On est JAMAIS Seul au Monde ! Thora 49-45, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] on attention page 24 dans la brochure par de passage c'est ce que il a parlé là-bas au sujet au sujet des c'est pour ça que dans la parachat des ça fait allusion à tout ce dont on a parlé vous ne vous laissere pas entr par votre cœur'estce que c'est ça c'est de se garder des mauvaises pensées de manière à ce que vous vous souveniez et vous fassiez toutes mes c'est ça la révélation des des bonnes actions des bonnes mesures donc l' vous laisserez pas entraîner

par votre cœur c'estàd d'avoir des pensées qui soi pas bien et à ce momentl vous allez faire allez faire des Bones actionz des bonnes choses vous serez pour comm c'est écrit que il y a pas Mo que 10 que donc le qui dans le qu'on fait rentrer le dans le je suis votre Dieu qui vous a fait sortir d'Égypte que ça ça venait de la 50e porte de la maison d' haut pour vous être votre Dieu betata c'estàd pour recevoir la royauté divine qui est la

maison d'en bas donc dans le la fin dans la parachat sit il a fait rentrer toute le toute la saga de rabenous ce qui dit rabenouout c'est on voit de chaque étape dans le parachat de sitit de pas se laisser emporter par des mauvaises pensées et et à ce moment-là on va faire des bonnes actions on va être cadoch ça veut dire que le you on va l'amener dans le Dalet à ce moment-là il y a la révélation d'Hashem qui nous a fait sortir d'Égypte c'est-à-dire

le nian du Yovel c'està-dire la maison d'en haut et c'est et ça c'est anéhemem ça veut dire la maison d'en bas c'est quand il y a la royauté d'en bas d'ashem qui est révélée donc on voit penser pensé et action titicoun de de la maison d'en haut et titicoun de la maison d'en bas ha tête vave Cham alors on est dans ha tête vaave page 24 dans la brochure c'est le principe du alors dans dans làbas c'est expliqué que le le bleu ça fait allusion à

des des compréhensionsesprit très élevé que c'est des choses qu'on ne peut pas amener aujourd'hui de façon révélé uniquement de façon cachéeàd que on amène des choses de façon cachée ces compréhensions là et il dit va voir là-bas bien tu vas comprendre de quoi on est en train de parler dire que maintenant comme on a dit que la que la la révélation des la révélation des secrets de la Torah ils étaient en rapport avec le niveau de de révélation de la malchout c'estàd que comme le Tet

c'est quelque chose qui qui va qui va annuler la malout de Sitra donc en fonction de la en fonction de la de la mise en place du terelet c'està-dire de de d'éloigner le pouvoir négatif donc il y a le pouvoir le pouvoir dedcha qui se Rév ce moment secr de la qui les secrets de la vont se révéler qui qui attaché làb c'est écrit dans le que toute la et tout le compréhension uniquement dans le principe d que c'est le c'est le principe de la maison

d'en bas c'estàd que tout tout notre travail à nous c'est de c'est d'éliminer l'emprise de la sitd l'emprise du pouvoir négatif sur ce monde not travail c'est de libérer de libérer la malout d'EM comme on a vu hier c'estd que tout notre travail c'est que la Bina elle puisse elle puisse am dans le monde une une une évidence des des des choses à à quoi elles sont à quoi elles correspondre et ben m on voit toujours les polot de la Torah quand on étudie une Torah

on voit toujours les actions de la Torah il y a quelqu'un qui m'a qui a écrit hier ou avant-hier il a écrit dans les commentaires de un monsieur qui est pas juif il dit que alors lui il dit quand est-ce que le monde il va il va reconnaître la place du H Israël et qu'est-ce que que l' Israël il il est venu faire sur terre quand est-ce que les gens ils vont ils vont perdre tous les tous les préjugés toutes les idées toutes les idées mauvaises

qu'il y a sur le H Israël on voit qu'il y a des gens dans les nations qui qui arrivent à attraper ce message là on dire que qui arrivve à à libérer à libérer la vie de du mensonge c'està-dire de la l'emprise de la Sitra alors not travail le notre travail il est dans pourquoi il dit ici que c'est l'cart de laavodrael parce que l'écart de notre c'est dans betata à dire tout notre travail c'est dans la maison d'en bas dans la malout c'est là où

il se trouve notre travail on est venu ici dans un H de Asia dans un un monde d'action et dans ce monde d'action on doit faire attention à ce que nos choix ça soit toujours des choix qui révèlent l'honneur d'ashemà dire dans chacun de nos choix il faut que ça soit ça le le ça ça soit ça le le but c'està-dire de de libérer le pouvoir négatif soit le le pouvoir négatif qui veut faire croire que que l'homme il a un pouvoir quelconque ou que l'intelligence

de l'homme elle a une importance quelconque ou que la construction de l'homme ça a une valeur quelconque tout ce qui veut qui veut détourner la tout ce qui veut détourner le monde dans son but le but de ce monde c'est de révéler qu'il y a un un Dieu et que c'est lui uniquement qui a le pouvoir c'est ça le but de ce monde et c'est là-dedans qu'on doit s'investir c'est ça lecard de laavoda le travail c'est celui-là le c'est pas de comprendre des chosesc de laod

c'est de montrer queil y a rienem c'est tout il y a pas il y a pas d'autre chose dans le monde ça c'est c'est ça du betata c'est dire de la maison d'en bas nous on doit montrer que dans la maison d'en bas le seul B le seul propriétaire c'est Hashem alors maintenant quand il dit AA ici ça veut dire le feu en dit que que notre travail à nous c'est le feu le feu bleu c'està dire le feu qui va qui va construire la maison

d'en bas dire qui va attaquer le pouvoir négatif et la compréhension de Moché alors lui c'est le c'est le feu blanc c'est la maison d'en haut là-bas aussi dans le c'est expliqué le nian du DAL Duam corbanot va voir là-bas même au sujet des corbanotes c'est pour ça qu'on voit que que par exemple dans la guerre contre Amalek c'est pas Mosé qui qui qui se bat contre Amalek c'est Yoshua qui se bat contre am Malek Moché lui il se bat pas lui il tient ses mains

vers en haut c'estàdire lui qu'est-ce qu'il fait lui il amène des SAG et le cûte c'estàd lui lui qu'est-ce qu'il fait lui il te montre qu'est-ce que qu'est-ce que c'est Hashem lui il te montre la grandeur d'ashem c'est ça c'est ça son travail c'est un feu blanc le feu blanc ça veut dire que c'est c'est un c'est un feu d'esprit uniquement c'est pas un feu de c'est pas un feu qui qui est qui est sur le terrain et qui brûle et qui brûle le mal c'està

dire que lui le mon cher abenou le SAD il est là pour t'amener un feu blanc c'està-dire pour t'amener des compréhensions que ces compréhensions ell vont éveiller chez toi le la force de pouvoir te battre contre Amalek c'està-dire contre le les pouvoirs négatifs mais lui lui il attaque pas il att son travail c'est pas d'attaquer directement Amalek c'est Yoshua qui attaque Amalek tout ce qui est tout ce qui est dans le monde action action féminine comme comme se battre contre Amalek ou bien fait faire rentrer

le H Israël en Israël ça c'est Yoshua qui fait ça c'estàd c'est l'élève qui fait ça c'est pas le Rave le Rave qu'est-ce qu'il fait il fait descendre des saagotte c'est tout il fait descendre tout le temps il a les il alimente chez toi la conscience de la grandeur deashem c'est ça son travail plus maintenant lui il va alimenter le monde en conscience de de de de la grandeur d'ashem et plus le monde déjà il va savoir quoi faire les gens les gens ils sauront quoi

