Parachat KORAH - 5 Juillet-

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] Shalom à tous et à toutes content de vous retrouver pour la tabou qui sauve le monde alors fait le CH pour la délivrance immédiate des otages des soldats deal leur protection la fin de de Amalek sur toutes ces formes dans tous les lieux où il se trouve les FO les pour tous les malades ben fortuné m ben fortuné cor ben David rapl ben ben Sandrine Patricia l Natalie LAN Maal Alexandre david Ben pour l'élévation le repos de l'âme de danielon benaham ben fr CEN merci José de la vier Val la et David alors on va faire un passage de Raban sur sur la paracha c'est écrit donc haschem il a dit à Aaron voilà je t'ai donné la la responsabilité de garder mes trous motes c'est-à-dire toutes les toutes les les les dons qui vont être fait sous forme de sous forme de nourriture alors il faut que qu'il soit gardé dans la pureté tout ce qui va être donné comme nourriture sainte qui va être des des offrandes ou des des sacrifices il faut que tu les garde dans la sainteté donc euh pour lui pour ses enfants rokolam donc haschem il a donné à au lévim la la possibilité de profiter des des corbanotes des offrandes qui vont être données et des sacrifices il leur a dit vous avez la responsabilité de les garder dans la pureté dans la saintetéabin dit toute l'emprise du côté négatif toute l'emprise d'un la du côté négatif ça vient des DIM ça vient de la rigueur des maintenant les Dinim la rigueur ça vient du côté gauche la miséricorde la bonté c'est côté droit et la sphira de de Goura elle est sur le côté gauche maintenant toute la Torah l'extrême gauche la gauche en général même un petit peu même si c'est pas extrême toute la T les c'est en fait pour annuler l'emprise de la rigueur adouir la rigueur qui est une emprise dans la gauche et d'inclure la gauche dans la droite comme c'est connu donc ce ce monde là il est il a les deux côtés il a le de côté de il a le côté de de la droite et le côté de la gauche les deux sont nécessaires les deux sont indispensables seulement il faut qu'ell soit à leur place c'est-à-dire qu'il faut que la gauche elle s'inclue dans la droite il faut que la gauche soit au service de la droite et maintenant comme dans la gauche le problème qui va avoir le plus important c'est l'orgueil puisque l'orgueil il va venir de la rigueur il va venir de du fait que il y a une réussite concrète dans le monde de la réalité donc ça va ça va donner l'ego maintenant leitité de touteses lumièresenen vous bénisse shabbat shalom etchtov la droite c'est la bonté ouais alors euh ell savent c'est la gauche Yaakov c'est la droite et SAV il doit être au service de yaakob maintenant si sa il se déconnecte de yaakob et qui veut pas être soumis à yaakob alors à ce moment-là il devient tout de suite du D gamour du D gamour ça dire il devient de la rigueur totale il devient voleur assassin criminel tout ça ça vient de la gauche qui se sépare de la droite donc tout tout ce monde dans sa dans sa généralité le monde de la matière c'est le c'est le côté gauche des choses tout le monde matériel il représente le côté gauche donc le le monde matériel il doit être au service du monde spirituel le corps il doit être au service de l'âme ça c'est le schéma de de de fonctionnement du monde parce que dès qu'on parle de gauche on parle tout de suite de rigueur puisque dès qu'on parle de gauche d'action de de réalisation il y a tout de suite une emprise de de la rigueur si elle n'est pas inclue dans la droite on voit par exemple que le premier temple bien sûr celui qui vit dans le matériel il vit tout le temps dans la rigueur puisque la la matière c'est de la rigueur quand vous faites la prière vous savez pas si comment elle est si elle est si elle a réussi bien sielle a pas réussi mais quand vous faites quelque chose de matériel alors vous voyez tout de suite parce que la matière c'est rigoureux donc on VO le premier temple où il y avait une emprise de Ismaël qui était une déformation de la droite une exagération de la droite en 70 ans ça a été