre en en en en indépendant ils veulent pas s'inclure alors là là il y a ce ce problème mais sinon si tu laisses les choses aller naturellement Natur la vérité elle est naturelle c'est ça qui est extraordinaire c'est pas quelque chose que tu dois c'est les gens ils croient ah il faut chercher il faut faire il y a rien à chercher à faire juste ne fais pas de bêtises c'est tout cro ne te crois pas malin c'est tout si tu es persuadé que tu es un idiot tu vas arriver aux meilleures choses du monde mais il faut que tu sois vraiment persuadé que tu es un idiot mais tant que tu crois que tu es malin tu tu tu vas tu vas avoir des problème parce que toute ta compréhension ça va t'amener dans un autre monde un monde complètement des fantasmes que tu as créé avec ta compris mais si tu es tu es convaincu que tu es un idiot tout de suite la force d'attraction elle te elle elle t'amène elle t'amène là où il faut la vérité c'est naturel c'est c'est pas c'est pas quelque chose que tu dois trouvé que c'est caché rien du tout c'est là juste laisse les choses se faire naturellement ne ne mets pas ton grain de sel commence pas à faire à à manipuler et les gens tu vois tu vois par exemple à an les gens qui viennent des gens simples ils viennent à an et tu vois que des gens qui sont qui sont plus plus compliqués plus élaboré disons plus élaboré en en en laboratoire de de pharmaceutique en laboratoire d'intelligence artificielle c'est dur pour eux c'est très dur très très dur Comand dire avant la joie c'est très très dur pour un un un quelqu'un qui qui est qui a un produit élaboré de l'intelligence artificielle très très difficile très difficile pour l'intelligence artificielle la joie la danse la joie très très difficile c'est des concepts tellement étranger alors que c'est naturel tu vois un enfant naturellement il est joyeux c'est naturel il il y a pas d'effort à faire pour ça c'est mais nous comme on est on est obligé de se déchirer toute la journée pour pour pour danser pour nous une demi-heure mais c'est c'est c'est c'est atroce tant que tu comen tu as pas goûté tu es pas rentré dedans et que tu as commencé à te détendre et à surt sentir les effets de de du remède c'est très très dur tu tuas l'impression que tu perds du temps tu es en train de tourner comme ça une demi-heure mais pendant ce tempsl tu aurais pu faire ça ou ça ou ça ou ça très très dur de lâcher très très dur la vérité elle est naturelle au niveau au niveau du corps c'est le mouvement inverse ce que vous avez dit plusieurs fois cette année c'est que le corps il est fait de terre donc il veut il il veut retourner à la terre au niveau de l'â ranous il fait le même parallèle avec la terre mais il dit c'est en fait c'est attiré par le Tsadik par l'aspect de la terre qui est le TAD ouais donc la joie c'est c'est vraiment ce qui va séparer les deux ça veut dire c'est ça fait un Guire rouge de de de ouais la joie c'est que tu tu retoures tu vas vers ta nature la joie c'est d'aller vers ta nature mais la lourdeur qu'on a à voir de la joie c'est la force d'attraction du corps pour la terre alors que la force d'attraction de l'âme la joie elle va vers la force deattraction de de l'âme elle va complètement de l'autre côté tout à fait il vailer rachamouralom même quelqu'un qui a un rachamour c'està dire quelqu'un il fait que que du mal toute la journée il fait que des bêtise c'est tout fait que des choses qui sont pas à la volonté d'ashem et son corps il il est déjà il il a déjà dominé son son âme énormément c'estd il est vraiment dans une addiction il est esclave de son de son corps il est rentré sous l'esclavage de son corps son âme elle est esclave de son corps malgré ça dans l'intérieur dans l'intérieur de son âme son âme elle crie énormément énormémentvec voix amère et et et d'une puissance incroyable des fois tu parles avec des gens comme ça tu tu tu vois en eux le cri de leur âme que eux ils entendent pas parce qu'ils sont ils ont ils ont fermé les accès ils savent que si maintenant comme il a dit l'autre c'est c'est la conscience du monde pourquoi ils nous en veulent tous pourquoi il dit terroris