Outils de communication 26/01/10 breslev

Kind: captions Language: fr Oh non [Musique] بخير وخير Gdasin sur la Tour 27 200 16 après il a été maf c'est il ait quelque chose de merveilleux que il il a vu il a vu pour être pour compléter adoucir avec l'adoucissement de la miséricorde que maintenant s'il y avait pas cet adoucissement là, il y aurait pas eu de possibilité du tout au au récipient du monde, c'estàdire au corps de supporter et de se maintenir lesour tellement la purification elle est elle est elle est puissante de ce que il a besoin de purifier l'homme avec la mida du michpat dire le michpat le le côté jugement d'ou c'est ça qui va purifier l'homme. purification de l'homme, elle vient avec le michpat. D'accord ? Le michpat, ça veut dire que maintenant on va faire que la personne, elle va elle va faire le le le la différence entre le bien et le mal et va à chaque fois choisir le bien et laisser le mal. À chaque fois, choisir le bien, laisser le mal. Donc maintenant cette purification là pour arriver jusqu'à ce qu'on choisit le le bien mamache, ça prend ça prend énormément de temps et ça peut être aussi insupportable aussi. C'est pas tout le monde qui peut supporter ça. Si il avait pas eu de la miséricorde, le monde il aurait pas supporté la purification de du jugement. Ça aurait été trop dur pour l'humanité. c'està-dire la l'amertume qu'il aurait fallu supporter pour pouvoir s'acquitter de de de toutes les fautes ou de toutes les erreurs ou de toutes les l'ignorance ou ce qu'on veut chacun de ce monde-là, on aurait pas pu supporter la la l'amertume qu'il faut parce que c'est très difficile de de progresser vers vers la vérité et d'arriver à une conscience de la vérité avec une conscience totale de la vérité. On ditem qui est-ce qui va monter dans la montagne d'ashem et qui est-ce qui va se tenir là-bas ? Il y a monter et il y a tenir c'est autre chose. Se maintenir quelque part c'est comme pas c'est pas c'est pas comme monter. Monter c'est c'est le premier élan. Quelqu'un il voit quelque chose alors il se lance, il dit voilà c'est extraordinaire et cetera. Alors, il a de l'élan, il fonce. Maintenant, il faut savoir que la lumière qu'il voit au début pour avancer, c'est pas une lumière que il voit pas vraiment la lumière. Ce qu'il voit, c'est que dans son imagination, c'est tout. C'est-à-dire le le premier contact avec le le judaïsme, avec la Torah, c'est uniquement au niveau de l'imaginaire. C'est-àdire, c'est une lumière qui va cogier dans l'imaginaire de la personne.