Ne pas perdre la mémoire.

[Musique] alors on est on est arrivé page 79 dans le la première colonne et on au début on avait donc expliqué le le principe que dès que dès que la contraction de la lumière alors il y a la prise du D c'est là où commence le le la Clipa la sitraa a attaqué l'homme et que tout le koun c'est par l'homme qui est qui a le libre arbitre c'est dire toute la réparation elle va se faire grâce à l'homme qui a qui a le libre arbitre

c'est ça le c'est ça qui va faire tout la toute la réparation de l'humanité c'estàd elle dépend de libre arbitre de l'homme avadame marichon voilà on est arrivé là c'est la 8e 9e ligne mais adamichon le premier homme le premier jour il a pas tenu dans l'épreuve AD et depuis maintenant qu'il a fauté on a besoin de faire des triis et desim des purificationsabim et des des formules d'assemblement qui sont très nombreuses adener jusqu'à jusqu'à de façon illimitée c'està-dire qu'il a besoin énormément de situations qui

vont qui vont opérer des tris les pour enlever les les impuretés qui a dans la dans l'argent ça veut dire que ça veut dire que depuis que Adam il a fauté le le premier jour il a il a tout tout mélangé dans dans le monde donc maintenant chacun avec son libre arbitre il va à chaque fois rétablir la chose il va il va rétablir la la remettre la chose en place c'està dire par son choix il va remettre les choses en place et purifier repurifier le

monde et tout le tout ce oun il se fait par les véritabl les grandsad très grandadim d'or qu' a dans chaque génération le principal c'est les SEP bergers et la fini la fin de la réparation elle aura lieu grâce à masi que lui il va être il va inclure tous les sept bergers che masiar ben David que c'est masiar le fils de davidat mal Israël que c'est le le le le principe de la réparation du pouvoir d'Achem Israël c'est-à-dire que David amelch il a il a

écrit le le thilim il a fait descendre dans le monde le thilim et comme on avait vu ce champ qui purifie le on a vu le champ le champ simple double triplle quadruplé et les 10 les les que ce champ quadruplé c'est le ticoun du Dalet et les 10 champs des dimim c'est le c'est le le youou le le you et le Dalet c'est la réparation du pouvoir maintenant la grandeur de Mas il a un petit peu révélé dans le compte des se mandiant comme quelqu'un

il peut se rendre compte qu il va étudier approfondir un petit peu nos paroles regarde dans qui est impr imprimé dans le premier CR c'est dire qu'on imprimé dans le C maintenant si on voit dans le compte des SEP mandiants alors tout va d'après la le mariage des deux enfants qui avait les deux petits enfants qui sétait perdu dans la forêt et que après les mendiant ils ont décidé de les marier donc tout ça va selon les le mariage et la bénédiction des SEP mendiants donc

Rabin Nathan il il superpose ça avec les sept Mendian et les sept bergers du H Israël et et le mariage du khatan et de la Kala c'est que c'est les SEP les sept bergers qui sont les SEP sadikim que eux ils sont tout le temps en train de travailler sur ça pour faire le mariage de khatan et de la Kala c'est-à-dire pour permettre le ce mariage là entre le yououd et le det c'est-à-dire entre la Hashem et la la malhout d'ashem dans le monde entre l'essence

d'ashem dans les mondes supérieurs et son pouvoir dans ce mondeichver maintenant le le premier le premier c'était le c'était l'aveugle chez nathanch que leur a donné un un cadeau de mariage qui soit comme lui qui soit vieux comme lui et il leur a parlé de la mémoire que tout ce compte là de la mémoire c'était tout le le principe de la naissance de dame marichon qui est descendu depuis l'endroit où il a il a commencé à émaner jusqu'à qu'on l'a fait descendre descendre dans un corps

et qu'il est né que maintenant le plus petit de tous c av là-bas glorifié que lui il sait qu'est-ce qui s'est passé avec lui au moment où on a coupé son son cordon ombécal que tout celui qui comprend il il peut comprendre c'est quelque chose d'extraordinaire que quelqu'un qui se souvient qu'on a coupé le cordon ombilical ça veut dire que que c'est une mémoire très élevé et malgré ça c'est le plus petit de tous les SEP mandiant pas des MI c'est le plus petit de tous

les Sadim qui ont intervenu dans dans le massé pour dire qu'il se souven après il a d'autres qui sont venus et qui ont commencé à se glorifier de choses de plus en plus élevé il y en a qui se rappelaient au moment ils ont été conçus il y en a qui sont rappelés quand ils étaient encore dans le cerveau de leur père et comme ça des de la mémoire de plus en plus profonde et élevé jusqu'à que maintenant lui il est venu ce mendiant là le

mendiant àveul il a dit moi je me rappelle de tout ce que vous vous rappelez vous mais je me appelle de rien en même tempsouam et lui il est au-dessus de tous que maintenant il y a aucune il y a aucune similitude il y a aucune comparaison possible entre son niveau à lui et le niveau des autres dans dans light parout c'est-à-dire dans le le fait que il s'est glorifié il a dit moi je me rappelle de tout ce que vous vous rappelez et en et

je me rappelle de rien alors quand il a dit ça ils ont tous reconnu que c'était le plus grand de tous tout ça c'est le principe du mariage pour avoir des enfants et pour multiplier les B Israël maintenant c'est le principal de l'intention c'est pour révéler la royauté d'EM dans le monde che que le principal ça se fait par la multiplication du H Israël comme c'est écrit que berovat mer c'estàd que quand il y a le peuple est nombreux c'est la splendeur du roi plus il

y a des gens qui viennent voir le roi et plus le roi il a de la splendeur parce qu'il y a pas de roi sans peuple c'est-à-dire que c'est le peuple qui qui fait la grandeur du roi et chaque naissance rabiani dit chaque naissance c'est une révélation de la royauté parce que chaque naissance c'est une formule différente qui a jamais eu dans le monde mais pour arriver à amener la révélation de la royauté d'EM dans le monde il faut beaucoup de contractions de la lumière et

chaque contraction depuis le début jusqu'à la fin depuis le début de tous les niveaux jusqu'à la fin de tous les niveau il faut arriver à contracter avec la c'està dire avec la sagesse sainte de manière à ce queil y ait pas une emprise des dinimes que de là va venir l'emprise des clipotes c'est-à-dire comme on a vu avant que quand on rentre dans le tsim Tsum quand on rentre dans la contraction c'est-à-dire qu'on veut commencer à construire comme le mariage par exemple alors il faut savoir

