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Parachat MICHPATIM - 9 février 024

Parachat MICHPATIM - 9 février 024

Breslev - Avraham Ifrah ·

Paracha
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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] la VA barua Baru B les amis des bonnes nouvelles on a de jours de R de mois de on a de quoi recevoir beaucoup beaucoup de alors on fait le cours pour la délivrance des otages pour la réussite et soldat leur protection de naraham pour tous les malades pour Fortun ben fortunér tous les malades tous les blessés pour tous les cordonniers al presentent va éudi un passage de rabinathan sur la parachatel joie de VI et santé pour Christelle batmoniqueilat alors c'est écrit dans dans la parachat Michpatim on apprend des règles des règles de la Torat particulièrement dans dans tout ce qui est commerce échange c'est écritama bakarem alors s'il y a quelqu'un qui vole un taureau ou un agneau et il a il a tué où il a vendu donc il doit rembourser 5 c c vaches par rapport au au taureau et qu agneau par rapport au à l'agneau qu'il a qu'il a volé donc quand il il vole le bœuf il rembourse 5 quand il vole un agneau il rembourse 4 inan dit comme ça le principal du du vol et la tromperie du côté négatif c'est ce que le AR il vole le cœur des gens jusqu'à que il fait rentrer de la mloquette sur le tsadikemet à direit rentré de de l'opposition de la de la controverse contre le tadikmette ça c'est le principal du vol et de laurout maintenant le quand on voit une action une action dans le monde où il y a où il y a un ce qui se passe il faut il faut savoir que Rabou quand on ditad c'est on parle Rabenou quand on voit dans le monde des actions faut savoir qu'il y a toujours une racine il y a toujours une racine à ces actions là c'estàd qu'il y a pas il n y a pas une action qui est arrivé comme ça comme il y a un individ du il est pas arrivé comme ça chacun il a une histoire il y a personne qui est arrivé qui a débarqué comme ça dans le monde chacun a une histoire b b à tout le monde donc euh tout le tout ce qu'on voit comme comme vol dans le monde comme tromperie la racine la racine du vol et de la tromperie c'est on ve on vole le le cœur de la personne on lui vole son cœur ramaout c'est le mot ramaï c'est tromperie gneva s vol et ramaout c'est tromperie doncan il dit que la racine de tout ce qu'il a comme comme vol dans le monde comme tromperie dans le monde comme vol en fait c'est dans la racine de de de ça c'est l'opposition auad dire qu'and on voit par exemple monabou avec K k il va être contre mou et ça c'est le racine de tous les malheurs qu'il va y avoir après parce que en fait quand il va s'opposer à mocherabenou qu'est-ce qu'il va faire il va tromper les gens il y a des gens qui vont se tromper parce qu'ils vont voir quelqu'un comme korar quelqu'un comme korar c'était quelqu'un de riche cétait quelqu'un de de de d'instruit c'est un érudit un grand érudit dans la Torah il était plus grand érudit encore queabenou c'est un grand érudit don quand ils vont voir ça ça va ça va affaiblir ça pe ça peut détourner et ça peut affaiblir on voit le merci Dan merci etabatalom voilà dire on voit que quand il y a une oppositionad il y a des gens eu savent pas ils vont pas all chercher trop il vont regarder voilà il y a position alors ils vont aller contre le le le beau-père de Rabi Nathan c'était c'est c'était un grand opposant à la khassidout alors une fois il a été chez Rabi et il a entendu que les khassidim il parlit du mal contre un autre Rabi alors il a été chez l'autre Rabi quand il a été chez l'autre il a vu qu'il parlait du mal contre le premier alors il a dit les deux ils ont raison donc ni ni celui-là ni l'autre et voilà il est parti il est resté opposant à la rassidoute à dire que maintenant la racine la racine de tout ce qui est vol et tromperie dans le monde c'est en fait dans la racine de la de la vérité c'estàdire que maintenant quand on s'oppose à Moché Elokim qu'on s'ppose au au tadq qui qui est un homme qui est un homme divin comme il dit Moché qu'est-ce que qu'est-ce que vous avez contre moi qu'est-ce que je vous ai pris quelque chose déjà je vous ai demandé quelque chose j'ai déjà pris quelque chose à quelqu'un voilà c'estàdire dans la racine madamealia dans la racine il y a il y a une tromperie qui est sur l'essence de la manifestation de la la vérité de Dieu dans le monde c'està dire que maintenant quand Dieu il a nommé mocher Rabenou ça suffit pas besoin de on n pas besoin de plus de d'avoir plus de de preuve de vérité ça maintenant quand on s'oppose à mon cherabenou on s'oppose dans la racine même de la manifestation de la vérité et essentiel dans le monde qui est la vérité de de Dieu puisque monerabenou c'est un homme divin le tadik c'est un homme divin donc quand on va s'opposer au tadq ça ça va détourner automatiquement la vérité dans le monde les gens ils vont se tromper après et quand les gens ils vont se tromper il ils vont ils vont être vulnérables et il va y avoir des gens qui vont les qui vont les tromper qui vont les les voler qui vont pourquoi pourquoi maintenant il y a du vol et il y a du mensonge et de la tromperie parce que dans la racine la vérité elle a été cachée par l'opposition au tadik amen alors il dit Rabi nathanaragneva veramaou desraara est le vol la tromperie négative que le il rentre la contre le que ça c'est ça qui fait que l'exil dure longtemps c'est la raison pour laquelle on est en exil donc il faut pas s'accrocher à des au aux manifestations qui sont les résultats de ce problème là il faut pas aller maintenant mordre le bâton comme le chien qui va mordre le bâton il faut savoir qu'il a une racine à ça tout ce qu'on voit dans le monde qui fait que l'exil dure c'est-à-dire que la vérité ne se manifeste pas elle est pas claire elle est pas acceptée il y a des gens qui mentent que surtout surtout surtout il y a des mensonges il y a des inventions médiatiques complètement la vérité elle est transformée complètement vous voyez ce qui se raconte dans dans l'ONU ou dans des pays ou dans des manifestations tout ce qui se dit sur Israël sur l'â Israël tout ça tout ça c'est des des des des des inventions des inventions médiatiques des inventions du mensonge pur mais il est inutile de commencer à rentrer dans des polémiques dans des discussions dans essayer de justifier quoi que ce soit la racine de ça la racine de tous ces problèmes-là c'est le