Ne Pas Rentrer dans l'Abandon. : www.Breslev.fr : Thora 44-5 : Avraham IfrahTorah 44-5

[Musique] dans la t 44 et on on est arrivé dans le passage d'Alette donc hier on a vu le lean que on a parlé de admat Kodesh neevim c'estàdire les les prophètes ceux qu' on la prophétie c'està-dire ceux qui ont le le pouvoir de comparaison qui a été enti entièrement purifié c'està-d ils sont capables de faire des comparaisons qui soi qui soi valabl en accord avec la parole d'fchem c'estàd ils sont capables de de fonctionner dans le relatif par par comparaison puisque c'est c'est l'essence même

la définition même du relatif c'est que ça fonctionne par comparaison mais ils sont capable de faire des comparaisons qui sont en rapport avec l'absolu c'est-à-dire qui sont pas en rapport mais qui sont en accord total avec l'absolu c'està dire dans le relatif ils ont la possibilité de faire des de faire les choses en accord avec l'absolu ça c'est le le principe du c'est le principe qu'on a vu hier que les la réparation de la prière elle se fait par le tamide c'està-dire par le le principe

des Israël par le principe de l'ga Prati c'estàdire par la connexion àchem c'est ça qui donne le cette connexion là à la à la Providence c'est elle qui qui permet de de réparer les mauvaises pensées qui attaque la prière puisque la prière c'est quelque chose qui a un rapport direct avec l'autre monde et donc elle va être dérangée par le les pensées de ce monde les pensées matérielles qui viennent troubler et déconcentré dans la prière ça c'est ce qu'on a vu hier maintenant dit et ça

ça va faire aussi que ça va annuler la mort c'està-dire les tueries les assassinats les crimes et les les les Avadon dire les les les les les la destruction la destruction ça ça va ça va annuler ça ça va annuler les les les CRIM ça va annuler les assassinats ça va annuler les tueries et ça va annuler la destruction du monde dit ça pourquoi parce que les mains c'est le principe de queem il a dit que la lumière soit et la lumière futol ça c'est la

droite et la gauche or c'est c'est la or c'est l'absolu c'estàd c'est la parole d'ashem c'est le souhaetit d'ashem c'est la parole d'ashem c'est la c'est c'est la déclaration d'ashem pour la création de la lumière alors quand Hashem il a dit que la lumière soit c'est la droite et la lumière fut c'est la gauche àd la lumière fut c'est l'application de que la lumière soit donc que la lumière soit ça c'est la volonté d'ashem ça c'est la parole d'ashem c'est le décret d'ashem c'est l'absolu et

que la lumière soit ça c'est l'application de la création de la lumière ça c'est le côté gauche tiveem il a vu que la lumière était bien et il a fait une s entre la lumière et l'obscurité séparé entre la lumièrearon qu'est-ce que c'est la lumière c'estaron et l'obscurité c'est qui c'est et ça c'est qui est écrit que je je mettrai la paix sur votre Terre et il n'y a pas il y a aucune épée qui passera sur votre Terre alors maintenant le le quand il a

il a allumé la lumière dans le monde il a vu il a vu que la lumière était bien ça veut dire que maintenant il a vu que la lumière que même quand la lumière était en application elle était bien c'est-à-dire que maintenant il y a dans l'application de la lumière un côté qui est bien dire que maintenant akadb il a séparé entre la lumière et l'obscurité c'estàdire que dans dans l'obscurité qu'est-ce que c'est l'obscurité l'obscurité c'est la déformation de la lumière de du bien qu'il y

a dans la lumière c'est ça l'obscurité l'obscurité c'est comme on dit l'obscurantisme c'est-à-dire c'est les les interprétation négative des choses mais Hashem il a vu que la lumière était bien alors que la lumière de d'était bien on a dit que c'était Aaron c'est le zoir qui dit que que c'est la la la séparation entre Aaron et et korar maintenant qu'est-ce que c'est Aaron c'est Aaron ça vient de la tribu de Lévi qui a été choisi pour servir dans le Michkan maintenant dans le dans les dans

la keuna c'estàd qui est au-dessus des Léviim ils ont été choisis Aaron et ses enfants seulement alors ça ça a donné ça ça ça a mis Kor en colère parce que lui aussi il faisait partie de le de de de la tribu de Lévi et il pensait que il devait il pouvait être un Cohen lui aussi alors maintenant dans la Torah qu'est-ce ça c'est dans le Pchat c'est dire dans l'explication simple on dirait Kor il a pas compris pourquoi on a choisi Aaron et ses enfants

pour être des canimes et lui lui non il a pas été un Cohen alors maintenant la la Torah dans le dans le dans les secrets elle elle fait un un rapport entre la keuna c'està-dire Cohen qui récède qui est le côté droit et les Léviim c'est le côté gauche c'est les c'est les donc maintenant Aaron à Cohen c'est lumière et puisque que c'est le côté droit et lui il a voulu k lui il était contre c'estàdire que au lieu maintenant de de vouloir servir la keuna

c'estàd de de vouloir servir le Cohen alors il a il a il a dit que il voulait être lui-même un Cohen il voulait pas servir un Cohen lui lui il vou être lui-même un Cohen donc avec ça c'est c'est avec ça qui s'est détruit donc c'est pour ça que après ils ont été ils ont été mangé par de de par la terre alors maintenant rabenous ici il fait il fait un rapport donc entre entre le le principe de la lumière de et de l'obscurité c'est le

principe de de des Cohanim et des Léviim le le le le principe d'Aaron et de de korach et le le principe aussi que il y aura il n'y aura plus d'épée il n'y aura plus de couteau il n'y aura plus de de crime sur la terre d'Israël Hashem il va enlever ça de la terre d'Israël parce que il va amener le Shalom c'està direire le Shalom entre la main droite et la main gauche que les deux elles vont taper des mains et au moment où elles

vont taper des mains et il va y avoir une union de la droite et de la gauche et ça ça va faire qu'il n'y aura plus de tout de crime ni de tuerie sur la terre d'Israël et dans le monde en général puisque Rabenou il ditadon c'estàd il n'y aura plus de tuerie il n'y aura plus de de meurtre d'assassinat de de de de destruction dans le monde benous il parle d'abord dans le monde et après Rabenou il amène le passou que c'est l'épée le couteau

