Ne vous faites pas prendre par le beau.

Kind: captions Language: fr [Musique] est dans le 36 8 dans la brochure arriv dans la brochure P la télécharger sur le site quand il nous dit regardez c'est dire voyez ça veut dire c'est c'est à vous de voir comme on dit à vous de voir c'est-à-dire de quand ça arrive devant vous regardez ce qui est arrivé devant vous parce que c'est vous qui l'avez fait c'est moi j'ai pasem dit moi je vous ai envoyé de la lumière qui était neutre vous auriez pu la en faire quelque chose de bien vous on a fait ce que vous en avez fait disait bilam c'est pour ça que bilam il a conseillé à Balak de faire tomber le Israël dans des des problèmes de d'alliance pour abîmer leur Kim c'est ce qu'ils ont écrit les médecins que que de que de rendre quelqu'un c'estàd d'enlever les d'enlever les les castration hein la castration castrer voilà castrer quelqu'un c'est un c'est une une refoua pour un meschoua c'estàd pour c'est pour soigner pour soigner les fous on on fait ça la castration soda Adab et ça c'est le le unan qu'on a vu que siluk soda adabima c'estàdire que la sphira de yesessod qui est l'alliance elle monte jusqu'à Baima qui est khma et Bina dire comme il a dit avant Rabou que mon nom il témoigne sur eux c'està dire que qui dans le nom destim ça vient du fait que il garde l'alliance le fait que l'alliance mon nom il est en eux que il s'appelle sur mon nom parce que il garde l'alliance c'est pour ça que il s'appelle sur mon nom donc il a il a bilam lui il il a dit à bal si tu veux si tu veux les les faire tomber il faut que tu tu les fasses tomber dans dans cette chose là c'està direire dans dans l'alliance et quand tu auras un problème d'alliance à ce moment-là le le le CHEM yudke il sera il sera plus il sera plus surux puisque youke on a dit c'est Bina c'est c'est Bina donc du moment où le Yesod il est pas en place alorsa desod c'estàd que le Yod l'alliance elle monte jusqu'en haut jusqu'en dans Lama alors ça c'est la c'est la la différence qu' a fondamentale du H Israël avec toutes les nations puisque nous on n pas de nous on a on n pas de d'accès à Lama sans régler le problème de l'Alliance comme rab nous dit dans au début de la Torah que c'est impossible de comprendre quoi que ce soit la Torah tant qu'on n pas réglé le problème de l'Alliance tant qu'on a pas réglé ça c'est impossible de d'avoir accès du tout à la Torah donc le problème des nations c'est ça c'est que toutes les nations les 70 nations comme toutes les 70 nations elles sont dans ce problème là de David elles sont dans ce problème là de l'Alliance alors le c'est ça qui les empêche d'avoir accès à la Torah c'estàd c'est ça qui qui fait qu'il VO pas il voi pas les Panim de la Torah c'estàdire le l'évidence d'ashem il la voit pas parce que il y a il y a ce problème problème là de comportement au niveau de l'Alliance mais si maintenant au niveau de au niveau de l'Alliance il y a il y a il y a une une chemira c'estàd que les gens ils font attention au minimum ce qui est ce qui est demandé par par l'ALA alors à ce moment-là il y a une une ouverture de dema et Bina c'estàd Lama et la Bina elle s'ouvr c'estàdire que on peut avoir accès au monde de la compréhension alors maintenant n Il il revient de sur ce qu'il a dit au début V c'està dire quand maintenant s'approche de moi MIM MIM normalement ça veut dire ça vient de de de r c'està-d les MIM normalement c'est les méchants quand les méchants ils vont venir vers moi on avait vu au début les bessari pour manger ma ma chair mais ici merim ça veut dire REIM ça veut dire des des amis c'està dire si c'est dans le sens am c'est TR c'est deux amis qui se séparent pas qu'est-ce que c'est c'estes de amis qui se sépare pas c'estma et Bina dire l'espritma et Bina ça s'appelle desine parce quema et Bina ils sont toujours ensemble ils peuvent pas se séparer si maintenant il y a il a il y a Lama sans Bina ça vaut rien du tout et la Bina sans ça vaut rien du tout parce que la Bina son Bina ça veut dire que il y a de la connaissance mais il y a pas de de possibilité de déduire quoi que ce soit de cette connaissance là donc c'est une connaissance qui est qui reste stérile et maintenant si on a la force de de déduire mais on sait rien du tout on va déduire de quoi donc c'est ces deux amis qui sont inséparables c'estàd que Bina ça s'appelle min c'est les deux qui s'appellent mine quand on dit quelqu'un il a des moin ça veut dire qu'il a Lama et la Bina c'est pas quema par c'est elle qui fait qui donne la vie à la c'est ça qui r vivante peut la connaissance elle a une valeur parce qu'elle est vivante elle est adaptée à la vie alorsand écrit alors c'est écrit écrit manger les amis Mang Mang les amis mainant qu'est-ce que c'est le manger c'est pour donner des forces d'accord alors ça veut dire que renfor les de renfor ça s'appelle manger ma chè c'est lean que Yod il monte vers le haut c'estd il se répare et il monte alors le comme ça il explique le Pass dit maintenant c'estàd quand les deux les deux amis ils s'approche le et la Bina c'est dire la connaissance et la déduction ils se mettent ensemble ça c'est les MIM lesol ça veut dire qu'il se il se il se renforce dire quand est-ce que tu vas trouver tu vas trouver quema et Bina ils prennent de la force quand les et bessari c'està dire quand quand est-ce qu'ils vont prendre de la force et bessari c'estàd que quand le le Yod qui est l'alliance s'appelle bessari c'est là-bas où on fait le qu'on coupe la chair de pour faire laabit Mila duod du du bar c'est de là il va monter le rizou dans les mines c'est comme ça que rab l'exlique dire que se rapproche maintenant d'où ils vont tirer un renforcement du Bassar dire quand le Bassar quand le Yod il se renforce alors si c'est dire Leod il monte et il est maschp sur le sur la et la Bina c'est de là-bas o c'est dire le manger de et B vient de c'est ça la nourriture la nourriture de comme ça la saga qu'il a eu dans le dans ce passou alors ce qu' dit voilà de qui s'est renforcé comme il s'est renforcé dire manger manger sa sa chair ça veut dire que lesari viennent manger ma chair ça veut dire que que le le yesessod il va venir donner de la force de l'énergie à à Baima c'est il va donner d'énergie auine donc c'est là le c'est ça le l'accès c'estàd l'accès à la au monde de la spiritualité il se fait par le Yessod je dire leessode c'est lui qui qui alimente le morir maintenant dans le monde les gens ils savent pas ça les gens ils savent pas ils pensent que ils pensent que ça rien à voir quel rapport ça entre Lama la Bina quel rapport ça va avec le comportement dans ce domaine là pour l'instant même les les scientifiques ou les trucs ils ont ils ont la seule chose qu'ils ont remarqué les médecins c'est c'est de castrer quelqu'un ça ça ça ça le guérit de la folie qu'est-ce que c'est la folie ça veut dire que la tête elle marche plus Bina ils sont ils sont détruits chez lui alors ils ont trouvé ce truc là ils ont dit regardez on a trouvé un truc que de castrer les gens ça guérit le cerveau pourquoi mais pourquoi pourquoi ça guérit le cerveau qu'est-ce que quel rapport que parce que quand quand maintenant il arrête de de de de faire de faire de des avotes avec ça de