Ne pas se laisser gonfler par l'air de ce monde (28/12/20)

Kind: captions Language: fr Shalom les amis, bonjour à tous et à toutes ch les fidèles les fidèles de laiva. Alors notre ami présent ici qui nous envoie aller à la tous les jours on commence par aller à la de la chonora il est interdit d'écouter de la rchilout de col portage même si l'on est fermement résolu de ne pas la tenir pour vrai dire on dit pas je vais écouter et je vais je vais pas du tout croire ce qu'on va me dire on n pas le droit d'écouter à plus forte raison est-il interdit d'y croire et d'y croire c'est sûr que c'est encore plus interdit. C'est interdit et gravissime tout comme pour la médisance et nos sages expriment leur mépris à l'égard de celui qui l'enfrein. Cependant, il est permis d'écouter de la richilout à celui qui a de sérieures raisons de penser qu'il risque quelques préjudices et qui souhaite s'en prémunir. Cependant, il est interdit d'y prêter une foi absolue. Donc si quelqu'un on entend de parler du de quelqu'un et on pense que ça va nous servir à nous protéger ou pas par rapport à des choses qu'on doit savoir, donc on a le droit mais on a pas toujours il faut toujours mettre un point d'interrogation c'està dire toujours on n jamais sûr 100 % de ce qu'on entend parce qu'il y a beaucoup de façons de d'interpréter les choses. On le voit aujourd'hui avec les vaccins, avec les trucs, avec tout, il y a c'est la fête au village. Tout le monde ramène des avis qui sont opposés. Il y a personne qui qui sait exactement de quoi il s'agit. Bon à tous et à toutes et voilà. Merci Mohamed Shalom. Mohamed, vous avez acheté du coup mormidable. Alors, on va continuer sur notre étude. On était hier dans les cout à la rotte. On fait le chiouratachem pour la refoua de tous les malades, pour la délivrance du monde, pour les mariages, pour la parnassa, pour la joie de vivre, pour la conscience, la conscience de la valeur de la vie. savoir comment c'est extraordinaire dans dans ce monde. Alors vous dites maison Wish la belle qu'on vous critique de faire ratot ben c'est un bon signe. Ça veut dire que ça monte en bourse, il y a de la concurrence donc il y a de la il a de l'offre et de la demande. C'est bien c'est bien qu'on vous critique. Ça veut dire que vous êtes sur le bon chemin. Voilà. Bonemabou nous donne la foi dans la vie, la foi en nous à savoir que on peut avoir une vie extraordinaire. Alors, on a vu que hier que la matsa la matsa c'était un grand dat une grande conscience parce que la matsa c'est-à-dire l'essence de la vérité la vérité non non non habillée non cachée non manipulée cette vérité là c'est une grande conscience et c'est et ça permet de vivre avec nos différences en étant différent et vivent tous dans le même but, c'est-à-dire de servirem. Mais le principe du hamet, c'est quand en fait la la vérité, elle elle prend un vêtement dans la sitraara, c'estàd côté négatif. Elle s'habille dans le côté négatif. C'està dire que maintenant la pâte que qui qui était normalement au départ c'était de la matsa parce que normalement toute pâte toute pâte c'est de la matsa à la base il suffit que de la cuire avant 18 minutes et c'est de la matit pas il y avait pas la matot les d'agin là les trucs d'agin et les trucs de là-bas il y a pas de mats les gens faisaient les matsotes à la maison c'était comme quand il faisait le pain pour chabat bat faisait les mats tous les jours à la maison. Donc ça se préparait comme du pain juste il fallait pas que ça fermente c'est tout. Après maintenant c'est devenu tout un tout un travail des usines peu spécialisées là-dedans. C'est devenu tout un tout un cinéma. Mais avant c'était pas comme ça. C'était les les gens au Maroc il y avait pas des des ils vendaient les ils vendaient la bienfaisante là de d'Agin mais c'était il y avait pas les gens ils faisaient les matsot à la maison. Donc le mat c'était du pain, c'est juste on laisse pas devenir du pain, c'est tout. Avant que ça commence à faire monter, on cuit. Donc avant que ça devienne de la de la du pain, avant c'était de la mata, après c'est devenu du pain. Donc chacun c'est la même chose. On a tous chez nous. Et voilà. Yaoua Genasia, ça vous fait rire hein ? La la bienfaisante ou Ouais. [raclement de gorge] C'estàdire que on est on est on a tous la même chose. C'est dire quand on est venu dans ce monde, quand on atterrit dans ce monde, en fait on est de la matsa. C'estàdire que normalement on est on est que de la vitalité, c'est tout. que que de la vitalité, que du bien, que de que de la joie, que de l'enthousiasme que de de l'envie de faire des choses. Et après le développement c'est que petit à petit, au lieu que ça soit comme le pain qui gonfle, au contraire on se ratine, c'estàdire, on nous ratine à l'école ça les gens, il nous critiquent et nos truc et quand on est bébé et tout, il y a pas de critique, il y a tout. Il y a que il y a que de l'amour et de la joie et voilà, tout le monde est content de nous prendre dans ses bras et tout le monde rigole et tout le monde qu'on fait un sourire, tout le monde est content et même si on fait des bêtises, ça dérange personne si on renverse quelque chose ou si on fait ça fait rigoler tout le monde et tout mais quand on grandit c'est pas la même chose. C'està dire si on renverse quelque chose, ça y est, ça fait dire on rentre dans un dans une autre conception complètement parce que on doit se battre, on doit se battre, on doit se construire, on doit se battre. Voilà comme vous dit la moufletta aussi he ou je vois qu'on a affaire à des spécialistes là. Ouais. Alors le le le début, on est de la matsa et après ça commence à ça commence à rentrer l'air de ce monde, il rentre et on commence à apprendre des choses et et on commence à à vivre en société et on commence à à être influencé par-ci par là et on commence à crê critiqué. Ah oui, quand vous dites madame Mid, c'est comme le pain, on gonfle, on gonfle tout le monde. C'est vrai, c'est vraiment ça. Je dire quand on quand on prend de la place, alors ça fait des problèmes. C'est vrai. Après, c'est ce qui se passe. Donc ce qu'il faut tout simplement, c'est il faut avoir un il va avoir une une aiguille qui dégonfle tout le temps la pâte, c'est-à-dire tout le temps. Il faut il faut faire il faut faire beau des doutes. Il faut parler avec Hchem, il faut venir à Ouban. Qu'on vient à Oman alors on fait reset, on fait reset c'estàd on repart on repart on repart à au point de départ. Rab nous dit que quand on parle de lui alors on devient comme un bébé qui vient de naître chaque fois qu'on parle de lui. C'est pour ça qu'on parle de lui le jour la nuit parce qu'on a on a besoin de renaître tout le temps sinon on va mourir. Si on vit de tr jours, on va mourir, on peut pas. Il y a trop de tristesse dans ce monde. Il y a trop de critiques, il y a trop de haine, il y a trop de d'incompréhension. Il y a donc qu'est-ce qu'on fait ? On recommence à chaque fois. On recommence à zéro. Chaque fois, on recommence à zéro. Chaque fois c'est c'est qu'on parle de Rabeno, on commence à zéro à plus forte raison vient on faitali c'est une connexion c'est une connexion énorme connexion énorme avec notre âme. C'est enfin se connaître enfin se découvrir enfin savoir qui on est et si on est déjà venu àan amen. financière bientôt vous allez venir bientôt vous allez venir à Omanchem on a Rachmem une équipe qui est arrivé aujourd'hui bon Rachem des gens magnifiques qui sont venus pour la réparation du monde la fin du virus la fin la fin du du covid de tout ce vide là de ce vide collectif veut vider les gens de toutes leur de tout leur entrain dans la vie de leur liberté de tout enlever tout déjà comme ça c'était pas facile mais maintenant avec ça ils sont ils mettent plus de pression encore et comme il a dit rainatan avec une page de de l'étude de rabenou ça va réparer tout ça tout ça va se réparerem voilà le c'est ça c'est que maintenant quand on arrive on est pur on est pur on a envie Quand on est enfant, qu'est-ce qu'on a envie ? Envie que de rigoler, de s'amuser et que tout le monde, d'être ami avec tout le monde. On sait pas que que ça existe la haine. Un bébé, c'est pas un enfant, il sait pas que ça existe la haine des gens qui vont pas t'aimer. C'est choquant. Je sais pas si vous vous rappelez la première fois vous avez vu quelqu'un qui vous aime pas, qui commence à vous faire la tête et tout. C'est choquant. C'est comme un film d'horreur. C'est c'est un choc parce que vous saviez pas. Vous croyez que vous croyez que tout le monde a envie que vous soyez heureux. Tout tout le monde va vous sourire, tout le monde va vous aider pour ce que vous avez vous croyez que c'est ça la vie, le point de départ, c'est ça. C'est que du réède, c'est que de la bonté. Tu es gratuit. Il n'y a pas il y a rien. La maman c'est que de l'amour gratuit. Il y a rien du tout. Il y a pas de Tout est gratuit. C'est agréable tout. Et après on grandit, on commence à prendre