l'épée qui qui va disparaître de des r Israël parce que il y aura du Shalom c'est Hashem qui amène le shalom natati shalom bararet je placerai le Shalom sur la terre de sur la terre d'Israël Hashem c'est lui-même qui place le Shalom sur la terre d'Israël alors maintenant rabenous il parle de lumière d'obscurité de keuna de de Cohen et de Lévi le le Aaron c'est c'est le Cohen et les VII c'est c'est un LVI l VII ça veut dire les les la vote comme LVA accompagnement

le Lévi c'est un accompagnateur et le Cohen c'est l'essence c'estàdire le Cohen il est dans l'absolu le Cohen il est dans dans le le réède de réè Total comme comme Abraham Avinou lui-même il a été nommé par haschem comme qu'il était un Cohen maintenant les la la tribu des canimes ça existe pas c'estàdire la les les coanim c'est des léviimes aussi c'est pas des les koanim c'est pas une tribu en soi parce que les coanim ils sont pas il y a pas des êtres des des

individus sur terre qui sont des individus qui qui qui qui proviennent de l'absolu il y a des indiv sur terre qui se sont sanctifiés et qui se sont inclus dans l'absolu mais tout un idu comme on l'a expliqué plusieurs fois c'estàdire toute création ça n'est que une application c'està dire que dans ce monde là il n'y a c'est que un N un monde d'application donc Hashem il a il a décidé qui est la lumière ça c'est l'absolu et il a et la lumière fut c'estàdire la

lumière a été cette lumière là c'est l'application de la lumière essentiel qui est la bonté d'ashem donc maintenant dans les lévimes parmi les lévimes il va y avoir des gens qui se sont complètement détachés et qui qui se sont sanctifiés complètement et ces gens-là ils s'appellent Aaron Aaron à Cohen Aaron à Cohen c'est pour ça que la mida d'Aaron c'est le Shalom dire que Aaron il a amené le Shalom dans le monde parce que le Shalom il peut venir que de la de la de la

fusion dans un sinon il y a pas de possibilité de Shalom il y a pas une possibilité le Shalom il peut pas venir dans le monde s'il y a pas une une une inclusion dans un tant que les tant que les gens ils seront divisés dans leur dans leurs idées ils seront dividés divisés aussi dans leurs actions et ils seront divisés automatiquement dans dans leur façon de de d'agir dans et et et ça mènera la destruction dans le monde parce que il faut arriver à un

Chalom pour arriver à un Chalom il faut que chacun il se met à sa place korar c'est un Lévi mais c'est un Lévi qui restait un Lévi c'est pas un Lévit qui est devenu Cohen maintenant lui il voulait devenir Cohen mais il pouvait pas devenir Cohen parce que korach il était il était voué à servir Aaron à servir les coanimes c'était ça sa place c'est une place extraordinaire faut pas croire que c'est une place de de de de second rang c'est une très grande place mais

c'est une place de servir le Cohen le Cohen il a besoin du Lévi s'il y a pas les Lévi comment le Cohen il va faire qu il a des des choses à faire dans le BET mikdach il a absolument besoin des Léviim donc les lvim ils sont indispensable mais le problème c'est qu'ils veulent pas être en en 2è position ils veut être en première position c'est ça le problème du monde c'estàdire que nous on nous on s'appelle kohané Hashem le peuple juif dans sa dans son

intégralité c'est un peuple de koanim c'estàd c'est n nous on s'appelle des koanimes comme comme Hashem dit même lesanim même lesanim je veux que vous soyez un royaume de une royauté de Cohanim c'està dire de qu dire Cohanim ça veut dire de gens qui vont être des serviteurs d'Hashem et qui vont être inclus dans Hashem de la même manière que le les VII il s'inclut dans le Cohen il faut que le Hâ Israël il s'inclut dans haschem de manière à pouvoir amener dans le monde cette

cette paix là cette paix c'est-à-dire amener une une dimension qui permet de d'inclure les divergences il y a des il y a des divergences les divergences elles viennent de quoi elles viennent de de la fragilisation qui qui provient de la concrétisation des choses je je vais m'expliquer à dire que maintenant quand vous prenez une matière première alors la matière première elle est scalée elle est elle est elle est elle est scalée mais elle est dans le dans dans les dans le l'État le le plus le

plus solide de de ce qu'elle représente maintenant quand cette matière première vous allez en faire un un élément qui qui est une application de cette matière première plus vous allez raffiner la matière première et plus vous allez fragiliser la la chose elle va devenir fragile maintenant pourquoi elle devient fragile parce que quand quand vous passez d'une application à une autre c'est-à-dire que vous vous développez l'application ça veut dire que vous avez choisi un côté ou un autre c'est ça le principe de l'applicationàdire que quand quand

vous prenez vous prenez quelque chose qui est qui all les à l'état brut par exemple vous prenez un Tron d'arbre alors ce Tron d'arbre quand c'est un Tron d'arbre il est au maximum de sa force c'està direire de de de la puissance qu'il a de de la de toutes ces de toutes ces propriétés toutes ces propriétés il les a quand c'est un arbre maintenant dès que vous le taillez vous commencez à le tailler pour pour faire pour l'utiliser comme du bois il va commencer à se

fragiliser et et plus vous allez le traiter plus vous allez faire des choses avec et plus il va se fragiliser se fragiliser se fragiliser à chaque fois maintenant cette fragilisation elle vient du fait que il y a eu un raffinement de la chose c'està-dire que un raffinement dans l'application maintenant dans ce monde c'est tout tout fonctionne comme ça c'estàdire que plus vous placez vous passez dans dans une application et plus vous devenez fragile c'est-à-dire que vous êtes obligé de vous orienter d'un côté de dans un

autre et il y a des gens que dans leur vie ils s'engage pas parce que ils ils ont conscience de cette fragilisation par exemple il y a des gens ils veulent pas se marier c'est pas qu'il vous dites qu'ils veulent pas ils vont vous dire non non moi je veux me marier mais seulement ils vont rencontrer 20 filles et ils vont pas ils vont pas se marier c'estàdire ils vous disent qu'ils veulent se marier mais bmet ils veulent pas se marier pourquoi parce qu'il va se

fragiliser l'individu quand il va se mari maintenant s'il arrive à se marier et être bchalom alors il va être beaucoup plus fort qu'avant d que si il arrive à à avoir du à se marier à B Chalom il va sortir beaucoup plus fort qu'avant mais seulement il y a un moment d'adaptation et si ça marche pas c'est sûr qu'il va se fragiliser énormément parce que il est rentré dans dans quelque chose qui est qui est une application donc c'est c'est beaucoup plus difficile à gérer que