faire déjà le problème c'est pourquoi les gens ils font pas ce qu'il y a à faire c'est parce que les gens ils se rendent pas compte de de de ce qu'ils sont en train de faire ici si les gens ils savaient ce qu'ils étaient en train de faire ici tout le monde se mettrait au travail il ferait les choses comme il faut donc lui le tadq c'est c'est tout le temps il a les mains il il a les mains vers le haut le CAD il lève

ses mains au ciel il fait descendre il fait descendre du ciel fait descendre du ciel des compréhensions d'EM compréhensions d'EM elles vont elles vont alimenter le monde et et permettre et permettre aux gens de lutter de lutter contre contre le pouvoir négatif dire qu'est-ce qui fait que qu'est-ce qui fait qu'on qu'on a pas qu'onarrive pas à lutter contre contre prise du pouvoir négatif qu'est-ce qui fait que que des choses négatives elles arrivent à à à avoir un un un pouvoir sur nous c'estàd qu'onarrive pas à

se débarrasser de ça et de et de vivre selon la volonté d'ashem ça vient du fait qu'on n pas d'assagotte et le cou c'estàd on n pas on n'a pas une conscience de la chose comme si tu dis à quelqu'un quelqu'un il est en train de fumer des cigarettes tu lui dis c'est pas bien de fumer tu vas tomber malade mais tout ça ça sert à rien c'est dire il le sait très bien ça ça c'est c'est pas ça qu'il faut lui dire il faut que

tu trouves quelque chose qui lui donne envie de lutter contre le mal c'est ça qu'il faut que tu lui fasses comprendre ça sert à rien de dire il faut faire ça il faut faire ça c'est pas c'est pas ça qui va l'aider par qu'il faut que tu tu ailles chercher une compréhension nouvelle que cette compréhension nouvelle donne le pouvoir elle donne elle alimente le pouvoir et à ce moment le pouvoir il va il va lutter contre le mal mais sinon tu ça sert à rien de

dire le mal il est mal il faut il faut il faut pas faire le mal tu as pas du tout tuas tu as rien fait avec ça dire que le le tadik c'est pas quelqu'un qui dit et vous allez faire ça et vous voulez faire ça le SAD c'est quelqu'un qui te donne les moyens de le faire et te dis pas fais ça quand il te dit fais ça il te donne en même temps le moyen de le faire sinon de dire fais ça il y

a pas besoin d'être un tsadq pour dire aux gens qu'est-ce qu'il faut faire mais tout le corp du tsadq c'est de faire descendre un feu blanc c'està-dire un feu qui est blanc qui est un feu dema un feu de compréhension d'Achem et à ce moment-là ce feu là il va alimenter le feu du pouvoir une fois que que les gens ils vont comprendre à ce moment-là ils vont faire ce qu'il y a à faire pas besoin de de a il y a pas besoin de de

de beaucoup de d'explication il y a pas besoin de de de force il y a pas besoin de guerre il y a besoin de rien du tout parce qu'une fois que l'homme il a compris ce qu'il est venu faire ici bmet alors il va se mettre à sa place c'est tout et après il va te remercier il va te dire merci que tu m'as montré tu m'as montrer le chemin je savais pas ce que je faisais ici c'est pas facile rabithan dit c'est pas facile de

sortir de de de des des c'est un labyrinthe ce monde làà dire quelqu'un il rentre dans un labyrinthe c'est c'est c'est il commence avec sa famille avec les amis avec l'école avec ça avec et il tourne il tourne il rentre dans des dans dans des chemins comme ça qui sont qui sont MAM chez des des chemins de perdition les gens ils sont bien là-bas ils se rendent pas compte qu'ils sont perdus ils se rend pas compte parce qu' pas SAG le C il il y a

pas de Sagat le C toute la Sagat le cout la compréhension d'ashem on voit dans C pour c'est quand il dit où je suis dans le monde qu'est-ce que je suis en train de faire ici c'est quoi ma vie qu'est-ce que je vais où là avec ce que je fais je fais quoi je suis en train de faire quoi tant que quelqu'un il a pas pris conscience de ça alors tu vas pas lui dire voilà il faut faire comme C il faut faire comme ça ça

sert à rien de lui dire fais comme C ou fais comme ça tu dois lui tu dois lui lui donner lui faire grandir la conscience d'ashem une fois que sa conscience d'ashem elle va grandir la Bina elle va elle elle va se mettre en marche il va comprendre tout de suite qu'est-ce qu'il doit faire il aura pas besoin de lui mettre de la pression besoin d'aucune pression c'est pour ça que rabinou il était contre tout ce qui est pression parce que quand tu mets de la

pression ça veut dire que tu as accepté que que tu as pas tu ASAS pas compris et que l'autre il comprend rien non plus et tu vas mettre de la pression pour que la personne elle fasse il a pas mettre de la pression il faut il faut faut pas mettre de la pression même on a vu dans l'ALA que tu as pas le droit de dire à un enfant à un petit enfant que tu vas le frapper après si tu veux le frapper tu le frappes

tout de suite mais tu lui dis pas attends tu vas voir attends tu vas voir ce que je vais te faire il dit pourquoi parce qu'elle m'a ass un petit enfant son père lui dit faire et le petit enfant il s'est suicidé il s'est jeté dans le dans dans le fleuve parce que il faut pas mettre de la pression faut pas mettre de la pression ça sert à rien de mettre la pression la pression la pression c'est toujours la méthode des faibles c'est la c'est la

méthode des idiots des gens qui ont pas qui comprennent rien du tout alors ils utilisent la pression mais mais quelqu'un qui a d sagotter le cou il a pas besoin de la pression tu vas travailler tu vas faire prendre conscience à la personne petit à petit et tu vas voir que la personne toute seule elle va elle elle va lutter contre le mal tuas pas besoin de le de de lui mettre de la pression pour qu'elle lutte contre le mal donc le tadq lui son travail

c'est ça c'est le feu blanc comme le zo dit il a le feu blanc et il y a le feu qui est qui est qui est bleu alors le feu bleu c'est c'est la lutte contre le mal sur le terrain et ça c'est Lecart de notre travail à nous dire qui somm qui sommes considérés comme des élèves nous qui sommes des élèves notre travail c'est de lutter contre le mal maintenant le tadq lui c'est il nous donne un esprit assez clair pour pouvoir lutter contre le

mal pour savoir que le bien c'est ça et le mal c'est ça et que que que que ça il faut faire ça il faut pas faire et cetera c'està-dire qu'on qu'on voit clair le lien d'Amalek que Amalek il met le doute il met le saffec dans dans dans l'individu am Malek toujours il essaie de te mettre un doute peut-être c'est c'est comme ça peut-être c'est pas comme ça alors tu as besoin d' Sagot et le coute ça s le cû elles vont renforcer chez toi la

vision claire des choses c'est la clarté qu'il faut dire les ancien de monde Rabenou c'est des enseignements qui sont clairs il y a pas de flou c'est pas des choses floues des choses claires que tu tu sais exactement où ça se situe ça oui et ça non ça c'est à droite ça c'est à gauche tu comprends exactement comment ça marche ça c'est le travail du tadq et si quelqu'un il est pas attaché au TAD les mé toutes ses compréhensions elles sont floues comme ça c'està-dire il

a pas des il a pas des des des notions qui sont tranchantes toutes ces notions elles sont ell elles elles sont mélangées alors des fois c'est comme ça des fois c'est comme ça ça peut aller d'un côté d'un autre peuvent même se tromper dans laalaka des fois les gens parce que laalaka elle est pas claire on dit que que que quand ils étaient en Égypte alors c'est difficile pour eux de trouver la halaka c'est ils avaient pas le ils avaient pas le CIR d'avoir la halaka