faire des bêtises avec ça son son cerveau il se remet en place c'est tout son cerveau il se remet en place et ça y est puis il est plus fou com comm à devenir normal mais c'est de là que ça vient Rabou il en parle aussi dans dans la tor Alf de ça il dit que que que que lean de de d'un fou queun fou on lui donne des des coups de bâton avec des chémotes dessus alors c'est c'est ce principe là c'est la même chose c'està dire que les mass quand le le sirous de cette tava là c'estàd quand on fait castrer quelqu'un c'est que c'est qu'on le connecte si tu veux sur la vie pas parce que pour l'instant il a utilisé ça pour détruire dire c'est c'est le c'està dire c'est c'est le Kell de la vie ou du contraire dire si quelqu'un il fait attention alors il a sama et sa Bina qui s'alimente et s'il fait pas attention ben il détruit pasou de son moirali et ça c'est le tikali c'estd c'est la réparation générale pourquoi réparation générale ici ça parle bien sûr de ça parle aussi du tikali des morim mais ça parle réparation générale en disant que c'est c'est la façon de tout réparer c'est-à-dire que du moment où quelqu'un il a il s'est il a réparé sa tête il a tout réparé après du du moment où quelqu'un au niveau de la tête il répare c'est-à-dire que il a il a réparé le Brit et ses min il commence à fonctionner alors ça y est il est il est il est sorti de tous les tous les problèmes puisque maintenant il sait réfléchir il sait comprendre il arrive à déduire et cetera ça y est il est ça devient un être vivant il a plus de problème donc ça c'est la réparation générale l'alliance grâce à ça mes oppresseurs et mes ennemis ils vont trbucher ils vont tomber qui sont les 70 voilà rab lu dit et quand cette TAV là elle elle est réglée toutes les tavot elles sont réglées donc Rabou comme comme dans tout Rabenou Rabenou il touche toujours le point le point central dans tout c'estàd il te dit toujours là où se trouve là où tu vas t'investir pourquoi parce que on est on est des générations qui qui sont faibles et on n pas beaucoup d'énergie pour commencer à travailler sur tous les fronts en même temps on a on a on peut peut attaquer un front mais on peut pas attaquer 5 ou si en même temps c'est trop difficile pour nous donc au lieu de travailler sur l'argent sur le manger sur sur la jalousie sur les ner sur tout ce qui peut y avoir regarde tu vas ne perds pas ton temps à régler tout ça tu vas régler que cette chose là et celle-là ça va te régler tout le reste arrange ça et tout le reste va s'arranger donc il te dit il te dit pas que après il va casser tous les autres elle tombent toute seule c'està dire toutes les autres elles existent plus c'est fini parce que celle-là elle est clalite c'est pour ça que c'est difficile aussi parce que c'est clali c'està dire il y a tout dedans tous les tous les plaisirs tout du monde ils sont là-dedans c'està dire ils se réunissent dans cette chose là donc quand on quand on lutte contre ça automatiquement on a fait tout on a tout éliminé alors c'est Kara vaouvenfalou alors voilà tous mes ennemis ils ont tribuchés ils sont tombés c'està dire ça y est j'ai pas eu besoin de de faire autre chose je me suis occupé de ça et j'ai vu que tous mes ennemis sont tombés ça y est c'était réglé comhem il a dit à comehem il a dit au au h Israël il a dit regardez si si vous aviez si vous m'aviez écouté quand je vous ai dit de rentrer en er Israël la première fois quand je vous ai dit que c'est une terre où il coule le lait et le miel vous m' refit confiance vous auureriez même pas eu besoin de prendre des armes quand vous êtes rentrés en Israël vous serez rentrés et vos ennemis seraient tombés tout seul c'est moi qui me serai occupé d'eux la fin du ouais c'est la suiteorsb nous aussi maintenant on si c'est dire si on avait si on avait eu laouna la vient quelqu'un qui dans Hashem c'est parce qu'il a l'alliance avec Hashem alors il a pas besoin d'utiliser les armes dans les dans les autres choses c'estàdire il tombe tout seul les autres problèmes il y a pas besoin d'aller battre ça tombe tout seul à dire quand est-ce qu'on doit se battre c'est quand il y a un problème là dans dans le lien de l'Alliance quand il y a un problème dans l'alliance alors toutes les autres choses elle ell commenent à exister de par elle-même si tu veux la véritable solution elle est dans l'alliance parce que une fois que l'alliance est réglée alors HMA et Bina ils se mettent à vivre il y a des gens ils ont jamais utilisé Bina dans leur vie c'estàd ils savent même pas qu'est-ce que c'est ils ont pas d'esprit du tout la pl des gens c'est comme ça comment il vivaient alors sans le minimum comment ils pouvit vivre sur même ils vivent pas avecenez qu'est-ce qu'ils ont appris les gens ils vivent avec les gens il vivent pas avecma Bina les gens ils vivent avec des dimion ils vivent pas avecma binaimaginaire ils apprennent tout c'est que de l'imagination les gens le monde il fonctionne avec l'imagination fonctionne pas avec de lama et de la Bina Lama et la Bina si vous avezma et Bina vous voyez tout de suite dans le monde Hashem dans tout dans tout c'estàd que ça vous donne la compréhension divine c'est ça voilà exactement ça donne le DAT le DAT d'EM c'estàd c'est quoi dire vous voyez Hashem partout c'est ça c'est ça c'est c'est c'est c'est ça le le DAT c'est que vous voyez Hashem maintenant celui qui a pas ça qui a pas de de mine alors il est comme un animal c'estàd il fonctionne avec des avec de des des résultats d'expérience c'est tout alors qu'as pas besoin d'expérience dans ce monde tuas pas besoin d'expérimenter tu as pas besoin d'aller expérimenter tu as pas besoin de te brûler pour savoir que le feu il brûle tu peux le savoir sans te brûler tuas pas besoin de te brûler maintenant tout ce qu'il y a dans le monde qui qui fonctionne par science expérimentale ou ou chacun tout ce qu'il a expérimenté dans sa vie tout ce qu'il a appris il a pris de l'expérience des autres c'est tout mais c'est que des dimionantes c'est tout il y a pas de c'est pas de la vraie HMA la vraie horma c'est la découverte de de de la compréhension d'ashem c'estàdire du dat amiti de la conscience qui Hashem est partout et ça ça me donne une connaissance qui est unique mais la la connaissance qu'il y a dans le monde c'est des dimionantes c'est pas de la connaissance alors maintenant celui qui a pas BM arrangé yessode il peut pas avoir de la connaissance comment il peut avoir de la connaissance c'est toujours pareil il peut avoir connaissance à travers le tsadq par sa soumission à quelqu'un qui est normal comme une fois Rabin Nathan il a il y avait quelqu'un qui était rentré dans un repas il a avait comment dans souashlichi tout il a commencé à faire le fou à dire des bêtises et il a commencé à raconter des histoires sur son grand-père et tout il était un petit peu fatigué comme ça comme on dit alors tous les gens ils ont commencé à rigoler à se moquer de lui et cetera alors abinthan il a dit de quoi vous de quoi vous rigolez il dit il dit vous savez ce monsieur il est fou mais le le monde entier il est fou et moi aussi je suis fou mais moi j'ai connu un benadam normal c'est Rabenou rabinahman j'ai connu un seul homme normal