quand il est tout seul alors tout toute l'humanité c'est la même chose elle fonctionne avec un schéma de pyramide et si si maintenant dans ce schéma respé il y a du Shalom depuis les niveaux les plus bas jusqu'au niveau les plus haut c'estàd il peut avoir du Shalom depuis le minéral jusqu'à l'humain il peut avoir un Chalom extraordinaire ça commence par quoi ça commence par le tadik de la génération le tadik de la génération c'est l'homme qui s'est le plus inclus dans l'infini donc lui c'est

un Cohen c'est le Cohen du monde c'est le le c'est le le di de la génération il s'appelle Cohen de l'humanité c'estàdire c'est un homme qui est complètement transparent par rapport à l'absolu c'est un homme relatif mais qui est complètement sa relativité elle n'est elle n'existe plus c'estàdire que que mais la Chama qu'on parle de ça parce que je crois que c'est c'est comme aujourd'hui ou hier que que Einstein il a il a il a il a il a découvert sa son un de la relativité

maintenant le tsadq il le tsadq lui c'est l'être c'est l'être le plus le plus qui qui est devenu c'estàd qui a concentré sa qualité de relatif complètement vers Hashem çaà dire complètement vers l'absolu donc qu'est-ce qu'il a fait il est devenu il est devenu quelqu'un qui est très très proche de l'absolu donc quand le SAD il va dire quelque chose par exemple sa parole va être créatrice c'està dire quand il va dire voilà maintenant je veux que toi tu sois comme ça TOI tu sois comme

ça alors ça va être comme ça ça parce que sa parole c'est une parole divine c'est pas une parole d'un être humain qui parle c'est c'est c'est Hashem qui parle dans sa bouche donc quand il va dire quelque chose c'est la parole d'Hashem de la même manière qu'ashem a dit que la lumière soit alors la lumière fut si Hashem il dit que la lumière soit il peut pas y avoir que la lumière elle va pas exister mais c'est sûr qu'elle va exister alors quand le TAD

il dit quelque chose ça Gozer ver le SAD il dit quelque chose etou il applique ce que le tadq a dit parce que le tsadq du moment où c'est inclus dans j'em alors il a le pouvoir d'ashem totalement dans sa bouche maintenant le Hâ Israël il est fait pour s'inclure dans le tsadq c'est ça le c'est ça le but du hom Israël Aminou bashem ou mé abdo ils ont eu confiance dans Hashem et dans Moché son serviteur donc le homme Israël il s'inclut dans dans le

tadq de la génération qu en l'occurrence de nos jours c'est Rabi Nahman comme il l'a dit donc celui qui s'inclut dans Rabi Nahman il s'inclut dans Hashem maintenant les nations elles doivent s'inclure dans le Hâ Israël et à ce moment-là si les nations s'inclu dans l'OM Israël que l'omme Israël il s'inclut dans le tadq alors et à ce moment-là le monde il est bchalom c'estàd il y a un Shalom parfait c'est-à-dire qu'il y a plus de de décalage il y a plus de dérapage sur le

côté gauche maintenant quand il y a un dérapage du côté gauche c'està-dire que il y a un individu tout individu comme je vous l'ai dit déjà un individu dans ce monde par définition c'est un c'est une application un homme c'est une application un homme c'est pas une essence une essence un homme c'est une application c'estàdire que l'homme il est il est une image commeem dit faisons l'homme à notre l' image c'est-à-dire l'image c'est le c'est le principe de de l'imagination c'est le principe de la forme

c'est une application c'està dire dans ce monde il n'y a aucune liberté l'individu n'a aucune liberté je vous l'ai dit déjà plusieurs fois que la seule liberté qu'on a c'est de choisir de se soumettre ou pas c'est tout de se soumettre à à à à Chem ou de se soumettre à d'autres choses maintenant de ne pas se soumettre non plus ça existe pas parce que du moment où quelqu'un il s'habille même s'il s'habille de façon très originale mais c'est c'est ces habits là ce sont des

habits que qui viennent de quelque chose d'existant même si il il fait lui-même ses vêtements il achète son tissu et il fait ses vêtements c'est quand même il travaille par rapport à quelque chose d'existant même s'il achète il achète du fil et il fait il fait même sil tisse le fil et il fait du tissu et fait un vêtement il y a toujours une base qui est une le départ de l'application c'està dire dans ce monde il n'y a que des applications dès qu'on parle d'application

on doit parler de soumission parce que si maintenant vous parlez d'application sans soumission alors là c'est c'est c'est là c'est la ça ça c'est la destruction c'estàd ce qui s'appelle la destruction c'estd que ce que Rabenou il parle ici les destructions massives Avadon c'estàdire MAM Avadon en français c'est abandon c'est ça ce que ça veut dire si vous prenez Avadon Avadon en hébreu ça veut pas dire abandon en français mais le mot en français abandon il vient du mot Avadon en hébreu c'est le même mot

MAM il y a pas de différence abandon Avadon c'est la même chose mais seulement en hébreu ça veut pas dire Avadon ça veut pas dire abandon ça veut dire Avadon ça veut dire ça veut dire destruction les aved ça veut dire perdre faire perdre faire se uire quelque chose c'està dire les Abè c'estàdire que que quelque chose qui a quelqu'un qui a perdu quelque chose alors une perte c'est une Aveda une Avadon c'est c'est c'est la c'est la le Avadon c'est la la la destruction la

le fait de faire perdre quelque chose alors maintenant pourquoi maintenant il vient du Avadon dans leam pourquoi il vient de la destruction dans l'OM pourquoi il y a des milliers de gens qui meurent pourquoi pourquoi il y a des milliers de gens qui meurent regardez ce qui ce qui se passe en maintenant en Syrie et tout les Russes ils sont en train de détruire des villages entiers c'està-dire il y a des villes il les ras il tuent les gens par dizaines de milliers personne ne parle

parce que tout le monde tout le monde est content de de ça dire tout toute l'humanité ils sont contents de de qu' a un nettoyage de de de choses ils peuvent pas se mêler parce qu'ils ont peur de Poutine ils ont peur de de là il y a y a il y a il y a un un Bataclan terrible là dans dans le monde il y a ça ça ça part dans tous les sens mais il y a des des milliers de gens qui meurent il

a déjà rasé deux villes complètement c'estàd il y a plus rien il y a plus rien il y a des corps par terre des gens ils ont été qui ont vu ils ont dit c'est terrible il y a des corps partout des trucs personne ne s'occupe ni d'enterrer ni de rien rien du tout et comme ça il a détruit il y a personne qui dit quoi que ce soit d'où ça vient tout ça d'où ça vient pourquoi on arrive à des choses comme ça pourquoi on

