Ne frappez pas le rocher.

Kind: captions Language: fr [Musique] on est en deè colonne vers le tiers avant avant la fin le ti la fin alors maintenant on dit il dit tout tout ça ça vient du fait que il y a des gens qui se croient malin à leurs yeux et qui vont commencer à à dire des idées et c'est des c'est des démons des démons juifs des gens qui sur la Torah che qu'ils sont tout le temps en train d'inverser la vérité canal parce que leara toute sa force il va elle va venir que des gens qui ont la capacité d'inversé vous voyez même quand le serpent il a parlé avec avec Rava il peut pas il peut pas lui parler directement en lui disant bon allez venez faire une Ava et vous allez détruire le monde et cetera c'est sûr qu'ils vont pas l'écouter mais il il a essayé de de se présenter sous une forme qui était qui était intéressante pour eux c'estàdire il a essayé de leur montrer qu'ils allaient avoir intérêt un intérêt là-dedans et de là ils ont ils ont déviés donc le tout le Sara il va toujours se baser sur des sur des analyses qui sont des analyses de gens qui sont logiques mais déconnectés de la réalité c'estàdire déconnecté de la vérité c'est-àdire déconnecté de la PR la vérité c'est la Providence c'est ça la vérité la vérité c'est ce qu'on appelle pratite c'est ça ce qui s'appelle la vérité la vérité c'est de croire dans le fait que rien ne se passe dans le monde qui ne soit pas voulu par Hashem tout le temps chaque seconde chaque seconde que quelqu'un il marche chaque pas qu'il fait c'est voulu par Hashem il y a pas de il y a rien d'automatique dans le monde rien absolument rien il y a le principe de l'automatisme il existe pas donc c'est la vérité c'est de savoir que Hashem il est avec moi Hashem il est à côté de moi Hashem il est en moi il connaît mes pensées il connaît mes mes il connaît mes actes il connaît mes paroles et Hashem c'est lui qui organise ma vie et c'est lui qui décide pour tout ce qui se passe dans ma vie ça c'est la vérité maintenant si quelqu'un il il il sait pas ça alors il vit dans un autre monde il vit dans un dans un monde de de fantasme c'est tout de Fas qui ont été inventé par des individus pour créer des formes de vie qui sont des formes de vie qui sont complètement imaginaire c'est pas des vraies vies sont des vies imaginaires c'est pas c'est pas une une vraie vie c'est une vie qui a été imaginé par quelqu'un il a créé un mode de vie comme des expériences dans un si quelqu'un il fait une expérience dans une dans une petite une petite fiole un petit tube en en en verre il met là-bas des des des moustiques et des trucs il les fait manger tout ça il va voir comment ils vont réagir mais ça c'est la même chose c'està dire les gens ils ont interprété le monde ils ont fait des essais des essais sur des gens sur des sur des des des nations et des trucs on va essayer de voir avec la télé comment ils vont réagir avec ça comment ils vont réagir avec les trains avec l'avion avec les le téléphone avec tout ça on va voir comment qu'est-ce que ça va faire dans le monde mais ce sont des des formes de vie qui sont complètement inventées par des gens c'est pas il y a rien à voir avec réalité la réalité c'est la pratique tant que tu vois pas Hashem dans ta vie alors tu tu vis dans un monde imaginaire alors eux qu'est-ce qu'ils font c'est c'est maintenant le côté négatif côté négatif il peut pas venir s'attaquer au au au côté positif c'est impossible il a besoin de d'intermédiaire il a besoin de gens qui lui fassent le qui lui fasse le le le service entre les deux donc il va utiliser des il va utiliser des Juifs des érudis en Torah qui se pensent qui se croient malin qui se croient intelligent et qui vont raisonner dans la qui vont avoir des raisonnements de Torah maintenant eux ils vont essayer ces forces négatives d'influencer le maximum de de ces de ces érudit en torora vers des décisions qui viennent de l'imagination en fait des des vérité inventé construisent qui construit de toutes pièces par rapport à des raisonnements et quand il a fait ça le le le le démon lui-même il a trouvé comment rentrer c'està dire le démon il va utiliser un démon juif pour rentrer il va il va il va faire tomber le la personne l'érudit en Torat dans des des raisonnements logiques et une fois qu'il va faire ses raisonnements logiques alors il va l'attraper parce que sinon hier hier après le cours je l'ai mis dans le commentaire du cours d'hier mais si vous vous vous dites vous réfléchissez maintenant si vous prenez le monde comme voilà à un moment il y a eu le communisme dans le monde d'accord il y a des millions ils ont tué des millions de gens pour le communisme pour mettre en place le communisme d'accord ils ont fait des choses terribles Staline il jeté le manger à la mer pour que les gens ils meurent de faim pour les écraser pour les pour mamache que les gens ils soient ils rentrent dans le communisme le le marxisme l'éninisme tout ça voilà c'est une nouvelle vision du monde voilà c'est ça l'égalité les trucs tout ce que tu veux ok un matin en 1989 88 ça disparu sans guerre sans discussion sans rien du tout c'est parti alors maintenant ça le communisme c'est vrai ou c'est faux si c'est faux pourquoi pourquoi on a tué des milliers de gens pour des millions de gens pour mettre en place cette bêtise là si c'est si c'est si c'est faux et si c'est vrai pourquoi ça dure pas c'està direire il y a il y a il a c'est c'est quelque chose qui est incompréhensible c'està-dire comment ça marche ce ce unan là alors ce unan il marche comme ça c'est-à-dire que comme c'est des produits de l'imagination alors l'imagination elle est toujours par rapport aux images qui sont qui sont euh qui sont euh comment on dit euh projetés dans le moment dans le moment il y a des projections d'image dans en ce moment par exemple il a une projection d'image nouvelle tu a l'état islamiste des trucs qui existaient pas avant il y a il y a il y a 20 ans tu parlais avec quelqu'un qu'est-ce qui va se passer et tout personne pouvait te dire parce que l'État islamiste c'est un truc qui existait pas ok maintenant où ils vont aller ces gens-là qu'est-ce qu'ils vont faire et tout personne ne sait ce qui va se passer personne ne sait jusqu'où ce que ça va arriver a quand le communisme il a commencé personne ne savait jusqu'où ça allait ça a commencé par des discussions de quelques personnes et ça a fini par massacrer des millions de gens pour les asservir à une idéologie nulle que tout le monde après et reconnaît aujourd'hui que c'est nul et personne n'en veut tout le monde la jette il y a personne voilà ils ont fêté le truc du mur de Berlin les trucs et ici les idiots ils ont été cassés le mur des des c'est pas des tarés dans le monde c'est pas ce qui manque il y en a à l'appel des des fous c'est pas ce qui manque il y a de tout pour pour pour accrocher à toutes les bêtises qu'il peut y avoir donc il a un moment il y a une il y a une image qui est à la mode par rapport à toute l'assemblage de des