pourquoi tout ça parce qu'on est la conscience du monde parce que chaque fois qu'on voit un juif tu vois vois Dieu il te dit ça va tout va bien tranquille alors ils veulent pas ça les gens mais laisse-moi tranquille tu es un trouble fait tu es un trouble fait là où il y a de la jeène il y a pas de plaisir tu viens troubler ma ma ma ma mon truc mais tu le vois il y a des gens avec un peu quand tu un petit peu de d'expérience un peu tu vois tu parles avec la personne tu vois qu'elle est complètement dans addiction de la consommation mais tu vois en elle l'hurlement l'hurlement de l'âme tu le vois que son âme elle hurle en en elle ma mâche elle hurle arrête je veux plus délivrez-moi je veux sortir de sortir elle hurle et te ditici c'est c'est c'est amer et c'est très très fort elle crie de façon très très forte et amère venir s fait gagate mais la chou les chcha et elle dire elle se Lang énormément de retourner à sa racine elle veut retourner à la maison elle veut rentrer à la maison comme tu vois dans les contes à chaque fois allez viens maintenant viensous on rentre à la maison après qu'ils ont passé tout ce qu'ils ont passé il dit allez maintenant viens on rentre à la maison l'âme elle retourner vers Dieu elle veut retourner vers sa racine parce que le vouloir de l'âme c'est le vouloir de la vérité c'est le vrai vouloir c'est le vouloir d'EM le vouloir de Dieu c'est le vouloir de mon âme c'est pas le vouloir de mon corps quand mon corps il veut quelque chose je dis attends je vais voir si l'âme elle est d'accord sur ça si elle veut ça si elle veut pas ça rien du tout je te donne pas tout le corps la nuit veut traîner allez comme disaitah cher arrête la la paresse arrête paresseux va dormir arrête d'être paresseux va dormir non il tourne attends ça j'ai un truc ah ouais je vais passer un coup de ne pas il y a pas de coup F rien va dormir va dormir l'âme elle veut dormir comme j'ai vu tout à l'heure il m'en voyé il m' envoyé je crois que c'est du NO m tout dit dès que dès que la nuit arrivé il faisait harvite il allait dormir tout de suite tout de suite fermé il il était enfermé tu pouvais pas tu pouvais pas l'arriver chez lui tu pouvais pas arriver ici comme ça cétait après vite il allit chez lui fermé il y a pas que tu tu tu rentres chez lui après ça existe pas hein étoil ça y est terminé ça c'est ce qu'elle veut ton âme ton âme elle veut que tu ailles dormir tôt ton âme elle veut que tu te lèves à toutes les tout les zoir il dit tout le monde on lui rend son âme tout le monde mais seulement comme les gens ils ont ils sont la tête à l'envers ils arrivent pas à se lever mais quand tu prends de l'expérience avec du temps tu verras après tu as pas besoin de mettre de réveil tu vas pas besoin tu vas voir un quart d'heure une demi-heure avant r tac tu réveillé et pas réveillé que tu sors d'un es réveillé comme si tu avais pas dormi comme si tu es au milieu de la journée tu passes direct du sommeil à un éveil total pas une une période où tu as les tu dois te laver la figure et triquer pas ça tu es réveillé complètement comme si tu es au milieu de la journée tu passes de là à là directement parce que l'âme elle arrive elle elle elle elle elle rentre elle prend sa place et tu es réveillé complètement bien bien réveillé com des fois tu vois des petits enfants ils sont au lit tu crois qu'ils vont dormir ils sont là entièrement réveillés dans les yeux comme ça et c'est comme ça tu te réveilles complètement le corps l'âme le mieux c'est que tu vas dormir c'est tout il fait nuit va dormir c'est ce que ton âme elle veut ne la fait pas souffrir à rester réveillé ne fait pas souffrir à regarder des Netflix et des trucs et tout tu l' fait souffrir tu tu lui fais mal et si tu lui fais mal à l'âme elle va te faire mal au corp il faut que tu saches que quand l'âme tu l'embêtes trop elle va te faire du mal il faut que tu saches que l' l'âme elle attaque le corps comment elle attaque le corps elle lui dit mon ami tu continues comme ça on va être obligé de se séparer je vais te laisser et tu sais où tu vas aller si je te laisse tu vas aller dans le trou tu vas