dans ma vie c'était lui tous les autres les gens ils sen fout chacun il a sa folie c'est pas c'est c'est c'est la folie parce que les gens ils ont pas dans dans l'alliance les gens ils sont là où ils sont alors automatiquement ils sont fous c'est c'est ils ont pas ils ont pas de tête la tête elle marche pas tu veux faire marcher la tête alors il faut il faut réparer l'alliance maintenant comment faire dans le cas où tu vois que l'alliance elle est pas réparée que ça va prendre que et comme il dit long way from home c'estàd c'est tu es lo de la maison tu tu es très loin alors qu'est-ce que tu fais tu prends de la tu prends de la RMA et de la Bina qui a été cuisiné par par monerabenou et qui te la SER prêt à l'emploi c'est tout et tu fais ça et tu bouges pas de là-bas c'est tout parce que comme ça tu es tranquille comme ça tu es tranquille tu as pas de tu vas tu passes au travers du problème mais si si tu attends de régler le problème il y a des gens ils vont jamais régler le problème dans leur vie jamais ils arriveront jamais à régler le problème bien sûr rien rien mais avec le celui qui avir une alimentation est dans l'état où il est Paso est il est avec le tout alors cette c'est qui l' écrite il dit que dans cette il le le secret des duouexlication duou ça sera expliqué dans un autre endroit c'estem donne la possibilité je pense c'est dans l'écouter à la mais si j'ai pas la référence j'ai trouvé encore une écrit des des manuscrits de Rabou mais qui qui qui est de sujet le même sujet que cette Tor avec quelques différen Lang maintenant le papier que j'ai trouvé avit où il y avait manuscrit é un peu déchir à moitié ce que j'ai trouvé descit sur le papier qui restil je recopié c'est écr il l'app comme ça qu'on révèle facettes la tor de la T un autre se altgal un autre secret ne ne révèle pas como quand maintenant il coupe le point de la nkoua du D de c'est le drite le petit poin en haé non non non ce qui fait que c'est un dal ou un rche c'estàd que si c'est si on enlève ça devient au lieu de alors maintenant c'est dire que mant c'estn par c'est yosph maintenant il faut voir qu'est-ce que c'est ce mot lànat par je sais pas je sais pas ce qu'il veut dire ce mot c'est un motyptien c'est des mot éyptien mais je c'est pas la traduction de de faut regarder hein ça veut dire caché caché pas ouais ça ah oui c'étaitoun ouais TFN c'est tsfoun caché du Nord en tout cas ça parle de de yosf c'estàd c'est comme ça que ça veut dire un quque chose de très c'est très beauon ça veut dire beau alors maintenant ça c'est le c'est le nom de yosph dire yosph il s'appelle comme ça pourquoi parce que c'est Leiv Panim de la T dire que ouais il peut l'appeler la beauté cachée qu'il l'appelait comme ça à à yosph c'està dire que comme il connaissait les 70 langues il connaissait lui les 70 panimes de la tor aussi puisqueil était il s'appelle yfad puis ch donc il lu a dit il a dit par dire que que si hasem il t'a fait comprendre ces chosesl ça veut dire qu'il y a pas un un comme toi dans le monde dire que le fait qu'il était ch ça lui a donné extraordinaire il connaissait les les Ch connaissit les 70 langues et il connaissait bien sûr aussi les 70 facettes de la tor donc c'est ça toute la qu'il avait yph alors il dit un autre secret ne révèle pas comme c'est écrit dans le cheand coupe le le le point le you qu' a dans le D dead qu'est-ce que c'est cette n c'est Brit donc ça devient a c'està dire que maintenant quand on quand il est dit comme ça V altgal les secrets d' d'un un autre secret ne ne révèle pas qu'est- ça veut dire un un un autre secret ne ne révèle pas ça veut dire que le le secret le secret c'est le unan de l'an de Yessod oui SOD c'est c'est Yessod alors ça veut dire S a ça veut dire quand il manque le youd quand il monte tiounabrit alors ça devient çait s AER ça veut dire c'est la la révélation de AER c'està dire au lieu dead ça devient a c'està-dire comme on a dit queadam c'estàdire que dans la Torah il comprend autre chose queem il trouve autre chose il trouve il trouve dans la ême alors ça c'est quand il coupe la et cette c'est BR c'est l'alliance son alliance dans une prostituée qui s'appelle le pouvoir négatif qui s'appelle Laar que quand maintenant il y a il y a un lien avec la PIC ça vient que il y a eu un lien un lien qui était pas qui était pas permis au niveau de l'Alliance celui qui se sanctifie de cette là alors lui il s'attache au pouvoir du ciel donc maintenant il y qui s'appelle comme on dit dans le on finit le schéma on dit c'est quoi c'est la c'est ça c'est man maintenant c'est une partie d'EM c'està dire mon âme c'est une partie de Dieu c'est ça mon âme maintenant pour que mon âme elle puisse se révéler il faut que il faut que je fasse attention à l'alliance c'està dire quand je me sanctifie dans le Lian de l'Alliance ça ça permet à mon âme de se révéler sinon elle peut pas se révéler comme on a vu avant au début il dit que que pour l'accouchement il faut que la la la maman elle crie 70 70 colottes 70 voix pourquoi 70 voix parce que c'est les 70 panimes de de de sitraa qui veulent qui veulent empêcher les 70 panimes de la Torah de se révéler maintenant quand il va y avoir une naissance c'est une Nchama c'est une révélation de la Torah donc il faut créer 70 voies pour faire sortir cette cette cette Nchama de des 70 facettes négatives qu'il y a dans le monde 70 facettes qui sont qui sont l'opposé de malcout de gdoucha 70 facettes la Torah c'est malout de de gdoucha et 70 facettes de sitraara 70 langues c'est malout de sitraara c'estàdire qui vientent du pgamabrit c'est-à-dire que il y a pas possibilité d'avoir accès aux 70 facettes de la Torah si on n pas rrangé cette chose là parce que tout tout ce qu'il y a dans le monde ça fonctionne par par par pouvoir c'estàdire la personne les massé chacun il est complètement dépendant il faut pas croire qu'un homme il est il est il est construit et qu' vit librement l'homme il vit pas librement l'homme il est libre rien de choisir de qui va être alimenté mais il est pas libre dans le fondement même du monde c'est-à-dire un homme peut pas choisir un mode de vie qui existe pas un un homme il peut choisir deux modes de vie oou il est alimenté par le le la royauté d'ashem qui s'appelle la royauté de la kdoucha où il est alimenté par la royauté de sitraa la royauté négative c'est tout il y a que de pôle c'est tout chacun il doit choisir son son camp s'il est laenté par la royauté de la gdoucha il peut aller dans la Torah et il va dans la Torah il découvre des choses extraordinaires et cetera qui vont lui fermer permettre de de révéler son âme de révéler Hashem dans le monde an c'està direem c'estàd va faire révéler Hashem si maintenant il il choisit c'estàd de son comportement ilamène à dépendre de malout de Sitra alors à ce moment-là ça y est il a il a plus de possibilité de de de de de voir la vie autrement que le pouvoir de la C dans une quand quelqu'un num c'est 61 61 c'est pour ça que lesad peuvent dire an mais c'est pas an c'est pas eux parce queils sont ils sontabr donc quand il dit an il parle qu'il a en lui il parle pas de lui ou il est inclu il est inclu dedans que ça veut dire les dire qu'il est dedans en tout