sent que la marmite elle est en train de chauffer les trucs voilà la Turquie elle a battu un avion russe et ça chauffe et et cetera tout ça vient toutes ces choses-là l'origine de toutes ces choses-là c'est l'abandon l'abandon de quoi c'estàdire que la personne elle elle a été abandonnée qu'est-ce qu'elle dire abandonné elle s'est elle s'est elle-même abandonné elle s'est qu'est-ce que c'est l'abandon quelqu'un qui qui qui a l'abandon quelqu'un qui qui est un vagabond quelqu'un c'est quelqu'un qui s'est déconnecté de c'est quelqu'un qui

est devenu une application qui n'est plus lié à à une racine dire à sa racine toute personne c'est une application donc toute personne elle a une racine qui l'alimente le tadik il alimente le H Israël le aliment le H Israël il alimente les nations Hashem il alimente le SAD c'estàd chacun a une source à laquelle il s'alimente vous voyez les vous voyez les avotes vous voyez vous voyez israac quand quand ézer il va chercher la femme de israac il trouve quoi il trouve une jeune fille

qui qui puiss de l'eau et qui abreuve le troupeau Yakob il va chercher sa femme Rachel il trouve que Rachel elle puise de l'eau elle elle abreuve le troupeau Rifka elle dit à eliazer je vais te donner à boire et viens je vais donner aussi à boire à ton troupeau c'està-dire que maintenant je vais te donner un boire à toi et je vais donner à boire aussi à ton troupeau qu'est-ce que c'est ton troupeau c'est celui c'est c'est ceux qui dépendent de toi comme on dit

ton ton ton troupeau David Amel le troupeau de David ameler c'était tout le hâme Israël David ameler c'était un berger de mouton et après il est devenu un berger de de Dieu à Israël c'était la même chose c'était c'était le c'est le c'est le même principe pour lui vous voyez les les les les les femmes les les maotes comment elles étaient il y a des Rifka vous voyez elle puisaient l'eau et elle abreuvé Rachel elle puisait l'eau elle abreuvé alors ce principe là de de puiser

d'abreuver ça veut dire que il y a une source et il y a il y a de l'eau qui sort de la source et cette source là elle alimente le monde Rabenou il s'appelle le nom de Rabenou Rabi Nahman c'est naahal Nova maisma une source qui coule et une source de sagesse qui coule dans le monde dire que rabiahman c'est c'est un puit comme on dit un puit de science un puit de sagesse c'està dire que mais c'est pas un puit que vous avez besoin de

venir puiser de l'eau c'est un puit qui coule de lui-même sans arrêt sans arrêt sans arrêt il passe à côté de vous sans arrêt où que vous soyez dans le monde n'importe quelle situation dans laquelle vous êtes il y a toujours une ramification du du du fleuve de Rabenou qui passe à côté de vous pour pour pour vous abreuver il suffit de de de tendre la main et de prendre et de boire c'est tout rabous il il a amené dans le monde une une énergie une

énergie divine qui comme il y a jamais eu ça n'a jamais existé ça n'a jamais existé que des individus aussi loin comme nous aujourd'hui on puisse s'abruver à une source aussi élevée que que rabinahan ça n'a jamais existé il y a jamais eu ça dans le monde vous savez les tanaïm les amorï il disaient que que il disait qu' al va al vaille que Masia il vienne mais que que je le vois pas comme ça il disait les les tanaim lesim il disait que Masia il

viennent c'est sûr et je le vois pas que je le vois pas pourquoi parce qu'il savait que les générations qui vont voir le maschiar ça va être des choses terribles c'estàdire ils vont vivre dans des choses terribles mais ce queil savait pas les amorï ce qu'il savait pas c'est que c'est que c'est que que Hashem il allait envoyer un khidouche comme Rabi Nahman dans le monde et que Rabi Nahman il a changé complètement la donne du monde rabiahman c'est le joker de l'humanité c'està dire personne

ne savait qu'il y avait un joker et s' y a pas que un joker c'est que dans le jeu de cartes ils vont se rendre compte qu'il y a que des jokers que Hashem il a amené il a amené dans le monde un tadq que ce tadq il va complètement changer toutes les donne toutes les toutes les toutes les les rapports qu'il y a entre les choses dans le monde à dire c'est c'est un sad qui va tellement attirer le monde à lui que pas à

lui pour lui mais à lui pour l'inclure dans haschem de façon tellement tellement agréable tellement tellement belle avec tellement d'amour avec tellement de de de bonté tellement de compréhension de de de de de de miséricorde queil y a personne qui va résister à ça personne ne résistera à ça tout le monde voudra s'inclure alors le si vous voulez le le principe de d'une application c'est qu'elle doit toujours être inclue à sa source quand elle était sous forme de sagesse pure avant qu'elle ne devienne une application

donc quand Hashem il dit va or alors quand Hashem dit il dit que maintenant que il or que la lumière soit va or la lumière fut non comment la lumière fut c'est parce que Hashem il a dit que la lumière soi donc tout ce tout individu il a toujours il est lui-même une lumière d'application qui a une origine qui est une lumière qui est le le point dans lequel il doit s'inclure maintenant il y a des des généralités il y a Hashem le Sadik le H

Israël et les nations ça c'est les généralités la forme de la pyramide et personne ne peut échapper à ça tout celui qui qui qui ira à l'extérieur de ça il ira à l'abandon c'estàdire Avadon vers la destruction et ça ça ça quand quelqu'un il va la destruction alors il sort l'pée c'est pour ça que Essav il a reçu comme comme bénédiction l'épée pourquoi parce que israac il a vu que que que AB il va pas vouloir servir yaakob il va pas vouloir s'inclure dans yaakob alors

que le seul titicoun deav c'est de s'inclure dans yaacob il n'a pas d'autrees possibilit d'exister que l'inclusion dans yaakob mais SAV il veut pas s'inclure dans yaakob il veut absolument pas s'inclure dans yaakob alors puisqu'il veut pas s'inclure dans yaacob il va lui rester une seule solution c'est l'épée c'est tout dire qu'il va avoir une épée et il va tuer des gens c'està-dire il va voler il va tuer il va détruire pourquoi parce que c'est un être abandonné abandonné vous voyez l'Occident ce sont des nations

