Parachat HAAZINOU - 3 Oct - Breslev- Ouman

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] Oh. Đ đ mi đ A maam હરા માયમા O la mam la oho La la Voilà, là ça doit être bon. Merci là. Alors, je vous disais une une excellente année avec des bonnes nouvelles que Bartem le monde se réveille du pied du pied droit et pas du pied gauche. Attendez, je ferme notre ordinateur. Voilà, une minute. Juste fermer l'ordinateur. Non. Voilà, ça tombe là. Voilà, on estem qui pour on voit que ça bouge, qu'il y a des choses qui bougent on comprend rien. On sait que les choses avancent mais dans le bon sens parce que c'est toujours dans le bon sens. Quoi que quoi que soient les apparences, c'est toujours dans le bon sens. Amen. Amen. En tout cas, ça bouge dans le monde. Ça c'est des ça c'est c'est déjà énorme. Qui bouge, ça bouge, ça bouge beaucoup. Ça c'est extraordinaire. Pas au chem, ça bouge beaucoup. Israël sera fermie, elle prend des forces. Il y a beaucoup de monde qui monte en Israël habité. Il y a beaucoup de d'événements qui sont positifs, extraordinaires. Maintenant, des fois le cadre, il est un petit peu abîmé mais c'est pas toujours que le cadre il il correspond à au tableau. On sait que c'est bien, que ça peut être que bien le jour du homme qui pour nous flotti qui vient nous annoncer que Dieu nous aime, que Dieu est avec nous et que il sera toujours avec nous. Et voilà un attentat dans une synagogue à Londres. Malheureusement ça ça fait des des malheureux et ça fait des endeuillés des orphelins et c'est des souffrances. Mais ces souffrances là, elles ont pas de rapport avec la situation et c'est uniquement un montage que Haschem fait pour piéger pour piéger les ennemis d'Israël comme il avait demandé l'empereur, il avait demandé à le César, il avait demandé à au dernier fils de Hann, il lui a demandé, il lui avait demandé si tu voilà tous tes frères, ils sont morts. Je les ai tué tous. Alors, prosterne-toi à moi, je te laisse en vie. Alors euh, le petit voulait pas. Elle lui a dit "Regarde, c'est dommage, je vais te tuer et si tu veux, je fais semblant. Je fais tomber ma bague par terre et quand tu vas te baisser pour la chercher, pour la ramasser, les gens, ils vont croire que tu t'es prosterné." Et comme ça, je te laisse en vie. Alors le petit il lui a dit "Regardez, je vais vous expliquer quelque chose. Moi que je dois mourir, ça c'est HM qui veut. Maintenant je peux mourir par plusieurs manières. Je peux mourir malade, je peux mourir manger par un lion. Il y a beaucoup de choses qui peuvent m'arriver. Vous la question qu'il faut que vous vous posiez pourquoi Hashem il vous a choisi à vous pour faire ça ? C'est ça la question qui vous posez et je vais vous répondre. Dieu il vous il vous a eu tellement qu'il vous a choisi à vous pour faire ces choses-là de manière qu'après il puisse s'occuper de vous comme il faut. Donc il faut savoir chaque fois qu'il y a des choses contre le Israël, c'est pas les gens qui sont à l'initiative de faire la chose. Tout est contrôlé par Dieu. C'est Dieu qui décide. C'est Dieu qui veut que cette personne là, elle meurt le jour de Yom Kip pour à la synagogue à Londres. Dans cette synagogue, ça c'est la décision d'chem. Il y a personne qui il y a personne qui intervient dans ça. Il y a des il y a personne qui peut avoir le libre arbitre et l'intervention de faire quoi que ce soit au Israël que ça soit de bien ou que ça soit de mal ou n'importe quoi dans le monde tout est dirigé tout c'est sous contrôle de Dieu. tout. Maintenant, il faut savoir pourquoi on choisit ces personnes, pourquoi on choisit pas d'autres ? Alors on dit galim des aï par exemple maintenant quelqu'un quelqu'un il doit il doit recevoir à manger. Lui il va recevoir à manger. Il a besoin de manger. Maintenant Dieu choisit quelqu'un de méritant pour lui donner cette possibilité de donner à manger à la personne. Donc la personne elle va prendre le mérite d'avoir fait cette action. Mais que cette personne-là, elle doit manger, elle va avoir à manger. Si c'est pas cette personne-là, ça sera une autre qui va lui donner à manger. Une autre solution, il va avoir il y a beaucoup de choses. Hem il a tout le monde entre ses mains, donc il y a pas de problème. Il y aura quelqu'un qui donnera à manger à cette personneelà. Maintenant quand on quand maintenant on a trouvé quelqu'un de méritant, on va on veut lui donner un mérite qui va faire quelque chose de bien. Et le contraire c'est la même chose. Quand maintenant il y a il y a quelque chose de mal qui est fait, cette chose-là, c'est Dieu qui décide que cette chose-là, elle doit arriver. Maintenant Dieu, il cherche quelqu'un qui est qui est pas méritant que que quelqu'un qui qu'il veut condamner mais mais galimayav c'està dire qu'on prend quelqu'un qu'on veut condamner. Maintenant comment on va le condamner ? Il faut qu'il ait fait des choses males pour qu'il le condamne. Il est il est c'est quelqu'un que Haschem il veut le condamner, il veut le détruire mais il faut qu' qu'il présente au tribunal un dossier qui tient la route. Donc il va lui donner à faire quelque chose de mal. il va l'utiliser comme envoyé pour le mal et comme ça il pourra le condamner et et lui faire et et faire ce qu'il a à faire avec lui. Mais la chose que lui fait, c'est pas lui qui dessine, c'est Dieu qui dessine. Les dans ce monde, les gens, c'est que des envoyés des de missions, des missionnaires. On peut être missionnaire pour le bien, on peut être missionnaire pour le mal. Si Dieu veut nous récompenser, il va nous rendre missionnaire pour le bien. Si si Raz Shalom Dieu, il veut condamner quelqu'un, il veut faire il il veut faire du mal à quelqu'un, il veut punir quelqu'un, il va lui donner des choses négatives à faire. Et lui de son propre de sa propre initiative dans le choix de la mission, c'est tout. Mais pas dans la mission elle-même. La mission, il y a personne qui choisit. Il y a personne vraiment personne surtout surtout pas avec le Israël Israël il dépend que d'achem vois voyez bien hom qui pour qu' se passe cette flotti arriveom qui pour c'est pas c'est pas rien nous sourit veut qu'on rit avec lui il veut qu'on rit ensemble il dit regardez regardez ce que je peux faire regardez ce que je peux faire le jour de Yonki pour je suis avec vous. On avance, vous inquiétez pas. Exactement RB. On se glorie pas de nos actions, on se glorifie pas mais on peut se glorifier d'avoir été choisi par Hashem. Ça, on peut dire merci Hashem. Merci mon Dieu que tu m'as choisi pour faire du bien. Ça oui, ça on peut toujours dire àem exactement comme vous dites madame Glasman, qu'on soit toujours chim du bien, c'est tout. On soit toujours des donc maintenant la préparation de l'individu la préparation de l'individu