fait que il y a des opposants à rabinahman c'est ça la racine ceux qui parl contre abinahman ceux qui s'opposent à breslè c'est eux qui sont les responsables de de ça parce que après ça va descendre descendre descendre jusqu'à ce que ça va devenir des toutes sortes de de mensonges toutes sortes de de de tromperies toutes sortes de tromperies vous avez vous avez des des pays où les gens qui manifestent contre Israël eux-même c'est pas des gens qui qui ont un rapport quelconque avec le conflit c'est juste des gens qui ont été médiatisés c'est tout ils regardent la télé toute la journée donc la télé elle le raconte des choses voilà alors ils font ce que la télé elle leur a mis dans dans le crâne maintenant d'où ça vient ça d'où ça vient comment maintenant on peut arriver à complètement inverser la vérité et et dire dire vraiment le le contraire ça vient de l'opposition de sadic ouais mamassce il savent même pas où c'est comme vous dites sa même pas de quoi ça parle ils connaissent rien du tout combien de gens qui qui qui sont venus oui quand tu dis Jean-Luc quand il a eu le covid c'était aussi une façon de cacher combien de gens sont venus se rendre compte du du conflit sur sur place ils ont voulu voir sur place ils sont venus ils ont été très étonnés de ce qu'ils ont vu parce que ils s'attendaient pas ils voyit des il voyait des reportages mais mais les les reportages c'est des rapports porteurs qui font des reportages ils viennent rapporter ce qu'ils ont envie de rapporter c'est c'est pas des gens de vérité et la racine ce qui donne la possibilité à à des à des gens de mentir c'est l'opposition tadq parce que le tadq c'est la vérité absolue c'est comme si vous prenez vous prenez euh des des des bijoux en or c'està dire qui sont il y a il y a il y a y a a de l'or il y a du plaqué or il y a des choses qui ressemblent à de l'or qui sont qui sont du métal doré et il y a des du plastique même qui ressemblent à de l'or il y a toutes sortes de choses qui ressemblent qui ressemblent à la vérité qui s mais qui sont pas la vérité du tout la V l'or c'est de l'or c'està dire on peut pas dire sur l'or que c'est autre chose dit que que la vérité c'estad on peut pas dire autre chose que ce que que la vérité donc donc le sadq il est le le représentant de la vérité absolue dans le monde donc maintenant dès qu'on va un petit peu cacher la lumière du tadq ça va entraîner dans le monde toutes sortes de de mensonge après tous les gens ils vont commencer à s'en donner à cœur joie à tricher à mentir à voler pourquoi parce que rien qui est clair du moment dans la racine c'est faux alors après tout est tout tout est faux tout ce qui va qui va descendre plus on va descendre plus le le mensonge va devenir grossier l'essentiel c'est sûr que ça demeure Daniel le rapprochement d'ashem mais pour se rapprocher d'ashem il faut merabou vaou BEM ou MDO on a besoin de mocherabou si on pouvait nous-même se rapprocher d'ashem il aurait pas eu besoin d'amener monerenou voilà si la base est fausse après tout est faux tout est faussé un petit un petit un petit mouvement à la base une petite déformation et après on arrive à à des des à du mensonge complètement oui les 10 commandements c'est comme c'est écrit que hemoka quand c'est écrit ahemoka pourquoi écrit hemoka ê c'est pour ajouter le tsadq ê ahemokara si on voulait dire ashemoka seulement on nurait pas dit ê qu on dit c'est pour ajouter le tadq pour dire tu tu croiras dans Moché et danshem celui qui croit pas dans Moché il peut pas croire en Dieu c'est impossible parce que c'est beaucoup plus facile de croire dans Moché que de croire en Dieu parce que Moché c'est une bonté d'ashem qui qui a un homme qui représente la vérité absolue mais si maintenant la vérité absolue représentée par un homme elle est pas acceptée par l'homme alors c'est sûr que de la croyance en Dieu elle est fautese c'est sûr qu'il y a pas de croyance en Dieu s'il y a pas une croyance dans mé Rabenou il y a il y a aucune chance de croire en Dieu parce que mer Rabenou c'est c'est le c'est le représentant de Dieu en être humain si maintenant ce qui a t'apporté qui est l'être humain tu le reconnais pas comment tu veux reconnaître Dieu c'est impossible voilà com dit David Tayab mauvaise racine après ça c'est ça descend ça descend ça descend ça descend et ça se ça se déforme de plus en plus de plus en plus c'est comme quelqu'un qui va qui va viser une cible au départ il va faire un avec son fusil il va faire il va bouger d'un mm et quand ça arrive sur la cible ça va bouger de plusieurs mètres ça se déforme de plus en plus donc rabinthan avec ça il nous calme il nous calme sur la politique sur la sur la sur les faux responsables de pas de de pas de pas de pas aller sur sur des gens qui de pas s'opposer à des gens que en fait c'est pas eux les vrais responsables du problème les vrais responsables du problème c'est ceux qui s'opposent à mabenou c'est eux les responsable du problème et de là ça va descendre descendre descendre ce qu'on va trouver des des gens qui vont être complètement dans le mensonge et dans le dans l'opposition dans le Gisel dans le vol et cetera alors qu'il est vécu l'exil qu'est-ce que ça change Daniel il il peut vivre l'exil mon il peut vivre n'importe où il est mon l'exil il a aucune influence sur mon s'il y a pas Moch comme tu dis la vie il y a pas y a pas de d'esprit on peut même pas penser à la divinité maintenant dans le domaine de la propriété dans le domaine l'argent ça va donner à la une possibilité de de s'accaparer l'argent dans dans dans dans la réalité tous les jours parce que dans la racine dans la racine il y a eu une opposition tadq cette opposition tadik elle va donner une emprise à sitraara au côté négatif de de pouvoir s'introduire et profiter de l'argent parce que normalement normalement d'après d'après la norme de ce monde d'après la norme de la vérité spirituel normalement les il ne devrait y avoir de l'argent que pour pour la vérité que pour Hashem c'est tout les gens qui seraient dans dans l'idolâtrie devraient être pauvres parce que il y a pas de raison de financer du mensonge donc comment c'est possible que des gens le nouvel ordre tout ça c'est des des milliardaires des gens qui qui ont toutes qui ont 80 % de l'argent du monde comment c'est possible ça ben c'est ces gens-là ils se sont construits sur opposition à mer Rabenou c'est sur ça qu'ils ont construit leur leur richesse parce que leur