Parachat MATOT MASSE - Breslev - 25 juillet

Kind: captions Language: fr بش خرا [Applaudissements] گهای خس خش [Musique] خی خواستیم ب Oui. ويخ K Oui, om Tра tarра an Rel Bon les amis, shalom à tous et à toutes. Voilà depuis côté de la on a le mérite de pouvoir étudier ensemble pour préparer la journée, pour préparer le shabbat, pour préparer il y a des grandes choses qui nous attendent, des merveilles. On se prépare pour recevoir, on fait les récipients pour recevoir ces merveilles là queem nous envoie àem. On fait le chour pour la guouhlemaim pour la libération médiate des otages pour la fin de Amalek sous toutes ses formes dans tous les lieux pour la brahala la réussite la protection des soldats de Tal et de tout le Israël en Israël en tout isra il monte en Israël qui viennent renforcer la révélation de la shrina. Chacun qui vient habiter, chacune qui vient habiter en Israël, il donne à la shrina la possibilité de se révéler plus. Vous avez vu tous ces miracles qu'on a vécu ces derniers temps. Sachez que chacun qui vient, il permet à Hé d'Israël de montrer son véritable visage qui est que des miracles, que de la richesse, que du bonheur, que de la bénédiction. Redistribuable dans le monde entier. pour tous les malades pour le fortuné fortuné corala y benan david rapha benen Sarabima Jonathan David benamida Aonal Dan Victor Ben Sopie Ana Rachel Aa ben céline sim luc et aaron rafalon berd benim myiam et david braslavskial Patricia Perla Rapha Ben Valérie Ehrahim ben myiam myiam Alexandra Batara Chan ben David et Julieom benam na Salom Ben Bouba Myiam Batmoda Fortuné Daniel Florenza Badbaya Mazal Yofam Ori ben Dorit Bernand Bina Avram Ben Korava journau Orli bat journau Félix Juto Ben Valérieov Victoria toutes les pour Myiam Batsara David Benadasa Mazal Batsara Libaya Batel Zivou pour tous les célibataires parmi eux pour les My Batan Ariel Lauren Léa Bat Sylvia Moch Ben Davidan David ben Nahan ben Esther Joël Sylvie Battester pour l'élévation le repos de l'am de Joseph Ben Miriam Yakob Frima Idan Ben Lila Frida Battester Haim David Masihiar Ben Mimou Hakoen Michael Nissim Ben Rachel Rachel Flema. Donc on va on va étudier dans la parachat de Massé. On a deux parachiotes cette semaine. Matot masse avec lesquels on va finir le livre de Mamidbar et des commencé la semaine prochaine c'est faire de Varim avec lesquels on va aller jusqu'à Rochana. Alors, c'est écrit dans la parachat que les Donc on voit que mon cherou il a écrit massem leur sortie et leur voyage. Alphem alpchem tout leur voyage tout leur déplacement c'était tout sous la direction d'ashem c'est Dieu qui a décidé alp Hashem d'après la parole divine d'après la décision divine et voilà leur voyage pour leur sortie et là les endroits où ils sont ils ont Alors on sait que Rabenou il dit Rabin Nathan il disent que tous ces voyages là tous ces déplacements du Israël il doivent passer chez chacun chacun et chacune doivent vivre ces ces moments là donc Rabi Nathan il dit chez l'Israël toutes les tous les voyages du Israël, c'est parce que il y a un problème des mouna comme Rabenou l'a écrit dans la Torah 40. C'est-à-dire que maintenant pourquoi pourquoi maintenant on a besoin de de voyager ? Pourquoi on a besoin de se déplacer ? parce que il y a un manque de éad, c'est-à-dire que maintenant si on a launa, tout vient là où on se trouve. Tout va venir là où on se trouve parce que dans tout il y a tout. Bonsoir Axel. Dans tout il y a tout. Dans le tout endroit, dans toute situation qu'on vit, il y a tout. Le monde il est géré par 10 commandements, par les 10 paroles de la création par les 10 spirottes. Et dans chaque sfira il y a toutes les spirotes. Quand on fait sirat om 7 spirotes qui sont 49 en fait parce que dans la chaque sir, il y a toutes les autres il y a le tout dans toutes les a tout. Donc BM, là où on se trouve, il y a tout. Il y a tout. Peu importe où vous vous trouvez dans le monde, dans quel niveau vous vous trouvez, même dans quel cas niveau vous vous trouvez. Là où vous vous trouvez, il y a tout, il absolument tout. Donc tout est possible à tout endroit. Donc maintenant, quand maintenant on a besoin de se déplacer, ça veut dire que maintenant cet endroit-là où on va aller, il est pas connecté à l'endroit où je me trouve maintenant parce que j'ai pas le degré deuna qu'il faut. comme avant, il fallait un câble, passer un câble d'un pays à un autre pour amener de l'électricité, pour amener de l'internet. Aujourd'hui, il y a des satellites qui transmettent, il y a des choses, il y a des éléments qui font de l'unité dans le monde. Shalom. Shalom. Donc maintenant, quand je me trouve dans une situation où je dois me déplacer, alors ça veut dire que j'ai pas assez de force d'unification pour que cette chose-là elle vienne chez moi. Parce que si maintenant j'avais assez de foi, j'aurais pu entraîner que cette chose là, au lieu que j'aille là-bas pour la pour la chercher, cette chose là, elle viennent chez moi et j'ai pas besoin de bouger. Là où je me trouve, tout va venir là. Donc maintenant, qu'est-ce qui fait que je dois me déplacer ? C'est le manque deuna. Maintenant, quand quand on a on a reçu ce plan là de rattrapage qui était 40 ans, 40 ans dans le désert, c'est vrai que internet, il y a des câbles sous-marins, mais il y a aussi de l'internet aujourd'hui avec les satellites. Il y a pas besoin de câble. Oh Breslève le valois, regardezem les amis de le valoin. Merveilleux. Donc chaque fois qu'il y a un voyage ça vient pour réparer launa. Alors Abinathan il dit commental comment il a écrit les réb dans la Torah 40 Israël chev Israël che maintenant pourquoi il y a eu besoin de ces 40 ans dans le désert pourquoi besoin de tous ces déplacements là à cause de la faute du vaau d'or Qu'est-ce que c'était la faute principale du vaudor ? C'était la faute dans la confiance dans dans les sages, dans le tadik chez Amrou qui mé aï ils ont dit Méabenou on sait pas ce qu'il est devenu en fait. Alors il y a une madame Lina qui demande c'est où à le valoin le centre Brlevve. Alors cette madame Lina, elle se trouve sur TikTok, elle demande donc si vous pouvez me mettre l'adresse du Bressle à le valois comme ça je peux lui annoncer Baem. Voilà, il y a de la fata c'est voilà il y a une personne qui là un de la valois il parle et l'autre il veut savoir où c'est à le ça c'est des