abandonnées pourquoi elles sont abandonné parce qu'elles sont reliées à rien elles font n'importe quoi elles font n'importe quoi l'Occident c'est des pays qui font n'importe quoi ils font ils votent des lois ils imaginent des choses il fait mais ils font n'importe quoi vous voyez des individus qui sont perdus ça se voit les individus qui sont perdus les individus qui sont perdus c'est des gens qui font n'importe quoi parce qu'il y a rien qui les tient il y a rien qui les tient maintenant quand on est

tenu c'est extraordinaire parce qu'on est inclus dans quelque chose qui est une protection en même temps parce que quand on est tenu on est protégé on on on circule en zone qui qui est protégée on n'est pas il nous arrivera rien de grave dans dans ce monde parce qu'on est protégé pourquoi parce qu'on s'est inclu dans le niveau supérieur qu'est-ce qu'on nous demande qu'est-ce qu'on nous demande aujourd'hui on nous demande de nous inclure dans le sadic c'est tout ce qu'on nous demande qu'est-ce qu'on peut faire

vous allez croyez que vous allez devenir un Tana ou un Morin vous allez devenir r R ou s vous allez pas devenir ça qu'est-ce que vous pouvez faire par contre vous pouvez vous inclure dans dans le TAD pouvez vous inclure dans le TAD la T dit elle dit que n'importe qui peut devenir grand comme rabimon comme mon comment quelqu'un il va devenir grand comme monim comment c'est possible alors le dit c'est possible de s'inclure dans rabimon de inclure dans rabahman de s'inclure dans maben c'est possible

de s'inclure en eux c'est ça que ça veut dire devenir comme eux ça veut dire s'inclure en eux ça devenir comme eux dire c'est mdamé dire ressembler à eux pas ressembler en étant l'extérieur s'inclure est devenir une ressemblance Rabou dit dans l'couté moan que sur le visage de l'élève on peut voir le visage de son maître sur le visage de l'élève on peut voir on peut voir le le le vis de son maître et à rosashana le Rave de tcherin qui venait à ouan à rosashana

il avait l'habitude d'aller regarder le visage de tous les gens qui venaient à an àesana parce qu'il disait sur le visage de chacun il y a une petite partie du visage de Rabi Nahman puisque maintenant quelqu'un il est venu à ouan ça veut dire que maintenant il a il a il est il a il a pris la il a pris le la parole de Rabi Nahman très au sérieux donc il il a décidé de de de venir à omanaashana ça ça fait qu'il reçoit sur son

visage une partie de la lumière du visage du Tsadik c'est ça comme comme un enfant un enfant pourquoi il ressemble à ses parents pourquoi maintenant le toran nous dit que que que Hashem il a fait que Isak il ressemblait à Avraham parce que ilst les gens comme Sarah elle avait été chez M alors les gens ils disaient ouais mais comment comment tu veux que que que Sarah elle a un enfant de de d'Abraham Abraham il est vieux il a 100 ans et tout qu'est-ce qu'il va

avoir un enfant donc c'est sûr que que que elle est tombée enceinte de av m et cet enfant c'est l'enfant de avim M alorsem il a il a fait il a fait que que israak il ressemblait MAM c'était un si d'Abraham av vous de ressembla énormément ça c'est dans le dans le Pchat dans le pout mais maintenant dans si si on on passe à un autre niveau israak c'est quoi israak c'est la rigueur c'està direire c'est celui qui est le plus en danger parce qu'il est

dans la rigueur comme Kar korar c'est le Lévit c'est la rigueur c'estàdire c'est les gens qui sont le plus dans l'application c'està dire ce sont des gens qui ne vivent que dans l'application c'est ça la rigueur la rigueur c'est c'est la force d'application c'est féminin la féminin c'est rigoureux tout ce qui est féminin c'est rigoureux plus c'est c'est c'est rigoureux et et et plus c'est le côté gauche alors maintenant les gens il disait que israak qui était le côté gauche il est né de AVI Mel

qu'est-ce que ça veut dire AVI Mel Rabenou il dit AVI Mel c'est anné Anna et mlor moi c'est moi qui vais être le le roi c'est moi qui vais être le patron c'est moi qui vais me diriger comme des gens ils vous disent voilà j'ai réussi ma vie j'ai fait des affaires j'ai truc j'ai j'ai j'ai je je je je qu'est-ce que c'est je c'est quoi jeu je c'est quoi c'est un jeu c'est c'est c'est c'est les Jeux Olympiques c'est quoi je qu'est-ce que ça veut

dire jeu j'ai rien du tout moi qu'est-ce que je suis qu'est-ce que je suis si maintenant je je je je me suis inclu dans quelque chose qui est supérieur qui m'a donné la réussite mais c'est pas jeu quand on est venu on une fois unlever on lui a dit montre-moi un un miracle de ton maître de rabiahman il a dit regardez-moi moi je suis un miracle de rabahman mais moi je suis un miracle de rabiahman ça veut dire que maintenant si j'ai si j'ai réussi quelque

chose rab dit dans ses faire amidot même si quelqu'un il a réussi dans sa vie quelque chose il a pas du tout à s'en orgueillir parce qu'il doit savoir que tout ce qui se fait de bien dans le monde ça vient du tadq de la génération parce que le tadq de la génération c'est lui de va va or quandem il a vu que que qu'il a dit que la lumière soit la lumière fut c'est ça le tadq le TAD lui c'est c'est c'est la première émanation

de la lumière donc il y a rien dans le monde qui peut se faire si c'est pas venu de cette lumière là tout ce qui se fait dans le monde ça vient de cette lumière là alors pourquoi je vais dire àeml pas de dire c'est moi qui qui veut diriger c'est moi qui a réussi c'est ça ce qui disaient les gens les gens ils disaient non israak qui est l'application qui est le principe de la rigueur et de l'application ça vient de AVI m ça vient

de quelqu'un qui est capable qui est fort qui a décidé de faire des choses de par lui-même il réussi à faire des choses mais ça c'est du mensonge c'est que Hashem qui qui donne la force à à l'être humain de faire les choses comme je vous ai dit hier il faut faire mais il faut savoir que c'est Hashem qui va faire à travers moi c'est pas moi qui vais faire moi je dois mettre juste m'inclure au niveau supérieur et à ce moment-là je reçois toute la

sagesse toute la bénédiction toute la lumière du du du niveau supérieur c'est pour ça que c'est bien que dès que la journée elle commence de s'inclure dans les tadikim de dire voilà je m'attache dans pour cette journée làà moi ma famille tous les gens qui dépendent de moi à tous les tadikim de la génération et à tous les tadikim qui sont déjà décédés et particulièrement au tadiq qui est pilier du monde abahman de benfega abinahman de Breslev c'est bien tout toutes les tous les jours de

de de dire ça avant de commencer sa journée pourquoi parce que maintenant quand je dis ça je m'inclus dans le niveau supérieur qui est la racine l'origine de toute l'abondance qui vient dans le monde de l'abondance matérielle de l'abondance spirituelle de la de de la santé de tout ce qu'on a besoin dans ce monde le l'origine de tout ça c'est le sadq de la génération sad qu'on a vu qui Tov Tov c'est tadq le tsadq c'est le côté bon de la lumière maintenant celui qui veut