richesse les fautes leur richesse c'est du vol normalement un opposant à Dieu il doit pas avoir d'argent pourquoi il va avoir de l'argent il s'il est opposé à Dieu si quelqu'un c'est un idolâtre il doit pas avoir d'argent normalement d'où ça vient qu'un idolâtre il a de l'argent et d'où ça vient que des fois un idolâtre il peut avoir plus d'argent que quelqu'un qui croit en Dieu comment c'est possible ça c'est possible parce que il y a la lumière duad qui a été caché par l'opposition alors dit rabithan elle peut profiter de de la qui est très élevé dans sa racine dans la bonne santé et la joie la prot de santé pour vous santé des bonnes nouvelles maintenant l'argent dans sa racine c'est un seul avec les neéfachot Israël c'està direire les neéfachot Israël les âmes d'Israël et l'argent dans la racine c'est une seule chose pour ça que dans le monde les gens ils ils accuse toujours les Juifs d'être riches et cetera parce que en fait dans racine l'âme et la richesse l'âme d'un juif et la richesse c'est une seule chose parce que comme on on le voit dans la t 60 que la richesse c'est la bonenout à T donc on comprend que l'âme dont le but c'est bonenout la Bina de la Torah elle est elle elle a besoin de cette richesse là pour bonen ta Torah donc dans la racine la richesse et l'âme c'est une seule chose c'està dire la l'âme elle a la richesse automatiquement c'est quelque chose qui va avec et s'il y avait pas d'opposition tadq alors la vérité elle se vivrait dans dans tous les on verrait la vérité dans tous les domaines celui qui celui qui serait un sadic il serait riche celui qui serait rachat il serait pauvre et comme ça tout tout serait en place mais malheureusement tout est à l'envers parce que ça commence par l'opposition au au tadik de là après ça descend tout à fait amen amen je me lâche les mains ouais laissz la mesusa en vue laisser la mesusa en vue Clément bien sûr laissz la m en si elle risque pas d'être volée voilà quand vous dites il y a plus de libre arbitre il y aura plus de libre arbitre parce que si en fait le le le seul libre arbitre qui existe résumé c'est le d'être d'accord avec monou d'être contre lui c'est tout et après tout ça va être la conséquence de ça si maintenant tout le monde était lè Shalem avec M Rabou ça y est on avait on aurait fini la réparation du monde m Israël le temple tout c'est là où il est libre arbitre il est pas ailleursprs après tout c'est des conséquences de ça maintenant quand le côté négatif ser renforce à ce moment-là ils prennent pour eux toute l'abondance du H Israël qui représente le H Isral représente le la brobie prinate d' comme VO le principe du D le principe du D le le principe du daletatarmlou c'est-à-dire du principe de la de la pauvreté du principe lunaire le principe de la qui qui est apparemment pauvre maintenant toute la toute la richesse du am Israël elle vient du tadq qui est le principe de yosf qui représente le le CH qui représente le le taureau et lui le le yosph il représente le le le point qu' a en haut d'un du d'Alette la lettre d'Alette dans le dans la partie d'en haut sur le côté gauche il y a une pointe maintenant si cette si on on on on enlève on enlève cette pointe là du du Dallet alors ça devient un rche et au lieu de ad ça devient AER c'està-dire que c'est c'est le principe de la avodazara donc maintenant entre AD et AER AER ça veut dire un autre AER comme on l'appelait l ch benabuya AER entre ehad et AER en fait il y a que la pointe du du haut du de la barre du Dalet et ça c'est le tsadq ça c'est le principe du Tsadik le tsadq c'est lui cette pointe là c'està direire si on enlève cette pointe il y a plus rien ir alors maintenant quand quand on on remplit le D avec un à l'intérieur ça donne la lettre qui est le principe de du pouvoir donc ce ce qui va être dans le Dalet ça va donner le le pouvoir ça va donner la letre qui représente le pouvoir les FAM des fois maintenant l'oppositionad elle va toucher que la richesse du comme on voit directement que l'opposition à yosph ça amené tout de suite la famine en er Israël après ils ont été obligés de venir en Égypte pour chercher à manger et que Yoseph il leur donne à manger parce que en fait même quand il était en hê Israël c'était c'était yosph qui leur donnait à manger il se nourrissait grâce à yosph seulement il le savait pas mais comment ils l'ont su c'est quand ils sont opposés à lui et qu'ils ont vu qu'il y avait plus de quoi manger et ils ont été obligés d'aller d'aller en Égypte et de reconnaître Yoseph comme étant celui qui avait le FAM et des fois non seulement ça touche le HME Israël mais des fois ça peut toucher le tadq lui-même basé a pris note comme voir bifn et il y a plusieurs aspects de ce problème- làà comment ça peut toucher le le Hâ Israël et après comment ça peut arriver même au tadq comme comme on voit que merabenou quand il a quand il a il a frappé le rocher pour pour amener de l'eau et au lieu de parler avec le rocher il a frappé le rocher c'est ce qu'il a disqualifié pour rentrer en Israël et c'est ce qui a a entraîné l'exil tout l'exil parce que ça arrivé c'est arrivé à toucher même Moser Rabenou même Moser Rabenou lui-même il a été touché par par cette par ces attaques là de de du peuple le fait qu'il il l'acréditait pas complètement il il ils avaient pas confiance en Lui ils ont ils avaient des questions comment on va faire pour ça on n pas de quoi manger il y a pas de quoi boire on veut retourner en Égypte on était bien là-bas toutes les histoires qu'ils ont fait à M Rabenou d'abord ça s retourné contre eux d'abord mais aussi ça a touché même mabenou que lui-même il a fait quelque chose qu'il aurait pas dû faire c'était frapper le rocher et c'est ça le problème de la dispute qui a eu des tribu contre yosphal mus àarout jusqu'à que de ça il y a eu 10 tadikim qui ont été tués comme ils ont dit nos sages chezgou aladim que ça ça entraîné la mort de Tsadikim tellement grand comme Rabi Akiva et tous les Tsadikim qui avait que c'est ces Tsadikim ils sont morts à cause de la vente de Yoseph quand ils ont vendu Yoseph ça entraîné après la mort de ces tadikim là de ces grands tadikim c'est des très grands tadikim ils sont morts à cause de ça de la vente de de yosph aval bmet col mais en fin de compte il faut pas se s'affoler il faut pas s'inquiéter les pour vous donc il faut pas s'inquiéter il faut pas s'affoler même si on voit que côté négatif se renvse beaucoup quand maintenant la vérité