réparations énormes. On unifie on unifie la le monde autour du tadik autour d'ashem. Donc maintenant pourquoi il y a eu le veau d'or ? Alors je vous je vous dis le centre Bresllev c'est 88 rues Aristide brillant à Levalois. Ah Raphaël Maaba, je sais pas où tu es mais où tu es que tu te portes bienem il faut préparer Rosana. Donc 88 rues Aristide brillant à Levalois. Donc voilà le le problème qu'il a eu, c'est que pourquoi il y a eu le vaau d'or ? Parce qu'ils ont dit cet homme Moché la Rabenou, on sait pas ce qu'il est devenu. C'està-dire que maintenant un moment Mosé Rabenou, il est monté pour chercher les tables de la loi. Donc il est monté 40 jours et eux ils se sont trompés dans le calcul. Barem, ils se sont trompés dans les calculs et voilà que ils ont dit on sait pas ce qu'il est devenu mon cherabenou, on sait pas. Voilà, il est parti, ça fait 40 jours. Alors madame Nina, si vous voulez, vous pouvez nous envoyer un message dans contact@breslev.fr FR et je vous donnerai le téléphone du responsable là-bas pour la synagogue. Ça vous donnera tous les détails des horaires, des activités et cetera. Donc euh quand ils ont demandé, ils ont dit cet homme Moché, on sait pas ce qui lui est arrivé. Après, ils ont dit voilà ton Dieu Israël. C'est-à-dire que maintenant, c'est pas que ils ont dit qu'il y a pas de Dieu, ils ont dit qu'il y a Dieu, mais ils ont dit qu'il y a la matière et il faut du respect pour la matière. Il faut considérer la matière comme étant un moyen incontournable. On est obligé de passer par la matière. C'est vrai que il y a Haschem mais elle est Israël il faut la matière pour arriver à se mettre en contact avec Dieu. Et ça c'est faux. Ça c'est faux. Il y a pas besoin de matière pour être en contact avec Dieu. Bah il y a un cœur, une bouche, on peut être en contact avec Dieu. On a besoin de rien. On a besoin juste de launa, c'est tout. Si on a launa avec ton cœur et ta bouche, Rab dit voilà tout viens chez toi tranquille, tu demandes à Dieu, c'est tout. Dieu il est là à côté de toi. Dieu il t'aime, Dieu il veut tout te donner. Tu lui demandes ce que tu as besoin. Voilà, ça vient à toi. C'est tout. Tranquille, tranquille. Alors maintenant, quand est-ce que il y a il y a on commence à donner de l'importance à la matière et la et la considérer comme incontournable ? Ah, il faut faire quelque chose. Ah, il faut il faut faire ça. Ah, il faut travailler pour gagner sa vie. Ah, il faut faire ça pour il faut voyager pour aller chercher ça. Il faut faire si il faut faire l'autre. Tout ce que on croit qui est indispensable, c'est le vaau d'or. C'est le principe du vaau d'or. C'est-à-dire, on croit qu'en Dieu, on croit en Dieu, mais on croit que s'il y a pas une cause matérielle, alors on peut pas. Quelqu'un il croit que le médicament, c'est Dieu qui envoie le médicament et que avec ce ce médicament, on va on va guérir. Mais sans le médicament, on peut pas guérir. Et ça c'est faux. Pourquoi tu peux pas guérir sans le médicament ? Parce que tu as pas launa. C'est vrai que nous on doit prendre des médicaments quand on est malade. Mais pourquoi ? parce qu'on a pas d'emmouna. Notre mouna, elle est faible. Donc on a besoin de d'un d'une mixture, d'un mélange. On a besoin d'une formule emounaadlout, emouna et matière. On a besoin un peu des deux. Mais si maintenant on augmente launa, l'autre côté il va commencer à partir à petit. l'autre côté, on va besoin des moins des mains de moins en moins. C'est pour ça quand Yaob il est venu, il s'est déguisé en parce que maintenant Itak il voulait donner les les bénédictions à Essav. Maintenant Rifka dit "Mais c'est quoi ça qui veut donner les bénédictions à Essav ? Essav c'est un tordu, il est méchant, il veut tuer Yaakob c'est c'est pas quelqu'un de bien Essave. C'est quelqu'un qui est pas recommandable du tout. C'est quelqu'un il croit pas dans l'autre monde, il est pas bien. Comment il veut lui donner les bénédictions à Esa ? Alors elle a pris lui a dit elle lui a dit "Mon fils, il faut que tu ailles prendre les bénédictions." Elle dit "Mais mon père il va il va il va me maudir siil sait que je me suis déguisé et j'ai volé les". et dit te fais pas de souci, je prends toute la responsabilité, tu vas te déguiser en av et tu vas prendre les bénédictions. Donc on voit non seulement que Israak, il voulait donner les bénédictions à Esav, c'est-à-dire il s'est trompé complètement sur le sur Esav. Il y en a qui disent qu'il s'est trompé. Il y en a qui disent que tout simplement il a vu que le monde n'était pas encore prêt à vivre sous le système de Yaakob. C'est-à-dire le système de Yaakob, la façon de fonctionner de Yaakob. Le monde n'était pas prêt à vivre dans la vérité et dans la prière. Donc maintenant, il fallait encore des des il fallait encore des des marionnettes. Donc c'est une marionnette, il fallait une marionnette. Donc Itra, il a vu Esav, il a dit "Bon, lui c'est la marionnette, je vais lui donner je vais lui donner les les bénédictions. Comme ça, lui et Yakob ensemble, ils vont faire un un bon tandem et voilà, lui il va travailler et il va faire la marionnette et Yaakob, il aura de quoi vivre et il pourra faire toutes les réparations qu'il doit faire et diffuser la parole divine dans le monde. Mais non. pour vous comprenez c'està dire que maintenant sav il représente waouh waouh la puissance de l'argent la puissance de la matière de l'action et cetera les armes. les armes, il fabrique des armes, il a distribue des armes, il a des armes comme si il a des armes. Mais Dieu, il a toutes les armes du monde. Dieu il a toutes les bénédictions du monde. Dans Dieu, il y a tout seulement il faut laa c'est il faut développer la foi. Plus tu as de la foi, moins tu auras besoin de mixture, matière et prière. tu pourras avancer dans la prière et petit à petit avoir moins besoin de mixture de de matière dans ton dans ta formule. Donc quand Yaakob est arrivé, il pouvait pas il pouvait pas venir dire à Itak, "Écoute papa en fait, c'est un menteur, c'est un voleur, jamais il va me donner de par Nassa, donc s'il te plaît donne-moi à moi les bénédictions." Pouvez pas faire ça, c'était impossible. C'était une révélation de vérité qui pouvait pas se faire à ce moment-là. Donc il est passé par un stratagem, il est passé par en il a volé en fait les bénédictions à Essav. Il a pas volé, il