devenir de la terre donc c'est ça que tu veux donc si je m'envis tu meurs mais moi si je te quitte moi je suis très bien moi je remonte maintenant il va me manquer des bénéfices qu'on devait faire ensemble associer mais moi c'est juste du manque à gagner mais moi tu peux pas me détruire mais moi je peux te détruire complètement l'âme elle peut détruire le corps complètement et Rabenou dit que quand quelqu'un il veut pas écouter l'âme l'âme elle commence à à à sortir du corps et il tombe malade alors quand il tombe dans malade alors il essaie de se soigner et prend des médicaments qui sont amè alors Abou dit l'âme elle voit ah il est quand même capable de supporter de l'amertume des médicaments bon ça veut dire que on peut faire quelque chose avec lui ça veut dire qu'il est capable de faire des effort il est capable de de supporter de l'amertume c'est-à-dire que maintenant il a envie de de il a envie de de manger quelque chose de faire quelque chose et il va se retenir il va être amè parce qu'il a envie de manger ça il va pas le manger parce que on voit que elle voit qu'il est capable de faire un effort contre nature pour pour se soigner il va il va manger il va prendre un médicament àère donc uniquement pour ça l'âme elle elle se réconcilie avec lui et elle revient et il continue à vivre mais si le corps il fait trop le malin elle s'en va l' tout ça simplement il Meur le bonhomme c'est tout il y a pas c'est c'est c'est pas un jeu égal la le corps c'est rien du tout par rapport à l'âme mais seulement l'âme elle a besoin du corps dans ce monde pour pour pour connaître Dieu là de de là où elle vient elle peut pas connaître Dieu comme dans ce monde elle a besoin d'un associé de son corps mais il faut qu'un associé qui met pas en faillite si si si maintenant il fait rien je repars c'est tout tout tant pis je repars sans j'ai rien fait de spécial mais je m'en vais c'est tout reste pas donc il faut pas croire que c'est c'est égal c'est pas égal du tout l'âme elle est dominante complètement et le corps il a intérêt à faire la volonté de l'âme pour lui parce que c'est son optimisation en lui plus il va aider l'âme plus il va il il va être lui-même il va être raffiné et élevé et il se lèvera à la résurrection des morts il deviendra transparent complètement à la résurrection des morts il va accompagner l'âme pour l'éternité si s'il est s'il est s'il est honnête avec elle s'il la suit s'il est correct s'il fait tout ce qu'il peut pour pour pour faire plaisir à l'âme pour lui dire voilà je suis là pour t'aider qu'est-ce que tu as besoin ben j'ai besoin que tu va dormir quand quand quand il fait nuit bon d'accord je vais essayer je vais aller aller dormir et tu te lèves après ok et tu fais ça ok d'accord mais a des trucs qui sont durs pour moi des truc bon écoute shabbat il y a des bons repas des bons trucs tu vas kiffer un peu c'est pas c'est c'est ça va on va on va te donner un petit peu du du plaisir tu tu seras content et tout mais dans la semaine c'est pas facile c'est c'est amer le corps il a envie de plein de choses et et que que elle est pas d'accord sur ça problème de Chalom entre les deux bien sûr le corps il faut en prendre soin c'est sûr qu'il faut en prendre soin avant benam Nahman il dit que Rabenou il dit que toute la vie peut-être que que un jour tu auras le mérite de dire une parole de vérité dans toute ta vie tu dis cette parole de vérité c'est tu as tu as gagné tout ton passage sur sur Terre avec une parole de vérité il dit c'est pour ça qu'il faut faire attention à sa santé il faut vivre le plus longtemps possible parce que tu sais pas si tu as pas encore dit cette parole de vérité faut que tu vives encore pour que tu puisses dire cette parole celle parole de vérité regarde le concept qu'il a de de pourquoi il faut vivre longtemps pour et pour uniquement pour voir peut-être que j'ai pas j'ai pas encore eu le mérite maintenant mais peut-être je pourrais dire cette parole de vérité à l'âge de 90 ans ou à l'âge de 100 ans ou sais pas j'ai besoin de vivre longtemps pour pour pour dire cette parole de vérité donc doit faire attention à ma