réparé tandis que SAV c'est le 2èe temple voilà c'est 2000 ans qu'on attend c'est pas réparé parce que il SAV c'est c'est l'emprise de l'emprise de la rigueur dans tout ce qui est action donc même au dans le temple le fait qu'il y avait beaucoup de choses qui étaient faites il y avait beaucoup de d'actions il y avait beaucoup de sacrific il y a beaucoup de de dons qui étaient fait beaucoup de d'actions ces actionsl elles avaient automatiquement un problème d'emprise de du côté gauche donc il fallait adoritir ça tout temps non l'homme c'est la droite et la femme c'est la gauche la lune c'est la gauche pour ça qu'il y a de l'emprise de de la rigueur sur la sur la Lune en prise de de la rigueur sur le féminin puisque dès qu'on passe dans dans la réalisation il a tout de suite l'emprise de la gauche tant que les choses sont théoriques a pas de problème la rigueur la rigueur ça fatigue mais surtout ça ça ça dévie ça dévie de de la vérité quand on voit corar c'était ça c'estàd corar c'est la oui on sert pas la gauche par la droite j'ai pas dit ça peut-être je me suis mal exprimé pas je pas parler que la droite elle ser la gauche donc cor lui c'est un Lévi un Lévi c'est un réalisateur de de tâches concrètees et il doit être complètement inclu dans le dans le CEN trop de rigueur s'amène à tout le le mal pas que le mensonge tout le mal et ça c'est la grandeur de la MIT deaka qui inclut toute la tor entière comme nous apprennent nos Sages qui a Mamon au prinol parce que l'argent c'est le côté gauche le le maem David Kader 148 ans pour ta maman l'argent ça représente le côté e tout ce qui est moyen c'est côté gauche pour la S vigile mon ami bientôt parce que l'argent exactement c'est pour ça que l'argent c'est pour les femmes parce que l'argent c'est le plus grand moyen qui existe sur sur terre c'est-à-dire quand on parle on dit celui-là il a les moyens dire il a les moyens quand on parle de l'argent alors on dit il a les moyens parce que l'argent ça inclut tout les moyens mais bien sûr quand on arrive quand on arrive devant l'argent lespreuve qu'il y a c'est l'épreuve de de l'ego c'est-à-dire que maintenant est-ce que maintenant je vais utiliser l'argent pour pour réaliser mon pouvoir ou bien je vais utiliser l'argent pour révéler Dieu donc si si maintenant j'utilise l'argent pour pouvoir ça veut dire que l'argent est parti complètement à gauche il est parti dans dans laara maintenant qui donne de la à un pauvre valable et qui ser cheou Yamine qui est entièrement droit entièrement du côté droite qui a parce que les les pauvres qui sont valables le TAD lui il a comme on a dit que que la Torah elle donne la longévité elle entièrement à droite que maintenant quand dans laakaad un pauvre à un pauvre valable à ce moment-là la la gauche elle s'inclue dans la droite parce que maintenant cet argent il aurait pu servir pour l'ego et maintenant Luu qui serve pour l'ego il va servir pour révéler Hashem puisque maintenant quand quelqu'un il donne la tedaka en fait il se comporte comme Dieu puisque Dieu il donne la tedaka tout ce monde làà c'est la tedaka de Dieu achem fait que donner faire des dons il donne la vie il donne tout il fait il fait des cadeaux au monde entier donc quand quelqu'un donne à l'autre alors il il il s'identifie en fait à Dieu qui donne et là il inclut la gauche dans la droite parce que le le fait de donner c'est le contraire de la gauche la gauche ça prend c'est tout la gauche parce que la gauche est pauvre la gauche elle a pas de elle a pas de richesse la gauche c'est c'est de la pauvreté donc la gauche elle est elle prend le côté gauche il prend parce qu'il est vide la lune elle a besoin toujours de se remplir donc il faut qu'elle prenne tout le temps donc il faut tout le temps il y a pas plus grand que laad maintenant s'il y a une urgence quelqu'un qui se trouve dans un état d'urgence que personne ne peut l'aider c'est sûr qu'il faut l'aider donc la pourqui dit que quand on va travailler il faut il faut avoir l'intention de travailler pour donner laaka parce que c'est la seule