Non merci, j'ai déjà un vêtement!

Kind: captions Language: fr [Musique] de dispersé et séparé dans les dans les langues étrangère et personne ne se doutit de leur existence parce que il y a des des mauvais jours ces mauvais jours obscur ces lettres et il les a habillé différemment donné des vêtements qui éta différents quand il vient cet homme qui ressemble à un par le fait que lui il va dominer ses insttins les jours qui sont des mauvais jours le mal qui sont langues étrangères s'annulent et ell se soumettent à lui à ce momentl les lettres de la tor elles sont elle reste ell deviennent apparent c'est on commence à prendre conscience que il y a que il y a l'existence d'EM dans cet endroit là alors ça c'est c'est c'est ce qu'on on a parlé hier et je sais pas si si tout le monde a compris de quoi je parlé hier mais je sais pas si je vais revenir sur ça mais en tout cas jeessayie de présenter sous un nom qui qui est un peu plus un peu plus palpable pour chacun mais au niveau individuel chacun chacun lui-même c'est c'est une lettre de la Torat chaque Juif c'est une lettre de la Torat le sa faire Tor c'est le c'est 600000 juifs qui sont à un côté de l'autre c'est ça le C Tor le SER Tor commence berchit le vê de bchit c'est un juif et le R de bid c'est un autre juif et le al après c'est un autre juif et VO c'est il y a 600000 Juifs c'est les 600000 lettres de la Torat chacun c'est une lettre de la Torat mtenant cette lettre de la Torat avec la galoute qu'est-ce qui s'est passé cette lettre de la Torah elle a été obscurcie ça c'est une chose obscurcie ça veut dire elle a perdu l'intensité de son judaïsme ça c'est une chose mais autre chose c'est que elle elle a été aussi habillée ça c'est déjà plus compliqué dire que quand maintenant c'est obscurci ça va ça veut dire c'est faible mais si on on donne un petit coup de on booste un peu ça peut se réveiller facilement maintenant il y a il y a il y a quel il y a des des choses qui sont plus difficiles c'est quand c'est l'habillement qui a changé c'est-à-dire que la personne elle sait plus exactement ça à quoi ça correspond au juif ça vous voyez dans dans le monde dans dans dans ce qu'on vit aujourd'hui c'est pas chou si vous prenez si vous prenez par exemple vous prenez un un juif un juif d'Afrique du Nord qui a vécu en Afrique du Nord au Maroc en Algérie en Tunisie vous allez voir que lui lui il y a pas il y a pas un changement de vêtement il y a juste une baisse d'intensité c'est tout c'est dire l'intensité du judaïsme elle a baissé donc maintenant lui il suffit que vous lui donnez un petit peu de de de force et vous le relancez facilement maintenant quelqu'un qui a vécu par exemple aux États-Unis il est né aux États-Unis il a grandi aux États-Unis vous allez voir que il y a il y a il y a rien à booster parce qu'il a parce que c'est complète le vêtement il est complètement étranger c'est dire que la personne elle vit dans un autre monde c'estàd dans sa tête il sait même pas ce que c'est un juif dire qu' ce qu' croit de la définition pour lui d'un juif elle est fausse dire c'est un vêtement qu'on lui a mis là ça devient beaucoup plus compliqué alors la méthode c'est quoi c'est que maintenant lui le le TAD il vient avec une méthode qui est cette méthode là c'est de d'arriver à à éliminer tout toutes les difficultés qui font qui font que on narrive pas à identifier le le juif c'estàd il arrive pas à s'identifier lui-même lui-même il arrivent pas à s'identifier il y a des fois des Américains qui viennent en Israël et ils sont ils viennent ils viennent en Israël pe en touriste par exemple comme touriste ils viennent juste pour visiter Israël et cetera c'est des Juifs il viennent visiter Israël ils sentent que c'est c'est important pour eux de visiter Israël et des fois ils arrivent ici ils arrivent au côel par exemple et et au côel ils s'effondrent complètement c'està dire il commence à à à pleurer il commence à ils sentent complètement un bouleversement complètement à l'intérieur et ce bouleversement il vient de quoi il vient du fait que maintenant il vient dans un endroit où cet endroit-là il remet les les éléments à leur place c'estàdire que il va enlever tout tout le mensonge qui a pu être mis sur l'individu pendant toutes ces années là depuis qu'il est né les M depuis que la personne elle est né elle savait pas que c'était sa juif elle savait pas qu'il avait un lien avec il savait pas qu'il était une lettre dans la Torah lui il était il un sa citoyen américain ou citoyen français ou n'importe quoi c'est un citoyen et voilà il va à l'école comme tout le monde maintenant à l'école il y a des signes religieux qu'on permet des sign relig qu'on permet pas et cetera mais il est il est comme tout le monde c'est il pense qu'il est comme tout le monde il sait pas qu'il a rien à voir avec avec tous ces gens-là il sait pas que il est dans un endroit où il a rien à voir avec tous les gens avec qui est dans cet endroitlà il peut avoir des rapports avec eux très correct très gentil et Chalom il y a aucun problème mais lui il doit savoir qu'il a rien à voir avec ces gens-là parce que lui il une lettre de la Torah il y a 600000 lettres de la Torah lui il fait partie de 600 lettre là il est quelque part dans S faire Torah il est une lettre la Torah seulement cette lettre la galoute elle a essayé de de diminuer son intensité et aussi de la de de la déguiser de lui mettre un habillement dessus jusqu'à que lui-même il va adhérer à des à des croyances qui sont pas des croyances de d'un juif il va croire dans dans des choses qui sont pas les croyances d'un juif il va pas il va pas savoir un juif comment il se comporte comment dans quoi il croit quelles sont les idées d'un juif et cetera tout ça il sait pas parce que il y a une baisse d'intensité il un déguisement alors maintenant quand il a affaire à cet homme-là que que qui ressemble à un Malard c'est ressemble à un ange qu'est-ce que c'est cet homme-là c'est un homme qui est pas rentré du tout dans la dans le dans les mélanges c'està dire c'est quelqu'un il a fait il a pas fait de compromis il a dit moi je suis une lettre dans la Torah le TAD qui vient dans le monde il il fait pas de compromisad qu'il est comme Hashem il veut qu'il soit c'est tout lui lui il connaît rien de ce monde lui sait que tout ce monde là c'est c'est un monde imaginaire lui sait qu'il est là pour être la lettre qui représente dans la Torah alors du moment où lui il a cette conviction là et que cette conviction elle elle elle émane de lui par le fait que maintenant il va venir il va être en rapport avec les gens qui sont eux déguisés et qui ont eu une perte dans l'intensité de leur judaïsme tout de suite il va y avoir un éveil chez eux ils vont sentir le leur sentiment juifs qui va se réveiller et ils vont se sentir déguisés ils veut pas se sentir bien dans leur peau ils vont sentir