a il a repris ce qui lui revenait parce que Essav il c'était lui le voleur. C'est-à-dire que lui il voulait prendre les bénédictions et laisser crever Yaakob. Donc ça marchait pas. Rifka, elle a vu ça, elle a dit "Non, il est pas question. il prend pas les bénédictions parce que s'il prend les bénédictions, il va détruire le monde lui. Donc il y a pas de bénédiction pour Essav. Donc Yaob, il prend toutes les bénédictions et il laisse laisseraf sans rien. Et quand il vient demander les bénédictions, il lui a dit la seule chose que je peux te donner une épée. Des armes, c'est tout. Des armes c'est tout. Voilà tout ce que je peux te donner. Tue des gens et voilà, c'est tout comme ça que tu vas vivre. Vole et tue. C'est tout. Il y a pas de bénédiction pour toi. Vous comprenez ? Donc maintenant, tout est partout. Bah hasem, il y a aucun problème. Dieu peut nous donner tout à tout moment. Il faut renforcer launa. Faut il faut renforcer launa. Donc il faut beaucoup prier pour avoir de launa. se renforcer beaucoup de launa demander àem donne-moi de launa au lieu maintenant de perdre son temps se déplacer. Maintenant, quand on dit les les mass et les voyages, c'est pas que des déplacements matériels, c'est des déplacements aussi mentaux, émotionnel, des ces déplacements. Je suis obligé maintenant de de croire dans ces choses-là, d'aller je vais aller voir un médecin, je vais aller voir un truc, il va me faire des des des analyses et des un scanner et des trucs, après il va me donner des médicaments. Tout ça, je suis obligé de le faire. Pourquoi ? Parce que j'ai pas le niveau d'emmouna. Mais si j'avais le niveau de Mouna tout ça, toutes ces étapes, j'en ai pas besoin. Je vais direct direct. Celui qui donne au médicaments la possibilité de guérir, il peut me guérir dans dans un verre d'eau. J'ai pas besoin d'aller prendre le médicament parce que dans tout, il y a tout. dans dans la nourriture que je mange, il y a tous les médicaments du monde. Ils peuvent venir tous dans dans un dans un fruit que je mange ou du pain ou de l'eau. Il y a tout. Comme Rabenou une fois, il a vu Naftali qui avait la même maladie que Rabenou. Il avait la tuberculose. Rabenou il lui a dit il lui a dit il lui a dit à Rabftali d'abord Rabin Nathan il a dit à RFAL de manger du fromage. Il y avait du fromage. Rabftali il dit toi tu me dis de manger si les Rbé il me dit de manger alors je mange. Alors Rbé il lui a dit mange alors il a mangé Ravnaftali ce fromage et il a guéri. Raben lui a dit dans ce fromage j'avais la réfoua pour toi. Rabiin Nathan il prenait jamais de médicament parce que Rabi Nathan il avait un degré deuna que le c'est pas qu'il prenait pas des médicaments, c'est qu'au lieu d'acheter le médicament qui s'appelle comme si et comme ça, ce médicament, il venait dans son verre d'eau, c'est tout. Il avait besoin d'aller acheter le médicament. Bon aujourd'hui, il faut pas se prendre pour des des gens de ce niveau-là. Launa, il faut la laisser venir vers soi. Il faut faire attention. Il faut pas faire il faut pas faire semblant de d'avoir de launa parce que si on fait semblant d'avoir de launa, ça c'est très dangereux. Quelqu'un qui fait semblant d'avoir de launa en fait ça une définition s'appelle un fou. C'est tout. Qu'est-ce que tu fais semblant d'avoir laoua ? Et les gens disent ah non moi je prends pas de médicament, je vais pas chez le médecin. Mais à côté dans l'argent, vous allez voir comment il est dans l'argent. Vous allez vous allez vous comprendre tout de suite où il se trouve. Hein ? Une personne on dit on la voit dans son dans sa boisson Koso kisu et kaaso dans son dans son verre quand il boit dans son argent et dans sa colère. Quelqu'un qui est qui se met en colère c'est c'est un idolâtre. Quelqu'un qui croit dans l'argent c'est un idolâtre. Quelqu'un qui boit de l'alcool et c'est un idolâtre. Tout ça c'est de l'idolâtrie. Qu'est-ce que c'est de l'idolâtrie ? Ça veut dire c'est pas que je crois pas en Dieu, je crois en Dieu, mais je crois dans des intermédiaires, je crois dans des causes. Je crois pas que Dieu c'est une cause en lui-même. Je crois qu'il faut une cause palpable. Et on se trouve dans le même problème depuis que que que Rabinman il est venu dans le monde, c'est que il y a personne qui est arrivé à à à accrocher à se dire "Non, Rabinman il est là en fait, il est pas parti." Mais comment il est pas parti ? On a besoin un rabi qu'on peut qu'on peut le toucher, qu'on peut qu'on peut le le le voir et des parler avec lui. Mais tu peux parler avec lui, Rabinahman. Tu peux même le voir si tu as le mérite. Seulement ça dépend de launa. Donc comme maintenant l'épreuve de la fin c'est que de launa parce que le monde il va il va terminer son histoire avec launa, avec la foi en Dieu. Donc toutes toutes les tout ce qui est apparence, tout ce qui est palpable, ça va disparaître. Il va rester que de la connexion, c'est tout. C'està-dire on verra plus rien, tout ce qu'on verra sera faux. On verra plus rien et on va rester connecté sans voir comme quelqu'un qui vit dans la dans l'obscurité. Quelqu'un qui vit dans l'obscurité totale. Shabbat shalom. On vit dans l'obscurité tout est noir. Il y a pas il y a rien. OK. Si tu es si tu es branché, tu vas vivre tu vas vivre comme en Égypte. Les bénis Israël, ils vivaient dans la lumière et les Égyptiens, ils étaient dans l'obscurité. Quand il y a eu la la plée de l'obscurité, al les Égyptiens, ils étaient dans une obscurité qui était matérielle, c'est-à-dire une obscurité qui était qu'on pouvait toucher. Et les ven Israël, il vivait dans la lumière, il y avait rien du tout. Donc c'est possible de vivre les deux façons de voir dans la même dans la même situation. Donc tout dépend le degré des munais là, je reste avec vous, je marche devant vous, je m'occupe de vous et cetera. Donc Mos Rabenou, il est là comme à l'époque de Méabou Mabenou quand il est parti chercher l'étape de la loi, il a dit je reviens, je reviens, je reviens. Maintenant si si mon cher te dit je reviens, tu peux lui faire confiance. Si dit je suis là avec toi, tu peux lui faire confiance. Il est là, il est à côté de toi, il marche devant toi. Tu verras avec le temps et avec combien tu t'investis dans la dans la confiance, dans combien tu lâches le volant, combien tu tu vas te remettre entre les mains de tadik, entre les