façon de sortir de l'emprise de la rigueur qui va se trouver dans le travail et maintenant ce tioun là cette réparation qui se fait de la tedaka que qui inclut la gauche dans la droite en fait c'est le principe général de toute la Torah puisque toute la Torah c'est d'inclure la gauche dans la droite c'est pour ça que le principal c'est donner la tedaka avec cette intention que des car c'est dire que maintenant la l'intention qu'on donne laaka c'est pour pouvoir se rapprocher et s'attacher véritable che cou y qui sont entièrement à droite parce que plus le est grand et plus il s'incl dans la droite de façon plus grande jusqu'à qu'il y a des qui sont d'un niveau élevé qu'il arriv atindre à comprendre cachée la Torah du futur la Torah cachée il s'inclut dans cette Torah làaman et dans cette t là c'est t c'est une Tor où il y a aucune emprise de la gauche parce que c'est pas une Torin de de logique c'est une Torin de des secrets de la Torah dans ces secrets de la Torah il y a aucune emprise du tout de la logique de dans de de la rigueur il y a pas de logique donc il y a pas de rigueur parce que la logique c'est la rigueur puisque pour avoir un raisonnement il faut il faut avoir de la rigueur sinon on peut pas raisonner alors le tout ce qui est Torat de logique il y a une emprise de la rigueur mais dans les secrets de la Torat il y a aucune emprise de la rigueur surtout dans la Tora la tor qui est caché la tor du futur là-bas il y a aucune emprise de la gauche et quand il donne de la à ces là et aux gens qui accompagnent cesad qui sont avec eux et toute son intention c'est pour que le maintien de la torahelamin afin de s'inclure dans la droiteol avec ça il fait une grande réparation et c'est considéré comme s'il avait accomp toute la tor entière parce que qu'est-ce qu'il fait il inclut son argent qui est du côté gauche il s'inclut avec son argent dans la droit che et que ça c'est toutes les réparations ça inclut toutes les réparations c'està dire que maintenant quelqu'un il a été il a travaillé il a il a fait des actions dans la matière il a fait des échanges commerciaux il a fait un travail avec ses mains il a fait des des il il a fait des des des transactions commerciales où il il a fabriqué des choses ça c'est tout le monde de la gauche le monde de l'action de ce monde maintenant de ça il a eu de la argent ça cet argent c'est quoi c'est qu'il a transformé son travail en pouvoir d'achat normalement avant avant c'était c'était du troc c'estàdire moi je fabrique des chaussures à trois coins et l'autre il fabrique de de la pizza à à quatre coins et on échange les lui il me donne C pizzas moi je lui donne une chaussure et on échange normalement c'était comme ça maintenant quand il y a eu l'argent c'est devenu beaucoup plus large c'està-dire que maintenant je prends pas le résultat de mon travail le résultat de mon travail je l'ai je l'ai transformé en argent maintenant cet argent là il a pas de forme c'est le moyen de tous les moyens l'argent d'après d'après la logique du monde donc maintenant command j'ai de l'argent en fait j'ai un pouvoir c'est un pouvoir d'achat mais c'est un pouvoir aussi de de de domination de domination de de ah c'est vrai la TR co la tranche de la pizza dire que maintenant je peux utiliser l'argent pour beaucoup de choses c'est un moyen qui est qui est ouvert surtout voilà l'art des gens l'argent peut tout faire avec ça c'est après Daniel ça c'est après c'est la c'est la seconde étape c'est la seconde étape mais la première étape c'est que l'argent c'est un pouvoir maintenant ce pouvoir on l'utilise pour le bien pour le mal ça c'est chacun comme il veut mais le le ridouche qui a c'estàd ce qu'il y a de nouveau par rapport à l'époque du troc c'est qu'à l'époque du troc on était très limité donc en général le notre travail il suffisait juste pour nous habiller et pour nous nourrir et pour nous souvenir les besoins qu'on avait Valéria Francine les mais du moment onù s'estevenu l'argent alors ça élargit énormément le le pouvoir le pouvoir d'achat le pouvoir de la