cas l'homme il choisit sa dépendance et quand on on parle par exemple de dans dans le monde de on monte de de l'addiction que quelqu'un il a une addiction à quelque chose et mincé c'est ce qui se passe c'està direire qu'un homme un homme il est libre au début au début il est libre et après il choisit il choisit sa dépendance maintenant quand il va développer une dépendance par rapport à quelque chose cette chose-là elle va le dominer c'estàd qu' moment il aura plus il aura plus le choix c'està-dire qu'il va être sous sous le ce pouvoir là et quand quelqu'un il a un comportement un comportement négatif dans dans une mida dans une mida qui marche pas bien chez lui alors il faut savoir qu' qu'il est soumis au prince de la nation qui a cette mauvelle mida si par exemple tu prends une une nation qui a de la qui a la paresse par exemple tu prends un peuple qui a la paresse je sais pas le Mexique ou je sais pas quoi qu il prend des paresseux des gens qui ont ces problèmes de la paresse donc eux ils ont un eux ils ont un roi ils ont le roi de la paresse c'est lui qui les dirige comme Rabenou il dit dans le balfila que des gens ils ont été choisir un roi qui correspond à à ce que qu'il cherchaent dans leur vie donc eux maintenant c'est quelqu'un ils sont c'est des des gens ils sont ils sont nchar vers la paresse c'estàdire que ils ont ça comme comme problème comme défaut maintenant ils ont un roi que lui il les alimente en en paress et ce roi il est en haut c'estàdire c'est un prince en haut c'est un Malard c'est un ange qu's alimentent là-dedans maintenant quand quelqu'un il rentre dans cette midade la Parisse de n'importe quelle nation qui soit il il rentre sous le jou de ce de ce prince là de la nation qui est spécialisé dans la paresse et donc il devient dominé par ça il peut plus rien faire il est il est soumis là-bas il peut rien faire c'està direire que au début il est rentré et après ça y est il peut plus sortir il peut plus sortir c'està-dire qu'il est il est il est dans le la diiction de cette chose là il peut pas sortir c'est même s'il veut sortir il peut pas c'està- direire que pour sortir hein il faut crier il faut c'està direire pour sortir il faut qu'il se détache de de la de ce qui le rend dépendant de de de de ce pouvoir là et ce pouvoir là il est attrapé par une mauvaise mida c'estàd le le fait qu'il avait un mauvais comportement c'est ça qui a donné l'emprise de ce pouvoir sur lui une fois qu'il va sortir de ce mauvais comportement alors il va se débarrasser de ce pouvoir or ababenou il te donne la solution pour te débarrasser de tous les mauvais comportements et dit voilà arrange l'alliance c'est tout arrange l'alliance tu sors de tout c come il a dit tous les ennemis s'en vont tu sors de tout le unam de AER c'està-dire toute la la sitraa tout tous les les les tout tout tout comme il a dit le l'till la al c'estàd n'amenez pas d'autres dieux sur mon visage d'autres dieux sur mon visageim c'est quoi c'est c'estàdire quand il manque le you dans le rche pour faire d'Alette et ce you là c'estab et c'est aussi you c'est aussima un juif on l'appelle unoud unid unoud un juif c'est unoud pourquoi c'est unoud parce qu'il ama et parce qu'il aabr c'est pour ça qu'onaelle unoud il s'appelle un il a c'est ça la définition d'un J mais si un juif il a pas c'est pas un c'estàdire il a pas TR non plus ça marche pas le système qui qui doit marcher chez lui marche pas donc saama elle se révèle pas pour qu'elle se révèle il faut que sinon il y a pas de possibilité de de guou deama de révélation de l'âme peut avoir des des des allusions des petits appels des choses à des moments mais tant qu'il y a pas une réparation de ce domaine là c'est difficile d'avoir une révélation quelconque dans la com dit dans la parachat de K dit vous allez être cadoch parce que moi je suis cadoch mais il est ok alorsainant parce que lui il estad moi je dois êtread maisem c'est un dieu c'est le dieu du monde comment je peux il me dit tu vas être comme moi tu vas être comme moi c'est pas tu vas être comme moi c'estàdire que le khec de ani qui est en toi c'està direire le khec d'ashem qui est en toi qui est tchama tu dois être Kadoch parce que Kadoch an parce que tchama elle est sainte c'està dire que la partie divine qui est en toi elle elle est sainte donc elle te demande d'être dans la sainteté c'est dire elle te demande d'être cadoche pour pouvoir voir ce ani qui est en toi il faut que toi-même tu sois cadoche al ce momentl ce ce ani il sort il se il se il se révèle c'est la même chose que rab il a dit les RB il a dit je veux que vous soyez desadimi qu'est-ce que c'est dit kamoni MAM est-ce que Rabenou il a il a une avamina que tu vas devenir comme lui il a pas d'avamina il sait très bien tuas dit après moi il il y a pas trè douche c'est le dernier le dernier admour du monde donc est-ce que comment il va te dire d'un côté après moi il y a pas tri douche et d'un autre côté il dit je veux que vous soyez des sadikim comme moi comme moi ça veut dire que maintenant le dead qui est en toi alors rab il peut le faire monter au même niveau que lui il est arrivé là où il est arrivé lui toi avec tachama tu peux l'arriver au maximum de ta Nchama c'est dire ça veut dire de la même manière que moi je suisouche là où je suis là je suis arrivé là où je suis alors toi aussi tu vas arriver là où là là où tu tu peux arriver comme je avait raconté celui qui avait pas de celui qui avait pas d'enfant il était venu chez Rabenou et Rabenou lui a dit tu vas voir un fils et et la femme de ce monsieur elle s'appelait FeGa il a dit tu vas avoir un fils tu vas l'appeler Nahman et il s'appellera Nahman ben FeGa comme moi et et dans son Ian il va être un ridouche comme moi je suis un ridouche dans mon Ian lui il sera un ridouche dans son Ian mais il y a une seule condition il faut pas que que la maman elle laite quand elle a elle a ses règles quand elle a les règles il faut pas qu'elle être le bébé c'est la seule condition qui lui a donné Rabenou alors ils ont eu des problèmes et cetera à un moment il était malade il pouvait pas le sorti pas mais en tout cas la maman ils ont pas pu tenir là-dedans alors après il est venu chez rabenous c'est le papa il lui a dit il lui a dit bonem il va vivre et tout il y a pas de problème mais rouche ça sera plus ça sera plus un ridouche c'està dire que il y avait il y a il y a il y a il lui a dit à inian qui avait un rapport avec ça avec le tiounabrit et ladoucha c'està dire que il fallait le protéger pendant qu'il était bébé et tout pour qu'il arrive à grandir avec sa avec un cor dans sa Nchama c'est un cas particulier ou c'est non non non c'est particulier qu'il a dit à euxou c'est particulier qu'il a dit à eux mais comment s'effectue le la réparation pardon comment s'effectue le la réparation le Tikoun de quoirite ben voilà ti c'est c'est deattachement tout ça c'est c'est toutes les don pour c'est l'attachement dans toutes les c'est lui le conseil de tous les conseils l'attachementad c'est le conseil de tous les de s'attacher auad tout le temps tous les jours ça c'est le c'eston c'est d'attacher sachama auad alors lead il envoie des il envoie de dans même si la personne elle est