que dès qu'on rentre dans la contraction on devient fragile par rapport au dimà dire il peut y avoir une emprise de la rigueur donc il faut unema DEA c'està dire il faut une sagesse sainte pour savoir comment gérer la contraction de la lumière que ça soit le que que ça soit le mariage qui est un tsim Tsum ou que ça soit de travailler d'aller travailler que c'est un Stum la parnassa c'est un symtum la nourriture c'est un symptô tout ce qu'on fait dans ce monde qui

qui a un rapport avec l'homme avec la vie de l'homme et sa et sa sa progression éventuelle toutes ces choses-là c'est des contractions de la lumière alors quand on rentre là-dedans il faut faire attention il faut avoir Doua c'està-dire la sagesse une sagesse sainte parce que si quelqu'un sait pas gérer la lumière avec une sagesse sainte il va se faire attraper par le Yara qui se trouve dans la contraction c'estàd dès qu'il y a contraction de lumière il y a une possibilité d'embrouiller la personne et

de latirrer vers le vers le l'obscurité parce que maintenant du moment où il a contracté la lumière alors il est il devient fragile par rapport à l'obscurité donc il faut avoir des méthodes des méthodes de contraction de la lumière si on n' pas la méthode c'est très difficile alors Rabenou Rabenou il parle de de dans la tor vave de de Baki Bero bakichov c'està direire être Baki avoir la la la la kout c'estàdire connaître connaître très bien comment on fait quand quand on monte et quand

on fait quand on quand on descend c'està-dire quand on revient alors il a il y a des moments où on monte c'està-dire des moments de révélation des moments où on est on est dans comment on dit on est high on est en haut et il y a des moments où ça descend le Chauve ça veut dire revenir il y a des moments où on revient à nous-même et le principal c'est qu'on revient à nous-même c'est pas quand on on monte parce que quand on monte ça

révèle pas la grandeur d'ashem c'est quand on descend révèle la grandeur d'EM quand on revient à nous-même on fait attention à notre foyer à notre parnassa à notre façon de nous habiller notre façon de manger tout ça c'est c'est là où on a on a besoin d'une méthode et plus maintenant on descend dans un monde qui est plus bas qui est inférieur on a besoin d'une guerre on a besoin d'un dire de faire attention encore plus parce que dans le monde l'émanation le premier monde après

l'infini il y a pas de il y a pas beaucoup d'emprise de la CPA uniquement de façon extrêmement fine mais dans dans le monde de la BR de de là-bas ils ont une grand je sais qu'on arrive dans le monde de l'action dans le monde dans lequel nous on est habillé avec des corps dire qu'on a habillé l'âme on lui a mis un corps alors là il y a une emprise des clipotes MAM c'est-à-dire que tout le tout le côté négatif il il va avoir une

emprise sur l'emballage du corps c'estàd le fait que maintenant notre âme elle est dans un corps maisem il a donné la force à l'homme de pouvoir lutter contre ses forces négatives comme il a dit le serpent il va il va t'attaquer et toi tu vas le dominer etach a expliqué si tu veux tu tu te renforceras contre lui si tu veux si tu veux tu arriveras à te battre contre lui mais ils sont très peu nombreux ceux qui sont arrivés à gagner la guerre comme il

le fallait àadol même les grands tadikim qui ont tenu dans la guerre àalpen RAM qui la plupart des tadikim même qui c'était des Tsadikim qui ont tenu dans la guerre dans la guerre euh la guerre comme on dit la guerre la guerre chaude la guerre Mame des tavot et cetera ils ont dépassé ça mais dans la guerre froide ils ont ils ont pas eu aussi ils ont fauté un petit peuécart de tik il va se faire par masi que que Masia il va tellement avoir gagné

la guerre et tellement il s'est fatigué avec mess nef c'estàdire avec don de soi jusqu'à qu'il a pu se se se rappeler c'estàdire jusqu'à ce qu'il a pu se glorifier et dire moi je me rappelle de rien ça c'est ça c'est c'est masiar c'està dire c'est la Nchama de masiar que elle elle a tellement elle a tellement s'est tellement battu avec le leara avec un don de soi comme rab il a dit j'ai gagné et je je vais gagner c'està-dire que il a gagné la guerre

de façon parfaite alors lui il est monté au moment c'estd à l'endroit où la mémoire la mémoire elle est au-dessus du temps c'est dire là il a dit je me rappelle de rien ça veut dire qu'il est arrivé au-dessus du temps parce que lui il sait qu'est-ce qui se passe passe avec la Nchama l'âme de chacun depuis le début de l'émanation jusque au la contraxtion la plus épaisse qui existe il connaî tous les tsimsouim qui on dans chaque niveau que ces tsimsouim ils incluent le nef

le R et la néchama que comme comme c'est rapporté là-bas dans le massé que le le nefche c'est l'apparence et le goût c'est le c'est le rouir et le r l'odeur le souffle c'est la nchamaakia jusqu'à ce que les récipients ils ont commencé un petit peu à se contracter qui a commencé à avoir de la lumière matérielle de l'eau dans le monde le ciel tout tout ça quand l'eau le ciel le le le la lumière c'est des contractions de la lumière dire la lumière comme on

voit la lumière du soleil c'est une contraction de la lumière d'ashem tout ça ce sont des des des choses matérielles qui sont des des exemples de contraction de ce qu'il y a plus haut plus haut que ça jusqu'à ce que maintenant l'enfant il sort du ventre de sa mère dans ce monde matériel et et cette cet homme là qui sort d'un ventre et qui est dans un il est dans un corps matériel lui il il il s'occupe de ticoun du monde plus que tout ce qui

a été créé c'està direire que plus que la lumière plus que tout l'homme c'est c'est l'élément fondamental de la création et c'est lui qui va réparer tous les univers qui parce que tous tous il il réparent beaucoup c'estd même lesad qui sont venus tous ils sont arrivés à se purifier arrivé à des niveaux ils ont tous réparé beaucoup de choses mais le toun qu'ils ont fait c'est pas encore terminé c'est pour ça que l'exil il continue encore et le pouvoir négatif il séend le pouvoir négatif

il veut cacher le pouvoir c'est pour ça que la réparation se fera de façon parfaite par la royauté de Mas qui va venir rapidement de nos jours d'arriver à la fin de l'action qui était la pensée initiale dans la création du monde maintenant qu'est-ce qu'elle est la fin de de la pensée originale originelle c'est de la révélation de la royauté d'ashem che que c'est ce qui est monté dans la pensée d'ashem au début quand il a créé mondeilisé parce que tout le début quandem il a

commencé à créer le néant et à contracter lumière c'était uniquement pour ça c'est-à-dire pour révéler sa royautévim et maintenant c'est c'est indispensable d'arriver à à à révéler la lumière en passant par des midotes qui sont des mesures qui sont elles-mêmes des contractions c'estàd des mesures de temps des mesures d'espace des des mesures d'action il y a beaucoup de choses qui sont toutes ces choses-là ce sont des mesures c'est dire tout ce qu'on fait dans ce monde c'est toujours des choses qui sont des mesures maintenant chaque

constraction à chaque chose qui de la lumière contractée il va falloir une guerre dire il y a rien qui va se faire il y a rien qui va se faire tranquillement chaque chose ça va être ça va être une guerre comme on dit le mot Leem Leem en hébreu c'est c'est c'est le même mot que l'EM c'està dire qui fait la guerre on dit le moment de la du manger c'est un moment de guerre c'est un moment on va se battre avec les les les les