personne avec l'argent elle peut acheter même des gens elle peut elle peut donner des des pots de vin elle peut faire beaucoup de choses avec l'argent l'argent c'est un pouvoir donc maintenant quand il il prend son travail il le transforme en argent et C cet argent là maintenant il donne à laedaka il all a complètement inclu la gauche dans la droite puisque maintenant cet argent c'est de l'essence même de de gauche ça vient que de la l'argent a pas d'argent de droite a pas de d'argent de droite l'argent c'est que du côté gauche puisque c'est le résultat du du travail dans la matière merci d'être là SK donc quand quelqu'un il fait la il faut qu'il fasse de la tedaka dans un endroit valable pour qui qui un endroit de droite parce que s'il fait de la Tsedaka dans un endroit où il y a de la gauche alors le le pauvre il est il est il est pas bien là il faut que maintenant là où la tedaka arrive ça soit complètement à droite pour que ça soit complètement à droite il faut que ça soit sadicamti il faut que çait Rabenou que c'est laabenou alors Rabenou il est arrivé à un tel à un tel niveau dans dans justement la tedaka que Rabenou il a dit moi en fait quand je prends je donne parce que pour moi ça existe pas prendre le tedaka il est il le le le le le tadik il a pas cette notionlà il a pas cette notion de prendre donc maintenant qu'est-ce que qu'est-ce qu' fait qu le TAD qu'est-ce qui qu'est-ce qui qu-ce comment il transforme tout simplement il est tellement droite il est tellement dans la droite que maintenant la tedaka de la personne elle va devenir de la droite totale donc en fait il lui a rien PRU est- normal de pas gagner de l'argent ça dépend de la vie de chacun il y a des gens qui ont qui ont des des colcoses des trucs ils ont pas besoin de travailler ils ont des ils ont des des des produits agricole et animaux tout ils ont pas besoin de travailler quand ils ont besoin il font un peu de troc ils échangent un mouton contre quelque chose ils achètent des vêtements des choses comme ça donc maintenant tous les titiconumes ils viennent par le fait que la gauche s'inclue dans la droite donc il faut que que l'argent qui est du qui est de la gauche totale qui est de l'essence de gauche elle s'inclut dans la droite complètement ALM parazot Altin tr c'est pour ça que on parle de cette notion de la troua des dons et du M du 10è qui était donné et toutes les mat tout ce qu'on faisait cadeauan c'est dans la parach parce que c'était ça le principal du problème de maintenant c'était pas une petite affaire dire de oui l'ENT qui sert au shabbat c'est c'est de l'argent qui est entièrement dans ladoucha mais de toute façon l'argent du shabbat c'est Hashem qui le donne ça rien à voir avec la parnassa c'est pas de l'argent qu'on a gagné l'argent du shabbat l'argent du shabbat c'est un cadeau de Dieu pour faire shabbat comme il nous invite shabbat alors il nous donne l'argent pour manger c'est pas pas partie de notre travail ça vient pas de notre travail parce que maintenant coror son problème c'était qu'il était contre contre Aaron à Cohen contre Moché Aaron qui était des Cohanim il voulait inverser la la la gauche et la droite comme c'est écrit dans le zo c'était un homme de bontéam un homme de droite l et c'était un Lévi c'estàdire quelqu'un gauche pour le de M et son épous merci Mo alors maintenant lui lui qui était entièrement dans le codé gauche je connais pas ce proverbe là je sais pas maintenant lui cor il devait s'inclure toute sa réparation à c'est de s'inclure dansonam dans la droite chein que ça c'est ça représent toutes les les réparations du monde bchit de réchit c'estàdire que maintenant il faut que le deè RCH il s'inclut dans le premier il y a un commencement et il y a la réalisation de ce commencement et la rélation la réalisation de ce commencement elle doit toujours être inclue à l'origine bien sûr qu'il travaillaient les Lévi il gagnaient pas ils avaient pas de salaire de leur travail mais il travaillaient les LV travaillaient beaucoup plus que n'importe qui ils avaient pas de salaire