comme s'ils étaient pas à leur place ils vont s il y a un malaise il y a quelque chose qui va pas il y a y a il y a quelque chose qui dérange la personne elle se sent pas bien elle elle sent qu'il y a quelque chose qui est remis en question maintenant plus elle va fréquenter le de sa vie et plus les déguisement ils vont ils vont tomber jusqu'à que la personne elle va se elle va révéler qui elle est une lettre dans la Torah voilà ce qu'elle est question peut-être un peu stupide est-ce que est-ce qu'on peut savoir de quelle lettre on peut on est dans la T comme ça peut savoir si on peut savoir on peut savoir c'estàdire que si ça nous intéresse si on BM et qu'on cherche on peut trouver dans quel dans quel domaine on se trouve dans la t il faut prier il faut demander et après quand on lit la Torah alors il va y avoir des des passages qui vont nous qui vont nous accrocher beaucoup plus que d'autres il y a des gens qui sont plus sensibles à des passages dans la Torah que d'autres les gens ils sont sensibles à l'histoire de Yoseph d'autres ils sont sensibles à la sortie d'Égypte l'utres ils sont sensibles à à noir donc chacun il a il y a déjà des régions dans lesquelles il évolue dans la Torat où il se sent plus mais tomber sur la lettre exactement il faut prier avec la prière on peut tout savoir si quelqu'un c'est important pour lui de savoir ça qu' veut le savoir parce que ça ça va lui amener quelque chose qui demande je va lui donner il y a pas de problème c'est c'est pas quelque chose qui est c'est qui est qui est difficile mais il faut il faut savoir déjà qu'on représente une lettre de la Torah donc c'est pour ça qu'au début au début rab a parlé du Shalom on n'oubliez pas d'où on est parti c'estàd le début de la Torah c'était c'était qui est-ce que celui qui cherche la vie dire c'est ça qui cherche la vie les massés il cherche l'identité son identité maintenant il vient il demande qui suis-je dites-moi qui je suis qu'est-ce que je suis venu faire sur terre qui je suis à quoi je ser ici dites-moi pourquoi je suis là c'est ça quelle est l' qui cherche la vie alors maintenant qu'est-ce qu'il doit faire il doit chercher le qu' a dans chaque jour il aime le temps pour y voir le bien dans le temps c'estàd que maintenant il il essaie de sortir de la carapace du temps et de la mode et des des influences des époques pour essayer de de de retrouver son identité alors il va il va lutter contre çatenant le Chalom on a dit que c'est un des éléments qui va aider pour ça pourquoi parce que le Shalom il va vous permettre de vous identifier par le par si vous voulez même si si vous êtes pas arrivé à vous identifier par le positif vous allez vous vous identifier par le manque c'est pas vous pouvez si vous êtes des Chalom avec des gens vous pouvez arriver à vous trouver par par le Chalom que vous avez avec les autres comment si vous êtes une lettre dans la Torah et que maintenant vous êtes bchalom avec avec les autres personnes qui représentent des lettres dans la Torah et que vous avez arrivé à être en rapport avec des gens qui représente le le mot dans lequel vous vous trouvez dans la Torah parce que les gens que vous fréquentez c'est c'est c'est des gens qui sont proches de vous dans la tah si vous faites partie de bchit vous allez vous allez voir vous allez fréquenter des gens que ils sont dans bchit quels sont les affinité vous avez avec les gens que vous aimez la même musique ou le même manger ou vous avez des affinit C affinités viennent de quoi viennent du fait que vous dans dans une spirituelle vous êes vous avez des des rapports qui sont des affinités maintenant si vous arrivez à êre balom avec avec les gens vous trouvez les gens qui du M auquel vous correspondez dans la tor et que vous êtesalom avec eux par le manque vous allez vous vous retrouver c'est vous allez trouver la lettre qui manque et la lettre qui manque c'est vous par le fait que vous êtes bchalom avec les autres vous comprenez ce que je veux dire c'est-àdire que maintenant vous avez c'est comme les mots croisés vous voyez les mots croisés maintenant maintenant quand quand vous arrivez pas à trouver le mot alors qu'est-ce que vous faites vous allez pas rester vous vous prendre la tête avec le mot pendant des heur laissez tomber ce mot occupez-vous des autres quand vous allez occuper des autres mots petit à petit vous allez voir que celu l'apparil ça y est vous allez deviner mais vous allez pas vous êtes pas arrivé sur le mot en allant directement vous êtes arrivé en travaillant sur les autres et ça ça vous a fait définir ce mot ça c'est la même chose quand vous êtes balom avec le Israël alors ça vous permet de vous trouver dans le dans dans le mot croisé même si vous vous savez pas qui vous êtes le fait que vous allez béchalom avec eux à un moment vous allez voir apparaître votre votre identité à travers ces gensl c'est le travail de la femme la dernière fois quoi le travail de la femme elle peut elle peut nous dévoiler notre ce man peut nous dévoiler qui on ouais ouais c'est vrai la femme oui parce que la femme c'est c'est le partenariat dans la même lettre si on c'est pas quellere qu'on est ou qui on est va dévoer ce manque ou ouis exactement par mais mais là si tu veux dans dans le lien de la femme c'est la même lettre l'homme et la femme c'est la même lettre un homme et sa femme c'est la même lettre seulement elle elle apparaît s sous langue sous langue 1 peut-être elle elle sait sa lre nous on le sait pas encore oui des fois des fois la femme elle peut savoir sa lre parce qu'elle est elle est est sous l'angle lunaire c'estàd matériel et l'homme il est il est plus dans sous le le principe solaire c'estàdire du serel et l'homme il il peut se retrouver plus facilement à travers sa femme qu'à travers lui-même des fois c'est plus facile mais là même dans un dans un autre contexte complètement qui sort de moi-même parce que la femme c'est comme moi c'est la même chose ma femme et moi c'est la même chose c'est juste deux deux aspects c'est tout de de la même personne il y a un aspect masculin un aspect féminin mais c'est la même personne tandis estce que maintenant quand vous trouvez dans un mot les autres vous avez juste le mot qui qui vous est commun avec avec les autres personnes ou la phrase qui vous est commune alors vous allez vous sentir bien dans dans avec ces gens-là parce que c'est les gens qui font partie de la du même mot de la même phrase que vous seulement si vous êtes béchalom avec eux vous pouvez trouver votre place même si vous avez pas trouvé votre place c'est eux qui nous complète ouais c'estàdire que eux ils vont ils vont vous laisser votre place c'estàdire que vous allez deviner comme dans les mots croisés vous allez devinez ce que qui vous êtes en étant béchalom avec les autres alors pour ça que Rabou il dit au début de la Torat que il faut être béchalom