psoua c'estàdire de d'avoir une un chemin clair parce queil y avait pas il y avait ils avaient beaucoup de questions c'estàd qu'il y avait pas la lumière de Moser Rabénou elle était pas elle est pas elle était pas chelema c'était pas une lumière qui était chelema et même quand comme M Rabenou il les a sorti et tout il a pas pu amener de façon parfaite la lumière de la 50e porte qui enlève tous les doutes il a pas pu parce que toute la lumière qu'il a

amené c'était les 49 portes et les 49 portes c'est toujours une lumière dans lequel il y a une emprise des raisonnements de ce monde du moment où une emprise de ce raisonnements de ce monde il y a pas une claire il y a pas une clairevoyance c'est pas clair tu vois par exemple en Israël pourquoi pourquoi le gouvernement il a des problèmes c'est parce qu'il joue sur deux deux choses en même temps en même temps il il joue sur le fait que c'est le peuple juif

et que la c'est la terre du peuple juif ça c'est un élément qui n'est pas un élément de logique de ce monde il y a aucune logique là-dedans que cette terre là Hashem il a donné à Avraham av vinous pourquoi il a pas donné les charantes Poitou ou le truc il lui a donné ici il lui a donné ça c'est tout on sait pas pourquoi c'est comme ça c'est tout Hashem il a dit la terre cette terre là je te la donne et tout voilà j'ai

envie de te donner cette terre cette terre elle est à toi et tout alors ça ça c'est la ça c'est le comment on dit le fer de lance sur lequel il se base ils disent voilà c'est la terre d'Israël oui Jérusalem c'est c'est c'est c'est c'est c'est la ville du H Israël c'est là où il y avait la maison d'ashem et cetera donc ça c'est le côté mystique de la chose après il y a le côté le côté gestion que maintenant ils essayent de g de

gérer le pays comme si c'était un pays normal c'està dire comme une autre nation donc ils veulent avoir des des droits à l'ONU et discuter et dire voilà si et ça et cetera et mais c'est ça qui fait que qu'il y a des problèmes c'est parce que parce que les choses sont pas claires mais si maintenant tu dis clairement nous nous on sait pas ce qu'on fait ici nous c'est hem qui nous a dit d'être là c'est tout on sait rien d'autre nous on est là

parce que c'est la parole d'ashem vous avez un problème vous dites à Hashem vous lui demandez pourquoi mais nous nous c'est on est là par ordre d'ashem c'est tout si tu tu dis ça si tu vas comme ça tu vas avoir aucun problème du tout parce que c'est clair du moment où c'est clair il y a pas de problème quand est-ce qu'il y a des problèmes c'est quand tu joues sur les deux tableaux c'està dire en même temps tu joues sur le beta et en même

temps bet tata tu mélanges les deux c'està dire tu dis un côté tu amènes le côté idéal pour justifier et le ce que tu es en train de faire et d'un autre côté tu veux tu veux te justifier aussi d'après d'après les lois de ce monde et d'après les comme comme si c'était un pays comme un autre mais c'est pas un pays comme un autre c'est pas un pays comme un autre c'est une terre de miracle c'est pas une terre normale donc il faut pas que

tu a une approche normale c'est une approche de miracle c'est pas du tout la même chose qu'une approche normale et si ça c'est clair alors après tout est tout tout se met en place mais ça c'est si ça c'est pas clair alors alors c'est ni l'un ni l'autre parce que même un pays normal si tu prends un pays n'importe quel pays le Congo ou ou le Nigéria ce que tu veux c'est un pays ils ont leur droits ils ont leur armée ils ont leur truc voilà

ce ce morceau c'est à nous et c'est et il faut pas venir nous embêter parce qu'on est chez nous il y a pas de problème mais là tu es dans un pays tu sais pas comment faire c'estàd tu y a des gens il te disent non non ne construis pas des maisons mais pourquoi pourquoi dire pourquoi tu tu tu tu leur dis pas aux Parisiens aux Anglais de pas construire des maisons pourquoi tu dit que de pas construire des maisons dit parce que parce que les

terres c'est pas sûr qu'elles soient à vous mais mais nous c'est peut-être pas sûr que ça soit à nous dans votre système mais les terres que vous avez vous c'est sûr qu'elles sont pas à vous c'est sûr que vous les avez volés il y a pas un pays qui qui a pas qui s'est pas construit en volant les les les en faisant desqueres et en volant la terre voilà dit la France qui donne la Corse il y a un pays c'est un un peuple les Corse

pourquoi ils veulent pas lâcher c'est une écorse c'est la Corse c'est quoi qu'est-ce pourquoi il il lâche pas non il lâche pas ils te disent bien sûr on l'a volé mais on veut pas le lâcher comme ça et ça personne qui dit ne construisez pas encore ne faites pas si ou ne faites pas ça ils ont les Martinique et la Guadeloupe à qui c'est la martiniquee c'est c'est c'est pas ça rien à voir avec Hollande non la Martinique et la guadeloup pour pourquoi ils prennent ces

paysl ça il y a personne qui dit rien alors que c'est du vol tout le monde sait que c'est volé tu demandes à quelqu'un tu vas en Martinique en Guadeloupe tu lui dis ici c'est c'est ici il était là vers saint-goric c'est lui qui était café ça il vont te dire non qu'est-ce qu'ils font ici les Français qu'est-ce qu'ils font ils ont volé des des endroits ils exploitent des gens mais pourquoi pourquoi vous faites ça c'est sûr que c'est des voleurs et ça on dit rien

du tout et maintenant Israël que que Hashem il nous dit que c'est à nous alors les gens com il discuteent sur ça pourquoi parce que nous on n'est pas clair il faut être clairut dire voilà ça c'est à nous c'est pas que c'est à nous c'est àem Hashem il nous l'a donné et il nous a dit voilà ce qu'on doit faire ici tu as pas besoin de plus que ça si tu dis ça tu vas voir que tout tout tout ce n'est toi parce que tu

donnes la force la force du pouvoir d'ashem c'est ça qu'on attend de nous on attend de nous des réactions claires dans les situations on a on a besoin on on attend de nous des situation de dans les situations de réagir clairement il y AEL il y a quelques temps il y avait un il y avait un quelqu'un quelqu'un dans un arrêt de bus il a oublié une enveloppe avec de l'argent beaucoup 100000 chquel ou 150000 chquel c'était de l'argent il devait acheter une maison donner un

accomte et tout il a oublié une enveloppe ple plein de billets maintenant là-bas il y a un religieux qui qui qui est passé il a trouvé cette envelope avec l'argent il est resté assis dans l'arrê d'autobus avec l'enveloppe il attendait parce qu' il savait que la personne allait revenir que que qu'elle allait faire le chemin arrière pour chercher son argent une fois qu'elle allait se rendre compte que qu'elle a perdu l'argent alors il est resté il a attendu le temps qu'il a fallu là-bas jusqu'à que

l'autre il là il là où il a été il s'est rendu compte il a fait chemin arrière il est revenu à l'arrêt d'autobus et il lui a rendu son il lui a rendu son argent maintenant ça c'est ça ça qui est-ce qui va faire des choses comme ça pour faire des choses comme ça il faut être il faut être détaché de ce monde si tu gardes pas shabbat tu peux pas faire des choses comme ça parce que tu peux pas c'est l'argent c'est c'est la vie

des gens quelqu'un il a trouvé une enveloppe avec de l'argent pourquoi tu veux qu' qu'il se casse la tête àer rendre il y a pas de nom il y a pas d'adresse il y a pas de pièce d'identité il y a rien il trouve un petit un petit magot comme ça bien propre sur la derriè d'autobus pourquoi il va il va aller attendre des heures comme ça pour que la personne elle vienne et cetera ça il y a que quelqu'un qui garde shabbat qui peut faire