c'estàdire son il il se positionne il se positionne avec ses sentiments, avec ses ses idées, avec regardez dans le monde aujourd'hui, il y a une manipulation de l'information, il y a du n'importe quoi. Les gens racontent n'importe quoi, vraiment n'importe quoi. Et en fait, c'est extraordinaire de voir comment les masques des gens ils tombent. Vous voyez comment les gens ils mentent. Ils mentent clairement. Ils ont pas de de problèmes de mentir. Ils mentental ben Jonathan Moché Ben Bayach. Vous comprenez notre travail à nous c'est un récipient pour le bien. C'est ça notre travail. On travaille pour être des récipients pour le bien et dès qu'on est apte à une action d'un d'un il y a des actions de très haut niveau. Par exemple, ce rave là, ce rave al shalom, ce rave, je j'ai oublié le nom, ce rave qui qui a été assassiné à à Londres, Mizachi, je crois, il s'appelait, je suis pas sûr, j'ai vu le nom comme ça. Lui, il s'est mis devant et il a protégé les gens. C'est-à-dire que il est tué, il est il est mort pour protéger pour protéger le les gens. Et lui le le pauvre, c'était quelqu'un après 10 ans de de mariage sans enfants, il venait d'avoir des jumeaux il y a pas longtemps. Voilà. Maintenant, il est parti, il est parti à kidouchem. Et non seulement Kidouchem, mais il était mosser nafou pour sauver de bé Israël. Wouh ! C'est des c'est des c'est des des grandeurs d'âme. C'est des des niveaux très élevés, très très élevés. Qu'est-ce qui peut faire ça ? Mourir à Kidoachem et en plus en choisissant de de sauver des gens. Pas Sam comme ça, il a choisi de de sauver des gens. Il avait le choix lui de sauver de de de sauver sa peau comme on dit. peut-être au moins d'essayer. Non, il s'est mis pour arrêter le les le le le terroriste pour pour protéger les gens. Avec ce temps qu'il a fait gagner, ils ont pu abattre le terroriste et que ça a pas pris une proportion chemichement. Ouais. se retourneous qui prie pour nous parce ça c'est des tadikim c'est des tadikimistarim c'est des grands tadikim c'est pas n'importe qui qui peut mourir comme ça donc ça ça c'est c'est si vous voulez c'est une action de quelqu'un qui s'est préparé dans sa vie à avoir des des des mission une mission de ce niveau-là c'est pas n'importe qui qui peut avoir une mission comme ça c'est une mission d'un niveau de de de tadiking très élevé fait. Donc il y a il y a comme ça des si vous voulez beaucoup d'action en fait en fait Hem il cherche il cherche tout le temps des actionnaires c'està-dire des des missionnaires. Il en cherche tout le temps. Maintenant si nous on est prêt alors il nous donne et si si on si on est plus prêt à un niveau plus élevé il nous donne des missions plus importantes. Chacun selon sa préparation mais l'action elle est décidée que par Dieu. Il y a personne qui a le libre arbitre de choisir de faire du bien ou de faire du mal. La personne, elle choisit d'être un envoyé pour le bien ou pour le mal, mais elle décide rien du tout. Donc ça c'est très important de de savoir parce que ça enlève les questions si vous voulez. Il y a pas de question. Il y a pas de question, les choses elles doivent être comme ça. Et maintenant, il y a des gens qui qui qui sont les dind de la farce, c'est-à-dire qui sont qui sont par leur par leur leur tendance au mal qui sont automatiquement des qui deviennent des missionnaires pour le mal. des gens qui qui ont la haine la haine du Israël la jalousie du hâ Israël depuis qu'il y a eu ses ces révélations de la force du homme Israël le mossade les gens le monde entier il devient fou il dit mais c'est qui ce peuple là il y a personne au monde qui peut faire ça mais pas le 10e de ça mais pas le 100e de ça il il les les les gens ils comprennent pas qui c'est ce peuplà d'où il a cette force et alors tout de suite cette jalousie elle entraîne de la haine et les masques tombent les gens vous voyez qui font des discours de haine clair il y a pas au moins il y a pas au moins il y a pas d'ambiguité c'est ça qui est bien il y a pas d'ambiguité maintenant il y a il y a plus les faux amis ça c'est bien il y a les vrais ennemis mais il y a pas les faux amis il y a les vrais amis et il y a les vrais ennemis c'est tout mais ça s'éclaircit vous voyez ça s'éclaircit c'est c'est Bien, c'est bien parce que ça ça fait baisser le le le niveau si vous voulez de dépendance dans les rapports les rapports amicaux, les faux rapports amicaux de faire toujours des des courbettes et tout. Pas besoin de faire de courbettes, on fait ce qu'on a à faire tranquillement. Chacun il a qu'à penser ce qu'il veut faire. Si quelqu'un il veut faire des flottes qui flottent autant qu'il veut, il y a aucun problème. C'est ça nous dérange pas du tout. Tout ça c'est c'est pas c'est pas du tout un problème. Et au moins on peut classer on peut classer voilà ceux ceux-là ils sont là ceux-là ils sont là parce que en fait ces gens-là ils ont choisi d'être des missionnaires du mal c'est-à-dire des missionnaires contre Dieu contre le contre le pouvoir divin dans le monde. Donc ça c'est leur choix. C'est eux qui se sont préparés à ça. Donc c'est important. C'est important de savoir parce que souvent on est on juge les actions dans dans l'essence même de l'action. C'est-à-dire on croit qu'on a fait quelque chose de bien, on croit qu'on a fait quelque chose de mal et des fois on veut éviter la mauvaise action mais c'est pas la mauvaise action qu'il faut éviter. Il faut éviter d'être un envoyé de cette mauvaise action là. Il faut refuser. C'est-à-dire que il faut se préparer pour jamais être actionnaire, jamais être missionnaire de quelque chose de négatif. Vous vous comprenez ? Il y a pas de il y a pas c'est pas l'action qu'il faut regarder. C'est-à-dire que si cette action est arrivé entre nos mains, ça veut dire qu'on est quelqu'un de bien. On nous a donné une mission de bien à faire. Et si quelque chose de de pas bien, ça veut dire qu'on est dans un une position de négative. On nous a donné une mission négative. Mais c'est pas il faut pas essayer de lutter contre le l'action elle-même. Là où il faut, il faut purifier, il faut il faut purifier le le le capteur, c'estàdire ce qu'il reçoit ce qu'il reçoit de manière à toujours être missionnaire du bien. C'est un grand niveau d'être toujours missionnaire du bien mais on peut y arriver, on peut s'améliorer. Mais il faut pas perdre, il faut il faut pas se se perdre. C'est-à-dire que si on essaie de lutter contre l'action qu'on a si on a fait quelque chose de bien ou quelque chose de pas bien, si on a fait quelque chose de bien comme il a dit monsieur Ban tout à l'heure, on n pas à s'en orgueillir de de l'action elle-même. On a à être content et joyeux que ça veut dire qu'on est grâce à Dieu, qu'on est dans un bon