elle va prendre le dessus il va elles vont être obligé de rendre tout ce qu'ils ont pris il va falloir rendre tout ce qui a été volé donc tout va revenir après comme comme avec yosph ils sont obligés de remettre tout en place peuvent pas ils peuvent pas continuer dans leur façon de voir les choses il sont oigés de corriger leur façon de voir les choses et de reconnaître yph maintenant même l'essence même de leur vitalité ça aussi il vut il va falloir qu'il le donne l'essence même de de de leur vitalité c'est-à-dire que maintenant en en fait quand quand il ils vont s'opposer à yosph non seulement ils vont pas arriver ils vont pas réussir mais eux-mêmes ce qu'ils étaient ils pourront plus être il faudra qu'il s'annule complètement à Yoseph et il pourront plus être alors qu'au début quand Yoseph il aura proposé de les diriger il il il les aurait laissé être ce qu'ils étaient ils auraient pas eu besoin d'avoir cette ce ce ce côté-là euh de se se rendre à Yosef et d'être complètement soumis à Joseph ils auraient été juste dirigés par yosph mais pas soumis mais le fait que maintenant ils se sont ils se sont opposés à yosph après ils vont être soumis complètement à yosf ils vont perdre complètement leur dignité alors que s ils avaient que que il s'était soumis à Yoseph au départ qu'il avaient av accepté Yosef comme dirigeant ils seraiit resté ils auraient gardé leur dignité comme Rabenou une fois il avait un élève comme ça qui était très riche Abraham Abraham il s'appelait il était très riche et Rabenou lui a dit un jour je voudrais que tu deviennes un un mandiant et lui c'était riche un riche et un millionnaire comment rab lui dit qu'il veut il veut qu'il devienne un mandiant il s'est sauvé il est plus revenu chez Rabenou mais lui il croit que ça allait changer quel chose le fait qu'il allait sauver où il va se sauver il veut pas se sauver donc qu'est-ce qui s'est passé il a perdu tout son argent et il est devenu un pauvre et quand il a a il a perdu tout son argent il est devenu un mandiant alors il est venu chez Rabenou alors quand il est venu chez Rabenou Rabenou dit Abraham qu'est-ce qui avait raison il lui a dit tu m'aurais écouté tu serais devenu un pauvre mais avec la dignité pas comme tu es maintenant maintenant la vie elle t'a rendu pauvre c'està direire que tu as été obligé de devenir pauvre tu as subi cette chose là alors que tu aurais pu ne pas la subir et la et la et la vivre avec emounamim avec confiance dans le sadq le TAD qui t'a demandé de faire ça alors tu le fais parce qu'il t'a demandé de faire tu regarder ta dignité mais là tu as été cassé on t'a obligé à ça alors les frères de yosph c'est pareil s'ils avaient écouté ils ont regardé leur dignité ils onurt dit voilà il y a un maître c'est c'est c'est Joseph on va l'écouter et il seraiit resté avec toute leur dignité maintenant le fait que le fait qu'ils se sont opposés alors ils ont été obligés de de de perdre même ce qu'ils étaient eux-mêmes perdent complètement leur dignité et c'est ce qui se passe avec c'est ce qui va se passer avec Essav à dire Essav normalement SAV il doit servir yaakob maintenant SAV il veut pas servir yaakob il veut pas donc il veut faire monter son affaire à lui mais il veut pas être au service de yaacob mais de de toute façon sa nature même c'est d'être au service de Yacob donc il ça il pourra pas le changer seulement ça va se faire de façon détournée et lui il va l'impression qu'il est indépendant mais il est pas indépendant du tout en fait il travaille pour yaakob seulement il en est pas conscient et ça ça va faire quoi ça va faire que ce que maintenant il aurait pu gagner lui en étant soumis à yaakob ça aussi il va le perdre ça aussi il va le faire maintenant SAV normalement il est il est il est le corps de de de yaakob SAV il est le corps de yaakob donc si il écoute Yacob alors il va être sublimé il va être un corps qui qui qui porte l'âme donc ce corps là il va être sanctifié par le fait qu'il porte l'âme mais si maintenant le corps il veut séparer de l'âme il veut faire bande à part d'abord il va mourir parce que ça parce que le corps sans âme ça existe pas mais en plus il va il va il va énormément se souiller il va se souiller il va tout perdre parce qu'il veut pas être au service de l'âme donc dans le monde le fonctionnement du monde en fait il y a personne qui va échapper au plan divin il y a personne qui va échapper les choses elles vont venir elles vont venir à leur place seulement la différence c'est que celui qui se sera opposé au plan divin il va il va être perdant lui-même le plan divin va ser is avec lui ou sans lui mais il aurait pu gagner que il serait resté avec sa dignité dans le plan divin vous voyez avec l'exemple du corps et de l'âme c'est facile à comprendre mais tout le monde entier il fonctionne comme ça tout tout le tout le monde entier fonctionne comme ça c'est-à-dire que maintenant celui qui qui était normalement qui qui aurait été un un partenaire et devient un esclave après parce qu'il a pas voulu être partenaire à force de lutter contre la nature va se retourner contre le lutteur comme la comme la patte Razak Razak Razak vous comprenez c'està dire que maintenant il il aurait pu être un partenaire et SAV imaginez-vous etessav partenaire de de de yaacob mais il aurait tous les honneurs du monde tous les honneurs du monde toute la toute la richesse du monde tous les honneurs du monde tout le salaire du monde il aurait eu tout tout maintenant il a dit non non moi je veux pas moi je veux être je je veux faire ma vie à moi pourquoi je vais être pourquoi je vais dépendre de yosph pourquoi je vais dépendre de de yaakob il veut pas les frères de Yoseph ils veulent pas il lui dit qu'est-ce que pour qui tu te prends nous aussi on les enfants d' Yaakov et nous on est chevati mais ok d'accord pas si vous voyez les choses comme ça vous avez rien compris tant pis donc après ils entraînent la pauvreté en l' Israël et ils sont venus ils sont obligés de venir chercher à manger chez chez Yoseph et ils sont il dit voilàousad voà on devient tes esclaves pourquoi arriver à ça d'être les esclav alors qu'ils étaient ses frères ils étaient des tribus ils auraient pu être ils auraient pu être très très bien pourquoi pourquoi ça pourquoi arriver à là parce que quand quelqu'un il vole il va rendre plus que ce qu'il a volé comme on voit ici si quelqu'un il a volé un un une vache un un bœuf il va il va en rendre C si sil a volé