éléments qu'il y a sur terre alors il se créent des des images que ces images sont les images actuelles maintenant ces images actuelles elles vont donner des réflexions ces réflexions elles sont par rapport aux images actuelles et elles vont après ces réflexions elles peuvent atteindre même des décisions des décisions politiques des décisions juridiques des décisions idéologiques philosophiques religieuses tout ce que tu veux une fois maintenant que que ces images là sur lesquelles sont basés ces raisonnements elles vont disparaître tout le raisonnement il va disparaître avec parce que c'est un raisonnement qui provient de l'image qu' avait dans le moment quand maintenant cette image elle va disparaître tu vas voir que tout toute cette politique tous ces trucs tout ça va disparaître parce que ça pas un rapport avec l'infini c'est pas basé sur l'infini l'avantage qu'il y a quand tu vis quand tu vis avec avec Hashem quand tu vis avec le tsadq c'est que le Tsadik tout son travail c'est d'actualiser l'infini en permanence c'est ça son travail le travail du TAD c'est qu'il t'actualise l'infini il t'amène toujours l'infini à à à au mode de fonctionnement que tu as aujourd'hui lui c'est lui il regarde pas le le monde à quoi il ressemble lui ce qui sil utilise le monde pour faire pour amener l'infini dans le monde d'ailleurs toute la Torah de Rabenou toute la tor de rabiahman elle est faite comme ça Rabou jamais il a utilisé la Torah pour pour découvrir Sa Torah lui Sa Torah lui il a été la chercher en haut il a été la chercher dans des mondes supérieurs des mondes très élevés des end roit qui qui auquel on aura accès que après la résurrection des morts des endroits très élevés là-bas il a pris des enseignements maintenant ces enseignements il les a amenés il les a habillé dans la Torah comme on la connaît pour qu'on puisse en parler étudier voyez c'est basé sur des psouim on parle de du Tanar on parle de de on parle de noir on parle de pessar on parle de de de de de de Pinas on parle de d'éléments de Torah mais seulement ces éléments de Torah on les a complètement euh revivifieré on a fait une mise à jour un upgrade total sur ces choses-là parce que ces choses-là elles vont te parler aujourd'hui maintenant en quoi en quoi maintenant ce qu'il a fait pinras il y a 3000 ans ça va me concerner aujourd'hui ok il y a une histoire un jour il y a eu une histoire un jour que voilà il y avait Zimri et il y avait les mianimes et cetera et il y avait Zimri qui était un prince il est tombé avec une mianite et truc et pin race il est venu il aa tué il les a a tué ok maintenant qu'est-ce quel rapport il y a entre cette chose-là et aujourd'hui non cette chose-là elle est elle est cette cette action de de Pinas c'estàd cette façon de faire elle est éternelle c'està-dire c'est un schéma qui est éternel c'estàdire ce schéma là il va jamais disparaître seulement il faut le mettre à jour il faut le mettre à jour par rapport à ce qui va se passer dans chaque génération mais lui il est éternel il est au-dessus du temps c'estàdire que c'est ce schéma là il est nerie il est auessus du temps tout le temps il va être là seulement toi tu dois Tabit tu dois ce que tu dois faire c'est avoir les mises à jour de manière à trouver un fonctionnement actuel qui correspond à ces à ces schémas là alors le travail du tadq c'est ça c'est qu'il va chercher des éléments des des des éléments de Torah très élevés et c'est les éléments de Torah il les descendent dans une réalité et dans cette réalité il va te faire goûter la Torah c'est pour ça qu'ici Rabin Nathan il a écritécouter à laotte pourquoi Rabin Nathan qu'avec le l Coué à la rotte tu peux lutter contre le monde entier avec toute sa folie et toute son hérésie parce que le l couté à la rotte il est fait de Kabala et de halaka c'estàdire qu'il est fait d'un principe kabalistique et d'un principe de halaka maintenant la Kabala si tu rentres dans la Kabala tu peux complètement planer c'està-dire quitter complètement la réalité du monde parce que la Kabala elle se révèle pas de façon complète dans le monde c'est pas une HMA de ce monde la Kabala c'est une HMA qui audessus du monde donc elle se révèle pas de façon parfaite dans le monde tandis que la Alaka la le le chanarou se révèle de façon parfaite mais si tu rentres que dans la Alaka tu vas t'asphyier parce que tu vas rentrer dans la Alaka tu vas rentrer dans la logique et là-bas tu risques de t'asphyier et de perire toute la mise à jour maintenant la mise à jour elle se trouve dans la Kabala mais la Kabala elle doit rentrer dans la halaka pour que ça s'appelle une mise à jour sinon s'appelle pas une mise à jour la mise à jour c'est pas que la découverte des choses élevées la mise à jour c'est quand les choses élevéeselles sont rentrées dans les choses qui sont journalières c'estàdire qui sont le comportement journalier c'est pour ça que Rabi Nathan il va te parler de certains éléments qui vont changer ta vie c'est-à-dire que tu vas changer ta vie tu vas te mettre à faire katchema avec une autre façon complètement pourtant le katema il est là depuis tout le temps il a jamais il a jamais bougé alors quand les khamim ils te disent dfka sur l'unan de schemma DKA sur schemma il te disent Chema israëlemem tu dois chaque jour quand tu fais schéma tu dois le faire comme si as jamais fait du schéma il faut pas que tu fasses le schéma d'hier ou d'avanthier il faut que tu fasses un schéma qui est remis à jour c'est pas le même schéma c'est un schéma avec les éléments d'aujourd'hui pas le schéma avec les éléments qui sont passés ça c'est c'est ça le judaïsme et s'il y a pas ça c'est pas du judaïsme s'il y a pas ça c'est c'est théâtral c'est c'est c'est ce qu'on veut c'est familial c'est théâtral c'est comment on dit des comme c'est folklorique tout ce que tu veux mais c'est mort le folklore quand on dit c'est du folklore ça veut dire c'est mort tout ce qui est folklorique c'est pour se souvenir de quelque chose qui est mort mais nous la Torah c'est pas du folklore la Torah c'est pas du folklore la T c'est quelque chose qui est vivant c'est non seulement c'est vivant mais c'est ça la vie du monde comme lui demandit notre ami Aaron tout à l'heure c'està dire que maintenant qu'ils vont aller chercher ils on voyé une sonde qui a mis 10 ans pour arriver dans une dans une comète que pour voir qu'est-ce qu'il y a maintenant la tor te dit regarde mon regarde mon fils ne en dehors de de là où tu habites il y a pas de vie alors ça y est tu as gagné tu as économisé des des des des trucs spatiales des fusées des des milliards des trucs tout ça tu l'as économisé parce que tu as pas besoin d'aller là main ça existe pas maintenant tu peux lui dire déjà que ça existe pas alors maintenant tu lui dis ça va te prendre pour un fou mais tu es fou je suis pas fou regardez moi j'ai le mode d'emploi vous vous cherchez la vie d'où elle provient et cetera regardez nous on a un mode d'emploi c'est le mode d'emploi du créateur