ça il y a que quelqu'un qui est connecté à betaa qui peut faire ça il y a que quelqu'un qui connecté à Moché qui lui donne des Sagot et le Coutte qui lui donne une conscience de l'autre monde il y a que quelqu'un qui est comme ça qui peut faire ça sinon sinon tu peux cet homme-là si tu le prends d'après les lois de ce monde tu peux l'attaquer au tribunal tu peux le mettre en prison qu'est-ce que c'est ça tu trouves de l'argent tu le

prends pas mais tu tu es en train de tu es en train de baffouer toutes les valeurs de la République là tu trouves de l'argent dans une enveloppe comme ça pourquoi tu tu tu tu essayes de le rendre et tout c'est à toi qu'est-ce que ça veut dire ça tu es en train d'aller contre tout le système là tu es en train de qu'est-ce qu'on est en train de faire nous note la journée on cherche des enveloppes toi maintenant tu trouvis une enveloppe tu tu tu

vas la laisser mais c'est pas c'est c'est c'est c'est pas normal tu es pas normal ça ça c'est une attitude c'estàdire pour pour lutter contre ça il faut être attaché à un autre monde il y a beaucoup de Massim comme ça des des beaucoup de Massim que que vous voyez en Amérique aussi il y a des des religieux ils ont pris un ils ont loué une une maison et ils ont pris une maison en location et là-bas il y avait un meuble et dans le meuble

ils ont trouvé ils ont trouvé une somme d'argent énorme et cette somme d'argent c'était le les les parents les parents de de le père de des gens de qui avaient laissé en héritage cette maison aux gens qui avaient laissé cet argent et eux-mêm ils savaient pas qu'il y avait cet argent c'est eux c'est c'est ces religieux là qui ont pris la maison en location qui les ont appelé et ils sont venus ils ont récupéré leur argent il y avait beaucoup d'argent à dire que maintenant pour

pour pour réagir comme ça il faut être attaché à des assagotes ça c'est je vous donne cet exemple là parce que c'est c'est des choses qui sont qui sont ils en parlent beaucoup parce que c'est des chose qui qui montre la paroute comment Hashem il se glorifie du H Israël mais mais ce principe là il est valable pour tout tu peux pas te détacher la consommation de ce monde si tu as pas la conscience d'une autre dimension c'est impossible parce que si tu as pas conscience

d'une autre dimension tu vas être tu vas être pris par le pouvoir de ce monde tu vas pas pouvoir tu tu tu peux pas lutter contre ça la matière elle elle a de la pesanteur il y a une force d' pesanteur ici tu peux pas lutter contre la pesanteur c'est quelque chose qui qui est la tendance de ce monde donc si tu veux lutter contre la tendance de ce monde il faut que tu sois attaché à la lumière blanche c'està-dire à à ce feu blanc ce

feu blanc c'est la conscience d'Achem que le tadik qui donne mais c'est une conscience qui est en rapport avec le vécu avec l'endroit où tu te trouves donc ça te donne la force de pouvoir lutter contre la la force d'apesanteur des choses qui vont te pousser soit dans l'argent soit dans le manger soit dans dans dans dans les les les les les plaisirs de ce monde quel qu'il soit dire c'est des choses qui vont qui qui la tendance elle est normale alors quand tu quand tu

dis aux gens il faut il faut lutter il faut lutter contre le mal et cetera tu as rien fait du tout parce que tu leur as pas donné les moyens de lutter contre le mal tu leuras pas donné les moyens tu veux leur donner les moyens il faut que tu leur donnes des assagot et le cû c'està dire que maintenant que le TAD il transmet des notions qui sont très élevés qui sont des notions de bétail là d'en haut et que que ces notions là elles

viennent elles clarifie la réalité entre guillemets ce que les gens ils appellent la réalité mais la réalité ça veut rien dire la réalité c'est par rapport à ce que tu comprends c'est ça la réalité il y a des gens que la réalité c'est c'est de de de de faire la vie de faire ça de faire ça chacun il a sa réalité par rapport à la conscience qu'il a donc le TAD lui travaille sans arrêt pour amener des nouveaux éléments de conscience dans le monde c'est ça

son travail à dire monabou il fait descendre sans arrêt c'est pour ça que si M Rabenou il baisse les bras tout de suite am Malek qui gagne dire si abou il baisse ses bras tout de suite le doute il commence à rentrer c'està dire peut-être ça ou peut-être pas ça ou peut-être il y a il y a il y a il y a il y a du doute qui vient on voit que même même Chaou la m il a douté de de de il a il

a pas il a pas eu une Naga et le cû de ce que Hashem il lui a dit de faire quand hasem il lui a dit tu vas tuer Amalek tu tues tout le monde tu tues tout même le troupeau tu détruis tout lui il s'est laissé tenter par le fait de prendre le troupeau et dans faire des des des sacrifices pour Hashem alors alors alors il vient il lui dit ça y est tu es plus roi tu es plus roi parce que un roi il

peut pas se permettre de de de de pas écouter la parole d'ashem un roi c'est quelqu'un qui doit être complètement annulé à ce que Hashem dit si Hashem il a dit de tuer tous les animaux tu tues tous les animaux c'est tout il y a pas de question il y a pas de mieux ni deuc il y a rien c'est comme ça c'est tout si maintenant tu as pas cette possibilité c'estàd cette capacité de te de t'annuler complètement la parole d'Hashem ça veut dire que tu

es pas un roi c'est tout donc na VI il est venu lui a annoncé qu'il a perdu sa royauté et il lui a dit voilà il y a quelqu'un d'autre qui va prendre ta place c'est David Amel parce que tu es pas un roi parce que un roi c'est quelqu'un qui arrive à être m Battel s'annuler complètement la saga d'ashem de la saga le cout que Hashem il a dit que c'est comme ça et c'est comme ça c'est tout c'est pas ça peut pas être autrement

une Assaga le cout c'est quand tu vis avec des notions qui sont tellement claires et évidente que ça peut pas être autrement que ça ça peut pas être autrement que ça on va te dire voilà tu vas aller habiter là ou tu vas faire ça ou tu vasci ou tu peux tu tu peux pas c'est même pas une une question pour toi c'est il y a pas de question parce que c'est clair les choseses sont claires il y a des gens qui vivent en Isra et

tu peux leur proposer ce que tu veux jamais ils quitteront Israël tu peux leur proposer un salaire de de 100 millions de dollars par mois jamais quitter Israël tu peux le proposer ce que tu veux un château un château à Miami ou ce que tu veux jamais ils vont quitter Israël parce que c'est quelque chose que comment on dit il y a pas photo tu en train de parler de quoi tu es en train de parler tu es en train de me parler de quoi mais

mais quand maintenant la personne son approche de la chose elle est pas claire alors de là il il peut se greffer toutes sortes de de d'éléments et ces éléments petit à petit ils vont ils vont ils vont déformer la ils vont déformer la chose tu vois le tu vois tu vois un serpent un serpent quand quand quand quand quand il attaque un animal autre tu vois le serpent comment il fait il entoure il entoure l'animal il entoure il entoure il entoure il asphixie comme ça c'està

direire il il il l'entoure il entoure il entoure et c'est comme ça qu'il le tue qui tue l'animal par asphixie il l'entoure parce qu'il a pas de il a pas de bras il a il a pas de mains il a pas de pieds il a pas des des des des des des des croc il a pas des des des choses comme un tigre ou un lion ou autre comment comment il fait le serpent le serpent il a rien il entoure c'est tout il tourne autour il

tourne autour c'est-à-dire que son principe c'est d'avoir des des c'est c'est d'amener des notions qui sont des notions empiriques qui tournent autour comme on dit tu tournes autour du pot que la personne tourne autour du pot c'est pas clair mais dès que tu es clair il y a plus de serpent parce que tout le lien du serpent c'est comme on dit rchaim ça vive là c'estàd les qu'est-ce qu'ils font les rchaim ils entourent c'està-dire ils ont des notions qui sont pas des notions qui touchent le

point central il touche que des il parl que des choses qui sont des notions qui qui sont avoisinantes de la vérité ils utilisent la vérité c'est sûr sinon personne n'écouterait mais seulement tout tout le développement c'est un développement avoisinant c'est pas la chose ellemême même les même chez les prophètes on dit que tous les prophètes quand il quand il quand il ils avaient leur prophétie il disaientem voilà comment il a dit Hashem mais mon cher abénou quand il faisait la prophétie il disaitavaremem voilà la chose