conscience il y a des il a des problèmes des problèmes parce que ça commence bécard la la compétition ça commence une compétition. On se rend compte qu'on est arrivé dans un monde de compétition alors que on n'a pas envieu. Merci Darry. Bien bienvenue au Maroc. On va venir vous voir, faites pas de souci. On va venir vous voir rendre visite Bantchem. On va faire là-bas un centre de cordonnerie. C'est-à-dire cette pâte qui devait normalement être que de la mata, vous savez, elle est elle est devenue de la de elle a gonflé avec l'air de ce monde. C'està-dire elle a elle a pris une des proportions énormes. stara et ça c'est la stara c'estàd ça commence à être caché en fait tout ce qui rentre de de l'extérieur ça commence à cacher la lumière de la personne et petit à petit les gens ils commencent à à perdre confiance en eux et il commence à à se soumettre dans des systèmes parce que ces systèmes là ils sont c'est des systèmes qui sont ils obligent les gens, c'est de l'esclavage. C'estàdire si la personne fait pas ça alors et il va avoir des problèmes. Maintenant c'est clair, le jeu est clair. Voilà, il dit celui qui va pas faire le vaccin, bon au début ils sont sympas. Il dit celui qui a pas la carte, il pourra pas aller dans les mariages ou il pourrait pas aller au cinéma, il pourrait pas aller faire la fête et tout. Au début, ça va être sympa. Mais les camps les camps de concentration, ils sont prêts déjà dans dans beaucoup de pays que les gens qui voudront pas se vacciner, ils vont les enfermer ensemble et ils vont ils vont dire "Voilà, ces gens-là c'est des gens dangereux, c'est comme des lépreux et tout, faut les enfermer et voilà, ils ont enlevé tous les dos." Ça c'est leur plan. C'est c'est [toux][raclement de gorge] c'est leur c'est ce qu'ils veulent faire. Mais ça c'est maintenant ça sort, c'estàdire maintenant on le voit. Mais ça a toujours été comme ça. Seulement avant c'était c'était plus c'était plus sympa. C'està-dire que c'était dans une atmosphère un peu plus sympa. Tu vas à l'école, tu vas recevoir les prix fin d'année, on va te donner ça, on va te donner un job, tu vas aller faire un stage, c'est sympa. Il y a des vacances, il y a des des vacances scolaires, il y a des des vacances dans le travail, des weekends où on sort toutes les tous les gens et cetera. C'est plus sympa. C'està dire, c'est de l'esclavage sympa. Mais là ça devient ça devient plus le jeu il devient clair c'està dire ça ça s'extrémise en fait ça s'extrémise que les lesim ils ont dit que que masia il va venir dans une génération qui est entièrement méritante ou entièrement non méritante. Alors on demande est-ce que ça va exister ça ? Ça va pas exister. Est-ce que ça va exister une une génération entière méritante ? Ça c'est sûr que ça va pas exister. [raclement de gorge] Et maintenant une génération entière non méritant, ça va exister ça aussi ça peut pas exister. Il y aura toujours quelqu'un dans le monde qui aura qui va faire quelque chose de bien. Donc ça peut pas exister. En fait ils expliquent c'est quoi ? C'est que les gens ils vont devenir ils vont c'est devenir extrêmes. Ils vont aller dans des extrêmes. Et quand tu vas dans l'extrême alors ça révèle ça révèle l'intention première. Tant que tu es au milieu, alors c'est adouci, c'est dilué. Mais quand tu vas dans l'extrême, alors l'intention elle ressortent. Maintenant, on voit les intentions qui étaient cachées derrière les systèmes d'éducation, derrière les programmes d'éducation. Si vous prenez les programmes d'école, vous verrez que tout le programme, si vous le voyez avec un l'œil de de de la de l'intention, de l'esclavage, vous verrez que tout c'est calculé pour ça. Tout c'est calculé pour enlever à la personne en fait son sa véritable identité et en faire un robot pour la société. C'est ça le c'est c'est ça le but de tout le système. Seulement ils ce qu'ils ont pas prévu c'est que Rabiin Nahman il allait venir. Ça ils ont pas prévu. Comme le Satan il a dit si Rabi Nahman il vient dans ce monde alors moi j'ai plus rien à faire. Hasham il a dit Rabinahman il va venir toi débrouille-toi c'est tout. Mais Rabiinahman il va venir. Pourquoi ? Parce que Rabiinahman il délivre les gens il libère les gens il te libère. Tu te libères de l'esclavage. Tu as plus peur. Tu as plus peur cette honte. Tu as plus peur. On te dit ouais mais tu sais tu as plus peur. C'est fini. Tuenlèves la peur, tu as confiance en toi. Tu dis voilà il est avec toi. Tu parles avec lui tous les jours. Tu parles avec ton créateur. Tu parles en avec celui qui t'a amené dans ce monde et voilà c'est tout. Tu tu as peur de rien. Tu as quelque chose, tu lui en parles. Tu es tu as de la joie, tu lui en parles. Tu tu es triste, tu lui en parles. Tu as un souci, tu lui en parles. Tu as affaire à lui, c'est tout. Le reste ça, tu as pas de tu as rien à voir avec les gens. C'est fini. Si les gens ils sont sympas, on est en on est tous dans on va tous dans de ver alors il y a pas de problème. Les routiers sont sympas. Pourquoi les routiers sont sympas ? Parce qu'ils sont sur la route vers HM. On va vers HM, on est sympa, on échange. Ah ouais, toi truc et tout, tu vas tu vas là, tu fais ça, tu Ouais, j'ai vu un truc bien, il y a une fil là, elle est bien, j'ai étudié un truc bien, on échange, on échange. Mais c'est tout. Il y a plus de Il y a plus d'esclavage. Ça y est, je suis libre. Merci madame Azoulé. Vous avez raison. Nous, c'est Rabeno, c'est tout. point point bar comme dit mon ami d'en c'est tout dire que maintenant Rabinahman il donne cette cette confiance en soi on a pas peur de la vie pas peur de la vie de faire ce qui nous inspire on y va tout alors il dit ici que quand maintenant ça ça gonfle avec l'air de ce monde ça fait de l'astara c'est dire ça ça cache C'est dire on se cache de nous-même. On sait pas qui on est en fait. On sait pas qui on est. On a on a perdu complètement les la notion de notre identité. Alors ceux ceux qui arrivent qui ont vraiment de l'audace alors ils arrivent un petit peu à survivre dans le système ils arrivent à survivre à voir comme on a vu dans dans le compte que ils sont comme des maranes. C'estàdire c'est c'est des gens cachés en fait ils vivent leur leur leur vie à eux leur leur vie personnelle leur identité et la vivent cachée. c'estàdire qu'ils ont ils ont une double vie, ils ont une vie extérieure sociale et ils ont leur vie cachée, leur intimité comme on dit, leur journal leur journal personnel là où écrivent combien de fois il y a des gens qu'on qu'on a on a lu le journal de la personne après que que qu'elle a quitté ce monde et et on a été choqué parce qu'on savait pas que cette personne elle était comme ça du tout parce que dans le dans le dans le rapport extérieur, elle manifestait pas du Tout ça c'est normal parce que l'extérieur il est il oblige la personne à fonctionner dans un certain un certain système, une façon d'être, une façon de penser, façon de s'habiller, une façon de parler, genre de musique, de truc, tout tout. Il y a pas il y a pas tu peux pas faire ce que tu veux. Voilà, tu dois t'habiller comme ça, c'est tout. Si tu t'habilles pas comme ça, on va se moquer de toi. Et comme tu tu peux pas supporter qu'on se moque de toi, alors tu vas t'habiller comme comme le monsieur qui a décidé qu'aujourd'hui que cette année la mode c'est ça, c'est tout. Maintenant si tu veux la mode des si tu es pas à la mode, tu tu v rien, tu es pas accepté. Qu'est-ce que c'est la mode ? C'est un mode, c'est un mode de fonctionnement. Il est imposé. Il est imposé par des systèmes parce que ils amènent les gens quelque part. Voilà comme je dire le journal d'Am Franck pensé mais c'est le nom j'avais pas. [grognement] Voilà Didier Jolé vous avez vous avez vous avez attrapé ma pensée. C'est le nom qui me manquait. Il y a c'est des modes de fonctionnement. Tu peux pas. Il m'a dit, il nous a raconté les sonë fortun. Il nous a dit qu'une fois une fois il était à une fois il était à Chambéry à côté de d'Exlévin à la gare de Chambéry et il attendait le train. Maintenant il y avait en face de lui il y avait un train de sur le deuxème quai. [raclement de gorge] Donc les gens qui étaient sur le deuxème quai, ils pouvaient pas ils pouvaient pas le voir parce que il y avait le train qui le cachait. et lui il était habillé en en racide avec ses payantes et tout. Alors quand le train a démarré en fait, il s'est trouvé face à à tout un groupe de jeunes qui venaient des des stations de ski et tout et ils sont mis tous à éclater de rire quand ils l'ont vu. Tous ils sont mis à se moquer de lui, à éclater de [rires] rire. C'est c'est voilà. Alors maintenant quelqu'un si maintenant tu te moques de lui une fois deux fois trois fois tu vas à l'école celui-là il te regarde comme ça l'autre te regarde comme ça même le professeur c'est quoi qu'est-ce qu'il a celui-là de s'habiller comme ça pourquoi il est comme ça pourquoi truc qu'est-ce qu'il a qu'est-ce