un agneau il va rendre quatre agneaux alors que si maintenant il avait attendu et il s'était acheté au lieu de voler il stait acheté son agneau il aurait acheté un agneau il a acheté un agneau il a Prayé le prix d'un agneau c'est tout ah maintenant il a pas voulu il a volé alors maintenant il va payer quatre fois qure annau il va payer le prix de 4 donc ça c'est le principe du vol dans le monde le principe du vol c'est l'usurpation du pouvoir l'usurpation de vérité changer la vérité manipuler la vérité ça coûte cher ça coûte très cher parce que celui qui va manipuler la vérité apparemment sur le moment il a il a l'air d'avoir gagné puisqu'il a il a un agneau gratuit il a il a il a une vache gratuite mais après il va payer C fois le prix de la vache fois le prix de l'Agau donc il a rien gagné rien gagné tout donc c'est ce qu' dit ici ils vont sortir l'essens même de leur vitalité et c'est ce qu'on voit que maintenant le voleur qu'on a trouvé la la la chose qui a été volée on l'a trouvé dans entre ses mains c'est dire on l'a trouvé recellé quelque chose qui a été volée Aï maisalem kefel alors il doit payer le le double il doit payer le double si on trouve le l'original c'està-dire si on trouve maintenant il a volé il a volé un agneau on retrouve l'agneau il paye deux agneaux d'accord ça c'est si on retrouve l'agneau mais si maintenant il a tué ou il a vendu l'agneau c'està dire on a plus l'agneau qu' avait avant il l'a vendu ou bien il l'a tué ou bien il l'a vendu alors à ce moment-là il va payer C fois le prix de la du du du de la vache c'est du taau et quatre fois le prix de l'agneau donc voyez a deux possibilités si maintenant il a fait que prendre l'agneau mais il est toujours chez lui donc il va il va rendre le double seulement mais si maintenant il a il a il a tué l'agneau ou le le le taureau ou il a où il a vendu il va payer cinq fois ou quatre fois plus est-ce que une fois qu'il paye on lui pardonne ben ben si si tu veux c'est réparation il y a pas il a réparé il a réparé mais c'est c'est une réparation qui qui est difficile c'est il est il est il est réparé dans la réparation il a automatiquement le pardon le pardon quand c'est quand tu tu peux pas tu peux pas réparer mais si si si tu répares c'est ça ça même le pardon quand maintenant tu as pris quelque chose à quelqu'un tu lui rends c'est ça le pardon tu peux lui dire aussi pardon que je t'ai que je t'ai pris mais le pardon c'est de rendre c'est tout c'est la personne l'a rendu elle a réparé la situation parce que maintenant plus il attaque et ça veut dire qu'il va plus loin dans l'attaque qu'il a faite alors ça abîme plus ils doivent sortir la vitalité qui a en eux encore plus et plus donc il faut pas vous inquiéter quand vous voyez tout ça tout tout toutes ces attaques qu'il y a il faut pas s'inquiéter ça ça ça ça ça va ça coûte très très cher après la réparation de ça ça coûte très très cher donc maintenant n s ils ont dit ça contre c'estd par rapport à du cuivre tu tu vas rendre de l'or par rapport à du fer tu vas vendre tu rendre de l'argent par rapport à du bois tu r tu rentres tu rendras du cuivre Barel par rapport à des pierres tu rendras si volé des pierres tu rendras du fer pas des pierres parce que ça ça inclu le principe général de la richesse qui est l'or l'argent le cuivre et le fer tout ça tous les idolâtres ils seront obligés de le rendre Israël avec des doubles et des doubles beaucoup plus que ce qu'ils ont pris maintenant tu as volé tu as volé du cuivre tu vas rendre de l'or pas du cuivre tu tu vas vendre tu vas rendre quelque chose beaucoup plus cher que ce que tu as vlé che ce qui est écrit que on va rendre 4atre il rentre qu quatre fois quatre quatre agneaux pour le l'agneau qui a été nousé et nos Sages ils ont dit sur ça Ohou mal malheur aux idolâtres parce que ils ont volé de du cuivre ils vont rendre de l'or av maintenant ok quelqu'un il a volé il a volé de de du cuivre il va rendre de l'or mais maintenant FL Shalom Ben Saada maintenant qu'ils ont qu'ils ont pris rabiaakiva et ses amis qu'est-ce qu'ils vont rendre maintenant les frères de Yoseph ils ont vendu yosf d'accord pour réparer la ventre de Yoseph la ventre de Yoseph il y a ditad qui doivent mourir Rabi Akiva et neuf autres grand sadikim alors nos SAG il pose la question il dit maintenant quand il s'agit d'argent ok tu as vu du cuivre tu vas rendre de l'or mais maintenant Rabi quiiva et ses et ses amis les autres neuf tadikim qui sont morts comment tu vas les rembourser r que maintenant quand ils vont rendre de l'or ok ça va le coûter beaucoup plus cher mais ça reste de la matière de l'or ils ont volé du cuivre il vont rendre de l'or d'accord ça coûte plus cher mais c'est le fait qu'ils ont attaqué encore plus jusquà qu'ils ont touché le point du TAD luimême comment ils vont réparer ça comment ils vont réparer qui sont Mor comment ils vont réparer parce que ça tout ce qu'ils peuvent donner ça va pas ça va pas payer ça même s'il don tout l'argent qu'ils ont ça va servir à rien par rapport au problème qu' seront obligés de sortir toutes les sens même de leur vitalité de de ce qu'ils ont en eux tout tout il vont rendre tout il va plus rien rester du tout du tout tout il vont rendre tout absolument tout toute leur vitalité toutes leurs tout leur existence toutes leur croyance toutes leur dignité tout tout restera plus rien du tout faut qu'il rend tout tout ce qui va se trouver contre la moindre étincelle de sainteté qui restera chez eux tout il va falloir qu'il rendre par le fait qu'ils ont été probl dans laa du TAD c'est-à-dire qu'ils ont porté atteinte à la sainteté du tsadq ça c'est la racine de tout parce que maintenant ce ceux qui ont porté atteinte à Yoseph ça c'est le pire de tout parce qu'après tout le reste les conséquences ce sont des conséquences c'est tout c'est pas c'est pas très important par rapport à yosf c'est aussi grave mais c'est pas aussi important que yosf mais la vente de yosf c'est très grave ça amené une obscurité dans le monde terrible ça a fait tomber le monde des de façon incroyable le fait qu'ils ont mis Yosef dans le puits qu's l'ont vendu en Égypte ça amené des des choses terribles comment ils vont ils vont ils vont réparer ça ça c'est pas avec l'argent qui pe qu' peuvent réparer ça pour pour pour ça il faut qu'ils deviennent eux-mêmes esclaves c'est-à-dire que eux-mêmes ils vont ils vont se donner complètement ce qu'ils étaient alors qu'ils avaient