ça regarde c'est ça exactement ça il te donne clair pour ça que tout ce qu'il enseigne rab dit j'ai terminé je vais terminer pourquoi parce que je vais vous donner des notions qui sont clairs quand Rabou il parle de quelque chose tu tu peux prendre cette choselà tu peux tourner dans toute la Torah avec tu peux aller dans le Talmud tu peux aller dans dans le zoir dans la Kabala partout tu verras qu'il y a aucun endroit où il va te te définir cette choselà avec

une telle clarté comme Rabenou te défini parce que quand Rabou descend une saga elle est claire il y a aucun flou dedans tout le nian du serpent toute toute la citraahara elle utilise que ça que des nations qui sont qui sont complètement à côté regarde comment ils se décal doucement ils se décalent des valeurs qui sont des des valeurs de base des bases de la cellule familiale ils ont commencé par par faire le MLF les trucs l'égalité de l'homme et de la femme après ils sont

arrivés à autre chose après ils ont vient au mariage de trucs au mot après ça et après à détruire la valeur FEM il y a il y a il détruisent tout avec quoi avec le doute sur les notions parce que les notions sont pas claires quand les notions sont claires tuas tu as aucun tu as aucun souci à te faire il y a personne qui va venir attaquer ces notionsl on attaque que les choses qui sont déjà et dans lesquels il y a un doute qui

est rentré donc le le le c'est pour ça que la la seule la seule façon de lutter contre Amalek c'est par la certitudeà dire il faut avoir une Emouna il faut avoir une confiance et une certitude dans les notions il faut que les notions elles soient claires dans ton cœur dans ton esprit de manière à ce que n'importe quoi qui viendra tu vas reconnaître tout de suite ce qui est vrai et ce qui est faux rab il a dit je il a dit je vous ai

fait une Brach que il dit que que que que c'est sûr que que que personne ne pourra vous rouler c'està dire que personne il va il va vous rouler mais j'ai j'ai rentré en vous beaucoup de Hett rab nous l'a ditar je sais rentré en vous beaucoup deett que c'est sûr que quelqu'un il pourra pas vous rouler quand il viendra vous vendre des de la vérité soi-disant mais dit même vous vous vous roulerez pas vous-même c'est pas que les autres ils vont pas vous rouler même

même toi tu te rouleras pas toi-même dire que toi-même tu vas voir clair dans ta vie tu vas dire voilà c'est c'est comme ça qu'il faut faire et comme ça et comme ça comme ça parce que les éléments qui est en toi ils sont clairs les notions sont claires donc quand tu as des notions claires tout de suite la l'attitude à avoir elle vient elle est évidente elle est évidente ce qui fait que que tu as pas une attitude évidente par rapport aux choses c'est parce

que la notion de la chose elle est pas claire chez toi comme rab l' a dit pour le vin hongrois il dit que que que maintenant on va des gens ils vont essayer de vous dire ça c'est le vin hongrois je vais vous vendre je vais te vendre du du vin angroi rab dit que aux autres on pourra vendre vendre le vin angroi mais à vous on pourra pas vous vendre du vin angroi pourquoi parce que vous avez goûté le vin onroi quand tu as goûté

comme c'est écrit dans pour shabbat ta amour ou goûter et voyez qu'est-ce ça veut dire goûter et voyez goûter et voyz ça veut dire que une fois que tu as goûté la vérité maintenant tu vas voir la vérité c'est c'est c'est la la vision de la vérité elle vient de de combien tu as goûté à la vérité c'est pour ça que shabbat c'est écrit pour que shabbat c'est shabbat c'est une notion de de de l'œil de voir que shabbat c'est chin bat ditir chin c'est DNA

les trois couleurs de l'œil et bat c'est Bata c'est la pupie de l'œil il dit que le que le le zo dit que le shabbat c'est c'est l'œil c'est l'œil comment voir le monde si tu veux voir le monde clair il faut que des notions qui sont absolu ces notions absolu après tu les rentres dans le relatif tu vois clair ça oui ça non tac tac tac tout de suite parce que les notions que tu Ases sont absolu mais si tu y as destion des notions

qui sont déjà relativisé dans dans dans le monde mais c'est tu peux comment tu vas faire tu peux pas faire des tris avec des notions qui sont pas claires c'est impossible dire tout se mélange après la vérité elle se mélange c'est ce qu'il dit ici de mé c'est le feu blanc c'est béta c'est la maison par de ça alors jusque là expliqué le secret du Corban de la du sacrifice du c'està dire entièrement brûlé pour hasem et maintenant explique c'est le sa de la qui est

amené avec le avec le sacrifice N et aprèsab il parle du secret desim c'estàdire de l'onction c'estàd que celui qui veut qui veut qui veut qui veut enduire le enduire l'hôtel Le misbar alors on a dit qu'il donne à boire du vin et là-bas aussi c'est écrit lean dUIR donc ici aussi le R de il met en place tu dit voilà on parle d'abord du Corban après on parle de que c'est la farine qui vient accompagner le Corban après on parle de l'onction de de de

l'hôtel avec le vin et là-bas aussi on parle du chir du chir donc ça il te met les éléments ch la ch alors là-bas il dit duad rabian dit par rapport à ce qu'on disait avant me rappelle de quelque chose maintenant que que rabithan dit dans ça parle de Pourim mais mais mais c'est pas dans pour c'est dans shabbat dansabat dans les cé rabian il dit que que maintenant il y a une ala si quelqu'un il se trouve dans le désert et il sait pas quand

est-ce que c'est shabbat alors comment il fait maintenant il s'est endormi dans le désert il sait pas que s' est mercredi ou vendredi ou lundi il sait pas du tout comment il va faire il y a pas de signe extérieur pour savoir quand c'est shabbat il sait pas il y a pas de GPS il y a pas de téléphone il y a rien il sait pas al comment il doit faire al P Alaka al pi ala il doit faire il fait pas des Méot toute la

semaine il fait le minimum de ce qu'il a besoin pour vivre c'est tout mais il a pas le droit de faire des des travaux toute la semaine tout le temps et il choisit un jour le jour qu'il veut et ce jour-là il décide que c'est shabbat et il fait k douche etoti il fait les trois repas de shabbat mais il sait pas quand est-ce que c'est shabbat maintenant une fois qui sait que quand est-ce que c'est shabbat alors ça y est toute la semaine elle devient

rô après il y a que le jour du Shabbat al Rabi Nathan dit ça par rapport au Tsadikim il dit que tant que quelqu'un il a pas le trouvé le tadik à d'or le TAD tous les tadikim il doit il doit leur donner du cavode il doit les considérer et cetera parce qu'il sait pas qui c'est peut-être c'est celui-là peut-être c'est l'autre peut-être c'est l'autre il sait pas mais une fois qu'il a trouvé le tadik alors tous les jours ils deviennent du rô dire tous les