santé do faire attention à mon corps maintenant la volonté d'EM c'est sûr qu'elle est vivante pour l'éternité tu vas pas tu vas pas transformer la nature de de de de la vérité d'ashem Hashem il veut que l'âme elle domine elle fasse qu'elle a à faire qu'elle qu'elle vive dans dans ce monde et ça tu vas pas le transformer et il y a personne qui peut transformer la volonté d'ashem sans aucune manière c'est pour ça tout ce qu'ils font dans le monde là trique et tout ça sert à rien jamais personne ne pourra changer ce que ahem il a décidé Israël c'est h Israël la Torah c'est pour le H Israël et les nations elles doivent écouter et soutenir encourager le hâme Israël et ça sera comme ça il y a personne qui va changer ça ils peuvent tchiverser dans tous les sens il y a personne qui pourra changer la volonté d'ashem Hashem il a établi le monde comme ça maintenant tu as des questions pourquoi tu peux lui demander mais changer tu pourras pas changerem il est toujours au-dessus il a toujours le dessus la dro d'EM elle domineem il va finir son affaire comme il le veut il y a pas peut-être il y a sûr et ça va être complé on va compléter on va parfire son intention ce qu'il voulait dans la création du monde de son monde dans son monde à lui c'est le monde que lui cré lu appartient entièrement goule qu'est-ce que c'est son intention c'est que des gens d'en bas il servent ils le servent que le corps il son au service de l'âme c'est ça tout le le tout le sens du monde donc c'est sûr que l'âme elle veut tout le temps faire la volonté d'EM tout temps tout le temps même si le corps il s il s'est renforcé il a il a il a il a pris des des forces c'estàdire qu' il est rentré dans dans dans la consommation dans dans dans la philosophie dans n'importe quoi il est rentré dans dans le le contraire même s'il a pris beaucoup de force ça va rien changer c'est pour ça que c'est alom c'est impossible des gens qui sont pas dans la volonté d'EM jamais il pourrontalom en pai y a pas de Shalom pour les gens qui sont des mécéants des gens qui sont contre la volonté de Dieu toujours il y a des disputes entre le corps et l'âme maintenant toutes les disputes qu'il y a dans le monde elles viennent de là de dispute entre le corps et l'âmeenom c'est pour ça que la seule possibilité d'avoir la paix c'est de dominer l'âme sur le corps c'est ça qui va amener la paix il faut que l'âme elle domine sur le corps que ce soit elle qui dirige le corps et pas le contraire jusqu'à que le corps il devienne lui-même de l'âme c'est-à-dire qu'il soit complètement transparent par rapport à l'âme ce momentl c'est un Shalom une paix parfaite est vrai parce que il y a des pai qui sont pas vraies ça c'est une paix qui est vraie quand les choseses sont à leur place le corps il est à sa place l'âme elle est à sa place l'âme prend ses responsabilités le corps il prend ses responsabil qui parce quead ils ont le mérite de complètement casser le corps jusqu'à ce que maintenant le le le vouloir du corps il s'annule complètement et que le il se transforme en âme MAM chezalom que ça c'est le princip le principal du Shalom alors nous a dit lui-même il a cassé son corps avec les jeunes et tout il dit maintenant je vais vous donner une méthode j'ai trouvé la méthode làb des doutes au lieu maintenant de de de faire de la box au lieu de donner des coups au corps on va lui parler on va lui parler tout simplement et quand on va lui parler on va le séduire il va venir il va dire d'accord je suis d'accord je suis d'accord je vais t'accompagner je suis d'accord au lieu de lui donner des coups et de lui dire voilà je t'ai mis KO maintenant donc tu tu fais ce que je te dis de faire tu bouges plus parce que je j'ai fait tellement de jeunes que tu tu as plusab comment il a jeûé 50 fois plus de 50 fois des semaines entières jeuné jusqu'à qu' sortait du sang au milieu de la semaine des fois il cracha du sang c'était des efforts énormes énormes pour que le corps il le laisse tranquille pour que le corps il soit complètement dominé par l'âme mais Rabenou il a dit c'est pas ça la méthode rab amené avec tout tout ce qu'il a eu le