c'est avec ça qu'il a créé le monde donc nous nous a déjà donné le mode d'emploi du monde donc voilà regardez dans le mode d'emploi c'est écrit que en dehors de la terre il y a aucune forme de vie il y a pas un arbre il y a pas un moustique il y a pas un être humain il y a pas de l'eau il y a rien du tout donc restez tranquille chez vous et c'est pas la peine de perdre du temps de perdre de l'énergie mais eux ils vont aller faire des trucs pourquoi parce que ils ont la ils ont l'esprit comme on dit ils ont l'esprit ouvert on dit les gens ils ont l'esprit ouvert mais l'esprit ouvert pourquoi c'est comme quelqu'un il est devant un ravin il dit c'est ouvert pourquoi c'est ouvert pourquoi pour se jeter dans le ravin c'est c'est dire l'esprit est ouvert ça veut dire que maintenant leur imagination elle a elle s'arrête pas c'està-dire ils imagine imagine imagine des choses ils font des bureaux ils font des des des programmes ils font des des recherches ils font des trucs mais comme Hashem il respecte le libre arbitre de la personne donc toujours il va leur donner un petit point que que comment on dit que qu' va faire avancer l'enquête vous savez il y a des enquêtes comme ça qui durent hein voilà un indice voilà exactement il y a des des enquêtes comme ça qui durent des siècles mais pourquoi qu'il s'ennuie alors de temps en temps Hashem il envoie un petit truc et ça y est ça fait un renouvellement dans la bêtise ça donne un nouvelle un nouveau coup d'élan dans la bêtise de ils retrouve un peu de comme c'est ça qu'ils veulent alors haschem il leur ouvre les portes et ils vont comprendre ils vont dire attention c'est un moment maintenant terrible parce que si jamais ils se posent pas comme il faut c'est 10 ans qu'il sont partis en l'air des trucs bon c'est pas grave on recommencera mais c'est dommage parce que ça alors il y a du suspense comme ça voilà c'est suspense mais tout ça c'est du vide total il y a rien derrière ça il y a rien il y a pas besoin de faire ça Hashem il t'a dit ce qu'il fallait faire sur terre pourquoi tu perds ton temps mais l'homme non l'homme il veut vivre avec sa son son cerveau comprendre des choses découvrir des choses et surtout et surtout mettre Dieu en dehors de sa vie c'est ça ce qui l'intéresse le plus c'est de mettre Dieu en dehors de sa vie pour pas qu'il le dérange quand il est en train de faire ses bêtises c'est pour ça que maintenant de la réparation ça venir par la vérité de la vérité la vérité une vérité ême qui vient de la lumière de Mas que cette lumière là elle vient éclairer dans le plus profond la qu on se trouve parce que si on avait pas ça malheur à nous qu'est-ce qu' serait resterit de nous il serait rien resté de nous du tout maintenant il y a quelque chose qui s'appelle le comme on a dit et les Amit maintenant il y a la vérité de la vérité il y a la vérité de la vérité et il y avait des brever pourer il a eu un moment comme ça une envie de faire quelque chose qui s'appelait il a dit je vais faire des bresselèves parmi les bresselèves c'estàd je vais CR cré les bresslèves des bresslèves c'est dire parmi les bresslèves jeis créer des bresslèves que eux c ces bresslèves là ils ont reçu ils ont reçu tout toute la la la transmission des éléments et eux ils vont s'occuper des des bresslèves qui sont qui sont pas en rapport avec avec les bresselèves qui avaient la la transmission il a eu cette idée là maintenant ce principe c'est dont il parle ici c'estàd etett les amito c'estàdire amitat àette il parle ici de la vérité qu'il y a dans la vérité c'estàdire que maintenant il y a une vérité relative il y a une vérité absolue maintenant il faut arriver à injecter de l'absolu dans le relatif pour que la pour que la vérité qui est relativisée elle se perde pas parce que quand la vérité est relativisée elle elle peut aller n'importe où par des raisonnements donc il faut éviter de relativiser la vérité il faut rentrer de de la vraie vérité dans la dans ce qui est relatif et ça c'est le Tsadik qui te donne ça parce que toi tu peux pas savoir qu'est-ce que c'est tu peux tu peux pas imaginer parce que nous on est dans le problème comment il va imaginer la solution nous on vit dans le problème on vit dans le relatif comment on va imaginer une vérité absolue nonous si on vit dans la vérité absolue on va on devient fou complètement on perd tout on perd notre équilibre complètement mais c'est pas ça qu'il faut faire tu fa pas perdre l'équilibre il faut vivre une vérité mais qui soit tout le temps alimenté par l'absolu comme le shabbat et la semaine on vit dans la semaine on travaille on va on on on profile la matière on travaille on fait des transformations tout ça mais tout ça c'est attaché au shabbat chaque jour il est attaché au shabbat c'est il est toujours il est toute cette relativisation de la vie elle est toujours attachée à l'absolu alors il dit ici que que dans la profondeur de l'exil dans laquelle on est il y a cette lumière de ma que s avait pas ça on naurait pas pu se maintenir comment vous allez faire que quelqu'un 2000 ans après il met la même paire de tfiline qu'il a mis qu'il a mis moner abenou il a mis maintenant quelqu'un aujourd'hui quand il fait sa par mitsva comment le le temps comment tout ce temps avec toutes ces ces fluctuations qu'il a eu d'idées elle sont passés et que les tfilin ils ont jamais bougé c'estàdire il y a jamais quelqu'un même les tfilin euxmême il y a jamais quelqu'un qui a fait des tfiline en en plaqu et Or ou ou desfilines avec avec la wifi dedans ou je sais pas n'importe quoi mais ça c'est jamais fait ça s jamais fait les tefilines ils sont restés comme mais maintenant pour arriver à ce que la paire de tfiline elle traverse 2000 ans sans changer il faut une il faut une dimension messianique parce que la la paire de tfiline elle a traversé le temps sans changer elle est resté toujours une paire de Tiline et elle a traversé le temps elle est resté une paire de tfiline la même avec les parachiotes les mêmes les les les les boîtiers les mêmes les lanières les mêmes tout il y a pas eu de changement mais pour pour arriver à faire ça il faut quelque chose il faut il faut une dimension pour arriver à faire ça il y a rien dans le monde qui a pas prenez une chose dans le monde qui a pas changé ça existe pas que ça soit de la littérature de l'art de la peinture l'électricité la construction tout ce que vous voulez vous retrouverez aujourd'hui prenez un élément qui a 200000 ans vous retrouverez aucune trace aujourd'hui de ça il y a pas de trace de ça ça existe pas il y a rien qui restait pourquoi qui a rien qui resté parce que c'est toujours des choses qui ont un rapport avec le moment c'est c'est le moment qui les a créé tandis que nous c'est pas le moment qui nous a créé c'est pas le moment qui a créé le homme Israël c'est pas le moment qui a créé la Torah le temps il a jamais rien créé de la Torah c'est la Torah qui a créé le temps c'est complètement différent ça n'a rien à voir un juif