autres sadikim c'est des sadikim mais c'est pas TAD c'est pas tadik s c'est des tadikim mais c'est pas TAD s là à dire ça aussi c'est une clarification des notions c'est une clarification des notions c'est dire il faut avoir des notions claires il faut pas avoir peur de ce qui est clair il il y a pas avoir peur du tout de ce qui est clair mon cher abenou c'est mon cher abenou maintenant il y a Aaron à Cohen il y a il y a il y

a Kor il y a il y a beaucoup de gens qui sont des tadim tout ça c'était des tadim k cétait un très grand TAD c'était un grand c'est grandam était plusam que mAb il y a pas de problème c'est tous desadim il y a il a beaucoup deadel beaucoup dead mais il y a mAb c'est tout mAb c'est une chose c'est c'est autre chose ça aussi il faut que ça soit clair parce que si ça c'est pas clair après tout ce que tu vois c'est

tout mélangé c'est dire tu as pas la vision tu as pas la vision claire des choses quand il faut que toutes les notions que tu rentres en toi il faut prendre le temps la patience de de de qu'ell soit clair toutes les notions qu'est-ce que c'est le tsad qu'est-ce que c'est le mariage qu'est-ce que c'est les enfants qu'est-ce que c'est la Torah qu'est-ce que c'est la FILA qu'est-ce que c'est la Daka qu'est-ce que c'est Israël qu'est-ce que c'est laouna tout ça il faut que ça soit

clair 100 % et à ce moment-là après tu vois tu circules tu as pas de problème tu circules dans tout tu as pas de il y a jamais doute dans ce que tu dois faire dans ta vie tous les doutes ils viennent pas de la de l'endroit où tu te trouves les doutes il viennent du concept qui te permet d'analyser l'endroit où tu te trouves c'est là où il est le problème il est pas dans là où tu vis maintenant le problème il est à l'origine

c'està dire que quand tu as appris la Torah tu as pas appris des choses claires donc maintenant quand tu viens pour agir tu sais pas comment il faut faire exactement tu fais à peu près parce que tu as pas des notions clair ah c'est quelque chose de c'est c'est quelque chose de de basique ce que je vous dis là c'est du alevb de la tor ça a l'air quelque chose de de mais c'est c'est la base de la Tora c'estd si si tu as pas ça

tu tu tu vas tu vas nulle part tu vas tourner en rond tu sais pas où tu vas tout est mélangé il faut avoir il faut que ça soit clair c'est dire voilà voilà le shabbat voilà les 6 jours de la semaine ça soit clair les 6 jours de la semaine c'est les chich sidre Michna c'est le MALACH Matat le MALACH l'ange Matat le le prince la T tout tout ce que tu veux c'est des notions très élevées mais shabbat c'est shabbat ça rien à voir

TU une autre notion complètement alors il dit donc maintenant toute la tout le la lumière du TAD tout son son rayonnement il vient que du H Israël c'est sa compréhension qu'il a lead ça vient que du Israël comme c'est écrit que il a dit descends parce que ton peuple a fautéant les r dans qu' rent dans des compréhensions extérieures qui sont les compréhensions des idolâtres alors ça aussi qu'est-ce que c'est les compréhensions extérieur c'est les compréhensions qui sont pas basé sur des notions absolues c'est rel

visé par rapport à ce monde tous tous les gens qui qui sont dans la vodazara tous les gens qui qui sont dans l'idolâtrie ou tous les scientifique tous les tous les gens qui sont dans dans dans le système de de de la logique de cause à effet c'est c'est c'est leur façon de leur façon de voir les choses c'est des choses qui c'est des façons de voir les choses qui viennent qui viennent de de de gens qui n'ont pas de qui n'ont pas une une une

un étalon si tu veux de de la chose il y a pas un étalon des qui donne la la chose absolue mais quand tu as l'étalon de la chose tu as pas tu as pas de problème pour analyser la chose quand est-ce que tu as un problème pour analyser c'est quand tu veux analyser la chose avec la chose elle-même c'est-à-dire tu veux trouver la vérité dans la chose elle-même mais la vérité elle est pas dans la chose la vérité elle vient d'une notion absolue qui s'appelle

shabbat n'importe quelle chose il y a un shabbat de cette chose-là il y a il y a il y a un étalon de la chose cet étalon là c'est lui qui va te permettre de de de jauger tout ce que tu vas avoir à jauger maintenant quand quelqu'un il cherche un conseil dans ça dans ça n'importe quoi il faut savoir que le conseil il est pas clair parce que les talon est pas clair parce que tu sais pas ce que c'est cette chosel c'est tout si

tu savais ce que c'est c'està dire si je connaissais la valeur de la chose exactement tu aurais aucun problème de savoir comment gérer cette chosel mais le le problème de gestion il vient du fait que la que la notion à la base elle est pas claire donc c'est ça que le B Israël il rentre dans lesmit sonot à dire quand les B Israël il commencent à agir comme des idolâtres des idolâtres c'est quoi c'est des gens qui adorent la matière qu'est-ce adorer la matière c'est pas

que que la personne prosterern devant une statue ça peut arriver à ça aussi mais mais c'est une attitude de se prosterner dans une statue de de se prosterner devant une statue ça veut dire que la personne elle va donner de la valeur à à à aux analyses qui sont des analyses de de des 6 jours de la semaine c'estàdire des analyses de par rapport au à l'expérience de ce monde par rapport au au au bon sens de ce monde tout ce qu'on veut qu'est-ce qui est

de ce monde mais c'est pas avec ça qu'on raisonne on raisonne toujours avec une base absolue et cette base absolue elle va elle va rentrer dans le relatif c'est ce que c'est ce que je comprenais pas au début quand j'étudiais laadmara avec alom me disait il me disait ne crois pas que laagmara elle cherche la vérité la gmara elle connaît déjà la vérité ne crois pas que quand on discute dans laagmara on cherche la vérité la vérité on la connaît déjà le raisonnement c'est pour t'apprendre

comment comment on fait descendre cette vérité dans le dans le dans la malout c'estàd dans les choses de ce monde mais c'est pas c'est pas le raisonnement qui fait trouver la vérité la vérité on la connaît déjà seulement on veut l'habiller dans dans le raisonnement parce que tu tu vas te trouver dans des générations où va arriver des choses nouvelles et il faut savoir comment tu vas gérer ces choses nouvelles par rapport à la vérité par rapport à l'absolu alors il te montre des méthodes de

raisonnement par rapport à mais la vérité la connaissent il cherche pas la vérité puis que tout tout le pourquoi ils ont écrit la Michna et le Talmud c'est pour pas que la elle s'oublie c'est pour que pour garder donc eux ceux qui ont écrit c'est des gens ils connaissaient seulement ils voulaient que tu a une méthode comment fait fait pour raisonner pour faire le lien entre l'absolu et le relatif c'est tout ce qui t'apprennent à dit comment tu rel relatilis tu tu le relativises l'absolu voilà

ce qui t'apprennne voilà la notion absolue voilà la situation comment on fait pour adapter l'absolu à la situation c'est ça tout tout les lien de Lamara c'est pourquoi pourquoi Lamara ça s'appelle ta lesim de pourquoi pourquoi tu as besoin de connaîtreim DEA parce que le DEA c'est comment comment on trouve laalaka comment maintenant j'ai une notion absolue c'est bien mais comment je la vie la notion absolue c'est là où tu as besoin du talmude pour ça que le harizal qui dit il dit que le que

l'étude de l'agmara ça ça enlève toutes les clipotes qu' a dans le Moir ça ça nettoie le cerveau des clipotes ça enlève les clipotes qu'est-ce que c'est les clipotes c'est toutes sorte de de de de raisonnement qui ont été véhiculés par la vapeur de la matière comprend les gens ils sont restés dans la dans la comm quelqu'un qui est qui qui a trempé dans dans un tonneau de vin il a de la vapeur de vin il vit dans de la vapeur de vin donc il a

