On vient te chercher.

Kind: captions Language: fr [Musique] bura donc la semaine dernière on avait vu de la semaine dernière on avait vu le passage mainten a cette forceonait vu il avait la force de de pouvoir faire tomber le le mal qui qui était devant lui parce que il est arrivé à vach bad on avait dit que l'emprise du mal elle était que par rapport à avachamim c'est-à-direbidot dire que toute l'emprise du mal elle vient uniquement des notions de temps et de mesures qu'il y a dans ce monde mais il y a un amour d'Achem que cet amour là il est essentiel c'estàdire que c'est un c'est un amour qui est dans l'essence même de la de la BRI du Israël et quand il y a cet amour là ça fait tomber tout le mal parce que tout le tout le mal il n il n'a de rapport que avec le le temps l'espace les mesures de ce monde donc ici le TAD que lui il a cette force là pourquoi il a cette force là parce que lui il a dominer c'est les tendances c'estàdire les tendances les passions de ce monde les tendances c'està-dire tout ce qui est tendancieux tout ce qui vient la de ce monde toute lestavote tout ce qui vient de ce monde où il a dominé tout ça donc lui quand lui il a il peut pas se faire prendre par le mal le mal qui qui n'est et qui qui n'existe que par rapport au temps et aux mesures de ce monde puisque lui tout ce qui est àot de ce monde il a dominer tout ça donc lui a cette force là parce que lui il a été c'estàd que il est attachéem au niveau de la il est attem de façon absolueoh alors c'est le principe du COH Gadol c'est mais en plus il y a un niveauion c'est dire supérieur sublime d'en haut parce que c'est c'est parce que c'est une grande Ava qu'il a dans la elleême Che a des niveaux lui lead il est dans la dans le niveau de un grand niveau ohenolohen c'est pour ça que grâce à lui précisément il y avait le miracle de hananoua parce que les Grecs qui représentent le pouvoir négatif ils ont ils ont impurifié toutes les huiles qu'est-ce que c'est les huiles on avait expliqué que les huiles c'était c'està-dire la conscience c'est la conscience et la T qui est c'estàd qui est habillé en bas que là il y a des jours qui sont bons et de jours qui sont moins B et làb il y a il y a une conscience qui est la T parce que le il déploie il s'teend dans toutes dans tous les jours et dans toutes les mesures comme maintenant en bas ici dans ce monde au niveau où on se trouve nous il y a des jours qui sont bien des jours qui sont moins bien il sont les Grecs quand ils ont attaqué ils ont rendu impur toutes les huiles ils sont arrivés à purifier la conscience et la Torah qui des des jours qui étaient des jours de T des jours de bien à l'aider par l'emprise des des jours négtif négatifs donc les on se trouve on se trouve dans une guerre en permanence c'est-àdire que comme le pouvoir négatif il n'existe que dans la mesure dans les mesures et dans dans le temps et que maintenant nous la pratique de la Torah elle n'est que dans les mesures et dans les temps aussi puisque quand quelqu'un il est il est décédé en hébreu on dit il est niftard ça veut dire il est pas tour il est il est il a plus à faire les mitvot dans il y a pas deot on fait pas les mitvot les mitvot c'est dans ce monde ici les c'est le c'est le comportement de quelqu'un qui a la conscience d'ashem normalement Hashem il avait pas besoin de nous donner la Torah c'est dire si on avait été comme les avotes Abraham Isac et yaakob ils avaient pas besoin de ma Torah eux ils ont cherché dans le monde et ils ont vu que que maintenant la Torah c'est c'est c'est le mode de vie pour un bénadam normal dans le monde c'est comme ça qu'il doit vivre eux ils ont trouvé ça dans la dans la Bria elle-même dans la création ils ont pas eu besoin qui a Matan t Tor c'est c'est venu pour pour disons pour populariser si on veut le le la recherche d'Achem c'està-dire pour venir au niveau de au niveau des gens qui qui sont pas qui ont pas qui sont déjà fait attraper par ce monde des gens qui pensent que voilà il faut faire de l'argent il faut ça il faut acheter des maisons il faut faire des trucs il faut des gens qui pense que c'est que c'est ici que ça se passe que le que la scène c'est ici que le le principal de la scène elle est dans ce monde alors les gens comme comme nous des gens comme ça qui vivent simplement alors ces gens-là ils ont ils ont besoin de matin t matin tah ça a été ça a été un grand réet d'ashem grâce à mé Rabenou grâce au tadq que le TAD il il est arrivé à obtenir un statut populaire de la Torah que normalement la Torah elle était là mais elle était elle était pour tout celui qui la cherche et celui qui cherchait la Torah il a trouvé et il pratiquait la Torah les avant il pratiquaient toute la Torah ils avaient pas besoin qu' matin Torah alors maintenant pour pour nous qui sommes dans ce monde on a eu Matan t de ce monde qui est dans dans les la les mesures les midotes et cetera les les mesures de ce monde le temps l'espace tout tout ce qu'on tout ce qui sont des des choses qui sont qui sont la racine de la matière qui sont toute la gestion de la matière dans ce monde en les mitvotes elles ont un rapport avec ça maintenant toutes les tout tout le pouvoir négatif comme lui il tire sa force que de l'exploitation du temps et de l'espace alors lui il va essayer bien sûr de d'impurifier le le DAT c'estàdire la conscience il va lutter contre la conscience d'Hashem parce que c'est la seule chose qu' le dérange dans le monde s'il y avait pas la conscience d'ashem il pourrait faire la fête toute la journée et il pourrait les les pouvoirs négatifs il pourrai mamache attraper tout le monde et sans problème parce que les gens ils sont prisonniers du temps et de l'espace tout ce qu'on est ici on a des valeurs même si les gens il disent ouais il faut étudier tout ça toute la journée prier ou autre côté les gens ils vous diront mais il faut quand même il faut il faut quand même un un minimum de de de de de parnasa et cetera on peut pas vivre sans sans parnassa il faut il faut se nourrir et cetera donc donc cette ce pouvoir là qui s'appelle le pouvoir des Grecs mais bon c'est pas c'est pas un rapport spécialement avec les grec à l'époque c'était les Grecs mais c'est tout ce qui va essayer de de détruire la la conscience d'EM comme on l'a vu à chaque fois qu'il a eu des des chemichem des des des guerres des choses contre l'HME Israël toujours ils ont ramener ça de la conscience la conscience que que le HME Israël c'est la du monde et les forces négatives veulent lutter contre ça parce que la conscience du monde ça veut dire que quand tant que Leme Israël il est là et bantchem il sera toujours là parce queil y a pas il y a pas de le monde il peut pas voir d'existence il y a pas Leme Israël l'me Israël il représente le fait que Hashem est là Hashem est présent dans les mesures et les midotes c'est la seule c'est si vous voulez c'est la seule le seul message du H Israël le message principal qui englobe tout c'est ça c'est que Hashem est présent dans les mesures de ce monde dans le temps et dans l'espace après toutes les myesventes elles sont c'est que des applications de cette conscience là mais ça c'est la conscience du du homme Israël qui doit être normalement la conscience du monde mais le homme Israël lui il sait sa spécialité c'est ça donc maintenant lui le Cohen Gadol lui il a cette conscience là mais un niveau encore beaucoup plus élevé que que la plupart des gens parce que lui c'est c'est un principe de cette conscience là mais qui touche l'absolu donc maintenant qu'est-ce que quel est le travail si vous voulez de ce pouvoir négatif qui est un pouvoir fictif parce que c'est c'est pas un vrai pouvoir parce que le pouvoir il est Hashem il y a personne qui qui peut avoir le pouvoir dans ce monde sauf si Hashem il lui donne le pouvoir donc Hashem il donne le pouvoir au au tadik il donne le pouvoir au hom Israël mais maintenant quand est-ce quand il y a le malicha c'estàd les les les forces négatives qui veulent s'emparer du pouvoir le départ le départ de tout pouvoir négatif c'est d'éliminer la conscience d'Hashem dans le monde parce que tant que les gens sont conscients de l'existence d'ashem le pouvoir négatif il pourra pas avoir une force très grande parce que les gens ils vont lui attribuer des valeurs qui sont qui sont très moyennes puisque quand quand on sait que Hashem est là il est à côté de nous il est avec nous que c'est lui qui dirige le monde que c'est lui qui fait tout même s'il y a des des même s'il y a une mairie et un et et et et tout un système et cetera on sait que tout ce système làà lui-même il est dans entre les mains d'Hashem comme toutes les les lois naturelles elles sont dans dans les mains d'ashem et que quand on a besoin de quelqu chose si au point de vue naturel il y a pas dans les lois naturelles alors on demande à Hashem Hashem il nous le donne parce que Hashem il est présent dans ce monde et tout ce qu'il a mis comme système logique et naturel c'est que un côté apparent mais Hashem il est là et Hashem il il a pas de limite dans la bonté qu'il a pour ses pour ses créatures dire Hashem il a créé le monde parce qu'il nous aime Hashem il l'a pas créé le monde c'est pas un système Hashem il exploite pas les gens Hashem il il n'attend rien de qui que ce soit que de pouvoir lui donner pour qu'il soit heureux c'est tout Hashem il attend rien des gens il a pas besoin des gens c'est pas comme les systèmes les systèmes c'est des systèmes d'exploitation c'est pas tous les systèmes qu'il y a dans le monde ce sont des systèmes d'exploitation toutes les mentalités c'est des mentalités d'exploitation d'abord du temps et