mains d'Hem, tu vas voir comment il est là, tu vas voir qu'il est vraiment là. Donc ça c'est c'est c'est un développement de la Ouna. Maintenant si tant qu'on n pas une ouna qui a un degré à ce degré-là alors on a besoin de marionnette et on a besoin du veau d'or. Et c'est comme ça, il y a besoin du veau d'or. C'est pas que quand ils ont fait le vaau d'or, c'est pas qu'il croyaient plus en Dieu, c'est juste que ils ont dit "C'est trop haut pour nous, on a besoin d'une marionnette qui nous fait le qui nous fait l'intermédiaire." C'est tout. On a besoin de cet intermédiaire. Alors maintenant, beaucoup de gens, ils posent la question. Oui, tout à fait Na, il y a pas de problème. Vous pouvez suivre les enseignements de Rabinman. Les anciennes Rabinan, c'est toute pour toute l'humanité, pour tout le monde. Maintenant, il y a des gens qui posent la question qui disent "Mais le tadic alors pourquoi on a besoin de de Moshier Rabenou ? On a besoin de Mosé Rabenou, c'est pas Méabenou, c'est pas c'est pas une cause parce que Moscher Rabenou, il existe pas en tant qu'enté. Maintenant, quand vous prenez un veau d'or, quand vous prenez de l'argent, quand vous prenez de la nourriture, quand vous prenez des un médicament, ça existe en tant qu'enté. C'est c'est ça a une existence matérielle. Le tadic c'est pas il est pas matériel. Le tadic il est complètement transparent par rapport à Dieu. Il a il a de il a de d'humain juste l'apparence mais il est pas c'est pas un être humain du tout du tout. comme nous, il a complètement enlevé tout ce qui était égé Anave. Le le l'homme Moché c'était l'homme le plus humble qu' avait dans le monde. C'estàdire qu' il était complètement inexistant au point de vue personnel. Donc c'est le contraire de la cause parce que la cause c'est l'existence de la chose qui fait croire dans la chose. C'est pas queen France Catia que vous êtes éprouvé, c'est partout dans le monde. On a dit c'est le déluge d'aporout, il augmente chaque seconde. Le déluge deésie, il augmente l'intensité, elle augmente chaque seconde. Voilà. Isaokim. Alors lui, c'est un représentant humain de Dieu, mais c'est un représentant de Dieu. Quand il parle sur Mirao, il dit sur qui vous parlez ? Vous parlez sur moi, vous parlez de celui qui est dans ma maison. Ma maison, elle est à lui. Il circule chez moi. Vous avez déjà vu un être humain qui reste 40 jours dans le ciel avec Dieu. Vous connaissez beaucoup de gens comme ça. Donc vous voyez que c'est pas humain. Il a un côté qui est pas humain, mais d'un autre côté c'est un c'est un être humain part entière. C'est un fils de Dieu, mais c'est un fils d'une maman. Pas comme on dit un fils de Dieu qui est qui est né dans sais pas quoi. Non, il a il a une maman, il a un il a un papa. C'est un être humain, il a grandi comme un petit enfant et il est devenu moscherenou. Il s'est complètement annulé à Dieu. Donc maintenant, c'est vraiment le contraire de ce queon cherche dans la dans dans la matière. Dans la matière, on cherche quelque chose de sécurisant, de palpable qui nous qui nous tranquillise. Puisque maintenant vous voyez dans le médicament, vous voyez que le placebo, le placebo, il soigne les gens. Donc vous voyez, si maintenant vous donnez à quelqu'un médicament qui est pas un médicament, vous lui donnez un morceau de sucre et vous lui dire voilà ils ont trouvé le médicament pour ce que tu as et pour ta maladie voilà avec ça tu vas guérir. Ils ont dit tu prends un morceau tous les jours pendant une semaine et ça y est tu vas guérir. Et ben la personne elle va prendre du sucre et elle va guérir. Parce que pourquoi ? Parce qu'elle auna que de ce sucre là c'est un médicament c'est pour ça qu'elle qu'elle guérit. Donc maintenant pourquoi quand on prend un médicament il nous soigne ? parce qu'on a launa que c'est un médicament et on a launa, on croit que ce médicament il a la force de nous soigner. C'est vrai, mais cette force qu'il a de nous soigner, c'est Dieu qui lui donne. C'est Dieu qui donne à ce médicament la possibilité de nous soigner. Donc maintenant, si tu crois que ce morceau de sucre qui est placé beau, c'est un médicament, le fait que tu crois que c'est un médicament, il va te soigner. Et tu vois bien donc qu'est-ce qui se soigne dans le médicament ? C'est la foi que tu as dans le médicament. Le niveau que tu as de foi dans le médicament, c'est ça qui va te soigner. Donc tu vois que tu as besoin de croire dans quelque chose de palpable, dans dans une marionnette. Tu as besoin de ça. On a tous aujourd'hui besoin de ça. Il faut pas il faut pas se prendre pour des des des grands des des grands ma minimes, des gens qui ont un très grand niveau des munachem aujourd'hui dans l'hérésie dans laquelle on vit qu'on arrive à ramper à ramper à se traîner dans la c'est c'est énorme qu'on arrive à faire des choses dans cette hérésie. C'est c'est un grand grand mérite, c'est un très grand mérite qu'on a. Donc maintenant, on n'est pas obligé de de de d'être accablé, qu'on a pas une grande émouna et que que et que on doit faire tellement de choses matériellement et tout. Il faut savoir qu'on se trouve dans un degré d'hérésie qu'on a jamais eu dans le monde. Donc ce qu'on est en train de vivre en hérésie, c'est très très fort. Donc il faut pas chercher des degrés deuna euh vraiment extraordinaires. Le fait juste de tenir le coup et de faire la volonté de Dieu, c'est un niveau deuna énorme. un niveau de muna énorme comme il a dit comme comme il a dit le roi Ménaché quand quand une fois ils ont voulu le juger le roi Ménaché il a fait faire l'idolâtrie àou Israël et et il voulait faire tchuva il y avait pas de tva en haut le les les les anges ils ont fermé tout ils ont dit ta prière elle passe pas on la laisse pas passer et Hashem il il il est passé à travers tous les anges et il a pris la prière de de de Ménacher. Maintenant, il y a des sages qui ont voulu juger Ménacher, qui ont dit comment comment il a fait un roi du H Israël, il a pas honte et tout, il a fait faireazara au h Israël c'est quoi ça et tout. Alors, il est revenu en rêve ménaché. Le roi Ménaché, il est venu en rêve assez rare. Il leur a dit "Regardez, si vous étiez à mon époque, vous c'est pas que vous aurez fait de l'idolâtrie. Vous aurez soulevé votre vêtement pour courir plus vite. Vous aurez été pire que moi. Sachez que c'est le