que le Shalom c'est ça qui le qui qui fait qu' qu'on arrive à se trouver maintenant il a dit le Shalom avec tout le Israël et aussi avec d'être attaché au TAD que lui s'appelle ber Shalom pourquoi rabous dans cette t il prend l'angle du TAD sous l'Ang de pin a dit je vaisalom je lui donne mon alliance qui s s'appelle Shalom parce que maintenant le fait que lui le tadik il est lié avec Hashem il est Shalom avec Hashem automatiquement il a la solution pour tout le monde parce que comme il est balom avec Hashem il il est bchalom avec les 600000 lettres de la Torah il est avec il avec Hashem qui est l'origine de toute la Torah donc lui lui il a un rapport avec tout le monde c'estàdire que quand vous allez parler avec le TAD toujours vous tout de suite vous allez vous sentir bien quand vous parlez avec mon cher abenou vous allez sentir qui vous comprend beaucoup de gens ils ont dit brestler comment je sais pas j'ai j'ai parlé il y a pas longtemps dans un endroit j'ai parlé je sais pas pourquoi pendant que je parlé j'ai parlé du Rabin de la communauté dit voilà des fois il y a un nouveau Rabin qui arrive dans la communauté et ce Rabin là il fait durer la prière un peu plus longtemps alors les gens ils sont pas contents il rent ils disent ouais mais avant sortait plus tôt maintenant ce Rabin alors après le cours quelqu'un est venu m'a dit mais comment vous savez qu'on a un nouveau Rabin je dis mais moi je sais pas que vous AZ moi je r du tout le fait que maintenant on est rentré dans un texte qui vous inclut à vous et qui m'inclut à moi aussi c'est à travers ça que je v que j'ai vu ça mais moi je sais pas moi je sais pas que vous allez changé de Rabin comment vous voulez que je sache je vous connais pas je sais même pas dans quelle communauté vous êtes comment je vais savoir ça c'est impossible de le savoir par la logique mais comment vous le vous le savez par la connexion sur les sur les sur les parties qui sont correspondantes puisque maintenant les gens qui viennent étudier c'est des gens qui sont connectés sur sur sur la même base si vous voulez que quand on étudie le côté Moran alors tous on on se connecte sur le texte maintenant à travers cette connexion alors chacun il voit la vie de l'autre puisque maintenant on rentre dans un dans une phrase si vous voulez donc c'est pas difficile quand vous êtes rentré dans le contexte de voir ce qui se passe avec celui-là ou avec l'autre ou avec l'autre puisque vous êtes rentré dans un dans un contexte qui est commun à tous les gens qui sont là alors le SAD lui il a cette c'est si vous voulez cette cette ce contexte là général de tout le H Israël et de toutes les nations aussi de tout de tout ce qui se passe dans le monde ça dire qu'il a il inclut tout ce qui se passe dans le monde alors pour çaalom je donne mon alliance qui est Chalom ça veut dire que maintenant c'est quelqu'un qui est qui est mon ami c'estàd qu'on est on est lié tous les deux on est B Chalom tous les deux un vrai Chalom c'est dire un chomme d'alliance c'estàd de confiance totale j'ai une confiance totale en lui et on est lié donc maintenant le SAD il devient si vous voulez le le le celui qui arrive à à lier tout tout Israël et tout ce qu'il y a dans le monde desmasser avec la parce que lui quand il il voit quelque chose il a il il voit la chose tout de suite dans son contexte il voit pas la chose en dehors de son contexte il la voit dans son contexte Mame voit exactement d'où vous venez qui vous êtes qu'est-ce que vous avez dans des vie antérieure et tout ça c'est évident pour lui c'est pas quelque chose qui est qui est compliqué alors les gens ils pensent que que parce que le le le le SAD il est très intelligent et tout c'est pas que le SAD il est très intelligent le SAD il peut être aussi intelligent mais c'est pas nécessaire c'est pas ça qui est nécessaire ce qui est nécessaire c'est la avat Israël c'estàd le lien avec le hom Israël c'est ça qui fait comprendre beaucoup de choses le lien avec leomme Israël le Shalom avec l'homme Israël il peut vous amener des solutions dans votre vie beaucoup plus que que ce que vous allez chercher dans des textes et dans dans tout ce que vous voulezù vous allez chercher parce que le Shalom c'est que vous allez utiliser la solution par le fait que vous rentrez dans le contexte général par le fait que vous vous mettez dans contex général ça même ça vous am les solution de votre vie le Chalom pourquoi pourquoi dit j'ai pas trouvé un Kell un récipient pour pour la BRA comme le Shalom dire le Shalom ça m toute la BRA du monde parce que quand tu met Shalom avec le Israël quand j'ai Israël automatiquement je suis en contact avec les gens qui dépendent de la même qui son sont du même peloton que moi qui sont dans le même passage de la tor que moi et ces gensl c'est eux qui vont fournir les informations et qui vont fournir les les les définitions qui sont ma vie et qui faut m'amener aux solutions dont j'ai besoin pour ça qu'avec le vous verrez beaucoup de gens que que même des Tanaï dans laa et tout qu'on leur demandé comment ça se fait que tu as eu tu as une longue vie tu as une longue vie et cetera il dit voilà parce que j'avais Israël parce que alors ça le fait fait qu'il avait Israël pe qu'il était Shalom ver avec leomme Israël ça ça lui amené des solutions dans sa vie parce que ça vous profitez du contexte vous comprenez comme si vous vous êtes quelque part et vous vous vous profitez de de de d'un pays par exemple d'une nation vous faites partie d'une nation alors vous avez le droit je sais pas des allocations familiales à des S maladiie a des choses qui sont données pour la nation c'est pas pour vous spécialement c'est pas à vous spécialement qu'on a donné ça c'est les c'est les principes de cette nation cette nation elle travaille sur le social et cetera donc elle a pris des lois maintenant vous fait le fait que vous êtes parti de cette nation vous bénéficiez de ces choses-là parce que vous vous trouvez dans ce contexte là maintenant au niveau de la Torah vous faites partie d'un contexte ce contexte là il est dans les 600000 lettres de la Torah maintenant vous avez un passage dans la Torah qui est votre passage votre parachat votre passou votre mot dans la Torah et votre lettre dans la tor mtenant si vous êtes béchalom avec leomme Israël vous profitez de tout le contexte de la et automatiquement ça vous a les solutions à tous vos problèmes parce que tous les problèmes qu'on a c'est que des problèmes de de de manque de dans dans les lettres de la Torah comme on avait vu avant quand les lettres de la Torat ell elles s'éteignent elles sont pas visibles c'est ça qui amène tous les problèmes du monde donc maintenant quelqu'un soit maintenant il sait plus il a une PA d'identité totale il sait même pas qui il est parce qu'il a été tellement déguiser et c'est des déguisements sur des déguisements