il est pas il est il c'est pas quelqu'un qui est né du temps c'est le temps qui est né de lui c'est pas du tout la même chose c'est une autre dimension ça n'a rien à voir donc maintenant il faut un souffle messianique qui alimente tout le temps les les chercheurs dans le monde pour qu'il reste tout le temps à jour par rapport à ce qu'il ce qu'il a dit Moché Rabou qu' a pas de changement que la tor Moché elle reste toujours comme elle a été qui pas eu de changement pour ça il faut un souple messianique qui il a l'idée parce que la finalisation de la réparation elle va se faire par mas mé lui-même comme c'est écrit jusqu'à ce qu'il vienne ch qui c'est c'est mé parce que quand viendra alors qui est mé ça sera la forme de mocher mais dans dans un mocher qui a pas frappé sur le rocher donc ici donner des éléments qui vont qui vont approfondir plus ce qu'on est en train de dire maintenant qui va ouvrir plus que parce que quand il il a frappé le rocher au lieu de parler avec le rocher pour rev l'assemblée alors il a il a donné il a il a frappé avec son bâton le rocher et ça ça entraînit toute la mlokette qu'il y a dans la kdoucha toute le principe de la mlokette de la Torah tu a des discussions pour mettre à jour la lumière des des pour de la Torah comment chez neemar Baz Kados comme c'est écrit dans le Zoa il malit Moché batsou alors c'est c'est il malit Hika m que si il avait pas frappé le rocher pas fatigu pour pour trouver parce que le fait que mainant il a frappé le rocher qui faittig pour trouver comm m différ avis dans le dans le H Israël les avis différents et les différents avis aussi dans les de la T et des discussions dans la Torah ça entraîné les les attaques carrément de la du mensonge du côté négatif chez B Israël que qu' a dans le Israël che donc ça ça cré la haine ça a cré ça amené la haine ça amé les disputes et ça ça a détruit le temple ça ça allongé la galoute sur ça il y a beaucoup à expliquer il va être va faire par luiême donc ici c'est s il peut pas aller plus loin parce que comme je voulais dire abinthan s'il ouvre plus là-dedans il va se faire tuer tout de suite à son époque parce que il il y a personne qui à son époque pouvait comprendre ce qui ce qu'il voulait dire à ce niveau-là c'est pas que les gens ils avaient pas la le le cerveau pour comprendre c'est que les gens ils avaient pas la Emouna pour comprendre pourquoi ils avaient pas la Emouna parce que les gens ils avaient ils étaient pas arrivés à un niveau d'épuisement des solutions logiques pourquoi nous on arrive à rentrer dans ces textes là et on arrive à à les vivre on arrive à se rendre compte que c'est que c'est ça que c'est ça la vérité actuelle pourquoi on arrive à ça c'est parce que maintenant on a été acculé par le par le l'incompréhension de de du qui nous a qui nous a suivi c'estàdire depuis qu'on depuis la destruction du Temple alors il y a l'incompréhension elle se multiplie chaque jour c'estàdire il y a de moins en moins de logique dans le monde c'està direire on comprend de moins en moins le monde le monde il devient de plus en plus fou là où on va vous demandez aux gens voyez des gens il disent je sais pas ce qui se passe mais j'ai l'impression qu'on est entouré avec des fous c'està dire de plus en plus vous avez l'impression de vivre dans un hôpital psychiatrique que les gens ils sont fous mche qui a une folie dans le monde c'est c'est une très grande folie maintenant d'un côté cette très grande folie elle nous aide énormément parce que cette grande folie elle a détruit la logique du moment où la folie elle a détruit la logique qu'est-ce qu'elle a fait elle a détruit la la les éléments qui faisaient qu'on avait sur quoi se disputer maintenant il y a plus il y a plus de quoi se disputer mais quand vous prenez deux enfants qui se disputent tout le temps ils se disputent avec ils ont un petit jouet et ils se disputent sans arrêt alors vous prenez le jouet vous le jetez à la poubelle vous dites voilà comme ça vous allez être béchalom il y a plus de problème puis que c'est ça le problème alors je vais vous l'enlever c'est tout maintenant quel quel était le problème c'est c'est de se disputer c'est ça le problème c'est quand il dit noir l'autre il dit blanc et les gens il dise plus maintenant d'où ça vient ça ça ça vient de moncherabenou qui a frappé le rocher maintenant qu'est-ce que c'est monerabenou qui a frappé le rocher qu'est-ce que c'est l'explication qu'est-ce qu'ils disent les sparim sur ça ça veut dire quoi que monerabou il a frappé le rocher parce que monerabou il a pris un bâton il a frappé le rocher alors il y a toute cette cette cette destruction là de jusqu'à aujourd'hui avec la le le le la destruction du Temple des deux temples les deuxième avec la haine toute cette haine tout alors bed comme dit Rabin Nathan ici la racine de tout ça c'est le fait que mer Rabenou il a frappé le rocher parce que quand il a frappé le rocher le bâton qu'il avait moncher Rabenou c'était le bâton qui était le résultat de sa grandeur à lui c'est-à-dire que son bâton c'était c'était sa force à luià dire comme c'était un homme extrêmement méritant parce que il a fait des choses très grandes dans le monde donc moner abénous cétait un homme puissant il avait une puissance de par lui-même maintenant quand lui a dit tu vas bruas bruver le peuple c'està-dire tu vas amener des solutions au peuple tu vas amener de la tor au peuple au lieu d'utiliser de de venir devant Hashem comme quelqu'un qui avait rien du tout c'est-à-dire qu'il avait aucune connaissance de quoi que ce soit et demander à Hashem envoie-nous des solutions envoie-nous une Torah une Torah nouvelle envoie-nous des des éléments donne-moi des éléments pour pour pour pour donner à boire au peuple le qu'est-ce qu'il a fait il a utilisé la force qu'il avait pour déclencher la la le le l'eau qui sort du rocher alors l'eau elle est sorti du rocher mais c'était pas la même eau c'estàdire si l'eau elle était sortie en demandant à Chem de faire sortir l'eau ça aurait pas été du ça aurait été une eau complètement différente que l'eau qui est sortie avec en en utilisant sa force c'estàdire en utilisant sa logique ça amenit une eau complètement différente et cette eau là elle avait elle a pas la possibilité cette cette cette eau elle n'a pas la possibilité de pouvoir alimenter le monde de façon parfaite parce que cette cette eau là c'està-d ces enseignements là qui sont sortis de fait que monerou il a frappé le rocher ces enseignements ce sont des enseignements dans lesquels il y a de la logique du moment où il y a eu des concept logique dans ces dans ces enseignements alors ça créé la possibilité de se disputer quand quand maintenant voyez dans dans la Torah il y a des éléments où où il y a pas de discussion par exemple vous prenez par exemple les les lanières defilin les lanières defiline elles sont noires d'accord pourquoi elles sont noires elles sont pas bleu ou jaune fluorescent ou n'importe quoi al m sin ça veut dire