comme elle est parce que la personne se base plus sur elle-même elle elle se connecte à au TAD dans lequel il y a toutes les néchamotes du monde se trouve dans le TAD donc il se connecte à travers le TAD il se connecte les à s néchama à lui mais à travers le TAD à sa propre âme qui se trouve monou c'est écrit lesad il sontou de toutes les Cham Israël toutes les 600 les 600000 âmes du Hâ Israël se trouvent dans le tadq alors quand quelqu'un il s'attache au tadq les massé il il s'attache à la partie de son âme c'estàdire qui se trouve dans le tadq mais qui elle elle est complètement réparée elle a pas de problème parce que elle est elle est dans le tadq elle est pas en lui avec elle a pas son vêtement en lui c'est comme quelqu'un il aê il a il a des vêtements sales et quelqu'un lui prête un vêtement Benou il amène ça il dit que c'est écrit dans Haan qu'il y a une synagogue à Jérusalem que quand quelqu'un il meurt dans le monde n'importe où il meurt il passe il vient dans cette synagogue qui se trouve à Jérusalem et dans cette synagogue là son âme elle est elle est présentée devant un premier beddine çad c'est le premier meddine c'est juste le début le commencement c'est un bine qui est ici en bas à Jérusalem et quand il arrive dans cette synagogue on regarde ses vêtements c'estàdire il a il a des vêtements c'est pas les vêtements avec quoi on l' enterré c'est les vêtements spirit des vêtements spirituels qu'il a fait avec ses mitot alors maintenant si quelqu'un il a fait il a fait t il a fait tout ce qu'il fallait dans ce monde donc il vient habiller et si quelqu'un il a il a fait des avotes alors selon l'avot il lui manque des des parties dans les habits il y a des gens ils ont ils ont tellement fait de bêtises dans leur vie qu'ils ont pas d'habit du tout ils arrivent devant ce B et ils sont complètement nus ils ont pas de vêtements alors il dit que là-bas le tadq il est là-bas et il vient il prend un vêtement à lui et il le donne à cette personne là il lui dit prends prends ce vêtement mets ce vêtement alors le bin là-bas il dit mais qu'est-ce que c'est ça qu'est-ce que c'est tu interviens comme ça tu lui donne un vêtement pourquoi tu lui dis don vêtement dis non non c'est j'ai besoin de lui j'ai besoin de lui c'est un homme à moi j'ai besoin de lui je lui donne un vêtement alors il dit il dit au tribunal il leur dit pourquoi vous vous savez pas des fois des fois un roi il do envoyer quelqu'un en mission alors il il lui donne un vêtement pour qu'il puisse faire la mission du roi lui il a pas un vêtement mais pour faire la mission du roi alors il lui donne un vêtement il dit donc moi j'ai besoin de lui je lui donne un vêtement c'est tout alors ça c'est c'est une synagogue qui àal tout le monde passe par là avant d'aller plus loin c'està dire c'est la première étape on voit que le SAD qui donne un vêtement à la personne même si elle a pas de vêtement c'està dire que si quelqu'un quelqu'un quelqu'un il peut être il peut il peut trouver son âme dans le TAD et recevoir des vêtements qui sont pas à lui c'est c'est pas lui qui les a fait c'est lead qui les a fait mais seulement ses vêtements à lui parce que c'est Sanama c'est pas lui qui a fait les vêtements mais lui appartiennent parce que le SAD lui donne c'est ses vêtements à lui c'est les vêtements de lui s'il avait été un sad le lui donne ça il peut lui donner cadeau ça sans qu'il fasse rien du tout he pas ce qu'il veut c'est tout ça dit qu'il dit tiens ce vêtement là-bas prends-le et les M c'est ce vêtement c'est lui c'est son vêtement à lui de de de de de de l'individu mais c'est le tadik qui lui donne ce vêtement parce que le tadik il lui a fait le véritable vêtement que si lui il avait été un Tadic voilà voilà le vêtement qu'il aurait eu et ça le tadik il lui donne il lui donne cadeau dans leranuka aussi rabous rapporte ça qu'il est rentré chez un qu'un invité il est rentré chez quelqu'un et il a commencé à lui dire euh qu'est-ce que tu fais dans la vie qu'est-ce que tu quoi tu de quoi tu vis et cetera je dit voilà je suis là et après il s'est rendu compte que c'était un un TAD il a voulu tout de suite l'appeler Rabi il a commencé àappeler Rabi et alors le Sadik il a pris un vêtement il lui a mis un vêtement dès qu'il lui a mis un vêtement il s'est mis à voler avec lui il a commencé à voler avec lui et après il se retrouvai chez lui et après des fois il volait des fois il était chez lui il dit maends mais je peux pas raconter ça des gens ils vont me prendre pour un fou si je leur dis que que voilà j'étais avec un sad on s'est envolé dans le ciel on est parti et tout ils vont pas me croire donc il disait rien et après il a commencé à avoir peur de lui il dit mais c'est quoi c'est pas un homme c'est il vient il m'emmène en VO un truc et tout après je reviens chez moi après je repars qu'est-ce que c'est ce c'est c'est quoi cette histoire alors il a eu très peur il lui a dit je dis le M j'ai peur de vous alors le SAD il lui a dit si je voulais te faire du mal je t'aurais fait du mal déjà il dit il dit maintenant je t t' donné dit mais c'est quoi cette histoire que des fois je suis en haut je vole des fois je suis chez moi des fois lu dit regarde quand tu t'attaches quand tu t'attaches en haut alors tu es en haut et quand tu t'attaches en bas alors tu es en bas et maintenant le vêtement que je t' je t'ai donné c'est un vêtement du du GAN d'un inférieur de Gané d'in à tarton alors quand tu le te le mets tu voles tu montes et tu voles maintenant après quand tu tu remets tes vêtements à toi tu retombe de de là où où tu étais donc le le même individu à dire chacun il a sa Nchama qui est chez le tsadq çaad il inclut toutes les nécham du H Israël et chacun il a il a le vêtement parfait de lui-même qui se trouve chez le tadq ça se trouve chez lui parce que le tadq il est colè tous les nécham Israël c'est pour ça que c'est pour ça que bemet le TAD il a pas besoin du monde c'est dire le le bemet Rabenou il a dit il a dit j'ai fini c'estàd j'ai terminé c'està dire j'ai terminé l'histoire du monde j'ai pas besoin de de il y a pas besoin il y a rien à faire d'autre c'est terminé seulement pourquoi ça dure c'est pour donner une une possibilité à la personne de participer de participer un petit peu à à à la à à la fabrication de son vêtement un petit peu participer un petit peu à la fabrication du vêtement c'est uniquement pour ça que ça dure que que que Hashem il fait durer mais sinon il y a eu des tadikim rabiimon aussi il a dit il a dit moi et mon fils Rabi azard ça suffit et il dit même s'il y a pas abéazard moi tout seul ça suffit c'estàd il peut réparer le monde entier pourquoi il peut réparer le monde entier parce que comme les âmes du du monde ell se trouvent en lui donc lui il peut réparer les âmes quand elle se trouvve à l'intérieur de lui-même il a pas besoin que que l'âme elle soit réparée parce que l'âme l'âme c'est c'est une force spirituelle qui rentre dans un corps oui c'est ça notre corps c'est quoi notre corps amen notre corps c'est quoi c'est une enveloppe d'un d'un d'un d'une âme c'est ça notre corps maintenant c'est comme un une valise quelqu'un il a mis quelque chose dans une valise d'accord mais il