de l'espace et de tout ce qui est mesurable dans ce monde et après des individus aussi alors quand maintenant c'est ce pouvoir négatif il veut se renforcer qu'est-ce qu'il fait il attaque la conscience la conscience de de du monde donc qu'il attaque la conscience du homme Israël et il empêche de pratiquer ce qui est la manifestation de cette conscience là c'est-à-dire quand un juif il fait une mitva il met les tfilines il fait shabbat il fait qu'est-ce qu'il fait avec ça il d'abord il entretient la conscience de de l'infini la conscience d'ashem chez lui cette Ava Bedat il entretient ça et il la révèle au monde aussi quand juif il ferme son magasin vendredi après-midi et que c que ce monde là il est terminé pour lui jusqu'à shabbat ce monde pour lui il existe plus dans dans dans le le temps dans l'espace et cetera il n'existe plus puisque il part il part dans la conscience totale de le de de de l'existence d'ashem qui est le shabbat le principe du shabbat c'est ce qu'on appelle h h c'est dire c'est c'est c'est une c'est un signe on dit shabbat c'est un signe la britm là c'est un signe pourquoi les les les gens ils s'énervent de temps en temps il y a des crises après ils se calment mais de temps en temps on entend des crises qui indit l'arbit l'abitma et cetera pourquoi ils veulent interdire l'abitma parce que quand quelqu'un il fait l'abitma tu vois que qu'il y a un problème dans ce monde c'estàdire que ce monde là il manque de quelque chose il manque de quoi il manque de la conscience d' Chem donc maintenant quand on prend un petit bébé qui a 8 jours et qu'on qu'on lui coupe le prépuce alors alors les gens ils disent mais mais pourquoi pourquoi vous faites un c'est c'est une mutilation les gens ils appr ça de mutilation c'est une opération c'est un truc c'est pas une mutilation c'est pas une une opération c'est qu'on lui enlève ce qui va lui cacher la conscience d'ashem c'est ça ce qu'on fait maintenant au bout de 8 jours on coupe ça ça c'est il y a il faut savoir qu'il y a une alliance avec Hashem et que cette peau là elle cache cette alliance elle dit non ce monde là tu peux faire la fête tu peux faire ce que tu veux profite et cetera profite bien de ce monde allez éclate-toi comme on dit vas-y profite profite de ce monde et c'est cette peau- là c'est elle elle cache la conscience d' cher donc on la coupe au bout de 8 jours on la coupe pour pour dire non il y a hhem et le principal c'est le monde futur et ce monde là c'est qu'un moyen d'accès au monde futur et que ce monde làà il va passer et qu'on est tous des touristes ici on est tous de passage qu'on a on a quelque chose à faire ici qui va nous rentrer après dans une valeur qui qui qui a qui a pas de limite dans une une contemplation d'Achem qui va à l'infini et cetera maintenant ça c'est un hô çaappelle un signeà dire ce sont des signes qui font que ils nous attache à l'infini c'estàd dans notre chair même comme on dit BR ton alliance tu as mis dans notre chair dans notre chair même on se lie avec l'infini et le shabbat c'est pareil le shabbat c'est un signe quand maintenant quelqu'un il il rentre dans shabbat alors il y a plus de magasins il y a plus d'affaires il y a plus d'argent il y a plus d'internet il y a plus de voiture tout ça les gens ils regardent dit mais ces gens-là c'est c'est des comme il les appelait ici en en en en URSS quand il y avait les les les le communisme il les appelit breslever les anti antirévolutionnaires Breslev antirévolutionnaire c'estàd qu'ils étaient c'était les antirévolutionnaires les les les les brlever pourquoi parce que eux eux tout le système bolchevique tout le système de du communisme c'est de dire qu'il y a paschem dans le monde c'est ça le communisme communisme c'était d'interdire tout ce qui est religion tout tout signe de tout signe de vie de vie autre que que que la que que que la poubelle il faut enlever il faut l'enlever c'estd c'était ça alors maintenant c'est sûr que quand il y avait une pratique de religion ils étaient contre ça et quand c'était pour eux les bresslever c'était les les plus grands antirévolutionnaires qui est dans le monde par rapport à cette conscience là alors ça c'était ici maintenant dans le monde entier c'est pareil quand il voont un juif qui travaille pas le shabbat il dit mais ces gens-là ces gens-là ils insultent ils insultent les systèmes ces gensl ces gens-là ils viennent ils mett tout le système par terre quand maintenant voyez quelqu'un que le shabbat il arrête de travailler mais ça veut dire qu' qu'il est en train de de cracher sur toutes les valeurs de tout toutes les valeurs grecques de ce monde ça veut dire il dit quoi quoi tu travailles pas le samedi mais tu peux faire une recette tu peux dire moi je cherche c'est pas la recette que je cherche comment c'est pas la recette non non c'est pas l'argent la preuve regarde mon shabbat je vais la synagogue fais un bon clidou je si pour maot et tout je kiffe c'est ça mon shabbat mais mais ces gens-là ils sont dangereux pour le pour le système de pour le système d'exploitation pour pour l'esclavage de l'homme dans ce monde c'est des gens ils sont libre ils arrêtent tout ils arrêtent tous les jouets qu'on a fait les voitures les trucs tout ça il il touchent pas tout ça ça les intéresse pas ils sont dans leur shabbat ils font le le repas de shabbat avec leur petits trucs celui-là avec ça la dame route l'autre la la nisette no ça mais d ces gens-là ils sont des ils ont vraiment un niveau de de liberté qui qui frise la la les la révolution c'estàd c'est des révolutionnaires par rapport au système alors nous on a des signes qui sont forts ces signesl il nous attache à la conscience de l'infini et Il suffit de ces signes là comme les téfilé dans la semaine et le shabbat et la britma avec ça la personne elle est attaché la conscience de l'infini la conscience de la et avec ça ça suffit pour passer ce qui a passé dans ce monde c'està-dire pour passer au-delà de la matière donc maintenant quand les les Grecs qui veulent attaquer ou tous les systèmes de tous les systèmes d'exploitation de l'homme quand ils veulent attaquer qu'est-ce qu'ils font ils vont essayer de de rendre taméà dire de de rendre impure la conscience du homme Israël ils vont essayer de détourner la conscience du homme Israël essayer de la récupérer dans des systèmes de temps et d'espace il y a des fois où comme les Grecs ils ont interdit MAM de faire la Torah ils sont battus et cetera il y a d'autres qui étaient un peu plus malin qui ont compris que jamais ils pourrait interdire au Israël de de faire de faire la Torah parce que le H Israël il fabrique de la Torah de à partir de n'importe quoi c'està-dire que n'importe quoi qu'il y a dans ce monde comme ça vient de la Torah donc les B Israël sont capables de fabriquer pardon de fabriquer de la Torah à partir de toute chose dans ce monde alors qu'est-ce qu'ils ont fait il y a d'autres systèm qui ont été plus malin ils ont essayé d'intégrer le le judaïsme dans les systèmes politiques d'en faire de dire mais non voilà les Juifs on vous on veut on vous reconnaît et cetera venez le Rabin sera payé par par l'État et on vous aidera et cetera mais seulement il faut voilà il y a des règles qu'il faut pas et les règles c'est quoi c'est d'essayer de dévitaliser tout toute la toute la tout tout le principe du judaïsme de lu son côté son côté transcendant le côté de de la conscience d'Achem et d'en faire une pratique simple de de coutume voilà nous on a la nous on a l'habitude on a nos habitudes on a nos coutumes on on fait notre k dououche le vendredi soir et cetera ça c'est des coutumes il faut il faut préserver les coutumes chacun il doit il doit garder ce qui lu a été transmis par ses parents ses grands parents et cetera mais c'est sûr que quelqu'un qui qui qui qui fait qui fait le le le k douche le vendredi soir et et après il prend sa voiture il va là où il va il vit comme comme s'il était pas juif c'est sû que le K douche il va pas l'emener très très loin c'est déjà c'est déjà bien tout point positif c'est bien mais où est-ce que vous voulez qu'il qu'il amène c'estàd que si quelqu'un il a complètement noyé ces choses-là dans des dans le dans dans le comportement de de de de des des valeurs négatif de de de la de la matière comment vous voulez qu'il s'en sorte c'est très difficile donc eux eux ils appuient sur ça soit de façon la guerre soit de façon la guerre froide ou si vous voulez la guerre gentille et soit le comme comme il dit Jacob et SAAv mon frère ça direait pourquoi il appelle pourquoi si ditess on sait très bien que c'est son frère s dit mon frère on sait que c'est il avait pas 50 frères yaakob il avait qu'un seul frère c'est pourquoi on dit ave mon frère parce qu'il dit c'est mon frère mais c'est ave c'està dire il faut il vient comme un frère mais c'est SAV c'estessv c'està dire que ce qu'il veut c'est me tuer B pourquoi me tuer pourquoi il veut me tuer parce que je représente la conscience du monde c'est tout je représente la conscience du monde chaque fois qu'il me voit c'est je suis un trouble fa pour lui chaque fois qu'il me voit il dit mais attends mais on peut pas faire on peut pas se se s'éclater tranquillement dans ce monde à chaque fois il faut qu'il y ait des rabageois qui viennent qui nous rappellent que qu'il y a un autre monde et cetera donc lui il va attaquer tout simplement il vont attaquer tout ce qui va être conscience de l'infini tout ce qui ça il va essayer d'attaquer toute cette conscience à chaque fois donc maintenantici ils attaquent toutes les huiles c'estd toutes tout ce qui est conscience que qu'est-ce qu'ils font ils essent