énergies qui vont essayer de nous tirailler vers autre chose que l'intention de récupérer le bien qu'il a dans la nourriture pour pouvoir connaître Hashem et le faire connaîtread maintenant le TAD le grand tadq qui pr que il a PR alors comme toujours je vous traduis tout de suite que vous pas besoin de de vous poser des questions qui c'est ce je vous dis qui c'est c'est lui qui est le grand la il s'est tellement purifié jusqu'à jusqu'à qu'il soit arrivé au début de la pensée au

début de tous les niveaux qui sont au-dessus de la pensée et qui sont au-dessus du nefè du R et de la Nchama jusqu'à jusqu'au but de l'infini qui a qui a de le plus élevé et en bas jusque c'està-d jusqu'en bas la chose la plus matériel amadama il s'est il a il a gagné la guerre il est il a tenu dans les mondes les plus élevés dans les mondes les plus bas et dans les mondes les plus élevés aussi que que combien de fois Rabenou il

a fait des reproches à des tadikim qui disaent qu'il voyait des choses et Rabenou le il leur disait que c'est pas comme ça qu'on voit parce qu'il explique que même des tadikim quand ils montent très haut et aussi là-bas ils se font détourner il y a une emprise de la Clipa comme on voit les quatre qui sont rentrés dans le pardè avec Rabia quiiv va il y a que lui qui est rentré bchalom qui est sorti bchalom mais les autres il est mort il est devenu

fou et a il a il a il il est devenu un picoros et pourtant là où ils sont rentrés c'est c'est il y a personne de nos jours qui peut rentrer dans ces endroits-là ce sont des endroits qui sont extrêmement élevés spirituellement et pourtant quand ils sont rentrés là-bas ils sont fait attraper et ils ont dévié donc il y en a il y a ben a ben Zoma soumett il a vous regardz il est mort l'autre il est il est devenu fou et a Licha ben

Abouya lui il a il a il est il a il est devenu hérétique il est il est il est tombé alors on voit que dans ces endroits-là qui sont le pardè c'est très élevé pourtant il y a une emprise là-bas aussi de détourner alors des fois c'est pas des emprises qui sont c'est pas des emprises qui sont qui sont tellement fortes que la personne elle est complètement à côté mais il suffit qu'elle est qu'elle est qu'elle est juste un une erreur à un certain niveau et

elle peut faire des cat catastrophe avec ça à D entraîner le homme Israël dans des choses qui sont fausses faire des des psages d'alaka qui sont fausses ou bien orienter le monde vers des choses qui sont fausses commencer à à remettre en question ce que le tadik il a dit ou la la la la place du tsadiq des gens qui vont parler contre Rabi Nahman ou qui vont parler du Rosana de rabiahman des des des Rabanim qui ont pas qui ont pas eu la la chance

de pouvoir au moins se taire et ils ont parlé contre contre le rchana et ils ont empêché des gens de venir alors ça c'est ça c'est des gens qui se sont fait attraper c'estàd que bien que ils y soient des sadikim que que c'est pas des gens qui qui sont dans lesétat V de CEAM mais dans leur dans leur Torat à un moment ils sont fait attraper par le par leara pourquoi parce qu'ils sont pas arrivés à cette mémoire là c'estàdire la mémoire la mémoire parfaite

de la vérité de manière à ce que la personne dans les applications de ce monde elle se trompe pas cette mémoire là il y a très peu de gens qui l'ont et et tous ceux qui l'ont en général c'est des gens qui sont qui sont des élèves de rabinahman c'està-dire que ils sont arrivés à se soumettre à Lui complètement et même dans les élèves de Rabin AHM on voit de nos jours il y a beaucoup de gens il commencent à mélanger avec d'autres trucs il y

a des des gens des rabbanim ils vont passer des cours de psychologie des cours de trucs des cours de de de de coach des cours de nianim et tout et et ils sont en train de dévier et ils font dévier les gens ils font dévier les gens il racontent aux gens que que il faut aller voir quelqu'un qui va vous dire d'où provient votre problème dans l'origine par rapport à vos parents par rapport à à l'éducation que vous avez eu c'est c'est de ça que vient

votre problème tout ça et tout ça Rabenou come comme on disaitalom rab Rabou il parle pas de ça rab il il a jamais parlé que que maintenant si si tu as si tu as une taava alors c'est parce que quand tu étais petit et que tu as joué avec un petit garçon il t'a volé tes bonbons alors maintenant toute la toute ta vie tu as envie tu as envie de manger des bonbons et après tu vas finir bonbons et comment comment tu vas finir après c'estàdire

que chacun il l'embrouille avec des histoire que oui que rappelle-toi dans ton enfance est-ce que tu es une fois tu as pas eu quelqu'un qui t'a faitasé le réb parlent pas de ça le réb parle pas de ça il dit maintenant qu'est-ce que tu es tu es un bal tava tu es des ta voilà tu vas faireb dout tu vas faire tu Kali tu vas aller au migv tu vas donner àdaka tu vas tu vas te lever à rot voilà tu fais tu vas prendre ces

médicaments ils vont te soigner c'est tout mais maintenant tous ces mélanges là ça vient de de gens qui ça vient de gens qui manquent de bitoule c'est-à-dire de soumission tadq et surtout des gens qui ont pas eu de chimouche des gens qui ont pas connu des bresslever et qui ont pas vécu avec des bresslever parce que celui qui a pas eu de chibouche dans le M Mimouche il a le mot toucher c'estàd ceux qui ont pas l'expérience de ce que comment les brestleveurs ils vivent la