niveau, on a reçu une mission, quelque chose de positif. Mais maintenant, quand on fait quelque chose de pas bien, il faut pas aller voir l'action et essayer de lutter contre l'action parce que même si vous essayez de de vous protéger de l'action elle-même, ça va revenir. Ça va vous pouvez pas vous sauver de ça. Si vous voulez vous sauver de ça, il faut changer. Il faut changer. Il faut plus être il faut plus être en position d'être envoyé de choses négatives. Il faut le laisser pour d'autres. Il y en a pas mal dans le monde qui sont intéressés par faire du mal. Faut le laisser à eux à faire le mal. Nous, on veut faire que du bien. Mais c'est pas l'action. Parce que quand vous vous polarisez sur l'action, alors vous vous calculez, vous dites "Bon, maintenant j'ai fait cette bêtise là, comment je vais faire pour plus recommencer ?" Alors, vous essayez de de faire attention au contextuel, vous voyez, vous essayez de de lutter contre le contextuel, mais c'est pas le contextuel, c'est vous, c'est c'est votre positionnement à vous dans vos mesures, dans vos midotes, dans vos mesures, il faut corriger les midotes, il faut arranger les midotes, il faut prier, il faut annuler les midotes à Hashem. Chaque mida, chaque chaque trait de caractère, il faut l'annuler à Hashem. Il faut en parler avec Hashem. Il faut étudier ses faire un midot. Il faut il faut travailler sur la mida. Maintenant, du moment où on travaille sur la mida, sur le comportement, on nous donnera un comportement, une mission qui correspondre comportement comme un quelqu'un qui a un métier. OK, quelqu'un il a un métier, on va lui donner un travail par rapport à son métier. Vous comprenez ? Le problème c'est pas l'action négative. Le problème c'est d'avoir été choisi pour une mission de quelque chose de négatif. C'est là où il est le problème. Donc maintenant je dois éviter d'être sur la liste des missionnaires de choses négatives. Je dois être sur la liste des missionnaires pour des choses positives. Et ça c'est c'est notre notre lutte, elle est dans ce sens-là. Notre notre lens-là. Voyez le Israël il fait que du bien dans le monde. L' Israël il fait que du bien. L' Israël il fait rien de mal, rien que du bien. C'est rien que du bien. On est le seul peuple au monde qui qui ose qui ose éliminer le terrorisme. On est les seuls peuples dans le monde. Il y a personne qui peut lutter contre le terrorisme. Il y a que nous. Il y a que nous. Parce que le niveau de le niveau de bien qui vaut qu'il faut pour lutter contre le terrorisme, il y a que nous qui l'avons. Il y a personne qui l'a au monde parce que tous les peuples, ils sont mitigés entre la vie et la mort. Ils ont pas vraiment une envie de vivre comme le hâ Israël. Nous, on a une vie de Dieu en nous. Nous, on a une vie infinie en nous. On a une envie de vivre qui dépasse toutes les les touses les envies de mourir qu'il y a dans le monde. On est joyeux aussi. On est tout le temps joyeux. On a on a une joie qui est naturelle de de d'être en contact avec Dieu, de pouvoir prier. Regardez, on a un jour où Dieu nous a créé un jour pour nous pardonner nos fautes. Vous voyez ça dans le monde que Dieu lui-même il dit voilà, je vais vous faire un jour où ce jour-là je vais avoir une joie extraordinaire de vous pardonner toutes vos fautes. Regardez c'est c'est extraordinaire. Et quand finit pour B, on se sent nettoyé, on se sent débarrassé de de beaucoup de fardeaux, beaucoup de choses qui qui étaient lourdes. Il y a que le hâ Israël qui peut lutter contre le mal dans le monde. Nous, on déracine le mal. Nous, on va la racine, on déracine le mal. On n' pas peur parce qu'il y a aucun mal au monde qui peut se mesurer au niveau de bien qu'on a. Le niveau de bien qu'on a, il est toujours plus grand que le niveau de mal. Quand David Amel, il a vu que que Goliath il parlait mal, il disait des choses males, tout de suite il a su qu'il allait le vaincre parce que du moment où il a vu qu'il disait des choses males, il a vu que il appartenait au côté négatif et que ça serait pas du tout un problème de l'éliminer. Donc maintenant que que les nations elles voient un petit peu ce que l'arm Israël est capable de faire dans la technologie, dans la la manipulation psychologique, il y a personne au monde qui est capable de faire ça. La manipulation psychologique, c'est-à-dire que arriver à déplacer des gens, à les amener dans un endroit, à les à les à faire des choses, c'est des gens qui rendent fous. Ça rend fou le monde ça. Ça rend fou. Ça c'est ça ça tout simplement ça a déclenché une jalousie et une haine incontrôlable. Les gens ils sont capables d'aller par milliers dans des rues parce que ils ont la haine, la jalousie. C'est quoi ce peuple-là ? C'est quoi ce peuple dominateur ? C'est pas domin c'est pas un peuple dominateur, c'est Hem qui nous a choisi. C'est pas qu'on est dominateur et il nous donne les outils pour faire ce qu'on a à faire dans le monde et on va le faire parce qu'on est là pour ça. Et de toute façon, on on va terminer l'histoire du monde comme on doit la terminer avec la venue du masiar, avec le bien qui va dominer le monde tranquillement. Tout le monde va reconnaître la grandeur du Israël. Tout le monde va va reconnaître les l'appartenance du homme Israël à Dieu. Tout le monde va arriver à ça. Maintenant, il va y avoir des tri. Il y a des gens qui qui sont dans le monde qui sont qui sont trop qui sont trop essentiels dans le mal. Donc, ils vont être éliminés. Et et après il y a beaucoup de gens qui sont dans le doute et il y a des gens qui sont bien dans le monde. Bachem, il y a il y a des millions de gens qui sont bien dans le monde. Il y a des gens qui sont en doute. Alors ces gens-là, ils se renforceront. Et voilà, c'est les tripes qui se font petit à petit. Et nous-même, l'homme Israël, on prend plus confiance en nous. On voit que Dieu il est avec nous, nous permet de faire des choses extraordinaires. Donc on avance, on avance avec ça. Maintenant, ceux qui reconnaissent pas ça, c'est c'est tant pis pour eux. C'està-dire que c'est des gens qui se sont préparés dans leur vie à être des des des missionnaires du mal, des missionnaires du mensonge. C'est c'est leur choix. C'est c'est un choix. C'est un choix de comportement. C'est un choix de comportement. Alors, ils ont le résultat de ce qu'ils ont de ce qu'ils ont voulu. Comme on dit, la personne, elle mange ce qu'elle a cuisiné. Elle a cuisiné comme ça. Voilà, c'est sorti comme ça. C'est tout. C'est elle qui l'a cuisiné. Mais ça viendra de toute façon. C'est vrai que maintenant les nations elles parlent pas de l'indiv l'intervention divine mais à un moment ils vont voir que ça ça atteint un tel niveau que ce sera impossible de renier ça. D'abord la terre