Parachat HAYE SARAH - 14 nov - Breslev- Ouman-

Kind: captions Language: fr [musique] B les amis à tous et à toutes contente de vous trouver la natale on fait pour la Alex toutes ses formes la réussite des soldats deal et tout Israël pour que le monde entier se rapproche de et que l'arme Israël il fasse Israël trouve Israël le plus rapidement possible dans ta chemin il puisse profiter de la pour tous les malades Sandrine Janine Raphaël David Rapha Adel Joan Henri Ketalam Roger Ben Mariline David Ben Aicha Zaguri Mich pour Daniel Michel Balité Myiam Yamna Bat Nathalie Saadi jeun viève bat Bernadette pour l'élévation repos de l'âme de David Benel Torman pour la de Bren Brena alors et pourish de David Alexanderon Yoshua Deus Ben Abraham Marie Sarah Batraham Duart Janine Batlantine Moché Guigi Israël Mou Chukrun Daniel Daniel Grosse Danielim Ben Sarah Alivie Aaron ben Juliet Gabaver Batrana Edita Yaouda et Yao Yaoua jebl le madame Carsinti CT Madame Zoir ses quatre filles car de garçons le petit Narman Atia tout et tout. Alors voilà Bachem, on va voir un passage de l'écoute à la frotte sur sur Gouch ter Israël sur d'après ce que je vois ici, on va pouvoir un petit peu voir le la Noua de launa, le nekoua duet dont on parle depuis quelques quelques temps. Alors c'est qui va crème vaakom c'est des fron c'estàd que maintenant le une fois qu'il a payé Abraham aou alors le le champ de il est devenu sa propriété merci Didier bonne journée alhamaron que maintenant Abraham avainou l' acheté deon qui estonfar pourquoi pourquoi maintenant il a acheté de pourquoi maintenant il a fait sortirata marpela de parce que le le leon c'est le principe du le principe de la terre prinatara c'est le mal qui se trouve dans le yesodara. Donc il y a arba, il y a il y a quatre éléments. Le feu, l'eau, la terre et l'air. Maintenant un des éléments un des éléments c'est la terre. Donc la terre c'est tout tout ce qui va donner tout ce qui va donner dans le comportement négatif, ça va donner la paresse, ça va donner le manque de deadlout, le manque de d'action. Et dans le toar du to c'est launa c'est dans dans le il y a quelque chose il y a quelque chose de bien quelque chose de mal ce qui est mal c'est la paresse la tristesse. Tout ça c'est le sommeil. Tout ça c'est ça vient du du hafar du mal qui a dans le hafar. Et le bien qui a dans le haar c'est launa tu laisses faire tu tu laisses hm faire tu tu donc voilà les deux aspects qui en maintenant le la nourriture du du serpent c'est la terre. com il a maudit le serpent, il dit voilà, tu mangeras de la terre, c'est ça ta nourriture. Donc maintenant, c'est le c'est la tristesse, lapparesse, la lourdeur qui vient du mal de l'élément de la terre. qui est le principal de la morsure du serpent. Maintenant pourquoi c'est le principal de la morsure du serpent ? Le serpent c'esta le serpent est là il a pas il a pas piqué Adam et Rava pour qu'il devienne paresseux et triste et lourd. Pourquoi ? Pourquoi c'est c'est la tristesse le le le le pain du du serpent ? Parce que en fait le la compréhension qui est déconnectée de de launa, qui est déconnecté de la vie, elle entraîne elle entraîne la tristesse, elle entraîne la lourdeur parce que la compréhension si elle est elle est isolée de duim, s'il y a pas launa qui qui alimente la compréhension, elle va alors elle va donner elle va donner de la lourdeur comme on a vu poursot c'est que la personne elle est en fin de journée elle est fatiguée elle est fatiguée d'avoir d'avoir comme Rab diter qu'il a trop il a trop il a trop fait travailler la cafetière elle a elle a trop chauffé donc le soir il est fatigué il va dormir et et il apparaisse aussi de se lever. Ça vient aussi de ça, c'estàdire de encore affronter des affronter effronté hein. Effronteron. Ouais. d'affronter le d'affronter la l'incompréhension du jour, c'està-dire de on va affronter une journée avec toutes les questions et et les choses incompréhensibles qu'il va y avoir dans la journée. Alors que celui qui a été dormir assez tôt à Ratot et où il a il a pu régénérer sa logique dans le dans launa, il va il va il va se réveiller avec une une journée avec une approche d'une journée qui est rabauna, c'està-dire qu'il va il va atteindre une une joie de renouvellement. C'est-à-dire qu'il est là, il est curieux de de ce que Haschem il va il va lui il va lui faire dans cette journée comme rencontre, comme chose. Il il s'attend, il est prêt à l'émerveillement de d'un nouveau monde, d'une nouvelle journée et cetera parce que il est il s'est il est sorti de de de de l'emprise, de l'esclavage de la de la logique. Mais celui qui tourne dans un système logique, c'est très difficile de se lever le matin parce que en fait tu tu vas tu vas retrouver toujours les mêmes problèmes. Tu vas aller au travail, c'est les mêmes problèmes, c'est ça, il y a ça qui marche pas, il y a ça. Tu es habitué à à à gérer les choses avec questions réponse, avec de la de la logique. Ça c'est quelque chose qui qui fatigue énormément et qui rend triste. Qui rend triste. C'est pour ça que le que le serpent il mange de la terre pour dire que tout son ignan c'est la terre. Il dit c'est le principal de la morsure du serpent, c'est la tristesse. Et la tristesse, elle vient de quoi ? Elle vient de l'incompréhension. Tout ça qu'elle vient la tristesse maintenant des fois les gens ils se posent la question ils disent comment comment sortir de comment sortir de de de l'esclavage comment sortir de l'inversion comment sortir de de de là où on se trouve où où on n'est pas à notre place. Alors, si vous prenez le compte de du compte du fils du roi, du fils de la servante, vous vous pouvez vous pouvez tracer un chemin de conduite pour pour euh pour voir comment on va faire, comment je vais faire. Maintenant, je je me je suis pas bien dans ma peau. Je sens que je suis inversé, que que c'est pas je vis pas comme je dois vivre, que c'est que les choses elles sont pas comme elles doivent être. Donc il y a quand quand maintenant tu tu te rends comptes de ça, alors tu as deux attitudes possible. Soit maintenant le la révolte, c'est-à-dire le la rage de vivre, c'est ça donne le rage de vivre parce que tu es en colère, tu es en colère contre la vie puisque c'est pas tu es pas bien. Tu es pas ça, c'est pas ça que tu as envie de vivre. Mais tu sais même pas qu'est-ce que tu as envie de vivre en fait. Mais tu sais que c'est pas ça et c'est c'est pas ça. Tu es pas bien. Les gens ils sont pas bien dans leur travail. Ils veulent changer de travail. Ils changent de travail et ils vont que c'est que le le le problème c'était pas le travail, le problème c'est lui et par rapport au travail. Des fois il déménage et vo il est dans le même problème. Des fois il change. Des fois même shalom les gens ils divorent il se remarient deux fois trois fois et je qu'en fin de compte qu' se rendent compte que le problème c'est eux c'est pas c'est pas la personne avec qui il est marié ni c'est pas le travail c'est pas le quartier où il habite ni les amis ni la communauté c'est qu'il a un problème en lui. Maintenant, quand le quand le fils le le le vrai fils du roi, il accepte que l'inversion elle vient d'chem et que c'est pour son bien et que c'est la méthode qui va l'amener à se trouver, tout de suite ça change. C'est le point de départ. C'est-à-dire dès que dès que tu acceptes que l'inversion elle vient pas de elle vient pas de Macron, elle vient pas de Sarie, elle vient pas de tes voisins, elle vient pas de tes parents, elle vient pas de de ton conjoint, elle vient pas de ton patron, elle vient pas de que cette inversion elle vient d'Hachem. C'est le chemin d'Hachem pour t'amener là où tu dois arriver. Alors quelqu'un m'a posé une question et sur ce qu'on a étudié à RSOT que maintenant quand tu quand tu fais RST en fait tu te libères de l'esclavage et tu donnes du courir à ta maloutte à ton pouvoir. Donc maintenant tu vas pouvoir te lancer dans des dans tes projets dans dans tes rêves, réaliser tes rêves et cetera. Mais d'un autre côté la personne, elle me demande, elle me dit "Mais mais toujours vous nous mettez en garde de faire attention au dimonote." C'est-à-dire que d'où maintenant je sais que que là où je veux me lancer peut-être c'est un film, c'est un truc que j'ai vu une fois au cinéma et ça ça a mis quelque chose en moi et moi j'ai l'impression que je veux ça mais en fait j'ai été j'ai été influencé par un par un film ou par l'histoire de quelqu'un ou n'importe quoi qui m'a qui m'a qui en fait qui m'a attrapé qui m'a attrapé il m'a rendu esclave mais il m'a pas il m'a pas rendu esclave par de la logique il m'a rendu esclave par par une une un collage imaginaire, c'est-à-dire par un une une adaptation, c'està-dire une une ressemblance qui qui fait que que j'ai envie de faire ça. D'accord ? D'où je vais savoir maintenant ? Maintenant, OK, disons, tu tu as tu as du pouvoir pour pour faire des choses, maintenant qui est-ce qui te dit que que ce soit que tu c'est ça que tu dois faire ? Alors la la réponse, elle est très facile en fait. C'est très facile. Quand tu quand tu tu as le pouvoir, maintenant ce que tu dois faire, tu dois attendre. Tu dois attendre qu'on vienne te chercher, c'est tout. Toi, tu fais rien. Tu attends qu'on vienne te chercher. Tu fais rien parce que tu peux te tromper complètement. Tu fais rien. Tu attends, c'est tout. Ben Mer, il attend, c'est tout. Il attend, viens, on lui dit, tu fais ça, tu fais ça, tu fais ça, tu fais ça, tu fais ça, c'est tout. Il fait rien de lui-même. Ça c'est le bien qu'il y a dans la terre. C'està dire, tu tu rentres dans launa, tu as le