si tu es sensible à ça mais c'est terminé ça y est tu rentres robotisation format tu es formaté tu es formaté tu es bon pour la tu es bon pour l'esclavage. formater, c'est tout. Tu peux rien faire. Moi, je vois des fois je rentre ici dans des magasins ici n'importe où. Ben en Israël moins parce que bon, les gens ils ont l'habitude de voir des gens habillés comme ça. Mais ici à Oman des fois je rentre dans un magasin et je vois les gens tous les gens qui travaillent, ils se mettent à sourire. Alors quand ils font ça, moi j'éclate de rire. Moi je les regarde, [rires] j'éclate de rire. J'éclate de rire. Tu mamin, je me plie de rire, je regarde moi je fais comme ça, je regarde, je rigole, je rigole [rires] parce que je je veux pas je veux pas prendre ça. Je je veux pas prendre ça. Toi, tu ris de moi, moi je ris de toi. Parce que c'est vrai que par rapport à toi, je suis pas normal, mais par rapport à moi aussi, tu es pas normal. Tu es aussi fou que moi. Pourquoi tu es habillé comme ça ? C'est rigolo. C'est rigolo que tu sois habillé comme ça. Pourquoi tu te moques de moi ? parce que je suis habillé comme ça. Mais moi aussi ça me fait rire que je sois habillé comme ça. C'està-dire que si maintenant tu es bien dans ta peau, tu as rien à faire de de des gens. Alors il rit comme dira Abraham. Il dit "Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est ? Quelqu'un qui se moque de toi ? C'est une boîte avec des dents blanches qui s'ouvrent et après se referme, c'est tout. Mais il y a rien. C'est a rien du tout. Pourquoi tu es sensible à ça ? Pourquoi tu es sensible à ça ? Qu'est-ce que c'est ? Fais ta vie, c'est tout. Fais ce que tu as envie. fais ce que tu as envie de faire. C'est tout. Ma mère, elle est à Chalom toujours. Elle me dit ça, me dit fais ce que tu veux mon fils. Je veux pas te dire quoi faire. Ce que tu veux fais-le mais va jusqu'au bout. C'est ne fais pas des encore une chose et une autre et une autre. Prends ce que tu as envie vraiment que tu veux. Ma mère des je veux faire de la musique. Fais de la musique mon fils. Vas-y mais vas-y. Vas-y, fais va jusqu'au bout de ce que tu veux faire c'est tout. Et fais ce que tu veux. Ce que tu as envie de faire, fais-le. Mais va jusqu'au bout, fais ce que tu as envie vraiment. Alors maintenant, tu auras toujours des gens qui vont te critiquer, vont dire "Ouais, tu vas faire des études de ça, c'est pas bien, c'est pas truc, ça rapporte pas ou c'est très c'est toujours des gens qui vont qui Mais toi, il faut que tu fasses ce que ce qui t'inspire, ce qui là où tu vas te réaliser parce que de toute façon si tu fais des choses qui te plaisent pas, ça va pas marcher à un moment un autre, tu vas tu vas arriver à tu vas tu vas mettre trop d'énergie par rapport à la chose. Alors, vous dites que votre fille, elle a eu un cours comment s'habiller, un cours sérieux dans un cursus qui dit comment on fait son CV, comment Ouais, c'est c'est c'est un jeu. C'est un jeu en fait. Voilà, tu apprends comment on on fait un CV. Et si tu fais pas comme ça, ils vont pas te prendre. Si tu dis voilà, moi je suis moi-même, ils vont te dire c'est qui ça ? Quelle case on on te met où ? Voilà les cases. Choisis une case, rentre dans ces cases là. Donc Rabeno, c'est un très grand révolutionnaire, très grand révolutionnaire. Mais le khitouche de Rabeno, c'est que c'est dans le dereret. C'est pas un révolutionnaire qui est agressif. C'est un révolutionnaire sympa. C'est sympa. Ça se passe gentiment. Ça se passe en douceur. C'est pas Il y a pas de guerre. C'est très sympa. Il y a pas Il y a pas de guerre. Il y a la guerre avec personne. Rabiinarman il donne pas du tout cette envie de de d'opposition, de violence de truc. Pas du tout pas du tout. Ça tout se passe tout dans le dans le dans le shalom. Alors c'est ce qu'il dit ici c'est que que quand maintenant Ouais c'est vrai que Rabenous c'est un héros. Vous dites voilà Adame Peps que toute cette vie c'est du cinéma c'est pas tout mais presque presque presque tout. Rabi Nathan il a dit c'est vrai que presque tout le monde entier il a dit presque tout le monde tout le monde est fou il a dit moi aussi il a dit Rabi Nathan mais dit j'ai connu un un homme qui était normal c'est Rabi Nahman voilà un homme normal qui a et tout le reste c'est du cinéma les gens ils jouent il y a des gens que qui qui sont tout le temps dans le cinéma et il y a des gens qui sont à 50 % il y en a 20 % il y en a 80 chacun il a il y a même des fois des gens qui sont il y a des gens qui qui des fois qui qui jouent dans des films et après aprèsor il se ils arrivent ils se détruisent parce que ils sont tellement rentrés dans le personnage que du film pour être dans le film pour que les gens ils croient que c'est vrai le film il faut que tu tu peux pas tu peux pas laisser des traces que tu peux pas jouer tu peux pas faire un film de de cowboy tu peux pas faire un film de cowboy, un western un western italien et à un moment tu vas sortir ton iPhone, il y a il y a un ça marche [rires] pas. Les gens ils vont dire ou mais c'est ils vont commencer à rire mais non mais c'est ça marche pas ça c'est que c'est quoi ce truc là c'est c'est nous on veut un vrai film on veut pas qu'il sort le téléphone au milieu. C'est quoi ce truc là ? Ça va pas. Donc il y a des anachronismes, il y a des choses qui marchent pas. Alors, il y a des gens qui sont un peu comme ça. Ils ont ils ont un côté ils font exprès de mettre un petit truc qui des fois ils s'habillent à la mode complètement, mais ils ont un truc qui qui cloche avec le reste. Et en fait, cette chose-là, c'est la seule chose qui est qui est eux vraiment. C'est pour ça qu'à on se déguise. En fait, c'est écrit de la dans les soarrim que en fait à pour on se déguise pas. C'est dans l'année qu'on se déguise. Mais à pour enfin, on va s'habiller comme on a envie de s'habiller. Parce que comme maintenant c'est un jour où tout le monde se déguise donc il y a personne qui va se moquer de nous puisque tout le monde est déguisé. Donc enfin on va s'habiller comme on a envie de de s'habiller. On va être ce qu'on est parce que c'est un jour où tout le monde rit, tout le monde est est est abus un petit peu, tout le monde est joyeux, tout le monde fait du reset, on s'offre des choses et tout. Donc c'est un jour de joie extraordinaire. Et dans cette joie extraordinaire, enfin, je vais pouvoir en mettre les habits que j'ai toujours envie de mettre, mais je peux les mettre que que une fois par an, c'est tout. C'est à pourri. Et le reste, je remets les le déguisement pour fonctionner 364 jours. Qu'est-ce que je vais faire sinon ? Ça va mieux. Mais vous remarquerez, il y a des gens, ils ont un petit point comme ça, soit des fois des lunettes ou un truc qui qui va pas avec le reste. Alors c'est c'est ce signe là, c'est comme Rabenou a dans le la moisson de la folie quand le le second du roi il a dit au roi cette année on va manger on va manger la moisson, elle va être ça va rendre les gens fous. Donc il a dit au roi nous on doit pas manger parce que ça va nous rendre fou. Le roi il a dit pas du tout si on mange pas c'est nous qui allons fou pour les gens. Donc nous aussi on va manger mais nous on va mettre un signe. On va mettre un signe sur le front que quand on va se voir on va savoir qu'on est fou. C'est dire nous aussi on va être fou mais nous on va le savoir donc ça va nous permettre de faire des choses tandis celui qui sait pas qui est fou croit qu'il est normal alors lui il est dans star b stara c'estàd il est complètement dedans. Alors des fois, il y a des gens comme ça qui vous voyez, ils sont ils sont vraiment habillés à la mode. Impeccable. C'estàd ils sont sur le mode de formater comme il faut sans il y a rien à dire c'est quartier ou je sais pas comment on appelle ça et mais il y a un truc comme ça qui cloche soit la montre soit il y a un truc qui va pas avec le reste. Et en fait ça ils le font pour montrer moi regardez je suis obligé de m'habiller comme ça et tout parce je travaille et truc et j'ai je peux pas faire autrement mais vous voyez ce truc là il a rien à voir avec tout le reste. Ça c'est moi. Ça c'est moi. Je peux pas faire plus pour l'instant. Je peux pas m'exprimer plus. Et les gens qui qui ont travaillé par exemple j'ai vu un un reportage sur les gens qui travaillent à Amazon dans dans les magasins de Amazon. Ils disent comment il leur enlève tout signe de de de il faut qu'ils aient rien ni bijoux ni ni collier ni montre ni truc rien rien rien. Il faut qu'il rentre qu'il soit complètement dans le travail c'estàdire il y a pas d'originalité il faut pas que la personne elle montre que elle a gardé quelque chose à elle voilà elle a elle a une petite montre sympa qui est comme ça. Non non non il y a pas il y a rien de sympa ici. Si on bosse c'est tout. Et s'il y a de la rentabilité au bout de 2 semaines, voilà combien de colis vous devez faire par jour, truc et tout. Sinon ça ça y est, il