il travaillait seulement il devait s'inclure dans le Cohen c'est-à-dire le le Lévi c'est un accompagnateur du Cohen c'est quelqu'un qui fait les tâches du Cohen ce que le Cohen a besoin c'est le Levi qui doit le faire indépendamment de la rénumération puisque ils é ils étaient rénumérés par Hashem les kohalim et les léevim sont rénumérés par Dieu c'està dire Dieu il a donné au B Israël voilà vous allez donner tant aant au lesvim auanim et c'est avec ça qui vivait alors maintenant ça c'est tous leskounasé t le les réparations de tous les mondes ça dépend de ça toujours que la gauche elle s'inclue dans la droite tout le temps mAh Go et comme il était orgueilleuxaron il a voulu se renforcer c'est-à-dire dominer Aaron à Cohen Shalom il voulait faire dominer la gauche sur la droite Chalom c'est c'est ce qui a eu c'est ce qu'il y a eu quand maintenant ils ont été ils ont fait de la maloquette de contre Rabenou cont les les les rabanimes qui sont opposés à Rabenou c'était c'était ce principe là c'est direou il a amené une Tor d'tima rab a révélé la tor de SIP qui est la plus grande Tor de droite qui jamais exister dans le monde et tous tous devaient se soumettre à cette Torah là et à ce moment-là il y aurait la guoua bon ça va ça va se faire mais à ce moment-là ça aurait pu être déjà du vivant de rabeno il aurait pu déjà avoir ça alors maintenant quand ils ont quand ils ont ils ont été col sur abenou ils ont traîné la la révolution industrielle et ils ont il ils ont entraîné aussi la la la la révolution 1789 que c'est la même chose c'est la même chose c'est-à-dire la révolution industrielle et la la la la révolution 1789 c'est la même c'est le même principe c'està-dire que il y a eu une une une accélération de la de la production de la productivité donc il y a une multiplication de l'argent et une multiplication du pouvoir d'achat puisque avec l'industrie le pouvoir d'achat et le pouvoir tout simplement a beaucoup augmenté les gens il peuvent voyager il y a des machines pour faire des choses il y a il y a beaucoup de a beaucoup de choses qui viennent de l'industrie dans le pouvoir humain et d'un autre côté ça a donné aussi la Révolution de 1789 qui est aussi le le le fils de la servante qui va qui va dominer le fils du roi c'estàdire quand les ouvriers il ils montent au pouvoird quands enlèvent la royauté la royauté c'est la droite ils enlèvent la royauté et ils veulent prendre la royauté mais eux-mêmes c'est des ouvriers donc des ouvriers qui montent au pouvoir c'est l'inversion de cor c'est le même principe c'est exactement le même principe il y a il y a aucun aucun changement dans le monde ce qu'il y a eu entre Korah et Aaron et Moché il y a eu à l'époque de Rabenou mais à l'époque de Rabenou comme c'était beaucoup plus pointu le lien de Rabenou il était beaucoup plus avancé puisque Rabenou il a pas révélé Stam la T r il a révélé ta c'est il a révélé la tor la plus élevée qui est dans le monde donc les attaques elles ont eu des répercussions beaucoup plus grandes dans le monde qui ont changé complètement toute la la tournure monde voyez comment ils sont perdus les gens voyez la politique comment ils sont perdus la politique les gens sont perdus parce que parce que c'est tous des des des ouvriers les gens et c'est tous des ouvriers donc maintenant ils peuvent pas diriger un pays ils peuvent pas se diriger eux-même déjà ils peuvent pas diriger un pays c'est impossible n'importe quoi qu'ils vont faire ils vont échouer parce que c'est impossible il faut un roi il faut de la droite il faut une force de droite cette force de droite il faut que les g il se soumettent peu importe comment il est le roi il y a toujours un lien avec Dieu n'importe quel roi il a un lien avec Dieu des fois il y a des rois qui déraillent et ils sont des monstres mais c'est des rois exactement ce monde en perdition vient dans la racine il vient de la marloquette de korar sur sur sur sur moneraben sur Aaron c'est-à-dire vouloir faire dominer dans la racine dans la racine c'est la la question de la lune c'est la question