être anemlor parce qu'il est tombé dans le côté de la de la Goura comme Essav il est tombé du côté gauche comme korach il est tombé du côté gauche alors que ces gens-l qu'est-ce qui il leur est arrivé c'est que ils ils sont partis dans l'abandon c'està-dire dans la Avadon dans la destruction ils se sont déstruits eux-mêmes c'està direire cor la terre elle s'est ouverte et elle l'a avalé c'està-dire que la terre qui est le le le le Adama comme je vous ai dit hier mdamé

c'estàdire que mamche le le côté le plus le plus grossier le plus épais de l'application divine c'est dans la terre o où où la chose elle est la plus épaisse et c'est ça qui l' avalé et d'un autre côté vous voyez la terre elle donne à manger à tout le monde la terre elle donne à manger à tout le monde tout le monde marche dessus l'écrase mais elle donne à manger à tout le monde s'il avait pas la terre personne n'aurait de quoi manger que va

où pousse le blé où il pousse l'herbe comment les animaux ils se nourrissent comment les hommes ils se nourrissent c'est avec ce qui pousse dans la terre c'est ça et pourtant la terre tout le monde marche dessus si la terre elle accepte que qu'elle est de la terre mais elle elle va voir qu'elle est extraordinaire parce qu'elle fait pousser des choses mais la terre elle peut pas se présent prétendre être être de de de de de de du du du de l'eau du feu ou de

l'air la terre c'est de la terre c'est tout c'est le minéral mais seulement ce minéral il nourrit tout le monde et plus quelque chose est bas et s'il accepte d'être en bas alors lui c'est lui qui va nourrir tout ce qui est en haut comme nous aujourd'hui nous on est bas on est bas on est très down on est en bas mais si on accepte qu'on est down c'est nous qui allons faire que que toute tout tout ce qui a été fait dans le monde par

tous les Tsadikim par tous les Tanaï les amouraim tous tous les grands tadikim qu'il y a eu dans le monde des millions de Tsadikim il y a eu des millions il y a eu dans le monde de tadikim tous ces Tsadikim il ils attendent après nous parce que que c'est nous qui allons qui allons faire que que maschia il va venir c'est pas eux mais on va comment on va faire c'est grâce à eux dire eux ils vont se servir de nous mais si si on

n'est pas là il y a personne qui est-ce qui va faire le Masia ils peuvent pas faire le Masia voilà ils ont été là ils ont amené masi ils ont pas amené masi ils ont amené une solution la solution du monde la solution absolue du monde ils ont pas amené nous on va l'amener pourquoi parce que nous on va arriver dans un relatif tellement tellement décousu tellement dénué de tout sens que le seul sens qui nous restera ça sera un sens qui va venir d'en haut

et automatiquement qui sera un sens parfait parce que ce sera un sens qui dans lequelle nous on n'aura pas mis notre grincelle on dira on dira pas av àemlor moi j'ai le pouvoir parce qu'on pourrait pas dire ça puisquon aura aucun pouvoir du tout donc on va pas dire que que que que av m c'est lui qui a donné que av m c'est lui qui a donné les actions c'estàd que que c'est ma force qui a donné ma réussite jamais je pourrais penser ça jamais parce

que je suis trop petit je suis trop nul pour penser une chose pareille mais seulement cette cette petitesse cette nullité elle m'a permis de devenir le récipient pour les choses les plus grandes qu'il y a dans le monde et qui n'ont jamais trouvé un récipient qui n'ont jamais trouvé un récipient parce que s'il y avait un récipient des quoi ma serevenenu depuis très long longtemp mais seulement comme les individus ils avaient un petit peu de de de de capital de capitaux à eux donc ils ont

voulu faire leur propre business parce qu'ils avaient un petit peu de force ils ont voulu faire leur propre business mais maintenant qu'on arrive que le capitaux spirituel de du monde son son destruction faillite totale qu'est-ce qui reste il reste maintenant le la la soumission c'est tout c'estàdire que on va s'inclure dans dans quelque chose de plus grand comme vous voyez dans le monde des multinationales c'està dire quelqu'un il a une épicerie on vient on lui dit regarde mon ami ou tu t'inclus dans une dans un

dans dans une chaîne de magasin ou tu vas tu vas fermer dans quelques mois parce que nous on vend les produits moins chers que toi pourquoi parce que quand toi tu vends trois pommes de terre on a vendu TR 3000 tonnes de pommes de terre alors tu comprends que TR pour trois pommes sur trois pommes de terre tu dois gagner tempant et que nous sur 3 TR tonnes de TR tonnes de pomme de terre on a besoin de gagner beaucoup moins de sur chaque pomme de

terre que toi donc ù tu tu te soumets ou tu vas disparaître c'est tout il faut que tu choisisses et ça c'est le abadon c'est la destruction alors la destruction c'est toujours le résultat de quelqu'un qui s'est séparé qu'est-ce qu' écrit pour korar Kor c'est écrit va Kor il a pris Kor ça veut dire il a pris vaik Kor ça veut dire Kor il a pris kor- il c'estd il s'est pris lui-même comme Rach dit la il s il s pris la al mé de se

séparer de mabenou il a dit non moi je deviens pas un souffrifre de moserabenou il n'est pas question ok qu'est-ce que tu vas devenir rien rien inclu-toi dans mon cherabenou tu vas devenir mon cherabenou lui-même tu vas devenir monerabenou lui-même qui s'appelle korar c'est tout mais c'est monocheraben cor inclu dans monoch c'est tout c'est tout le récipient de cor qui devient mon c'est ce qu'il est B puisque tout ce qu'il y a dans le monde ça vient de m puis que sil avait pas aurait détruit

le monde donc ça veut dire c'est lui le garant du monde oui qui est-ce qui paye vous avez maintenant un garant sur votre compte en banque qui est-ce qui vous permet d'acheter tout ce que vous achetez c'est ce garant là enlevez le garant la banque vous ferme votre compte tout de suite parce que vous avez pas d'argent pourquoi vous voulez que la banque vous donne la banque c'est pas une c'est pas une association de de habit non lucratif la banque elle est là pour gagner de