Torah de Rabenou alors ces gens-là qui sont des autodidactes ils inventent des trucs et malheureusement même dans les les les rabanimes aussi on voit les Rabanim francophone ils rajoutent des choses ils font de la ils font un peu de la des des mélanges il y en a qui rajoutent toutes sortes de de de de de de notions qui n'ont rien à voir avec la Torat de Breslev ça rien à voir avec rabanou c'est ça vient d'où ça vient qu'ils ont pas de chimouche ils ont ils

ont fait ils ont été autodidactes donc autodidacte ça veut dire que le bonhomme il il a appris comme il est comme il est lui et il a il a composé avec d'autres choses il compose avec d'autres éléments qui sont à la mode c'est à la mode le coach alors c'est le coach c'est à la mode les médecines chinoises avec le le le le truc d'aller chercher au fond et il y a toutes sortes de gens qui sont qui racontent n'importe quoi aujourd'hui qui qui font n'importe

quoi ils ont tout mélangé ça devient extrêmement difficile de garder la tête sur les épaules et de de de rester dans la simplicité que rabénous il attend de nous av mais il y a pas de roi sans peuple maintenant c'est bien que rabiahman il est arrivé à à à cette vérité que quand il dit je me rappelle de rien c'est-à-dire que je suis arrivé à l'endroit où la mémoire elle se termine parce que la mémoire c'est toujours elle est toujours dépendante du temps puisque quand on

parle de mémoire ça veut dire qu'il y a du temps qui est passé on on se rappelle plus de ce qu'il a eu avant rabiahman il arver à la à la fin de la mémoire humaine c'est-à-dire là où on touche l'infini et donc automatiquement il y a plus de mémoire il se rappelle plus de rien ça veut dire que il sa il sait quand il cond dis rappelle plus de rien ça veut dire qu'il sait tout a pas il y a pas une notion de se

rappeler parce que c'est une vision des choses dans laquelle il y a plus de temps quand on parle de ce souvenir même si souvenir de la Torah souvenir des choses ça veut dire que c'est un effort dans le temps pour rester connecté mais là où il est arrivé rabiahman il y avait plus de temps dire la notion de temps elle existait plus donc lui comme ils ont témoigné ses élèves que que on voyait on voyait qu'il avait toute la Torah elle était touche là devant lui

il se servait dans la Torah pas comme quelqu'un qui se rappelle qu' va chercher à se rappeler quelque chose il avait pas besoin de se rappeler de quoi que ce soit parce que tout était là devant lui parce qu'il est arrivé à la fin de de la mémoire mais même même Rabi Nahman qui est arrivé à la fin de la mémoire il a il a continué à à s'occuper du monde parce qu'il sait que le but c'est que le monde reconnaisse Hashem le but c'est pas

que un sad il arrive à un niveau comme ça le le but c'est que le monde reconnaiss sahem donc après il va utiliser ce niveau-là de mémoire absolue pour pouvoir justement arriver à injecter dans les les les zones les plus basses des gens qui qui qui ont aucune mémoire des gens qui sont dans qui sont devenus qui sont devenus complètement amnésiques c'està dire des gens qui sont tellement rentrés dans la dans la dans la dans la consommation qu'ils ont aucune mémoire de ce qu'ils sont venus

faire sur terre ils ont aucune idée de ce qu'ils font ici tellement ils sont ils sont rentrés dans le matériel alors celui qui a cette mémoire là qui est au-dessus de la mémoire qui se rappelle de rien il va permettre à celui que lui aussi se rappelle de rien parce qu'il est complètement enfouli dans la dans la boue il va lui il va lui transmettre la mémoire de de de l'infini dans l'endroit du fini du plus fini du monde donc c'est pour ça que la réparation

de chacun en particulier et en général ça sera par lead c'est parahman il réparera individuellement et le monde en général parce que c'est connu que tout plus le niveau est bas làbas il y a une emprise des clipotes emprise négative qui est plus forte mais sur ça la T nous a dit elle nous a donné un chemin que les chemins sont des chemins de douceur que la t elle alourdit pas elle n met pas du poids trop sur nous parce queem il connaî notre tendance il

connait le qu'on est qu'on a qu'on est attaqué en permanence c'est pour ça que tout ce que nous a interdit d'un côté nous l'a permis de l'autre y rien interdit complètement il y a ce qui est interdit c'est telle chose et telle chose et il y a telle chose qui est permise dans le même domaine dans le même domainem il interdit certaines nourritures mais il permet d'autres il interdit dans tous les domaines il y a des interdiction mais aussi la chose elle est permise sous un

autre angle et c'est ce qu'on dit dans dans la dans la dans la bénédiction du mariage quand on fait les Kidouchin dans le mariage on dit qu'em il nous a interdit les fiancés mais il nous a permis les femme mariée quelqu'un quelqu'un il il est c'est interdit qu'il ait des rapport avec sa fiancée mais avec sa femme mariée c'est une mitva c'est la même chose mais c'est ça ça oui et ça non comme ça oui comme ça non dire queem tout ce qu'il a interdit il

l' permis aussiraël B c'est pour ça que chaque mariage chaque naissance qu'il y a dans l' Israël ça fait une réparation extraordinaire et redoutable beaucoup c'estàdire c'est quelque chose de fantastique c'est pour ça que lesara il attaque il laisse pas les gens se marier il laisse pas les gens avoir des enfants et il attaque parce que c'est la réparation la plus la plus forte qui est dans le monde c'est la plus grande révélation d'Achem puisque c'est la première mitvaem il a donné depuis iaem il a

parlé quand il a créé le monde il a dit à adamichon pourbou maintenant multipliez-vous soyez nombreux et multipliez-vous parce que cha chaque individu qui va naître dans des conditions qui sont des condition de mémoire c'est-à-dire qu' où il y a eu où les parents ils ont la mémoire de de de de ce pourquoi ils sont venus dans ce monde alors ça va faire une révélation d'Hashem qui est absolument extraordinaire à falpi chov bien que la plupart du monde ils peuvent pas être complètement purifié de cette

là de que qui attaque le monde de façon très forte maintenant pourquoi il attaque sur cette de la débauche des des parce que parce que c'est là où il va y avoir la la qualité de la naissance c'està direire plus maintenant le le le l'enfant il va être conçu d'une d'une manière qui est qui est qui est propre qui est sainte qui est dans ladoucha et plus l'enfant il va être il va révéler à Chem c'està dire plus maintenant il va y avoir un effort d'attacher

la mémoire à à à à la raison pour laquelle on est venu dans ce monde pour les parents et plus l'enfant il va être imprégné cette mémoire là c'estàd qu'il va avoir moins de difficulté à être connecté avec Hashem tandis que si les parents ils ont pas des bonnes pensées au moment de la conception de l'enfant donc l'enfant aussi il né avec l'oubli c'estàd que c'est difficile pour lui de se rendre compte qu'em dans le monde chaque Juif qui néem il se révèle à travers lui

parce que chacun a l'obligation de dire le monde a été créé pour lui qui est de révéler la royauté d'EM grâce à cet individu maintenant comment on révèle la royauté c'est uniquement par beaucoup de contraction de lumière que de cette contraction là il va y avoir l'emprise des clipotes maintenant plus on descend et plus les clipotes elles vont attaquer que jusqu'à ce qu'on arrive que quand il y a une union matériel qui va donner la naissance et que là ça va être le principal de la