de la lune j'ai mais comment on va faire comment on va faire pour comment on va porter tous les de tous les deux une couronne parce qu'elle pensait que la couronne elle revenait automatiquement alorsem il lui a dit tu vas te diminuer donc elle s'est diminué et là elle est devenue elle est elle est devenue dépendante elle est devenue dépendante du soleil et elle a une emprise de la rigueur de toute la rigueur du monde ça vient d'un ça vient du de la lune c'est dire le fait que la Lune n'est pas assez éclairée que la Lune n'est pas assez inclue dans le soleil c'est ça qui permet toutes les interprétation tous les délires qu'il y a dans le monde parce qu'il y a pas d'évidence les choses sont floues sont pas clair oui il vient le pouvoir mais il savent ils savent même pas ce que c'est ils savent même pas ce que c'est le pouvoir ils ontcun aucune notion de pouvoir sa pas du tout ce que c'est le pouvoir parce que pour pour pour avoir du pouvoir il faut il faut être il faut être quelqu'un qui est lié avec l'infini un ouvrier il est pas lié avec à l'infini un ouvrier il est lié avec son patron c'est tout pour lui son le représentant de Dieu c'est son patron c'est lui qui lui donne c'est lui donne à à à manger une fois quand je travaillais quelque part alors il y a quelqu'un qui est venu qui a demandé qui a demandé son chèque de de de fin de du mois de salaire alors alors le le patron lui a donné le chèque il a pris le chèque il allait partir alors le patron lui a dit on dit merci alors il il lui a répondu a dit c'est pas toi qui me paye c'est HM alors il lui a dit la prochaine fois le mois prochain tu iras tu iras dire à Hashem qui te fasse le chèque aussi c'estàdire que chacun il est à sa place si quelqu'un c'était un patron alors il serait pas devenu un ouvrier s'il est devenu Force Ouvrière donc ça veut dire que c'est un ouvrier c'est tout alors que c'est Force Ouvrière c'est la force de travailler travaille d'accord pas de problème non mais je veux diriger mais tu veux pas diriger tu es un ouvrier si tu étais un patron alors tu aurais été un patron pourquoi tu resta un ouvrier parce tu peux pas être un patron soit un patron et dirige vas-y essaye alors maintenant tout ce côté-là tout ce côté gauche du des ouvriers c'est ça qui est inversé tout le monde entier ça inversé le monde parce que vous trouvez des ouvriers qui prennent des postes qui sont ministres ou des choses comme ça mais ils peuvent pas le savoir c'est la droite donc maintenant Kor lui c'est c un très grand éudit en t il était plus érudit en Tor que mon c'est un très grand érudit en Tor seulement il était féminin il était lunaire fallait qu'il se soumette à moner il fallait qu'il soit qu'il soit maintenant se soumettre ça veut pas dire être être un hommes ça veut dire que c'est une autre fonction c'est tout il avait la fonction deess cette fonction là cette fonction là de de de de d'être d'être soumis au Cohen que le Lév il est soumis au Cohen maintenant cor comme il était orgueilleux il a voulu domineron il a voulu faire dominer la la gauche sur la Shalom c'est pour ça queautomatiquement il est devenu un cofè dans toute la Torah il est devenu un un hériétique dans toute la Torah entière puisque la base même de la Torah qui est d'inclure la gauche dans la droite il a voulu faire le contraire il a voulu faire dominer la gauche sur la droite donc automatiquement il a inversé toute la tor entièreasé parce que toute la tor elle dépend de çainclure la gauche dans la droite et lui il a voulu le contraire c'est pour ça que après la parachat de Kor on nous a dit la parachat de la tedaka TR c'est pour ça qu'elle s'appelle troua c'estàdire un don c'est pour ça que les 24 mat c'est les 24 dons qu'on fait au Cohen s'appelle tous de la troua comme c'est écrit au début de la parachat au sujet des 24 cadeau qu'on donne au CEN c'est pour ça que je t'ai donné le fait de garderon pour toutes les choses SAES sanctification du Israël quand ils vont sanctifier de la farine du pain de l'huile des animaux qui vont temp c'est toi qui'en