de d'attaquer dans dans la dans les mesures ils essayent de présenter les choses négativement quand ils se sont renforcés le pouvoir de la maison des et ils ont gagné il ils sont sortis vainœur il y a eu un miracle ils ont trouvé une fiole d'huile qui était scellé avec le sa du ça c'est l'huile d'onction l'huile sainte de l'onction la conscience sublimé que là-bas c'est l'amour qui a dans le qui sont les secrets de la T que secret de la ils ont parce que il n'y a personne qui aura le mérite d'avoir accès au secret de la que le se accè au secret de la lui représente l'amour plus élevé qu' a dans la conscience la maintenant par cette huile là cé duadol qui s'appelle les secret de la T c'est la lumière de la grâce à ça ça fait un miracle parce que normalement il y avait de quoi allumer qu'un seul jour parce que cette conscience là cette t là c'est secret de la tor il se révéleront de façon complète que dans le futur écr un jour il va y avoir cette conscience là qui va se révéler dans le monde et ça brûlé jours parce que grâce qui sont des hommes forts qui se renforcent contre le contre la tendance contre les tendances il se laiss pas attraper par le tendancieux de ce monde par ça il font descendre la lumière de la de l'amour absolu d'EM jusquà ce queour absolu là il arrive à éclairer dans les mesures de ce monde parce que les ont leur cœur dans leur dans leur possession dominent leur cœur attach les mesures et les jours de ce monde qui sont dans le cœur les attache à la lumière de l'amour du de la conscience or micham et les les jours les mesures ell elles reçoivent la lumière de là-bas c'està dire maintenant maintenant qu'est-ce qui s'est passé à Hanuka si vous voulez à hanoua il y a eu une révélation très forte des secrets de la Torah les secrets de la Torah c'est quoi c'est que maintenant le le le les secrets de la Torah c'est c'est c'est une conscience qui est plus élevée de d'ashem c'est ça le secret de la T c'estàd quand on étudie le Zoar on étudie la Kabala on étudie rassidout on étudie les les livres de rabian alors c'est ce sont des choses qui qui révèlent une une conscience qui qui donneent une conscience autre complètement de la présence divine dans le monde dire c'est un cadeau c'est MAM cette fio là du CEN Gadol c'estàd que normalement déjàem nous a donné la Torah ok il nous dit bon voilà je vais vous donner je vais vous je vais vous dire un secret je vais vous donner le mode de vie de l'être humain sur terre voilà je vous donne la Torah je vous fais ce cadeaul bien que maintenant vous vous soyez tout le temps en lutte avec avec votre corps avec les tavotes de ce monde et cetera je vais quand même vous faire un cadeau je vous donne le mode de vie qui correspond à l'homme l'homme qui a la conscience parfaite et qui s'attache à Hashem donc même si vous avez pas cette conscience et tout voilà je vous donne la Torah je vous donne le résultat de de la recherche du tadq c'estàd merenou comme on dit Moché et torato et c'està dire Moché il est émette et Sa Torah elle est émette c'est parce que Moché il est émette que Sa Torah elle estmette dire le tsadq c'est lui qui fait descendre la Torah c'est lui qui va 40 jours dans dans dans le ciel et qui et qui décroche la Torah qui l'a fait descendre dans ce monde donc le SAD il amène des khassadim dans le monde que il permet à des gens même qui sont pas des grands chercheurs de vérité de de pouvoir pratiquer les résultats de gens qui ont cherché notamment lui monabenou et chaque génération le SAD qui a cherché il fait descendre dans le monde cette Torah alorsem les gens ils peuvent profiter de la Torah de faire le shabbat les tfilin toutes les les 613 mit alors même si eux ils ont pas cherché vraiment ça c'est dans une mesure qui est dans dans les dans la les mitvotes qui sont dans le temps les mesure et cetera ça c'est la révélation de cette Torah maintenant derrière cette Torah il y a y a les secrets de la Torah les secrets de la Torah c'est une autre conscient d'ashem complètement complètement c'està-dire que maintenant les gens quand ils pratiquent la Torah ils peuvent pratiquer la Torah les misvot manger cacher et cetera mais pas avoir une conscience de combien Chem il les aime combien Chem il il aime la personne pourquoi parce que les m Cette Torat c'est pas lui qui l'a fait descendre dans le monde si c'était lui qui il l' avait fait descendre il aurait aucun problème dans la moindre mitva il verrait toute toute la grandeur d'Achem mais comme c'est pas lui qui l'a fait descendre c'est pas lui qui a cherché ça dire on lui a on lui a pas imposé vraiment mais mais d'un côté c'est un peu imposé parce que comme quelqu'un il cherche pas qu'est-ce qu'on va attendre combien d'années pour qu'il pour pour qu'il commence à chercher jamais il va chercher parce que ce mondelà il attrape la plupart des gens ils sont fait attraper dans ce monde et c'est rare ceux qui s'en sont sortis dans ce monde donc donc si on laisse la personne elle va faire ce que elle va aller vers vers vers comment on dit ce qui lui chante ce que l' son cœur lui chante et elle va pas chercher le chemins de la Torah donc on a révé à la Torah des fois même haschem il a dû utiliser la rigueur pour mettre un petit peu les choses à leur place et voilà on a la Torah qui révélit les 613 mitot mais derrière cette Torah il y a le secret de la Torah le secret de la Torah c'est l'évidence de l'amour d'ashem c'est l'évidence de l'amour d'ashem c'està dire ça s'appelle SHUa c'està dire c'est c'est les plaisirs c'est les les plaisirs d' c'estàd vous voyez qu'est-ce que combien il vous aime dans dans les secrets de la Torah quand on étudie les secrets de la Torah c'est une conscience de l'amour d'ashem qui est extraordinaire voyez le Zoar c'est tout de l'amour que de l'amour d' voyez combien il aime le H Israël comment il aime Ses créatures la création qu qu'est-ce qu'il y a derrière toutes ces mitzvotes là quand vous voyez une mitva vous vous rendez pas compte que derrière il y a tout ça mais quand on étudie les secrets de la TA on voit que derrière chaque mitva il y a un amour énorme qui qui qui se qui se révèle derrière ça alors maintenant qu'est-ce qu'il a fait le C Gad au moment au moment où il y a une attaque de ces de ces de ces evanim de ces grec c'estàdire au moment où ils attaquent ils veulent faire tomber les gens dans l'esclavage de ce monde dans la dans dans les jouissances de ce monde qu'est-ce qu'est-ce qui fait le Cohen Gadol le Cohen Gadol il il il fait descendre dans le monde une fiole qui est qui est scellée avec son son scellé à lui c'est-à-dire il fait descendre dans le monde une Torah qui est une Torah de sa conscience à lui c'est une Torah de sa conscience à lui alors maintenant normalement une Torah de sa conscience à lui elle va pas nous aider beaucoup beaucoup parce que c'est c'est le résultat de sa recherche à lui comme monerab lui-même il connaissait la Torah mais maintenant de faire descendre la Torah dans ce monde c'estàdire que quand maintenant le premier soir de hanoua il y avait une fiole que cette fio là elle permettait d'allumer qu'un soir c'estàdire que c'est la conscience du futur c'est c'est la conscience de du jour OEM SERAD dire quand quand les gens ils vont vont avoir une conscience parfaite d'ashem c'estàdire que le cœur il sera entièrement avec hasem qu'on aura donné come on dit bé les avec tous les deux les deux parties de ton cœur la partie de ton cœur qui qui est attaché au au à la mystique au monde futur et la partie de ton cœur aussi qui qui aime ce monde et qui aime les appéritif et qui aiment les trucs de ce monde cette partie là aussi elle elle va rentrer dans dans l'attachement àemd avec tout toutes les deux parties de ton cœur tu dois aimer maintenant le TAD lui il a complètement donné sa vie à Hashem c'està dire que lui il aime Hashem de façon parfaite alors lui fait descendre dans ce monde cette fiole là cette fiole c'est une Torah d'une conscience parfaite c'estàd que c'est la Torah de quelqu'un qui n' qui n'a rien à foir avec les les les plaisirs de ce monde comme Rabi Nathan com Rabin Nathan c'est écrit dans mémoirat là où le Safire qu'il a écrit rabinan pour pour raconter sa vie et il dit là-bas que quand le bébé il est nalek qu rabiahman il a été nalek le jour de sa mort le 18 ser alors Rabi Nathan il était là il était tout seul devant le corps du rbé c'était quelques instants après qu'il soit qu'il soit décédé et Rabi Nathan il dit Acher ce corps là qui a jamais touché de ce Mondel même pas un un un cheveux il a pas il a pas profité de ce monde il il était entièrement parfumé de de du parfum du ganeden il a jamais touché à ce monde le le le rbé alors les sadikin que qui touchent jamais à ce monde ils font descendre dans ce dans ce monde une fiole cette fiole là c'est une Torah d'amour parfait avecad maintenant quelle est les grandeur de cette Torah la grandeur de cette Torah c'est si elle brûle elle brûle 8 jours c'est-à-dire si elle brûle dans les mesures de ce monde parce que si maintenant cette fiole là elle brûle que un jour ça c'est bien c'està dire c'est c'est aussi bien parce qu'on va voir la conscience d' ime on va voir quelque chose de transcendant et cetera c'est merveilleux mais maintenant si nous on narrive pas à rentrer là-dedans alors à quoi ça nous a servi çaàd il y a un côté où ça va nous nous rendre encore plus malheureux c'est que si vous prenez quelqu'un qui qui qui a pas de quoi manger vous venez vous le faites vous lui faites visiter des des restaurants et vous lui montrez des des endroits ils font des des super plats et cetera il dit bon viens je vais te faire