moment dans lequel j'ai vécu qui a fait que j'étais comme ça. Exactement. J c'est avec ça qu' le thérapeute il travaille. Vous comprenez ? le roi menché alors que Hiskia Améer il voulait pas se marier à cause de ça parce qu'il a vu qu'il allait avoir comme descendant le roi Ménaché qui allait faire de l'idolâtrie au Israël. Il dit "Je veux pas, je veux pas pourquoi je vais amener un monstre comme ça et tout." On lui a dit "Toi, tu te maries, t'occupes pas, c'est les affaires d'ashem." Et il y a eu Menché, menché, il a fait faire l'idolâtrie en Israël. Mais il leur a dit, "Faites attention, ne me jugez pas parce que si vous vous étiez dans ma situation, vous aurez fait pire que moi, je vous garantis." Donc ne me jugez pas parce que pour juger, il faut être dans la la même situation, les mêmes éléments. À ce moment-là, tu peux juger. Pourquoi ? Pourquoi ? Pourquoi la la michna nous dit ne juge pas quelqu'un tant que tu arrives pas à sa place ? Si tu es pas à sa place, ne le juge pas. Et comme tu pourras jamais être à sa place, donc tu juges personne parce que tu pourras jamais être à la place de quelqu'un. Tu sais pas dans quel état une personne est. C'est pas parce que tu vois une tête et des bras et des jambes qui marchent que que c'est un être humain que tu crois que à qui ressemble à toi, à ton frère, à ton père, à ton fils, à ton cousin, à à Macron, à qui ressemble celui que tu vois. Tu sais pas qui c'est. Tu sais pas qui c'est. Tu sais pas qui c'est. Tu vois un individu, tu sais pas qui c'est du tout. Donc quand la Torah elle nous dit "Ne juge pas quelqu'un tant que tu es pas arrivé à sa place, c'est une façon un petit peu ironique de parler parce que en fait la Torah elle te dit elle est gentille, elle veut pas te dire pour qui tu te prends pour juger quelqu'un, elle va pas te dire ça." Alors, elle te dit une formule que si tu as compris la formule, c'est ça ce que ça veut dire. Quand on te dit ne juge pas quelqu'un tant que tu arrives pas à sa place, ça veut dire ne juge personne parce que tu pourras jamais être à la place de quelqu'un. Jamais. Les facteurs de la vie de quelqu'un, ils sont uniques. Donc jamais tu pourrais être à sa place. Donc ne juge personne. Tu peux pas juger quelqu'un. Donc maintenant aujourd'hui dans la génération où on est, où il y a un déluge d'hérésie, il y a personne qui peut nous juger des gens qui ont connu des choses dans le monde, des gens, ils ont connu des des périodes dans le monde, des générations, des qu'est-ce qui a vécu ce qu'on est en train de vivre ? Qu'est-ce qui a des vécu une folie comme on est en train de vue ? On sait pas comment quelqu'un il il est construit. On sait pas nous-même on sait pas qui on est. Ce qu'on sait que Yabinman il nous a dit fais ça et fais ça et fais ça et ça va marcher. C'est tout. Appuie-toi sur moi et on avance. C'est tout. C'est tout ce qu'on peut faire. C'est tout ce qu'on peut faire d'avoir confiance. Mon cherou il t'a dit je reviens. OK, il est parti 40 jours, il est parti 40 jours, il est parti 50 ce qui part important dit je reviens. Attends-le, reste tranquille, c'est tout. Non non non so impatient faut que ça marche vite. Cash and carry tout de suite. Il faut que ça marche. Faut que ça marche. Allez, il faut faire vite vite vite. Faut vite. Plus les gens ils vont faire vite et plus ça traîne et ça traîne et ça traîne et ça traîne parce qu'ils veulent faire vite. Qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux faire vite ? Et confiance, fais ton travail, c'est Si tu fais ton travail, tu fais avancer les choses. Exactement. Comme dit Rabéou dans nos pensées, c'est pas nous comme on a étudié, on a des des des forces négatives qui s'infiltrent dans nos pensées. Donc nous nous on fait c'est tout, on avance, on a confiance dans le sadic, on avance. Mon cherabin nous l'a dit, attendez-moi, j'arrive. On attend, c'est tout. Il y a pas de problème. Abah, il dit "Je marche devant vous, je m'occupe de vous. Appuyez-vous sur moi, je fais tchuva pour vous. Chaque pensée de tubava qui a dans le monde, ça vient de moi. Moi, je maîtrise tous les quatre éléments. Tout ce qu'il y a dans le monde, je l'ai dans mes mains. Je peux maîtriser toute la matière, tout. Voilà, on a confiance et tout. On roule, on roule, c'est tout. On s'arrête pas par des considérations comme si et comme ça, on avance, c'est tout. Maintenant, notre degré deuna, c'est notre degré aujourd'hui. Quelqu'un que Shalom, il est malade, il a besoin de prendre des médicaments, de suivre des traitements, d'aller de faire des soins de parce que c'est le degré des munas du moment, c'est tout. On est dans cet état-là et ceux qui avaient avant nous, ils se trouvent dans des ils étaient dans d'autres dans un autre monde. Dans un autre monde que personne ne se compare à nous que personne ne se compare à nous parce que vraiment il y a personne qui peut nous juger. Ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui c'est des miracles qu'on se trouve réveillé à 3 ou 4h du matin en train d'étudier de la Torah. C'est un miracle. C'est un miracle. C'est pas c'est normalement comme on est dans la situation on est, c'est pas là qu'on devrait être du tout. C'est un miracle. C'est c'est des miracles. Comment il faut être joyeux que qu'on a le mérite dans cette folie là d'arriver à vivre des moments de connexion avec Dieu, des connexions avec la Torah, se lever àot de faire un petitakali ensemble. Et quelle merveille unouakali qui est-ce qui fait qui est-ce qui fait ça dans le monde ? Qui est-ce qui a le mérite d'avoir accès à des choses comme ça ? Faut être très content de ce qu'on a. Bah, c'est merveilleux. C'est vraiment merveilleux. C'est vrai qu'on est tous dans un état lamentable à tous les niveaux. C'est vrai. Mais c'est pas ça vient pas de nous. Ça vient pas de nous. Le déluge d'Éies, c'est pas nous qui l'avons ouvert. Pas les robinets, c'est pas nous qui avons ouvert. Quand Hasham il a envoyé le déluge à l'époque de Noir, les gens, ils sont morts dans le déluge, il est resté noir parce qu'Achem il a décidé qu'il allait vivre. Mais aujourd'hui, les robinets, c'est pas des robinets de sulfuriques et d'eau bouillant. Les robinets, c'est des robinets d'érésie. Donc maintenant tout notre tout notre travail il est sur la ramasser des miettes d'emmouna dans cette folie là des résis. Chaque