sur des déguisements comme des fois des des des appartements vous rentrez vous voulez faire de la peinture alors vous commencez à gratter le papier peint vous voyez qu'il y en a un autre derrière alors vous grattez l'autre après voyz encore un autre et a un autre vous saz qu'il y a des gens ils ont mis déjà 10 couches de papier fin sur sur cette sur sur ce mur là comme il a dit le sa r il a dit que les affiches c'est ça qui tient les les murs des maisons parce qu'il y a tellement de tonnes de Coles qu's ont mis sur les murs avec les affiche à chaque fois il colle il colle il colle ça ça tient ça tient les pierres c'est ça qui tient les c'est c'est ça qui fait tenir les pierres maintenant nous on est passé dans la galout on est passé par galout Ismaël alors on a pris galout ismaë avec tout ce que ça comporte comme bien et comme choses pas bien maintenant on est dans Gal g sa on a changé c'est plus laabas c'est c'est le costume c'est plus les les les babouches c'est c'estest ouis Weston voilà TR ça a changé c'est mais maintenant nous on nous a mis couches alors il a la couche il la couche làbas est là après làdus on envie l'autre alors un jour il se lève il cherche s Babouche le lendemain il se lè il cherche les western chaque jour il pas maintenant quelqu'un vient lui dit mais toi c'est ni ça ni ça ni ça ni ça il dit alors qui je suis on m'a habillé comme ça on m'a habillé comme ça on m'a habillé comme ça je sais je sais plus qui je suis alors lui il a besoin de rencontrer un homme qui est bchalom avec hasem et qui qui a une vision claire des choses de manière à le à à le déshabiller de son mensonge tout de suite tout de suite tout de suite il va se déshabiller de son mensonge comme il a dit l'élève de Rabi Nathan quand il parlait avec son avec son ami chacun il a laissé chez son rave pour pour hanoua ils allaient lui il a chez Rabin Nathan brlever et l'autre il a chez son rab alors quand ils se sont rencontrés après il dit alors il dit c'est vrai que que que ton rave il te donne une braa pour la parnassa mais moi mon rave il me donne pas pas une braa pour la parnassa il me montre que j'ai pas besoin de parnassa c'est mieux queune braa pour la parnassa non qu'est-ce qui est mieux qu' qu'un il vous donne une Bracha pour vous gagnez 100000 € ou qu' vous montre vous avez pas besoin pas d'un € pouvez vivre sans ça c'est mieux ça non ça c'est la même chose ça c'est le même principe vous pouvez vous vous pouvez aller quelque part on va vous dire bon il faudrait que tu fasses comme ça comme ça comme ça et vous allez chez le tadq il va vous il va vous dire qu'est-ce que vous avez vu faire sur terre et à ce moment-là ça y est tout est résolu tous les problèmes sont résolus il y a plus besoin de commencer à à travailler parce que tout tout le vous allez maintenant attaquer les les choses dont vous avez besoin vous allez attaquer rab dit que que que les gens dans ils viennent que les gens ils demandent pour là la personne elle est elle est décédée on enterré et cetera après il VI il demande il dit j'ai il dit j'ai faim alors on lui amène à manger il dit non mais c'est pas ça que j'ai faim j'ai faim de de des michn j'ai faim de de Torah c'est ça alors dit j'ai soif alors on lui amène à boire dit j'ai pas soif de ça moi j'ai soif de Thim j'ai soif de c'est ça que j'ai soif on dire que maintenant quand quand la personne dans ce monde là elle a faim et si elle comprend que que que les mainsc la faim qu'elle a dans dans son corps c'est un appel aussi de Schama qui lui dit j'ai faim aussi tuas pas tu dis aujourd'hui tu m'as pas donné à manger un peu de Torah quelque chose tu m'as rien donné à manger aujourd'hui donne-moi un peu de Torah donne-moi quelque chose aussi s'il arrive à à à à déshabiller le le le le le le sentiment à à le révéler plus à l'intérieur il va voir que à travers ça il y a autre chose il y a un autre message alors le SAD ce qu'il fait c'est que il il il est mafchite il il enlève tout de suite c'est ce qu'il a fait Yoseph yosephad quand quand maintenant la la femme de potifar elle a voulu l'attraper il dit il a laissé ses vêtements là-bas il a laissé ses vêtements là-bas il est parti c'est tout il lui a laissé les vêtements parce qu'il a compris que toute l'emprise qu'elle pouvait avoir sur lui c'est un qu' à travers des vêtements c'est tout mais mais sur lui sur yosephad lui-même jamais peut avoir une emprise sur sur ma lettre que j'ai dans la Torah il y a personne qui peut avoir une emprise parce que cette lettre là elle est divine il y a pas d'emprise d'aucun vêtement du monde il y a personne qui peut me détourner de ma véritable identité la seule chose qu'on peut faire c'est me déguiser et on va me déguiser dans des moments dans mes moments de faiblesse plus je vais être dans des moment de faiblesse des moments où je suis triste des moments o j'ai pas confiance en moi des moments j'ai pas des de la confiance en moi j'ai pas confiance dans Chem alors ce momentl on va essayer de me proposer des choses qui sont qui sont pas moi-même dans le travail c'est pareil quand vous avez vous avez rien à faire alors on vous propose on vous on vous propose en dit bon toute façon tu fais rien tu travailles pas et tout alors viens viens faire ça moi j'ai maintenant des des des dépôts que je dois déranger je dois je dois déplacer des palettes et cetera viens tu vas faire ça pendant un mois ou deux au moins tu auras un peu de parmassa alors la personne dit puisque j'ai rien autant prendre ça mais non il faut pas faire comme ça si c'est pas mon si c'est pas mon Inal je le fais pas c'est tout il alors qu'est-ce que tu vas gagner tu vas voir si tu attends quelques heures on va te proposer le travail qui te convient c'est vrai qu'on veut essayer de voir jusqu' tu vas résister à la tentation du déguisement c'est tout il faut résister il faut résister avecoun direem moi la lettre que je représente dans la Torah c'estd moi ce que je ressens c'est pas pour je peux pas faire ça c'est pas pour moi pas pour moi voilà on propose une bonne place au service de voirie pour pour pour ramasser les poubelles et cetera mais je peux pas faire ça c'est pas pour moi je peux pas faire ça je peux pas je je ne peux pas faire faire ça c'est tout alors maintenant la personne jusqu'où elle va jusqu'où on va pouvoir l'acheter c'estàd jusqu'où il va aller le déguisement il y a des gens tout de suite dès qu'il manque quelque chose tout de suite on le propose une affaire même si elle est pas très claire très trucs il y a des trucs pas clair et tout il lâche quand même pourquoi parce que il a il a peur il n pas il a pas le la il y a pas d'évidence pour lui mais si vient chez le sadq le Sadik il lui donne la tranquillité il lui donne laouna il donne confiance en lui lu dire regarde toi tu es une lettre dans la Torah toi tu es un fils de roi tu vas pas faire tu vas pas