révélation de la royauté d'Hem al donc là-bas il va y avoir une très grande emprise de la SITA donc la sit elle va attaquer très très fort dans tout ce qui est couple soit empêcher les gens de se marier soit les empêcher de rester mari soit les empêcher de de d'avoir des enfants soit les les les les détourner de mettre les enfants dans des écoles de n'importe quoi soit tout tout essayer tout ce qui peut se détruire au niveau de de l'enfantement qui va être la

révélation d'ashem donc leara il met le paquet là-dessus et il essaie d'attaquer d'attaquer le le foyer comme on comme on a vu avant puisque chaque foyer c'est une maison d'Hashem c'està dire c'est là où il va avir une révélation de la Roya d'Hem donc il va pas épargner et il y a personne qui sera épargné dans ce domaine làà il va attaquer chacun il va essayer de le faire tomber dans ce domaine là que soit qu'il les laisse pas se marier parce qu'il a des il

a des papillons dans la tête il a des petits oiseaux comme on dit pararitos il a des petits oiseaux dans la tête soit il voilà il se marié alors après il divorce parce que ça lui plaît pas c'est pas comme il voulait c'est pas comme l'imagine et cetera soit maintenant il veut pas avoir des enfants soit il a un enfant ou deux après il dit attend il la parnassa tout ça alors tout il va être attaqué sans arrêt sans arrêt sans arrêt ce domaine là puisque

c'est là où va y avoir principalement la révélation de la royauté d'EM mais la T nous protège nous a sanctifié danses parce que au moins quand on fait attention de pas rentrer dans l'interdit et que il y a une union qui se fait par la sainteté de de la de la Roua du déuptial et des kidouin c'estàd qu' y a il y a que le mariage il se fait de façon cachè que c'est on fait la BRA de fiançaill de mariage dans un dans une réunion

d'au moins 10 personnes avec beaucoup de joie alle avec tout ça on attire la force du Grand tadq qui s qui s'est qui s'est vanté de qu'il se rappelle de rien c'està dire avec ça on attire la sainteté de rabiahman c'està dire que lui il a dit qu'il se rappelle de rien il se rappelle de rien MAM comme comme comme il a dit des fois les élèves il venaient il leur disaient mais je sais rien je sais rien du tout je sais absolument rien du tout

pourquoi vous venez chez moi je sais rien et ça c çaadic là qui se rappelle de rien alors lui il est monté au-dessus du de la mémoire et il peut nous faire nous rappeler de tout nous qui sommes là où on est chacun il peut nous amener la mémoire à cet endroit-là de ma quand on a respecté la laaka qui sont des tsimtsumim la Alaka ce sont des tsimtsouim il y a des gens ils font pas attention à à avant le mariage dis ouais c'est pas

c'est pas grave si ça c'est pas grave si c'est pas grave ça et ils font des mariages aussi des mariages qui sont mélangés où il y a pas de séparation entre les hommes et les femmes tout ça c'est des choses qui vont abîmer la naissance des enfants vous croyez que Hashem ça le dérange que que les hommes et les femmes Hashem ça le dérange pas mais Hashem il sait que quand on contracte la lumière et qu'on a décidé de se marier pour construire une maison alors

on va se faire attaquer par par les par la Sitra Khara et la Sitra Khara elle va essayer de faire dévier la chose et de la récupérer alors une des choses aussi qui récupère c'est quand le mariage il est pas fait cacherout il y a les hommes et les femmes de qui sont mélangés et c'est écrit dans chanarou que quand il y a dans un mariage quand il y a les les hommes et les femmes mélangé alors on peut pas faire la Brach cheassimo que il

y a la la la joie de la joie qui se trouve dans la résidence d'Hashem parce que c'est écrit dans l'alaka que là où il y a un mélange d'hommes et de femmes la sherina elle peut pas venir donc il y a pas de présence d'ashem donc il y a pas de joie donc on fait pas cette braaka là on a pas le droit de laffire si le mariage il est mélangé tout ça c'est des c'est des barrières que Hashem il nous a mis pour nous

protéger et pour nous permettre que notre descendance elle soit comme il faut c'està dire tout ça c'est protéger les enfants qui vont venir de l'emprise de la sitraa si au moment même de l'union entre le youou et le det entre l'homme et la femme à ce moment-là ça se passe bien ça se passe dans la pureté ça se passe dans dans la joie ça se passe dans la dans la ala dans la cacheroute alors ça c'est déjà la base elle est extrêmement forte et après quand

on va enfanter alors on enfante déjà des des des des âmes qui descend déjà prédisposés qui à la à la kdoucha sont des âmes qui sont déjà intéressés par la doucha que qui sont attirés par la sainteté qui sont attirés par la Torah qui sont attirés par la prière et cetera tout ça ça dépend de les dans quel état d'esprit il y a eu le mariage des parents et alors quand maintenant on garde laa alors on attire la force de Rabi naahman on attire la force

de ce de ce tadik là qui se rappelle de rien avec la force du sad on peut adoucir toutes les contractions de de c'estàdire dans tout tout ce qui se passe dans les contractions et toute la rigueur qu'il y a à chaque niveau c'està direire chaque fois qu'il va y avoir une contraction c'estàdire une possibilité d'attaque de la sitraara le tadq qui va intervenir et il va empêcher la sitraara d'attaquer la personne à chaque fois le tadq qui va intervenir tout dépend de combien la personne

elle est attachée au tadq et combien aussi elle garde laa parce que si la personne ne garde pas laa alors le SAD il peut pas intervenir dans ce qui est interdit dans l'interdit le SAD il intervient pas lead il intervient dans ce qui est dans dans le domaine de à ce moment-là le TAD qui vient et il va protéger la personne jusqu'à ce que la royauté d'EM se révèle grâce à cela grâce à cette union précisément cette ce mariage là quelqu'un il vient et il a

préparé la Kouba et la soirée et le manger et le traiteur et la musique et tout ce qu'il faut le tout c'est de rester dans le domaine de laa il faut pas avoir peur même si des fois les familles sont pas tellement d'accord elles sont réticentes et cetera quand on veut quelque chose on est déterminé alors toutes les familles elles se plient il faut pas avoir peur parce qu'aujourd'hui c'est pas les c'est pas les c'est pas les familles qui dirigent c'est les enfants qui dirigent les

enfants ils sont plus proches de de la vérité que les parents donc c'est aux enfants à éduquer leurs parents donc il faut être patient il faut être gentil il faut expliquer et il faut dire voilà c'est comme ça qu'on veut parce que c'est comme ça que bashem on va avoir des bons enfants qui vont pas faire des problèmes pas des enfants qui vont tirailler de tous les côtés des enfants qui vont être bien qui vont être intéressés par le bien alors ça ça dépend de la