y a pas de de il m'amage, c'est des systèmes d'esclavage qui sont 10 fois plus que par c'est des systèmes de clavage énormes parce que comme c'est tout informatisé c'est pas comme paro il était pas informatisé pour Paru il pouvait pas vérifier quand quelqu'un il fait une brique au quel niveau de la brique il se trouve maintenant s'il est à 0,3 % il est monté à 0,5 % et il pouvait pas il c'était juste il voyait des choses finies c'est tout tu dois faire 10 briques. Bon, OK, tu fais tes 10 briques, c'est tout. Mais là, c'est pas comme ça. Les gens, ils sont ils sont surveillés tout le temps. C'est-à-dire, ils savent exactement à n'importe quel moment quelle est la rentabilité de l'individu de façon extrêmement précise. Et si tu rentres pas dans le dans le truc, tu peux pas travailler, c'est tout. Te dis il y a pas de place pour toi. Voilà. Et c'est pour ça que le schéma de pour en fait, c'est le schéma de la guoula. C'est pour ça que pour c'est le schéma de la guouola il a dit la guoua elle va être sur le schéma de pour parce qu'en fait c'est le jour le seul jour qui émettent les amitau même même qui pourour c'est qui pourrim ça ressemble un peu à pourrim yom qui pourour mais c'est en sérieux c'estàdire c'est c'est pour mode très sérieux à dire voilà on mange pas et on est toute la journée à la synagogue on parle pas on prie et Ça ressemble un petit peu à pour c'est qui pour ça ressemble un petit peu y pour ça ressemble un petit peu à pour mais pour c'est la seule fête qui va rester pour l'éternité parce que c'est un jour de les c'est un jour de vrai la vraie vérité les gens ils sont eux-mêmes c'est tout voilà ce que je suis pourquoi parce que c'est un jour de récède c'est un jour de bonté c'est un jour de de que de que de bien. On s'envoie des des cadeaux, des trucs au Maroc le jour de pourri. Mais il y avait des dizaines de sortes de gâteaux qui faisaient de ma des dizaines de sortes de gâteaux et on allait avec des grands plateaux comme ça énormes. Avec des grands dans plateau énorme chez chez les amis, la famille et les autres ils amenaient chez les uns chez les autres. Il y avait de la boisson, il y avait des invitations et les gens ils se déguisaient, les gens ils se maquillaient, ils faisaient des trucs et et des blagues, des des trucs pour faire rire toute la journée. Voilà, ça va rester pour l'éternité. C'est la seule fête qu'il faut rester qui va rester pour l'éternité. Donc il faut commencer à vous entraîner parce que c'est ça qu'il va y avoir. Il faut s'entraîner à vivre dans pour tout le temps. C'estàd parce que il faut il faut s'entraîner à être dans la joie, à se libérer, à s'exprimer. Et si les gens ils rigolent et ben nous aussi on rigole c'est tout. Il y a pas de il y a pas de Si les gens ils se moquent de nous ben nous aussi on se moque d'eux. C'est tout chacun rigole c'est tout. Il y a pas de Ben nous dit la guoua c'est pour c'est pas comme Pessar on s'est sauvé. Pessar on s'est sauvé parce que on avait pas on avait pas l'identité. On était on a passé 210 ans d'esclavage on avait aucune identité. On était complètement broyé par les par l'esclavage. Donc il fallait se sauver. C'està dire on pouvait pas sortir clairement. C'està dire en disant voilà on s'en va on va être nous-même, on rentre à la maison c'est tout. J'ai envie d'être moi-même. Il y en a qui ont envie d'aller faire des fermes dans le truc. L'autre il a envie de faire ça. L'autre il est chacun il a envie de faire sa vie. Quand on est sorti d'Égypte, on pouvait pas faire ça parce qu'on était complètement écrasé par l'esclavage. Donc on était obligé de de se sauver et on pouvait c'est pour ça qu'on ne pouvait manger que de la matsa. C'estàdire quand on est sorti d'Égypte, on pouvait pas manger du pain parce que nous-même on était paumé déjà. Alors si on mange du pain, c'est terminé. On va être complètement fou. Donc on mangeait que de la matsa, c'est-à-dire de de de la un pain, mais un pain qui est de l'essence de de conscience, de l'essence de vérité, pas de pas de de la vérité qui a été manipulée par le monde. Le pain, c'est la vérité manipulée avec l'air du monde qui a levé dans le monde. Mais la la matsa, c'est émetto. C'est ça c'est ça le vrai pain. Et même dans le pain, il a dit rabinathan, il y a de la matsa dans le pain. seulement c'est de la mat ça qui a gonflé avec ce monde. Mais quand on est sorti d'Égypte, on pouvait pas. On pouvait pas c'estàd il fallait se cacher, il fallait faire vite et il fallait manger de la matsa. Tout ça il y aura pas dans la guoula dans la guoula qui va venir maintenant il y aura pas ça. C'està dire on va sortir tranquillement en rigolant, en dansant, détendu. Il y aura aucune pression, rien du tout. Ça va être que de la joie des des fourir asspin c'estàdire on va commencer à éclater de rire de de voir et de rire de rire. On va se rappeler de de des on va attraper des four rires comme tu vois tu des fois tu regardes des photos de toi quand tu étais à l'école quand il y a il y a il y a 10 ans ou il y a 20 ans ou il y a 30 ans et tu te mets à rire, tu éclates de rire mais quand tu étais dans la photo, tu riais pas du tout, tu étais pas en train de rire. Maintenant quand tu vois ça, tu te mets à rire. Pourquoi ? Parce que tu vois le ridicule qu'il y avait là-dedans, qu'il y avait plein de choses ridicules que que tu faisais et que c'était ridicule. Mais c'était pourquoi ? Parce que c'était tu es obligé de jouer le jeu, c'est tout. Tu étais obligé de je jouer le jeu. Les petits costumes et les trucs que tu vois, c'est c'est la remise des prix et on fait ça et c'est tout un cinéma, des trucs et des des et quand tu revois ça, tu te mets à rire. Alors maintenant ce ce ce cette image là c'est ce qu'il va y avoir dans la guoula quand il y avait il va y avoir la guoua azim on va commencer à rire à rire on voir comment on était comme on avait peur de ça on avait peur de ça peur de l'autre et que en fait c'était tout imaginaire qu'il y avait rien il y avait rien il y avait rien du tout juste c'était de l'imagination c'est tout et oui vivement comme vous dites et ben Voilà, ça travaille. Les gens ils viennent à Oman, les gens ils font beau des doutes, les gens ils font ils font ce qu'il faut pour pour délivrer le monde. Vous dites madame Mou que puisse-nous puission puissions-nous être en vie jusqu'à ce moment-là. Bonem, on est dedans déjà. Ceux qui sont attachés à Rabenou, ils sont déjà là dedans. Ceux qui sont attachés à Rabenou, Rabin Nathan, il a dit mon mas là déjà. Moi je suis en train de vivre déjà dans Masia. On est déjà dans la conscience messianique. Voilà ce qu'il dit ici que comme maintenant c'était de l'astara, c'està-dire que les les la vérité elle était cachée, l'identité des gens elle était cachée. On les a fait on on leur a fait croire que en fait ils étaient des esclaves de paraau, que c'était ça leur vie, c'est tout. que le leur véritable identité c'était de d'être esclave de paru. Maintenant quand ils sont sortis, ils étaient complètement formaté sur ce système là donc il pouvait pas manger du pain. Kiloastara, ils étaient pas capables de de sortir de l'esclavage. Ils étaient pas capable. Même dans les même il y a des histoires dans les camps même il y a des gens quand ils sont sortir des camps de concentration, c'est des camps de concentration. Ils ont pas pu se ils ont pas pu se réhabituer à la liberté. Ils ont pas pu se réhabituer au système de vie normal entre guillemets parce que c'était tellement formaté que ils arrivaient pas comme ce qu'on dit le le le syndrome de Stockholm là. C'estàdire le la personne elle est la personne elle a kidnappé et tout et maintenant la personne qui l'a kidnappé elle a pas elle a pas de des bonnes intentions. Elle a pas kidnappé parce qu'elle l'aime et qu'elle lui veut du bien et cetera. A kidnappé parce que soit elle veut une renon, soit elle veut l'exploiter. Il y a pas de bonnes intentions. Mais seulement au fond de la personne, il y a tellement il y a tellement une envie de de d'être d'être tranquille. Il y a tellement envie d'être tranquille, on a on a tellement envie de de d'être bien, d'être tranquille qu'on est prêt même à aimer la personne qui nous a kidnappé, à aimer le bourreau, le tout ce qui nous laisse tranquille, c'est tout. Même si maintenant on sait qu'on a été kidnappé, mais au fond de nous, il y a tellement on a tellement envie de de vivre bien qu'on est capable d'être esclave, c'est tout. Mais qu'on qu'on nous laisse tranquille. Et ça, c'est la mentalité de l'esclave. C'est ça la mentalité de l'esclave. C'est celui qui c'est lui qui donne son identité, qui perd son identité pour la tranquillité de fonctionnement par rapport au système. Voilà, on te dit on va t'assurer comme on a vu dans la cette tor que que Haman Amalek, ils achètent les gens avec l'argent, ils disent voilà moi je te donne la sécurité matérielle et tout et d'un autre côté toi il faut que tu sois esclave et les gens