d'Israël. Si maintenantchem avec ce qui se passe, il y a une un allia, il y a beaucoup de juifs qui viennent en Israël. Chaque juif qui vient en Israël, il révèle il il révèle la bénédiction qui lui revient de la terre d'Israël. Chaque juif, il a une part en Israël. Cette part-là, pour l'instant, elle se manifeste pas. Elle elle peut pas elle peut pas se manifester, elle peut pas se montrer parce que la personne à qui ça correspond, elle est pas là. Donc pour l'instant, elle est en en standby. Des fois, elle est squatée et sinon on est en standby. Mais chaque juif qui monte en arrête Israël, il fait il fait révéler la terre d'Israël. Et à un moment, il va y avoir une telle révélation de la bénédiction de la terre d'Israël que le monde entier va basculer. Le monde entier va basculer parce qu'ils verront que c'est ça existe pas chez eux. Aujourd'hui, c'est tout habillé encore dans la technologie que les agriculteurs, c'est des très bons agriculteurs. Ils vont enseigner dans le monde comment faire pousser des choses, comment rentabiliser plus la terre. Mais ça reste dans de la dans de la dans de la dans la dans de la logique dans de la de la compréhension. Mais quand ça va arriver à un moment où ça va dépasser complètement la logique où la Terre elle va commencer à fonctionner sur un niveau qui est en dehors de la logique, c'est déjà comme ça, mais c'est que pour les initiés que qui se rendent compte. Les gens qui sont pas initiés, ils se rendent pas compte. Mais quand quand il va y avoir par exemple un un arbre, un pommier qui va donner des pommes tous les jours, alors là les les là les gens ils vont ils vont venir voir c'est quoi ça ? Ils vont voir c'est pas de la technologie, c'est la terre d'Israël. Et c'est la terre d'Israël pour ses enfants. Si ces enfants ils partent, tout se ferme et elle donne même pas les le le minimum d'une d'une terre dans le monde. La terre d'Israël, elle donne sa bénédiction que quand ses enfants ils viennent. Pour ça, ils appellent, je sais pas la la zone verte ou la limite verte ou les parce que c'est clair là où c'est vert, c'est Israël. Là où c'est c'est Arid. Alors, c'est c'est c'est d'autres gens qui sont là-bas parce que le naté qu'raël. Donc ça c'est si vous voulez c'est quelque chose qui va qui va venir. C'est une question de temps. Batachem, ça vient très rapidement mais c'est il va y avoir que des choses comme ça qui dépassent complètement l'imagination des gens. Ils vont voir des des une terre de miracle permanent. C'est déjà comme ça, mais c'est encore sous un vêtement de de de logique. Il y a des gens qui se posent des questions qui se disent comment un petit pays comme ça elle a une terre il a une terre domination dans le monde dans dans tout comment le mossade il est partout comment les gens ils sont ils comprennent pas ils comprennent pas ils se disent c'est mais ils croient toujours c'est c'est de l'intelligence ils savent pas que c'est une bénédiction ils savent pas que c'est un flux divin eux ils croient que c'est une Alors c'est pour ça c'est pour ça qu'ils sont jaloux aussi mais si maintenant il y a il y a une reconnaissance on sait que quelqu'un Quelqu'un il vit avec un flux divin, donc je vais pas me mettre en compétition avec lui. Je sais que c'est il il est sous un autre mode de fonctionnement, c'est tout. Il fonctionne avec autre chose. Donc je m'étonne pas. Comme deux voitures, vo une voiture qui roule à 300 en l'heure, une autre qui roule à 50. Une fois que vous savez que c'est le moteur qui est différent, vous avez pas de question. C'est c'est normal, c'est c'est autre chose, c'est tout. Alors maintenant, plus nous on se rapproche de notre identité, c'estàdire plus nous on se rapproche d' Israël, plus on fonctionne avec launa, avec la foi, avec la prière, plus on est joyeux d'être des enfants d'Hem et plus le potentiel qui a en nous d'énergie divine se révèle dans le monde, se révèle. Quelqu'un il m'a envoyé un message, c'est le Rabioua qui m'a envoyé sur quelqu'un qui disait combien d'énergie divine on prend le jour de Yom Kipour, combien on se charge en en énergie pour pour toute l'année. Il y a une énergie très très profonde qui vient le jour de Yom Kipo. Et comme ça, on est alimenté sans arrêt le shabbat, les les la cache-route, les les les lois de pureté familiale, tout l'alliance, la joie, l'amitié, le recè, la tedaka, ratsot, tout ça c'est sont des choses qui fait qui qui qui fait qu'on qu'on est spécial. Ouais, ça rend ça les rend parano. C'est pour ça que que qui qu'il y a ce cette colère là. C'est pour ça que cette colle inversent tout. C'està-dire que ils inversent tout. Ils inversent tout. Tout tout est inversé. Maintenant, il nous parle à nous de génocide. des des gens qui sont venus assassiner n nos nos hommes, nos femmes, nos enfants avec une cruauté, avec une bestialité tellement et comme comme il a dit bibi 95 % des des gens de Gaza, ils étaient d'accord avec ça, il faisaient la fête, ils étaient très contents. OK, maintenant tu étais très content maintenant il faut payer, c'est tout. C'est tu as été très contente. Non, on va pas vivre avec des gens comme ça à côté de nous. Génocide de quoi ? Gnocide des des des Ça veut dire génocide. Les gens ils empent des grands mots. Waouh ! Waouh ! Des grands mots les crois que ça va impressionner. Ça impressionne qui ? Ça impressionne les les les impressionnistes, les le cinéma, c'est tout. Mais mais Israël c'est pas ils sont pas du tout impressionnés par ça parce que nous on vit des choses. C'est pas c'est pas des des films. Non allez pas faire on a jamais fait une flotti et on va jamais faire de flottie. Nous si on fait quelque chose, c'est pas de la flotti. Nous si c'est quelque chose, on fait pas on va pas faire de la flotti avec de la musique et des des des rigolades et des il y a de l'apéritif et c'est pas ça. Nous si on fait quelque chose, on le fait. C'est pas des flottis. Oui, il ment parce que ils sont d'abord ils sont financés par des des c'est tout ça c'est de l'argent derrière tout ça. C'est des moutons les gens c'est pas il y a beaucoup d'argent derrière tout ça. C'est mais bon il faut il faut aller tranquille c'est tout. Il faut aller tranquille et même si on voit que que comme cet attentat de Londres et tout c'est tout c'est tout calculé par Hashem c'est Hem qui veut ça cette personne là ce là il devait mourir aujourd'hui à Yom Kippo maintenant il ser il serait mort d'une crise cardiaque ou de n'importe quoi. Maintenant, Chem, il a choisi que il allait être tué par c cette ce ce terroriste pour pouvoir monter les commencer à monter les dossiers que ça monte sur le sur lui sur sur le sur le pays comme ils ont le gouvernement israélien, il a accusé l'Angleterre, il a dit "C'est vous