mérite il a amener la véritable méthode la véritable méthode c'est le dialogue voilà parler au rocher pas frapper le rocher exactementous dit mon âme quand on parle c'est l'expression de l'âme donc parle avec ton corps c'est au lieu de le frapper parle avec lui essaie de lui faire comprendre que c'est que c'est le mieux pour lui c'est dans son intérêt à lui il faut il faut séduire le corps que le corps il soit d'accord de faire la volonté de l'âme dans son intérêt à lui s'il arrive à comprendre que son intérêt c'est ça même ici dans les guerres et tout combien de Palestiniens disent on en a marre on était bien avant on était bien qu quand les Israéliens ils étaient à Gaza on avait du travail on mangeait on était bien on est dans un c'est un tou vav ils ont rendu c'est un les les gens ils disent mais mets-toi à ta place c'est tout tu vas être bien tu vas bien vivre pourquoi tu veux pas te mettre à ta place mais ça ça dépend de de du dialogue et le dialogue pour avoir les mots qu'il faut il faut que que que l'â Israël lui-même il soit branché pour dire les paroles qu'il faut mais si dans le Hâ Israël lui-même il y a des problèmes de on sait pas c'est on sait pas si c'est si c'est le comment on dit du lar et du cochon on sait pas si c'est le le le on sait pas si c'est du corps ou de l'âme comment tu veux par quand tu vas parler tu vas parler comme un corps alors l'autre il va te frapper il va te frapper tu vas révéler la violence tu parles comme un corps parle comme une âme ne parle pas comme un corps si tu viens comme un corps alors un corps avec un corps qu'est- ça fait ils vont se disputer les gens tu comprends parle comme une âme ne parle pas comme un corps prends tes responsabilités tu es une âme sois une âme Hashem il a défini l'âme Israël comme comme l'âme du monde mais soit une âme ne soit pas un corps ne commence pas à jouer les le corps c'est pas ta place non seulement c'est c'est c'est c'est quelque chose qui qui qui est qui qui est pas c'est honteux d'abord non seulement c'est honteux mais tu vas réveiller dans le monde de la violence tu vas réveiller de la violence parce que c'est pas c'est pas ça qu'on a besoin c'est pas sous cet angle là qu'on a besoin de toi il y a des il y a des corps dans le monde on a pas besoin de toi pour ça nous on a besoin de d'une âme pas d'un corps donc quand tu viens en tant que qu'âme alors tu vas tu tu vas discuter tu vas com voyez ravramam lahman il était dans la forêt pendant 20 ou 30 ans toute la semaine il était dans la forêt il rentrait chez lui vendredi soir il partait mon shabbat quel vie elle avait sa femme elle voyait pas son mari toute la semaine mais mais quand il venait il lui parlait avec une telle lumière que toute la semaine elle vivait avec ça elle avit pas besoin et il y a des gens il y a des gens il disent mais moi je suis toute la semaine à la maison mais qu'est-ce que tu es un corps ou une âme si tu viens comme un corps tu viens pourquoi pour manger pour dormir pourquoi tu viens faire à la maison si tu viens comme une âme Baba bienvenue tu viens comme un corps mais on est déjà nous ici un corps qu tu viens te rajouter sur nous qu'est-ce que tu viens de qu'est-ce que tu as amené tu as amené quoi tu as amené un peu tu t'es élevé un petit peu tu as amené un peu de de de de lumière un peu de Torah un peu de de un peu de connexion qu'est-ce que t'as amené à la maison les gens ils croient non non il faut que je sois plus à la maison fais à la maison pourquoi faire qu'est-ce que tu fais ton travail amène ce que tu dois amener tu vas voir qu'il y a du Shalom dans la maison mais même ce que tu dois amener maintenant tu amènes un corps avec un autre c'est du corps à corps après tu comprends c'est des disputes c'est c'est c'est tout à fait normal qu' a des des malqu des des disp mais la dispute elle vient parce que l'âme elle est elle elle veut pas être une âme il veut être un corps lui aussi envie de consommer ça c'est parce que l'me elle pas elle a pas elle a pas confiance elle a pas conscience de ce qu'elle est oui si elle savait ce qu'elle était c'est il y a même plus d'opposition c'est