pouvoir mais quand tu as le pouvoir, tout le toutes les tout le pouvoir de la maloute, c'est launauna. C'està dire que maintenant une fois que tu as le pouvoir alors tu peux lâcher le pouvoir comme dans dans dans le premier des dans le avant les les le premier mendiant. C'est-à-dire le roi qui donne la la royauté à son fils, il dit "Tu vas perdre le pouvoir maintenant, il faut que tu danses, faut que tu sois joyeux. Tu as perdu le pouvoir." Parce que ce pouvoir là, c'est pas ça le vrai pouvoir. Le vrai pouvoir c'est que maintenant quand tu t'es trouvé en fait, tu peux t'engager. Tu peux t'engager au service de Dieu, mais tu sais pas où il va te mettre. Je sais pas, tu as aucune idée où il va t'embarquer. Mais quand tu as trouvé ton pouvoir, ça veut dire tu t'b tu t'élébrer de l'esclavage de ta logique, l'exclage l'esclavage de ton imagination, l'esclavage du système. Alors maintenant que que tu as le pouvoir très important d'attendre, c'està-dire que il faut surtout pas que tu utilises ton pouvoir pour faire des choses. pouvoir tu vas faire des choses une fois qu'on va venir te chercher, on va te dire tu vas faire ça à ce moment-là tu vas commencer à faire acceptance cé merveillement grâce certitude shalom razou vous comprenez parce que le le principe du pouvoir qui est vu par Essav c'est c'est l'opposé du pouvoir. C'est c'est en fait c'est le pouvoir d'un esclave, mais c'est pas le pouvoir. Le pouvoir c'est quand tu t'es complètement effacé. Tu es complètement effacé. Tu veux ce que Hasem il veut, c'est tout. Mais tu as plus ce tu as plus je veux ça, je veux ça, je veux ça. Tu sais rien. Maintenant, tu es prêt prêt à pouvoir être embauché par Hem qui va te dire quoi faire. Donc quand on quand on est prêt, quand on a on a on a réparé la malroute, il faut faire attention de pas utiliser la malroute pour nos nos écubrations à nous, pour nous pour les films qu'on a dans la tête. Quand on a on a mis en place la maloute, ça veut dire on est prêt à recevoir des ordres d'Hachem et il va venir te chercher. Tu as pas tu as tuas tu as pas besoin de te casser la tête parce que Hem il cherche des gens comme ça toute la journée. Tu comprends ? Hem, il cherche que ça. Il cherche que des des bons ouvriers qui sont prêts à faire le travail et tout. Comme je parlais tout à l'heure avec le le fils de du Besançon, il était il était au côtel et et il m'a parlé il m'a parlé de d'une ch d'une ch de Rabenou dansan où où Rabenou il il dit à Rabin Nathan, tu vas tu vas rentrer dans mes enseignements. tu vas rentrer de comme d'une pièce à une autre. Après une porte qui va s'ouvrir, tu vas rentrer dans une autre compréhension, une autre compréhension. Mais sache que tout ça, c'est pas ce que je veux, c'est tout. Alors alors ça aussi les gens les gens quand il ils se rapprochent de de de des de de de Rabinarman alors ils pensent que que Rabinarmal c'est une méthode. D'accord ? Donc on va faire la liste de des des comportements à voir. Voilà selon Rabin Narmal. Comment on fait ça ? Comment on fait ça ? Comment on fait ça ? Comment on fait ça ? Comment on fait ça ? OK. Mais ce qu'il faut savoir que que le principal du du rapprochement de Rabinarpan, c'est que c'est que il décide de de te donner un mode de fonctionnement qui vient de lui, pas de toi. Ça vient de lui. C'est-à-dire que tu arrives à t'attacher à lui de manière ce que à ce que tu peux devenir comme comme Rabi Nathan ou comme Yeshua Binoun. On voit pas que Yoshua Beninoun à un moment il dit "Ah, j'aurais aimé quand même dans ma vie faire un restaurant du cœur ou un truc." J'avais pensé à faire autre chose. J'ai pensé à faire autre chose de ma vie. On voit pas que on voit pas que Yoshua Mindoun il manifeste une un vouloir quelconque à lui. On voit pas ça parce que il est il est il est devenu complètement dépendant de Mascher Rabenou. Donc maintenant comment il va vivre ? Il va vivre avec le souffle de Miraou. C'est c'estàdire il va il y a il y a plus de lui-même. C'est lui-même Yoshua Binou, il a disparu. Qu'il est plus qu'est-ce qu'il est Yeshua Binoun ? Il est mé rabenou sous la forme deuauabin et en fait tout le monde entier il est dans le tador c'estàd nous tous avec tout ce qu'il y a dans le monde l'animal végétal humain animal végétal minéral tous c'est dansadic et sodoram c'est-à-dire que même quand on prend les quatre sodotes donc dans la par les quatre éléments le faux l'air le feu l'air la terre et et l'eau. Ces quatre éléments dans la racine, ils sont un élément un seul élément pas chot qui s'appelle sad l'homme. Donc maintenant en fait tu as tu as tu as deux versions de toi-même. Tu as la version dans le sadic et tu as la version dans le développement personnel. C'est une autre version. Ce qu'il faut arriver c'est à à trouver la version du tadik. Maintenant, si tu t'annules au tadic, il va te donner la version de toi-même qui se trouve en lui. C'est lui, c'est toi en lui et c'est lui en toi. C'est la même. C'est c'est dans les deux sens. C'est-à-dire que lui, il va il va te il va te donner ta véritable identité qui tu es. Mais cette véritable identité, tu peux être très très loin de de de savoir ce que c'est et de de d'être dedans. Tu peux tu peux être complètement étranger à cette identité là parce que tu as vécu dans un dans un une construction imaginaire, une construction de logique et cetera. Donc tu as le choix d'avoir de deux versions de toi-même. Tu as la version travaillée et la version original. C'est c'est à toi de choisir. Maintenant quand Mosabenou utilise Yoshua Benoun en fait c'est ça Yoshua Benoun. Yoshua Beno ilis identité quand il va être investi du flux de Mabenou. C'est là où il va être lui-même. C'est là où il il est le vrai Yeshua Benoun. C'est ça. Maintenant, il peut y avoir une une version personnelle de Yeshua Benoun que que bon, il a construit sa vie, il a fait des choses, il a appris des choses, il a décidé qu'il va faire ça, qu'il va faire ça, que il faut faire les les le le rapport avec le sadik, c'est d'arriver parce que je veux. C'est tout que le sadic il te dit "Tu vas faire ça et ça parce que je veux, c'est tout." C'està-dire que maintenant tu sois le résultat de ce que lui il veut. Maintenant, ce que lui il veut, c'est toi. C'est pas lui. Il a pas il a il a pas de de il lui il est pas là le tadic pour t'exploiter. Il est là pour te te rendre toi-même. Maintenant, plus tu vas t'approcher de lui en fait, plus tu vas t'approcher de toi dans la version originale. Il y a une version originale de toi et une version qui a été euh euh fabriquée une une version un un modèle euh qui était hein fait en Chine. Fait en Chine. Ouais. Fait en Chine. C'est incroyable parce que ce que vous dites avec Yoshua Vinon, c'est que sa construction personnelle c'est que c'était un tueur. C'était ça sa construction personnelle. C'était un vrai vrai tueur. Il a tué son propre père. Il l'a tué. Il a marqué dans le midrage comme ça. Il a il a failli avec sa mère c'est une histoire de fou avec Parot. C'était le on l'appelait le bouché le bourreau de Par coup les têtes de tout le monde. Et après il s'est réflé ça veut dire il est arrivé à bout et c'est sa propre mère qui lui a dit regarde tu as tué ton père et après il s'est réfugié chez dans la tente de de Mé et c'est de là où il est devenu un manique. D'un tueur il est devenu un manique. C'est sa propre version d'ailleurs. C'est il est l'opposé total. C'est ça c'est ça exactement. C'est-à-dire, il était dans un dans une version de lui-même qui est complètement fausse, Et la plupart des gens, ils vivent comme ça. En fait, c'est c'est c'est même pas une version de lui-même, c'est une version de la société, c'est tout. C'est la société qui a besoin de toi et elle a besoin de toi de un éboueur dans un truc, elle va elle va te rendre la tête, elle va te formater comme éboueur, c'est tout. Parce qu'elle a besoin de toi et tu peux passer toute ta vie dans une vie que Birlal c'est pas ta vie du tout. tu as tuas tu as pas commencé à exister, tu as pas commencé à être toi-même. Donc quand on cherche le tadik, en fait, on cherche la version originale de de nous-même. Comme je vous ai dit l'autre jour, Yosef, il dit animé vakcher mes frères, je cherche pas ces gens-là qui veulent me tuer, qui qui qui m'ont vendu. Je cherche mes frères parce que cela c'est pas mes frères. C'est une version du serpent. C'est une version de de du de du de de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Mais c'est pas mes frères ça. Parce que s'ils étaient mes frères, quand je leur ai raconté ce que leur a raconté, tout de suite il ils auraient été avec moi. Tout de suite ils m'auraient soutenu, tout de suite il ils auraient dit "Mais c'est toi le roi, c'est toi, dirige-nous." Parce que pourquoi ? Parce qu'il se serait vu en lui. Il se serait vu en lui quand il leur dit à nif. Alors dire Joseph ? Qu'est-ce qu'il leur a dit qu'on dit Joseph ? Alors tu dis Yosef enchanté moi ils étaient bouch arrivent pas à parler. Qu'est-ce qu'il a voulu leur dire à Yosef ? C'estàdire que maintenant quand quand il leur dit à nif ça veut dire que maintenant regarde qui tu es. Tu comprends ? Regarde maintenant ta vraie version originale. C'est Annie Yosef. C'est ça ta version originale. C'est comme un miroir. Un miroir ouais. C'estàdire il va lui montrer qui il est BM. Tu comprends ? Regarde nous-même qu' on est en cours de de de réhabilitation de de de reconstruction ravalement de façade tu est en train de refaire le [rires] on est en train de se de se refaire comme on dit une santé. Mais regarde regarde la vie qu'on vit aujourd'hui. Regarde d'où on vient. Tu vois la