qui faites ça, c'est votre politique qui fait ça, c'est vous êtes responsable de ça. Croyez pas que c'est il a fait ça comme ça. C'est vous qui êtes responsable de de de d'amener les gens à cette haine et et à cette liberté d'exprimer cette haine, de s'armer, de se réunir, de dire des des slogans. C'est vous qui qui êtes responsable. C'est pas c'est pas quelque chose. Donc Haschem il fait monter il fait monter le les le le le plateau des des accusés. Il ajoute il ajoute du poids. Il ajoute un moment quand ça va arri un moment vous allez voir ce qui va se passer. Ça il y a un moment ça va ça va tout exploser. Alors, c'est écrit dans la dans la paracha dans dans Azinouchem il dit naval vakam c'est c'est c'est un peuple qui qui est idiot c'estàd qui qui qui comprend pas et et un un peuple qui comprend pas et le le targou leos le tarum il traduit amabilitaim c'est un peuple qui a accepté la Torah et qui a pas fait de calcul, qui a pas commencé à calculer. Hem il a dit voilà, je vais vous donner la Torah, j'ai quelque chose d'extraordinaire à vous donner, c'est la Torah. On a dit d'accord, c'est tout. On n pas commencé à dire "Attends, on va voir ce que c'est et à quoi ça ressemble et cetera." Tout de suite, on a accepté. Hem il a proposé la Torah à toutes les nations. Chaque nation elle avait des questions. Est-ce que maintenant non, on sait pas si ça va nous aller parce que nous on est comme ça, on aime ça, on n'aime pas ça et cetera. Nous a donné la Torah, on a dit d'accord et tout. Pas posé de question tout ça que on a accepté, on a rien demandé. Maintenant Rabin dit le principal est la base dont tout dépend lesad de s'attacher au tadic de la génération les cabelles dévaravent aleromar de d'accepter les paroles du tadik sur tout ce qui va dire tout ce qui va nous dire de faire on va dire d'accord on est d'accord davaron vadol que ça soit une petite chose ou que ça soit une grande chose lalom de pas dévier shalomara de pas dévier des paroles du tadik ni à droite ni à gauche comme ils ont dit nos sages dans le sifri dans parachut chimilou om tu dois l'écouter si maintenant lead il te dit que la droite c'est la gauche tu dois l'écouter lui faire confiance à plus faire raison sil se dit si la gauche c'est la gauche Quand le tad qui donne un conseil, c'est il y a pas il y a pas de de il y a rien à comprendre. Il faut il faut quand m dit on sort alors on sort c'est tout il y a pas le temps de faire du pain alors il y a pas le temps de faire du pain on va faire des galettes et tout mais tout ça c'est calculé pour des choses qui sont extrêmement élevées mais nous on n pas de de nous on sait pas nous on croit que on est sorti d'Égypte avec des galettes parce qu'on avait pas le temps de faire du pain mais c'est pas c'est pas ça c'est que il fallait pas manger de pain il fallait manger du pain sans levin parce que quand on est sorti d'Égypte il fallait pas alimenté du tout notre intelligence artificielle pour pouvoir sortir d'Égypte. Tous celui qui ont alimenté l'intelligence artificielle sont restés en Égypte. Il fallait sortir mosché Raben nous l'a dit voilà tel jour on part qui même me suive c'est tout. Celui qui veut qu'il vienne et celui qui veut pas qu'il vienne pas c'est tout. Alors il y a 20 % qui l'ont suivi. Ils sont sortis mais tout est calculé à des niveaux très élevés. Après, on se rend compte une fois que les événements ils ont eu lieu, une fois qu'il s'est passé des choses, alors on se rend compte la la profondeur, la grandeur de de du tadic. Comment jusqu'où le tsik il voit jusqu'où jusqu'où il voit de façon inimaginable et il nous dit va des conseils parle avec Hem, lève-toi rats faisali, fais la tedaka sois joyeux. Chaque chose que que le sad il nous dit de faire, ça va très très loin. Comme Rabin il a dit, moi chaque mot que je vous dis, c'est pas que pour maintenant, c'est pour après, pour la tombe, pour la résurrection du mort, pour la fin, pour l'éternité. Chaque mot que je vous dis, c'est de l'éternité. C'est pas des ce que je vous dis ce sont pas des conseils qui sont liés avec le temps. Les conseils que je donne, ce sont des conseils éternels. Donc le tadi quand il nous dit de quelque chose, il faut se tenir à Koo. Rabenou, il dit des choses simples et claires. Il y a pas c'est pas des choses qu'on a besoin d'être de de sortir de de l'ENA pour pour comprendre ça. Pas besoin. Pas besoin de tout le monde comprend ce que c'est de bé d'out ce que c'est ratot, ce que c'est de danser, ce que c'est d'étudier la c'est roshana. C'est des choses simples. Il y a pas de C'est Rabin il dit que des choses simples. Ce sont des choses qui sont qui des conseil qu'il a terminé une fois qu'il a il a vu tout ce qu' qui fallait. Il il a tiré les conseils qui sont des conseils qui sont de l'absolu. C'est pas du relatif. C'est des conseils qui sont valables pour tout le monde dans tous les temps et et ça changera jamais. Juste quand le masia il viendra, ça va être officialisé, c'est tout. Mais Rabin il il a vu très très loin. Il voit très très loin et il sait il sait comme Rabin Nathan il dit il sait exactement l'histoire de chacun depuis que depuis qu'il a été créé dans Adam Marichon dans la première âme les qu'il vient de du premier homme combien qu'est-ce qu'il a pensé qu'est-ce qu'il a dit qu'est-ce qu'il a fait dans toutes c'est les vies qu'il a passé Rabin il connaît ça de chacun chacun et comme on dit Rabi Nathan c'est rien du tout pour lui ça parce que il dit il est dans dans un monde qu'on peut pas imaginer. C'est ça notre problème. Si on connaissait la grandeur de Rabi Nahman, on aurait une autre vie complètement. Le monde restit différent. Les gens, ils connaissent pas la grandeur de Rabin Nahman. Ils croient que c'est un grand rabin ou un grand rave ou un grand rabi. Mais c'est c'est rien de tout ça. Rabinahman c'est un ridouche, c'est un pélé, c'est quelque chose qui n'a pas de qui qu'on peut pas attraper, qu'on peut pas comprendre qu'on peut pas comprendre du tout. Quelqu'un il m'a dit cette semaine, il a fait un cours sur quelqu'un qui enseigne, il m'a dit "J'ai fait un cours sur un superot. J'ai vu tout de suite dans dans ma dans ma vie de tous les jours à la maison qu'il y a eu des bouleversements, des changements incroyables. Le compte, il est rentré Mam dans sa maison. Il est rentré dans sa maison. Il a vécu le compte Mamar dans sa maison. Nous, on sait pas qu'est-ce que ça veut dire la grandeur des comptes. On connaît pas la grandeur de Rabinahman. Il faut le chercher. C'est pour ça qu'on dit le cart de la ta, c'est de faire sur laamim, faire sur la confiance dans le sadic. Et la confiance de dans le tadic aussi, ça rend joyeux parce qu'une fois que vous avez fait ce qu'il vous a dit de faire avec