visiter quand même même si tu as pas de quoi manger et tout mais viens quand même tu vas visiter tu vas voir qu'il existe des restaurants où il y a où un manger très très bon et cetera mais à quoi c'est vrai c'est il va voir ça il va dire c'est beau mais lui ça r encore plus malade parce que lui il sait qu'il est en train de mourir de faim maintenant on lui montre ça il y a un côté où c'est très difficile maintenant quand le TAD qui fait descendre une Torah dans ce monde qui est une Torah d' conscience parfaite en quoi maintenant vous voulez que cette Tor là à nous elle va nous aider on va voir que ça existe ok c'est très très bien je vois que ça existe c'est comme vous prenez un magazine là forbe là je sais pas comment ça s'appelle il voit toutes les les fortunes du monde voilà celui-là il attend milliard celui-là ok mais à la fin quand vous avez fini de de de de de bouquiner ce ce magazine là vous sentez un ptip autant que que pire que avant même vous AZ regardé à quoi ça vous a servi ce livre là c'est ce ce ce catalogue il serait bien si vous donnez à la fin il vous donne une méthode comment vous aussi arrivez à être riche non à quoi ça vous sert de dire ça Stam c'est pour se faire du mal et et se être enveux et cetera quelqu'un il est en prison on lui montre la liberté que ça existe il dit c'est sympa de me montrer que ça existe moi je suis en prison si tu me donne une méthode pour sortir alors là tu m'auras aidé maintenant quand le TAD il fait descendre cette fiole dans le monde sur cette fioolle là il va se construire une Torah qui va permettre de vivre 8 jours c'est dire tout le tout le c'est que maintenant à partir de cette fiole là tous les autres jours ils vont commencer à à à éclairer et pas seulement éclairer c'est que chaque jour il va éclairer plus c'est-à-dire que le le la fiole du premier soir elle va aller avec le deuxème elle va aller avec le 3e elle va aller avec le 4e et cetera jusqu'au 8e c'està-d elle va être présente dans tous les jours qu'il va y avoir après et ça c'est lecard duunes c'est ça c'estàdire le c'est vrai que l'card duunes c'est de trouver la fiole mais le fait que cette fiole là elle peut brûler avec les autres jours ça c'est un ridouche c'està dire que maintenant le fait d'avoir une conscience comme ça comme la conscience que le tadq il a et cette conscience là il peut la monayer il peut la rendre palpable chez quelqu'un qui qui est dans sa dans dans dans son côté rustre et et et et et qui est pris dans les tavot dans ce monde ça c'est un rid douche ça c'est un rid douche quand cette conscience elle descend je des gens simples ça c'est unou dire que maintenant que la conscience soit très élevée c'est normal c'est la conscience du sadq c'est très élevé mais que cette conscience là elle puiss descendre vers nous et nous changer dans notre dansre dans notre vision de tous les jours qu'on arrive à faire des efforts un petit peu de connexion qu'on prenne un peu de temps pour se connecter à Chem un petit moment pour parler avec Hashem un petit ionaklali un peu quelque chose on sort on sort un petit peu de TAV de ce monde on essaie de de s'attacher à une autre dimension ça c'est unidou Gadol ça c'est unou g j'ai entendu le r glevski raconté une fois tu pas qui m'a raconté à moi spécialement j'ai entendu dans dans des chorim à lui que une fois il a dit il il a rencontré il a pris un taxi pour aller quelque part et et ce chauffeur de taxi il a commencé à parler avec lui lui a dit tu sais moi aussi j'étais religieux et tout j'étais un Bour yeshiva et tout et après doucement j'ai j'ai j'ai commencé à glisser et cetera et puis après j'ai tout laissé tomber et dit tu vois je fais même plus attention à ce que je regarde ce que je regarde pas c'est ça y est je je suis sorti de je suis tombé de tout ça alors r gudleevski lui a dit regarde essaye essaie une fois par jour de faire un effort de de de pas regarder quelque chose qu'il faut pas regarder une fois par jour c'est tout le reste tu vis normalement comme tu veux mais une fois par jour essae de faire faire ça alors il a et voilà il est parti et cetera quelques temps après il a il il l'a retrouvé il a vu que que BEM le gars il était il s'était repris et cetera il lui a dit qu'est-ce qui s'est passé il a dit voilà tu m'as dit de faire une fois par jour j'ai fait et après quand j'ai fait une fois alors j'ai fait deux fois et après j'ai fait trois fois et BEM regarde maintenant je me suis sorti grâce à toi au ce conseil que tu m'as donné alors je m'en suis sorti alors nous il dit un petit peu c'est bien aussi ça veut dire un petit peu c'est bien ici tu voisis cette petite fiole là du premier jour on a l'impression que que bon come on dit quelqu'un dans son malheur qu'est-ce qu'il a trouvé une petite fiole comme ça de quoi allumer un jour la la Ménora du bamikdche qu'est-ce que c'est un jour alors voilà je vais allumer un jour et et après ça y est je vais retourner dans ma dans ma bêtise non non tu vas pas retourner dans ta bêtise tu vas voir tu vas allumer un jour et après tu vas allumer de jours avec ce ce premier jour et ce premier jour il va être il va t'accompagner tout le temps c'est pas que que c'est pas un jour les M c'est que c'est les 8 jours c'est pas un jour c'est pour ça qu'il y a une Marl entre bet et B shamaille maintenant vous voyez comprendre avec ce que rabenous il dit ce que avec ce Rabin Nathan il nous dit vous allez comprendre très facilement pourquoi bet ilel il disent on allume un le prier soir une le deème soir 2 et cetera jusqu'à 8 et et betama ils disent non on allume 8 le premier soir et le 2è 7 et le 3è 6 et cetera parce que bet il te dit regarde maintenant le premier soir les main c'est ça les H8 jours de Hanuka puisque c'est avec puisque c'est ce jour-là qui va venir dans chaque jour après pour pour pour le pour l'éclairer donc allume allume ce qui est la force du premier jour allume 8 le premier jour allume 8 le premier jour voilà la conscience parfaite dans tous les jours et cetera et après tu tu vas faire ce que tu peux ça va descendre 7 6 et cetera mais déjà au moins allume partout le premier jour dans toutes les midotes et cetera va éclairer toutes les midores va allumer dans le premier jour mais nous ça c'est ça c'est une vision du monde futur c'est pas une vision de ce mondelà dans ce monde-là nous on va en en progrès de 1 2 3 on avance on avance chaque jour on est mossif violaire rabous l'a dit un petit peu c'est bien aussi sache que ce petit peu là c'est cette fiole là du CEN Gadol c'est un petit peu mais ce petit peu il va il va te permettre d'amener un petit peu dans le 2e jour et dans le 3è et cetera jusqu'à que tu t'en sortes complètement c'està dire ce petit peu il va t'accompagner dans toutes les mesures de ce monde c'est ça le le c'est ça le but de cette fiole là cette fiole c'est pas une fiole qui qui est réservée au religieux ou au tadikim ou cette fiole là c'est c'est une fiole qui a la force d'aider n'importe qui qui va vouloir chercher Hashem là où il se trouve quandab il a dit voilà tu viens chez moi Rana et ça y est ça y est toute l'année elle est réglée comment ça peut être régl toute l'année avec Rana mais attendez quand on retourne Rana il faut commencer il y a des factures à payer il y a des loyers il y a des trucs il a des problèmes chacun avec tous ses problèmes comment l'année elle est terminée on vient à peine de commencer comment on peut dire qu'elle est terminée c'est comme la lumière du premier soir de Hana quand on a allumé le premier soir B on a allumé pour les 8 jours c'est fini d'ailleurs d'après l'ALA vous avez besoin d'allumer un une tous les soirs si quelqu'un il a pas de quoi allumer il se trouve là où il se trouve et avec une bougie ça suffit il esté avec une seule bougie si quelqu'un il a pas il a pas d'huile il a pas de bougie et cetera il faut savoir que une seule avec une seule il a fait la mitv trana c'est unour d'allumer de TR et cetera mais la mitva elle même avec un une tous les soirs ça suffit parce que c'est ça le hicard parce que celle celle celle qui vient du premier soir qui allume le deè trè cette cette fiole là dans chaque soir c'est ça Lecart de chaque soir les autres c'est c'est c'est la manifestation du le développement de cette fiole dans dans le jour mais la racine ce qui a tout chamboulé c'est le premier soir après ça ça s'est appliqué quand le mais il faut c'est sûr que il faut une méthode pour l'appliquer quand Abou dit tu viens chez moi au shashana et ton année elle est réglée ça veut dire que maintenant à rochana Rous il va mettre une telle un tel un tel g une telle force de de d'attachement à Hashem que cet attachement il va pouvoir brûler toute l'année dire toute l'année est réglé parce que il y a une telle intensité d'attachement ce jour-là chez le Sadik ici à Ouman que que après tous les jours ça ça va brûler toute l'année c'est ça y est leécart de l'année il a été fait déjà un BRL quand il revient de Rana il a fini son année déjà il prépare sa valise pour le Rana d' après mais mais son année elle est réglée déjà pourquoi c'est comme le premier soir de Hanuka on a allumé le premier soir ça y est lesachem on va allumer le 2e le 3e le 4e comme ça jusqu'au 8e parce que cette Torah là sa force c'est en même temps d'être très grande de toucher mamche l'absolu dans sa profondeur parce qu'elle vient d'un niveau très très élevé mais sa force aussi c'est de descendre dans les niveaux les plus bas c'est ça sa force c'est qu'elle est adaptable elle est elle est adaptable à tous les niveaux ça ça ça sa grandeur c'està dire que vous allez avoir un tadq quand il va lire le SIP pourot il