Mon retour est une solution pour le monde. Thora 49-121, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr

[Musique] alors on est arriv page 58 dans la brochure le passage le [Applaudissements] paragraphe c'est la grande de la grandeur de la Touva qui arrive jusqu'à jusqu'au trône d'EM qui est la tor qui est cachée la Torah très ancienne c'estàd la tor la plus profonde qui existe parce que précisément puisque quelqu'un est descendu dans des endroits tellement bas tellement tellement matérialisé tellement épis tellement rustre et il s'est renforcé il a eu le courage par la force du tadq de sortir de là-bas donc ne croyez pas

que si quelqu'un il s'en est sorti c'est qu'il s'en est sorti tout seul il a si vous cherchez quelque part vous allez trouver la grue qu' a qu' l'a fait sortir de là où il était donc le SAD c'est lui qui c'est lui le le le le vrai patron le vrai balchuva et donc c'est lui qui fait faire tchuva à tout le monde tout celui qui fait Tuva dans le monde c'est c'est Rabi Nahman qui lui fait faire Touva seulement des fois il a des il

a des agents qui sont intermédiaires qui se font passer pour les pour des patrons et comme comme rabenu raconte dans l'écouté Moran que qu'une fois un roi il a envoyé un ministre dans un pays quand ce ministre il est arrivé dans le pays ils l'ont pris pour le roi on lui a donné du cavot de l'honneur et cetera après après un jour le roi il est venu en visite là-bas donc ils l'ont pas tellement calculé comme on dit parce que il ils avaient déjà le roi

qui était là alors quand ils étaaiit à table tous les deux le roi il a dit au ministre il a dit nous deux nous deux on sait bien qu'est-ce que qu'est-ce que c'est le met non on sait qui c'est le Ministre et qui c'est le roi là c'est pareil c'est dire toutes les tous les éléments de Tuva qu'il y a dans le monde c'est bet c'est c'est le tadq qui fait qui fait çaabad c'est avec la quelquun il peut monter il pe sortir de ces endroits

là précisément avec ça il y a des récipients extraordinaires qui se font à ce moment on peut recevoir une lumière extraordinaire que même des il peuvent pas recevoir cette lumière cette lumière là que pas des récipients comme ça parce que plus quelqu'un il descend bas que chez quand on a le mérite de monter de là-bas il y a des on fabrique des des récipient extraordinaire bien bien plus extraordinaire les cab au terre on reçoit une lumière extraordinaire merveilleuse redoutable très forte comme on en a parlé

avant donc ce sont des endroits où quand la personne elle est descendue déjà là-bas c'est pas que ralam personne il doit chercher à descendre parce que s'il cherche à descendre ça va servir à rien il va pas faire des kimes puisquon a dit que tout le tout le Lian de ces récipient là ils fut il fait que ils sont faits par le vouloir donc il faut que la personne ça soit malgré elle qu'elle descende parce que si elle descende avec son vouloir alors ça on a

on a rien fait c'està dire c'est maintenant Hashem Hashem il il a créé le monde on a dit que ce qui manquait dans le monde c'est le vouloir de l'homme c'est-à-dire que l'homme il doit utiliser son libre arbitre pour faire le choix de de de de l'existence de de de l'humanité de l'univers il doit accepter l'existence du monde il doit dire Hashem je suis content que tu ai créé le monde je suis content que tu m'es créé et je vais faire tout ce que je peux

pour te faire plaisir pour être en accord avec toi mais si la personne de son vouloir même elle descend alors elle a fait elle elle elle elle retourne dans la dans dans la destruction du monde c'està dire c'est la tour de bavel c'estàdire que que qu'est-ce que qu'est-ce que les gens quoi il veut il veut attaquer Hashem il veut il veut détruire donc ça peut pas marcher c'estàdire que il faut que le vouloir ça soit un vouloir de monter ce soit pas un vouloir de descendre