l'argent ah vous avez pas au revoir monsieur au revoir il y a pas de il y a pas de pitié regardez combien de fois c'est arrivé des accidents des gens ils ont ils ont même tué les les le banquier ou des choses comme ça ils sont venus demander juste une petite avance de de quoi acheter de quoi manger pour pas mourir de faim que que que la banque elle est laisse un petit découvert quelque chose rien du tout rien rien il y a pas de miséricorde

il y a rien parce que la banque elle-même c'est c'est c'est SAV la banque elle-même c'est des des c'est c'est des il y a pas plus grande application que les banques les banques c'est une application c'est la gestion de l'argent c'est la gestion des plus grands pouvoirs qu'il y a dans le monde croyez pas que là-bas il y a de la place à la miséricorde une banque qui vous dit bon vous avez un découvert c'est pas grave je vous ajouter encore ça existe pas tellement la

banque elle vous laisse vous avez le qu'à mourir ça ça les dérange pas du tout eux ils ont besoin de rentrer leur argent c'est tout ben dans le monde c'est c'est exactement le même principe c'està direire tous toutous celui qui existe dans le monde il existe parce qu'il y a quelqu'un qui lui a donné la vie et y a quelqu'un qui lui donne la vie et y a quelqu'un qui entretient sa vie qui est-ce qui qui lui donne c'est celui qui a l'étage supérieur c'est lui

qui lui donne la vie donc tout tout toute personne elle a un côté où elle est les vit par rapport au niveau supérieur un côté où est CEN par rapport au niveau inférieur donc chaque personne a a deux mains comme Rabé nous dit il une main qui prend et une main qui donne la main la main qui prend c'est la main gauche la main qui donne c'est la main droite maintenant quand on unit ses deux mains et qu'on tape des mains ça s'amène le Shalom dans

le monde c'està dire que maintenant pourquoi pourquoi vous voyez qu'on les rest Israël c'est tellement dur pourquoi le Shalom est tellement dur parce que c'est les le monde ne veut pas accepter cette cet équilibre le le monde ne veut pas accepter que Israël ça va être le le la nation qui va donner au monde la vie qui va distribuer au monde la vie la moralité de la vie le le sens de la vie le monde ne veut pas accepter ça mais ça sert à rien que

le monde il accepte pas parce que c'est ça qui va y avoir parce que sauf sauf Hashem il va amener le monde là où il a voulu vous voyez c'est pas c'est pas des des c'est pas des européens ou des Américains ou ou ou des IR en ou des choses c'est korar ici on parle mais korar c'est l'origine de tout ça korar il s'est séparé pourquoi pourquoi il y a des pays qui disent que ça ça existe pas que que que Israël n'existe pas que la

Choa n'a pas exister pourquoi ils disent ça parce qu'ils ont besoin de se séparer s'ils reconnaissent uniquement que la Cho a existé pour eux c'est déjà une soumission ils veut pas ils veulent pas ils ont fait des interviews à Paris ils ont demandé à des musulmans dans dans des quartiers comme ça qui étaient attablés à des races de café qui leur ont dit ils ont demandé ils ont demandé mais qui qui qui c'est C ces organism là daesh tout ça alors ils ont dit mais ça

c'est c'est les Juifs ça alors il dit il dit alors le le gars il lui demande il dit mais vous pensez vraiment que DAEs c'est des Juifs il dit mais bien sûr il dit les musulmans il ils tuent jamais personne les musulmans ils font jamais de mal à personne ça existe pas les musulmans ils ont toujours été les les les les gens persécutés dans le monde les musulmans ils ont jamais fait de de mal donc ça c'est une organisation juive alors il lui dit qui est-ce

qui a tué qui a tué des gens au Bataclan qui est-ce qui a tiré il dit c'est des Juifs c'est eux qui tirent sur le qui ont tiré il dit dans la boîte là-bas quand ils ils ont tué les 90 personnes c'est des Juifs il dit bien sûr c'est les Juifs qui font ça c'est les Juifs qui tuent c'est eux qui étaient là-bas et qui ont tué vous voyez c'est-à-dire que il il y a il faut pas reconnaître Israël parce que si on reconnaît c'est fini

dès qu'on reconnaît on s'est inclu dedans quand maintenant il y a y a il y a reconnaissance tout de suite il y a des rapports qui se font si vous reconnaissez quelque chose ça veut dire vous avez accepté que cette chose elle existe ça y est dès que vous avez accepté quelque chose existe terminé c'est pour ça qu'ils veulent pas qui qu'ils veulent pas voilà il est venu en en Israël l'Américain là le le le balkéri là il est venu en en Amérique il est venu

en Israël alors il il a essayé le il a il a essayer bibi de de lui placer les les territoires soi-disant les territoires en disant voilà ok on va pas plus loin mais ce qui est à nous aujourd'hui ça reste à nous l'autre il a dit no way no way big no tu non il est pas question rien vous aurez rien vous construirez rien vous DZ rien rien rien oh ok alors qu'est-ce qu'on va faire on va continuer mais c'est dommage parce que parce que l'Amérique

elle va aller à l'abandon âme re qu'est-ce que je veux dire un peuple vide Reka c'est kéri c'est la même chose ki am Reka c'est la même chose re am ki c'est la même chose dire c'est un peuple vide c'estd qu'ils ont choisi quelqu'un qui qui qui est un négociateur que lui même il amène le vide pour l'Amérique c'est-à-dire il amène l'Amérique à l'abandon il va amener tout l'Occident à l'abandon parce que le le la la leur chance c'est de reconnaître Israël c'estàdire de reconnaître Israël

de donner à Israël la force de vivre la Torat d'installer la Torah en her Israël c'est pas le H Israël il cherche pas du tout à à se le HME Israël il cherche pas du tout à à faire quoi que ce soit de en Israël qui va aller contre rien dans le monde ça va être que le bien de l'humanité ça va être que le bien de l'humanité voilà même Poutine maintenant il a déclaré aujourd'hui et ben j'achèterai plus les tomates en en Turquie je vais

acheter les tomates en Israël maintenant puisque les Turcs ils ont abattu un avion russe donc les tomates elles viendront d'Israël c'est tout il a pas un problème d'acheter les tomates en Israël mais il y a des gens les Européens il veulent étiqueter les produits dire non non non non il faut des étiquettes il faut il faut alors tout ça ça vient de séparer s'abandonner ils savent pas que les gens qui sont contre Israël ils s'abandonnent eux-mêmes ils ont ils ont pas compris regardez des jeunes vous