même le corps il faut comprendre mais comme l' elle s'impose pas en tant que fils de roi alors l'autre il prend la place ouais et il croit que lui aussi partir de ce monde mais mais c'est dommage parce que comme vous dites si si l'âme elle comprend qui elle est et où elle peut où elle peut amener la personne où elle peut s'amener elle-même qu'elle est proche du roi alors le corps c'est pas qui c'est simplement un serviteur c'est le serviteur du roi c'est c'est c'est c'est c'est que gagnant dans un sens et dans l'autre c'est c'est tout perdant mais de toute façon comme vous avez dit dans dans l'autre sens on le laisse pas l'homme il faut qu' il faut qu'il soit conscient ouais je me rappelle une fois un rave il il avait dit et tu as tu as pas le droit de rentrer à la maison et en ayant faim tu tu vas tu manges tu manges d'abord dehors et tu rentres chez toi tu as pas faim maintenant qu'est-ce qui se passe ta femme elle a préparé à manger et tout maintenant tu as pas faim d'abord tu es pas pressé et et quand tu manges c'est comme si tu es en train de faire une dégustation donc tu parles avec elle tu tu lui dis wou c'est bon tout mais quand tu viens tu as faim tu tu te mettes dans le manger la tête dans le manger tu vas tu vas être entièrement dans le manger parce que tu as faim tu vas t'occuper de toi tandis que si tu viens tu as pas faim tu tu tu tu vas vivre ça avec la noblesse ça va être autre chose complètement il y a pas de secret c'estàdire les choses elles sont simples les les choses son elles sont faites très de façon très simple la vérité elle est simple chacun il doit être à sa place c'est tout chacun il doit être à sa place il faut assumer prendre ses responsabilité en Israël ils ont il y a beaucoup de gens qui ont voulu définir un juif comme étant un super goy mais c'est pas ça un juif un juif c'est pas un super goy c'est pas ça juif c'est pas ça un juif c'est quelqu'un qui amène la conscience divine dans le monde c'est pas le le les plus grands ingénieurs d' hightech c'est pas les plus grands trucs c'est pas le plus grand cerveau c'est pas les plus grands médecins c'est c'est pas les plus grands artistes c'est pas les plus grands musiciens c'est pas les plus grands violonistes c'est pas ça un juif c'est quelqu'un qui amène la conscience de Dieu dans le monde c'est une âme c'est pas un corps après les gens ils s'énervent après les nations s'énervent parce que d'abord tu triches c'est facile pour une âme d'être d'être le plus fort dans la c'est normal c'est une âme tu peux être fort dans tout mais tu triches tu comprends tu triches parce que tu as une âme tu es pas un corps donc tu viens tu te bats avec des des corps et toi tu es une âme alors bien sûr tu es tu tu tu tu as tu as plus de finesse des trucs tu découvres des mais c'est faux c'est faux c'est pass ça à ta place alors non seulement les gens ils sont ils sont frustrés parce qu'ils sont sous-alimentés en en spiritualité c'està dire en consci divine mais tu les énerves parce que tu triches tu comprends tu viens t'inscrire tu viens t'inscrire dans pour faire du vélo tu es un moteur dans ton dans ta bicyclette c'est normal que tu vas arriver le premier c'est tout à fait normal tu comprends tu fais semblant de pédaler mais tuas un moteur comme maintenant les vélos là tu vois des gens ils montent ils pédalent doucement comme ça et tout tu dis comment comment il fait il un moteur c'est pas c'est pas un vélo c'est un vélo soleil c'est pas un un vélo donc ça c'est c'est c'est le problème de de de c'est c'est c'est c'est ça le problème de de qu'on a dans les deux côtés c'està-dire il il y a des réactions qui sont pas les gens ils sont pas à leur place on vient pas on vient pas en Israël pour être un super goil on n'est pas un supergil on est un juif c'est tout un juif il prie un juif il il il fait shabbat un J mange cacher c'est c'est c'est c'est et à ce moment-là il va rayonner dans le monde mais sinon il a de la dispute il va se disputer avec tout le monde d'abord parce qu'il prend une place il veut prendre la place de l'autreutre il dit mais c'est ma place à moi que tu viens