diff tu vois la la tu vois le la la différence. Maintenant, sache que ce que tu vis aujourd'hui par rapport à ta version originale, c'est encore plus loin que ce chemin que tu as fait. parce que ce chemin que tu as fait, c'est pas un chemin de de de version originale. C'est juste un chemin pour être prêt à rentrer dans ta version originale. Mais tu es c'est tu as pas touché la version originale. Pour l'instant, tu es dans la structure comme je vous ai dit sociale. C'està-dire pour l'instant on va te mettre en en position de pouvoir éventuellement devenir toi-même. Mais tu peux tu peux rentrer dans le monde religieux et fonctionner sous un système, tu vas jamais toi-même non plus. Tu mais Bashem tu fais shabbat, tu fais tout, tu fonctionnes, tu es tu es tu es tu es dans le monde religieux mais tu es pas dans la version de toi-même encore. Sache que quand Rabeno il dit il faut que tu fasses tuva sur la tchuva, ça veut dire que maintenant et fais attention parce que maintenant quand la la première version que tu as, c'est pas ta version originale, c'est la version sociale qui permet le fonctionnement. C'est comme quand tu rentres à l'école, tu vas rentrer à l'école ou lycée ou n'importe quoi, ils vont te demander dire voilà est-ce que vous avez ça, ça faut que tu saches lire ou je sais pas, il demande des choses. Une fois que tu tu as ça, tu rentres à l'école mais maintenant c'est pas parce que tu es rentré à l'école que tu vas sortir comme si après on va voir ce que tu vas faire, c'est tout. Tu vas tu vas t'adapter, tu vas tu vas faire ce que que ce pourquoi tu es doué et cetera. Tu tu vas aller vers ta version originale de dans dans l'école. Maintenant quand tu fais tuvaous te dit quand tu fais tuva en fait c'est tout faux tauva elle est tout fausse elle peut pas être vraie parce que de là où tu viens tu as pas de référence de de de la vérité comment tu vas faire comment tu vas savoir que c'est vrai toi-même tu trouves pas dans le vrai comment tu tu vas pouvoir choisir le vrai quelqu'un maintenant qui qui connaît que des que des bijoux en plastique. Il a il a fait que ça toute sa sa vie. Il a travaillé sur des bijoux de de Chine. Comment maintenant il va reconnaître un diamant qui vous qui vous un milliard de de trucs ? Il peut pas. Il sait pas ce que c'est un vrai diamant. Il a jamais vu. Donc il a pas de référence de de la vérité. Donc Rabenou il dit que la première tuva sûr qu'elle est fausse. Il faut que tu t'en débarrasses. Tu peux pas rester avec cette tuva là. Il faut que tu passes à autre chose. Tu vas pas rester dans cette tuva. Alors dit "Tu dois faire tuba sur la tuba sans arrêt sans arrêt sans arrêt." C'estàdire sans arrêt il faut que tu te rapproches vers la version originale de toi-même. Et c'est là où où Rabeno il veut t'amener. Alors le ce qu'on ce qu'on voit ici le yes d'afar le yes d'afar il a deux côtés bien sûr le t et le rat le bien et le mal qu' a dans les safar. Alors le bien et le bien qu'il y a dans les safar c'est c'est launa, c'est justement maintenant que tu as le pouvoir, c'est-à-dire le pouvoir, ça veut dire tu t'es libéré de l'esclavage. C'est ça que ça a le pouvoir. C'est-à-dire maintenant tu fais partie des hommes libres mais ça veut pas dire que tu es construit. Maintenant que tu es libre, tu vas aller chercher ta version originale. Tu vas dire où je suis, qui je suis, qu'est-ce que je fais ? Maintenant, tu vas commencer à aller vers ta version originale. Tu vas commencer à chercher ta pourquoi ? parce libre. Mais avant, on peut même pas parler de ça puisque tu es tu es dans tu es un un tu es un un un si de de de de toi des unis. Je sais même pas si on peut dire un sa tu es quelqu'un d'autre c'est tout. Tu t'es construit avec l'intelligence artificielle. Tu t'es tuas tu t'es construit un personnage de l'intelligence artificielle maintenant tu vas aller vers toi-même. Alors ça c'est la c'est launa qui va t'amener à cette construction là. C'est-à-dire, tu vas vers tu vas vers la construction originale de toi-même. Et le le rat qui a dans le mal qui a dans le far, c'est c'est la logique, c'est la construction de la de par par raisonnement par raisonnement par par affinité dans dans dans la pensée. C'est c'est toute une façon de se construire qui n'est pas du tout en rapport avec ce que tu es. Tu es pas en rapport que c'est pour ça que le le serpent il les a il les a influencé avec le côté créateur créatif. Il dit pourquoi vous allez pourquoi pourquoi vous allez maintenant être des des dépendants de Dieu ? Soyez vous-même. Faites construisez-vous vous-même avec l'intelligence artificielle. construz vous-même que vous avez besoin maintenant et vous vous aurez du pouvoir. Vous aurez maintenant avec ça, il les a amené vers vers le vers la tristesse, il a ramené vers vers la mort, il a ramené vers la lourdeur, tout ça. Donc nous on doit savoir que pourquoi maintenant pourquoi maintenant on est on est triste, pourquoi on est lourd ? Pourquoi on est paresseux ? Tout simplement parce que tu es pas dans la version originale de toi-même, c'est tout. Si tu es dans la version originale de toi-même, tu vas voir, tu vas bouillonner le jour et la nuit, tu vas tu vas pas t'arrêter. Tu rafraikin à la vachom, tu voyais, il avait 80 ans. Toute la journée, il il était en train de sautiller. Jamais tu le voyais marcher comme ça comme quelqu'un qui se promène. Il était toujours en train de sauter tout tout le temps. Même quand il parlait jamais, il parlait normalement. Il parlait toujours comme s'il avait 1000 mots à dire en une seconde. Tu vois tout le temps, tout le temps comme ça, il bouillonn bouillon bou parce que il est dans la formule de lui-même. Tu vois ? Dans la formule de lui-même, il a le temps, il peut même pas le contenir dans ce qu'il a à faire. Tu vois, il a tellement d'énergie que regarde Rabi Nathan ce qu'il a fait dans sa vie. Tu peux pas tu tu tu tu c'est c'est si tu tu rentres ces éléments là dans dans l'intelligence artificielle, il peut pas comprendre un individu. J'ai j'ai je vois dans Rabinatan R les voyages qu'il a fait à son époque. C'est c'est toute la vie entière. Les mass et Rabiinathan qu'est-ce qu'il a vécu ? Il a vécu 65 ans. 65 ans. Il a connu Rabino 22 ans. Qu'est-ce qui qu'est-ce qu'il a ? Il a été brelève 43 ans. Dans ces 43 ans, il faisait que voyager. Va là-bas, va voir celui-là, va créchou, va voir va Berditev. Tu tu vois les lettres les lettres qu'il écrit à son fils, il est toujours dans un endroit un autre où il est toujours en route où la calèche elle est partie où le truc c'est que ça sa vie. C'est que ça était en danger constant. Donc elle est obligé de bouger tout le temps. Tout le temps, il fallait qu'il bouge parce qu'il était persécuté. Il devait tout le temps tout le temps se sortir de là où il était. Et maintenant tu vois que le voyage c'est rien dans sa vie. Regarde ce qu'il a écrit. Regarde les élèves qu'il a eu. Regarde qu'est-ce qu'il a construit le Chloy Sauman. il a il a tout ce qu'il a fait dans sa vie qui qui est incompréhensible en fait parce qu'il il est il était dans dans le la version originale de lui-même. Quand tu es dans la version originale de toi-même, tu vis plus dans les mêmes critères. Tu sors de la pesanteur. Tu sors de la pesanteur du temps. Tu sors de la lourdeur. Pourquoi les gens ils se lèvent pas le matin ? Tu vois des enfants, ils ont un sommeil de folie pour sortir du lit. On dirait qu'ils sont dans un je sais pas où ils sont avant qu'il sort du lit. C'est c'est et des fois tu vois que que se réveillent comme si comme s'ils ont pas dormi, comme s'ils étaient réveillés il y a 5 minutes. C'està-dire il y a aucune trace de sommeil sur eux. Ils sont pas rentrés dans le sommeil parce que le sommeil en fait c'est la régénération qui va te permettre d'aller vers la version originale. On te on te régénère toute toute la mémoire vive pour que tu puisses aller vers ta version originale. Parce que si tu restes avec ça, tu vas aller d'un jour à un autre, un jour à un autre, tu vas tu vas t'empirer tu de jour en jour. Pour ça, c'est tellement important d'aller dormir tôt parce que tu vas vers tu vas te régénérer dans ta version originale. C'est ça qu'on a besoin. Maintenant, si tu trouves ta ta version originale, tu vas pas perdre une seconde dans ta vie. Pas parce que maintenant tu es tu es tu es productif, parce que tu es vivant tout simplement. Tu es vivant full power, c'est tout. Tu vis ma vache. C'est tout. Abraham, Abraham, Zaken, Babé, Amim. Avam, il était zaken dans les jours, c'estàdire il est arrivé à ce que ces jours il dit que ces jours ils étaient complètement exploités, complètement plein c'estàdire il avait pas des de des des alors que Rabenou il dit "Tu vas voir des gens que quand ils vont quitter ce monde, il ils sont morts par exemple à l'âge de de de 90 ans ou quelque chose comme ça, ils vont arriver de l'autre de l'autre côté, on va voir qu'ils ont vécu 3h dit "Mais comment ?" "Mais moi j'ai vécu, tu as pas vécu tu as pas vécu ton ta version originale, elle a eu 3 heures de vie dans ta vie, c'est tout. À un moment, il y a eu ça et ça, ça c'est ça c'est toi. Le reste c'est c'est rien du tout. Donc maintenant quand tu t'approches de ta version originale, tu sors complètement de la tristesse, de la paresse, de la lourdeur. Toutes ces choses-là, ce sont des des éléments de la mort. Qu'est-ce que c'est la mort ? C'est que c'est c'est pas toi. C'est tout. C'est pour ça que tu as pas envie. Tu as pas envie tout simplement. Tu es C'est dur de te lever le matin parce que tu as pas envie de vivre. C'est cette vie là. C'est pas celle