que mé il reçu ça comme une ala déjà c'est dire au sin lui a dit les les les lanières des tefilines seront noirs donc ça y est c'est réglé on n en parle plus il y a personne qui vient discuter il y a aucune discussion la Torah dans la Torah si les lanières desfilin doit avoir une autre couleur mais là où il y a eu une emprise de la logique alors là il y a eu une possibilité avec cette logique là de de déformer la chose parce que le fait que maintenant la chose elle VI par un raisonnement logique ça même c'est la fragilité de la chose la chose elle est fragilisée parce que du moment où tu l'explique avec un raisonnement C cette explication là elle peut être déformée selon le temps selon le moment il va y avoir une déformation de ça ça ça a créé toutes les disputes de laa pour trouver laa c'est pour ça que le Zoar dit que si Moché il avait pas frappé le rocher lesamim ils auraient pas eu tant de difficulté à trouver la c'està dire quel est le le comportement valable il serait pas tellement cassé la tête et c'est pour ça aussi que le RBE rabahman il a dit et ça aussi vous pouvez le noter parmi des choses que jamais personne n' dit ça rabiahman il a dit je veux écrire un charour dans lequel il y aura aucun aucune mloquette c'estàd Abou il savait dans laa toute laa claire sans aucune discussion mais il a dit maintenant que j'écris côé moan je vais pas écrire le le le le parce que quand il a écrit le côté moral B il t'a donné il t'a donné ce que ce que laalaka broura laalaka Claire elle va te donner il il y a pas besoin de d'avoir d'avoir cette ala CLA parce qu'avec le lcouté moral tu vas trouver l'ALA claire c'estàdire tu vas avoir une réparation qui va te permettre de trouver ton chemin dans ce monde de façon claire alors le raisonnement ici que qu'il amène çad ce qu'ilamène ici Rabin Nathan et qui quelque chose qui est extrêmement profond parce qu'il est en train d'ici de parler de tout l'un du du masi c'està dire de qu'est-ce que c'est masi Moché masi Mosé c'était masi mais il est pas devenu masi parce qu'il a tapé le rocher c'est tout il a perdu le le le le côté messianique qu'il avait donc c'est pour ça qu'après hasem il lui a dit tu rentreras pas en Israël parce que tu as tapé le rocher alors quel rapport parce qu'il a tapé un rocher rent mais non c'est pas parce qu'il a tapé le rocher que c'est c'est parce que quand il a taper le rocher il a créé une façon logique d'approcher la Torah et ça ça fait que Masia il peut pas venir t tant que qu'on n pas enlevé ça tant qu'on n pas enlevé ça on peut pas il a eu ça à cause de la oui et comme obligé de partir ouais c'està dire le fait que la marloquet mais la marloquette la dispute elle-même c'estàdire les différentes façons de voir elles proviennent du fait que la Torah elle s'est habillée dans de la logique c'est ça qui fait que les gens ils se disputent mais maintenant si tu viens tu annonces sans logique tu dis c'est comme un enfant un enfant il faut essayer dans l'éducation d'expliquer le moins possible parce que quand tu as besoin de t'expliquer de te justifieré déjà tu rentres dans un problème où où tu peux perdre le pouvoir parce que le le véritable pouvoir il vient pas du tout de la logique le pouvoir il vient du fait que la personne elle est plus grande dans son Daat c'est tout que la personne une conscience plus grande des choses c'est ça qui donne le pouvoir c'est pas la logique quand tu dis à quelqu'un fait ça il faut pas lui donner des explications il y a pas besoin de donner d'explication et si tu rentres dans les explications ça veut dire déjà tu descends à son niveau tu es au même niveau que lui tu es en train d'expliquer donc tu as perdu ton pouvoir le pouvoir il y a pas de d'explication à donner c'est comme ça c'est tout alors les gens ils se plainent ouais mais c'est quoi cette Torah il nous explique rien il dit fait ça il fait mais c'est ça la meilleure Torah tu as pas compris que sil t'explique tu vas prendre toi-même la Torah et tu vas commencer à la à la tourner avec ta tête et tu sais pas où tu vas te retrouver c'est vrai que c'est désagréable d'avoir un rapport comme ça qu'on dit ouis on nous dit de faire ça il nous dit de faire ça mais on comprend rien alors abinthan il est venu il a résolu ce problème là parce que d'un côté les gens ils te disent c'est trop sec la Torah vous me dites faites ça faites ça faites ça mais j'ai pas envie de le faire parce que vous m'expliquez pas donc ça me donne pas envie de le faire et dit mais si on t'explique tu vas faire tu vas pas le faire tu vas faire le contraire tu vas l'arranger à sauce si on t'explique alors comment on va faire si on t'explique si on t'explique pas tu veux pas faire et si on t'explique tu vas faire à l'envers alors où on est coincé alors c'est là où il vient le souffle de Masia c'est quoi c'est l'écoué à la c'est ça le souffle de maschia c'està dire que maintenant on va faire une jonction on va faire une fusion plutôt entre la Kabala et l'alaka ce qui va te permettre d'amener dans l'ALA une dimension de Kabala et tu verras que laala elle va plus être sèche comme ça puisquelle va être pleine de de d'explications extraordinaires mais ce sont des pas des vraies explications logiques ce sont des explications d'une autre dimension donc ces explications tu pourras jamais les manipuler avec ton cerveau et à ce moment-là on a résolu le problème le problème a été résolu c'estàdire que maintenant quel était notre problème que maintenant si si tu m'expliques pas je fais pas parce que je peux pas m'engager si tu m'expliques pas ok mais si je t'explique tu es fou alors tu vas tuas tu V tu vas retourner les choses c'est la moisson de la folie le le ministre il vient voir le roi lui dit écoutez il faut pas qu'on mange parce que la moisson va nous rendre fou il dit mais si on mange pas alors eux ils vont nous prendre pour des fous donc on est obligé de manger mais on va se faire un signe que nous on saura qu'on est fou ça veut dire que maintenant la logique elle-même si je prends de la logique pure de l'ALA ça va ça va m'étouffer j'arrive pas à faire ok j'arrive pas à faire ça m'étouffe je je peux pas m'engager dire expliquez-moi alors maintenant si je veux t'expliquer il faut que je donne des explications logiques tu puisses comprendre ok si je te donne des explications qui sont logique tu vas commencer à transformer ça et tu vas faire n'importe quoi comme il y a des gens qui disent ouais mais d'allumer le feu shabbat c'est parce que avant il fallait frotter des silex c'est pour ça que c'est interdit c'est un grand travail mais aujourd'hui que tu appuies sur un bouton et ça ça c'est c'est pas interdit d'où tu as sorti ce raisonnement là ça que tu es en train de dire là que lean que le que que le feu c'est interdit c'est parce qu'il fallait se fatiguer faire d'où tu sors cette explication elle existe pas cette explication C explication que la Torat l'dit de faire du feu shabbat parce que c'était difficile de frotter des silex ça