va rester en extase il va dire c'est quoi cette Torah là il va être impressionné par cette Torah et d'un autre côté vous allez avoir un un bonhomme qui se traîne entre entre les les cinémas et les bistr et les et les vacances et les trucs il va lire si pour une maot et lui aussi il va dire c'est quoi ça c'est extraordinaire et cetera parce que c'est c'est cette fiole là elle va dans les elle va allumer dans les 8 jours c'estàd elle a la force de descendre de descendre dans les endroits les plus bas c'est pour ça que s'appelle NES de hanoua qui descend en dessous de Sim en dessous de 1 m avant si quelqu'un il voulait rentrer dans vatachem dit voilà ça commence à 1 m ça commence à 1 m pas pas en dessous on descend pas en dessous de de de 1 m c'estàd on descend pas il y a des choses dans lesquelles on descend pas pourquoi maintenant on est là nous comment comment comment nous dans une génération dans laquelle on vit aujourd'hui tellement d'obscurité comment on trouve la force qui est-ce qui nous donne la force comme ça de nous réveiller dans la nuit pour étudier de la Torat et tout pourquoi on a rien à faire que que que que de se de de se priver de notre sommeil et cetera qu'est-ce qui nous donne cette cette cette envie de faire ça qu'est-ce c'est cette fiole qui nous donne ça c'est cette fiole là du du CEN Gadol c'est ça qui nous donne la force de faire ça c'est parce que cette fiole elle descend dans des gens qui sont très très éloigné elle les éclaire là-bas là où il se trouve elle les éclaire c'est pour ça qu'on a pu revenir vers la Torah pourquoi on est revenu vers la Torah pourquoi des gens comme nous tellement éloignés des gens qui étaient complètement dans la matière comment on est pe on a pu revenir vers la Torah parce que la fiole du CEN Gadol elle est descendue éclairée là où on était dans les endroits les plus bas avant ces gens-là ils étaient condamnés des gens comme nous c'est des gens condamnés que jamais ils peuvent revenir vers Hashem après les mesures de ce monde jamais ils peuvent revenir jamais comme le harizal il dit quelqu'un quelqu'un qui a quelqu'un qui a jamais fauté maintenant si si Raz Shalom il faute une fois comment après il va faire pour pour dominer pour se dominer déjà quand il a jamais fauté il a pas pu se dominer il est tombé maintenant qu'il a fauté qu'il est rentré de la folie en lui comment il va il va se dominer maintenant il a il il est il est fou en plus que que que que le que il a ses désir et tout il a de la folie en plus qui rentrra en lui à part le désir qui est une folie en soi mais par ça il a encore de la folie c'est dire son son sa conscience elle s'est abîmée elle s'est abîmée comment il va faire dire que maintenant si si cette fiole là elle vient pas éclairer en bas comment voulez que ces gensl ils s'en sortent on peut pas c'est impossible de revenir eny comme ça commeabahman que lui il a dit moi je vais descendre dans les endroits les plus bas et là-bas je vais éclairer je vais amener de la Torah c'est dire je vais amener quoi la conscience que Hashem il aime que Hashem il m'aime voilà ce que voilà ce que le que que que que rabiahman dit son message qui vient là où tu te trouves dans les endroits le plus bas et viens et te chuchote à l'oreille tu dis tu sais mon ami Hashem il t'aime Hashem il t'aime beaucoup tu sais comment il est fier Hashem de toi tu sais comment il est joyeux de ce que tu fais il est il a une telle joie que dans dans la génération où tu vis tu fais cette mitva et tu fais cette mitva tu sais comment Hashem il t'aime tu sais tous les sadikim dans le ciel quand ils te voi comment comment ils sont impressionnés de voir que dans ce monde-là dans cette poubelle tu es arrivé à picorer un petit peu de ça un petit peu de ça un petit peu de ça c'est ça la fiole du CEN Gadol la fiole du CO Gadon c'est pas de fabriquer des des établissements pour des pour des génies c'est pas ça la fiole du Coen Gadol fa du C Gadol c'est pas des établissements de de de faire des castes de G gens qui sont qui sont au-dessus de de la moyenne c'est pas ça qu'on veut nous ce qu'on veut c'est que tous les individus puissent avoir accès à Chem que tout le monde que tous les que tous les B Israël que tous les les les individus que tous les animaux les plantes les pierres tous ils a accès à Hashem tous ils a la conscience d'ashem tout ce qu'il se puissent réaliser dans la conscience d'ashem c'est ça qu'on veut c'est pas uniquement de sauver les la crème ahem il est pas il cherche pas la crème du monde Hashem il cherche la crème du monde pour qu'elle puisse aider les autres sinon c'est c'est Hashem il va pas faire le monde futur avec une élite Hashem il veut que tout son projet il marche c'està direire que tout ce qu'il a créé sans exception d'aucune chose qui est dans la création elle est pas une réparation c'està direire qu'elle s'inclue pas dans Chem il veut que tout ce qui a été créé là où il y a des lettres tout ce qui a été créé il y a des lettres de Torah que tout ça ça revienne à son origine alors le Sadik lui il prend une Torah très très élevée une Torah comme il y a jamais eu dans le monde une Torat de aticastima c'estd une Torah qui était cachée normalement pour des sadikim dans dans le monde futur comme comme comme comme Rabenou il a dit àaron le Rave de breslè et lui a dit tu sais je t'aime beaucoup alors je vais te faire un cadeau que tu vas comprendre une une une parole profane de moi 10000 ans après la résurrection des morts tu comprendras qu'est-ce que qu'est-ce que j'ai une fois quand j'ai parlis une parole profane tu la comprendras 10000 ans après la résurrection des morts mtenant Ron derou cétait un très grand sadique c'était quelqu'un rabenu il a dit sur lui qui connaissait le champ de la gmara quand il étudiait laagmara c'était le champ de la gmara mamach c'est c'est un très grand Sadik et Rabenou lui a fait cadeau pas qu'il comprenne une Torah qu'il comprenne une parole de de rôle de de Rabenou une parole de profane 10000 ans après la résurrection des morts nous on sait pas on est en train de manipuler des des des des choses qui sont très très très élevées des choses qui sont la preuve qu'elles sont très élevées c'est qu'on est là c'est c'est avec c'est dit à des gens même des gens regardez autour de vous même des gens qui étudient la Torah qui connaissent la Torah dites-lui lève-toi 3h du matin viens il y a un cours et tout mais attends mais moi j'ai pas j'ai j'ai tué personne pourquoi je me lève la nuit qu'est-ce que qu'est-ce que j'ai fait de mal j'ai pas il sait même pas de quoi de quoi vous parlez il sait même pas de quoi et et nous on est là allez on tort et tout pourquoi parce que on sait que que que c'est des moments qui sont propices pour pour l'attachement la conscience de l'infini ça ce qu'on veut ce qu'on veut c'est qu'ashem il nous attache il nous attache à lui c'est ça qu'on veut d'être attaché à lui de manière à ce que quand on descend dans la dans la dans la marmite de ce monde après on a la force de pouvoir se retenir et pouvoir et pouvoir rester attaché même dans les les moments les plus difficiles c'est ça qu'on cherche mais ça ça vient de cette fio là du premier jour cette fio là elle a une force très grande elle descend là-bas dans dans les 8 jours dans la profondeur de l'obscurité de de ce monde elle va elle va éclairer là-bas pour montrer à chacun que non les désespoir n'existe pas et que que Hashem il est là tout le temps avec toi et que tu le vives tu le vives que tu vives avec ça que tu vives avec une joie intérieure qui te dises B haschem haschem il est à côté de moi même si je je je il me manque tout ce qui me manque et que je suis pas parfait que maischem il est à côté de moi parce que cette fiole là elle peut brûler tous les soirs elle vient tous les soirs pendant 8 jours elle va rentrer dans toutes les mesures de ce monde elle va aller là où là où il y a de la de la vie elle va aller éclairer là où il y a de la vie dans tout même dans quelqu'un qui a un cœur de Pierre que son cœur il est en pierre que que toute la journée ce qu'il pense c'est combien il va se goinfrer des plaisirs et des jouissances de ce monde cette cette cette elle va aller l'éclairer là-bas temp son cœur de pierre pour lu transformer son cœur de pierre en cœur de chair qu'on puisse goûter à cet amour là cet amour absolu que le conna même nous qui sommes dans des mesures on puisse goûter cette chose et ça c'est miracle de Han que l'huile du qui s'appelle l'amour l'amour dans son essance même que normalement ça c'est r que dans le monde dans le futur que que dans le monde futur et dans le futur de ce monde aussi que qu'elle devait éclairer cette lumière hem quand l' arrivera un jour que maintenant Hashem il va être connu dans le monde il ne croyez pas ça va venir ce jour-là il va venir un jour où tous ces fous là tous ces imbéciles là tous ces gens qui sont ils vont baisser tous la tête ils vont dire ils vont dire il y a que Hashem dans le monde regardez Paro regardez comment Paro il s'est battu avec la conscience il avec mer Rabenou veneit lui dit laisse la mal people go laisse laisse mes gens partir et il disait non non il dit laisse les gens laisse mes gens partir laisse laisse mon peuple partir laisse les monter en Israël ne le retiens pas laisse-les partir alors des fois quand c'est trop dur il dit bon d'accord alle est parter et après ils se reprenaient après il se reprenaient ils se reprenit jusqu'à mamche la dernière la dernière au dernier moment qu' les a poursuivi même dans la mer Rouge il s'est noyé dans la mer Rouge en disantem qui est-ce qu'il a comme toichem il y a pas comme