miette des mounas, chaque micron des muna, il a une valeur énorme. Et non parce qu'on est dans un contexte hérétique comme il y a jamais eu dans le monde. Qu'est-ce que j'ai un vrai mérite moi qui Raphaël ? Je suis comme toi et toi tu as pas le vrai mérite. Tu te rends compte qui a ouvert un bê bret le valoir. Qui est-ce qui a fait ça ? Personne n'a fait ça depuis Napoléon. Personne n'avait ça dans l'histoire de France queil y a un bê brlev après tu as ouvert bret Bresllev. Voilà ils ont ils ont ouvert là-bas et là-bas et là-bas ils ouvrent à Strasbourg, ils ouvrent à Lyon. Qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu dis ? C'est rabéous c'est tout. Parce que pourquoi ? Parce que tu as du cœur, parce que tu as une disponibilité, parce que tu aimes Hashem, tu aimes le tadic, tu aimes le Israël, tu veux faire du bien, tu mets ton cœur à la disposition, on te donne tout pour faire ce que tu as à faire. On te connaît, on sait ce que tu es capable de faire, on va te donner les moyens. On est dans une époque de noirceur comme tu dis Danis, mais dans cette noirceur là, on vit des choses extraordinaire. Vous voyez, on est dans un on est dans un déluge d'hérésie. Mais dans ce déluge là de résie, il y a il y a un bête Breslève à Levalois. Ça, il y a pas eu sous Napoléon. Il y a pas eu de bête Bresselève à Levalois sous Napoléon. Vous comprenez ? Dans cette obscurité là, on arrive à faire des choses qui sont complètement dingues par rapport à la réalité du monde. Et attendez, c'est plein. Voilà, on a parlé, il faut agrandir et tout ça se remplit. Les gens viennent de partout des gens là des gens c'est plein à craquer. Les jeunes, voilà, ils ont fait pour les jeunes. Elle là au mois de au mois d'août, au mois de juillet, ils ont fait les chiva pour les jeunes. Les jeunes, ils sont inscrits, ils sont là en train d'étudier. Quand vous vous trouvez des jeunes qui viennent pour étudier la Torah tous les jours, des jeunes il pourra aller jouer au flipper ou je sais pas quoi, ils sont là en train de devenir étudi mais c'est une merveille. C'est vrai, on se réfugie dans les mots parce que les les la parole c'est launa malout mal pp la mal c'est elle est dans launachem tu vois à New York Miami aussi ils ont des bêtes brèv partout ils parlent c'est un pélé tu sais ce que c'est de faire un bê breslèv en France tout ce qu'il Il a fait Napoléon, c'est pour que ça existe jamais ça. Et Borachem, Napoléon qui était un fils de servante. Ça y est, il est en train de lâcher le fils du roi, il est en train de prendre sa place et le prise de la servante, il est en train de se mettre à sa place. Donc les éléments, il ils se mettent en place pour la de d'ashem, pour la pour du monde du Israël du monde pour que le monde se mette en place, que chacun trouve sa place que Napolé voulit tout inverser. Tout tout inversé, absolument tout. Il voulait mélanger les les mettre le les les la religion au service de l'État. Tout tout tout mélangé, tout inversé. Tout inversé. Ouais. Le règne de Napoléon c'est terminé. Rabeno, il est venu, il a terminé Napoléon. Ça y est, Napoléon il a il a joué le le l'empereur alors que c'est un fils de servante. Il a joué l'empereur. Maintenant, ça y est, c'est fini. Le vrai est arrivé donc le faux, il est en train de disparaître tout simplement. Alors il dit ici ils ont dit voilà le veur c'est en dieu c'està-dire c'est pas ne croyez pas qu'on croit pas en dieu on croit en dieu mais ils disent que maintenant la cause elle est indispensable c'est là où il y a le problème. Si maintenant je sais que la cause n'est pas indispensable, que la cause elle elle est une cause parce que c'est mon degré d'mouna qui m'oblige à passer par la cause. Parce que si j'avais plus d'mouna, j'aurais pas besoin de cette cause puisque la cause de toutes les causes, c'est Dieu. Mais maintenant, comme j'ai pas le degré des mouna, je passe par cette cause là. Mais eux ce qu'ils ont voulu dire non que la cause elle est incontournable obligé de passer par cette cause. Et ça c'est de l'idolâtrie. Ça on a pas le droit. Ça on a pas le droit. C'est d'idolâtrie. Le vaau d'or. OK, tu dis maintenant mon cherabenou je sais pas où il est, j'arrive pas à le trouver. Donc moi, il me faut un lien avec Dieu dans quelque chose de matériel. Quand lui il était là, mon cher Rabenou, il me faisait le lien. Donc, j'ai pas de problème. Mais maintenant qu'il n'est pas là, j'ai besoin d'un lien concret. D'accord, pas de problème. Mais sache que c'est pas lui qui te donne la chose. Eux quand quand il l'idolâtrie, c'est de croire que le moyen il est incontournable, que la cause elle est incontournable. Il a perdu. que vos ancêtres ils ont làdedans. Tout ça c'est le problème dans la foi dans les que les gens ils veulent pas aller dans le chemin des véritables. Et ça commence par ceux qui sont qui se croient malin à leurs yeux. Ceux qui veulent pas écouter Rabi Nahman, ils disent "Non, non, nous on peut être des grands religieux, on peut on peut arriver à faire tout, on a pas besoin. Nous, on peut se débrouiller avec la Torah, c'est faux. Sans Moscher Rabeno, sans le tadic, il y a pas de il y a pas de Il y a pas de Torah, il y a pas de service divin. Ça c'est incontournable. Par contre, le tadic, il est incontournable. ou médam ça c'est incontournable mé rabenou c'est incontournable même quelqu'un que qui est venu en rêve il a raconté comment après qu'il soit décédé il a voulu aller il a voulu aller chezman dans l'autre monde. Alors il ils lui ont dit ils lui ont dit chez Rabinahman tu peux pas aller il faut que tu passes par Rabiin Natan c'est que lui qui peut t'amener chez chez Rabi Nahman. Alors il a été chez Rabi Nathan. Rabiin Nathan il a vu comment il était. Il lui a dit tu as besoin un petit peu de un petit peu de purification et tout. Il l'a amené dans le nar du nord dans un fleuve de feu là-bas. Il s'est trempé. Rabi Nathan aussi s'est trompé avec lui mais comme Rabi Nathan il était pur quand il s'est trempé dans ce fleuve de feu, ça lui a fait du plaisir. Et lui le le pauvre, il était dans l'état où il était avec quand il s'est trempé là-bas, il dit comment ça la brûler. C'était très très dur. Après Rabi Nathan, il a amené chez Rabenou. Rabenou lui a dit shalom et tout mais il te faut encore un peu de nettoyage. Alors il est retourné encore avec Rabin Natan dans