ils sont d'accord parce que ils préfèrent être esclave de Haman plutôt que de de se lancer à l'aventure de leur vie. Ils ont peur. Il dit qu'est-ce que je vais devenir ? Je sais pas, je sais pas qu'est-ce que je vais devenir. J'ai peur et si ça marche pas et surtout qu' que ça manque pas les gens pour les décourager, pour leur dire qu'est-ce que tu vas faire de ta vie ? Qu'est-ce que tu vas devenir ? C'est quoi ? C'est quoi ça ? C'est quoi ce truc là encore de tu vas Brestel ? Tu vas en Ukraine, qu'est-ce que tu vas faire ? C'est la seule chose qui manque maintenant avec tout ce qu'il y a, le virus, les trucs, qu'est-ce que tu vas aller faire là-bas ? C'est pas ça manque pas des gens qui vont tous ceux qui sont là, c'est sûr qu'ils ont entendu ça. C'est il y a pas des gens qui découragent, il y en a plein. Donc les gens, ils sont prêts à se vendre pour la tranquillité. Maintenant Rabenou Rabenahman c'est c'est c'est un grand révolutionnaire par le fait que il te donne la force de vivre. Donne la force de vivre. Il y a des gens, ils peuvent même pas imaginer, tu vois, tu leur dis maintenant que qu'il [grognement] y a une une conspiration mondiale, qu'il y a derrière ça, il y a des gens qui veulent faire du mal. Il y a des gens, ils peuvent pas croire ça. Ils peuvent pas se permettre de croire ça parce qu'ils ont besoin d'être sécurisés que non, le vaccin c'est un vrai vaccin et c'est pour soigner les gens et que l'Organisation mondiale de la santé, l'OMS, c'est vraiment des gens qui se soucient pour la santé des gens et que vraiment on est tranquille, on a on a des gens qui qui s'occupent de nous parce qu'il y a des gens, ils peuvent pas, ils ont pas la force, ils ont pas la force de de c'est alors ceux qui qui ont un peu de force Ils deviennent des mares comme on le voit dans le compte. C'est-à-dire que en fait ils sont religieux en cachette et extérieurement ils sont comme tout le monde et en cachette ils sont eux-mêmes. C'està-dire chez eux à la maison ils développent des des des façons d'être et des des des lectures, des des des contacts, tout ce que par rapport à à ce qu'ils sont. Et publiquement ils fonctionnent, c'est tout pour pour être pour pour pas avoir des problèmes avec les gens. Mais regardez jusqu'où jusqu'où ça va la peur que que les gens ils ont peur des des ils ont peur. Ils ont peur. Qu'est-ce qu'on va devenir ? Qu'est-ce qu'on va devenir ? Les gens ils ont peur. Ils ont tellement peur que te ils vont défendre celui qui les a kidnappé et ils vont dire il est bien, il est très bien, il est très bien. Il s'attache à lui, c'est quelqu'un d'extraordinaire et cetera. Mais c'est pas vrai, c'est pas du tout ce qu'ils pensent. Mais ils sont obligés de se formater comme ça parce qu'ils peuvent pas supporter la souffrance. Il peuvent pas supporter la peur, la souffrance. Ils disent si si je suis si je suis bien avec lui et tout donc il va me laisser tranquille, il va il va pas m'embêter et cetera. Et c'est comme ça que les gens ils sont pas eux-mêmes. Abinahman il te il te met en confiance avec toi-même, il te met en confiance avec Hasham. et te dit vas-y vas-y vis commence à vivre n'ai pas peur tu as le droit à la vie tu as le droit à la parole la parole avec hm tu as pas besoin de de faire des révolutions, de commencer à tu as besoin de devenir chegevara besoin de devenir chegevara tu deviens un beau déd comme dit notre deviens un petit beau déd c'est tout petit beau déd qui va un peu se promener dans la forêt. parler avec Haschem ou qui parlehem comme comme il dit rabenou que le de la Bodou de David Amé c'était dans son lit quand il était sous les couvertures et quand on était enfant c'était comme ça quand des fois qu'on est enfant et la pression elle est trop grande c'estàdire il y a trop d'attaques sur sur nous alors qu'est-ce qu'on fait on va au lit c'est tout se met au lit on se met au lit on se couvre avec nos couvertures et là-bas on rêve on commence à démarrer les rêves et on part on part dans des rêves des trucs parce qu'on a besoin de ça, c'est c'est sinon on va mourir de la pression. On peut pas. Des fois le regard des des autres, il nous il nous agresse trop. C'est c'est on est trop agressé. Alors on se met au lit et dans le lit sous les couvertures, on parle avec Hashem. C'est c'est comme comme il dit David que voilà va comm David Ameller il pleurait il se mettait sous dans sous ses couvertures et il pleurait il pleurait là-bas il parlait avec Hasem et il pleurait dans son lit c'est la seule chose qu'il a trouvé il avait pas il avait pas même d'être lui-même. David Ameller le regard des des autres, il a graissait énormément. Il était obligé de quand il était dans son lit sous ses couvertures, c'est là où il parlait vraiment avec Hashem. Là, il se libérait et vraiment il était lui-même, il parlait avec Hashem. Alors, nous donne cette cette clé de la vie qui nous dit voilà parle avec Hashem. Parle avec Haschem. C'est pour ça que toute la toute la délivrance de d'Égypte, c'est pessar. C'est une bouche qui parle. P sar veut dire une bou une bouche. P c'est la bouche. Sar c'est qui parle ? P sar veut dire une bouche qui parle. Ça y est maintenant je suis sorti de chez paru. Ça veut dire quoi ? Ça veut dire que la parole elle s'est libérée. Ça y est je peux parler. Si maintenant je peux parler ça y est tout est réglé. Si j'ai confiance que je peux parler alors tout est réglé. Maintenant si je peux pas parler avec les gens je parler avec HM. Si maintenant il y a personne qui peut me comprendre que tout le monde prend pour un fou, je vais parler avec Hem. Si je parle avec les gens, je commence à leur dire ce que j'ai dans mon cœur et dans ma tête, ils me prennent pour un fou. Donc je parle pas, c'est tout. pas parle pas, je dis rien. Moi j'étais à laiva exlevin 2 ans. Je sais pas si j'ai parlé avec quelqu'un pendant ces 2 ans. J'étais que avec le R Besançon c'est tout c'est dire avec lui je parlais on étudiait et cetera mais laiva et tout les rabanim ils ont jamais entendu le son de ma voix jamais. A personne. Je voyais que je voyais pas que j'avais peur de sortir ce que j'avais de gens que les gens il me ils allaient me pendre ou je sais pas ce qu'ils allaient me faire. Avez peur ? Non, parlait pas, c'est tout. Pouvez pas parler. Pouvez vraiment pas parler. Vous voyez que cette cette vérité de Rabenou c'estàd cette cette conscience là tellement forte, je me suis dit c'est le monde il a jamais entendu ça. Si jamais on sort ça, on va on va faire des des c'est c'est on va se faire tuer si on sort ça. C'est impossible de parler de ça. Baashem aujourd'hui il est passé 43 ans de ça. Le monde a changé maintenant on peut parler de Rabinmal. On peut parler de Rabinatan, on peut parler de on peut parler de Tikunaklali, on peut parler des beau des doutes. Il y a il y a plein de gens qui qui témoignent que ils ont écouté Rabi Narmad que leur vie a changé, ils sont devenus quelqu'un d'autre qu'ils ont une nouvelle envie de vivre, un nouvel idéal que voilà c'est c'est il y a il y a des milliers des milliers de témoignages de gens de tout Azimut, des gens d'Afrique, de du Maroc, de de France, de d'Angleterre de partout du monde entier des gens du monde entier qui réagissent et qui comprennent que que Rabiinahman c'est c'est un riouche. C'est c'est un rideau. C'est quelqu'un de complètement nouveau, révolutionnaire. Mais c'est pas un révolutionnaire à la Tegevara. C'est un révolutionnaire qui qui donne confiance aux gens. C'est ça le principal, c'est qu' te dit "Va va, commence à exister, commence à vivre vis et tout. Commence à vivre." Ça c'est la grandeur de Rabenou. Quand on est sorti d'Égypte, pouvait pas, on était complètement formaté. Complètement formaté. C'était impossible. Et toute la révolte qu'il a eu que qu'on s'est révolté contre Moscher Rabenou, qu'on se plaignait, qu'on râ et cetera. En fait, pourquoi ? Pourquoi Mcher Rabenou nous défendait tout le temps ? Parce que mon cher Rabenou savait que qu'on éétait pas mauvais, qu'il y avait rien de mauvais dans toute cette révolte. C'est juste un malaise qu'on s'est on s'est pas trouvé. C'est pour ça qu'on est qu'on a cette révolte là. C'est pas qu'on est mauvais, on a envie de faire mal à personne, mais cette révolte là, c'est un cri. C'est un cri de malaise. C'estàdire c'est de dire je suis pas bien dans ma peau, c'est tout. J'ai envie de vivre. C'est tout. C'est c'était c'est l'expression de ce malaise là. Comme un enfant quand il crie. Un enfant qui crie, c'est pas parce qu'il veut il veut t'embêter, il te crie. Jamais un enfant il crie pour t'embêter. Un enfant il crie parce qu'il a besoin de quelque chose. Maintenant il sait pas parler. Comme il sait pas parler, il crie, il casse des choses, il il fait des il fait pour que tu tu viennes t'occuper de lui. Il sait pas parler mais s'il savait parler, il t'aurait dit voilà, j'ai besoin de ça, c'est tout tranquillement. Merci Nathan Biton, que cha