comme toiem même par haut que vous voyez par haut que c'est la le monde à l'envers MAM c'est-à-dire que c'est la consommation poussée à l'extrême c'est la la jouissance de ce monde au maximum de ce qui est possible lui aussi il arrivve à un moment et dit y a pas comme toiem parce que un jour il va y avoir ça et ce jour il s'approche ce jour il s'approche où tout le monde va reconnaître Hashem tout le monde va reconnaître le tadq tout le monde va reconnaître Hashem ce jour-là il s'approche c'est c'est pas une c'est pas que c'est pas une un rêve c'est c'est ça la la réalité le reste c'est c'est un rêve c'est plutôt un cauchmar même mais mais la réalité c'est c'est c'est que Chem cette conscience qui se développe chaque jour à un moment elle va elle va dominer elle va dominer dès qu'elle va dominer un petit peu tout le mal il va s'annuler tout le mal d'un coup il va s'annuler c'est pas ça va pas être une lutte cette cette lutte là c'est juste pour la que la la fiole elle allume un soir dès qu'elle va allumer un soir c'est fini maintenant nous on se rend pas compte bchem voilà on se lève la nuit pour étudier la Torah si nous on se rendait compte que de ce qu'on est en train de faire quand on fait ça de combien des des néchamotes combien d'âmes qui sont emprisonné dans là où elles sont elles arrivent à sortir grâce au fait où nous on sort de notre lit et on fait un effort pour étudier la Torah dans la nuit fait on on on essaie de d'aller dans le dans le contre le contraire du système les gens la nuit c'est pour faire la fête et pour pour pour la bringue tout ce qu'on veut et quand quelqu'un il se lève la nuit pour aller chercher cette fiole là dans l'obscurité il va chercher cette fiole parce qu'il sait qu'elle est là il sait qu'elle est là cette fiole avec ça il est clairire combien de gens que ils savent même pas que cette fiole elle existe bal ils savent pas ils savent même pas que que qu'est-ce qu'ils font dans ce monde ils tournent en rond ils savent même pas pourquoi ils sont venus ici vous leur demandez pourquoi vous vivez monsieur je veux dire que ça veut dire pourquoi je viis ben voilà on est là quoi veut dire on est là qu'est-ce que vous faites vous allez où ben on est là voilà on est là on travaille on fait des trucs demander vous allez voir les les gens pas pourquoi ils sont là alors ils ont besoin de de cette Fillol là du CO Gadol pour pour sortir alors quand nous quand nous on fait un effort que ça soit se lever la nuit que ça soit faire des doutes chaque chose que chaque effort qu'on fait c'est pour cette cette fiole elle peut aller éclairer dans des endroits où normalement là-bas il y a pas de lumière va éclairer les endroits les plus obscur du monde chaque effort qu'on fait chaque chose qu'on fait prti particulièrement avec l'attachement au au au Cohen gadool au tadq ça donne des dimensions de de réparation énorme mais on peut pas voir ce qu'on fait parce que d'abord on pourrait même pas vivre si on voyait ce qu'on fait ça serait tellement fort que que ça nous tournerait la tête complètement on peut on peut pas donc on a laouna on sait que que que ça fait des pekounimes extraordinaires prenez tous les soiris vous verrez comment il parle de celui qui se lève la nuit et tout qu'est-ce que combien combien de de gens qui sont emprisonnés Il les fait sortir quand il se lève la nuit et lui il est là il se lève dans son truc dans chez lui il a son pyjama comme ça il se met dans un coin il est il étudie il prie un peu et cetera et il allume petite bougie il fait un petit petit conoun clali dit voilàem ceounali tu le prends pour pour des gens qui ont besoin de là où ils sont voilà ce é pour eux mais ça c'est des choses qui sont on peut même pas on peut même pas parler sur ça c'est des choses on peut on n pas de mesure pour parler de cetconim là normalement il y avait que un jour c'est une lumière de cette lumière là du tadq c'est que pour ce jour-là ce jour-là où tout le monde aura la conscience parfaite il y a beaucoup de gens qui vous dit ça disent ouais mais mais les livres de Rabi Nahman et tout c'est tellement extraordinaire tellement haut c'est sûr que le jour où où où j'aurais étudié toute la Torah le jour o où je connaîtrais bien toute la Torah et tout c'est sûr que moi aussi je vais m'y mettre dit le problème c'est que pour l'instant tu es pas en train d'étudier toute la Torah et qu'on voit pas que tu vas arriver étudier toute la Torah alors fais le contraire prends ça et avec ça tu vas étudier toute la Torah prends la fiole prends de cette fiole là parce que cette fiole là c'est la fiole du résultat auquel tu peux tu vas arriver même si tu arrives à tous les résultats du monde jamais tu vas arriver au résultat de de l'intensité de cette fiole là donc prends maintenant un petit peu de cette fiole et cette fiole va elle va t'aider allumer tous les jours c'est elle qui va t'aider allumer tous les jours prends de la fiole du futur et tu verras qu'elle va te'aider dans le présent prends de cette fio là qui est réservé au futur et tu verras qu'elle va rendre ton ton quotidien elle va le rendre autre chose que ce qu'il est il a eu un miracle voilà cette fiole elle brûle 8 jours comme on dit qui l'aurait cru qui l'aurait cru qui aurait cru ça vous voyez quelqu'un un pauvre type comme ça vous le voyez quelques années après bchem il s'est marié il a une famille il a truc tu dis mais qui est-ce qui aurait cru que toi un jour tu serais comme ça qui est-ce qu' aurait cru ça quand vous voyeztit mais mais comment c'est possible c'est possible parce que cette fio là elle est capable de transformer le monde cette fiole du elle peut transformer le monde entier parce que cet amour là d'EM qui qui est l'amour de l'essence même de la création que ça c'est un jour le jour unique elle a éclairé dans l'amour qui se trouve dans les mesures qui sont les jours de la création du monde que ça c'est le de l'allumage des bougies de Han pendant 8 jours pour que cet amour làem cette essence de l'amour d'EM est clair dans les 7 jours qui sont M m qui sont les les mesures de M jour donc maintenant ça ça éclaire pourquoi on allume Hanuka 8 jours normalement on devrait allumer 7 jours qui sont ce jourlà ce monde là c'est 7 jours c'est pas h maisass c'est le premier soir c'est pas de ce monde là le premier soir c'est ça ça rien à voir avec ce monde c'est c'est comme si on on fait un déplacement dans le dans le futur c'estàdire que là où le jour où hasem Isra et et son nom d on va rentrer dans la perfection dans dans dans dans du futur et on va éclairer le premier soir ce premier soir il est en dehors du compte il fait pas partie des comptes des mesures de ce monde et ce premier soir il va alléclairer le 2è le 3è et cetera les se les SEP autre soir qui sont les SEP midotes qui sont les les SEP les SEP spirot principal qui sont et mal qui sont les SEP spirirotes d'en bas il cette lumière là elle va descendre éclairer dans chacune de ces spirirotes là ça c'est le de hanoua c'est que c'est descendu dans ces se midot là et ça ça vient de de la parfaite et ça c'est le principe des des asperions les son ion que leadol il faisait le kour quandad il rentrait dans à l'intérieur du kodashim alors il avançait il faisait des aspersions à l'intérieur comment il faisait il venait il faisait il y avait le misb il y avait l'hôtel alors il faisait une aspersion en haut et se en bas se aspersion en bas une en haut et 7 en bas pourquoi faisait ça le Cohen Gadol pour que c sapion d' haut c'est la fiole du premier soir de Hanuka et avec ça après il il faisait cette aspion en bas c'estàd il faisait rentrer cette lumière là dans les SEP mesures de ce monde celle d'en haut il a fait éclairer dans les se d'en bas Midam qui sont les se midot les se l'amour dans le temps et dans les mesures j'ai entendu que jours c'est par rapport au ASP qui le le jour de donc il comptait l'aspersion d'en haut avec les settes d'en bas c'estàd que que qui qu'il en faisait un tout celle d'en haut avec les C du bas Comou comment comment il faisait c'est écrit dans la dans on le fait dans le cédre de y kipou il fait Ahat ça c'est l'aspersion d'en hautatat celle d'en haut avec une d'en bas une celle d'en haut après une avec deux et pour lumière cet amour là qui est l'essence même de la création du monde dans les en qui sont les jours les d' en question que maintenant cette lumière là du C Gadol elle peut descendre MAM dans partout du moment o où où le Cohen Gadol il a révélé cette lumière là alors cette lumière elle va aller dans les endroits les plus éloignés dire que maintenant ditab a dit à pour et maintenant maintenant ça veut dire maintenant ça y est ça y est maintenant tout ce qu'il y a eu avant ça existe pas maintenant et maintenant on maintenant non ça dire maintenant ça y est c'est autre chose qui commence c'est une autre chose qui commence parce qu'on va allumer le premier soir de hanoua donc il va commencer autre chose complètement cette lumière elle va venir elle va elle va elle va descendre dans le cœur de chacun et elle va commencer à brûler pendant les les 7 jours qui suivent c'està-dire partout là où il a un problème où il a un manque où il a une tristesse ou il a quelque chose qui le dérange elle va venir cette lumière là il va éclairer là-bas ça va lui montrer que Hashem il là dans toutes ces situations là ça n'est queem c'est rien d'autre queem il y a queem il y a rien d'autre tout le reste c'est une illusion mais ça c'est be de le dire mais il faut le vivre ça pour le vivre on a besoin de cette fio là parce que le qui représente l'amour d'EM l'amour d' ha l'amour le plus élevé r à l'intérieur est