que tu as envie de vivre. Mais si tu tu vis ta vie, tu vas voir que c'est c'est tu c'est le contraire. C'est le lit que tu vas pas supporter. C'est si tu attends quand est-ce que je vais pouvoir me lever ? Allez, allez, tu es tu as des choses à faire parce que tu es dans la version originale de toi-même. Donc c'est ça qu'on cherche. C'est ça qu'on cherche. Et et ne ne vous trompez pas parce que le système religieux c'est c'est la même chose que le système de l'autre système. Il va pas il va pas du tout vous aider à être votre version originale. Ça l'intéresse pas du tout. Votre version originale, elle ne l'intéresse pas du tout du tout du tout. Il ils veulent des des des systèmes qui fonctionnent, des gens qui sont comme si comme ça, qui s'habillent comme ça, qui parle comme ça, qui mangent comme ça, qui se déplacent comme ça, qui font comme si qui font comme ça. Voilà ça qu'ils veulent. Ils veulent pas être quelqu'un qui commence à faire de la la des des des trucs des des versions originales. Ils aiment pas les gens originaux dans le monde des nom original. Tout de suite, c'est que c'est c'est classé, je vous l'ai dit. C'est-à-dire que tu vois dans l'ex des expressions même le monde il est contre tout ce qui est original. Tout ce qui est originel original c'est péjoratif dans le monde. Que ça veut dire tu veux pas être comme tout le monde. Mais je suis pas comme tout le monde. Comme tout le monde. Comment ça se fait ? Mon ADN, elle est pas comme tout le monde mais mes mes trucs mes des empreintes digitales sont pas comme tout le monde et tout. Et tu veux que je sois comme tout le monde ? Pourquoi tu veux que je sois comme tout le monde ? Je suis pas comme tout le monde. Donc moi, je vais aller vers la vér la la version originale de moi-même. C'est ça mon c'est ça mon but, ça que je cherche. Je cherche qui je suis. C'est dans le système il me porte la même chose que mon corps. Il porte mon âme. On on mange, on dort, on travaille. En fait, ce qu'il y a à faire pour que l'âme elle ait un endroit où résider. Mais le but c'est c'est l'âme, c'est pas le corps. Le corps, il doit fournir à l'âme la possibilité de d'exister dans sa version originale. Quand on était à Oman Rana, il y a il y a des bonhommes qui sont autour de chez moi que je vois tous les matins et cetera. Toujours ils ont le même train de vie. Tac tac tac tac font. Et quand quand on était qu'on était, je dis mais j'étais choqué de les voir là-bas parce que je savais même pas du tout que c'était des cit des brlevards cachés et tout. Et quand je l'ai regardé qu' on parle normalement, c'est la première fois que je voyais leur dents parce qu'ils souriait tellement qu'ils étaient contents. [rires] J'avais jamais vu leur dents de ma vie. Je c'est pas [rires] possible parce qu'ils sont contents. Il était bien, il était lui-même et tout. C'était joyeux. Il était lui-même là-bas. était lui-même et après il revient ici il reprend les il avait raconté le ra Jacobson des la machin c'est ce qui s'occupa des spécialistes du rinour c'est R Jacobson alors il dit que il y avait un il y avait un un un jeune un jeune qui était sorti un peu du chemin de la Torah et tout ses parents c'est des orthodoxes des des religieux tout ça et et le le alors il lui a demandé Le gosse, il avait 16 ans ou quelque chose comme ça. Et le le gosse qu'il voulait faire c'était c'est gagner de l'argent et vous il voulait s'acheter une Volvo. Il voula gagner de l'argent s'acheter une Volvo. Alors il lui a demandé un jour de le ra pourquoi tu veux t'acheter une Volvo ? Il a dit parce que le seul jour où j'ai vu mon père sourire être heureux c'est que le jour où il a acheté sa Volvo c'est pas comme il est fil comme il talite quand il fait la tila quand fait kidou quand il fait betat amaz Amazon quand il fait les de shavat le jour il a acheté sa Volvo il était heureux joyeux tu donc regarde dans quel exile de lui-même la la personne peut se trouver dans quel exile l'-même elle peut se trouver mais l'enfant tu vas pas tu vas pas le les le les le parce que comme tu dis comme tu dis il va voir les dents pour une fois j'ai [rires] j'ai vu les j'ai vu le dentier de mon père pour la première fois j'avais jamais vu mon père sourire maintenant qu'il a il a eu la son Volvo, il a il a commencé à sourire attention parce que le système le système il veut pas te fournir ta version originale. Il a pas besoin de ça le système il a besoin du fonctionnement c'est tout. Donc il va te donner tout ce qui fonctionne. On dirait tout ça c'est toujours du communisme. Le communisme dans son chorch c'est ça ou le le le le communisme c'est effron. C'est c'est c'est ça le commun. C'est ça ce qu'ils sont en train d'essayer de faire en en Amérique cette cette bagarre qu'il y a avec les encampements et la gauche contre la droite c'est c'est rendre le monde communiste encore plus. Bien sûr bien sûr. Même ici en Israël c'est le pays l'un des pays les plus communistes du monde. C'est ici. C'est c'est les c'est des systèmes communistes. Système que communiste commun d'original. Vou pas dire à Benarman que quand il les avait vu sortir avec les frè dans les rues. Dans que le communisme Ouais, c'était le communisme. Il a dit que que c'est Amalek. C'est c'est le corps d'Amalek. C'est c'est la galoute de de de Amalek. Maintenant tout ça vient du c'est le c'est la gestion de launa. C'estàdire comment tu gères laun ? C'est en fonction de du bitou de dans le dans le la malroute. C'estàd quand quand tu tu es libre, tu peux parler des mounas mais quand tu es pas libre, tu peux parler des mounas puisque tu es sous un mode de fonctionnement. Donc tu peux pas parler des des mouna. Tu peux parler des mounas quand tu es libre. C'estàdire quand tu es libre ça veut dire que tu es malléable. Aschem il te dit voilà va là-bas comme ça, fais comme ça. Mais quand maintenant tu es tu es tu es formaté, on peut rien faire de toi. Tu es formaté, qu'est-ce que tu combattes ? On va te dire quelque chose tac tu tu vas ça va bloquer bloquer parce que tu es formaté. Comme tu vois des gens de tu par exemple au manoana, tu vois des gens ils sont brelèv mais ils te disent "Ah non cette année cette année je vais pas pouvoir venir parce que on a fait on avait prévu de de déménager avant en fait. Là on va déménager avant ça va être trop difficile cette année. Je peux pas venir l'année prochaine je viendrai et tout. Mais tu vois pourquoi pourquoi une personne elle peut dire je viens pas au rosana parce qu'elle est esclave parce qu'elle est formatée raenou te dit viens chez moi à c'est clairana à la colle je te donne tout tu viens au manos je te donne tout je te règle ton année je te donne tout comment quelqu'un quand il entend ça il entend ça c'est des mots simples. pas, il y a pas besoin de d'être c'est des mon comment ça se fait que la personne elle peut ne pas venir importe pour quelle raison parce qu'elle est formatée c'est tout elle est esclave elle est pas libre donc maintenant le degré si tu veux de d'influence que le tadic il va pouvoir avoir sur toi c'est en fonction de ton degré de liberté de ton pouvoir. Maintenant, quand tu es libre de ton pouvoir, tu lui donnes ton pouvoir et lui va te donner ta photo de de ta photo de bébé. Comment tu étais bébé ? Quand j'ai vu un truc dans l'intelligence artificielle, ils ont fait une brite Mila et tout et à un moment les jusqu'ils vont commencer la Mila, le bébé il se lève, il sort, il dit "Non, non, je veux pas, il s'en va, [rires] il s'en va, il courir. [rires] Tu fais quoi là ? Quelqu'un quelqu'un il a quelqu'un il sait des choses, quelqu'un il pense des choses, quelqu'un il a un avis à dire. Quel avis tu peux avoir à dire sur le sadodolan ? Quel avis tu peux amener ? Quelle quelle idée tu peux amener ? Quel raisonnement tu peux amener ? Il y a pas de raisonnement. Tous ces raisonnements-là, ce sont pas c'est pas des raisonnements parce que la personne elle est opposée ou elle est pas opposée, elle est juste esclave, c'est tout. Elle est pas libre. Elle est pas libre. Donc quand tu vas tu vas lui parler de quelque chose, elle peut pas réagir comme une personne libre. Elle peut le faire si ça rentre dans son système d'esclavage et qu'elle arrive à le gérer dans l'esclavage. Mais sinon non, pour arriver à à aller chez le tadic, pour arriver à te rapprocher du tadic béet, il faut que tu libères ton pouvoir, il faut que tu le libères. Il le premieruna il dit là-bas pratite çaène à guoua pratite pratite Ouais il il emploie guouard prati ouais c'est une vraie délivrance quoi c'est c'est l'esclavage de la délivrance l'esclavage quoi. Tout à fait, tout à fait. Go la pratique c'est ça veut dire que maintenant la personne elle est elle est sortie de son elle a libéré son pouvoir. Mais ça ça veut pas dire que maintenant elle sait ce qu'elle va faire. Elle sait pas du tout ce qu'elle va faire. Elle a aucune idée. Maintenant elle est elle est libre. Donc elle vient peut aller chez le tadic. Il dit "S'il te plaît, rends-moi mais avec d'autres. Rends-moi moi-même. Rend Je sais pas qui je suis. Rends-moi mon mon identité. Donne-moi mon identité. À quel moment ? À quel moment elle sait la personne ? À quel moment elle va savoir ? C'est à quel Tu peux pas savoir. C'est ce que je te dis. On vient de chercher. Tu peux pas savoir. Tu es en Non. Oui, parce que parce qu'il peut pas te rendre, il dit Rabi Nathan, il te pas il peut pas te rendre ton identité d'un coup parce que tu es tu es pas tu es pas entièrement libre en fait. C'està-dire que tu as une partie qui est formatée, une partie qui est libre. Donc ta partie qui est libre va te laisser