bénisse mon ami. Vous vous comprenez c'est c'est la même chose quand les gens ils ont pas découvert le dialogue le dialogue avec Dieu surtout. Alors les gens ils sont ils ont de la colère en eux, ils sont énervés, ils font des bêtises, ils cassent des choses. Il combien tu as ici à Ouan, tu vois sur l'outil hier soir aussi, il y avait je sais pas là-bas, ça hurlé, ça cassait des trucs et tout. Il y a des gens ici tous les quelques jours, il faut qu'ils fassent une tirade. Ils ont besoin de faire une tirade parce que ils peuvent il ils ont pourquoi ils sont là parce que toute leur vie ils ont ils ont été monsieur personne ou madame personne et ils en ont marre de ça. Ils veulent être quelqu'un. Alors quand ici pendant les gens ils commencent à les à à tout les cadrer, c'est-à-dire à dire "Ah toi tu es comme ça et comme ça, alors il faut qu'il fasse une crise pour que pour dire non ben voilà je suis pas comme ça." Alors c'est régulier les crises ici, des gens qui font des crises mais ils sont pas méchants. Ils ont rien de méchant. Tu vas tu vas le parler avec eux avant ou après, tu vas voir. C'est des gens que tu as une Torah extraordinaire, qui ont un cœur extraordinaire, vont te parler des choses avec des larmes des avec une joie, avec des ils sont magnifiques. Mais de temps en temps, il y a le spectre de de monsieur personne qui revient l'angoisse wou monsieur personne, je peux parler, je commence à casser des trucs. L'autre soir, il y en a il a cassé des vitres et des trucs et tout mais rien de méchant. Il est pas méchant. Juste il a besoin un moment que tout le monde vienne et lui dit "Mais arrête, qu'est-ce que tu fais tric et tout ?" Ah tout le monde vient me voir à moi maintenant. Tous ils sont là, ils sont venus de partout de sud de l'Italie des trucs et tout. Ils sont venus ils sont venus le voir. Pourquoi ? Parce que il est important. Donc vous voyez que je suis quelqu'un d'important. Tout le monde est là maintenant autour de moi en train de me parler, me calmer, me truc et tout. Ah, j'ai pris ma dose de de personnalis. J'existe. Ah, je suis pas j'ai j'ai pas le sprek de l'angoisse que je vais passer inaperçu, que ma vie c'est rien et cetera. Voilà, ils sont tous dans des crises parce que tous les gens qui sont là, c'est c'est qui qui sont là qui vivent ici, il y en a qui sont là depuis 12 ans, il y en a qui sont là depuis 7 ans, il y en a il y a des gens qui sont là depuis très longtemps et ils sont là parce que il ils pouvaient pas vivre et formater, c'eston et comme ils savent que Rabinahman il formate personne, au contraire, il déformate tous les tous les tous les systèmes. Il déformate tous les systèmes donc ils sont très bien ici. Mais à des moments, ils supportent pas. Merci Hermine. Vous bénisse. Bénisse. Comprenez ça c'est la vie c'est tout. Il t'apprend la vie t'apprend à vivre c'est tout. Tu veux exister tu es malheureux. Tu cherches, parle avec Dieu. Parle avec Dieu. Tu vas voir que ta vie va changer. Parle avec Dieu. Va parler avec celui qui t'a amené ici. Il y en a un seul qui t'a amené ici. Il y a personne qui t'a amené ici. C'est pas parce que tu as une maman, un papa, c'est pas eux qui t'ont emmené. C'est Hashem qui t'a qui a décidé que tu allais naître dans cette période comme ça, avec tel pays et comme tu es et cetera. C'est Hasem qui a décidé ça. Parle avec lui. Si tu parles avec lui, tu vas voir que tu vas commencer à vivre. tu vas commencer à vivre, tu vas perdre toute ta colère, tu vas perdre toute ta peur. Comme on a vu, la colère, elle vient de la peur. Pourquoi les gens, ils font des choses terribles ? Des choses terribles. Nous, on a vu des gens exlevin qui venaient chez nous avec notre groupe de Brcellev quand il y avait des gens qui venaient avec Sleevin qui étaient un petit peu antiformatage, alors Rafrakin Shalom, lui il dit "Nous non, toi toi tu vas chez Brlev, tu rafraakin les envoyer chez nous, il pouvait pas les rentrer à laiva, il pouvait pas s'asseoir 12h par jour étudier la gmara, c'était impossible. C'est pas des gens qui pouvaient faire ça. Donc il les envoyé chez nous. Alors chez nous, ils étaient bien parce que Bashem il y avait il y avait de quoi de la lumière. Il y en avait à revendre de la lumière les chorimes tous les jours du rabanson et le samedi soir on étudiait à on avait un cours à 2h du matin il y avait auachin mais des on faisait des fois des cours dans la forêt on a il y avait beaucoup tu était tous les jours tous les jours tous les jours il y avait donc ces gens-là ils étaient bien ils se renouvelaient il y avait beaucoup mais de temps en temps ils avaient des crises il y en a il cassait les vitres il faisaient des des des cr mais c'était des crises c'est tout c'est des crises de de du spectre de l'angoisse de ne pas exister c'est tout alors besoin de se manifester. Après ça ça y est c'est une fois que il a pris sa dose après il revenu normal il il a pas alors les gens ils ont ce problème là alors parler avec Haschem tout ça ça s'en va quand tu parles avec Hem tout ça ça part. La peur l'angoisse de ne pas exister c'est l'angoisse de la mort en fait. Pourquoi les gens ils sont angoissés de la mort ? Parce qu'ils croient que quand ils vont mourir ils vont plus exister. Les gens ils croient ça. Ils croient que quelqu'un qui est mort il existe plus. Ah ça y est il est mort. Dire il est mort. Il est pas mort. Il y a personne qui meurt. C'est une expression. C'est tout. Comme quelqu'un il dit "J'ai enterré ma vie de garçon ou j'ai enterré ma vie de jeune fille ou j'ai enterré ma Ça y est. Ça veut dire qu'il a changé c'est tout. C'est pas que il est pas mort il a changé c'est tout. Raban, il a dit à sa fille, regarde si je suis derrière la porte et tu me parles, je je t'entends. Tu es consciente que je suis là, que je t'entends ? Elle dit oui. Quand je serai dans ma tombe, c'est la même chose. Tu vas me parler, je vais t'entendre ce que tu me dis. Je vais toujours être là. Je vais jamais partir. Les gens ils croient, ils ont l'angoisse de la mort parce qu'il croient que c'est fini. Il y a rien qui fini. Ça finit jamais. La vie c'est infinie. Ça veut jamais se finir. On est là juste par pour c'est une préparation pour pour pour la vie éternelle. Mais c'est il y a pas on ça va pas se finir. Alors celui qui est celui qui est conscient de ça, il a pas cette angoisse là des au fond de lui qui le fait qui le fait consommer à hautrance et faire des bêtises et et des dans la consommation. Il y a des gens qui qui cherchent l'argent pour pour calmer cette conscience de la mort parce qu'ils croient que s'ils ont bien ils ont plein d'argent, ils vont pas mourir. Crois que ont plein de biens, s'ils ont 10 immeubles ou 15 immeubles, wou alors c'est sûr qu'ils vont rester là. Mais c'est pas vrai. Tu vas pas rester là. Même s'il y a 15 immeubles, même s'il y a 1000 immeubles, tu vas pas rester là. C'est pas c'est pas peine de t'accrocher à ça, mais c'est une façon de c'est une façon de de de s'accrocher à à la matière en disant "Ouais voilà, je je vais exister à travers ça." Il y a des gens à travers l'argent, il y a des gens à travers la nourriture, il y a des gens c'est la boulimie, il faut qu'ils mangent beaucoup parce que quand ils sont ils sont pleins, ils mangent, ils mangent, ils mangent. Alors ils ont l'impression que que qu'ils existent plus en mangeant beaucoup. Et comme ça, toutes sortes de consommation et toutes sortes de de de de plaisir de ce monde et des fois des des choses qui sont qui détruisent, c'est uniquement pour avoir l'impression d'exister, c'est tout. Mais si tu parles avec Hasem, toutes ces choses-là, elles vont disparaître. Tu vas plus avoir peur de rien. Tu vas être bien. Tu vas être bien même si tu vis des choses difficiles, mais tu vas être bien dans ta peau. Tu as pas de problème. Il y avait un breveur, il était à l'hôpital à Dassa et bon quand c'est arrivé son moment qu'ils sont qu'ils ont vu qu'il allait partir, alors ils sont venus la Kadisha, il ils lui ont dit maintenant il faut que tu fasses le vidéo. Tu vas [raclement de gorge] tu vas tu vas dire la formule du vidéo lui. Et et lui il leur a dit vous croyez que j'ai attendu maintenant le moment avant de mourir pour pour faire vidéo. Il dit Hashem moi j'ai parlé tous les jours de ma vie. J'ai fait de bodé dou j'ai parlé avec Hashem je le racontais tout tous les jours. Donc j'ai pas peur du tout je suis tranquille. Et il est sorti de son lit il les a pris il a dansé avec eux. Il a chanté avec eux. Il s'est remis dans son lit. Il a fait schéma et il est parti. Tranquille tranquille. C'est comme un voyage quelqu'un tu l'accompagnes à la gare. Des fois les gens ils accompagnent quelqu'un à la gare, ils se mettent à pleurer tr mais attends il va il tu vas le revoir. C'est pas non truc. Ils ont l'impression que que ça y est c'est fini parce queils voyagent. Il y a des mamans, elles peuvent pas supporter que leur enfant il voyagent. Ma femme