peut changer de valise c'est pas c'est pas la valise qui fait ce qu'il y a dedans ça dedans tu peux le mettre dans une autre valise donc ce corps qu'on a les mains c'est si le tsadq dans son corps il a toutes les âmes du Israël donc notre notre âme elle peut habiter chez quelqu'un d'autre et si notre âme elle habite chez quelqu'un d'autre qui qui est un sadic lui il l'arrange nous on n pas la possibilité parce que l'emballage on a une valise elle est trouée elle reçoit des des l'âme qui est dedans reçoit des courants d'air et des des et des des des jet d'eau et des trucs de partout mais si mais si maintenant quelqu'un il prend c'est ce qu'il y a dans la valise il met dans une valise qui est bien c'est ça y est la chose elle va elle va se développer normalement donc le tadq lui bet ça suffit parce que lui il t'inclut en lui mais seulement le TAD il veut que tu tu es ta participation personnelle aussi et tout ce que tu peux faire même si c'est très petit c'est très très important parce que c'est toi qui l'a fait dafka avec ta ta petitesse d'esprit avec tes problèmes avec tout quand tu arrives à faire quelque chose de même de très petit c'est extraordinaire il dit il dit euh c'est le le magide le magide de maeserich il rapporte ça il dit que que un père un père si son son fils il vient et et il fait des il fait des bêtises il vient comme ça il dit des choses qui sont pas il sait même pas parler il sait pas mais le mais le père il a beaucoup de joie de ça ça lui donne beaucoup de plaisir de voir son son fils comme ça jouer faire des choses et cetera il dit mais s'il faisait rien alors le père il aurait pas il il aurait pas de joie de lui parce qu'il fait rien mais la main c'est qu'est-ce qu'il a fait il a rien fait de spécial ça sert à rien ce qu'il fait il est là il rigole il saute il tombe il ramasse quelque chose il fait tomber ou il tire les oreilles à son son père ou n'importe c'est pas c'est pas quelque chose de mais le père ça lui réveille toute la Hava tout l'amour qu'il a pour l'enfant et se révèle avec cette action là qui est une action qui qui est vraiment bénine c'est presque rien nous c'est pareil Hashem il nous aime pour que la Hava d' Hashem elle se révèle il faut faire quelque chose même si cette chose qu'on fait c'est rien du tout de spécial même si rien comme celui qui vient et joue du pipo pour Hashem on dit Hashem regarde je vais faire quelque chose pour toi maintenant je vais te chaner une chanson avec mon Pipo et il lui chante une chanson pour Hashem et Hashem il est content il est mais qu'est-ce qu'il a fait les mains comme on dit c'est du pipo ce qu'il a fait tout ce qu'il a fait il n rien fait de spécial non Hashem il est content il a entendu des des il a quelqu'un il lui a fait une chanson comme un petit enfant il dit viens je je t'ai fait une chanson et il commence à chanter il chante faux il raconte n'importe quoi et tout mais le père il a une joie extraordinaire parce que ça révèle les ça réveille et ça révèle l'amour du père pour l'enfant mais si l'enfant il faisait rien l'amour il serait pas il serait pas sorti c'està direire que quand il fait ça ça fait sortir l'amour qu'il y a dans le père maintenant ce qu'il veutou c'est que chacun il fasse ce qu'il peut les mincer il demande pas il demande pas à chacun d'être un sad parce que ça y est il y a un sad qui a réparé le monde déjà le monde il est réparé déjà il y a un sad qui a réparé le monde Rabenou il a dit j'ai réparé le monde déjà maintenant il veut que on participe parce que chaque participation ça donne un plaisir extraordinaire à mais il faut pas croire que nous on va arriver on va pas devenir des tadikim tu com on va on va arriver le maximum à être attaché à un tadque et à travers ça on va être réparé mais c'est pas quelque chose qui c'est pas nous qui allons arriver à une perfection on n'est pas dans l'état où on est dans la génération où on est pour arriver à une perfection on est là juste pour essayer pour manifester Hashem qu'on a envie et que ça nous ferait plaisir de de de lui faire plaisir et tout ce qu'on peut faire pour lui faire plaisir on est d'accord de le faire tout tout ce qu'on peut faire on va faire il des choses qu'on qu'on peut pas faire c'est pas parce qu'on veut pas le faire ou parce queam on veut on veut faire des choses contre Hashem c'est qu'on arrive pas c'est tout c'est pas parce qu'on veut pas on voudrait bien mais on narrive pas alors on fait ce qu'on peut et ce peut là qu'on fait c'est extraordinaire Hashem ça réveille toute la Ava d'Achem pour le H Israël tout toute la Hava elle sort de ces petites choses de ces petits détails là que là quelqu'un il a fait une petite mitva comme ça un petit un petit regard regarder un peu le ciel faire ça une petite sedaka un petit ça un petit tout ce que la personne elle peut faire c'est quelque chose de nifla pour hasem des petites choses c'est pas c'est pas des grandes choses faut savoir que c'est ni Flam il y a un spécialiste quelqu'un qui fait tout ce qu'il a à faire c'est le SAD c'est lui il a tout fait déjà pour ça j'ai fini déjà et je vais finir aussi c'està dire avec vous vous allez participer chacun comme il veut on finira ensemble mais l'histoire c'estd le monde ça y est il a été réglé du moment comme Avraham Avinou quand il est arrivé le maintien du monde il s'est il s'est il a été réglé Hashem il a dit puisque un homme comme toi c'est Abraham ohavi qu'est-ce que c'est Avraham mon mon bien-aimé pourquoi mon bien-aimé parce que quand il est venu Avraham avveous laaashem il avait elle est sortie enfin il y avait personne avant qui arrivait à faire sortir la Hava d'ashem personne il avait le le comportement le minimal pour que le pour que la la la Ava d'ashem l'amour qu'ashem il a il puisse sortir maintenant quand Avraham Avinou il est venu il a commencé à faire ce qu'il a fait ça y est Avraham Mo AVI comme ça il l'appelit il l' appelé Hashem Avraham mon bien-aimé celui que j'aime pourquoi parce qu'il a fait naître la mida d'Ava d'ashem dans le monde c'est lui qui l' a fait sortir dès qu'il a fait sortir çaem il lui a dit ça y est le monde il sera jamais détruit ça y est le monde il va aller il va arriver à sa réparation c'est tout un benadam c'est tout un homme c'est pas pas les autres un seul c'est tout parce que lui il a fait ce qu'il fallait faire pour révéler cette midade après ils sont venus des sad jusqu'à m Rabenou après tous les SAD qui sont venus dans le monde et après venu Rabenou il a dit ça y est c'est fini j'ai terminé tout est terminé quand il est venu Avraham Avinou tout a commencé et quand est venu Rabenou tout s terminé dire terminé c'est tout pour ça que rab a dit après moi il y aura pas de Crouche parce qu' il peut pas y avoir TR douche c'est terminé quelqu'un il vient une maison est terminée on a fini de la construire on a tout fait on a mis les meubles on a tout fait bon venez je vais faire quelque chose qu'est-ce que tu vas faire on a terminé déjà tu veux venir rentrer boire un café tout si tu veux mais faire il y a rien à faire c'est fa c'est fini ça ça y est c'est terminé la réparation du monde elle est faite déjà et tout ce que maintenant ça dure c'est uniquement pour permettre