les promesses qu'il vous a donné, il faut être tranquille. Il faut plus s'angoisser. Voilà, moi j'ai fait ce qu'il m'a dit de faire, c'est tout. Donc je suis tranquille. Je sais que c'est le top dans ce qu'il faut faire. J'ai pas de J'ai aucun doute sur ça. Plus je vais avoir confiance en lui, plus maintenant les conseils que je vais pratiquer, ils vont m'amener une sérénité, une tranquillité intérieure. Je vais je vais pas m'angoisser du tout. Je vais pas avoir peur. Je vais pas avoir peur parce que il m'a dit voilà tu fais ça, tu fais ça. Moi, je m'occupe de toi. Moi, je te répare. Moi, je te répare d'une façon que personne au monde jamais ne pourra te réparer. Je vais te soigner. comme aucun médecin au monde ne peut te soigner. Donc voilà, appuie-toi sur moi, sois tranquille, c'est tout. Fais ce que je te dis de faire, c'est tout. Et sois tranquille. Il faut de launa. Il faut beaucoup deuna. Non, on peut Rabenou, il est incomparable. Rabenous, on peut pas le comparer. On peut pas le comparer. Il y a pas de comparaison. Il y a pas. C'est pour ça qu' qu'il est sorti du visuel des de du monde. Il est là sans être là. Parce que dès que dès qu'on voit des choses, on commence à comparer. Le visuel, il est il est limité. Mais quand quand la connexion, elle se fait sans sans qu'il y ait une représentation visuelle, on peut passer à des niveaux de connexion extrêmement élevés. Et il faut chercher sans arrêt sans arrêt. Bonemè la tout le temps. Donc même si le sad il dit va à droite va à gauche il faut l'écouter. Le sad il dit viens auana. Maintenant, il y a des gens, ils ont des problèmes de c de ça. Dit mais je vais laisser mes enfants quand même. Il y a l'éducation dit qu'il sait tout. Il sait qu'il y a l'éducation, il sait que tu es marié, il sait qu'il y a ça, il sait tout. Et s'il te dit fais ça, fais ce qu'il te dit de faire, c'est tout. ne tu commences pas à à bouger de ce qu'il te dit de faire ou et de de de jeter toutes les c'est-à-dire toutes les les toutes les constructions qu'on a faites qui sont des éch des échafaudages de logique. c'estàd qu'on a construit dans notre dans notre vie des des logiques, des façons d'être, des façons de penser, des façons de manger, des façons de dormir, des façons de travailler, des façons de gérer les rapports humains. On a construit avec notre logique. Tout ça, il faut le jeter. Tout ça, c'est ça, c'est c'est ça n'est pas intéressant du tout parce que c'est ça vient pas de de la connexion, ça vient pas de l'intérieur. Il faut avoir des comportements qui sont vérifiés à des niveaux très très profonds. Donc quand Rabinahman il dit quelque chose, te dit regarde force-toi à être joyeux parce que sinon tu seras jamais joyeux. Si tu fais pas des efforts pour être joyeux, si tu attends d'avoir des raisons pour être joyeux, tu auras jamais de raison d'être joyeux. Et même si tu as des raisons d'être joyeux, s'appelle pas de la joie. La joie, c'est de te forcer à être joyeux. Il faut que tu te forces à être joyeux. Quandra il te dit quelque chose, tu peux l'écouter même, tu comprends rien. Tu comprends rien. C'est quelque chose tu comprends pas. Comment se forcer d'être joyeux ? Par rapport à la logique qu'on a appris dans le monde, la joie, c'est le top de la réussite. C'est ça la joie dans le monde. Je suis joyeux. Pourquoi ? Parce que j'ai réussi à l'examen. Parce que je me suis fiancé, parce que j'ai guéri. Parce que j'ai gagné au loto, parce que j'ai tout ça, ça me donne de la joie. J'ai fait un bon repas, je suis joyeux. Donc nous, on a toujours connu la joie qu'on est comme étant le le le le point culminant de la réussite. Une fois qu'on a réussi vraiment bien, al on est joyeux. Mais c'est pas ça la joie. La joie c'est pas ça. La joie c'est de prendre ce qui va pas et de là-dedans retourner ça et être joyeux d'être joyeux de ça. Donc il faut se forcer, il faut faire des efforts. La joie c'est pas quelque chose de naturel faut savoir. Alors que dans le monde c'est il y a qui est-ce qui est prêt à entendre ça ? Qui est-ce qui est prêt à entendre ça ? Les gens ils pensent que la joie c'est le résultat. Merci à vous. Mais oui, je suis obligé de répéter madame Eveline tout le temps parce que parce que le courant il est inverse, tout va contre. Donc on est obligé tout le temps de de de se rappeler parce que sinon on perd la tête. Il y a tellement de choses qui viennent pour nous pour nous bousculer dans dans l'autre sens, pour nous pousser dans l'autre sens. On a tout le temps tout le temps besoin de rappeler parce que c'est basé que sur de et enlever de son esprit tout ce qu'il a pu comprendre comme s'il avait aucun cerveau, c'està-dire aucun fonctionnement logique que ce qu'il a reçu duadik du rave de la génération et tant qu'il reste encore chez lui des systèmes d'exploitation qui sont des montages personnels, du bricolage personnel qui l'a glané un peu dans la philosophie, un peu dans le marketing, un peu dans les études de droit, un peu dans les études d'économie, un peu dans le un peu dans les histoires, un peu dans les infos, un peu dans les films, un peu dans la famille, un peu tant que quelqu'un il a encore chez lui des échafaudages qui sont été montés par des des des choses qu'il a enregistré de par lui-même et il se trouve pas du tout dans quelque chose de parfait il est pas attaché auad regard c'est des mots de morale. Ça c'est la Torah dans côté morale. C'est la Torah 123 dans l'écouté moral. Il est pas attaché au tadic. Vous comprenez ? Pour être attaché au tadic, il faut lâcher il faut lâcher les échafaudages de la logique humaine. Tout ce que vous avez construit dans votre vie, dans tous les domaines, dans tous les concepts, les concepts de qui vous êtes, les concepts de la société, des concepts de la famille, concepts de l'argent, concepts de la nourriture, des concepts de la prière, tout ça faut le jeter. Parce que tout ça ça vous empêche de de vous de vous attacher au tadik. Rabiin Nathan il a compris tout de suite quand il est arrivé chez Rabinahman, il a dit si je me mets pas mon cerveau, je le jette pas, je vais pas pouvoir me rapprocher de lui. Rabiin Nathan, il a vu tout de suite que la dimension la dimension de Rabenou, elle pouvait pas elle pouvait pas se faire par une approche qui soit le résultat d'un raisonnement ou le résultat d'une compréhension, le résultat d'un échafaudage ou d'une expérience personnelle. Rabenou, on s'approche de lui quand on est complètement perdu. Mais complètement qu' y a rien qui marche. Complètement perdu. C'est comme ça qu'on s'approche de lui. On s'approche pas de lui en en ayant compris des choses. On s'approche de lui quand on a essayé avec notre notre petit système d'exploitation de monter un échafaudage qui tient la