aller chez le sadic, tu vas pouvoir aller et cetera. Mais s'il te dit fais ça et ça, tu peux pas le faire par tuas une partie de toi-même qui peut pas suivre. Donc ça va prendre du temps pour pour nettoyer la la la l'esclavage, tu prends ? Et voilà, petit à petit tu vas progresser, c'est tout. Toi, ce que tu dois faire, c'est c'est pointer, c'est tout. C'est être présent, c'est tout. C'est tout ce que tu peux faire des que ta partie libre, elle s'investisse dans dans de tout ce que tu as de libre. Tu investis dans dans la carvadi, c'est tout. Dans Yosef, c'estàdire tu t'investis dans dans être dans le du sad, donc le plus proche de lui possible et tout. Mais lui, il dit, il peut pas te rendre toi-même d'un coup. Tu vas être choqué. Tu pourras pas. Tu as pas même pas la force de vivre. Tu tu vois bien dans ta vie comment tu évolues. On peut pas te faire d'un coup. Même dans physiquement, on peut pas te faire passer des de bébés à à adulte. Tu vois, tu vas passer par des des chlavimes des étapes dans lesquelles tu vas petit à petit te construire. Maintenant, spirituellement, c'est la même chose. Peux pas te rendre toi-même d'un coup. Il y a pas tu vas savoir il y a rien à savoir. Il y a rien à savoir. Tu avances, c'est tout. Il y a rien à savoir. Le écart, c'est que tous les jours, tu utilises ton côté libre pour pour chercher qui tu es. C'est pour devenir toi-même et que tu tu fonctionnes, tu cherches pas à fonctionner pour le pour le système. C'est ça la malcroûte en fait, hein. C'est ça la malcroûe. La malroute. Ouais. Parce que dans le dans les dans les fils échangés, ils nous raconte pas après qu'est-ce qu'ils ont fait la main route, ça s'arrête le compte il s'arrête là mais il fini le compte sais après c'est c'est rien ça après c'est pas important une fois que maintenant on termine l'élément à sa place les le ticoun il est fait après il va se passer des choses qui sont qui sont le résultat du fait que la malout elle est à sa place par exemple Nous les quand maintenant on va mettre la maloute à sa place, qu'est-ce qui va se passer ? Masar il va venir. Une fois que masia arrive à venir, alors il va y avoir une vie et dans un système messianique. C'est ça le résultat si tu veux. Mais nous ce qu'on nous ce qu'on cherche à arriver à la à la guoula, c'estàd au masiar. Une fois que tu arrives à masiar, après ça y est, c'est c'est c'est pas ça qui est important. ce qu'il va y avoir après une fois que tu as mis les éléments à leur place, tu as fini après parce que c'est comme dans la princesse disparu il nous dit bah derrière c'est que de derrière quoi et il nous donne au début du compte il nous donne le résultat mais c'est pas ça qui nous intéresse. C'est comment il est arrivé là-bas. C'est ça qu'on cherche. Processus. Le processus dans tous les comptes. C'est comme ça. Tu vas tu vas jamais tu vas jamais savoir la la suite du film. Qu'est-ce qui s'est passé ? Tu comprends ? Dans Bergerani aussi, tu vois quand il se retrouve le couple à la fin qu'elle lui dit "Toi, viens maintenant, on va et truc." On va où ? Où ils ont été ? Qu'est-ce qu'ils ont fait tout ? Non, ça y est, c'est fini. Leun il est terminé. Après, il va se passer des choses mais c'est des choses réparées. Nous, ce qui nous intéresse, c'est là où il y a du bricolage à faire. Il faut arranger. Une fois que tout est arranger, ça y est, c'est plus on a plus d'intervention, on est plus en danger, on peut plus se tromper. On a fini. Tout tout le problème c'est d'arriver là. Une fois que tu es arrivé là, après tu as fini. Ça y est, tu as plus de tu as plus de problème. Mais la maloute, c'est la maloute si tu veux, c'est quand c'est quand tu es arrivé à à annuler en toi toutes les formes d'esclavage. Toutes les tous les esclavages, tu es fini. Tu tu dépends de de rien. Tu as que Haschem, c'est tout. Mais tant que tu es pas arrivé à ça, tu tu il faut pas faire semblant que tu es arrivé à ça. Tu tant que tu es pas arrivé, tu es pas arrivé. Tu as une partie qui qui est esclave et qui fonctionne sous un et tu vas le voir dans ta dans la difficulté que tu as fonctionné. plus plus tu vas avoir une une lourdeur, plus tu vas avoir une une paresse, plus avoir de la tristesse. Tous ces éléments là, ça vient du de l'exil de la personne qu'elle elle vit pas sa vie. Une personne qui vit sa vie, elle a une énergie extraordinaire. Extraordinaire. Tu vois les breastleurs, les les les vieux breestlevers qu'il avaient, ils avaient 85 90 ans. Il y a il y a pas un jeune de 17 ans qui pouvait les suivre dans ce qu'il faisait, ni leur combien ils étudiaient tous les jours, mais person il pouvait pas le suivre. C'est c'est des vitesses, ils étaient dans des des Pourquoi ? Parce que tu es vivant tout simplement. C'est de la vie. C'est pas des c'est pas de la compétition des d'esclaves. C'est pas de la c'est pas de c'est c'est de la vie. Ça rien à voir avec des Jeux Olympiques, des esclaves. Tu c'est de la vie tout simplement. Les gens sont vivants. Autre chose. Ils étaient ensemble. Il étai ensemble aussi. Ensemble amis. C'était ça. Ça c'est c'est comment attirer le sad. Alors, il dit que maintenant comment tu vas tu vas te débarrasser de cette lourdeur, de cette tristesse ? par le afar de c'est-à-dire va faire il dit lui-même Abraham a venu maintenant lui il est va faire et lui c'est lui qui va acheteron le le le parce que comme lui il est afar lui il peut lui il peut faire sortir le le cet endroit-là qui est en fait la la porte du paradis c'estàd c'est l'accès à l'infini c'est c'est çaon c'est le C'est c'est la porte du paradis. Lui, il est capable de d'ouvrir la porte du paradis parce que lui-même il est faer. C'estàd que lui-même il est complètement soumis à Gem. Il n'a aucun il a il est sous un aucun système de formatage, ni un format social, ni un format intellectuel de de la construction mentale, de ce qu'il a compris ou ce qu'il a pas compris. Achem, il lui dit les fanami, marche devant moi et sois intègre, c'est tout. C'est tout. Il ditem lui explique pas des choses. Je commence pas à lui dire bon tu vas comprendre tu vas faire. Il y a rien à comprendre tu marches devant moi. C'est tout. Et soit intègre et marche devant moi. Moi je moi je te dirige. Moi je m'occupe de toi dans tout. C'est c'est intéressant Rabi que Abraham c'était Abraham ivrir. Ivri c'est qui est pas conforme parce que était Yard était contre le Coran. Oui. Donc on voit aussi ça dans son son attitude déjà que il rentrait pas dans les systèmes. Ça il dérangeait le monde tout à fait parce que le monde il était en dans l'idolâtrie. Donc lui lui il a il a amené quelque chose qui mais tu as raison c'està dire n'importe quel n'importe quel individu tant qu'il dérange pas ça veut dire qu'il s'est pas trouvé. Parce que quelqu'un qui s'est trouvé, qui a trouvé sa version originale, il va déranger dans le monde, il va déranger son entourage, il va déranger tout le monde. C'est normal. Qu'est-ce tu viens nous nous [rires] on est là, on est tous endormis, tu es venu nous réveiller, qu'est-ce que tu es venu nous faire ? Tu es venu amener une version originale d'un d'un individu. Ça choque, c'est les communistes, ils aiment pas ça. Ils veulent que tout le monde soit que tout le monde mange la terre. Sagit c'est dans dans la tor sur la pesanteur. Ouais. Oui, exactement. Lui c'est lui qui est mamche. C'est ce que c'est ce que je vous ai dit. C'est de de cette tor que je voulais parler quand Abraham dit faire donc il a force d'attraction. C'est ça le but. C'est ça le but. c'est que c'est que maintenant tu arrives tu arrives à un tel bitou, tu arrives à une telle soumission, c'est tu arrives tellement à en fait à libérer ta ta maloute comme si maintenant tu as tu as un autobus, maintenant tu as ça y est les squats qu'il y avait dedans, tu les as fait sortir tous, maintenant il est libre ton autobus. Tu peux tu peux emmener des gens, tu peux tu peux faire quelque chose. Une fois tu as libéré ton pouvoir. Alors ce pouvoir, il va avoir la force d'attraction de d'Hachem. En fait, de l'infini. Tu vas avoir la force d'attraction de l'infini. C'est automatiquement ça va tirer les gens vers Hem. Ça va tirer les gens vers parce que ça y est, tu deviens un un un facteur de d'attraction de l'infini par le bitou. Et et nous, on est dans des systèmes où même dans la Torah, c'est c'est aussi les les gens, ils te disent et construis-toi, sois quelqu'un, construis-toi, construis-toi, construis-toi. Le problème, c'est que en te construisant, tu vas commencer à devenir un un agent individuel. C'estàdire même si tu t'es construit, tu as réussi quelque chose, tu pouvoir fournir au monde que le résultat de ce que tu t'es construit. Tu il y a rien d'autre. Tandis que maintenant quand tu quand tu arrives à être toi-même sous la version originale, c'est faisons l'homme à notre image. Tu comprends ? C'est c'est c'est un autre panime. C'est un autre panime. Sinon, tu as panimor, c'est-à-dire tu as les deux. Mais mais quand tu as quand tu as les deux les la nuque et et le visage, les deux côtés de la personne, l'homme et la femme qui sont unis, alors tu as le véritable visage. Ce visage là, ce visage d'achem. C'est c'est quelqu'un qui qui étudie les chem shamaï qui fait tous les chem haschem que pour hashem c'est tout. Alors dans dans son chemin, c'est que de la force d'attraction d'chem. Il y a pas de il y a pas autre chose. Mais sinon, c'est après c'est de là, tu glisses dans la dans dans le le la formule personnelle et là il sa mêette, il y a le il y a la mort dans le dans dans le même la même chose. Il y a la vie et la mort comme il dit ici, il y a la terre