avant, par exemple, l'Amérique, il faut pas lui dire qu'un enfant il est parti en Amérique. J'ai une fille qui est partie en Amérique, elle lui a pas dit, elle lui a dit une fois qu'elle était là-bas ou qu'elle parce qu'elle peut pas l'Amérique, elle a l'impression que c'est la mama ou le Gam, je sais pas quoi, mais elle croit que c'est c'est très très loin. C'est c'est on peut pas cétait maintenant Bachem, je sais pas, elle a fait un truc et tout, ça va maintenant la plus d'ailleurs on était à Los Angeles et tout, s'est bien passé, elle a pas eu ce problème là. Mais il croyez toujours que l'Amérique c'est wou c'est c'est un truc très inquiétant. Quelqu'un qui est là-bas, on peut plus on peut plus le joindre, on peut plus le truc, il est parti dans un autre monde, il est il est là c'est elle avait cette impression là. Alors il y a des gens qui dans leur vie, ils ont toujours ces angoisses là. Il y a pas à s'angoisser. Il [raclement de gorge] y a pas de qu'angoisser de pas de rien. Tout ça vous allez l'enlever avec le avec les bod. Vous habituez à parler avec Hachem, vous allez guérir de toutes ces choses-là. vous allez plus avoir peur. Rendez compte de plus avoir peur. C'est extraordinaire. Plus avoir peur. Donc de plus être en colère, de plus besoin de d'être d'être de faire des choses qui sont incroyables pour que juste avoir l'impression d'exister à travers des choses qui sont choquantes ou des des des sports extrêmes ou des choses extrêmes juste pour exister, c'est tout. Les gens, ils font les sports extrêmes, c'est il faut qu'il frolent la mort pour être conscient qu'ils sont vivants. Alors quand ils frolent la mort, wou, il saute d'une montagne et normalement celui qui saute d'une montagne, normalement il doit mourir. Mais lui comme il a un truc volant alors il arrive des fois que ça arrive des accidents aussi. Ça aussi ça donne plus de ça donne plus de de de force à la chose. Quand des fois il y a des gens qui sont morts de ça, c'est plus excitant encore. Et quand il fait ça, il revient, tu le vois, il a une joie w truc. Et quelle joie en fait qu'il a eu ! C'est parce qu'il a frôé la mort, il est resté vivant. C'est tout. Il Mais mais ça, tu as pas besoin de faire des sports extrêmes. Tous les soirs quand tu vas dormir, c'est comme ça. À chami te rentre un néchama le matin, il y a des gens, ils leur rendent pas la néchama. Ils sont partis, c'est Il y a des gens, ils vont dormir, ils se lèvent pas, c'est tout. Combien des gens comme ça ? Ça y est, ils ont fini, ils sont bon, c'est tout. Ils ont pas besoin de sport extrême qu' a pas besoin de ça. Il y a pas besoin de choses extrêmes pour exister. Si tu parles avec Hem, tu entretiens un rapport avec l'infini et tu as une lumière à l'intérieur extraordinaire qui te sécurise, qui te tranquillise, tu sens de l'amour, tu sens parce que après Hashem il se manifeste à toi dans la journée, il se manifeste à toi. Tu sais quand tu fais une prière, tu demandes quelque chose à Hashem et il te l'envoie comme ça tu tu vois que que c'est merveilleux. C'estàdire que quoi ? Tu as demandé une chose à Hashem et et il te l'a envoyé. Mais c'est extraordinaire. Tu tu vois que il y a un dialogue. Tu vois que tu es entendu, tu vois que tu es répondu, tu vois que tu es assisté et cetera. Même si au début c'est difficile parce que c'est un changement. C'estàdire de sortir de l'esclavage, c'est un grand changement, très grand changement. C'est une métamorphose. Mais cette métamorphose, c'est pas une métamorphose vers quelque chose de de qui n'est pas qui qui est négatif. C'est juste c'est juste pour être nous-même. C'est tout. C'est une métamorphose vers ce qu'on est. Rabenou il dit il dit il rapporte la michna dans dans les dans les maximes des pères il dit adam chea il y a pas un homme qui a pas une heure alors dans dans l'explication sub ça veut dire chacun il a son heure son heure de réussite son heure des fois il y a des gens qui qui sont des des des tyrants qui on qui ont qui ont fait des choses terribles et vous voyez que chacun il a son heur il arrive à un moment où vous savez toutes c'est toutes sont tout ça s terminé Mais Raben dit un adam chea celui qui a pas le le moment dit beau des doutes tous les jours. C'est pas un être humain. C'estàdire il vit pas comme un autre humain. Il vit pas avec l'énergie humaine. Donc il est il est il est complètement lié à des rapports avec ce monde, avec la matière, avec les individus et cetera parce qu'il a pas une vraie vie en par rapport à à Hashem. Il a pas la vraie vie par rapport à Hashem. Mais celui qui s'habitue à raconter tout àchem, qui prend un moment tous les jours qui qui épenche son cœur devant Hashem, il lui dit "Voilà Hem, il y a ça et ça, j'aimerais avoir ça, j'aimerais pouvoir faire telle chose et tout. Je te remercie pour ça. J'ai reçu cette bonne nouvelle aujourd'hui. J'ai pu Je te remercie. Voilà, je suis venu à Human. Je te remercie pour ça. Aujourd'hui, j'ai eu la force de faire la prière avec du avec de la joie ou où j'ai pu faire une Saka, j'étais content aujourd'hui. J'ai pu faire des psaumes, j'ai pu aider quelqu'un ou j'ai pu être gentil avec quelqu'un, j'ai pu faire des choses. Je m'habitue à raconter à chem ma vie. Alors, je reçois de l'énergie. Je reçois de l'énergie divine et quand je reçois cette énergie divine, ça y est, je suis connecté au divin, j'ai plus ce problème là. David Ameller, il a pas il avait pas peur. Il avait pas peur. Il se bat avec un lion, il gagne. Il se bat avec Goliath, il gagne. Mais il a pas d'orgueil non plus parce qu'il sait que c'est parce qu'il a un rapport avec Hasem qui fait qu'il arrive à faire ces choses-là. Il arrive à se battre contre Goliath. Que personne ne peut se battre contre Goliath. Et il gagne. Il gagne. Pourquoi ? Parce que il sait que Hasham il va lui donner la force parce que c'est ça qu'il doit faire. Il y a personne qui veut le faire mais lui il va le faire. C'est et même si les gens lui disent pour qui tu te prends un petit gringalé comme toi tu crois que tu vas arriver c'est qui chem avec lui c'est tout il a pas peur. Donc la beau des doutes ça enlève cette peur là ça enlève l'angoisse. L'angoisse de la vie l'angoisse du néant. Le néant le néant. Quand j'étais jeune je demandais toujours qu'est-ce qu'on fait ici ? Il y a quelqu'un qui peut me répondre "Depuis que j'étais enfant." Je demandais à ma mère, depuis j'avais 4 ans. Dit "Maman, qu'est-ce qu'on fait ici ?" Bon, mon fils, c'est maman, qu'est-ce qu'on fait ? Qu'est-ce qu'on est en train de faire ici ? Dis-moi, qu'est-ce qu'on fait ? Bon, mon fils, va va jouer. Va va. J'ai pas envie maman, j'ai pas envie de jouer. Mais va jouer. Va va à la plage. J'ai pas envie. Mais qu'est-ce que tu vas faire ? Je sais pas. Mais pourquoi on est là ? Explique-moi. Rien. Il y a pas de réponse. Il y a personne qui qui m'a jamais expliqué. Personne m'a expliqué pourquoi on était là. Pas trouvé. Je que j'ai trouvé le ra besançon. J'ai ri Voilà, ça y est, j'ai compris. Ça y est, ça y est. Enfin, j'ai compris qu'est-ce que je faisais là. Ça y est, j'ai j'avais fini. Mais mais jusqu'à l'âge de 20 ans, je savais pas qu'est-ce qu'on faisait là. Je voyais des gens qu'est-ce qu'ils font ? Qu'est-ce qu'ils font ? Celui-là, il court là-bas. L'autre il va il prend l'avion pour aller à New York et après l'avion qui qui fait Paris New York il fait New York Paris. Alors pourquoi celui-là il va à New York et pourquoi celui-là il va Paris ? Et celui-là si il est à Paris alors qu'il reste à Paris que l'autre qu' est à New York il reste. Non celui-là il est à Paris il va aller à New York et cel qui à New York il va aller à Paris. Et pourquoi ? Qu'est-ce qui Pourquoi ? Qu'est-ce qu'il fait ? Je comprenais rien. Rien. pas, il y avait pas de réponse, pas de réponse. Il y a personne qui m'a donné une réponse satisfaisante qui m'a calmé. Jamais. Les gens disent mais quand trouver des gens qui qui parlaient qui étaient gentils, disaient mais non tu sais c'est comme ça la vie, il faut pas t'inquiéter, tu grandir et ça va aller. Mais je voyais pas, je grandissais, c'était pire. Les questions étaient de plus en plus grandes. C'està-dire que l'absurdité, elle était de plus en plus grande. C'était de plus en plus absurde. Maintenant, quand quand j'ai trouvé Rapeno, wouh ! Ça ça y est, enfin, ça y est, c'est bon. Ça y est, c'est fini. Mais c'est quoi Rabenou ? Rabenou, c'est qui t'ouvre la la discussion avec le dialogue avec Hem, c'est tout. Il te montre que tu peux parler avec Dieu, que tu es libre et que tu peux parler avec Dieu et que tu peux tout obtenir en parlant avec Dieu. C'est Tout et ce que tu vas obtenir principalement, c'est c'est d'avoir d'être choyé, d'être sécurisé, d'être tranquille. D'être tranquille à l'intérieur de toi. Tu vas être tranquille. Ça n'a rien à voir. Quelqu'un qui fait de beau des doutes quand il pose son sa tête sur l'oreiller, il est tranquille. Il est tranquille, complètement