c'est une invention la Torat l'a jamais dit ça la Torat elle a dit tu allume pas le feu Chabbat parce tu allume pas le feu c'est tout il y a pas parce que parce que le silex ou pas il y a pas de ce parce que là alors les gens comme il supporent pas de s'engager que avec de laouna alors ils veulent le des explications on dit mais si je t'explique si je t'explique tu vas tourner la logique avec ta tête donc ça sert à rien que je t'explique puisque tu vas comprendre tordu maintenant tu tu me dis si tu m'expliques pas je vais rien faire alors je me trouve vraiment devant devant quelque chose où il y a pas de solution il y a aucune solution je vois pas la solution elle est là c'est rouir de Masia c'estàd c'est le couté à le C à il va il va t'abreuver laa en Kabala donc quand il t'abreuve l'ALA avec la Kabala c'est fini laalaka elle devient vivante elle devient elle devient tu vas voir l'amour d'ashem dans laaka tu vas voir comment c'est extraordinaire et tu vas faire laaka mais seulement mais il y a un côté où tu as pas du tout donné une explication de ta logique à toi donc tu risques pas de transformer ça donc voilà tu es sauvé tu es sauvé c'est comme si tu prends quelqu'un tu lui mets un médicament il doit boire un médicament mais si ce médicament il rentre dans son corps alors son corps il détruit le médicament et ce médicament il doit arriver quelque part alors tu lu mets le médicament tu l'enveloppes dans quelque chose que le corps il peut pas atteindre le médicament il va passer avec cette enveloppe là maintenant rabinthan il nous enveloppe laa dans de la Kabala c'estàdire il prend le licoué moaral il rentre dans de la Alaka quand il t'a rentré l' Coué moaral dans la Alaka tu vas ressentir un amour une envie de faire laalaka mais il t'a pas expliqué il t'a rien expliqué du tout bet il t'a rentré le souffle un souffle messianique dans laalaka et c'est ça qui devait rentrer monerabenou quand il a frappé le rocher au lieu de frapper le rocher il aurait dû parler avec le rocher il aurait parlé avec le rocher il y a un souffle qui s sorti de de de de sa bouche ce souffre là c'est devenu un souffre messianique qui aurait amené une Torah comme on connaît pas parce que nous on voit une toratù les gens ils se disputent ils disent non c'est ça qu'il faut faire comme ça il faut faire comme ça et ton Rabin il a tort et c'est mon qui a raison et ce truc et c'est ça et C les gens ils se disputent mais non on sait pas ce que c'est une Torah où il y a pas de dispute Rabenou il a dit c'est pour ça que moi je vais vous amener une Torah que les gens ils vont ils vont voir l'amour qu' va y avoir entre entre les gens qui seront proches de moi parce que les gens ils vont s'aimer bet pourquoi parce qu'il y a plus sur quoi se disputer toute tout toute la raisons pourquoi on se disputait c'est parce qu'il y avait des compréhensions logique donc toi tu dis noir moi je dis blanc et on se dispute mais si maintenant il y a plus de logique il y a plus d'emprise logique il y a plus sur quoi se disputer et cette cette solution là c'est le souffle de maschi c'est le Souf Masia qui va enlever le besoin de la logique cette frustration de l'homme qui a besoin d'explication logique elle vient parce qu'il y a pas de vitalité elle vient c'est le cadeau qui nous a fait notre ancêtre Adam Maron quand elle a été mangé de cette de cette chose là qui nous a pourri la vie complètement c'est cette logique là qui nous a pourri la vie maintenant bchem on arrive à la fin de la logique il y en a plus parce que les gens ils sont fous complètement donc il y a plus personne qui sait même pas réfléchir il y a pas il y a même pas des gens qui savent raisonner ça existe plus des gens ils sont fous il ils lancent n'importe quoi ils lancent n'importe quoi ils viennent ici dis ouais il faut faire ça il faut faire ça maintenant maintenant il va Poutine il prend des pays entiers il coupe des morceaux de l'Ukraine il les prend pour lui il y a personne qui fait rien qui est-ce qui a été là-bas lui dire monsieur Poutine enfin il faudrait faire des des états vous avez signé pour qu'il existe il av pourquoi vous mangez vous êtes en TR de manger l'Ukraine mais ils peuvent pas faire ça parce qu'ils ont peur parce qu'ils savent que c'est un fou que s'il lui chauffe les oreilles il va leur envoyer la bombe atomique sur sur la tour effffel donc il reste tranquille c'est tout ils ont peur il veent pas parce qu'aujourd'hui c'est des fous pourquoi pourquoi les Israéliens ils disent qu'il faut pas qu'ils aient la bombe atomique l'Iran ils ils ont ils ont il sait pas qu'ils veulent pas que l'Iran vive ou qu'ils existent c'est qu'ils ont peur que comme ils sen fout il va se lever un matin il va il va trouver que son café il est froid ou un truc et il va envoyer une bombe atomique là où ça lui vient c'est tout il va faire n'importe quoi alors les ils ont peur de cette folie là mais cette folie qu'il y a dans le monde elle est extraordinaire c'est c'est c'est quelque chose de nifla parce que ça amène le monde à ne plus pouvoir s'alimenter de la logique donc tu vas avoir les gens qui ont la Emouna dans haschem dans le tadq et tu vas voir les fous tout mais il y aura pas de logique il y aura plus la logique elle va disparaître du monde c'estàdire tu auras plus des gens qui vont pouvoir raisonner il aura plus de raisonnement quand tu tu quand aujourd'hui quand les gens ils te disent quelque chose par exemple ils défendent les trucs de l'homosexualité il y a pas de raisonnement c'est liberté mais attends mais la liberté c'est général c'est pas dis-moi par rapport à cette choselà précisément le raisonnement du fonctionnement de cette choselà donne-moi un raisonnement dire comment ça marche cette chose là explique-moi comment ça marche tu ver y a personne qui peut t'expliquer parce que c'est rien c'est des appels de c'est des appels d'instinct c'est tout il y a rien du tout là-dedans il y a aucune logique donc le monde il va fonctionner avec de la folie c'est dire tous les gens ils sont de plus en plus fou mais cette folie il a quelque chose d'extraordinaire c'est que elle enlève le poison deadameichon le le poison l' de la connaissance du bien et du mal c'est en train de l'effacer complètement alors quand la personne elle va se trouver face à une impossibilité de s'alimenter avec sa logique et qu'elle voit qu'elle est folle complètement qu'elle arrive pas qu'est-ce qu'elle va chercher elle va chercher l'Arbre de Vie l'arbre de la connaissance du bien et du mal il est mort il marche plus il peut plus nous alimenter donc on va chercher l'arbre de vie et cet arbre de vie là c'est ça c'est le souffle de Mas le souffle d'EM il soufflait il il couvait il était au-dessus des EAU il y avait le souffle d'ashem qui était là ça c'est le de masi pour ça que rabinthan il a dit que le licoué à la il sauvera le monde de sa folie dire cette étude vous voyez qu'on fait dans l'cout sur le liouté moaran regardez qu'est-ce que Rabi Nathan il sort