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Operation commando 05 05 10 breslev.mp4

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Breslev - Avraham Ifrah ·

Moussar
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Transcription
Kind: captions Language: fr nai n nai nai t nai nai n nai n nai nai [Musique] na na age le problème dont on a parlé avant c'est le problème de de la T qui n'a pas de contact avec la réalité de cette c'est par le principe deattitude de r on ve dans la qui le principe ils sont considérés comme comme des r dans Ça c'est le principepe comme c'est écrit bonté détourner pas de lui et je mentirai pas dans ma confiance par que mainant par est le côté droit il va se renforcer contre ses ennemis avec la force qui vient de la délivrance du côté droit il arver àir la force qu'il faut pourutter contre ses ennemis il va AR opposant et à cassé et annuler la vodazara et lair c'estàd l'idolâtrie et l'érésie bisionante à et les bisionante les les affrons qui viennent de il faut qu'on puisse concentrer parce que si on se concentre pas là c'est des choses que déjà on se concentrer on a très peu de chance de comprendre mais si on se concentre pas c'est sûr que on comprend rien alors ici Raben il a parlé il a parlé la dernière fois on a parlé du problème qu'on avait que de la Torah qui n'a pas de contact avec la réalité c'està direire la Torah qui a pas de quécher avec la réalité et c'est pas que c'est pas c'est pas une ici une étude philosophique c'est quelque chose qui qui fait très très mal puisque c'est toute notre galoute elle est pourquoi on est en galout c'est uniquement à cause de ça on est en galout parce qu'on arrive pas à vivre la Torah c'est pour ça qu'on est en galout et même les gens qui sont très sérieux et très investis et qui sont assidus et qui étudient tous les jours et qui prient tous les jours et qui ont les trois paires de filin et tout ce qu'on veut ils ont une difficulté énorme à être connectés avec la Torah dans la réalité du quotidien c'est-à-dire dans le vécu dans la nourriture dans l'argent dans le dans la famille dans tout ce qui con qui concerne olamazé il y a une difficulté de trouver la présence divine dans autre chose qui sont que les textes de de d'étude ou de prière alors que le but que des textes de l'étude les textes de la prière c'est pour nous amener à trouver Dieu dans dans notre vie dans notre quotidien dans nos déplacements dans nos discussions dans nos pensées dans tout ce que on peut avoir de de rapport avec ce monde on est là pour ça pour arriver à reconnaître Dieu dans la matière et si quelqu'un il est venu dans dans le monde il a pas eu de contact avec Dieu à travers une réalité matérielle c'est-à-dire de de hamazé ça s'appelle pas qu'il a qu'il a fait quelque chose dans ce monde s'appelle pas qu'il a fait quelque chose la gmara la gmara elle dit que qui est-ce qui qui s'appelle quelqu'un qui craint pas Dieu c'est quelqu'un qui a quitté ce monde et qui a pas laissé des enfants ou des élèves quelqu'un qui a quitté ce monde il a pas laissé ni enfants ni élèves ça parle ça s'appelle que c'est quelqu'un qui craint pas Dieu on dit pourquoi pourquoi on l'appelle comme ça pourquoi on l'appelle qui craint pas Dieu alors on dirait ritmaashem Ritma c'estashem qu'est-ce c'est le r dire Ritma irashem ça veut dire si je veux savoir si je suis arrivé à au réchit de la HMA c'estàdire si arrivé à la à la HMA dans son niveau le plus haut si si je vois que j'ai la crainte d'Achem