route et on a vu que ça marche pas. On a on a vu que ça marche pas. On a cru qu'on allait contrôler notre vie et on voit qu'on la contrôle pas du tout. Alors quand on arrive à ça, on est proche pour pouvoir s'attacher à lui. À ce moment-là s'appelle s'attacher parce que maintenant je vois que mes mes expériences personnelles, ma compréhension personnelle, elle m'a amené à quoi ? Je suis arrivé à quoi avec ça ? Je vois où je suis arrivé. Alors, je laisse tout tomber tout ça et je vais écouter ce qu'il va me dire de de faire et je vais comme il a dit Rabiin Nathan, je prends mon cerveau, je le mets dehors et chaque mot qu'il va me dire, je me construis un nouveau cerveau avec ça. Je construis un nouveau système de fonctionnement. C'est tout. C'est un système. C'est comme vous changez le système dans un dans un ordinateur et vous dites "Voilà, il y a une mise à jour, allez, on change le système, c'est tout. On jette ce système-là, on va fonctionner sur un autre système parce que sinon on peut pas se rapprocher de Rabenou. Rabenou il est il est pas en rapport avec quoi que ce soit d'identifiable dans ce monde. C'est-à-dire vous pourrez jamais l'identifier par une approche logique. Vous ne pourrez l'identifier que par le vide total. C'est quand vous allez tout vider, vous allez voir qu'il est là. Tant que vous arriverez pas à ça pourrez pas. Tant vous croyez que Rabinahman il est venu amener une une certaine amélioration à la kabale tout ça tant que vous jetez pas tout ça pas connaître Rabinahman Rabin Nahman pour rentrer chez lui il faut qu'il plus rien que la personne elle elle reconnaisse vraiment son incapacité à comprendre sa vie à comprendre quoi que ce soit et à gérer c'est pas géré il comprend rien comprend rien du tout que vous arrivez Là, vous êtes prêts ? Ouais, c'est le centre de launa. Ouais, comme j'ai fait avec le R Besançon. Exactement. Mais pour ça, il faut arriver au bout. Il faut arriver au bout de de votre système. Vous voyez que votre système, il vous a pas il vous a pas satisfait, il vous a pas construit, vous restez frustré. Vous vous êtes pas bien. Vous êtes pas bien. Alors, il y a quelqu'un qui vous promet, qui s'occupe de vous, qui vous répare, qui vous arrange, qui vous donne tout. Vous lâchez vous lâchez pour quelque chose de meilleur Israëlot. Maintenant les B Israël quand il y a eu de le don de la Torah les B Israël ils avaient des grandesmotes. C'était des très grands mathématiciens, des grands philosophes. Ils avaient beaucoup beaucoup de connaissance quiara chez BM parce que à leur époque en Égypte il y avait de de grands idolâtres. l'Égypte, il y avait beaucoup de il y avait beaucoup de de magie, il y avait beaucoup de de de choses qui étaient très très intéressantes au point de vue compréhension. Maintenant, il faut savoir que l'idolâtrie de l'époque de l'Égypte, c'était pas des idolâtrie de de supermarché. C'était des hélatries qui étaient montés avec des théories extrêmement extrêmement puissantes. C'est pas la flotti, c'est pas les les îles flottante. C'est des c'est ce ce sont des des avodazara, c'estàdire des des idolâtries qui qui étaient le résultat de de compréhension très très poussé très très poussé. Israël si Israë il pas jeté ces compréhensions là pas pu recevoir la ils auraient pu aller contre tout ils auraient pu tout rejeter avec avec ce qu'ils avaient apprisalom et ça aurait servi à rien tout ce que il a fait avec eux Et malgré toutes les toutes les miracles redoutable qu'il a fait à leurs yeux ça servi à rien parce que même aujourd'hui il se trouvent des hérétiques à qui sont des hérétiques à cause de la bêtise de leur de leur compréhension qui est vraiment de la nullité totale. Ils ont ils ont des des des montages de compréhension qui sont vraiment nuls mais ils sont pris là-dedans. Israël Kados Raouet mais le Israël c'est un peuple saint ils ont vu la vérité ils ont jeté toute leur compréhension et ils ont eu launa dansem et de et dans Mé son serviteur qui grâce à ça ils ont reçu la Torah comme il ditos un peuple qui a reçu la Torah et qui a pas du tout réfléchi qui parce que tout comment ils ont reçu la Torah, c'est uniquement par le fait de pas réfléchir le fait qu'ils ont jeté toute leur compréhension naval roch l et c'est ça le mot naval naval C'est lève nétivote c'estàd 32 32 chemins che lève néivot les 32 chemins de la tor qui qui est toute la tor et ça c'est la vraie à côté de cette là cette sagesse là qui est la sagesse du cœur la sagesse du cœur la sagesse lève la sagesse du cœur. On a vu que il y a beaucoup de connaissances dans le monde mais il y a pas c'est de la connaissance sans cœur. La connaissance sans cœur c'est sûr que c'est faux parce que la connaissance sans cœur elle elle se elle tourne sur elle-même. Elle est comme on dit elle elle est elle se mange la queue elle tourne sur elle-même il y a aucune ouverture. Donc c'est sûr qu'elle se trompe parce qu'elle utilise ces éléments même pour raisonner comme comme vous voyez ils utilisent le carbone 14 des trucs ils disent "Ah, ils ont trouvé un truc un fossile dans un endroit qui a 3 millions d'années. Ils ont pas de problème des millions d'années des tout. Il y a pas de millions d'années. Le monde il a pas des millions d'années. Le monde il a 5786 ans. C'est tout. Il y a pas avant il y avait rien mais mais ils sont rentrés dans des trucs qui qui tournent en rond et et et ça amène des bêtises, des bêtises, des folies des sans arrêt sans arrêt qui ont découvert ça et des trucs préhistoriques. Préhistorique de quoi ? Il y avait rien avant ce monde là, il y avait pas d'autres monde avant ce monde. Il y a rien qui est préhistorique. Il y avait l'histoire, elle a commencé le jour de Beréchit, c'est tout. Avant, il y a rien. Il y avait il y avait rien du tout. Toutes ces choses-là, ce sont des des justes des écubrations de raisonnement, c'est tout. Mais ça ça n'a aucune valeur. C'est des bêtises, c'est basé sur rien du tout. Torah en écrite novotona s'appelle Novlotona. C'està-dire qu'ils sont des des des fruits de la de de de la sagesse de de la sagesse céleste. Là où vous avez de la de la sagesse avec du cœur, vous avez tout de la connaissance qui vient du cœur. Si c'est pas vécu, si c'est pas ressenti, ça vaut rien du tout. C'est la seule vérification que vous pouvez avoir, c'est que la chose, elle est ressentie, elle est vécue. À ce moment-là, vous savoir que c'est vrai. Une chose vraie, c'est une chose qui se vit. C'est pas une chose qui se qui se raisonne. C'est pas quelque chose qui tourne dans la tête. Comme il a dit qu'elle rapporte à Naël le jeune qui avait été à laiva quand il est revenu, il a fait un discours, il a dit berchid baroket que hashem il a créé le le ciel et la terre dans Berchit. Alors