qui est le le côté soumis et il y a la terre qui la paraisse parce que tu as pas de vitalité. Ça c'est c'est le côté de négatif de la terre. est déjà alors je sais pas je rapporte ici la terre c'est la nourriture de tout le C'estàd que maintenant quand tu arrives à ce à cette soumission làd au bitou à la soumission àchem tu reçois toute la vitalité et la sainteté aussi les les prates k godel c'està dire tu arrives à à à la force du du végétal tu vois c'està-dire tu commences à grandir tu commences à grandir tu commences à pousser tu commences à être même comme tu tu mets une graine tu Tu tu la mets dans une terre qui n'est pas fertile, elle va pas elle va pas pousser. Elle va pas pouvoir pousser. Tu la mets dans une terre fertile, elle va commencer à à donner ce qu'elle a à donner. À ce momentl, tu commences à grandir dans le service divin et tu vas sauter, tu vas tu vas dépasser toutes les difficultés qu'il y a. Il y a rien qui va t'arrêter. Il y a rien qui va t'arrêter. Quand j'étais quand j'étais Alex Lébin à une époque à une époque ma femme elle avait des des fois des elle a eu souvent des fausses couches et cetera. Elle avait un elle avait un elle était enceinte au début et il fallait qu'elle resteit complètement allongé. Alors était on était dans un endroit où on avait été passé quelques jours là-bas, c'était à côté de Saint-Jean de Morien en en France et elle était là-bas, il fallait qu'elle reste hospitalisée plusieurs semaines et il y avait tous les les enfants à la maison et il fallait s'occuper d'eux et cetera. Donc euh donc je me levais às je lui préparais à manger, je prenais, il y avait un train euh à 4h du matin, j'allais là-bas, je lui amenis à manger et tout. Après, je revenais, juste arrivé pour réveiller les enfants, les trucs et tout. Et un jour quelqu'un il est venu me voir, il me dit "Ça va trico ?" Et après qu'est-ce qu'il me dit ? Il me dit "Mais tu es increvable toi Abraham." [rires] Il me regarde, quelqu'un il m'aide, il dit "Je peux pas t'aider", tu me dis "Tu crevard. Ouais, [rires] c'est ça le monde. Tu tu crois que la personne qui va t'aider mon ami, il faut que tu prennes l'énergie dans ta des dans dans ce que tu vis dans dans dans ta l'attachement à tes valeurs, les valeurs que tu que tu as prises du tadic et ça ça pas te donner l'énergie pour fonctionner sinon tu peux pas tu vas dire aux gens ça pas tu as des enfants aujourd'hui ils te disent un tuas des petits enfants de 8 ans 9 ans il te disent j'ai pas la force tu pas la force à 8 en disant tu as pas la force quand tu vas voir la force la maison de retraite tu vas quand tu vas voir la force je dire j'ai pas la force parce que parce que leur vie elle est pas intéressante même si elle est extraordinaire mais c'est pas leur vie elle les intéresse pas c'est encore pire chez l'égoï ah bien sûr c'est vraiment comment je je vois ça à chaque fois avec le michkan vous savez les petits jeunes là qui sont là ils ont 12 13 ans, ils arrivent pas à monter les escaliers il faut qu'ils prennent l'ascenseur pas alors romain Il m'a dit, il m'a dit "Qu'est-ce que je leur fais ?" À chaque fois qu'ils font ça, je leur relève une heure de de salaire parce qu'ils prennent l'ascenseur. Mais je suis obligé jusqu'à chaque fois comme ça, il dit "Je sais plus quoi faire, ils veulent [rires] pas bouger." Ouais. Parce que ils vivent pas ce qu'ils ont envie de vivre. Lesavar maintenant quand quand tu tu vis ton tu vis ta vie, ton modèle original, tu vas rien regarder, tu vois. Abraham dit Abraham Abraham il était tout seul au monde pas il a compris qu'il est tout seul il a compris que les gens ils vont l'accompagner où il t'accompagne les gens où il t'accompagne au mariage t'accompagne bar il t'accompagne à la tombe c'est tout ils vont t'accompagner les gens ils peuvent pas où ils vont t'accompagner il peut pas t'accompagner personne il sait où tu vas il va t'accompagner sais pas qui tu es où tu veux qu'il t'accompagne. peut pas t'accompagner. personne elle est seule dans sa vie profonde. Elle est seule avec sa famille même avec la famille on pas la famille c'est la famille c'est c'est plus proche que des étrangers mais la famille c'est pas toi-même. C'est pas toi-même. Une personne elle est seule, elle a pas de de tu vois Rabenou Rabenou il gère ses élèves comme ça. Tu vois que tous les élèves de Rabenous un côté, ils sont complètement seuls dans ce côté-là. Tu vois Rahman, c'était un une image de ça comment il a passé 30 ans dans la forêt toute la semaine et cetera. C'est c'est était seul. Ce qu'il faisait le faisait seul. Il y a un côté seul tu dans dans ta si tu veux dans ton dans ta dans ton modèle original, il y a personne qui peut te suivre. Alors Israël, il a il a il a dit il a prié sa vie pour pour trouver un travers qui soit avec lui. Il a pas il a pas trouvé. Tu peux pas trouver, tu peux trouver un tu peux trouver un bon ami, un bon travers, c'est-à-dire tu peux trouver les tu sais combien dans les dans les taxis euh Uber là, si tu prends quelqu'un qui fait le même morceau que toi, ça va te coûter moins cher, hein. Le covoiturage. Voilà, covoiturage. Razal, tu vas trouver, tu vas trouver co ça co covoiturage mais tu vas pas trouver, tu peux pas. C'està dire le Israël non c'est c'est chacun il a une échama unique, il a une responsabilité unique. Tu peux pas tu peux pas embarquer des gens avec toi. Et aussi c'est une source de problème parce que maintenant quand tu crois que que qu'on est des individus formatés sous un un même modèle, tu vas disputer avec les gens. Mais si tu sais que que que tu es un modèle unique et lui aussi tu as plus de problème. Tu as plus de problème. C'est comme si tu vois un tu vois quelqu'un des tu tu maintenant tu t'assoais à table avec un Chinois et un fig un truc et tout pas avoir de problème avec eux parce que tu sais tout de suite que que que il pensent différemment il he voilà tu mais quand maintenant on te fait croire dans le formatage voilà ça commence les histoires. Pourquoi celui-là il fait ça ? Pourquoi il m'a pas truc ? Pourquoi il est arrivé avant ? Pourquoi il est arrivé après ? Pourquoi ça y est, tu commences des questions, des questions, des questions parce que tu crois que les gens ils sont pareils. Mais quand tu sais que que ce que tu as, tu es unique, tu es tranquille. Tu es tranquille. Quand nous on a des enfants maintenant et on on veut qu'il suivent notre voix, alors ce que je comprends c'est qu'il faut les laisser se développer chacun dans son unique comportement mais ils doivent suivre quand même un une certaine Hafa, non ? Oui, c'est c'est ce c'est c'est ce qu'on dit ici, c'est une le le il y a il y a le système de fonctionnement, c'est-à-dire toute la tout ce que fournit la société. Et maintenant comme c'est écrit qu'on te dit éduque ton fils selon son chemin à lui. Tu l'enfant c'est pas une projection de toi-même. Le l'enfant c'est c'est il est unique. Il est unique. C'est pas maintenant il est dans un dans dans un contexte qui te ressemble. Mais il est unique son vécu, il est unique. Donc il faut pas il faut pas trop trop le le l'approcher. Il faut pas être trop proche de lui. Rabenou il a dit il faut pas être trop proche des enfants. Faut le laisser grandir. Faut laisser grandir. Faut pas être sur eux. Tu vois ? Faut faut laisser l'enfant grandir, faut pas le le prendre le vouloir le formater parce qu'il une forme d'esclavage aussi tu as une bonne intention et tout mais c'est une forme d'esclavage. Si dès que maintenant tu le mets dans un dans une contexte qui lui correspond pas, tu le mets dans un mode de de d'évolution qui lui correspond pas, s'appelle l'esclavage. C'està dire que OK, ça peut être ça peut être très bien. Ça peut être très bien mais c'est pas ça qui c'est pas ça qu'il lui faut. C'est pas ça qu'il a envie de vivre. Ça peut être bien mais c'est pas bien pour lui. C'est bien pour une personne qui correspond à ça mais c'est pas lui. Lui c'est autre chose. Tout le tout le si tu veux toute la tout toutes les parents tout tout leur travail c'est d'aider l'enfant à être lui-même. Comme il est petit il il sait pas. Alors, tu l'aides, tu l'aides. Tu vois qu'est-ce qu'il attire, tu vois qu'est-ce que comment il est, tu vois qu'est-ce qui lui manque. Tu vois, tu l'aides à être lui-même. C'est ça le c'est ça. C'est c'est le contraire de de de l'esclavage. C'est au contraire. Tu te mets à son service. Tu te mets à son service pour qu'il soit lui-même. C'est Quand maintenant après un enfant, il arrive à l'âge de 13 ans pour un garçon, 12 ans pour une fille. Après il a c'est il est responsable, il fait ce qu'il veut de sa vie, c'est tout. Tu peux pas tu vas pas lui dire ah non pas s'il te demande tu tu l'aides. Te demande pas ça il fait ce qu'il veut de sa vie. Il est lui-même et toi tu dois être toujours là présent avec lui pour pour l'aider à être ce que lui il est. même des fois que ça correspond pas tout à fait à ce que tu aurais attendu de lui. Tu vois, tu pensais autre chose, tu Mais un enfant qui a 13 14 ans par exemple 12 13 ans et qu'on voit par exemple qu'il va dans un mur, dans quelle mesure on doit intervenir ou non ? Parce que c'est à 13 14 ans il est encore dans un une phase de construction. Je comprends quelqu'un qui qui a 17 18 ans qui se marie même mais un enfant 12 13 ans 14 ans, il est encore en phase de construction. Oui, mais c'est difficile de de pas intervenir et de l'autre côté de lui laisser sa place. Tu dois intervenir dans la zone si tu veux où tu vas l'aider à être lui-même mais tu te dois pas intervenir dans dans du formatage. Tu dois pas l'inter dans le formatage. Si