occuper c'est pour ça qu'il a appelé tout tout ce qui revient CEN comme de la tout ce qu'on donne en fait c'est une que avec ça on élève le monde vers le haut à l'aidéa la par le fait que maintenant on a inclu la gauche dans la droite et le fait que on donne au Cohen qui est le côté le côté droit donc il y a toujours un dans toute situation il y a toujours une il y a il y a toujours c'est un principe général ça se trouve partout dire partout vous aurez toujours du droite ou gauche ça dépend où vous vous trouvez quelqu'un qui est plus avancé que vous il s'appelle droit quelqu'un qui est plus en arrière par rapport à vous il s'appelle gauche maintenant celui qui est devant vous faut vous incluer dans lui parce qu'il représente la droite pour vous celui qui est derrière il doit s'inclure en vous parce qu'il se représente la gauche pour vous et c'est comme ça qu'on avance maintenant il y a des fois des domaines où on a on est on est on représente droite pour quelqu'un et gauche pour quelqu'un d'autre c'est c'est très complexe mais c'est un principe général et dans ta dans chaque situation si vous voulez faire le bon choix ne pas vous tromper dans dans la vie il faut toujours voir si ça représente pour vous de la droite ou de gauche c'est ça qui qui est important bonjour madame Elbas bonjour ce qui est important c'est de définir l'attitude c'est-à-dire que maintenant où je me où je me trouve je suis un élève ou je suis un maître je suis un élève je suis à gauche je suis un maître je suis à droite maintenant il y a des points où je peux être avancé et je suis à droite par rapport à un autre élève mais il faut toujours mettre les choses en place par rapport à la gauche et la droite et à ce moment-là vous tromperez jamais dans les choix que vous allez faire parce que du moment vous savez si si le choix qui se passe devant vous c'est un choix de droite ou de gauche vous avez faire le le bon choix automatiquement parce que choisir la droite c'est pas difficile mais seulement il faut faire attention à l'ego le problème c'est l'orgueil c'est ça qui tue c'est ça qui nous détruit tout le youche c'est l'orgueil tout tout le désespoir tout le découragement tout le tout ce qui est en nous de de de destructeur ça vient uniquement de l'orgueil parce qu'on parce qu'on a une vision des choses orgueilleuse une une vision des choses d'un de de la gauche qui veut dominer la droite av va si vous voulez vous convertir quel doit vous livre que vous devez prendre vous devez prendre le le chanarour apprendre le chouanarour je sais pas où vous trouvez mais vous pouvez le trouver je pense sur internet chanarour en français il y en a plusieurs sinon il y a notre ami Michel rouau à à Bordeaux qui qui qui a tout qui a ses livres lui-même il peut vous donner les les coordonnées peut-être o vous les ou vous les procureer si maintenant vousle contactez vous envoyez un mail à notre cher secrétaire Sarah au contact@@breslev.fr et elle vous orientera ver ta chemin donc le problème le problème c'est le problème c'est c'est que maintenant l'homme dès qu'il fait quelque chose il veut exister à travers ce qu'il fait et en fait toute situation qui se présente à nous c'est pour faire exister Dieu à travers ce qu'on va faire donc c'est complètement opposé quand je veux exister à travers ce que je fais ça c'est la gauche quand maintenant je fais exister Dieu à travers ce que je fais alors ça s'appelle la droite maintenant tout ce qui va être plus élevé que moi que je vais m'inclure dans cette dans cette chose-là ça va être la droite pour moi et je vais m'inclure dans ce qui est de la droite et je vais avancer et je vais me réparer maintenant quand je me je me retire c'est-à-dire que je veux commencer à être indépendant alors je tombe dans la gauche c'est pour ça que corar c'est écrit tout de suite il s'est il s'est mis va il s'est pris lui-même d'abord il a pris il voulait prendre qu'est-ce qu' l' intéressa c'est de prendre c'est pas donner il a pris il voulait prendre voulait pas donner et il Rach il s il s'est mis de côté pour