le père il avait honte que son fils il fait un discours comme ça. Il s'attendait à un discours sophistiqué. Alors il a dit mais ça même ta petite sœur de 5 ans, elle sait ça. Elle a demandé la petite elle a dit aussi. Il a dit elle elle le dit mais moi je le sais. C'est pas la même chose savoir et dire, c'est pas la même chose. Le savoir, il est dans le cœur, il est pas dans la tête. Il y a des gens, il dans la tête, ils ont plein de choses, mais ils savent rien du tout. Ils savent rien du tout. Si un jour vous avez besoin d'un conseil, surtout pas leur demander à eux parce que c'est des dangers publics. Ils savent rien du tout parce qu'ils vivent pas les choses. Ils vivent pas ils vivent pas avec vous et ils vivent pas la chose. Il faut que qu'une personne elle se elle vous aime, elle soit branchée avec vous, elle qu'elle soit branchée sur Dieu, qu'elle aime Dieu, qu'elle aime le tadic, qu'elle vous aime et qu'elle s'aime elle-même. Et à ce moment-là, il y a il y a un niveau de sagesse qui vient parce que c'est que ça la sagesse. La sagesse, elle peut pas venir d'une autre façon. Avoda liotamar. Le le principal de la conduite du travail, c'est d'être simple et droit. C'est tout. Crain Dieu et fuir le mal. sans aucune sophisticationom et le roi Salomon après que qu'il est il soit écrit sur lui qu'il était plus sage que tout homme Amar il a dit moi je suis plus je suis le plus idiot des gens des hommes vé binatam j'ai pas de bina j'ai pas la bina d'un homm Asafar et Asaf, le roi Asaf aussi il a dit et moi je suis un idiot, je sais rien. J'étais comme un animal avec toi. Et comme c'est écrit dans Michelet, il a dit améler, il y a pas de connaissance, il y a pas de logique, il y a pas de bina, il y a pas de conseil contre Hashem, il y a pas face à Hashem, il y a rien. C'estàdire que maintenant il faut être droit simple, avoir la crainte de Dieu, fuir le mal, c'est tout. Et après quand quelqu'un il a ce comportement là, il essaie d'aller vers ce comportement là, alors il reçoit de la bina, il reçoit de la de la son cœur. Et à ce moment-là, il a il a le dat, il a la véritable connaissance qui est une connaissance de vécu, pas une connaissance comprise, une pas une connaissance expérimentale, une connaissance qui est descendue dans son cœur. Maintenant il la vie cette connaissance comme il dit il disaitineralommaler qui était l'élève de Rabi Nathan qui a reçu la de Rabi Nathan qui a reçu toute la toute la lumière de Rabenou il a reçu de Rabi Nathan il a dit il a dit dans Brève il y a beaucoup de rabanim il y a beaucoup de gens qui sont des des érudits qui savent beaucoup plus que moi qui savent beaucoup plus de Torah que moi. moi. Mais si quelqu'un il a besoin d'un conseil, il faut qu'il vienne me demander à moi. Pourquoi ? Parce que lui il avait la du cœur. Lui tout ce qu'il savait c'était que dans le cœur, c'est tout. Parce qu'il a vécu avec Rabi Nathan. Il a il a vu il a vu le vécu de Rabeno. Qu'est-ce que c'était ? Et Rabi Nathan, il dit dans dans son voyage dans son voyage en Het Israël avant de avant d'aller en hérit Israël dans Yaran avant d'aller en Israël, il dit Rabin Nathan que tout ce qu'il a appris de Rabenou, il a appris que dans le le les paroles profanes de la semaine. C'est pas tout ce qu'il a connu Rabenou, c'était pas des enseignements. Tout ce qu'il a connu de Rabenou, c'est dans le vécu avec lui. C'est de ça qu'il a tout appris. Il a il a tout appris en le fréquentant, en étant avec lui. D'ailleurs, c'est pour ça qu'il voulait pas monter habiter en Israël. Il lui dit, "Je peux pas, comment je vais m'éloigner de Rabenou ? C'est impossible." Il était il a dit tout ce que j'ai appris de lui c'est des troulin c'estàdire il parlait d'une chose d'une autre et comment Rabenou il réagissait comment Rabenou raisonnait sur des choses simples c'est de ça qu'il a connu la grandeur de Rabenou il a vu dans des choses simples pas c'est pas les enseignements les enseignements c'est des enseignements qui dépassent l'entement humain donc quelqu'un il il voit des des des montagnes des choses tellement élevées mais quand vous vivez avec quelqu'un proche et que vous voyez son niveau de de d'analyse, comment il prend les choses, comment il parle, comment il réagit, là vous allez savoir qui c'est. C'est comme ça qu' s'est rapproché de Rabenou. Il a dit le principal qu'il a connu de Rabenou, c'est à travers ces choses simples le côté de vécu simple de Rabenou. Voilà les amis, chez Shabbat Shalom. Voilà, on va faire le premier shabbat après Kipour. On est tous nettoyés de toutes nos fautes. On peut faire un shabbat tranquille dans la pureté, dans la joie. On est léger et en plus Hem il compte pas. Si on fait un peu de bêtises, il les compte pas. Mais jusqu'à sous côte, on est tranquille la le compteur il tourne pas. On a 5 jours de tranquillité à ce niveau-là. Donc on passe un bon shabbatem. Maraklom à tous et à toutes et vous inquiétez pas, on va avoir des bonnes nouvelles, des très bonnes nouvelles vous inquiétez pas tout ça va se retourner complètement ce que vous voyez cette pression qu'il a. C'est c'est il parle que de ça dans tous les trucs, tous les Instagram et les les les TikTok et les les YouTube et trucs. C'est c'est des déferlements de haine et de trucs et tout. Tout ça va se tourner complètement. Il a pas s'inquiéter. Il a terminé déjà rien il y a il y a plus de il y a pas il y a plus besoin de prévision de quoi que ce soit. C'est terminé déjà l'histoire elle est déjà terminée. Il y a personne qui peut bouger la les l'orientation des choses. C'est déjà tout réglé tout scellé déjà. Rabous l'a terminé déjà il a terminé. C'est juste ça se met en place c'est tout mais c'est terminé. Ma il va venir, tout va se mettre en place, il y a pas de c'est terminé. L'affaire du monde, elle est terminée. Il y a plus personne qui pourra faire basculer d'un côté ou d'un autre. Terminé. Soyez bénis toute la cordonnerie des attachem une excellente année avec beaucoup de réussite beaucoup de santé beaucoup de joieatachem tout soit facile agréable et voilà beaucoup de miracles. Beaucoup beaucoup de miracles alors shabbat faites les trois repas de shabbat chantez chantez parce qu'on a de quoi chanter on a vraiment de quoi chanterem pourquoi on est persécuté parce qu'on est le peuple de Dieu c'est tout comme il dit Rabeno les gens ils aiment pas Dieu c'est pour ça qu'ils aiment pas le Israël même des gens ils parlent de Dieu et tout mais c'est pas le c'est pas le vrai dieu dont il parle il parle d'un dieu de cinéma Nous on est le peuple de Dieu. Les gens ils aiment pas Dieu. Alors ils sont contre nous. Mais tout ça va se terminer, ça va bien se terminer. Shabat shalom. Portez-vous bien. Seu vous bénisse. خ ch Am Alma alma a