tranquille. Il dort tranquille, il a pas de souci. Il a aucun souci parce que il est sécurisé avec Haschem. Il sent une sécurité très profonde. C'est ça qui qui donne Rabin Nahman principalement. Et on a besoin de ça. On peut pas autrement. Parce qu'aujourd'hui le le la folie, elle arrivait à un paroxisme des de la débilité totale. Les gens ils savent pas du tout ce qu'ils font ici. Je raconte n'importe quoi. Les grands médecins, il dit voilà ce virus là, sachez qu'on qu'il y en a au moins pour 10 ans encore. Qu'est-ce que tu sais que tu racontes ? Tu racontes quoi ? Pourquoi avant qu'il vienne, tu nous as dit quelque chose ? Tu nous as dit bientôt il va arriver le virus. Tuas rien dit du tout. D'où tu sais que maintenant il va ? Peut-être que dans 10 jours il va disparaître, tu sais. Alors les gens ils délirent, les gens ils lancent des trucs et comme maintenant c'est un médecin qui a qui a avancer dans le dans les études et tout, alors on croit que ce qu'il dit c'est vrai parce que il a un poste comme il raconte n'importe quoi. D'où tu sais que il va durer 10 ans ? D'après quoi tu sais qu'il va durer 10 ans ? Que dans 10 ans on va être encore avec ce truc. Où tu sais ça ? inventé et voilà chacun a des trucs toute la journée et les gens qui ont un peu de sensibilité qui ont un peu de cœur ils arrivent pas à fonctionner là-dedans. Ils arrivent pas du tout c'est une folie totale. C'est quoi ? Mais bon Haschem quand il y a ton moment tu discutes avec Haschem, ça t'amène une sérénité, un calme profond, ça se tranquillise. Vous dites des fois on sent la sécurité d'Hem et pourtant on a quand même peur. Ouais, il y a parce que on est en voie de en voie de de d'être sécurisé, c'està-dire que qu'on avance. Mais quand quand vous vous arriverez à ce que Rabenou il appelle le bitou, c'estàdire la soumission, la soumission vraiment à Hashem, c'estàdire de vivre que avec le souffle d'Hem, pas vivre avec les calculs intellectuels et les projections des films qu'on a dans notre tête. Quand vous allez vraiment en connexion, vous verrez que vous aurez plus peur du tout. Voilà les amis. Vous dites "Je suis trop fort." C'est pas moi qui suis fort. Moi je pas fort du tout les amis. C'est Rabenou qui est fort. Rabenou il est très très fort. Rabinahman il est très très fort. C'est c'est un tadic qui est très très fort. Bonem il est là avec nous tout le temps et il y a vraiment rien à craindre. Ouais, c'est ça. Quand vous dites les fossiles de 4 millions d'années, il y a ils ont pas de problème. Ça ça leur coûte rien de dire 4 millions d'années ou 6 millions. Ils payent pas pour ça. Donc allez, il raconte n'importe quoi. Voilà les amis, une excellente journée et une bonne continuation dans la joie et détendez-vous. Ça va venir avec beaucoup de rire. La délivrance, elle va venir avec beaucoup de rire, beaucoup de joie, beaucoup de danse et détendez-vous. Détendez-vous parce que tous ils sont en train de nous angoisser et il faut rire, c'est tout. On peut pas faire autrement. Il faut rire. Il faut rire parce que comme on a vu dans le compte et je vous l'ai dit cette nuit, c'estàdire eux il ils il nous ils parlent des moutons, il parlent des gens comme des moutons mais en fait comme Raben nous rapporte le deuxè psaume Yoshef Bhama Misrak le mouton dans le ciel en fait il se moque de lui. C'est-à-dire que que il rigole parce qu'il voit que il va il voit sa fin. Il voit sa fin. Lui, il croit qu'il va dominer le monde, qui va vacciner tout le monde, qui va enfermer tout le monde, qui va faire et et dans le ciel, on se moque de lui parce qu'il va enfermer personne et il va faire de mal à personne parce que il va y avoir un nettoyage de fond de Amalek. Donc Mais je suis pas un tadic. Arrêtez rinadré de m'appeler comme ça. Moi je suis un sad. [rires] C'est c'est bon si vous voulez qu'on fasse c'est je le prends pour un sketch c'estàd on est en train de faire d'un sketch de Laurel Hardardi alors vous m'appelez d'accord c'est pour c'est pour riread Sarabenou voilà comme vous dites le premier juif il s'appelle qu'est-ce que c'est c'est quelqu'un il va rigoler c'est c'est ça le premier juif du monde. C'est son nom ça veut dire qu'il va rigoler. Il va beaucoup rigoler. C'est ça. est le premier juif du monde. Voilà les amis. Alors benchem le cours on a fait pour la réfoua la réfoua de de on a notre liste et je fais à la fin parce que c'est un peu long. Je sais pas si si je sais pas je sais pas si vous avez vous avez dit des questions que j'ai pas vu hein. Le problème c'est que j'ai pas tous les les messages il passent assez vite. Donc si je suis dans quelque chose Je sais pas je je sais pas ce que vous avez demandé. Il a il y a une publicité il y a une publicité ouais pour la sorcellerie. Mais mais lui aussi le pauvre, il sait pas où il est tombé. Ça c'est le le sorcier qui va se faire ensorceler lui-même. pour la refoua laaha les ivouim la réussite dans tous les domaines de don Pierre Ben violette Abraham Benjulie Chloé Sarah Bati Batcler Mil bat Rifka Léa Batter Nissim Ben Nathalie Kathy Esther Batrana Isabelle Bathelen Yekotiel Ben Yakot Suzi Sultana Bad Julie Matilda Bat Sylven Albert Ben Catherine Marie Myiam Batalis Ethan Abraham Mendel Ben Thér Estrea Lital Batrana David Ben Sara Israël bened israë ben raha rap ben agat le batasan bener David benesterbert laaya batina rahid benjila myiam batim fatima bat marjuba sarah battima shakira bat fatima ariel batrana ariel batrana janine rosi bat josian Israël menir ben laurence yeouda benimi sopara bat maximilien léon benzizin Ben R famille Michaë Ben Myiam Virginia Bat Guila Batraya Gabriel Ben Emmanuel Emmanuel Batonia Esther Batrina Raphael Ben Rina Julie Arden Ziva Batsiba Load Brenda Batsiba Yael Batun Batmala David Mek ben Myriam Benfa Monique Yosef Raim Ben Mesoda Mé ben Baya Saradr Patricia Sarah Bat Louisia Batper Perla Victoria Batper Perla Mord Ben Jacqueline Yakob Ben Levana Yasf Ben Bayam Fortune Sylvie Ben Lauren bat Marceline bat Denise Laurent bat Silva Sylvia Cathy Sylvia Batiren Hani Bipora Didier Benos Rou Ben Virginie Jérémy Ben Laurence Émilie Bateau Deimra Bettiel Badan Joa Raphael Ben Hanna Claude Ben Marie Zala Rachel Von Sarida batzara Yakob ben estre benim Esther Batos Ben Nathan Lé Al Ben Ester Jacques Benester Hanorac Ben Ester Méara Ben Hana Daniel Ben Han Rut Moko Richa Bill Bicha Israël Ben Sim Mé Ben Ester Vic Bard Matou Ben Dinard Harry Yakob Ben Rachel Patricia Myiam Bat Nicole Perla Shemel Yosf Ben Patricia Myiam Raphael Fred Ben pr myiam Bamin Ben Patricia Myiam Gabriel Ben Patricia Myiam Aaron Michel Ben Patricia Myiam Eva Sim Myiam Elsa Bat Nathal Mari Ben Elsa Ilandan Ben Elsa Nicole Perla Bal Israë Batanaya Véronique Batadia Anna Batmamadun Batmam Antony Arad Ben Genar Nathan Israël Ben Myiam Demuel Benon Patricia Sarah Bat Louise William Vincent William Joel Benzal Deboram Abiga Milan Ben Débor Tamar Alice Aicha Dominique Debora Bardoseam Batamie Ben Rachel Hector Ben Marie Rahma Ruad anï batoir Marie Colette Bara Emmanuel Ginette Fanara Nénette Ren Sultana Elsa Emmanuel Amal Patricia Sarah Yose Bend Benjamin Ben Dominique Débora Vanessa Kamal Bessa Isabelle Simon Lév Neptine ben thèse har éanel ben luna dy mich ben véronique nim ben luna liauna batsara batt ben mir batsarauel ben al benam simon ben fortun benzel Benalahan benevedhen Paul Fre Alors maintenant ilou nichmat on fait pour l'élévation de l'âme de Paul Fred ben baya Maurice Moch benim Suzanel ben brami benedict charb Joseph désiré ben émilie David Raphael Joara Fid David Dylan Ben Nicole Julia Bazal Bad Abraham Ben Youda Daniel Aaron Ben Juliet Aaron Ben Abraham Joseph Zir Ben Émilie Shuel Ben Zira Mis Ben Suzan Irene Brael Guidon Ben Joséphine Carole Sultan Arial Myiam Jean-Marcos Com Ben Hana Charles Marcel batine bat Rosalie Pilar batia Lionel Mosché Benzar Labaron Benouda Corsia Marie Bad Catherine Mosalo Théodore zora Véronique vigou benim Catherine Bester David Benana Badah Marcel Ben Pilar Peryel Régine Bacakov Sultana Gutier Merzou Ben Shalom Toi Frédéric Israël Eugénie Foux Odet Israël Bat Crocus David Ben Marlen. Pour la sortie de prison, il y a des jeunes filles, quatre jeunes filles qui sont en prison dont Battel Batchimon Perz et Odelev Batonathan et Nissim Ben Ester Jacques Benimba Constan. Voilà les amis, on se retrouve cette nuit à 3h pour continuer avec Rabenon pour prendre les forces qu'on a besoin pour tenir et pour réussir dans ce monde. Batachem que des bonnes nouvelles les amis. Merci d'être là. Merci de votre présence et de votre soutien et acherez-nous. Merci beaucoup. Vous voyez qu'an ici c'est en dehors du monde hein. Il y a pas de Il y a autre chose. C'est c'est un autre Un autre monde. Maintenant on voit vraiment matériellement la différence. C'est une autre vie. C'est c'est les gens ils vivent complètement différemment. même le ressenti [musique] He He [musique] he laai [musique] 라 [musique] ري [musique] 아 la