qualité du mariage donc on veut que le mariage qui se passe dans la cacheroute comment je me voir parce que toute la révélation de la royauté d'ashem elle se fait par les matériaux comme on dit iciim ça veut dire les matériaux les matériaux c'estàdire les gens qui sont entièrement dans la matière qui sont très loin comme on a dit avant c'est-à-dire que plus l'individu il est loin et plus il est un potentiel de révélation d'ashem qui est plus grand plus l'individu il s'est fait attraper par

la Clipa plus ça veut dire qu'il a une valeur plus quelqu'un il est il a il a attaquer moralement physiquement et matériellement tout ce qu'on veut plus ça veut dire que c'est quelqu'un qui a une valeur énorme comme je vous je vous dis toujours cet exemple les bandits ils attaquent les camions de la brins jamais vous verrez des des des bandits qui vont attaquer des des camions de fruits et légumes ils vont pas se déranger pour attaquer un camion de fruits et légumes ils ils attaquent

les camion de la brinx parce qu'ils savent que à l'intérieur il y a une richesse donc tout celui qui est attaqué plus il est attaqué plus il doit savoir qu'il a une valeur qui est grande et il doit se comporter par rapport à la valeur qu'il a il doit savoir queil est attaqué parce qu'il a un trésor et qu'on veut lui enlever ce trésor là on veut luempêcher de de de de de de de gagner ce qu'il a gagné dans ce monde on veut l'empêcher de

de rentabiliser son passage sur Terre on veut lui enlever on veut lui enlever tout et c'est tellement important c'est tellement important le mariage qu'on veut empêcher à la personne de se marier ou de rester marié même le balshemtov il a dit quand il a perdu sa femme il a dit si j'avais si j'avais encore ma première femme et dit j'aurais je quand j'avais ma première femme je poulais je pouvais voir eliaoanavi au marché quand j'étais dans le marché je voyaisanavi c'està-dire que il avait il avait

une vision de de la mémoire qui était beaucoup plus forte quand il avait sa première femme que quand il a eu sa deuxème après que que sa femme soit décédée donc il il a une deuxième femme bien sûr c'était aussi une femme d'un niveau pour le balchemtov mais c'est pas la première la première c'est quelque chose que on peut pas on peut pas c'est c'est quelque chose qu'on peut pas décrire la grandeur que c'est la première femme la première femme c'est la deuxième c'est toujours du

raccommodage même si c'est bien bien raccommodé même si c'est si on si on fait si on fait fait un un système on voit pas du tout la la couture que tout est paraît parfait mais ça reste un racommandage la première femme c'est le c'est c'est le premier youd c'est quelque chose qui est d'un niveau très très élevé et chaque homme il doit il doit prier beaucoup pour pas pour pas que que qu'il y ait des problèmes avec sa femme sa première femme et que aussi perde

pas sa première femme parce que quelqu'un quand il perd sa première femme il est plus du tout au même niveau de de de conception d'ashem comme il est avait avant parce que la mémoire elle est pas aussi forte la mémoire elle est pas aussi grande que la première la première c'est ce que Hashem il a décid de façon la plus parfaite et donc plus on s'accroche à ça et plus on va on aura des des des résultats qui seront valables dans nos enfants ou dans nos

travaux d'atachem dans notre prière dans tout ce qu'on fait le you de la mémoire elle est plus grande plus on monte vers la vers la chose d'origine comme on dit origine quand il vous vendent des pièces il dit c'est c'est une pièce d'origine c'est ça c'est vous avez ça c'est origine c'est fabriqué par la la maison elle-même et sinon vous pouvez acheter des choses qui sont pas d'origine mais vous garantisse pas après que ça va marcher comme comme il faut parce que tout ce qui est

qui est d'origine c'est plus proche de de de l'absolu donc tout ce qui est premier c'est c'est plus proche de l'absolu et aussi dans le temps c'estàdire plus quelqu'un il se mariera tôt et plus il va il va il va il va il va moins dévier plus quelqu'un il attend chaque jour qu'il attend il dévie il dévie plus puisque maintenant quand il est tout seul l'otov adame Liot levado un homme seul il est lotov dire il est attaqué par la sitraa en permanence qu'il rend fou

c'està dire il le tourne à droite à gauche il l'amène par là par là il peut pas se rendre compte parce qu'il a pas d'application il vit que dans de la théorie il peut pas se rendre compte ce qui se passe avec lui dès qu'il va se marier il se rendra compte de ce qui se passe avec lui mais avant il peut pas al c'est pour ça que Rabenou Rabenou il disait moi moi je sais pas ce que c'est des jeunes hommes moi je moi je

connais des enfants et des hommes mariés c'est tout pour abenou même quelqu'un qui a 50 ans s'il est pas marié c'est un enfant abenou ça existait pas chez lui le le le jeune homme le principe du jeune homme il y a des enfants et il y a des gens mariés il y a des enfants qui font n'importe quoi qui s'amusent et il y a des gens mariés c'est il y a pas autre chose entre ces deux il y a rien du tout ça c'est c'est uneinvention

de la société le je hom les jeunes célibataires çaexiste pas je ça existe des enfants c'est tout c'est des enfants pourquoi parce qu'il y a pas il y a pas de conscience de la vérité parce qu'il y a pas de tout ce qu'on voit ici c'est par la force du TAD comme on a mentionné avant grâce à lui on va attirer la Torah qui va tout réparer il y a la tor il y a la Torah comme comme elle est enseignée la Torah de monabenou et

il y a il y a il y a la Torah quand elle est elle est adaptée est adaptée à la génération c'est-à-dire qu'elle va chercher la mémoire la mémoire qui est adapté à la génération vous pouvez enseigner la Torah et cette Torah elle est pas adaptée au monde c'està dire que c'est de la Torah mais elle est pas adaptée au niveau du monde il faut que la Torah elle soit une réponse au problème du monde c'estàd il faut ça soit une mémoire qui qui soit en

rapport avec l'amnésie du monde si c si cette Torah elle est pas en rapport avec l'oubli le niveau d'oubli alors c'est pas elle va pas marcher c'est pour ça que les Kham ils ont dit la Torah elle va s'oublier à Isral dis ils vont ils vont perdre la mémoire puisqu'ils ont vu que il la passer ce qu' allit se passé ils ont dit ils vont perdre la mémoire complètement alors abishimon il a dit non avec le zoir ils vont pas ils vont pas perdre la mémoire