ce fleuve dinor dans ce fleuve de feu et après il est rentré dans laiva de Rabenou. Mais même là-bas, on est obligé de passer par l'élève dans dans l'autre monde aussi. C'est Rabi Nathan qui amène les gens chez chez chez Rabi Nahman. Alors dans ce monde-là, le tadik, il est incontournable. Celui qui celui qui croit qu'il va s'en sortir sans le tadic, c'est du vaor. C'est le vaudor. Les gens ils croient qu'ils peuvent s'en sortir sans sans le tadic. Vous pouvez pas sans le tadic. C'est quelque chose qui est incontournable. Quand Hashem il a donné à Moscher Rabenou la Torah, il a donné à lui la Torah. C'est lui qui a la Torah. Maintenant, lui il nous l'a donné, lui il nous l'explique, il nous l'enseigne, tout ce que vous voulez. Mais la Torah, elle est à lui. Si quelqu'un il a pas le tadic, il a rien. Il a rien du tout. Il a rien du tout. vraiment rien. C'est c'est il a il a une il a comme un veau d'or de la Torah, c'est tout. Il a rendu la Torah un veau d'or. Il croit qu'il va faire ça. Oui. Oui. C'est Non mais moi vous comprenez euh moi je je suis religieux, je fais mes je fais mes prières, je fais mes mitvot, j'étudie, je fais ce que OK, tout ce que tu veux mais ça marche pas, c'est tout. Ça peut pas marcher. Il y a quelque chose d'incontournable. C'est de la même manière que la matière elle est elle est elle est sans Dieu, il y a rien queun médicament. Si tu si Dieu il donne pas au médicament la force de déguérir, le médicament il peut pas guérir. Parce que si maintenant les médicaments il guérissaient de même, alors tous les gens qui prendraient des médicaments, ils devraient guérir normalement de la même manière. Mais vous voyez qu'il y a des gens qui prennent le le même médicament. Il y a une personne qui guérit, l'autre guérit pas ou l'autre guérit à moitié. Pourquoi ? Parce que c'est Dieu qui guérit. C'est pas le médicament. Le médicament c'est juste pour créer juste un une un écran passager pour pas aveugler la personne parce qu'elle est pas haut niveau. Donc Dieu se manifeste à travers le médicament pour soigner la personne. Mais quand on prend un médicament, qu'est-ce qui est incontournable ? C'est la c'est la présence de Dieu de savoir que c'est Dieu qui qui envoie le médicament. C'est Dieu qui donne au médicament la force de guérir. De la même manière dans la Torah, il faut savoir que maintenant la Torah sans le tadic ça existe pas. Il y a pas de Torah sans le tadic. Tant que quelqu'un il a pas compris ça, il va pas avancer. Il parce que il travaille hors connexion. Il va pas avancer. Dès qu'il va essayer de faire une opération sérieuse, il verrait qu'il est hors connexion. il va avoir un message, vous êtes pas connecté. Dès qu'il il sera de faire quelque chose. Je vous fais rire. Et ben bon Rem, si j'arrive à vous faire rire, je suis content. Vous comprenez comment il faut parler de launa ? Il faut parler de launa tous les jours. Se renforcer dans la se renforcer dans la joie, la danse comme on a vu nous dit quand tu danses, tu renforces tauna. Quand tu danses en fait, tu attires sur toi le 7e mendiant qui te donne launa. Launa va te donner le pouvoir. Tu vas pouvoir commencer à faire des choses, à avancer et tout grâce à launa. Maintenant, c'est vrai qu'on est dans un dans une une atmosphère des conditions terribles, d'hérésie terrible, mais dans cette hérésie là, on peut arriver à des niveaux qui a jamais eu dans le monde parce que on n' pas le choix d'aller d'aller en connexion. On n' pas le choix parce que toutes les toutes les marionnettes, elles tombent. Regardez les gouvernements, regardez les guerres, regardez eux, ils croient voilà la la Russie, elle croyait qu'en 2 semaines, elle terminer avec l'Ukraine. Ça fait 3 ans que ça dure. Ils ont pas terminé. Ils sont loin d'avoir terminé, très loin d' comme ils sont partis, ils en ont encore pour 50 ans, ils auront pas C'est des marionnettes les gens il ça marche plus. Ça marche. Il y a plus rien qui marche dans le système de de cause à effet. Il y a rien qui marche. Cette ce ce déluge d'érégésie, il nous amène à la solution unique. On n' pas le choix. C'est la seule chose qui va rester. C'est la prière, la confiance en Dieu, à confiance dans le sadic. C'est tout ce qui va rester. Tout le reste, ça va pas marcher. Mais c'est c'est un cadeau de Dieu que ça marche pas. Parce que quand ça marche alors on croit on le vaau d'or s'il avait pas marché alors on serait revenu vers Mirabenou puisque le vaau d'or on a essayé il marche pas ce vau d'or il est c'est c'est une vache kri donc on peut rien faire avec lui. Alors on serait revenu tout de suite chez mon cherabenou mais comme le veau d'or il a marché on s'est fait avoir mais maintenant aujourd'hui comme le veau d'or il marche pas on se trouve dans une situation vraiment très très très embêtante. Et d'un autre côté l'extraordinaire parce que on va vers du vrai, on va vers du sain, on va du vers quelque chose d'extraordinaire d'extraordinaire. Regardez, on arrive la nuit à faire ratot à faireali étudier ensemble la Torah de Rabenou. Ça avant les gens comme nous, ils avaient pas accès à ça. Comment on a eu accès à ça ? C'est c'est toute cette hérésie là qui nous a amené là. Comme toutes les portes du mensonge, elles se ferment, il reste qu'une seule porte, c'est la vérité. On peut pas faire autrement. On est obligé d'aller la vérité. On n pas le choix. Donc cette cette c'est comme on dit parove para il a rapproché le Israël de d'ashem. Il les a tellement il les a tellement embêté qu'ils ont été obligés de se rapprocher d'achem. Puis il y a d'autres situations. C'est il y a il y a pas on peut pas s'en sortir. On peut pas s'en sortir. Quand vous voyez les politiciens aujourd'hui, vous allez pas croire dans un politicien. Avant, vous pouviez croire dans un politicien. Peut-être que que Giscard Destin ou je sais pas Arlet Laguillé ou je sais pas des gens vous pouvez croire qu'ils sont vrais imaginer qu'ils sont vrais aujourd'hui. Em vous voyez ce qu'il y a ça va on est tranquille, il y a pas de il y a pas de problème. On sait pas si c'est des hommes, on sait pas si c'est des femmes, on sait vraiment on est dans dans c'est la c'est le brouillard total, c'est c'est complètement. Donc ça va, moi on est tranquille Bachem, on sait que c'est pas eux qui vont nous aider. Eux ce qu'ils peuvent faire c'est nous faire