prenez par exemple des fois des jeunes de 13 14 ans et ils se disputent avec leurs parents et ils disent voilà ben c'est comme ça moi je sors de la maison je ne veux plus je ne veux plus être à la maison je sors je m'en vais et tout alors il s'en va mais le lendemain où il va dormir où il va manger il est pas prêt à ça il est pas prêt à être il est pas prêt à vivre encore en tant que qu'adulte avec

de s'assumer il a pas un métier il a pas un travail il a rien du tout où il va aller il va aller à l'abandon vous allez le voir il va dormir un clochard il va trouver quelqu'un il va il va quitter ses parents pour aller trouver s'il trouve un copain il va lui mettre des conditions bien pire que Cell qui qu'il avait chez ses parents parce que ses parents ils l'aiment c'est c'est c'est c'est eux eux même donc ils vont l'aider ils vont faire ils

vont tout faire en douceur ils vont essayer de faire tout ce qu'ils peuvent pour que ça se passe bien maintenant le monde il veut pas comprendre ça mais il va le comprendre c'est quelque chose que que que que l'humanité va comprendre parce que c'est la seule solution de paix véritable c'est c'est il y a pas d'autre paix la paix c'est de mettre les éléments à leur place c'est tout c'est comme un circuit un circuit un un un circuit électrique il faut que chaque chaque chose elle

soit à sa place sinon ça fait des courts circuits c'est tout il y a pas chacun doit être à sa place et si chacun est à sa place c'est une harmonie extraordinaire parce que tout tout le monde est utile et tout le monde est indispensable aussi tout le monde est utile et et s'il devient utile il devient indispensable comme on dit aux gens arrange-toi à devenir indispensable arrange-toi à ça à devenir indispensable c'est-à-dire rends-toi tellement utile que tu vas devenir indispensable c'est c'est c'est la théorie

du maître esclaves c'està-dire que quand l'esclave il est complètement soumis au maître à ce moment-là il devient lui-même le maître pourquoi parce que le maître il peut plus passer de lui donc du moment où le maître il peut plus passer de lui ça y est le maître il est devenu lui-même esclave de ce qu'on esclave mais BMS c'est pas de l'esclavage c'est de l'harmonie c'est tout c'està dire du moment où l'esclave il est à sa place il fait son travail avec joie avec cœur alors maintenant

le le maître lui il il peut faire ce qu'il a à faire parce que son serviteur il fait ce qu'il a à faire et voilà il y a une harmonie et chacun il fait ce qu'il a à faire dans le monde chacun là où il se trouve il a une il il a il va faire ce qu'il a à faire mais si les gens ils refusent de s'inclure ces gens ils refusent de de de de de de rentrer dans dans dans le niveau supérieur qui leur

donne la vitalité alors ils vont à l'abandon et sabandon ça veut dire destruction ça veut dire que que que maintenant il y a il y a il y a de l'épée il y a de l'épée sur la terre d'Israël l'épée cette épée elle vient de ça vous voyez on peut pas être plus dans l'ct ité que ça on peut pas être plus dans l'actualité que que que la tor de Rabenou que BAEM que cette Torat là elle va nous faire taper des mains et que en

tapant des mains on va joindre la main droite et la main gauche et et et et ça va annuler les différences qu'il y a entre la droite et la gauche que la gauche elle accepte de de de s'unir à la droite pour ne former qu'une qu'une seule main et à ce moment-là il y aura plus de il y aura plus d'épé il y aura plus rien mais seulement on a des fous regardez les dans l'armée israélienne les dirigeants ils ont dit ce qu'il faut faire maintenant

c'est donner des armes aux Palestiniens comme ça ils vont se sentir plus en sécurité mais ils sont fous complètement ils sont complètement fous complètement fous c'est dire c'est des gens c'est ces gens-là qui dirigent ils ont les ont pas la tête du tout ils savent pas ce qu'ils racontent n'importe quoi il faut leur donner des armes pour qu'ils se sentent en sécurité mais ils s'en fous ils sen fous vous ils RZ despend compte qu'ils sont fous les gens ils sont fous quelqu'un quelqu'un maintenant il regardez

en France ils ont pas dit maintenant on va aller dans les quartiers où où il y a les les les les les les les extrémistes on va leur donner des des armes pour qu'ils se sentent mieux pour qu'il se sent plus avec bien pour qu'ils soi en sécurité mais il faut être fou pour penser des choses comme ça il faut être complètement malade pourquoi parce que c'est des gens abandonnés c'est des gens qui sont pas attachés à à à quelque chose qui est plus grand qu'eux

donc ils ont pas de date ils ont pas la conscience des choses ils racontent n'importe quoi ils sont capables de faire n'importe quoi c'est des gens c'est des dangers publics c'est pour ça qu'on vit ce qu'on vit parce qu'il y a des gens qui sont rentrés dans l'abandon alors ça ça crée des des des choses terribles parce que ceux qui ceux qui qui doivent recevoir ils reçoivent pas ils sont frustrés alors quand ils sont frustrés par cet abandon là alors il a rêve ventialom maem dit

je mettrai le Shalom sur votre Terre et jamais une épée ne passera ne passera sur la terre c'està dire que maintenant il y aura plus de dis y aura il y aura plus de disput pourquoi parce que la main droite la moin gauche elles sont ensemble il faut se reconnaître il faut savoir qu'on est qu'on est tous des des des des tout celui qui est dans ce monde c'est il est quelque part il est il est gauche il est du côté gauche qu'il a besoin d'un

côté droit tout le monde a besoin d'un côté droit il y a personne qui a pas besoin d'un côté droit tout le monde a besoin d'un côté droit auquel il va s'unir que de manière que ce qui est gauche en lui ça s'unisse à la droite et ça devienne quelque chose de de parfait quelque chose de Shalem et c'est ça qui amènera le Shalom dans le monde le mot Shalom ça vient aussi Shalem parfait la la paix c'est la perfection comment on la paix c'est quand

corisma à sa place il sait que il y a en tant que LVI il y a Moché en tant que Cohen il y a Aaron à Cohen et a li et que jamais il pourra devenir Cohen parce que c'est pas sa place c'est pas là où on a besoin de lui donc chacun dans le monde il a sa place que chacun se mette à sa place et il va y avoir du Shalom al