une dignité en tant qu'être humain ils avaient une dignité en tant qu'être humain même en tant que les frères de yosph en tant que Tsadikim ils avaient une dignité ils vont perdre tout ça ils vont devenir des esclaves MAM de yosph tout sera effacé dans Malec il restera rien du tout cheak ça c'est les le principe des des cinq des des des cinq des cinq beau vins des cinq vaches qu'on va on va vendre qu'on va rendre par rapport au au Chor Chor yosph chlo quand yosph il s'appelle Chor c'est c'est c'est le le le le la tribu de yosph c'est c'est ch le taureau donc maintenant ils vont rembourser cinq fois cinq fois c'est-à-dire que maintenant il va falloir il va sortir toute la vitalité toute la vitalité c'est ce qu'on c'est ce que je vous rapporte souvent que le le Talmud il dit que que maintenant euh il y a une mule elle a vu un CF et elle a dit moi je veux des cornes comme le CF alors euh il ils lui ont dit d'accord al alors ils lui ont ils lui ont coupé les oreilles à la mule donc elle elle pensait que quand ils lui ont coupé les oreilles c'était pour lui mettre les les les cornes du serf après après elle attend il voit qu' lui met pas les cornes du serf alors demande il dit mais pourquoi vous mettez pas les cornes dit mais comment tu veux qu'on te mettre des cornes des cornes c'est c'est un serf il naî avec ça c'est sa nature on peut pas te mettre des cornes il dit alors si vous saviez que vous pouvez pas me mettre des cornes pourquoi vous m'avez coupé les oreilles il dit parce que toi tu tu tes oreilles elles t'intéressaient pas puisque tu as voulu tu voulais des cornes si tu étais contente de tes oreilles alors tu aurais pas eu de problème maisant tu étais pas contente de tes oreilles tu voulais tu tu as eu envie de ce qui est pas ce qui t'appartient pas en maintenant ce qui t'appartient tu l'as perdu tes oreilles tu as perdu parce que tu tu les as pas honoré maintenant c'est la même chose du moment où maintenant il va y avoir une opposition au tadq alors là c'est c'est pas du tout la même chose que quand quelqu'un il a pris il a pris un il a pris un un agneau cet agneau même il va le rendre donc il va il va en rendre deux là il va rendre cinq c'est-à-dire que il va se se rendre à lui lui-même lui-même il va il va devenir un esclave lui-même il va disparaître dans dans le complètement dans le dans le le besoin du Tsadik c'est ce qui va se passer c'est ce qui se passe avec Essav tout tout le tout tout le jour c'est ce qui se passe tous les jours Essav il travaille pour yaakob entièrement pour yaakob seulement il est pas conscient c'est tout et le jour où comme le Talmud dit le jour où il voudra demander un salaire pour ça il aura aucun salaire il aura aucun salaire d mais j'ai travaillé dit non tu as travaillé pour toi tu as pas travaillé pour yaakob donc il y a aucun salaire à ça et et SAV c'est comme de la paille il reste rien après il reste rien alors qu'il aurait pu être vraiment il aurait pu avoir un honneur extraordinaire dans le monde comme c'est écrit eved mer MERER le serviteur d'un roi c'est lui lui-même il est roi puisqu'il utilise toutes les choses du roi c'est le serviteur du Roi donc lui-même il est roi les gens il le ils le considèrent parce qu'il est serviteur du roi il a pas voulu il a pas voulu il a voulu être lui-même un roi lui-même se monter à à son compte et et développer sa vie donc non seulement il va perdre ce qu'il ce qu'il aurait dû avoir mais il va se perdre lui-même lui-même son identité elle-même elle va être effacée complètement ouais l'Occident il va tout rendre tout absolument tout non seulement il va tout rendre mais il va se rendre lui-même lui-même il va se rendre alors qu'il aurait pu avoir il aurait pu avoir sa dignité et son aspect son aspect de de de vérité son aspect sa grâce personnelle quelque ch parce que il il a quelque chose à la base il a un potentiel c'est juste maintenant on l'a mis on l'a mis à un poste de travail on dit voilà ta place sur terre c'est celle-là maintenant il veut pas accepter sa place il vole une place qui n'est pas la sienne il faut pas croire qu'après il va revenir à à là où il était aura plus rien du toutura plus rien peut pas revenir après à une vie normale entre guillemets maintenant le fait qu'il a qu'il a pas voulu être à sa place qu'il avait pas voulu être le le serviteur de Yacob et sa il va tout perdre ouais exactement ça va modifier le cours des événements ça va modifier le ouais SAV il a dit moi j'ai beaucoup mais en fait il a il s'est trouvé avec rien de beaucoup il s'est trouvver avec donc si vous voulez les les dans la racine c'estàdire ce ceux qui se sont ceux qui sont opposés à yosf dans la racine ce qui sont ceux qui sont opposés au tadq ils vont tout perdre korar il a tout perdu tout perdu alors que Kor il aurait pu être très très bien mais le fait qu'il s'est opposé à à à à mer Rabenou il s'est perdu complètement c'està direire que maintenant les gens ils acceptent pas le pouvoir du tsadq il pense que le tsadq c'est quelqu'un qui qui qui s'impose il pense que che Rabenou il s'impose il dit mais pourquoi toi tu vas nous diriger pourquoi toi tu vas t'imposer nous aussi on sait des choses nous aussi on est capable et cetera ok mon cher dit demandez à Hashem et si vous voulez prendre ma place allez-y avec plaisir il y a pas de problème ah maintenant ils se sont opposés à à Moché ils vont disparaître complètement alors qu'ils auraient pu être des des des partenaires ils auraiis pu travailler avec Moché être des partenaires des partenaire est vraiment être bien être optimisé mais en tant que partenaire non ils ont pas il pas il veut pas il veut pas il veut pas r C'est un Lévi un Lévi ça veut dire un accompagnateur monabanou lui dit mais ça suffit vous êtes des lévimes ça vous suffit pas d'accompagner non non non il veut pas être un Lévi il veut être un Cohen il veut être un il veut être le premier tu vas tout perdre à accompagner le Cohen mais c'est un poste très important les Lévi ils ont des postes très importants dans le dans temple non il veut ravlem B Levi ça vous suffit pas d'être Lévi non non et c'est pour ça que nous sages disent que en fait cororar c'était un c'était un icoros cororar c'était un hérétique parce que en fait il a voulu inverser tout le fonctionnement du monde parce que le Lévi il est féminin il est lunaire et il a voulu diriger il a voulu diriger comme aujourd'hui tous ces systèmes de République et tout qui sont des des