tu vois l'enfant à la maison qui s'exprime d'une façon différente du système, il faut que tu le laisses. Il faut pas que que tu lui amènes le système à la maison. Tu comprends ? même nage pas sur les autres enfants. Bien sûr, vous êtes ça mais c'est même si l'enfant il est comme il est, tu veux pas, il faut que les enfants ils sachent que que il existe des gens comme ça et comme ça et comme ça et qu'il y a de tout dans le monde et que chacun il a il a le droit au respect parce que il est lui-même, c'est tout. Du moment où il est lui-même, il se ment pas à lui-même. Vous savez, c'est c'est ce qu'on veut. On veut l'aider à être lui-même. C'est très difficile pour un enfant parce que dans un enfant, il y a 80 % de construction par la structure, tu comprends ? Et a et il y a à peine un tout petit embryon de ce qu'il est lui-même parce qu'il est en construction, il est en train d'apprendre. Donc quand on apprend, on prend tout et après on va faire le tri, on va jeter des choses, on va donner. Donc c'est ça, c'est à ça qu'il faut l'aider, à faire ce choix là. Razak Razak Razak Madame Omanette au niveau affectif comment on doit se comporter au niveau affectif c'est dire être là on là c'est Ah ben nous ilous il voulait pas qu'on embrasse les enfants ni rien c'est pas le veut qu'on laisse pousser les enfants. Peut-être aujourd'hui, c'est un peu différent parce qu'il y a beaucoup besoin de de d'affection et tout mais tu peux tu peux montrer de l'affection sans sans avoir besoin de faire bisouns. Tu prends tu tu peux montrer dans l'affection justement dans dans le respect de l'enfant, dans le fait que tu es toujours là, tu es toujours présent et il sent que que il peut te parler, qu'il peut compter sur toi, que tout ça tu peux tout le temps le lui manifester ça. Ça c'est beaucoup plus important que de lui faire des bisous, tu comprends ? Tu c'est c'est il y a des gens, ils font des bisous et tout mais il ils enferment l'enfant. C'est c'est l'enfant, il est il est esclave de de du système parental. Alors que tu peux l'aimer à lui vraiment en étant proche de de ses besoins à lui de comme lui ressent les choses quiuna parce que justement launa c'est ça qui fait grandir la personne voir bat alken dans comme c'est écrit dans dans le côté moren pris parce que la clipa elle vient avant le fruit Maintenant, ça veut dire mar c'est ça veut dire doubler que ça veut dire marpela c'est dire elle est double c'est un endroit qui est où il y a deux deux montagnes une sur l'autre alors il dit ça c'est le principe des tadikim que que qu'ils ont toujours une double dose. C'estàd tout le temps ils sont en double dose. Rab nous dit les michn shabbat tout ce ce principe avec Yosf rapport c'est c'est les tadikim ils sont toujours c'est toujours double leur leur leur part parce que ils ont une une vitalité qui qui dépasse le le la norme tout le temps pratuna pratelomè parce qu'ils sont tout le temps en train de pousser tout le temps tout le temps il ils grandissent ils s'arrêtent pas il y a pas le système de de vivre sur ce qu'il a sur ce qu'il y avait ils vivent toujours avec en avant c'est pas de l'exploitation de ce qu'il y avait l'exploitation de ce qu'il y avait c'est lapparesse. C'est la paresse. C'est le c'est le vivre sur des acquis et tout ça. C'est de la paresse. Parce que pourquoi tu vis sur des acquis ? Il y a des il y a des nouveaux. Il y a des il y a des d'autres choses complètement nouvelles devant toi. Pourquoi prendre des choses qui qui sont anciennes ? va vers le va vers ce que et tu l'air les fan il dit à marche devant moi marche devant moi ne pas pas regarder en arrière comme la la femme de l'autre chef ça c'est le contraire de que c'est le côté de la mort le contraire de la vie parce que c'est tout le toute la morsure du serpent qui est la tristesse et la paresse. Donc au début c'était en galoute dans que que lui c'était le contraire de tout ça qui donc il fait toujours l'opposé comme on voit le fils de du roi au début c'est le fils de servante et après il va il va sortir de là maintenant Abraham a vu nous que c'était Rochin c'est c'est le plus grand mamine qui avait c'était le premier de tous les croyants Lui, il a fait sortir la la le le le fruit de de cette clipa là de de Hon qui Abraham parce que Abraham Avenous il a il a eu la la zna de Gdoucha la zna de Gdoucha c'est ce renouvellement permanent permanent permanent ça qu'il avait Abrahamen Israël parce qu' av nous c'est le premier qui a qui a senti laoua israël qui launa dire vis en Israël fait grandir launa en Israël tu vas sans te renouvel tu vas faire grandir launa launa c'est c'est l'aventure c'est c'est la c'est tu vas vers l'inconnu tu vas vers l'aventure comme il a dit bah derrière tu es en route tout le temp il y a pas tu veux savoir comment trouver la princesse mais mets-toi sur la rout sois en route tout le So sois tout le temps en route. Ne ne t'arrête pas, ne construis pas des tu tu as besoin, tu construis une sous et tout mais pas pas tu commences pas à faire de du béton. Tu allez tu avances. C'est pour ça que la première chose dont il a hérité, c'estàd qu'il a eu le premier d'ab c'est parce que là-bas c'est la longévité, la longue vie grâce à la vie que ça c'est leoucharraël. Donc ce passage-là c'est et le passage même. Bon, j'étais un peu vite parce que je voulais finir les notions au moins les dire mais c'est sûr que chaque chaque phrase ici il y a des il y a il y a des leçons énormes à tirer de ça. Etour ce qu'on a vu aujourd'hui les c'est tout. Va vers toi va vers toi tu sais pas qui tu es va vers toiem il lui donne Abraham avec nous le premier il dit regarde va vers toi va vers qui tu es va vers toi cherche ton identité va vers toi sois pas esclave sois libre va vers toi-même. Cherche-toi toi-même. T'occupe pas des gens t'occupes pas il y a pas les gens tu vois moi je suis au côtel chez les cl à 2h tous les jours procha le 20 novembre ça va faire 2 ans qu'on fait tous les soirs ok soit au man au côel partout il y a des gens qui se moquent de moi qui m'embêtent des pratiquement tous les soirs mais j'ai pas dit ça me dérange pas pourquoi parce que je comprends si moi j'étais lui j'aurais fait la même chose à lui s'il était mo donc je le comprends [rires] je pas de problème avec ce soir quand il est venu m'a fait c'est pas que j'ai raison c'est pas que c'est pas qu'il a raison c'est pas que j'ai raison lui il a raison et moi aussi j'ai raison moi je fais mon truc c'est moi je suis sûr que c'est 100 % ça que je dois faire et lui il est sûr 100 % que c'est pas ça qu'il faut faire et lui il a raison il faut pas qu'il fasse ça pas pour lui. Tu vois ? Donc il y a pas de problème. On va pas se disputer. Quand est-ce qu'on se dispute ? C'est qu'on croit qu'on est deux, on a été fabriqué tous les deux. On a une photocopie de photocopies. Alors on va disputer. Mais pourquoi tu fais ça ? D'où tu sais ce que je dois faire ? Tu sais toi ce que je dois faire ? Non non. Fais ta vie tranquille, souris. sois content, laisse l'autre faire ce qu'il a à faire. Pas des des des de disputes. Mais comme on a dit, dès que tu vas être un peu original et tu vas t'approcher un peu de ton identité, tout de suite les communistes, il vont ils vont t'embêter parce que qu'est-ce que tu fais là ? Tu fais quoi ? On est un système, c'est comme ça qu'on fait ce qu'on fait. Qu'est-ce qu'on fait ? Ça veut dire ça de de faire des choses qui sont pas reconnues par le système. Faut que soit reconnu par le système. Le plus dur à gérer, c'est les gens qui sont hyper proches. Encore plus dur. Ça c'est encore une autre. Et tu vois même des gens qui se rapprochent de toi et tout, tu vois que dès que les gens ils commencent à avoir des questions sur toi, ils sont déjà proches de la sortie et ils vont partir parce que parce que et parce que quand quand maintenant tuas un groupe de gens et tout, on étudie et tout, la personne elle voit en toi une partie d'elle-même. C'està dire c'est ça qui qui lui donne envie d'avancer et cetera. Mais à un moment quand quand elle va voir en toi quelque chose qui correspond pas à cette partie d'elle-même, ça ça va clasher dans sa tête parce qu'il a pas la maturité à un moment de de faire la part des choses, de dire "Attends, c'est vrai, il y a ça, il y a ça, mais je connais pas tout, je sais pas tout. Moi, j'ai ma façon de voir." Lui-là, sa façon de voir. Il y a pas des Il faut toujours un peu de distance, tu vois. Faut toujours un petit peu de distance. Faut gérer de la distance tout le temps pour pas que ça soit ça soit collé. Tu vois, il faut il faut pas trop se coller parce que il y a des gens ils ont besoin de d'un d'un rave. Il y a des gens, ils ont besoin d'un père, il y a des gens, ils ont besoin d'un grand-père, il y a des gens, ils ont besoin d'un ami. Tout ça, c'est tout ça, c'est des des personnages différent. Alors quand la personne elle attend une réaction de grand-père ou une réaction d'amis alors si tu donnes pas ce que ce que ce qu'il attend tu as des oppositions, c'est des clashes qui sont si tu sais tu sais normalement si tu t'es trouvé tu as tu as des problèmes avec personne personne tu as de questions sur personne parce que c'est normal que les autres ils soient différents. C'est tout à fait normal. Comme toi tu es différent. Eux aussi ils sont différents. Tu shalom avec tout le monde. Tu as pas tu as pas un problème. Tout tous les toutes les disputes, tu vois, toutes les guerres tout ça. Pourquoi ? Pourquoi dans le monde entier ? Pourquoi tout le monde entier les comptes Israël ? Parce que il voit qu'on est comme personne. C'est quoi ? Qu'est-ce qu'il