sinon c'est et ça il y a personne qui sait ça ser un Cachem qui sait c'est comme vous quand vous montez quand vous vous êtes dans un ascenseur au 5e étage vous rencontrez des gens vous savez pas qui est-ce qui monte et qui est-ce qui descend vous êtes dans l'ascenseur vous savez pas qui est-ce qui va par là qui est-ce qui va par là c'estàd que tout lean de de de de laéda c'est quelque chose quand on descend c'est quelque chose qui doit se faire contre

notre gré si c'est quelque chose qui fait qui est fait avec notre gré c'estàd avec notre vouloir alors c'est ça passe dans un autre dans un autre statut c'est pas la même chose donc quand on descend et c'est pour ça que c'est important de le dire avec la bouche parce que maintenant des fois des fois on est tellement dans le dans l'addiction que on est on est incapable de de pas vouloir la chose c'està direire que que la personne la personne elle se détruit mais mais

elle veut se détruire c'est pas parce qu'elle veut se détruire ça c'est qu'elle peut pas ne pas vouloir se détruire donc ça ça lui crée vraiment un problème alors ce que Hashem il nous demande dans ces cas-là c'est d'exprimer de dire de vive voix Hashem regarde je descends là où je descends mais je veux pas ça sache que moi je veux pas ça c'est contre mon vouloir seulement je peux pas je peux pas m'empêcher je peux pas m'empêcher mais si tu pouvais m'empêcher toi si tu

veux'empêcher je te remercierai beaucoup si tu pouvais m'éviter que je tombe là-dedans je te remercierai beaucoup alors ça ça s'appelle le vouloir du vouloir c'est-à-dire quand le vouloir lui-même il est caché comme la Stara chez bet Stara c'est-à-dire le vouloir lui-même il est lui-même il est emprisonné parce que des fois des c'est-à-dire quand quand est-ce que la personne qu'est-ce qui définit l'addiction l'addiction elle est définite par le fait que la personne elle s'est elle s'est elle est devenue esclave de la chose et ça c'estàdire que

on lui a on lui a pris son vouloir c'est ça le c'est ça qui définit l'addiction que que que que le bonhomme maintenant il est il est petit à petit petit à petit s'est découragé et et maintenant maintenant il en arrive à à à ne plus vouloir s'en sortir et ça c'est comme on a dit c'est le plus grave qui existe dans dans c'est le plus grand Yara qui existe de nos jours on voit dans la la rot de de de l'esclave du éed que normalement

le un esclave c'est 6 ans qu'il est esclave le 7e année il sort ça c'est c'est l'obligation c'estàd quand vous achetez un esclave au bout de 6 ans à la fin de la 6e année vous êtes obligé de le libérer mais maintenant quand quand quand maintenant le le l'esclave il veut pas sortir il dit non moi j'aime mon maître j'aime ma situation et j'ai pas du tout envie de sortir ok alors on le laisse mais au bout de 49 ans il est obligé de sortir quand

il vient le Yovel le cinquantenaire il est obligé de sortir même s'il veut pas il est obligé de sortir ça veut dire que maintenant de du cquant naire c'estàd de la 50e porte il vient il vient une lumière qui va obliger à sortir même celui qui sent bien dans son addiction qui est confortable là-dedans comme il disent les les canadien il est confortable il est confortable dans sa situation alors le le la 50e porte la lumière du Yovel elle va le faire sortir de là-bas alors

tout toute la si vous voulez toute la qualité de la toua toute la mesure de la Tuva elle se fait par rapport au vouloir c'est le vouloir qui définit si la Touva elle est vraie ou elle est pas vraie si quel est niveau de la Tuva donc maintenant il y a un déclenchement d'un vouloir du vouloir de la 50e porte comme on a vu des Tsadikim qui sont décédés à min de Chabbat Yoseph David et des Moché Moché Yoseph David qui sont qui sont décédé à

au MIN de shabbat donc eux ils sont rentrés dans le dans le vouloir du vouloir pour arriver à amener du vouloir dans le monde même à des gens qui sont tellement pris des des tanné dans leur vie que que les pauvres ils sont presque à la limite de du découragement total donc là le Tsadik qui vient il est sort et et ils sortent par le corp du Tsadik comme il dit Rabi Nathan ici et maintenant toutes les descentes qu'ils ont eu là où ils sont descendus