à chacun d'avoir une participation n'importe quelle participation aujourd'hui elle a une importance énorme énorme n'importe quelle petite chose elle a une importance énorme et pour ça même dans dans dans l'éducation ce qu'on attend des enfants ce qu'on attend de il faut savoir que on on on attend pas de nous une perfection on attend de nous un vouloir d'être sincère dans notre vouloir c'est tout mais on a pas on attattend pas de nous de la perfection du tout les les perfectionnistes ils étaient bien bien avant nous les les années des les les générations de gens parfaits ils étaient derrière ils sont bien bien derrière nous aujourd'hui c'est pas ça qu'on attend de nous on attend de nous qu'on veuille c'est tout si quelqu'un c'est écrit comme ça quelqu'un il veut faire une mitva et il peut pas d'accord quelqu'un il veut faire une Mitsva il peut pas quelqu'un il veut faire il veut faire souscôte il est sur un bateau il a pas de quoi construire la Souka il peut pas mais il veut faire la suka il dit Hashem j'aurais tellement aimé faire la suka j'ai pas j'ai pas les moyens et tout alors Hashem il lui compte comme s'il a fait la su ça c'est pareil tu veux faire Touva tu veux être un sad ben ça y est c'est que tu saddi c'est c'est tu peux pas ok on voit bien que tu peux pas tu es anous tu peux pasoup tu peux pas alors maintenant à travers le tsadq à travers le tsadq tu vas tu vas tu vas faire tu vas être un Tadic à travers lui c'est ça qui te dit camoni je veux que sad comme moi ça veut dire que comme comme moi vous vous incluez en moi vous allez devenir comme comme moi tu ve dire comme moi dans moi vous allez devenir vous-même dans moi c'està dire que maintenant toi tu veux faire une mitva tu peux pas alors maintenant Cham il te dit bon c'est comme si tu as fait la mitva mais attends je l'ai pas faite mais je sais que tu veux la faire je vois bien que tu veux la faire et que tu peux pas la faire je pas venir je suis pas un un tyran moi je t'ai demandé de faire ça parce que c'est bien pour toi maintenant je vois que tu te trouves dans une situation où cette Mita tu peux pas la faire mais tu veux la faire c'est tout ça suffit donc moi je vais te la compter comme si tu la faê c'est tout qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire je vais te connecter avec quelqu'un qui fait la mitzva parfaitement et tu seras considéré comme tu seras en lui tu auras tu auras fait la mitsva à travers lui tu auras fait la mitsva parce que toi tu peux pas comme les les les sociétés qui vendent des actions maintenant toi tu peux pas monter une société de chemin de fer mais tu peux donner quelque chose qui représente sur les 2 millions 3 millions d'actions qu'ils ont vendu sur cette sur siété de chemin de fer et ben tu a une participation là-bas donc tu peux dire que que tu as tu as participé que tu es dans la société de chemin de fer et quand la société de chemin de fer elle gagne de l'argent ben toi tu gagnes par rapport à ce que à ce que tu investis dans cette société là maintenant toi avec ton capital jamais tu vas pouvoir faire ça jamais tu peux même pas monter acheter un train électrique avec ton capital mais tu peux tu peux acheter des des des actions làdedans lien dit c'est comme ça que ça fonctionne toi maintenant tu tu veux mais tu es anous tu es anous tu peux pas qu'est-ce que tu veux faire c'est pas que tu veux pas c'est que tu peux pas alors maintenant du moment où tu veux tu peux pas ça tu es considéré comme si comme si tu tu l'avais fait tu es tranquille tu as pas tu tu dois être BIM parce que to tu as trouvé quelqu'un qui que ton ton le peu d'investissement que tu peux faire il le développe comme si tu éta es un un multimilliardaire tu développes tes tes actions les les actions que tu as prise et les développes développes sans arrêt donc c'est ça la base du du c'est c'est c'est la base de laadoute du judaïsme c'est ça et la base de la recherche dans le monde c'est ça al il dit ici que dit regarde là où tu trouves une barrière pour cette pour la herva pour la nudité pour cette chose là tu trouveras laoucha dès qu'il y a une une limite la elle vient av Gal mais quelqu'un qui qui qui qui Gal c'est quelqu'un qui rentre dansot dans les des choses interdites que lui il il se révèle parmi ces là c'estd parmi les les les forces négative qui sont les des dieux des dieux c'estd des des idoles ça écrit dansandimon il voyait des femmes qui étai belles il disait à ses élèves vous vous tournez pas vers idoles il disait à ses élèves quand il voyait qu'il y avait des belles femmes dans rue il dit ne regardez pas ne vous tournez pas vers les vers les idoles parce que le N C là c'est c'est c'est des choses qui sont qui sont interdites ça s'appelle ça s'appelle d'autres d'autres dieux une foisont lesemes même temps fait que pour ça c'est dire que il dit que les rois Rachid dit les rois ils ont été maquir leurs filles des princesses rien que pour faire tomber le Israël dans l'idolattrie heinyp c'est lié c'est dire que pourquoi on on a vu maintenant pourquoi parce que le fait que maintenant l'alliance elle est l'alliance elle est elle marche pas avec Hashem alors c'est une alliance à à l'autre côté donc ça fait que la personne automatiquement elle est dans l'idolâtrie l'idolâtrie ça veut dire quoi ça veut dire que tu as pas trouvé ce qu'il y avait dans l'emballage c'est ça l'idolâtrie c'està dire tu vas adorer l'emballage tu vas croire que c'est ça comme elle dit Anaël dans son livre dit il y a pas le Dieu de l'argent et le dieu deci et le Dieu de ça il y a un seul Dieu c'est Hashem c'est tout mais quand maintenant quelqu'un il croit que que l'argent en soi c'est quelque chose alors il y a le Dieu de l'argent pour lui c'est le dieu de l'argent c'est hein voilà il croit que c'est ça le c'est ça le c'est ça la force il croit que la force elle est là-dedans alors que la force elle est pas là dedans la force elle est dans Chem elle est pas làdedans mais que comme maintenant il a eu des problèmes dans l'alliance alors il s il a créé des alliances négatives donc il a une vision des choses qui une vision de l'emballage c'est il peut pas avoir une vision de ce qu' est à l'intérieur pour rentrer à l'intérieur il fautadad ça veut dire tuad c'est aha c'estad il faut que tu te lies avec avec ce qu'il y a dans la chose quand tu faisademad ça veut dire que c'est gria aussi c'est valeur numérique de Ava ça veut diread c'est quand quand il a il y a pas de différence entre Hashem et la chose tu trouver Hashem dans la chose et quand tu trouves pas Hashem dans la chose c'est a c'est c'est quoi c'est l'emballage c'estàdire que tu as vu l'emballage et l'emballage tu croyais que c'était ce qu'il y avait dedans tu croyais que c'était ça la chose non non il faut faire de l'argent il faut faire de l'argent mais pourquoi il faut faire de l'argent ouais parce qu'il faut avoir ça il faut mais tu peux avoir ça sans faire de l'argent mais comment c'est possible parce que toi tu sais pas que dans l'emballage il y a quelque chose si tu savais si tu t'imaginais que dans l'emballage il y avait quelque chose tout de suite tu serais rentré ben comme tu vas avec a c'està dire tu veux tu dans un autre tu vas voir