la tête un petit tout peu il a toujours la tête elle est un petit peu embumée avec la avec du vin c'est la même chose nous le fait qu'on est dans ce monde la vapeur de la matière ça nous a rendu la tête ça nous a rendu la tête qui logique avec la logique avec des raisonnements avec des des trucs l'homme il dit voilà il a des projets voilà je vais faire comme ça je vais faire ça comme ça et ça ça va marcher si je

fais comme ça et cetera mais mais la base la base du raisonnement il a il a pas dire il sa comment un homme il sait même pas s'il va vivre ou pas comment il va il se met à faire des raisonnements de quoi sur quoi il fait des raisonnement pour faire des raisonnements il faut déjà que la base elle soit assurée sur quoi tu raisonnes tu vas tu vas vers quoi alors ça c'est quand les B Israël il tombent dansit ça veut dire que la personne

elle commence a raisonner dans le relatif avec du relatif c'estàd elle elle a perdu le lien avec l'absolu alors là c'est c'est le c'est c'est le c'est le TAD qui est pénalisé le TAD il est pénalisé pourquoi il est pénalyser on peut comprendre d'après ce qu'on a dit avant puisque le SAD maintenant lui il amène le feu qui est blanc c'estàd lui il doit amener la la saga desout queerou il doit garder les mains vers le haut dès qu' baisse les mains alors c'est Amalek qui

gagne dès qu'il il élève ses ses mains c'est c'est Yoshua qui gagne contre Amalek c'estàd Yoshua il est entièrement dépendant de combien mocher Rabenou il fait descendre des des compréhensions divine absolue dans ce monde l'élève il est dépendant entièrement de ça comment il va faire Yoshua il peut rien faire Yoshua il peut pas lutter contre Amalek Yoshua il lutte contre Amalek avec les notions que M lui transmet c'est pour ça que quand hasem il voit que les B Israël il tombent dans lesm tritognant c'estàdire quand

il tombent dans des raisonnements qui sont des raisonnements de la logique de ce monde alors tout de suite c'est le tsadq qui est pénalisé c'està direire que Hashem il dit au tsadq descends descends parce que parce que tu as pas fait ton travail comme il faut tu as pas fait ton travail comme il faut parce que ils sont tombés dans des notions qui sont des notion relative donc ça veut dire tu es pas arrivé à leur donner la compréhension qu'il fallait le fait que mant monerabenu

il est sorti qu'avec 20 % des gens de mitraim c'est un échec c'est pas une réussite la sortie d'Égypte c'est c'est c'est c'est un échec c'est pas une réussite parce que d'abord on est sorti parce qu'on avait plus le choix on pouvait plus rester donc c'est déjà quelque chose qui s'est fait à postériori pas à priori et en plus on a laissé 80 % du H Israël là-bas donc vraiment c ça a été une ça a été une une sortie une extrémiste et où on a

on a perdu c'est pour ça que il a il a il a pénalisé monerabenou que monerabou il rentre pas en Israël il dit tu peux pas rentrer en Israël comment tu veux laisser 80 % des gens là-bas et tu vas rentrer en Israël tu rentreras pas en Israël et ça c'est valable pour la guou aussi pourquoi rabous l'a dit auadim il y a pasen d'amener masi arrêtez de vouloir amener le Masi d'amener Masi et que que tous les gens ils ont pas fait de chouva tu

vas amener masi attends que les gens il fassent chouva après tu amèes le Masi et tu vas le Masi et tous ces gens-là qu'est-ce qu'on va faire avec toutes ces néchamotes là ils vont aller où ils vont aller à la à la casse ils vont aller la poubelle où ils vont aller laisse laisse le temps aux gens de se rapprocher d'ashem une fois que tout le monde se ser rapproché d'ashemem à son moment bien mais on va pasener mai avant l'heure on va pas recommencer encore

la même chose que que la sortie d'Égypte ça y est on a fini on a laissé déjà 80 % des gens là-bas on va pas recommencer une autre fois Rabou a dit on va laisser personne même pas un rien personne qui va rester dehors tout le monde va rentrer il y a pas tout le monde absolument tout le monde va rentrer le plus grand le plus moyen le plus petit tout le monde va rentrer parce que Rabenou il a dit à Sagot et le coup de

la 50e porte la sagotte et le coup de la 50e porte si tu rentres dans ces dans dans ces compréhensions divines de la 50e porte qui sont les côté Moran c'est pourot ce que Rabou il il a donné c'est c'est compréhension de la 50e porte elles vont t'éclairer dans tout ce que tu vas faire dans ce monde parce que tout ce monde c'est que 49 c'est pas 50 ce mondelà c'est il travaille que dans des midotes comme on a vu des midotes des des des des

mesures des des tout ce monde-là il travaille sur des sur les SEP sphirotes maintenant quand tu amènes la 50e porte ça amène une clarté que cette clarté-là elle elle elle annule tout toutes les ambiguïtés qu'il y a dans les dans toutes les sphirotes c'est pour ça que Rabenou il était il est tellement sûr de lui il est tellement sûr de sa méthode parce que Rabenou Rabenou il sait qu'est-ce qu'il a fait descendre dans le monde donc il faut être tranquille il faut savoir que que le

monde il va avancer doucement doucement vous savez quand le le premier le premier rosashana après que Rabenou il a quitté ce monde combien il y avait de gens à omouan avec Rabin Nathan ils étaient ils étaient euh même pas 70 ils étaient le premierana je sais même pas si 70 peut-être c'est 20 ou 25 je sais pas le chiffre mais un tout petit chiffre il vraiment pas beaucoup de monde ça c'est le premier rashana après que Rabenou il a quitté ce monde c'est pour ça que

le premier Rana ils ont prié ils ont prié là-bas dans dans dans avec avec les gens de de la ville d'ouan la synagogue la grande synagogue d'ouan et tout ils ont prié avec tout le monde et petit à petit il y a eu il y a chaque année de plus en plus de monde qui sont venus donc après ils ont eu Rabi Nathan il a construit le Clo il a construit cet endroit-là la synagogue pourashana parce que c'était une nécessité mais au début ils avaient pas

besoin ils priaent dans la synagogue de la ville qu'est-ce qu'il y avait voilà 70 un groupe un petit groupe de 70 comment c'est arrivé de 70 qu'on est 40000 maintenant qu'est-ce qu'il y a eu entre 70 et 40000 qu'est-ce qui qu'est-ce qui s'est passé la seule chose qui s'est passé c'est que la les les les elle commence à à clarifier de plus en plus le monde c'està dire les gens ils commencent à voir clair de plus en plus de plus en plus de plus en plus

on voit qu'il y a une évolution dans le monde que les gens ils ont ils ont soif de clarté ils cherchent des notions qui sont claires alors maintenant quand le quand le tadq il il est il arrive pas à amener des des des les B Israël à avoir des comportements qui sont clairs par rapport à la vérité alors c'est lui-même c'est le SAD lui-même qui qui qui doit descendre pour ça que queem il lui ditisraël toute la grandeur que je t'ai donné c'est pour que tu

sortes les Israël mais si maintenant tu as donné la T à quelqu'un et qu'avec la tor il est resté dans les mêmes problèmes qu'il avait avant al qu'est-ce que tu lui as donné tu lu as rien donné du tout qu'est-ce que tu as fait al il descend il tombe de ce qu'il a compris et sa compréhension se recouvreelle se cache on a déjà expliqué d'prs que la compréhension de mé c'est un feu blanc c'est la maison d' expliqué avant malgré ça quand les d'Israël ils ont