faire n'importe quoi dans ta vie tu V pas faire n'importe quoi tu dois travailler mais travaille dans un un travail qui te convient quelque chose de bien tu vas aller te mettre dans des trucs qui sont pas qui sont pas pour toi on dit oui mais j'avais pas le choix c'est pas vrai il y a toujours le choix tu V j' pas le choix on est dans un monde de choix toute notre journée on vit que avec des choix c'est tout chaque seconde on a choisi ce qu'on allait faire c'est pas il y a pas de j'ai pas le choix ça existe pas j'ai pas tu as pas le choix tu attends c'est tout Rabou dit tu attends tu sais pas quoi faire attends c'est tout demandeou et attends tu attends voilà un monsieur il m'a rencontré Monsieur pachou qui est venu qui est venu qui était à Oman maintenant il m'a dit vous savez moi j'ai commencé à faire tuuva j'ai travaillis shabbat et tout et et un jour ma fille elle est partie à Oman alors il m'a dit j'étais au travail Chabbat comme ça j'ai dit quoi ma fille che che moi je suis en train de travailler shabbat c'est fini c'est fini je travaille plus shabbat il est parti du travail c'est après il a eu envie de mettre le tal Katan il a dit maintenant j'ai décidé je vais mettre le tal Katan okainant o il va trouver un tal Katan il est en France dans un truc c'est il demande à il m'a dit regardez je marche je marche comme ça dans la rue je trouve un petit sachet en plastique j'ouvre le sachet en plastique il Katan neuf plié dans un plastique il a pris voilà c'est maintenant ça ce que je vous raconte c'est pas de l'époque du bal c'est un monsieur maintenant je l'ai vu la semaine dernière c'est lui qui me l'a raconté un monsieur déjà c'est pas un jeune homme c'est un monsieur déjà qui qui qui doit avoir plus de la cinquantaine il est voilà que JEI à donner maintenant quelqu'un qui croit pas que c'est possible crois pas que c'est possible ça comment il va comment il va vivre comment il va vivre chez nous nous comme il disait comme il disait pour pas le citer comme il disait ben Gouron sans citer il disait il disait il disait celui qui est celui croit pas dans les miracles en Israël alors il est pas réaliste il est pas réaliste parce que la réalité d'Israël c'est le miracle en Israël le miracle c'est la nature c'est c'est pas quelque chose de surnaturel parce que c'est une terre qui est surnaturelle donc comme elle est surnaturelle il se passe que des choses qui sont surnaturelles c'est normal en Israël le miracle al maintenant pourquoi parce que quelqu'un il a il a dans Israël dans Israël alors il se passe des choses chez lui maintenant lui il doit pas se laisser habiller par des éléments qui sont extérieurs qui sont pas ses idées à lui il faut pas oublier qu'on trempe dans la galoute on trempe dans la galoute du moment on trem dans la galout on on voit des réflexes des gens par rapport à l'argent par rapport au mari par rapport à l'avenir de nos enfants par rapport à tout il y a il y a des des notions qui circulent avec lesquelles on nous a habillé mais c'est pas nos notion à nous c'est pas chez nous c'est pas des choses qui viennent de chez nous c'est des choses qui viennent d'ailleurs c'est pas de chez nous nous on n pas ça nous on n pas peur de la parnassa par qui nous donne la parnassa n on est le peuple d'EM on n pas peur de la parnassa c'est pas quelque chose qui nous qui nous qui nous angoisse la para ça doit pas nous angoisser et si maintenant j'ai besoin de travailler comme la plupart des on doit travailler maintenant je dois faire un travail qui qui est un noble par rapport à moi-même c'est tout que je me sens bien quand je fais ce travail j'ai pas besoin de faire un travail je me sens complètement à l'envers par rapport à moi-même je suis pas obligé de faire ça du tout du tout maintenant tout ça va dépendre combien je suis encore dépendant du déguisement plus je dépends du déguisement et plus les première chose qu'on va me proposer je vais être obligé de la prendre parce que j'ai peur je suis pas bien dans ma peau je sais pas comment faire mes échéances j'ai un loyer j'ai des trucs et cetera j'ai peur alors je lâche mais si on te montre la suite du film que juste juste quelques il y a des films qui faisaient comme ça quelqu'un est court mais je quand il part ça arrive la chose elle vient on vient derrière lui pour lu livrer quelque chose on arrive quelque part à dire il est partiant alors alors lui lui il avance et on court derrière lui pour essayer de lui donner ce qu'on doit lui donner mais lui toujours il s'en va au moment où ça va arriver juste quelques secondes avant il est parti on dit il est parti il est parti il est parti à chaque fois il est parti le fitif hein le fugitif ah le fugitif voilper va voilà tout le temps il est en train de fuir tout le temps il se sauve j'ai remarqué que même le fait que on est c même si la personne elle a pas compris ça à lui c'est pas important par tout les façons nous amène à ça ouis c'est vrai même si même si on peut même si on n pas on pas jusir on sait pas comment faire on est encore anim par RA à ce qu'on est faè Mme Pointon pas encoreme person TR C dis vous envoyz des images auxquelles vous avez pas participé du tout c'estàdire que au lieu que que votre au lieu que votre vie ça soit un scénario que vous devez écrire vous-même vous vivez l'histoire de votre vie que ça soit un scén qui allez faire ce scénario là les vous allez vivre l'histoire de votre vie c'est ça ce que vous allez vivre c'estàd votre votre vie ça va devenir une histoire au lieu que maintenant c'est quel quelque chose c'est un livre que vous écrivez vous-même vous allez vous casser la tête pour fabriquer votre vie vous aurez pas besoin de la fabriquer elle va se faire elle elle va se faire automatiquement c'estàdire vous allez vous brancher sur sur le sur le film de votre de votre vie et après ça ça vient une histoire votre vie c'est tout vous la vivez comme comme une histoire vous êtes pas vous le le c'est pas vous promoteur de votre vie vous lâchez vous rentrez dans l'histoire c'est tout vous êtes une lettre dans la Torah et avec les mouvements de la tor vous allez bouger vous aussi dans l'istoire comme çaa au cinéma tous les jours voir le même film moment les acteursarrê ça plus à chaisz avec nous LEM ça c'est exactement ça c'est exactement ça fait au niveau c'est c'est intéressant de de voir que que les les jours les mauvais jours com on appelle ça les mauvais jours ils sont ils sont fabriqués par par les par le langage c'est le langage c'est une question d'interprétation c'est ça qu'il faut qu' faut lesp puisque maintenant les gens sontpélecité ah il on vinecant puisque maintenant les gensction concept alors ces concepts là ça dépend de de de de qui qui est-ce qui les a fait selon le comportement des Nation elles vont fabriquer des concepts qui qui sont véhiculés par le langage le langage véhicule des concepts