ça va tout se transformer en on des récipients extraordinaires que ces récipients là il y a aucun sadic dans le monde qui peut faire des récipients comme ça parce que des récipients qui viennent de des du fond des des des poubelles il y en a pas beaucoup dans le monde des gens qui ont qui ont fait des récipients comme ça donc ces récipients puisque maintenant la personne elle se trouvait à l'opposé du vouloir d'ashem et plus la personne elle se troua à l'opposé du vouloir d'ashem

et et donc elle était elle était elle était en révolte tot par rapport au système qu'achem il a il a créé maintenant quand cette personnel elle revient alors elle fait des récipients queil y a personne qui peut faire c'est des récipients comme ça dire c'est des récipients extraordinaires comme il est trop quand il revient il est trop c'est c'est la fête parce que voilà il a il a il trop il a fait les 70 avazara il vient il vous dit regardez n'allez pas chercher là-bas il

y a rien moi j'ai fait les 70 av d'Azara qu'il y a dans le monde j'ai fait toutes les idolâtries du monde moi je je vous dis il y a rien là-bas donc c'est c'est c'est c'est pas la peine d'aller là alors ça c'est des récipients ça veut dire qu'il a créé quand il est revenu il a créé des formules des formules de retour pour tous les gens qui se trouvent entre l'endroit où il se trouve lui et entre Hashem c'està-dire il crée des formules des

formules comme comme vous voyez quelqu'un qui a fait Touva qui était qui était un musicien qui était un un un artiste ou un un un un politicien des gens qui qui des gens du cinéma des gens de de de du théâtre des gens qui qui des gens qui reviennent vers Hashem donc ces gens-là quand ils reviennent ils reviennent avec un langage avec une une avec des récipients qui peuvent permettre à tous les gens qui sont en recherche dans ces domaines-là de pouvoir trouver Hashem parce que

eux ils ont fabriqué la la méthode la méthode du retour avec avec leur retour ils ont ils ont fabriqué une méthode c'est pas que eux ils sont revenus c'est que quand ils sont revenus ils ont amené une méthode comment recevoir la lumière d'Hashem et Comand comment ne pas être paumé parce que si vous prenez par exemple l'exemple d'un l'exemple d'un il y a des musiciens avec nous alors je veux pas je veux pas parler des musiciens je veux pas les les embêter al on va parler

d'autres choses des gens par exemple des gens du cinéma d'accord il y a des gens du cinéma ok le la personne c'était un c'it un il était dans le cinéma il faisait du cinéma tout ce que vous et cetera maintenant cette personnel elle trouve elle découvre abinahman il vient le chercher il a décidé que toi mon ami c'est fini pour toi le cinéma maintenant tu vas passer aux choses sérieuses donc rabiahman il le sort de là où il est alors maintenant qu'est-ce qu'est-ce qui qu'est-ce que

c'est ce retour là ça veut dire que c'est une personne que que maintenant cette personne elle était perdue dans le monde donc elle a cherché quoi faire ici parce qu'elle savait pas que que que qu'il peut parler avec Hashem qu' peut qui peut qui qui peut faire beaucoup de choses qui peut venir à an qui peut faire des thlimes qui peut faire tuvis qui peut il savait pas tout ça ok donc lui il cherche il arrive dans ce monde il a une une certaine sensibilité qui

s'appelle sensibilité au cinéma dans S sa sensibilité c'est là où il trouve le langage qui lui parle ok donc maintenant cette personne n'ayant pas trouvé comme on dit elle a pas trouvé de chaussure à son pied elle est allé chercher là où elle a trouvé elle a trouvé le cinéma ça lui parle elle a envie elle elle y va allez rentre dans le cinéma tac tac tac des films des trucs tu vois bien ok à un moment rabiahman il vient il le sort maintenant quand cette

personne là elle sort qu'est-ce qu'elle qu'est-ce qu'elle va faire elle va fabriquer une méthode pour tous les paumés qui comme lui qui ont chercher ou qui vont chercher dans ce domaine du cinéma c'està-dire que lui plus maintenant il est descendu en bas dans dans ce domaine là plus il va englober tous les gens qui se trouvent entre ha et lui il va englober tous ces gens-là il veut leur amener une méthode à tous ces gens-là c'est pas qu'il va amener une méthode qui va se mettre