pour se séparer de mAb pour se séparer d'Aaron il dit écoutez moi rien à voir avec eux ne me confondez pas avec eux moi je suis un autre quelqu'un d'autre dès qu'il a commencé ça il a commencé les problèmes parce que lui il peut pas se séparer de de Aaron de Mosé c'est sa droite à lui il n'a aucune existence s'il s'inclut pas en eux parce que lui il est au som memb de la gauche donc qu-ce qu' quelle droite il va trouver la seule droite qu'il a c'est Aaron et Moché c'est tout lui il est arrivé dans dans la gauche au niveau le plus haut qui est qu'est-ce qui lui reste maintenant c'est que à s'inclure dans la droite et il voulait pas il s'est séparé c'est ça unir les deux unir les deux c'est la gauche qui s'inclut dans la droite c'est ça unir les deux c'est c'est unir les deux c'est ça même unir deux donc euh si vous voulez vous voyez corar il a il a coupé les liens avec monerabenou parce que il voulait en en fait il voulait exister en tant que en tant que que gauche alors que lui il avait le travail de de la transformation des choses mais pas de de de l'inspiration pas de de de la connexion lui il transformait c'estàdire que le CEN il faisait des choses et lui il est transformé il arrangé il faisait il transformait ce que le Cohen faisait il accompagné le Cohen dans son travail mais lui-même c'était pas quelqu'un qui était à l'initiative des choses maintenant dans le monde tout tout le monde de c'est ça c'est-à-dire que il déplace les gens et avec ça il les rend des esclaves c'est tout mais quelqu'un qui est à sa place c'est pas un esclave du moment il est à sa place il est heureux mais il est rentre fou avec des films avec des pubs il font croire aux gens des méthodes voez des centaines de méthodes comment celui-là il est devenu riche comment un tel j'ai connu un tel il est devenu millionnaire vous savez comment il est devenu millionnaire parce que tous les jours il voilà ses principes tu vas faire ça tu vas faire c'est que des trucs comme ça il raconte des salades à tous les gens il croit qu'avec ça il va devenir millionnaire il crois que quelqu'un il peut devenir millionnaire quelqu'un il peut pas devenir millionnaire Siem il veut qu'il devienne millionnaire ir parce qu'il doit il a des choses à faire mais il faut qu'il fasse ce qu'il a à faire avec ses millions il faut qu'il les inclus dans la droite parce que s'il a des millions il est met à gauche le pauvre il vaut mieux qu'il soit amendiant parce que s'il est millionnaire et que ça va à gauche il est mal barré le gars très mal barré très très mal barré et on voit quand on arrive chez Rabenou c'est tellement difficile la tedaka chez Rabenou vous avez des gens ils vont donner la tedaka dans des dans des endroits ils ont pas de problème tel tel endroit tel endroit dès que ça arrivera Benou ça commence le cœur commence à se durcir c'est difficile parce que ah voilà voilà on est là les amis on retrouve pour n'oubliez pas shabbat faire les chants les TR repas deabbat de chanter dans les trois repas et d'être le plus souriant possible même si vous avez pas envie d'être souriant il faut faire semblant très important shabbat de faire semblant parce que shabbat on est invité par Hashem Hashem il veut pas que qu'on fasse la tête il veut qu'on soit souriant parce que bmet on a aucune raison de faire la tête ce monde ne nous appartient pas notre vie elle nous appartient pas notre corps il nous appartient pas notre néchama notre âmeelle nous appartient pas pourquo on fait la tête de quoi voilà droite gauche droite gauche vous avez raison લ amen amen amen pour vous aussi des bonnes nouvelles Chabbat Shalom et tout ce qui se passe aujourd'hui en Israël c'est que c'est ça la gauche et la droite c'est la gauche qui veut pas s'inclure dans la droite et comme la gauche elle veut pas s'inclure dans oite alors la droite elle a pas confiance en elle pour faire ce qu'elle a à faire comme dans un foyer c'est exactement la même chose quand une femme elle veut pas soutenir son mari son mari l'a pas de force une femme une femme elle doit soutenir son mari