vous voyez des gens des gens qui sont qui parlent d'une certaine façon un groupe de gens ils ont le le le jargon des le jargon couturier le jargon des footballeurs le jargon de ça il y a il y a un jargon Jarg logiciel des races moi c'est pas des races au niveauidentité nationale c'est la race de footballeur la race toujours langage des langageage ouais c'est c'est parce que le le langage il il va véhiculer les concepts c'est dire maintenant quand des quand par exemple des gens qui sont des amateurs de football ils vont utiliser un un certain mot pour eux ça veut c'est c'est eux ils comprennent ce que ça veut dire maisaintenant quelqu'un qui est pas dedans il comprend pas de quoi il parle alors ça si vous voulez la c'est le même principe que la Torah mais c'est des gens qui sont réunis par affinité mais pas par des affinités d'origine par des des affinités imagin c'estàdire ils ont ils ont cherché par leur imagination leur sensibilité à eux leur leur leur leur plaisir qu'ils ont dans le monde et par rapport à ça ils se sont réunis et ils ont créé des des comme des Confédérations des congrégations ou des des groupes des corps de métier ou des des choses comme ça qui qui ont un jargon à eux qui est qui qui est leur langage à eux mais ce langage là il véhicule des conceptsab il dit que LEC des mauvais jours c'est fabriqué par par ces concepts là c'estd le jour puisque dit que les jours les jours mauvais ça existe pas les jours il y a que des jours bien qui existe tous les jours il s'appelle tous les jours il est il y a du to dans chaque jour maintenant qu'est-ce qui empêche de voir le to c'est le concept avec quoi j'ai attaqué ma journée com dit il s'est levé du pied gauche ça y est c'est VO il est rentré dans un dans une un concept qui est tordu alors ce concept tordu il lui empêche de voir le bien c'est pour ça que quand on commence la journée avant commencer il faut tout de suite mettre en place des des choses qui sont indispensables pour la journée c'estàd de de d'être convaincu que ce jour-là il y a du bien dedans demandez tout de suite à Chem dès que je me réveille je te remercieem tu m'as rendu mon âme et maintenant je te demande de me permettre de voir le le bien qu'il y a dans ce jour parce qu'aujourd'hui je sais qu'il y a du bien aide-moi à le voir aide-moi que ce que que que la folie les images que j'ai dans ma tête elle me cache pas le bien qu'il y a dans cette journée alors maintenant si vous rentrez dans si vous rentrer dans un dans un groupe de de de gens qui font de la voile par exemple vous allez vous avez rien à faire là-bas vous allez mettre les voiles com come qu'est-ce que vous allez faire là-bas vous avez rien à faire avec eux vous allez faire ils vont parler des choses des trucs et tout sa pas quoi et vous allez voir ils sont ils sont tellement enthousiasme de choses et tout et vous ça vous laisse complètement indifférent parce que c'est des gens qui ont qui ont créé des contextes des contextes pour fabriquer des vêtements si vous voulez des façons de voir les choses qui sont en rapport avec leur sensibilité et avec leur plaisir nous c'est le principe c'est le même mais seulement nous on fabrique on fonctionne pas comme ça nous on fonctionne avec des lois qui sont déjà préétablies par rapport à notre véritable identité vous vous rendez compte quel quel avantage vous avez quand quelqu'un il vous donne le plan de votre vie avant que vous commencez à vivre c'est extraordinaire parce que normalement vous allez passer la moitié de votre vie à vous tromper avant de vous commencer à trouver vraiment ce qui vous plaisait parce que c'est pas compliqué il suffit que vous ayez un frère ou un cousin ou un copain à l'école un truc qui vous tire vous pouvez partir des années dans quelque chose c'est pas vous mais c'est pas vous mais comme vous êtes gentil vous êtes avec des gens et tout et vous embarquez dans un truc maintenant qu vous allez prendre un peu de de d'assurance un peu de de de fermeté dans la vie vous allez décidé mais c'est pas pour moi ce truc vous changez mais vous avez déjà 30 ans 40 ans derrière vous qui sont passé là vous avez pas de problème dès que vous laissez on vous donne le menu tout de suite on dit voilà toi tu es fait pour ça comment vous savez parce que moi je t'ai créé c'est moi qui t'ai créé donc si je te dis comment elle fonctionne la machine tu peux être sûr que que que j'ai raison parce que c'est moi qui fabriquer la machine donc voilà je te dis voilà toi tu es fait pour ça et ça et ça et voilà tu avances mais c'est extraordinaire parce que vous avez alors maintenant ce que le problème c'est que toutes les autres congrégations toutes les autres corps de métiers qu'il y a dans le monde ils vont essayer de vous tirer vers eux c'est normal puisquils ont besoin des des participants dans leur truc ils ont besoin des gens qui d'adér voilà ils ont besoin des gens qui adhèrent à à leurs idées donc chacun il va tirer de son côté maintenant ils ont trouvé quoi ils ont trouvé le Juif errant le Juif errant ils vont essayer d'en faire un adhérent avant il était errant maintenant ils vont faire adhérer à quelque chose puce que le juif il est erant mais le juif il est pas errant du tout le juif il est pas errant le juif il vient d'un endroit précis avec un un un programme précis et avec une suite très précise aussi il y a aucune il y a aucun moment où il flotte le Juif ilun mais mais seulement comme maintenant lui il a tellement de de de vérité en lui qu'il arrive pas à adhérer à tous les tous les trucs il arrive pas alors maintenant on dit voilà tiens jérant c'est ces gens-là ils s'adaptent à rien du tout c'est ce qu'ils ont dit dans la dans la quand quand ils ont ils avaient fait la le le cette quand le le le tar de Russie il avait annexé la la Pologne qui il a demandé qu'on lui fasse une une étude sur le juifs de Pologne parce qu'il savait pas qu'est-ce que c'était le les les Juifs les juifs polonais ils étaient même dans le gouvernement ils étaient très puissants les Juifs en polonne il savoir qu'est-ce que alors lui il a fait c'était un juif bien sûr qui a fait tout ce truc il a dit il a dit la seule façon de les de les intégrer c'est de leur enlever la Torah si vous leur enlevez pas la Torah jamais vous pourvez les intégrer c'est impossible ils resteront toujours différents des autres al c'est la même chose qu'il a fait Napoléon il a essay non non mais c'est la même chose mais seulement il a joué au lieu de de la faire dans dans le touiste il a fait dans le tango mais c'est la même chose ouais il a changé la musque mais c'est la même choseuc c'est la mme chose c'est de vous eneveros d'essayer de vous de vous faire tomber vosos vos défense parce que on vous laisse être qui vous êtes soi-disant mais vous êtes pas rendu compte qu'on vous a mis dans un contexte ou quand vous allez avancer un petit peu