et tout ça il le sort de la Torah 36 du cé moral et vous pouvez la prendre la Torat 36 dans tous les sens jamais vous verrez ça dedans mais une fois que lui il a sorti c'est pour ça aussi dans la méthode d'étude je j'insiste que quand on a fini tout on reprenne toute la T et qu'on voit comment toutes ces explications les M elles étaient dans la tor Duan seulement seulement Rabi Nathan il avait l'alambique comme disait les la vodka on fait avec les pommes de terre mais si tu manges des pommes de terre tu te saoules pas dire si tu as pas la Lambique tu peux pas tirer la chose Rabi Nathan il il est arrivé à tirer ce souffle messianique de la Torah Dué et ce souffle messianique c'est quoi c'est la possibilité de vivre sans logique c'est ça le Souf messianique c'est ça qui s'appelle R de masi de masi c'est la possibilité de d'avoir accès à la vie B sans comprendre quoi que ce soit j'ai pas besoin de comprendre je veux vivre je veux pas comprendre c'est c'est c'est c'est c'est c'est ça le slogan qui devait être qui devrait être partout les affiches qui devrait faire les gens c'est ça nous voulons la vie nous voulons pas comprendre voulons pas d'ex expcation nous voulons la vie et tout comme quelqu'un il est mort alors le médecin il vient il explique voilà vous savez monsieur vous cassez pas la tête nous expliquer il est mort ça y est ça me suffit pas besoin que vous m'expliquz j'ai rien j'ai pas besoin de vos explications comment il est mort qu'est-ce qu'il a eu et quel truc et que ça j'ai pas besoin de tout ça dit il est mort ça me suffit j'ai pas m'ajoutez pas toutes des raisonnements j'en ai pas besoin il y a un moment où le monde il va tellement être fou que on est déjà dedans bchem on est on est bien bien dedans c'està-dire dans cette folie on est bien dedans et avec toutes ces ces états islamistes et ces trucs il est ils rendent le monde fou c'està-dire ils savent plus quoi faire les gens ils savent plus quoi faire de chez de chez eux-mêmes des États-Unis de France de partout les gens ils partent là-bas ils disent mais c'est quoi ce truc-l ils font des lois pour empêcher les gens d'aller dans ces trucs extrémistes il mais ils sont les gens ils sont ils sont devant quelque chose qui dépasse complètement la logique des gens qui gorgent des gens il les mettent il ils mettent des films sur sur sur Youtube en train d'égorger des gens mais c'est des choses qui sont qui sont jamais vu dans le monde ils détrivent dans dans une société et soi-disant comme on est aujourd'hui les gens ils disent mais c'est quoi c'est c'est ça c'est pour détruire la logique du monde c'est tout il faut qu'il reste plus de logique c'est tout il faut qu'il reste plus un un brin de logique dès qu'il y aura pas un brin de logique l'homme il va aller chercher tout de suite la source d'alimentation qui est le souffle messianique c'est ça qui qui va chercher l'homme l'homme il va être il va être amené à la par la force des choses il va être amené à la à la solution messianique c'est tout il y aura pas d'autre chose il cherchera le souffle de Masi et le souffle de masiar c'est c'est c'est le leou c'est l'union entre laala et la Kabala c'est ça le le l'couté à la comment ça se fait cette logique là qu'on veut pas avoir c'est parce qu'on est on est intéressé avant que ce que j'ai compris avec l'intelligence la lumière de Dieu qui rentre en nous comme nous on est une personne intéressée par rapport à à N tout ça donc on a peur que c'est logique en vérité par rapport à où on est nous va nous prendre dans un mauvais côté ouis comment se fait que ad qui était créé il il était pas encore mou cal dans C quand il a il a rentré sa logique à l'intérieur de lui ça dituit le monde pu qu'il était C comment comment s'est passé une chose comme ça mais parce que Adam marichon c'était Adam marichon c'était pas un être parfait Adam marichon c'était un être qui pouvait être parfait mais c'était pas l'être parfait c'est dire dans la dans la création du monde il y a deux il y a il y a si tu veux Hashem il a créé ce qu'on appelle Adam Kadmon Hashem il a créé l'homme l'homme cadmon c'està dire l'homme le premier homme mais le premier homme c'est pas Adam marichon Adam marichon c'est c'est la si tu veux c'est la réalisation du premier homme de de l'homme par rapport au premier homme qu'ashem il a créé Hashem il a créé un principe spirituel qui s'appelle Adam cadmon mais c'est un cette Adam cadmon c'est un c'est un c'est un un prototype si tu veux de l'homme c'est pas le l'OM l'homme physique c'est l'homme comme il doit être qui a été créé parfaitement le plan il a été fait parfait comme si tu prends une maison un architecte il l'a fait et cetera et tu fais même une une truc en trois dimens et tout tu vas voir la maison la maison tu vas la voir elle est là la voilà la maison maintenant quand le le gars il va se mettre à construire la maison il va y avoir toutes sortes il va lui manquer un peu de de tuau de ça ou de truc il va mélanger et après tu vas voir que c'est pas la maison qui avait sur le plan qui va sortir il va y avoir des choses qui vont changer un petit peu maintenant le adamichon lui il devait chercher à ressembler à Adam cadmon c'estàdire lui il devait être l'application de l'homme parfait d'ù ils sont d'où ils ont été créés c'est c'est pas des Tavant c'est ça quand la logique est rentré chez lui elle dans le mauvais côté parce que il était lui sa tava dans Marich c'est pas une taava SA tava c'est d'être d'être un homme c'estàdire le fait d'être le l'orgueil d'exister en tant que que que qu'être indépendant c'était ça son problème Adam Marich c'est pas que il aimait manger des des falfell ou des trucs c'est pas ça Adam marichan mais Adam marichan tu vois le serpent comment lui parlait tu vas comprendre qu'est-ce qui était le le problème d'Adam marichan le le problème d'Adam marichon c'est de devenir un dieu c'està dire tout de suite ça a été d'être un d'être un un un homme sur terre qui était un homme c'était l'homme de la terre c'estàd l'homme qui allait décider tout sur terre et qui allait construire le monde c'était ça le le le le problème d'Adam marichon c'est pour ça qu'Adam le serpent lui a dit regarde le jour où tu vas manger de ça Hashem il sait que tu vas créer être un créateur comme lui parce que lui aussi Hashem il a mangé de ça pour créer le monde donc il attrapé sur le sur le fait d'être puissant de créer d'avoir du pouvoir c'est sur ça qu'il l'a attrapé c'était ça sa taava à lui c'était pas la taava des des tava basse c'est sur ça qu'il a attraper maintenant ça c'est le pire de tout parce que si Adam marichon il avait été il avait aimé manger des des des chips le monde il aurait pas été détruit parce qu'on lui aur donné trois paquets de chips il serait endormi il nous aurait laissé qu il aurait pas eu de problème mais c'était pas ça son problème son problème c'était le pouvoir c'estàdire d'avoir le pouvoir sur terre c'està-dire c'est l'origine de la vodazara si l'origine de la