des vaccins pour nous tuer ça. Oui. Mais nous aider, ils vont pas nous aider. Donc ça y est, on va on va la porte qui nous reste c'est que c'est que la prière, c'est tout. Exactement. Le niveau de mensonge, le niveau de mensonge, il est inégalé. Mais le niveau de vérité aussi, il est inégalé. Pas très longtemps Jean-Luc ça avance beaucoup regarde en France en en un an on a parlé de ça Rojana en un an on a déjà 300 Brestlev à Paris un 4e qui qui veut ouvrir. À Strasbourg ils m'ont dit la semaine dernière qu'ils ont un centre Breslève à Lyon ils vont ouvrir. Ça va aller très très vite. Ça va aller très très vite. Quand vous voyez le niveau de fréquentation qu'il y a dans ces endroitsl comment les gens ils viennent, comment les gens ils sont joyeux, comment les gens ils retrouvent la vie et tout. Mais c'est extraordinaire. Ils ont retiré le vaccin du marché. C'est eux qu'il faut retirer du marché du marché. C'est pas le vaccin. Le mensonge il se il se voit bah on voit et nous nous les nous les les bras cassés on essaie de nous casser toute la journée en nous disant qu'on vaut rien du tout parce qu'on a des défauts parce qu'on a il nous manque ça. Ils veulent nous casser toute la journée parce que c'est c'est c'est comme ça qu'il est le système. C'est pour ça qu'on doit se renforcer et avoir confiance en nous d'abord de savoir que si Hem il nous a amené là, c'est pas pour rien et que bon, on est des gens bien, on a beaucoup de bien en nous, un potentiel énorme de pouvoir faire des choses tellement importantes pour l'humanité et c'est pour ça qu'on nous a choisi. Il faut pas lésiner sur la la considération, l'estime de soi-même. Ça n'a rien à voir avec l'orgueil. Est-ce qu'il y a un centre au Québec ? Je ne crois pas. Je sais que Je sais que le Rebot de Montréal, il m'avait dit quand j'étais là-bas que il allait faire des cours de temps en temps au Québec. Mais je crois pas qu'il y a qu'il y a un centre au Québec. Mais il va y avoir partout, vous inquiétez pas. Le monde entier va être brelèv, vous en aurez partout. Tous les 100 m dans tout le monde entier, vous aurez un centre Bres partout. Ça, il y en aura plus que des boulangeries. J'ai pas l'adresse des Velèves à à Strasbourg. Euh David, tu m'envoies un envoie un mail, envoie-nous un mail contact@breslet.fr et je te donnerai le téléphone de de la personne qui m'a qui m'a annoncé ça. Voilà. Si vous voulez vous enerz un mail et je vous donne les renseignements pour contacter la personne à Strasbourg présentation. Voilà les amis, on a fait que vraiment quelques lignes mais c'est tellement c'est tellement puissant que ce qui nous dit Rabin Nathan, on a tellement besoin nos âmes elles sont à vides elles sont avides de de d'avoir des solutions de de se renforcer de voir de la lumière dans là où on est en train de vivre passer un bon shabbat et un Bon rodesch ave rchrodeschem av que hashem il nous transforme ces jours-là en jour de joie en jour de reconstruction en jour de miracle en jour de reconstruction du temple baisantem par sa main voilà il va tout faire il a dit le trisème temple personne ne le fait avec les mains. C'est moi qui le fait à donc voilà c'est tout pris comme ça. C'est pas rien que le temple. Tout ce que vous voulez faire dans dans votre vie c'est comme ça. Oui on attend que tu ouvres le cent vra à Stockholm pour commencer. Amen. Amen. Vous aussi que des bonnes nouvelles. Hem il a dit voilà pour le 3è temple je veux pas que vous mettez la main à la patte du tout je vous l'amène tout près. C'est tout. Vous continuez à prier c'est tout. Continue à prier comme les gens ils disent "Ouais, comment je vais me marier ? J'ai pas de maison et tout comment on va faire pour se marier ? On a même pas un appartement." Non, c'est le contraire. Marie-toi et tu auras l'appartement. C'est la même chose qu' dit "Ne faites pas le temple, moi je le fais. Mais vous priez, faites ce qui ce qui se fera dans le temple et après moi je ferai les j'enverrai la la boîte l'emballage l'emballage. Rentrez dans la prière, je vous enverrai la maison de prière. Rentrez dans la prière c'est tout. pour toi pour tous les célibataires de la cordonnerie et tous les célibataires du monde qui cherchent à construire des maisons pour la présence divine que des bonnes nouvelles. Portez-vous bien. Je ne suis pas un juif, mais ce que je dis c'est la vérité. Il ne faut pas voir Israël comme une simple nation. Israël, c'est la porte du salut de toute l'humanité. Donc c'est l'orgueil de Il est impossible. Et impossible, il est impossible de détruire Israël. Toutes les nations du monde peuvent se rassembler. Ils ne pourront jamais détruire Israël. C'est la seule nation au monde qui a une réserve militaire. dans le règne angélique, vous pouvez faire la guerre à Israël, mais vous ne pourrez jamais au grand jamais détruire cette Israël. C'est impossible. Et vous verrez à une époque, c'est écrit selon la prophétie que toutes les armées et disons toutes les nations dans le monde vont constituer une coalition et ils vont tenter de faire disparaître Israël de la surface de la terre. C'est alors que la l'arrièregarde d'Israël va se manifester et le ciel va s'ouvrir et les anges de Dieu descendront pour combattre dans le côté d'Israël. Donc vous voyez qu'Israël n'est pas une nation comme les autres, c'est une nation particulière. Il ne faut pas jouer avec les choses sacrées. Il ne faut pas jouer avec ça. On ne peut pas dêtre Israël. Vous pouvez faire la guerre à Israël, mais Israël ne sera jamais et jamais détruire. Détruire Israël, c'est dire détruire et arrêter le règne de Dieu. C'est l'empreinte de Dieu. C'est le doigt de Dieu. C'est la nation que Dieu a choisi pour se manifester. Merci et à bon entendeur. Salut. Je comprends que ce message va frustrer les autres peuples mais on n pas le choix. C'est comme quelqu'un dirait pourquoi je suis né femme ? Pourquoi je suis né homme ? Pourquoi je suis né blanc ? Pourquoi je suis né noir ? Ces choses ne se choisissent pas. Dieu lui-même, il sait pourquoi il avait choisi le peuple juif. Il sait pourquoi il avait choisi cette nation d'Israël. Dieu n'a des comptes à rendre à personne. Et sachez-le, je le répète encore, il est impossible de détruire Israël. Vous pouvez faire la guerre à Israël, mais Israël ne sera jamais détruit. Merci et à bon entendeur. Salut. [Rires] Ah.