rentrer dans l'endroit où il y avait l'armoire avec les table de la loi que ça s'appelle le dation c'est dire la conscience sublime qui a parce que tout le B tout le sanctuaire la maison d'ashem ça s'appelle dat ça s'appelle la conscience d'EM c'est normal vous voyez la maison d'EM ça vous montre que il y a la conscience d'EM puisque vous voyez sa maison comment comm il ont dit tout celui qui a la conscience d'EM c'est comme si le Bd il avait été construit de ses jours puisque maintenant il a il a la conscience d'EM cette conscience d'EM fait que comme si c'est comme si il y avait le était construit parce que qu'est-ce que c'estd c'est un endroit où vous voyez que qui existe la prise de conscienceem donc tout celui qui cette conscience c'est comme si la maison d'EM exist dans cette conscience il y a plusieurs plusieurs niveau parce que maintenantamour absolu a dans le niveau inférieur représente de l'amour relatif par rapport au niveau supérieur c'est-à-dire que tout ce qui est tout ce qui est en tout ce qui est en bas dire par rapport à ce qui est plus haut ça représente quelque chose qui que en bas ça a l'air absolu mais quand vous montez vous allez voir que c'est relatif c'està dire que plus on on on monte et plus que plus ce qui était absolu à nos yeux ça va devenir relatif c'està direire on va se rendre compte qu'il y avait encore autre chose qu' avait autre chose il y avait encore une autre dimension on croyait qu'on était arrivé à la dimension maximale mais quand on avance on voit qu'il y a encore autre chose derrière tout ça c'est pour ça que dans le luiême il y avait plusieurs plusieurs niveaux de sainteté à l'intérieur du plusieurs niveaux comme les ont dit Israël Israël l'endroit où Isral se réunissait elle est plus elle est plus sainte que que ce qu' avait la cour à l'extérieur mais comme Driss l'endroit où il marche leanim c'est plus sain que l'endroit où le H Israël il se réunit tout ça à l'intérieur du Bou entre le ouam entre la salle et le et l'hôtel c'est plus élevé après il y a l'endroit où où il y a le ça rentre ça monte ça monte laoua c'estàd plus on avance vers leashim et plus elle est forte parce que qui est-ce qui rentre là-bas c'est que le le jour de parce que là-bas dans le intérieur c'est là o la plus élevée c'est la conscience la plus élevé là il avait l'armoire Tables de la Loi mon des avait làb ce qui ét donné par les l et là-bas il a l'écart de l'amour de du avec le H Israël c'estàd c'est là-bas où il y a tout l'amour d'Achem pour le H Israël il se trouve dans révélé le plus dans cet endroit là le kodesodashim c'est pour ça vous voyez quand des gens ils ont essayé a pas mon il y a pas longtemps d'essayer de monter vers le rabaï là-bas dans cet endroitl voyez tout de suite ça fait du du des étincelles pourquoi parce que parce que ça y est si si si nous on va là-bas c'est c'est la faillite de tous les imposteurs du monde c'est pas que les imposteurs qui sont là-bas mais tous ceux du monde c'est c'est fini pour eux alors c'est sûr que tous il disent non attention fa faire pourquoi c'est ne croyez pas que qu'il veulent nous faire du bien c'est c'est c'est le contraire c'està dire ils veulent ils veulent garder leur pouvoir en sachant qu'il est négatif en sachant très bien tout le monde sait que là-bas c'est c'est c'est l'endroit du BET mikdash ça n'a rien à voir avec avec aucun imposteur du monde à falpicin c'est c'est leur seule possibilité qu'il y a aujourd'hui pour le mensonge de se maintenir c'est de cacher cet endroit-là ah c'est sûr qu'il y a des gens des Juifs qui quand il SAV ça il dit mais allz qu'est-ce qu'on attend mais allez il faut qu'on monte là-bas et quand on monte là-bas ça y est ça va ça va ça va renverser la vapeur et cetera mais les mainé c'est pas comme ça si tu veux monter là-bas c'est pas difficile tu te lèves la nuit tu te lèves la nuit chez toi tu vis ton réveil tu te lèves la nuit et tout celui qui fait c'est considéré comme s'il a construit le B MAM tu veux monter là-bas c'est comme ça qu'on monte là-bas c'est pas de monter avec les pieds là-bas c'est pas ça c'est pas avec ça que tu vas faire quelque chose c'est que tu vas il faut que tu cherches cette fiole là c'est pas le c'est pas le fait que tu vas aller avec tes mains et tes pieds quelque part c'est pas ça qui va transformer les choses c'est bien de faire ça aussi parce que ça ça montre que que de l'amour c'est c'est c'est aussi une manifestation d'amour mais la vraie la vraie manifestation de l'amour il faut il faut la prendre avec la méthode que que le Tsadik il te donne le tsadq il te dit comment tu veux manifester l'amour pour Hashem il te le dit voilà sors de ton lit la nuit fais le tikounatsot cette année c'est c'est la shmita on fait que Tikoun lea tu fais tikounatsot lève-toi la nuit et avec ça tu sais comme ça que tu vas faire rejaillir la la lumière de cet endroit làà et tu verras que là il y a personne qui va t'embêter pour pour sortir de ton lit il y a que ton etara que ta que ta Parisse que ta faiblesse estce que ta tristesse c'est c'est que des choses comme ça mais il y a personne qui va venir t'empêcher de monter là parce que et c'est c'est la vraie réparation c'est celle-là c'est pas d'aller avec les pieds et les mains le écart c'est c'est c'est la fiole une fois que tu as trouvé cette fiole après elle elle va éclairer dans tous les jours mais trouve cette fiole là Rabenou dit que le le moment de khatsot c'est le moment le plus élevé de la de la de de de la journée c'est là où il y a T tous les sadikim qui sont qui sont là qui qui observent ce monde qui sont à l'écoute de chacun et Hashem il vient il prend du plaisir avec les sadikim dans le ganeden c'est c'est des moments très très élevés de de de choses très trs profondes qui se passe à ce moment-là donc si quelqu'un il veut reconstruire le MD c'est ça la méthode c'est pas d'aller avec les pieds et les mains parce que c'est avec ses pieds et les mains il va se faire repérer par des des des des forces négatives qui qui ont le pouvoir qui ont le pouvoir apparent donc il faut pas il faut pas aller vers le pouvoir apparent il faut pas jouer le le le jeu du pouvoir apparent il faut faut jouer le jeu du véritable pouvoir le véritable pouvoir c'est que tu sors de ton lit et tu et tu tu connectes et tu connectes à Chem avec le monde c'est ça le véritable pouvoir et après le reste ça va se mettre en place c'est pas un problème d'abord il faut trouver cette fiole une fois qu'on a trouvé cette fiole là après elle va brûler pendant les les les SEP autres jours mais d'abord il faut il faut aller trouver ça benalin comme c'est écrit dans il va dormir entre qu'est-ce que c'est ce sont les B sont choses LEB sur leu jour de là fa ASP une en ha et en bas pour pour pardonner exp lesut de parce que toutes les toutes les pardons de toutes les fautesp des fais c'est eu qui amené les corbanotes pour le Israël parce que le Cohen qui est l'homme deè l'homme de la de la bonté lui représente ça ce sont les hommes forts les gens qui qui arrivent à dominer le temps parce que leanim c'était des gens très fort des gens qui avaient à l'intérieur une très grande force d'attachement à Hashem c'est c'est nous on connaît pas ça vous pouvez voir un petit peu ça il y a certaines personnes qui ont un petit peu cette chosel mais mais un Cohen quand quelqu'un il voyait un Cohen c'était quelqu'un qui avait un attachement à Chem d'un niveau de conscience très très élevé des gens forts dans la conscience et dans dans la dans la pratique aussi dans c'était des gens très très très actifs très très fort même physiquement pour faire ce qu'ils avaient à faire c'était un travail très difficile qu'il faisait comme ils ont dit parce que toute la comment il grâce l'alliance la sainté de l'Alliance parce qu'ils ont gardé paroles et ils ont gardé ton alliance ça c'est les gens qui sont for ça ce sont ceux qui se renforc qui ont la force de dominer la tendance qui domine les impulsions parce que tout les lien de se renforcer contre dans cette toute la guerre est dans cette comme on est en train de VO dans la 36 là est toute la guerre comme c'est un hom deom de bonté que c'est un homme fort que lui il a dominé complètement les impulsionamour les lè g la conscience qui son question en général ça s'appelle la parce que les kanim c'est des gens que toute leur vie elle est consacré à Hashem ilsous ont donné toute leur vie pour Hashem comme on voit pour KH elle a dit elle a dit à El Cohen dit je veux qu' qu'il grandisse le petit Chmouel dès qu'il aura 3 ans je vais la je vais te l'amener il va être ici avec toi B mdan c'est des gens que toute leur vie elle est que pour Hashem c'est tout ils font rien d'autre dans leur vie chaque seconde de leur vie et c'est vivre que pour Hashem c'est ça des Cohanim ort quandbe dans une faute alors safice ce il s'appu sur le Corban et il éou il dis toutes les fa qu'il av fait sur le Corban lab et le fait que maintenant il s'appuyait sur l'animal avec ça il faisait descendre toute la toutes les les avotes qu'il avait faites elle rentrait dans l'animal et quand le COH il prenait l'animal pour en faire une une un sacrifice pour haschem tout de suite le mal il était annulé c'est fini le mal le mal on l'homme il venait remettait le mal à sa place dire remettez le mal dans l'animal qu'est-ce animal qu'est-ce qu'est-ce que le mot animal ça dire ani mal dire que ani qu'est-ce que je suis mal animal alors ça je le mets dans l'animal c'estàdire le mal qui avait dans ani je le mets dans Animal je le mets dans dans dans l'animal aussi le mot animal ça veut dire je suis animal moi je fais la Mila ça veut dire