Monts des Oliviers 22 Tamouz

[Musique] alors chers amis berov et voilà aujourd'hui c'est le 20 le 22 tamous c'est le de qu'on a eu le mérite de connaître et qui s'est occupé de nous dans Brel pour nous orienter pour nous diriger pour nous donner un petit peu tout toutes les grandes directives de Breslev tout ce que ce qu'il a reçu de puisque c'était un élève de qui était l'élève de le fils et l'élève de qui était l'élève de rabianè deab donc c'était le chimouche en direct si on peut dire de

ouan donc on a eu le mérite il y a une quarantaine d'années de le connaître on a pu le connaître que 10 ans c'està-dire pour ma part 10 ans et voilà et avant qu'il parte aussi on lui a demandé beaucoup de choses comment faire après et cetera alors on a parlé on a parlé cette semaine dans le chiour de jeudi soir on a dit que c'est écrit dans lespharim que on va descendre c'est dire l'humanité elle va descendre de façon extraordinaire c'est écritelle va descendre l'humanité

elle va descendre de façon extraordinaire et il y aura aucune miséricorde sur ça va tomber il y a rien qui va aider et d'un autre côté on voit queab il s'appelle il a dit je suis un je un homme extraordinaire un homme qui est complètement imprévisible alors euh bien sûr que lui il est venu pour être le médicament à cette descente vertigineuse qu'est-ce qu'elle a de particulier cette descente vertigineuse c'est que on a plus du tout de contrôle c'est-à-dire au niveau de la de la compréhension

de la logique on sait plus ce qui se passe c'estàdire on voudrait bien faire faire des choses essayer de régler les problèmes on a pas de on a vraiment pas d'outil on comprend pas ce qui se passe c'estàd les questions qu'on a elles sont énormes on narrive pas à comprendre ce qui nous arrive à nous encore moins ce qui arrive au ns proches et à notre entourage et au monde à dire on en a vraiment l'impression d'être dans un monde de fou complètement alors maintenant cet

homme extraordinaire qui est rabiahman il est venu pour pour aider l'humanité dans cette descente extraordinaire par le fait qu'on va s'attacher à lui c'est-à-dire qu'on va vivre avec sa façon de de voir c'est-à-dire comme un homme qui qui disait tout le temps je comprends rien comme il a dit le shabbat naamou c'estàd ce shabbat qui va venir là après tichaav qui est un shabbat de consolation rabiahman il a amené la consolation au monde en nous faisant comprendre qu'on comprend rien du tout on comprend absolument rien

c'est ça la consolation d'un autre côté celui qui voudra essayer de comprendre il sera inconsolable ni sur lui-même ni sur ce qui l'entoure donc l'attachement rabinahman ça veut dire que on va se renouveler à une vitesse plus grande que les questions qu'on va avoir parce que les questions sont des blocages quand quelqu'un il a une question il est arrêté il il s'arrête il a une question ça le bloque s'il a deux questions 3 10 20 100 alors ça le bloque complètement alors Rabi Nahman il dit

regarde il y a pas de question ne ne te pose pas de question c'est pas de ce côté qu'il faut aller il faut renouveler la vitalité de l'attachement Hashem en parlant avec lui parlant avec Hashem le plus souvent possible dans notre journée de manière à ce qu'on a une vitalité renouvelée et que cette vitalité là renouvelée elle dépasse de loin toutes les questions qu'on peut avoir parce queon ressentir une telle vitalité dans notre cœur qu'on qu'on qu'on aura pas du tout la la la le temps

le temps et le le le la frustration pour aller vers des des questions c'està dire essayer de répondre d'avoir des questions et d'avoir des réponses celui qui qui a trouvé la joie qui a trouvé le bonheur qui a trouvé la vie il a pas de question il a pas besoin de question il vit il est heureux bchem alors c'est c'est ce qu'il faut développer il faut développer l'attachement tadq il faut aimer le tadq il faut s'attacher à lui il faut l'aimer et tout ce qu'on fait

le faire avec par son mérite comme monerabenou que que mocher Rabenou tout ce qu'on avait c'est de mocher Rabenou la Torah elle est à Moché Rabenou la Torah c'est Moser Rabenou qui nous l'a transmise Moché qui B Torah mais Sinaï c'est lui qui a reçu la Torah du Sinaï et il il a il l'a transmis à Yoshua et cetera au au khamim au SAG c'est comme ça qu'on a reçu la Torah Rabi Nahman il nous transmet une Torah de de de positiver notre vie de regarder

le positif de parler avec Dieu de manière à à d'avoir une une vie qui est connectée avec l'infini et cette vie connectée avec l'infini elle va tourner à une vitesse beaucoup plus grande que toutes les questions qu'on pourrait avoir