vodazara c'est dire hasem il est en haut et nous en bas et ici on fait notre vie c'est nous qui qui gérons la terre et c'est nous qui allons construire le monde et cetera mais le fait d'être créé c'est comme ça le fait d'être créé le fait d'avoir un corps le fait d'avoir un corps ça donne ça regarde parle avec tous les gens dans la rue demande à n'importe qui parle même avec quelqu'un qui est un fauxoyur qui travaille au cimetière dis-lui tu sais que tu vas mourir un jour il va te dire oui il dire mais alors qu'est-ce que tu vas faire je sais pas TR mais c'est parce qu'il sait pas qu'il va mourir même s'il voit tous les jours des gens mourir lui il est sûr que jamais il va mourir au fond de lui parce que s'il était sûr qu'il allait mourir il aurait fait tout tout ce qu'il faut pour pour s'arranger tu comprends mais il fait pas parce que il y croit pas même si tu lui dis le raisonnement il PE pas arriver à communiquer la vitalité de cette de cette conscience là à la personne même si tu lui expliques tu dis regarde un fumeur tu lui montres des des photos de de poumon détruit et tout lui dit ça oui c'est vrai mais c'est pour celui-là pas pour moi et d'ailleurs je connais quelqu'un il a fumé toute sa vie il a vécu jusqu'à 100 ans cette force deitalité c'est ça qui a donné la possibilité de fauter à à ouais c'était cette cette c'est c'est c'est le le pouvoir du corps si tu veux c'est le pouvoir du corps c'est le pouvoir de l'imagination c'est ça le pouvoir du corps c'est le pouvoir d'imaginer à partir d'une base existante par tes sens parce que tu capes dans tes sens dans le monde tu as une base de de de données tu as le goût l'odeur la couleur et cetera qui te permettent avec ça de créer une base de données imaginaire mais si maintenant adamichon il avait attendu un peu que ça soit shabbat alors il se serait inclus dans laemouna et ça y est le monde ser réparé c'est ce queon est en train de faire maintenant c'est ça qu'on est en train de faire maintenant les quelques heures qu'il a pas attendu àam Mar Jean c'est tout ça toute l'histoire du monde jusqu'à masiar c'est c'est l'histoire du monde donc maintenant nous on est obligé de rétablir tout mais maintenant pour rétablir tout qu'est-ce qu'on est obligé de faire Hashem il est obligé de nous amener vers vers la folie c'estàdire vers des choses qui nous dépassent et qu'on comprend plus rien avec notre logique al notre logique elle prend un coup tous les jours tous les jours tous les jours jusqu'à qu'elle n'it plus d'importance à nos yeux que la logique elle nous intéresse et qu'on soit tellement frustré de manque de vitalité qu'on va aller chercher la et quand on va quitter la logique pour la c'est ça le souffle de c'est ce s'appelle le soule de et ce souffle il est avec nous tout le temps depu ad sou de sinon le monde il aurait pas pu durer mieux mieux on aura fait le choix on aura fait la transformation positive qu'em voulait c'est pour ça ce que tu dis c'est écrit bffouge que que l'homme il va être mieux que s'il avait pas fauté Adam marichon parce que parce que Adam marichon il est tombé mais mais maintenant nous on va réparer ça tandis que s'il était pas tombé on aurait jamais réparé ça on serait jamais rentré dans ce problème là on nurait jamais trouvé la solution mais le fait que maintenant dans marichon il est rentré dans cette logique là il a mis une destruction du monde il aé la mort dans le monde il gr à ça on va créer un homme plus parfait que CR plus parfaitute à lui on va créer un homme qui va plus par plusou plus parfait que que que le le premier prototype qui éich non c'est sûr que c'est mais grâ à ça c'est tout pour le bien mais serait passé aussi parce que c'est quand même il y a beaucoup beaucoup beaucoup de gens qui ont souffert et continuent à souffrir à cause de ça cette cette cette cette logique là c'estàd cette destruction de la logique comme la Choa des trucs comme ça c'est des c'est terrible c'est des des traumatismes terribles des traumatismes terribles c'est que des traumatismes de la logique c'est tout c'est pas des traumatismes de c'est des c'est tous les gens ils te diront donne-moi une explication donne-moi une explication l'explication c'est qu'il y en a pas il y a pas d'explication mais comment tu peux vivre avec quelque chose sans sans explication ben justement quand tu as plus d'explication ça veut dire que l'arbre de la connaissance du bien du mal il a plus de fruit tu viens le voir je vais manger un fruit la connaissance du bien et du mal tu peux pas il y a plus de fruit sur l'arbre alors qu'est-ce que tu vas faire il y a plus de fruit là-bas il y a pas autre chose il y l'arbre de vie va avec laouna et mange de l'arbre de vie va manger de laemouna c'est tout et c'est tout ce qui te reste mais de la logique il y en a plus c'est fini et les situations elles sont créées de dans le monde de moins en moins logique c'estàdire que tous ceux qui seront attachés à la logique rab dit il seront noyés complètement ils pourront pas vivre de ce qu'ils verront ils pourront pas vivre parce que leur cerveau il va pas pouvoir supporter les contradictions de ce qu'ils vont voir autour d'eux ça sera insupportable et quand les gens ils vont pas supporter qu'est-ce qu'ils vont faire ou ils vont vers laemouna ou ils MEUR c'est tout il y a pas d'autre chose il y a pas d'autre où il va chercher le souffle de vie de de messianique où la personne va vers la mort c'est tout il y a pas d'autre il reste bon dans dans la folie comme ça ESS d'entretenir dans la la folie mais nous c'est écrit comme ça dans l'espiré que bet on va arriver à une réparation de l'homme beaucoup mieux que que si le premier homme il avait pas fauté l'homme il sera beaucoup plus parfait que ça parce qu'il aura passé des des étapes comme ça de de d'être tombé dans une logique totale éêre ressorti de de toute cette logique pour reconnaître qu'il y a Dieu dans le monde comme Paro tu vois Paro il laisse pas sortir le Israël dit non tu sors pas tu sors pas tu sors pas tu sors pas et après il les laisse sortir et après en dernier recours il devient fou il dit attends mais qu'est-ce que j'ai fait et il va et là la mère elle se elle elle le noie et il ditem qui est-ce qu'il y a comme toi dans le monde il y a personne grand comme toi il y a pas aussi grand comme toi et il est arrivé à ça après tout ce qu'il a passé comme nous à la fin voilà nous-même qu'est-ce qu'on est tous les gens qui font chouva et tout tu crois qu'on a fait chouva parce qu'on est on est des gens bien on a fait chouva parce qu'on est arrivé à une asphixie totale de de la vie c'est tout les gens ils sont asphixés avec tous les systèmes ce qu' leur on proposé ça les aura pas intéressé alors ils ont été vers autre chose les gens ils ont cherché autre chose ils ont cherché le souffle messianique alors comme il dit rabian les il y a beaucoup de choses à expliquer sur ça peut-être demain on continuera sur ça je sais pas où on avancera dans le texte bisant ta Chem