un autre alors tu peux pas imaginer que dans cet emballage il y a ça tu peux pas tu peux pas croire ça mainant quelquun te dit mais tu sais là il y a il y a il y a tu sais il y a une Bracha tu dis c'est quoi la Bracha qu'est-ce que dire la BRA c'est quoi la braa la braaha ça veut dire que tu vas voir qu'à l'intérieur de la chose il y a il y a une vie il y a quelque chose qui se développe mais tu le vois pas c'està dire quand tu vois l'extérieur tu te rends pas compte mais maintenant pour ça il faut il faut tuabr tu comprends pourquoi il a dit que le tuabrite c'est quelqu'un qui a des problèmes avec ça qui fasse le schéma et qui ferme les yeux parce que quand tu fais le schéma tu tu ve Isra donc tu t'attaches àad d'accord et tu fermes tes yeux c'estàd tu e pas l'emballage tu fermes les yeux au moment où tu fais ça c'est dire tu vois le noir tout il y a rien tu donc tu te concentres surad et tu et tu appuies sur le D dead pour c'est d c'est pas rche et tu fermes tes yeux tu veux pas voir tout ce qu' a extérieur parce que tu veux t'attacher à et ça même ça te répare la tendance à laavazara ça même ça répare chez toi la tendance c'estàd la tendance à te faire attraper par les emballages tu comprends c'estàd quand tu vois quelque chose à l'extérieur qui est beau alors tu es attiré par l'emballage pourquoi tu es attiré par l'emballage parce que tu sais pas voir ce qu'il y a dedans si tu voyais ce qu'il y a dedans tu sais l'emballage ça t'intéresserait pas du tout mais comme tu tu crois que la chose c'est c'est un emballage alors tu tu tu tu tu as une vision de l'emballage alors qu'est-ce que tu veux faire c'est difficile alors rabous donne la ça de de la ça de de de du schéma il dit que si c'est fort alors il faut même verser des larmes quand tu fais schéma il faut pleurer parce que quand tu pleures et tu fais schéma alors tu vides tu vides la la tristesse qu'il y a dans la rate qu'il a dans la bille tout ça tu vides cette tristesse là parce que cette tristesse c'est elle qui qui t'amène à l'adoration de l'extérieur parce que la tristesse elle vient de l'abandon d'Hashem dans l'alliance si tu étais lié avec Hashem tu serais toujours joyeux toujours c'est écrit dans l'endroit d'EM il y a que de la joie donc maintenant quelqu'un qui qui est attaché à Hashem il est toujours joyeux donc maintenant quelqu'un qui qui est pas joyeux c'est pourquoi c'est parce qu'il a des problèmes dans l'alliance on a vu C s'appelle lilite c'est la la Clipa de de de la tristesse c'est la femme triste c'estd cette lil c'est une femme triste qui rend son mari triste et cetera alors maintenant quand l'homme il tombe dans la tristesse il peut pas il peut pas il dit moi je me trouve que dans la joie dans l'endroit tristechem il peut pas venir donc il est abandonné tout seul le pauvre c'est comme un petit bébé on l'a mis à la à la dase à l'assistance sociale il est tout seul là-bas il grandit là-bas il a pas son père il a pas sa mère il sait pas qui c'est il vit avec des gens qui travaillent qui qui qui alors ça y est il commence à à dans sa tête ça commence à aller mal alors il commence à voir que le que le côté extérieur de choses parce qu'il est pas lié il a pas un lien avec quelque chose de profond il est que dans le le côté extérieur et ça queait dit avantorte maintenant pour pour clôturer son donc on voit dans Leen deitebas cétait c'était lean deabr c'est dire quand quand Pinas il a il a il a tué là-bas Zimri ben Salou parce que parce que cette chose là elle amené la mort dans l' israëlazara dans l' Israël donc il a dit comment un nais les gens sont dit mais attends c'est un nais et tout qu'est-ce que tu fais et cetera lui il a dit moi j'ai entendu la elle est comme ça c'est tout il y a pas de laala elle est comme ça c'est tout c'est que cette chose là il faut il faut faut pas il faut pas laisser passer c'est des choses qu'il faut faire attention alors c cette BEM on voit que que Rabenou il a ouvert il a ouvert énormément de choses qui qui qui permet un accès à à d'une compréhension de choses extraordinaires tout ça par récède parce que parce que il a été m il a contracté contracté la lumière pour l'amener dans des à des gens qui ont qui ont des kimes qui sont abîmés malgré ça le TAD il Rahman il descend il descend il descend pour er des enseignements des gens qui sont vraiment abîmés pourquoi pour qu'ils soient joyeux pour qu'ils s'attache à la dououcha c'est tout que même dans l'état où ils sont ils soient joyeux sois joyeux voilà même ici il y a des blessés des soldats blessés et tout on voit a des chanteurs des vedettes israéliennes ils ont été dans les hitaux pour chanter pour eux et cetera il lui fait un ch que pour lui il vient avec des guitaristes il chante pour un blessé c'est tout des la personne ça lui donne dire regarde les gens ils payent d'argent pour aller dans des concerts de cette vedette et tout maintenant lui vient rien que pour moi il se déplace s me chante une chanson et tout ça encourage les gens al le TAD qui vient il te fait descendre des enseignements que même des grandes sadquimes ils ont pas eu dans leur vie et il te le fait descendre à toi il te le contracte ilexlique il te la simplifie et cetera pour que tu puisses comprendre pour que tu sois joyeux c'est tout pour que tu aimes la vie pour que tu aimes haschem c'est tout et nous on croit que ça c'est pour nous rendre des des des travailleurs de force tu comprends qu'on qu'on doit arriver rentabiliser et faire des trucs mais c'est pas ça qu'on veut on veut d'abord que tu sois joyeux c'est la première chose parce que si tu es joyeux hasem il est à côté de toi tout le temps si tu es joyeux c'est ça ti l'a dit c'est la c'est ça parce que dès que tu a de la sim cette Clipa là elle peut plus venir parce que c'est une Clipa de la tristesse donc elle s'approche pas de toi cette Clipa elle s'approche que des gens tristes des gens joyeux peut pas les attraper donc ça y est c'est fini ça s'appelle il il est avecet avec Laina il est pas avec cette Clipa et s'il est triste il est avec cette Clipa la tristesse c'est elle c'est elle qui qui qui fait le le le lien avec ce ce cette Clipa c'est C c'est cette Clipa elle amène c'està dire la tristelle elle amène à toutes ces clipotes là quelqu'un qui c'est pour ça que des fois des gens ils sont beaucoup dans laavoda ils veulent avancer ils veulent faire des efforts et tout et il voit que ça marche pas il voit qu'il tombe dans des choses et cetera ça vient parce que les les gens au lieu de faire de laavoda et des efforts il do passer des heures à dire merci d'avoir chin pour être joyeux pour être joyeux pour se faire des bilans de ce qu'il a au lieu maintenant d'être triste parce qu'il a pas réussi ses affaires qui qui qu'il fasse le bilan de toutes les affaires qu'il a réussi il va voir qu'il est très riche maintenant si hasham il lui donne plus il lui donnera mais en tout cas ce qu'il a c'est déjà extraordinaire c'est c'est FL des bonnes choses celui qui il attire des bonnes choses bien sûr il celui qui est triste il fait la tête du matin au soir au matin problèm bien sûr ça amène les problèmes la tristesse c'est elle qui engendre les problèmes la B travaille la B ouais R și