à faire des discours à à qui va avoir une chair à l'université de de de de New York c'est pas ce qu' va c'est pas ça c'est que le fait que maintenant lui de l'endroit où il était en bas dans le cinéma il est revenu vers Hashem ça veut dire que tous les gens qui vont se trouver entre lui le le niveau bas où il était Ethem ils vont recevoir voir des des récipients qui vont permettre d'orienter leur leur recherchees directement vers AEM au lieu que

la personne elle aille elle aille elle aille se se se paumer aussi et de là-bas on sait pas s'il va sortir parce que Rabin Nathan il dit ici que plus il est descendu bas et plus il va il va il va faire des récipients extraordinaires quand il revient mais ailleurs Rabin Nathan il dit que quand quelqu'un il descend on sait pas s'il va remonter parce queil y a la plupart des gens qui sont sont descendus ils sont pas remontés donc c'est pas on s'abuse pas avec

ça c'està dire que quand maintenant quelqu'un parce que il est désespéré c'est pour ça qu'il va là il va pas mourir il est dans le monde il sait pas quoi faire il tourne en rond il y a rien qui lui parle il a trouvé le cinéma ok ça lui parle donc il rentre là-dedans maintenant tous les gens qui qui qui ont qui ont cette sensibilité là et qui sont en train de chercher dans ce domaine là ils vont recevoir des réponses qui viennent des récipients qu'il

a fabriqué ce ce ce bonhomme là quand il est R venu il a fabriqué des récipients qui seront la réponse à tous les pumés qui qu' va y avoir qui vont chercher dans ce domaine làà ils vont trouver une réponse parce que ça y est qu'est-ce qui leur manquait avant pourquoi lui pourquoi lui il a été cherché dans le cinéma parce que il y avait pas de il a il y avait il y avait rien qui lui parlait dans dans dans un vêtement qui soit plus

raffiné donc il a été chercher la il a été cherché là-bas comme le le le le celui qui a le le l'infirme dans le compte dans les comptes de Bahman l'infirme maintenant l'infirme il se trouve sur son sur son carrosse ok il avait un peu de manger avec lui il il mange ce qu'il a à manger et après il a plus de quoi manger donc qu'est-ce qu'il fait il se jette de son carrosse et il il rampe par terre il rampe parce qu'il peut pas marcher

il est infirme donc il rampe il mange de l'herbe il mange de l'herbe il mange de l'herbe il mange de mer jusqu'à qu'un jour il trouve un diamant et avec ce diamant là il s'en sort il retrouve tout mais c'est la même chose c'està dire la personne elle vient dans ce monde au début elle mange un petit peu du pain c'està dire avec tout le monde un peu un petit peu voilà on rentre disons dans le commun commun on va l'école truc et tout on on

prépare son cartable on fait ses devoirs tac tac tac ok maintenant il arrive 15 ans 16 ans 17 ans ça commence un petit peu à bouillonner la marmite elle commence un petit peu à bouillonner et il commence à avoir des des triis qui se font et la personne elle veut plus accepter des des choses elle veut plus accepter il y a des gens il veulent plus rien accepter c'est pas des choses il y a des gens il accepte plus rien il y a des gens qui

tombent dans le désespoir il y a des gens qui deviennent violents il y a des gens qui deviennent très très violents très énervés il y a des gens ils sont capables de détruire de tuer de faire des choses terribles parce que ils ont pas trouvé leur place ils sont en colère ils ont la rage de vivre ils sont et mais ça c'est ça arrive c'est c'est courant regardez aujourd'hui vous avez des idéologies qui sont basé sur ça tellement les gens ils sont paumés tellement les gens