vous allez voir que vous êtes bloqué vous pourrez pas aller plus loin pourvez pas aller plus loin dans votre recherche vous aurez une recherche si vous voulez d'un judaïsme revu et conçu par une confédération de gens qui sont d'abord comme ils vont dire citoyens français et après ils sont juifs alors mtenant quand vous avez dit ça ça y est vous avez tout est parti tout est terminé puisque si maintenant quand vous vous présentez vous vous faites parter la citoyenneté de l'État avant avant de faire passer le Judais ça y est si maintenant votre examen est tombe shabbat et vous allez passer l'examen alors ça y est vous allez tout mais si maintenant vous envoyz une lettre je m'excuse l'examen je me présenterai pas parce que moi je peux pas c'est Chabbat on va vous dire mais monsieur c'est pas vous qui faites les lois ben tant pis vous allez redoubler ben tant pis et vous allez pas avoir vos diplôme ben tant pis c'est pas grave j'ai pas mon diplôme c'est pas grave parce que moi j'ai autre chose j'ai une identité qui est auudessus de votre diplôme votre diplôme il m'intéresse que dans le cas où correspond à mon identité sinon m'intéresse pas du tout s'il doit mettre remettre en cause mon identité ou la bafouer à n'importe quel niveau il m'intéresse pas je veux pas il dit voilà on vous propose un un poste mais il faut travailler vous venez travailler en to comme quelqu'un il m'a dit le il m'a appelé cette semaine il m'a dit voilà qu'est-ce que je fais il m'oblige à travailler les de jours de Pessard il est à Paris il dit le premier jour de Pessard il m'oblige à travailler alors moi je je vais le envoyer une lettre de comme quoi moi je travaillerai pas ces de jours là et ils vont mettre dehors sur moi mais tant pis qu'est-ce que je ve faire il m'a dit qu'est-ce que vous me dites je veux pas travailler travailler alors voilà on met dans une position comme ça voilà c'est un choix de vêtement ça c'est pas Cho c'est pas parce que on va lui faire croire que si prend pas ce vêtement il va se trouver tout il va être dans la rue gars il a plus de par à ça mais tant pis parce que moi mon de P il passe avant votre travail il faut que ça soit clair quand vous mouchez il faut que vous soyez conscient de ça parce que c'est comme ça que ça va être ça va pas être autrement vous rendez compte vous partez vous allez t d'ancienneté vous allez faire tous les trucs tout tout tout tant pis tant pis moi je vis pas par rapport à ça j'ai eu vous comprenez pas que j'ai une autre vie c'est pas ça ma vie ça c'est le fonctionnement mais j'ai une âme j'ai pas que un vêtement il y a une âme dans ce vêtement là donc vous croyez que je suis comme ça dans le M je v n'importe comment j'ai des j'ai des idées qui sont très claires qui sont pas les miennes d'ailleurs qui sont celui qui m'a qui m'a créé c'est pas les miennes c'est lui qui m'a dit de faire c'est lui qui m'a dit de manger la Maza c'est lui qui m'a dit que c'est comme ça que je vais m'en sortir alors vous allez pas pour quelqu milliers d'euros vousz pas me vous allez pas m'acheter mais pour arriver à ça c'est déjà un niveau il y a des gens ils arrivent pas à faire ça parce qu'ils sont entre le ils croient que les Juifs c'est une confédération comme les autres c'estàd c'est un groupe de juifs ils savent pas qu'est-ce que c'est un juif il croi ou ceux qui savent un peu ils deviennent des des des gens qui aiment plus les Juifs après parce qu'ils savent un peu qu'est-ce que c'est alors ça ça commence à les déranger et ça fait de la haine dans le monde mais un juif il est il est en soi dans un contexte déjà il a pas besoin qu'on lui crée le contexte le juif en luimême c'est un contexte c'est pas le judame c'est un contexte vie pas besoin de qu'on nous hab comme ça comme ça pas besoin quand vous dites à quelqu'un qu'il a seabiller ça VI C expression ça vient de ça quand vous dites à quelqu'un qu' qu'estce que ça veut dire ça veut dire a rien à faire dans dans ce truc il est pas sa placerespond pasroit trou dire il faut qu'il change de vêtement c'est dire le vêtement qui veut essayer de de jouer dans cette situation il a pas lieu d'être alors maintenant un juif il est il est toujours làdedans un juif il est toujours en train de d'essayer de de chercher des des des vêtements qui soient en même temps des vêtements assez classiques pour pour passer dans les toutes les idéologies et en même temps sans toucher à lui son son judaïsme et c'est c'est des choix permanents permanents tout le temps tout le temps c'est des choix en permanence on est attaqué en permanence on va essayer de de voir est-ce qu'on tient à ça ou on tient à ça est-ce qu'on va n se vendre pour à quel jusqu'où on est on est capable d'aller pour pour pour quel prix combien on coûte combien on va nous donner pour pour pour que quelqu'un il lâche son identité c'est ça la lutte qu'il a tous les jours maintenant quand on vient devant quand quand on vient devant ce mal c'estd cet ange d'ashem qui est le TAD que lui il est intègre il a un vêtement P entièrement pur que c'est c'est le vêtement qui était avant avant le vêtement d'adich c'estd c'est la pureté totale on l'appelle vêtement parce que on veut on veut le définir quand lui donner une définition mais c'est même pas un vêtement c'est une apparence de de l'infini dans ce monde c'est c'est M forme de l'infini dans ce monde alors vous savez quand il vient qu quand il vient devant la personne la personne s'attache à lui elle reçoit automatiquement des des des notions sonttion qui viennent de cette certitude là de cette détermination là de cette clarté dans dans la dans dans l'identité il y a rien de mieux que quand vous êtes clair dans votre identité dans votre tête alors c'est g vous êtes clair dans votre tête c'est pas que c'est facile pas automatiquement que c'est facile mais au moins vous êtes clair dans votre tête ça a pas mieux que ça au monde c'est ça le bonheur vous êtes clair dans vos tête l'image est CLA voilà ce que je suis moi ça oui ça non clair c'est clair il y a pas de de de de c'est il y a pas de zone de flou c'est clair voilà il arrive P leam dehors c'est tout il y a pas mais le pain la baguette il y a pas c'est fini pendant 8 jours tu ne parles pas tu tu restes dehors c'est tout pas tram il a pas de tram c'est tout on met tout dehors tout il y a pas il y a rien il y a rien pas de fermentation il y a rien voilà c'est comme ça c'est tout chaque chaque période elle est comme ça elle est gérée chaque jour de de la vie d'un juif il est géré par des notions comme ça et ça ça libère vous sentez bien c'est clair dans votre tête tous les problèmes c'est les mélanges quand vous avez des idées qui sont mélangées alors là c'est vraiment problématique parce que à chaque fois faut changer de déguisement allez on va au vestiaire on change on met laabitza après on ch laabitza après on met laabitza il laabit