ils vont pas perdre la mémoire parce que il va rester une lumière que cette lumière là elle pourra éclairer dans toute l'obscurité donc après après rabiimon bar il est venu Rabénou et il a dit et maintenant et maintenant ILMA il y avait le Zoar il y avait Rabi Shimon et maintenant il est venu Rabi naahmal et il a amené une mémoire comme il y a jamais eu dans le monde c'est une mémoire que qui qui que les plus grands amnésiques du monde ça les RAM il

va va se rappeler c'estes Parin quand il est sorti du ventre de sa mère il va se rappeler quand il est sorti d'adamarichon c'est paren du ventre de sa mère il va remonter remonter remonter jusqu'à adamarichon et là-bas il va réparer ce qu'il a réparé le tout c'est de se soumettre de se soumettre au tadque c'est tout il faut se soumettre il faut s'attacher à lui et savoir que lui il a la possibilité de nous envoyer de la mémoire dans les endroits les plus obscurs dans

lesquels on se trouve puisque l'obscurité elle vient de l'amnésie c'est ça qui donne l' urité donc le plus maintenant quelqu'un il est amnésique c'estàdire qu'il a oublié qu'est-ce qu'il est venu faire ou c'est oublié comme on dit à quelqu'un mais tu tu t'es oublié ou quoi tu tu t'es des fois la personne s'est oublié c'est-à-dire elle sait même pas qu'elle est qu'elle existe regardez aujourd'hui ce qui se passe des choses qu'on a jamais vu dans le monde des des on entend des histoires des enfants que

que quelqu'un il oublié son enfant dans la dans la voiture il est parti travailler une dame elle a dit elle a oublié qu'elle avait son son bébé dans la voiture elle a été travaillé et après qu'elle a fini la journée elle est allé chercher la son enfant chez la chez la chez la Nurs chez qui elle le donne à garder elle dit non tu me l'as pas amené aujourd'hui il mais dit comment ce matin je te l'amenis dit non tu m'as pas amener elle voit dans

la voiture malheureusement l'enfant il était mort alors vous voyez que les gens déjà un enfant que quelqu'un il aime c'est son enfant elle l'aimait puisquelle a pleuré après elle était déchirée et cetera donc voyez qu'elle aime son enfant et pourtant elle a elle était sûre qu'elle avait amené au travail et truc et qu'elle a amené chez la nur avant et elle avait pas fait elle elle s'imaginait que quelque chose qui existait pas qu'elle a pas fait pour vous dire et ça c'est c'est pas des choses

qui existaient il y a il y a un siècle il y avait pas des choses comme ça les gens ils arrivaient pas à une folie pareille ça existait pas que quelqu'un il a oublié l'enfant quelque part combien de cas comme ça il y en a des centaines de cas comme ça les gens ils ont oublié l'enfant dans un endroit ou un truc il le cherche après ou là là on l'a laissé là-bas ou truc et ça existait pas il y avait pas des choses comme ça

les gens ils avaient un minimum de mémoire de de la vie alors si des choses comme ça arrivent c'est pour nous montrer que combien on a perdu la mémoire dans quel niveau d'amnésie on est on est combien on a besoin du tadq qui qui nous rappelle qui nous rappelle le le tout le temps qu'est-ce qu'on est venu faire ici il faut c'est ce que ce qu'on appelle zikaron d'ma DEAT c'estàdire le la mémoire du la mémoire du futur la mémoire du monde avenir d'avoir cette mémoire

là dans ce monde alors mant celui qui a cette mémoire il se met au travail c'est tout il va il se marie il attend pas de trouver la plus belle femme du monde pour se marier ni la plus gentille la plus riche ni la plus sympa ni la plus intelligence il la plus instruite il la plus sportive il va et on lui propose une femme et dit allezem on y va àaltov on fonce c'est tout les gens il disent ouais mais il y a pas des

trucs les jeunes filles sont pas comme ça les jeunes hommes il sont pas comme ça al vas-y tourne en encore vas-y tourne tourne dans l'amnésie encore tourne dans l'amnésie tu vas voir ce que après les gens dis ouais je suis pas marié mais bientôt et ben ça passe les tranches elles passent à tranche de 30 après la tranche de 40 et à la pranche de 50 ça commence déjà à faire mal à faire très très mal donc c'est pas la peine d'être trop trop trop exigeant

parce que les mass on a quelques d'années à passer ensemble on a on a du travail surtout et on a beaucoup de travail beaucoup de choses à faire et toutes les femmes elles sont bien il y a aucune femme qui est pas bien toutes les femmes elles sont bien du moment une femme commealom veut faire shabbat cacherouta maaltov c'est tout c'est tout le reste après c'est tout de la c'est tout de l'amnésie c'est tout ça vient de l'amnésie les gens qui sont amnésiques alors ils regardent

les ils ont besoin de regarder des des manifestations matérielles de la chose parce que comme ils ont de l'amnésie alors ils ont pas de mémoire de ils regardent pas la mémoire qu'il a dans la chose ils regardent la manifestation extérieure de la chose ils sont attirés par tout ce qui est qui est extérieur ils ont des exigences sur l'extérieur et ils arrive à à laisser passer des des de la mémoire de l'infini pour pour la pour la de l'amnésie pour des choses qui sont matérielles alors

tout ça même ça le sad qui le soigne quelqu'un qui qui s'attache au tadq al tadik il lui il lui donne aussi un peu de mémoire de manière à ce que il puisse se rappeler qu'est-ce qu'il est venu faire sur terre le principal c'est d'aller dans la simplicité d'aller dans simplicité simple il faut simplifier la vie il y a pas beaucoup on n'est pas là pour beaucoup de choses c'est pas très compliqué la vie mais il faut il faut faire ce qu'il y a à faire

le plus rapidement possible parce que c'est la chose la plus élevée qu' est et se protéger de faire attention que que de pas se faire attaquer par les clipotes Raben dit que que le le le fait qu'on fait des thimes comme comme il a dit avant que David am c'est c'est na Israël de faire des des thilim de dire des psaumes c'est quelque chose qui protège énormément de clipotes quelque chose qui qui amène la mémoire qui qui protège la mémoire et qui l'amène pour celui qui

est déjà amnésique ça va lui amener pardon ça va lui amener de la mémoire était im ça a une grande force d'éliminer les clipotes qui viennent sur les tsimsumim c'estàdire que ça nous per ça nous protège ça nous protège de de de toutes les clipotes qui viennent pour essayer de détourner notre construction qu'on veut construire alors des clipotes elle vient veut détourner la construction qu'on veut faire alors le Thim c'est quelque chose qui éloigne qui éloigne les clipotes ça qu'il a fait descendre David amamer et