systèmes d'inversion que les ouvriers veulent diriger le monde ils veulent diriger le pays la République tout ce principe de la République c'est une inversion totale c'est le fil de la servante qui veut qui veut prendre le voir korar c'était ça korar c'est un Lévi avec beaucoup d'honneur il a pas voulu il voulait la place de moserabenou carrément donc il a il a tout perdu mais lui il a attaqué les choses dans la racine c'est-à-dire que maintenant il voulait il voulait aller dans la racine du monde et et et et complètement faire disparaître le le le principe de la Bina le principe du lunaire il voulait que que le monde il soit dirigé par Lama que que la Bina elle disparaisse complètement c'estàdire que la Bina elle elle remplace la RMA et en étant impossible d'être autre chose que que que ce qu'il est et vouloir prendre la place de mé Rabenou inverser complètement le fonctionnement du monde comme ça ils disent nos Sages sur cor jusqu'où ça allait sa sa sa mauvaise intention donc quand quand le des des gens ils s'opposent au tadq en fait ce qu'ils auraient pu être dans la la la la maison du tsadq une branche du tsadq ils auraient été ce qui ce qu' comprennent pas les gens c'est que le TAD il cherche pas le pouvoir ça l'intéresse pas le pouvoir il cherche pas du tout le pouvoir c'est pas quelque chose qui qui qui est dans son dans sa vie il a pas besoin pouvoir lead le TAD c'est un homme divin il a pas cette notion là qui cherche le pouvoir il a un pouvoir parce que c'est quelque chose qui lui vient de façon intrinsèque avec sa place on peut pas séparer du fait que maintenant il est il est il est mon cher abénou il a le il a le statut de roi c'est un statut de roi mais c'est un statut qui qui lui est donné par Hashem parce qu'il a ce poste là mais c'est pas quelqu'un qui cherche le pouvoir et eux les gens ils voi il voi il voi le SAD comme quelqu'un qui qui prend le pouvoir mais lui il cherche pas le pouvoir seulement lui distribue comme comme Raben dit que à rochinan c'est le qu'on distribue à chacun son pouvoir on dit voilà tu vas avoir ta ta place tu vas faire ton travail tu vas faire ce que tu as à faire avec ta é avec ton ton optimisation tout ça va être extraordinaire mais quand les gens ils veulent un pouvoir qui le appartient pas alors ils perdent leur pouvoir ils deviennent des esclaves ils perdent complètement leur dignité ouis Jean-Luc tout à fait le monde c'est un verset alors après il continue rabinthan et ramène cette cette notion là au niveau individuel il ditph dire le Tau et l'agneau c'est yaob et is maintenant comme on voit que yaakob il représente les les toutes les brebis qui sont qui sont perdusflo yosph il représente le le le premier né représente le le taureauad donc yosph il représente le tadq véritable che Israël qui que lui il a il envoie la lumière de la vérité dans la cissette Israël dans dans l'assemblée d'israëlemob qui sont Yaakov donc Yaakov ça représente le l'agneau ça représente le mouton et et yph représente lead qui est clair dans laraël et quand maintenant le le le côté négatif le baldavar le Satan il veut veut attaquer l'essence de du point de de ce qui fait que quelqu'un est Z Israël c'est c'est c'est un juif il veut attaquer ce pointlalom et encore plus maintenant il y a deux deux attaques il y a l'attaque en tant que juif en tant que que que Israël c'estàd juste en tant que que qu'un qu'un juif de fonction comme ça qui font qui a une identité juive générale une appartenance au am Israël mais des fois il veut attaquer encore plus c'estàdire il va attaquer le point de tadq qui a dans chacun c'estàdire chacun en lui il a un point de tsadq il a un point de yosseph rabenoui en lui chacun il a un point de tsadq des fois il veut attaquer son identité profonde le le le Satan il veut attaquer ça il veut complètement le le le déraciner comme c'est écrit soit il veut le tuer soit il veut le vendre qui est chez le gamr Che il y a des fois où il va le le sacrifier les gorger complètement c'està-dire qu'il va lui faire enlever complètement toutes les valeurs de la tor qu' va complètement le sacrifier et il y en a que non il va pas lui dire d'abandonner complètement la t il lui dit voilà tu vas faire tout pour de l'argent c'est ça vendu bichvil Mamon il vend sa sainteté pour l'argent c'està direire que il y a des fois il va l'attaquer sur le l'identité générale sur la Torah en général et il y a des fois il va l'attaquer plus il va lui faire vendre sa sa son idéal c'est-à-dire son côté personnel son identité propre avalbekademet mais avec la le la force de tadikin véritable sauf qu' Saab à la fin on arrive à lutter à le dominer jusqu'à qu'on arrive à sortir le bien de plus que le double on va lui prendre c'est-à-dire que maintenant quand on revient on revient de loin mais on ramène avec nous des choses que normalement ces choseslà on aurait pas dû les prendre comme on la sortie d'Égypte ils ont pris la richesse de de l'Égypte pourquoi ils ont pris la richesse de l'Égypte ils auraient pu sortir c'est tout non du fait que maintenant Parot et l'Égypte il les ont empêché de de sortir il les ont rendu esclaves maintenant ils ont pris l'essence même de la vitalité d'Égypte eux qui Colma chaber bishkarav gnevato parce que plus maintenant il va attaquer avec sa son mensonge et son vol on va sortir toute la sainteté qu'il a là-bas de de encore plusinatat comme c'est écrit qu'il y a un moment où quelqu'un il a le pouvoir sur son sur son prochain mais en fait c'est les c'est pour son mal à lui et ça c'est ce qu'on est en train de vivre maintenant ce qu'on est en train de vivre maintenant c'est ça les gens croit que parce que Israël est attaqué truc alors ça va ça va entraîner une perte ça va pas entraîner une perte du tout sortir gagnant bégadool gagnant beaucoup beaucoup de ça beaucoup de ça parce que tout tout tout celui tout celui qui s'attaque à Israël il s'attaque à Dieu donc il va perdre sa vitalité complètement sa dignité il va la perdre c'est fini il pourra plus exister comme comme comme il il il existait avant il va va falloir qu'il se donne à Israël complètement son essence même il faut qu'il la donne à Israël donc au moment de l'attaque c'est sûr que c'est difficile c'est sûr qu'on souffre c'est que souffre c'est malheureux mais la fin c'est que que que on va récupérer complètement les toute forme de vie qui a qu' a sur terre c'est pour ça que le tadq c'est pour ça que Rabénou il a dit moi je