animal alors ce qui était animal chez moi je le fais passer dans le dans dans l'animal et le mal il disparaît ven Gal V à ce moment-là se révèle et se tri les jours de bien prinam à dire la T qui était caché là-bas parce que maintenant quand quelqu'un il a fait une Ava pendant ce moment-là normalement il aurait dû faire une mitva au lieu de faire une mitva il a fait une Ava donc ça veut dire qu'il y avait il y avait des lettres de Torah qu'il fallait réver à ce momentlà et au lieu de les révéler lui il les a caché il a fait le contraire dire que maintenant il il a non seulement il y a une faute mais il y a un manque à gagner aussi c'est pas que la faute il y a un manque à gagner il fallait produire quelque chose et c'est cette production il a pas eu il a pas pu en profiter puisque il est il a perdu son temps et son énergie à faire autre chose donc maintenant la tor qui était caché là-bas dans son action qui avait l'air qui qui était négative par rapport à ce qu'il aurait dû faire mant va se révéler quand il va venir chez le parain quelun VI chez le alors le mal en lui tombe il s'annule VI devant lui toutes les btises la tendanceexation des faut se fais parce que làbas c'est la conscienceamour la consciamour dominer le mal de l'annuler Dieu à Israël che par le fait que le SAD elle a été zoré de la vach c'est-à-dire de cet amour là qui est un amour qui est un amour essentiel dans l'essens même c'estàd tout tout le le travail du du du tadq c'est de c'est si vous voulez de nous faire comprendre que Hashem il nous aime même si on a fauté au contraire et même des fois plus quand on a fauté parce qu'il a pitié de nous dit comment comment tu te laisses aller tu fautes et tout regarde que tu peux gagner c'est dommage tu aurais pu faire tellement de choses belles et cetera il a pitié de nous il nous en veut pasalom mais mais lui il y a que lui qui peut nous révéler cette conscience là parce que nous quand on rentre dans des avérentes on a des accusateurs quand on fait des bêtises on a des accusateurs et les carart de ces accusateurs là c'est des gens qui V qui nous disent Hashem il t'aime pas pourquoi parce que tu as fauté et il faut réagir contre ces accusateurs il faut leur dire non tu as rien compris Hashem il Mame encore plus quand j'ai fauté tu as rien compris tu as rien compris quand quelqu'un il est malade r Shalom alors qu'est-ce qu'on fait on vient on lui amène des fleurs on lui amène des gâteaux on lui amène des des des cadeaux on un petit peu de musique quelque chose on vient le voir on l'embrasse tout ça pourtant il est malade mais ça ça nous réveille encore plus d'amour pour lui parce qu'il est malade c'est la même chose quand quelqu'un il fait des avotes maisem il aime encore plus que quand il fait pas des avérotes parce que quand il fait des avérotes il fait de la peine ch lui il dit le pauvre regarde regarde le pauvre que il s'est fait attraper il l'ont attrapé il ils l'ont fait fauter et cetera mon fils que que j'aime et tout alors que que c'était prvu prévu pour lui qu' devait réussir à faire des choses et cetera ils sont arrivés à le faire tomber à lui mais que mais comment j'ai de la peine pour lui c'est le contraire mais ça qui est-ce qui peut vous dire ça si vous s'il y a pas le le s'il y a pas celui qui est attaché à l'amour absolu d'Achem il peut qu'est-ce qu'il va vous dire ça dans le monde personne ne peut vous dire ça au contraire tout tous les systèmes ils sont là pour pour accuser l'homme LEC l'accusation c'est de le séparer de l'amour d'ashem lu dire qu'ashem il l'aime plus parce qu'il a fauté et chaque fois que khazalam quelqu'un il faute alors c'est ça qui vient vers lui cette conscience là je dire ouais tu as fauté et cetera tu as pas honte un truc et cetera il dit c'est sûr j'ai honte de fauter c'est pas ça que je voulais pourquoi moi je veux fauter je veux pas fauter moi aussi je voudrais une vie de Tadic tu crois que que que j'aime cette vie-là qu'est-ce que je vais faire je me suis fait attraper par des des système de grec qu'est-ce que qu'est-ce que je peux faire je me suis fait attraper j'essaie de m'en sortir c'est tout mais il faut avoir la conscience de l'amour d'ashem il faut elle doit être constante il faut jamais enlever ça il faut toujours savoir même si on a fauté il faut pas se mettre en colère il faut pas se il faut savoir qu'ashem il nous aime même si on a fauté ça n'a rien à voir et maintenant on va on se reprend à chaque fois c'est tout grâce au Cohen Gadol ilutir plus on a besoin d'une grande capara plus qu'on on a besoin comme dit le Grand Pardon plus on a besoin du grand pardon et plus on a besoin d'un grand sad qui s'occupe de nous un très grandad pour qu'il aille chercher un amour qui est encore plus absolu pour pouvoir venir expier nos fautes c'est pour ça que le jour de qu'on a besoin fautes de pour le travac le d'autre qui pe faire ce travail là parce que c'est le jour de l'expiation de toutes les fautes- qui va faire ça c'est que grand la force de rentrer à l'intérieur il peut attirer va tirer l'amour dans dans le niveau le plus absolu il va rentrer rentr très très niveau très très élevé et grâce à ça faisit pardonner les fautes de tout le Israël col Israël les galotes à parce que toute la force du tadq c'est de soumettre d'annuler le mal de toutes les avér du am Israël et de révéler le bien de montrer comment les gens ils sont bien la grandeur c'est de montrer que quelqu'un est bien c'est pas d'accuser quelqu'un de dire qu'il est pas bien ça n'importe qui peut dire qu'il est pas bien c'est pas un ridouche mais de sortir le bien qu'il y a dans quelqu'un ça c'est unidouche ça c'est ça le SAD qui fait il il annule le mal qui s'est collé à la personne pour que le pour que la le fruit sorte que la splendeur de la personne elle sorte alors qu'elle était en fouie c'est comme un diamant qui était dans dans dans dans de la boue le TAD il le fait sortir et le netroit il montre voilà c'est un diamant qu'est-ce que tu me dis qu'il était que c'est c'est un morceau de terre c'est un morceau de boue c'est pas vrai c'est un diamant il est dans la boue mais c'est un diamant tu vas voir on va le nettoyer tu vas voir que c'est un diamant que ça c'est un en haut et 7 en bas c'est 7 elle DESC descend cl en bas c'est pour ça qu'on faitcr je remerci a la rigur lealom on arrive constr du plus profond des clipot par le fait qu'on va dominer impulsions qu'on va dominer les tendances de ce monde parce que de chanter de faire des louanges c'est quand on arrive à le trouver dans tout endroit ben le trouveand quand on est en haut le trouve est en bas aussi ch comme c'est écrit glorieux je vais appelerem et de de mes ennemis je vais être délivré du plus profond de les TR je t'ai appelé que ça c'est Dansem je pouvoir louerem et dans aussi je vais pouvoir parce que ça le card alors maintenantaban il amène ça parce que maintenant il dit que quand quelqu'un il est arrivé à dominer les jours qui sont apparemment négatif mais que BM c'était c'est des jours aussi positifs parce que tous les jours ils sont positifs seulement il faut dépasser le le l'aspect négatif pour arriver à toucher le le le point positif de la journée maintenant quand quand je dépassais quand je vois le positif alorsem je remercie Hashem BEM all d'AV donc je vois Hashem tout de suite je lou mais maintenant quand c'est lOKIM quand c'est c'est midatadine quand c'est c'est le TVA quand c'est des choses difficiles la parnasa le Chalom ba les truc c'est difficile pour dans cette difficulté là il faut savoir que c'est une apparence de difficulté que Ben derrière ça il y a le même récette d'EM que qu'il y a quand quand j'ai gagné au loto c'est la même chose il y a pas de il y a pas de différence entre les deux alors quand j'ai cetteouna là alors je je fais tomber le vêtement d'apparence négatif et se révèle le positif et je vais pouvoir louer Hashem aussi même dans des jours qui sont apparemment apparemment négatifs il y a pas de jours négatif il y a des jours qui ont une apparence négative mais il faut aller chercher plus loin et ça ça se fait avec le cor du tadik avec le cor deabahman lead de la génération on peut aller chercher dans tout le mal qui a en nous il il le faire tomber grâce à la révélation du bien qui a en nous que le tadq qui fait quand on vient chez le tadq quand on étudie le TAD quand on a laouna dans le tsadq quand on fait les conseils du tsadq ça fait que le le tsadq il peut observer il peut il peut observer le bien qui est en nous et le débarrasser du mal qui a pu se se coller dessus et retrouver notre véritable nature notre véritable identité qui on est bmet regardez chacun il sait celui qui est venu un peu chez Rabenou et tout d'où le rebé il a sorti de comment il était dans où il était qu'est-ce qu'il croyait qu'il était et comment le RB il lui a enlevé toutes ces tous ces fantasmes qu'il avait sur lui-même qui d'abord sur lui-même après sur les autres mais qui commence avec lui-même déjà tout ça avec la fiole du Gad fioad C cette cet Ava qu'il a qui pour le H Israël cette Ava qu'il a pour toute la Création lead qui sait exactement qu'est-ce qu'hem il voulait dans son monde qu'est-ce quehem pourquoi Hashem il a fait tout ça le SAD il le sait et il connaît chacun dans le bien qu'il est à part le côté que qu'on voit dans ce monde le SAD connait la néchama de chacun il sait combien de potentiel de bien il y a chez chacun et le TAD chaque jour qu'est-ce qu'il essaie c'est de développer ce bien pour faire grandir la personne ça c'est le car du nest de de hanukaem continuera jeudi prochain encoreeman on se retrouve dimanche pour la pour la Torah