David mer comme comme c'est le c'est masi masiar ben david lui il a fait descendre cette cette réfoua là ça ce ce médicament qui est un médicament d'une d'une mémoire extrêmement puissante extrêmement élevée puisque Rabenou il dit dans la T dans le 2è KH que c'est c'est c'est quelque chose qui va ouvrir les portes de la tchouva c'est quelqu'un il arrive pas à faire Touva il a pas envie de faire Touva ou il a pas trouvé la porte ou s'il a trouvé la porte elle est

fermée tout ça les Thim ils vont ranger tout çaim ça ça ouvre toutes ces choseslà alors AB il a donné des conseils il faut juste suivre ses conseils en étant attaché à lui pas prendre le conseil sans lead pas prendre lead sans le Conseil prendre lead avec ses conseils et aller dans ses chemins et ça ça répare tout comme il dit ici et tout c'est par la force duad dont on a parlé avant que grâce à lui il attire de la tor une Tor qui répare

absolument tout la absolument tout comme il parle ici des SEP mandiant de de de des SIP pour maot ou de ou de Ducout moan toute la Torat de Rabenou ça répare absolument tout c'està dire ça donne un niveau de que comme quelqu'un il sait pas où il a mis ses clés il commence à tourner à tourner dans la maison à tourner après il commence à imaginer ouais je les ai d peut-être je les ai hier là-bas mais non comment je suis rentré à la maison c'est

j'avais les clés ok je suis rentré à la maison donc j'avais les clés al après qu'est-ce que ce que j'ai fais il essaye il essaye il essae de trucs chil trouve il trouve ses clés des fois ça peut lui prendre du temps pourquoi parce que il a perdu la mémoire c'est tout c'est pareil tous les gens ici ils savent pas ils savent pas qu'est-ce qu'ils font ici ils ont pas trouvé la clé ils ont perdu la clé que comment comment on fait quelle est la clé

de la vie où est-ce qu'on où est-ce qu'on va qu'est-ce qu'on est venu pour quoi faire qu'est-ce qu'on fait ici alors cette mémoire là le SAD il a donne en permanence celui qui s'attache à lui il lui transmet en permanence quel est-ce qu'il est venu faire ici dans la situation particulière dans laquelle il se trouve parce que c'est pas de dire généralement à quelqu'un tu sais tu es venu dans le monde pour servir Hashem tu es venu dans le monde pour éévaler la royauté d'Hashem ok

ça c'est beau mais c'est un message empirique c'est un message général nous on a besoin de la mémoire dans chaque détail de de notre vie quand on est devant l'ordinateur on a besoin de la mémoire quand on est sur un site internet besoin de la mémoire quand on va travailler on a besoin de la mémoire on va dans la rue on a besoin de la mémoire on se marie on a besoin on a besoin d'une mémoire à chaque moment là où on est on a besoin

qu'on nous transmette la mémoire de l'endroit où on est sinon ça sert à rien si vous montrez à quelqu'un une carte du monde la carte du monde après il prend sa voiture vous vous croyez qu'il va savoir où aller mais il a vu la carte du monde alors qu'est-ce que vous voulez il sait que l'Amérique c'est là-bas et la Chine c'est là et la Russie c'est là ok mais lui maintenant il prend sa voiture comment vous voulez qu' qu'il aille il sait pas il lui faut

un truc un GPS un truc chaque seconde il dit attention dans 300 m dans 200 m dans 100 m allez maintenant tourne à droite tac tac on a besoin de ça une mémoire qui soit liée avec l'endroit où on est c'est ça le c'est ça le c'est ça ce qui fait Rabi Nahman c'est ça le tadq de la génération c'està dire le tadq de la génération il connecte la mémoire par rapport à l'endroit où on est pas pas une mémoire générale la mémoire générale sert à

rien qu'est-ce que c'est beau mais qu'est-ce que vous voulez que j'en fasse si ça si ça me donne pas le le le le le le le conseil dans l'endroit où je suis maintenant je peux rien faire avec donc la grandeur du Sadik c'est ça c'est qu'il descend et qu'il amène la mémoire là où je me trouve et plus je me trouve loin et plus j'ai besoin d'une mémoire qui est grande donc le SAD qui va me transmettre une mémoire qui est très très grande dans l'endroit

où je me trouve de manière à me faire sortir de là où je suis et si maintenant on a cette connexion là il y a aucun problème c'està-dire c'est on est lancé sur la on est lancé sur l'infini il il y a aucun problème dans cette ce monde matériel on va faire tout ce qu'il y a faire sans se perdre sans se perdre combien des gens après ils se mordent les doigts ils disent ça là là j'ai raté j'aurais pu être marié trtiè j'ai connu une

fille il y a 10 ans ou il y a 5 ans qu'on aurait pu déjà avoir des enfants un truc et je perds mon temps j'ai perdu mon temps tout ça parce qu'à un moment il a il a perdu la tête c'est tout il a perdu la mémoire alors il il s'est attaché à des trucs ouais bon elle était trop exigeante elle voulait trop de fleurs pour le mariage elle voulait qu'on habite dans un cinq pièces et donc voilà et on n pas pu et cetera

pourquoi parce qu'il a perdu la mémoire mais si quelqu'un il a la mémoire jamais il va se faire attraper par les les les le côté extérieur qui est de l'oubli c'està-dire tout ce qu'il a tout ce qu'il y a c'est pour nous faire oublier tout ce qui a autour de nous c'est VI pour nous faire oublier ce qu'on est venu faire ici c'est tout on dire c'est il y a une tendance à l'oubli énorme dès qu'on rentre dans la matière et on est obligé de rentrer

dans la matière on est obligé de rentrer dans la matière comme il dit dans la la moisson de la folie le roi il dit au ministre si on mange pas la moisson de la folie alors ils vont nous prendre tous pour des fous alors c'est pareil on va être fou puisqu'on va être décalé par rapport aux autres alors c'est pas ça qu'on va faire on va manger nous aussi seulement on va mettre un signe sur notre front que quand on va se voir on va on

va savoir qu'on est fou et c'est ça la différence par rapport aux autres c'està dire que dans l'oubli il va amener de la mémoire c'està dire qu'il va avoir un signe qui va lui montrer attention tu es fou donc si tu si tu es fou fais attention à ce que tu fais parce que tu peux faire des choses d'amnésique tu peux faire n'importe quoi tu peux faire n'importe quoi quelqu'un qui a perdu la tête qui a oublié ce qu'il est venu faire sur terre il peut

il peut faire n'importe quoi doncemous il nous donne cette mémoire benous que c'est qu'il inclut en lui les SEP mendiants les SEP bergers comme il dit Rabi Nathan ici à omanana il y a tous les SEP bergers qui sont là avec Rabi Nahman et les SEP bergers il sont donc tout ça c'est des choses très grandes et qu'on qu'on vit dans la simplicité c'est tout on les vit simplement et on a la que grâce à ça tout va se réparer