du père de famille il laabit du travailleur il a l'abit du du copain il y a l'abit du bistr il y a l'abit du truc combi des habits des habits hab hein en B ouais c'est c'est c'est dur hein c'est c'est c'est très très dur de de de vivre comme ça plusieurs vies en même temps bon nous a donné donnéad il a donné aussiad de la génération que lui vous donne le vêtement adapté à la génération parce que vous pouvez pas mettre un vêtement de Torah qui correspond un vêtement de Torah de de l'époque de de de noir comprenez vous allez pas vous en sortir avec ça même si c'était le vêtement noir aujourd'hui vous pouvez pas mettre le vêtement noir aujourd'hui il vous faut un vêtement du Juif de de l'an 2013 c'est c'est c'est si vous avez pas ce vêtement là ces concepts là vous pouvez pas lutter parce que les les si vous voulez les affinités qui sont développé dans les cercles de de de d'affinités ils ont ils ont avancé ils sont pas à l'époque de noir à l'époque de noir c'était la la les gens faisaient n'importe quoi mais aujourd'hui c'est pas du tout pareil aujourd'hui c'est construit c'est raffiné c'est c'est c'est protégé c'est c'est c'est c'est pas c'est pas la C elle existait pas à l'époque de de de noir le FBI il existait pas Scotland Yard ça existait pas la les la mode nexistait pas le festival de can ça existait pas tout ça c'est des choses qui sont c'est c'est des choses qui sont des des trucs évolués c'est pas des des choses qui sont quelqu'un il vient il fait un film les premiers qui ont fait des films ils ont fait un film tu voyez quelque chose qui bouger à l'écran ça y est c'était déjà super tu un petit chien qui sautait au truc c c'était déjà apper aujourd'hui on est plus là aujourd'hui on en est plus là c'est un monde le cinéma il te disent d'ailleurs le monde du cinéma le monde des artistes le monde de la musique le monde c'est des mondes maistenant ces mondes là ils ont évolué toi tu vas pas venir avec ton petit avec ton ton petit survêtement de de de l'époque de de noir essayer de lutter avec ça tu t'en sortiras pas et même si tu viens avec un vêtement qui a 50 ans tu t'en sortira pas parce qu'il faut un vêtement adapté c'estàd qu'il faut il faut qu'il ait un niveau de révélation de lumière qui correspondent au moins à ces à ces cercles là au moins parce que à l'intérieur vous avez une âme qui qui qui qui a des comment on dit des des qui qui ass soifé qui a des aspirations énormes si on vous on vous fournit pas le vêtement qui correspond à cette aspiration où est-ce qu'il va aller assouvir cette aspiration là il va les laassouvir dans les dans les mondes dans les mondes des artistes c'est là où il y a le le plus de lumière dans ce monde il va aller chercher soit dans dans la musique soit dans le cinéma soit dans dans le le grand business c'est là où le juif il vaer chercher parce qu'il peut pas il a des aspirations à l'intérieur mais si vous lui fournissez le vêtement de Torah qui correspond à ses aspirations là ça y est vous l'avez vous vous l'avez calmé vous lu avez donné ce qu'il est il est tranquille il est rassasié il y a pas de problème maintenant la responsabilité c'est sur les les les les Rabanim qui transmettent la t il faut qu'il transmettent une Torah qui soit au niveau de la demande des gens de ce qu'ils ont à l'intérieur des vêtements dont ils demandent sinon quel Torah vous avez donné ça sert à rien vous vous le gars il vient le shabbat à la synagogue il écoute un cours et tout et après il reste comme il est il a pas de de ça lui permet pas de il se voit pas s'habiller avec ça ça ça fait pas grandir ça ils sent pas qu'il participe ça lui donne pas son identité où il va chercher va aller chercher ailleurs c'est tout parce que le monde le monde est en mouvement vous pouvez pas faut pas c'est pas la prière fois qu'il va la synagogue va sentir quelque chose faut il lu fauti de son côté travailler parce que c'est doucement doucement mais travailler ça viendra que si vous êtes intéressé quand vous allez chercher quand vous allez chercher un travail tout c'est le premier contact c'est la première fois c'est là où il y a tout la première fois c'est là où ça va se jouer où ça passe ù ça passe pas c'est tout c'est la première fois ça y est le gar il vient synagogue il vient plus rendez-vous pour l'embauche vous avez dit là-bas quand vous arrivez si vous savez pas parler si vous avez pas dire ce qu'il y a à dire ça y est maintenant même si à l'intérieur vous avez des trucs mais il faut un vêtement tout de suite jeentretienuch il faut il faut que que que c'est le premier contact quand quelqu'un il vient à la synagogue il faut que tout le temps vous ayez des vêtements la même chose que vous avez des kipas qui sont posés pour les gens qui NT pas de kipa il faut un vêtement qui soit adapté à la recherche parce que si une personne elle est venue elle a franchi le seuil de la synagogue ça veut dire qu'il y a une recherche derrière c'est pas que elle est venue comme ça elle s'est posé des questions elle avancé et cetera maintenant quand elle rentre il faut lui fournir de de la marchandise sinon elle s'en va sinon dit bon je croyais que c'était là mais je VO que non ça ça m'a ça m'a pas parlé j'étais c'est à sour il faut que ça parle faut que ça parle à tout le monde B il a donné une Tor qui parle à tout le monde ça parle au plus petit ça parle au plus grand et ça parle au moyen et ça parle aux gens les plus intelligents les plus fous les plus les les les plus assoifés de de tout ce qui peut exister à tous ces gens-là ça leur parle pour ça queab dit diffusez diffusez ma pensée vous allez sauver le monde diffusez diffusez ce que je vous dis vous allez voir vous allez sauver le monde regardez ce que je vous ai fait à vous maintenant faites faites pour les autres alors c'est sûr que les gens qui vont s'occuper de la diffusion et tout c'est sûr qu'ils vont être aussi attaqués par toutes les maisons de de de mond de truc parce que c'est sûr que à Malek ça n'intéresse pas c'est quelque chose qui va le casser complètement combien de gens vous avez qui qui étaient des des qui étaient des gens qui réussit dans dans beaucoup de domaines ils ont laissé tout ça pour pour pour reprendre leur identité dans la Torah mais ça fait des pertes ça fait des pertes quand vous avez investi sur un sur un un artiste un gars qui devait être un un musicien ou un ou dans le cinéma ou dans le business ou dans dans n'importe quoi ou dans la les les les les les toutes les technologies av avancées et cetera que le gars il laisse ça et il reprend son son vêtement de de juif c'est c'est une perte pour am Malek c'est une perte énorme en plus c'est un ennemi c'est quelqu'un qui va casser les systèmes parce que comme il est trop il est trop quand il sort des quand il sort des systèmes il casse tous les systèmes uniquement le fait qu'il est sorti même s'il dit rien ça