faire ça si tu veux prendre tu es une âme tu es pas un corps tu viens chez moi et en plus tu l'as tu l'as sous-alimenté il est frustré tu as pas amené tu t'es pas investi là où tu devais t'investir au lieu d'être le plus grand violoniste du monde tu dois enseigner la Torah aux gens tu dois enseigner qu'il y a Dieu au monde tu es fait pour ça c'est ta nature qu'est-ce que tu vas des des des te mesurer dans des trucs qui sont pas tu fais des des challenges qui sont pas pour toi pas pour toi donc ça ça amène tout l'antisémitisme tous les problèmes qu'il y a dans le monde c'est ça c'est c'est ça qui amène tout il faut se mettre à sa place faut faire le boulot qu'on qu'on doit faire c'est tout il y a pas de il y a pas d'autre solution l'Avon chez Azis maintenant dans le futur quand tout le monde méritera ça c'estàdire d'être à sa place il y aura une paix moufla une paix extraordinaire pas la paix comme quand d'aujourd'hui qu'au maximum c'est f-moi la paix comme on dit non non c'est pas ça c'est pas ça c'est pas cette paix là de de de de de cesser le feu c'est pas le cesser le feu c'est une une paix extraordinaire mouf il habitera le le les renard avec avec l'agneau tout le monde s'inclura dans la volonté d'EM c'estd tout le monde sera à sa place tout simplement et l'animal s'inclura dans l'homme c'estàd que au lieu que maintenant l'homme il s'inclut dans dans l'animal comme ils veul faire aujourd'hui qui veulent que les les gens ils sont au service des chiens il fait les les trucs pour les chiens et les trucs et tout pour les chiens les chats les animaux les trucs et cetera c'est le contraire les animaux s'incluront dans l'homme g le corps il s'inclura dans l'âme Shalom que ça c'est le principal du Shalom shabbat shalom voilà pourquoi on appelle shabbat shalom quiabbat parce que le shabbat c'est la domination de l'âme sur le corpsalom le monde futur que ça c'est le principe du Shalom donc le shabbat c'est ce principe là c'està direire qu'on est obligé de d'aller puiser dans des dans des dans des pules de d'absolu c'està-dire le shabbat c'est c'est c'est de la c'est de l'âme absolue c'est absolu c'est pas relatif dans la semaine tu peux de l'âme ou du corps mais le shabbat c'est que de l'âme c'est tout c'està dire Israël c'est que de l'âme le tadq c'est que de l'âme c'est pour ça que quand les gens il demandaient à rabén de la parnassa et tout rabénous en colère dit qu'est-ce que vous me déranger avec ça qu'est-ce que vous m'embêter avec ça faites Touva faites ce que je vous dis la parnasa ça va venir tout seul si vous demander de la parnasa moi je suis en train de trouver comment essayer de réveiller votre cœur le connecter avec Dieu et vous avez pas honte de venir me déranger avec ça pourquoiabous voulez pas qu'on a de la par ça il voulait mais il te dit regarde occupe-toi de ce que tu dois t'occuper par ça venir toute seule tu auras pas besoin des Américains de personnes il y a une richesse en AR Israël où tu peux dominer le monde entier il il y a plus de de richesse enisraël que dans le monde entier que le trésor de ce qu'il avaient é c'est plus que la richesse du monde entier il y a tout ici mais fais shabbat fais ce que tu dois faire et tu vas voir que tu auras tout quelqu'un il dit alors les gens ils posent la question il me dit mais attends tu me dis Chavat que je dois pas travailler et c'est ça qui va me faire gagner ma vie quand je travaille pas exactement quand est-ce que tu gagnes ta vie c'est quand tu travailles pas parce que quand tu travailles c'est pas ça qui va t'amener ton gagne pain ton gag pain tu vas le gagner quand tu fais shabbat c'est ça qui va t'amener la bénédiction dans la semaine donc c'est c'est mets les choses à leur place c'est toutabou il se mettait en colère dit quoi vous me demandez des bénédictions pour la par vous avez pas hontevez pas honte de parler de ça comme il dit dans balfila maises maman al d'abal parlez pas d'argent parlez pas d'argent parle pas de ça c'est tout fais ce que tu as à faire pourquoi tu veux accuser Hashem qui te donne pas les moyens Hashem tu vas faire quelque chose pour lui il va pas te