ils sont paumés et eux ils essaient de réagir les les les les gouvernements et tout en essayant de faire de la morale aux gens mais c'est pas de la morale qu'il faut donner quand quelqu'un il a pas de quoi manger il faut pas lui faire de la morale lui dire c'est pas grave tu sais le manger c'est pas il y a pas que ça dans la vie et tout mais le gars il va mourir qu'est-ce que tu es en train de lui donne-lui un morceau de

pain lui donne pas de la morale donni donneli pas de la morale donne-li un morceau de pain donne-li quelque chose à manger qu'est-ce que tu lu a proposer ce jeune là de 17 ans tout ton système c'est du mensonge du début jusqu'à la fin qu'est-ce que tu vas lui proposer de rentrer dans le mensonge avec toi il veut pas ça l'intéresse pas qu'est-ce que tu as lu lui proposer rien alors dis-lui franchement dis-lui écoute mon fils ma fille j'ai rien à te proposer c'est un système

de mensonge j'ai rien à te proposer je peux rien te proposer c'est tout si au moins dis-lui que tu es paumé dis dis-lui que tu es paumé au moins ça ça va c'est de la vérité ça va amener après des des ouvertures mais dis-lui que tu es paumé alors maintenant quand la personne elle elle elle a cherché bmet et elle a trouvé quelque chose qui est qui qui est maintenant une une forme une forme dégradée de de la lumière d'ashem puisque la personne qui a été

vers le vers le cinéma ce qu'elle a ce qu'elle cherchait ben c'est Hashem comme tout le monde tout le monde ne cherche que la lumière d'ashem que la vie la vie c'est Hashem la la vie Hashem c'estim c'est le le la vie de la vie donc quand quelqu'un il va chercher dans dans le cinéma ou dans n'importe quoi d'autre je vous donne une exemple mais dans le sport dans ce que vous voulez les la personne qu'est-ce qu'elle va chercher là-dedans de la vitalitéelle va chercher une

vitalité maisaintenant cette vitalité elle s sa pas qu'elle existe dans un niveau beaucoup plus noble un niveau beaucoup plus noble beaucoup beaucoup beaucoup plus beaucoup plus comment on dit beaucoup plus digne à un autre niveau c'està-dire la même lumière qu' qui cette lumière là du cinéma elle existe dans la vodatashem seulement il y a pas de récipient c'est pour ça que c'est descendu là-bas parce que comme il y a pas de récipient il y a pas de formule à la personne elle descend elle descend c'est

comme la recette si vous avez pas la recette alors vous allez chercher vous allez faire beaucoup beaucoup de gâis avant de trouver la méthode mais quand vous si si le monde il vivait avec les expériences des des sadikim le monde il aurait été réparé depuis très longtemps seulement comme les gens ils ont pas confiance dans les sadikim alors ils sont ils sont perdus ils sont perdus les gens ils font des bêtises tous les gens tous les gens qui ont échoué dans leur vie écoutez bien ce

que je vous dis dis je sais ça je je vous le dis par c'est pas de moi mais je dis tous les gens qui ont oué dans leur vie c'est parce qu'ils ont pas écouter les les les gens plus intelligents queeux c'est tout parce que toute la formule pourquelle tout le monde elle existe déjà il y a tellement de tsadikin qui sont passés dans le monde il y a tellement de de tadikin qui ont galéré dans ce monde qui ont souffert qui ont que qu'il y

a des formule pour tout le monde le problème c'est que les gens ils ont pas confiance chacun il veut faire son expérience il veut recréer monde à zéro il veut recréer l'expérience humaine à zéro et ça lui coûte ça lui coûte sa vie entière ça lui coûte sa vie moi quand je suis arrivrié à laiva d'exlvin s'il y avait pas s'il y avait pas le le le Rav besanon et s'il y avait pas Rin al Shalom mais j'aurais été moi j'étais un fou qui est-ce qui