faussé que eux tout leur travail c'est dans betatata dire tout notre travail à nous c'est le birour entre le to et le rat c'est c'est la maison d'en bas c'est la la construction de la malroute mem il a dit à Moché descend l' c'est l' c'estri 50 RA c'est descend il a dit descend de de de l'air descend de 50 c'està-dire descend de la 50e porte l je t'ai donné la grandeur que pour l'homme Israël c'estàd que qu'est-ce que tu as fait maintenant moi je t'ai

donné la grandeur pour faire sortir le Hâ Israël de de là où ils sont quelqu'un il est dit quelqu'un il dit voilà c'est un grand rave dans la Torah alors amèneeli quelqu'un il dit voilà je t'ai amené quelqu'un il est il est loin de la Torah et tout qu'est-ce que tu peux faire pour lui il dit je peux rien faire pour lui alors tuas un rave de quoi alors tu es un rave pourquoi tu es un rave de quoi qu'est-ce qu' tu es en train de

faire voilà quelqu'un par lui sors-le de là où il est et il dit ah mais il veut pas moi je peux qu'est-ce dire il veut pas tout le monde veut qu'est-ce que dire il veut pas il y a pas il veut pas mais seulementem il dit attends il dit à mon cher tout ce que je t'ai donné c'est pour faire sortir le homme Israël de de de là où ils sont perdus si maintenant tu es pas arrivé à ça alors descends comme c'est écrit pour que

dit que qu' rentrera pas dans la Jérusalem d'en haut tant qu'il y a pas la Jérusalem d'en bas la sagesse du cœur alors comme je vous l'ai dit plusieurs fois ça veut dire raisonn que par les éléments de la logique de ce monde c'est ça qui s'appelle Mar ça s'appelle des mauvaises pensées che prinat tip shot que ça c'est la bêtise prinat ORL lè que s'appelle le prépus du cœur orlatè c'est quoi la là la là ça veut dire que c'est ça veut dire que maintenant

par exemple quand on un arbre qu'on a pas le droit de manger les fruits pendant 3 ans parce qu'elle hor là ça veut dire que maintenant si tu manges des fruits de cet arbre là pendant pendant les trois premières années où la poussée ce fruit là il va te faire tomber dans dans la dans dans une notion dans des notions qui sont que des notions terrestres c'estàdire tu tu pourras pas attacher ça en haut ça qui s'appelle la Horla la Horla c'est quoi c'est c'est c'est

un kissouille ça recouvre qu'est-ce que ça ça recouvre ça veut dire quand la matière elle a la force de recouvrir la divinité qu'il y a dedans c'estàd quand la matière elle a tellement couvert la chose que la personne elle peut pas imaginer qu' Hashem là-bas ça s'appelle hor là là hor là alors c'est une CPA ou c'est c'est c'est c'est c'est quelque chose qui vient qui vient c'est pour ça que c'est pour ça que même si quelqu'un est coupe là s'il fait pas la pria ça

sert à rien s'appelle pas la Brita parce que la PR la pria c'est fait pour révéler laara la couronne la mal d'EM si quelqu'un même il il a lutté contre le mal mais il a pas rélevé est le bien il a rien fait du tout c'est comme s'il a rien fait alors maintenant quand maintenant on a on a des mauvaises pensées qu'est-ce que une mauvaise pensée c'est comment quand quand on commence à se faire du souci les gens ils disent voilà comment je vais faire pour

faire ça ou comment je faire pour faire ça à quoi ça sert que que tu fais du souci il y a jamais les soucis ça jamais été une solution à quoi que ce soit il y a personne qui a trouvé une solution à ses problèmes avec les soucis le soucis ça vient de quelqu'un qui croit qu'il est tout seul dans ce monde c'est pour ça qu'il a du souci mais si quelqu'un il vit en faisant la volonté d'ashem alors ça y est il est tranquille qu'est-ce

qu'il est qu'est-ce quel est le problème il y a pas de problème et même quand il y a un problème c'est c'est pas un problème mais quelqu'un qui a pas laemouna qui est pas attaché à l'absolu même quand il y a pas de problème c'est un problème même si ça marche bien ça ça marche pas du tout parce que si quelqu'un il a pas desmoun à quoi ça sert ce qu'il est en train de faire pas dans le mondeur il est bouché quand onarrive pas à

comprendre dans le monde comment une révélation alors ça la maisonas la royautéb c'est de l'emprise tra sur gâteau c'est pour ça que que le quand le quandme Israël il fautete dans la maison d'en bas alors il fait tomber aussi le tadq de sa compréhension bien que la compréhension duad elle vient de la maison d'en haut pourquoi lui il va tomber lui il est dans dans la notion absolue pourquoi il va tomber de sa notion absolue lui il est pas dans la dans la notion relative il

est dans des notions absolues pourquoi il va tomber parce que maintenant par le fait que la maison d'en bas elle est elle est dans l'obscurité ça entraîne aussi l'obscurité de la maison d'en haut comme c'est écrit Leem c'est de cacher la chose c'estàdire que pour l'instant le il est caché ab c'est ça le de la lumière du Tet dire pourquoi on n'a pas le fil du Tet le fil bleu pour les tisit à cause de ça c'est ça que ce fil bleu là il a disparu

du monde et on ne peut attirer le fil de de TER que de façon cachée c'estàdire que bien que maintenant on met que des fils blancs mais dans ces fils blanc il y a le qui est qui est présent mais de façon cachée Mme chose compréhension se C sort de Sen la lumière se complète Rév deère dit que que la fille elle reçoit un cadeau de la mère la mère c'est la Bina et la fille c'est la malout donc la fille elle reçoit un cadeau de

la Bina c'estd que la Bina elle va orienter la mal dans son choix même lui il sort de laoupa dire de ce qui le couvrait de ce qui le cass jusqu'à maintenant donc on noublie pas de quoi on est parti et c'estort de de ce le cach jusquà maintenant et maintenant il libéré alors il va utiliser toute l'énergie qui vient de la B pour avancer accélérer le processus à ce momentl il va détruire il va anentir les clipotes et ça ça fait c'est comme ça que

le TAD il a la révélation de la Torah qui est cachée parce que maintenant le fait qu'il a reçu la permission de de retrouver les compréhensions divines dans lesquelles il était avant parce que les Israël ils sont sortis de des clipotes à ce momentlà il a une révélation de la tor tima c'estàd il peut il peut avoir une révélation de la Torat qui était cachée qui va se révéler justement par le fait que maintenant il va accélérer le le principe de destruction du mensonge c'estàdire qui

qui va il va détruire le mensonge de façon de plus en plus accélérer pour ça que que que toujours quand la vérité elle avance elle avance toujours de façon exponentielle ça ça avance pas de façon logique parce que plus il y en a plus plus il y a de révélation et plus ça va vite ça les choses elles vont très très vite parce que c'est ça c'est t c'esttima c'estàd quand on révèle la Torah qui était caché automatiquement les clipotes elles se sauvent c'est ça leou

l'obligation d'étudier les secrets de la Torah la khassidout la Kabala le Zoar les lesib de Raben tout pourquoi une obligation parce que quelqu'un qui utilise pas ça aujourd'hui il peut pas lutter contre la Clipa il peut pas parce que parce que ça c'est des médicaments qu' Chem il a envoyé pour lutter contre la Clipa si quelqu'un il a pas ça il peut rien faire c'est ces torotes là c'est pas des torotes pour pour l'extase des secrets c'est pour voir clair et pour pouvoir lutter contre contre

malout de sit c'est pas des choses pour pour pour prendre du plaisir intellectuel à des notions c'est uniquement pour avoir des armes pour lter contre la sitem