financer ce que tu es en train de faire pourquoi tu prends Hashem ah j'ai besoin de parnasa c'est pas de parnasa que tu as besoin tu as besoin de faire la volonté d'ashem c'est tout fais la volonté de l'âme ser l'âme et tu verras que la parasa va venir tout de suite tu crois qu'ashem il va pas financer c'est c'est quand quand tu fais ce qu'il te demande de faire c'est sûr qu'il va financer mais fais ce qu'il te demande de faire c'est tout commence à prier commence à chercher comment je vais faire comment comment je vais commencer à à à à me soumettre à mon â quand est-ce que je vais commencer à respecter mon âme et et et ne plus aller contre mon âme tu vas contre ton âme après tu t'es tu tu tu tu t'étonnes qu'il y a des blocages dans tout mais c'est normal tu vas dans à l'envers tu fais tourner la machine à l'envers c'est normal qu'il y a des problèmes comme les les phases là tu inv les phases il tournent à l'envers le moteur met les trucs normal fais fais les choses comme il faut tu verras que tout tourne bien et qu'il y a du Chalom qu' a voilà les amis shabbat shalom des bonnes nouvelles ch Chalom unité amen amen bonne nouvelle pour toi voilà les amis regardez Raban heureusement qu' nous mette la tête à à l'endroit portez-vous bien Chabbat Chalom les amis que bonne nouvelle manend manગ manગગ mais la racine la racine de tout c'est c'est c'est c'est la sur c'est la racine de tout le problème le problème bikar du monde c'est c'est le rapport avec Raben c'est ça le principal les gens qui sont dedans dans bresselè qui font des histoires et les opposants brelè ou les gens qui veulent se présenter eux-mêmes comme étant des comme étant des tadikim qui peuvent avoir des solutions c'est eux après de de ça tu as tout le reste qui se décale mais le point de départ c'est c'est le rapport du monde avec le tadq parce que lui dans le Tsadik dans son rapport avec Hashem il est Chalem il a pas de problème lui il y a pas de il y a rien à corriger dans son repas mais où ça commence c'est le rapport de H Isra avec le c'est ça là où c'est là où ça comm et ça ça entraîne tous les tous les comme ravin une fois une fois qui qui jetait des pierres sur le les opposants il jetaiit des pierres sur la brelè ils sont passés des gens il jetai des des pierres al c'est connu il était très dur c'est pas alors il a dit continue à jeter des pierres chaque pierre que vous jeterez prend prendront vos enfants à l'armée continuez à jeter des pierres parce que il savait que il savait d'où ça venait toutes ces chosesl il savait que c'est c'est de là où qu' après il y a les problèmes ça commence par rapport à par rapport à ça c'est ça la racine la racine c'est c'est c'est la machloquette avec Yoseph c'est ça la racine après tout toute la Galou tout mitraï tout tout tout ça c'est c'est venu que de le point de départ c'est là on soisureux c'est ça c'est pour ça la nous l'obligation c'est la fatza et et l'un des l'une des plus grandes afatza qui est c'est le Chalom monentre les BR lur ça c'est les gens ils oublient ça il crois qu'il faudra que la fata la plus grande aata c'est de commencer déjà à à à respecter des des bressleveurs qui sont pas qui pensent pas comme toi qui sont pas comme toi de les respecter que de savoir que c'est le tadq tu peux pas le comprendre le TAD il a des milliers de de de de d'aspect de facette exactement il y a des gens ils ont accroché une facette facette c'est j'étais à quand j'étais quand j'étais au au côel cette nuit à shabbat shalom les amis shabbat shalom quand je ettitet par nouveau venus les bonjour les amis le soleil se lève on va tous démarrer dans la joie à toi pour toi et à moi pour toi bonjour les amis bonjour les r a 200 ans pour m'tirer chanter tout le temps voici un coupl bien entraînant fait danser le cœur sour les gens bonjour les amis le soleil se lève on va tous démarrer dans la joie à toi pour toi et à moi pour toi bonjour les amis bonjour c'est un fleuve ou bien même un torrent qui nous nettoie de toutes nos tâches il ne voit nous que le grand esprit divin qui en nous se cache bonjour les amis le se lève on va tous démarrer dans la joie