vais tout récupérer t tous les êtres humains tous les animaux les plantes le minéral tout ce qu'il y a dans le monde tout je vais le réinclure dans dans Dieu pour ça qu'il est sûr de lui Raben voilà j'ai gagné je vais gagner j'ai terminé je vais terminer parce que il sait que en en fin de compte il va pouvoir éclairer dans chacun le le le point de tsadq de de spécial qu' a dans chacun et ça même ça va faire que on va on va pouvoir récupérer tout ce qui a été volé dans le monde tout ce qui a été spolié il va falloir récupérer tout tout tout tout va va revenir donc il faut il faut pas avoir peur des moments difficiles même des hdotes que chacun il a des moments difficiles des moments d'obscurité il faut savoir que ces moments de sifficile on descend dans des profondeurs pour récupérer des éléments qu'on aurait jamais récupéré donc maintenant il dit rabinthan des fois quelqu'un il croit qu'il prend le dessus sur sur le hâme Israël mais c'est perdu d'avance comment comment les les gens ils ont pas ils ont pas de de il voi pas l'histoire l'expérience qu'il y a jamais personne qui a pu détruire le hâme Israël ça n'existe pas ça n'existe pas ce peut pas exister ça n'existera jamais impossible c'est impossible donc il y a pas les les gens ils ont pas cette expérience là de voir le monde regardez le monde voyez que le tous ceux qui ont attaqué le ils ont ils ont ils ont disparu eux-mêmes mais le H Israël il est toujours là donc quand quelqu'un il attaque le H Israël en fait il va disparaître il va disparaître qu'est-ce ça veut dire disparaître ça veut dire il va être complètement recyclé à l'intérieur du HME Israël complètement recyclé à à l'intérieur du H Israël voilà les amis je m'excuse on a fait un peu plus long mais je voulais faire le deuxième passage qui qui avait un rapport avec le premier qui ramène au niveau individuel c'estàd pour chacun c'est la même chose tout celui qui a été exploité trahi dans sa vie il faut savoir que après il va avoir une richesse beaucoup plus grande que ce qu'il aurait dû avoir au départ et tous ceux qui l'ont volé tout celui qui ont volé qui lui ont volé sa vie tout celui tous ceux qui l'ont spolié sa vie ils vont leur ils vont lui rendre non seulement sa vie mais laaleure aussi elle va lui appartenir aussi c'est la rpparition de la réparation du monde voilà les amis rodchtov 2 jours de Roch rodch de khodch Adar on est blindé on est blindé double naissance de mon abenou za Hadar deux fois on va avoir de de se Hadar il faut s'attendre à des a des très très grandes répercussions faut s'attendre à très grandeschouot très très grandeschouot très grandot en fait le ce qu'on a dit là c'est le principe de c'est le principe de du 2e mois de Hadar qui est le 13e mois non pourquoi il a besoin d'un 13e mois parce que il y a un décalage qui se fait entre le lunaire et le solaire entre la Lune et le Soleil il y a un décalage maintenant si on laisse ce décalage à continuer après ça va fausser tout le fonctionnement du monde par rapport au mitsvotes de de la Torah c'està dire les mitzvotes pessar et et et et et s ranuka ça doit TBER toujours dans des des moments de de de l'année au point de vue euh saison ça doit tomber toujours dans les mêmes moments il y a un décalage qui se fait parce que la lune elle arrive pas à refléter exactement la lumière du soleil donc il y a toujours un petit décalage ce petit décalage là c'est ça c'est de ça que profite tout le mensonge de décalage qu'il y a entre la lune et le soleil il y a ce il y a un petit décalage al maintenant tout tout toutes les toutes les les les la sorcellerie toutes les manipulations tout il profite de ces décalage là et et elles s'introduisent pour donner une interprétation fausse du soleil elle profite qu'il y a que la lune elle représente pas elle arrive pas à représenter de façon parfaite le soleil et dans ce décalage là ce mensonge là il vient se se se placer dans ce côté obscur de la lune mais quand il vient le 13e mois c'est la fin les c'est pour ça que dans les cavanotes dans les dans les les les les dans la Kabala le 13e mois le 2è mois d'Adar ça inclut tous les 12 mois de l'année parce que en fait c'est on va on va récupérer tout ce mensonge qui a été qui a été le qui a été l'exploitation du de la faiblesse de la lune c'està-dire du décalage de la lune on va le récupérer quand on va faire le 13e mois donc sont des mois qui sont qui sont très très riches en en Maal en réussite et B attachem pour chacun et chacune de des BR tout ce que vous avez besoin BEM dans tous les domaines voilà ça vous venir maintenant facilement pendant ces de mois de Hadar vais avoir beaucoup beaucoup de choses pour le clisraël et pour chacun individuellement et pour la vérité en général dans le monde tous les gens qui souffrent parce qu'ils ont choisi de vivre honnêtement parce qu'ils ont choisi de vivre la vérité tout ce qui souffre il faut ne croyez pas que vous allez être perdant on peut être souffrant mais on peut être souffrir mais peut-être qu'on va nous faire souffrir mais perdre on va jamais perdre au contraire plus on va nous faire souffrir et plus on va sortir gagnant après voilà bon nouvell on se retrouve donc notre prochain rendez-vous on se retrouve à 1hure du matin heure de Jérusalem minuit heure de Paris pour juste il y a un Tadic dans le monde le monde n'est pas condamné il suffit de s'y attacher tout peut être réparé il y a un sadic dans le monde le monde n'est pas condamné il y a un Tadic dans le monde si attaché pas compliqué suivre ses conseils toute l'année rochana à ses côtés il a sadic dans le monde le monde n'est pas condamné un fleuve coule dans le monde qui nettoie de toutes les impuretés un fleuve coule dans le monde il suffit de s'y tremper un fleuve cour dans le monde il suffit de s'y tremper il y a un sadic dans le monde c'est lui qu'il faut chercher même s'il faut faire le tour du monde sur les mains et sur les pieds il y a un sadic dans le monde le il y a un tatique dans le monde c'est lui qu'il faut rechercher même si c'est pour le trouver un quart d'heure avant crever il y a un sadic dans le monde le monde n'est pas condamné il y a un sadic dans le monde si attaché pas compliqué suivre ses conseils toute l'année à s CT y a un S dans le monde le monde n'est pas condamné il y a un sad dans le monde c'est lui qu'il faut rechercher il y a un sadic dans le monde il peut tout réparer il y a un sad dans le monde c'est lui qu'il faut chercher