dit Bilam ? C'est Yosf Bad. C'est c'est c'est c'est un peuple qui qui est seul. Il est isolé du monde. Et pourquoi vous êtes pas avec nous ? Je sais plus qui c'est qui a dit ça que là où il y a eu vraiment le le monde qui s'est retourné contre le Israël, c'est dès qu'ils ont commencé l'histoire des peepers. Ils ont vu qu' c'était pas comme tout le monde en fait. Ouais ouais ou c'est à partir c'est même pas le 7 octobre c'était trop c'était les là ils ont dit ouais quand ils avaient ils ont ils ont Ouais ça été un choc pour l'humanité. Ouais. C'est un choc pour l'humanité. Les gens, ils ont vu que il y a plus rien à voir. Comme on dit, il y a pas photo. Il a plus rien à voir. Quand tu regardes la photo de la classe, tu cherches toujours où tu es. Tu te vois pas. Ce jour-là, tu étais pas en classe. Il croyait que ils vont se voir avec le short l'autre avec les trucs et tout et vo qu' il est pas dans la photo. C'est est très difficile. Chabbat shalom les amis. c'est on échange Bah avec tout le monde, il y a toujours quelque chose à apprendre de de tout le monde. On a des choses à apprendre mais faut gérer tout le temps la distance sinon ça crée des ça crée des des des problèmes c'est tout. les gens ils se disputent, ils sont et là plus le Israël il va il va sortir dans dans son identité qui n'est pas une identité for formatée, c'est complètement surprenant tu vois on est on dit qu haute c'estàd la fin ça va être du pélé c'estàd c'est que des choses qui sont complètement surprenantes c'estàd qui n'ont rien à voir avec aucun formatage et plus la il va y avoir un moment des des d'opposition d'opposition d'opposition d'opposition jusqu'à ça va clasher que que ça va passer de la de l'opposition à la soumission à la reconnaissance de la grandeur et de l'unicité du homme Israël. On va arriver des dans tant que tant que le le monde il veut considérer le Israël comme un peuple comme les autres alors ça va pas marcher. Ils vont être opposés. Pourquoi vous faites ça ? Pourquoi faites pas ça ? Ça va s'opposer, s'opposer, s'opposer. Quand il va arriver un niveau de de contradiction tellement élevé que la conclusion c'est qu'il faut se respecter parce que vraiment vous êtes pas comme nous. On n'est pas comme vous. Ça y est, on a fini. Une fois qu'on arrive à ça, on a fini. Et c'est ce qui se passe même dans individuellement dans le monde, c'est comme ça. Des fois que tu arrives au sommum de l'incompréhension, après tu arrives au respect de la personne tu dis bon c'est il est comme ça c'est tout. Dans dans dans l'éducation aussi c'est comme ça. Combien des parents qui sont battus contre leurs enfants ils sont battus pour que leurs enfants ils soient comme eux ils veulent. Et quand ils ont vu que l'enfant il a résisté résisté résisté un moment il lâche dit bon écoute allez fais ce que tu veux c'est tout. cette application aussi pour notre épouse. L'épouse c'est toi-même. C'est c'estàd l'épouse a le choix ou tu l'inclus en toi ou tu la laisses en en freelance. C'est c'est c'est ton travail. Si si tu t'occupes d'elle si Adame Marichon ne s'était occupé de travail, il aurait pas eu de serpent et rien du tout. Le serpent il s'est marié avec Rava. Oui. Alors le rava si tu veux elle est elle est disponible. Si maintenant son mari s'occupe d'elle, il y a aucun problème. Elle va se fusionner dans son mari mais elle peut fusionner dans d'autres choses aussi. Ça dépend si si elle est vacante, si elle s'ennuie, si elle est si elle se sent pas qu'elle est elle est prise en main par son mari, elle peut aller vers vers d'autres choses qui sont que qui qui après ça donne des vies des vies communes, c'est tout. C'està-dire dans le meilleur des cas dans des des vies communes, on on les changee, on les truc mais c'est pas un mariage, c'est pas le le mariage, c'est c'est la fusion. C'est la fusion il aa un fusion il faut que que que l'homme et la femme il soit complètement inclu et ça ça demande beaucoup de travail beaucoup de travail beaucoup de fil là beaucoup de patience et parce que c'est c'est un c'est c'est comme effron c'est la même chose. C'est comme des fron c'est la même chose. Elle elle est il faut tout le temps que tu tu ailles la chercher. Tout le temps que tu as la chercher, tu l'amènes tu chercher, tu l'amètes. Tout le temps, tout le temps. Tout le temps. Sans arrêt. Sans arrêt. Est-ce que vous recommandez qu'on étudie les enseignements de Rabin avec notre femme ? Pourquoi pas ? Mais il faut il faut pas étudier des côtés moral. Il faut étudier allume la troufa les mémoirates tout ran tout ça il a pas de problème. C'est si elle veut faut qu'elle veuille tu vas pas la rendre un élève d'école c'est l'envie c'estelle te demande. Tu Non non non. Un jour sur l'amitié il y a quelqu'un il est il est venu vous voir un jeudi soir comme ça et il avait un problème avec un ami et il arrêtait pas de vous pousser justement pour pour vous dire mais comment je gère cette amitié ? Il arrivri pas il arrivait pas à comprendre et vous lui avez dit un machin je m'appelais tout je lui ai dit un machin qui était incroyable j'ai dit tu vois quand tu conduis quand tu conduis tu avances et tout à un moment donné en face de toi des fois il y a des il y a des mat bécot comme ça il y a des des petites étiquettes il y a des étiquettes où il y a marqué si tu t'approches tôt de cette voiture il faut que tu t'éloignes si tu arrives à me lire il faut que ça veut dire que tu es trop prê trop proch c'est tout C'est le c'est tout le sort de que Rachi dit dans le premier rachi dans de de de la Torah dit. Maintenant cette notion de merf c'est que en français tu peux traduire par couvé. C'est c'est le seul mot c'est dire il emploie le mot en français pour te donner l'image que que Hashem qu'est-ce ça veut dire que le souffle divin il il est au-dessus des eaux ça veut dire couver couvé ça veut dire tu tu donnes de la chaleur mais tu étouffes pas ça tu donnes la chaleur mais tu étouffes tu touches pas tu tu tu tu t'attroches pas trop tu restes la distance qu'il faut cette distance chacun aussi ça se règle différemment c'est C'est pas tout le monde qui a la même qui a besoin de la même distance. Chaque chaque personne, chaque enfant, chaque individu là, tu vois, il y a des gens qui viennent ici une fois de temps en temps et ils sont très contents de venir et tout, il vient une fois par mois ou deux fois ou fois par an, c'est c'est leur distance, tu vois. C'est s'il voulaient plus, il seraiit venu. S'ils avaient besoin de plus, ils seraient venus. Il faut régler le la distance. C'est ça. C'est le respect, il est dans les deux sens, tu vois. Faut respecter le fait que la personne elle est là présente tout le temps. Il faut respecter quand elle est là de temps en temps. Chacun est là sa ça se gère. Mais tout ça tu peux le faire que si tu t'es trouvé. Si tu t'es pas trouvé, tu vas disputer avec tout le monde parce que c'est parce que automatiquement tu passes dans dans l'esclavage, dans le dans dans la compétition. C'est obligé parce qu'on est tous pareils. Imagine-toi que maintenant tu vas tu arrives aux Jeux Olympiques, je te souhaite pas mais mais bon à ton à ton âge tu vas pas arriver, ça va, [rires] tu vas passer donc pas de problème. Mais imagine-toi que tu tu vas tu tu aux olympiques tu vas faire le [rires] tu vas faire le le le le 100 m ou un truc comme ça et quand les stat départ, tu tu te mets à danser, faire un truc, ils vont te prendre, ils vont te ils vont te mettre dehors. C'est un endroit où on court. On est là pour de la compétition. C'est pas dès dès que maintenant il y a il y a il y a il y a formatage de système d'esclavage, il y a les disputes automatiquement. Les guerres, les disputes. Regarde. Ah toi tu fais la la bombe atomique. Ah ben ben moi aussi je vais faire. Ah tu as dit que tu allais écrire. Ah il nous faut tout de suite une bombe atomique. Allez et nous aussi on va faire il faut qu'on fasse plus que lui la bombe. Maintenant en fin de compte il y a personne qui va utiliser cette bombe atomie. Mais dès qu'un effet et faut faire et pourquoi c'est une compétition c'est tout c'est c'est que ça et le monde il vit que avec ça. Donc si maintenant tu es en compétition tu vas commencer à disputer avec tout le monde et si tu t'es trouvé tu es béchalom avec tout le monde. Rien à prouver Il y a pas de compétition, tu as rien à prouver en fait. Tu fais ce que tu as à faire ta vie tu avance tranquille. Il y a pas de premier, il y a pas de dernier, il y a pas de truc. Chacun il est il y a il y a il y a l'escargot, il y a le lièvre, il y a la tortue et voilà. Chacun chacun il fait sa vie, c'est tout. Il y a pas de de Ah Michaël, ça y est, tu peux écrire Baouraba. Voilà, exactement. Si on s'est trouvé, on est libre parce qu'il dér l'autre, il nous dérange pas. Au contraire, tu peux le servir, tu peux l'aider et tout parce qu'il te dérange pas. tu es pas en compétition. Tandis que si tu es en compétition, tu tu vas même pas aider l'autre. Parce que l'aider, ça veut dire tu te fais du mal à toi-même. Tu veux tu tu vas faire un concurrent, tu vas aider un concurrent, mais pas aider un concurrent, ça va te faire baisser ton ton Donc c'est tous les rapports, ils sont faussés. Mais tout ça, ça vient parce que les gens, ils ont pas fait les c'est tout. Ils ont pas été vers eux, ils se sont pas trouvés. Les gens qui se sont trouvés, ils ont aucun problème de dispute avec personne. Et ça c'est c'est des niveaux, hein. C'est pas c'est d'arriver à ce niveau-là, c'est pas évident hein. Ouais. Comme vous dites la mode de bon atomit vache les amis ce qu' ve faire honnête c'est faut y aller