pouvait parler avec moi qui est-ce qui pouvait me parler et et et bashem j'ai eu confiance en eux ils m'ont dit voilà tu sais tu vas te marier j'ai dit j'ai dit pour moi le mariage je sais savais même pas qu'est-ce que c'était je savais mê pas que ça existait dans ma tête c'était une case qui existait même pas ils m'ont dit non tu sais c'est bien tu vas te marié tu vas voir j'avais fait confiance bonachem mais mais c'est pas c'est pas de moi c'est

uniquement parce que j'ai fait quand vous faites confiance vous utilisez les récipients de la personne quand vous faites confiance à quelqu'un quand vous avez laemouna vous utilisez les récipients de celui en qui vous avez confiance c'est-à-dire que vous recevez un repas qui est qui est tout prêt qui qui est délicieux et vous vous savez pas faire la cuisine du tout si on vous donne à faire la cuisine vous allez tout massacré ça va brûler c'est immangeable vous pourrez pas le manger donc maintenant si vous faites

confiance vous recevez les récipients vous recevez de la lumière qui est traduite par des récipients que vous n'avez pas donc c'est extraordinaire c'est extraordinaire vous avz vous avez essayé dans un restaurant vous mangez un super repas et vous vous avez pas ni de cuisine ni de cuisinière ni de marmite ni de rien ni vous savez cuisiner rien du tout vous payez votre repas vous avez mangé un super repas bchem Amazon et vous partez c'est tout c'est la même chose si vous avez confiance dans le tadq

si vous avez confiance dans dans dans la parole des sadikim vous utilisez la lumière qui a déjà été traitée par des individus que que eux ils ont reçu ces récipients et c'est comme ça que la toran elle se transmet la Kabala c'est le prince p de de la transmission par labouna c'està dire c'est on a confiance et on reçoit une lumière qui est traduite dans nos récipients c'està-dire qui vient dans nos récipient mais mais ces récipients on les a pas on les a pas on on

reçoit de la lumière qui est déjà traduite dans notre langage donc ça ça nous évite d'aller chercher dans les dans les poubelles parce que si maintenant vous avez pas vous avez pas le langage vous allezêre obligé d'aller chercher dans les poubelles vous aurez pas le choix c'est où ça ù le suicide s'il y a pas d'autrre chose ou la drongue ou ouou ou pour oublier ou pour oublier que que vous existez ou pour détruire il y a pas il y a pas d'autres possibilités où vous

trouvez la vie ou c'est la mort c'est tout il y a pas dans il y a pas au milieu ça il y a pas des il y a pas vivuté ça existe pas vivuté on est dedans on est dehors c'est tout où on a désespéré on a de l'espoir il y a pas il y a pas au milieu ça existe pas alors maintenant le quand maintenant les les le le le balchouva c'estàd il revient de l'endroit où il revient il il va amener avec lui des

formules adaptées pour tous les Pomés qui qui vont être dans le dans le même dans le même dans le même mout dans le même vent dans le même dans le même feeling dans le même là où il était lui là où il était lui là où là où il a cherché il est descendu descendu descendu il va mais pour ça il faut il faut qu'il y ait de la hemouna il faut qu'il y ait de la confiance et à ce moment-là il y a tous les

récipients la personne elle est reçoit il y a des gens qui disent non non moi je veux faire mon expérience à moi mais c'est dommage c'est dommage parce que tu vas perdre tu vas perdre une partie de ta vie si c'est pas toute ta vie c'est dommage tu vas brûler ta vie alors qu'il y a des gens qui sont déjà passés par tout ça c'est dommage il y a des gens ils ont souffert pour arriver à ça donc laisse tomber fais fais fais leur confiance et

avance et tu vas découvrir des des mondes nouveaux tu vas pas rester avec les tu vas pas commencer à zéro lesel les les gens qui sont qui qui qui sont qui travaillent à la NASA ils se B sur les sur bien que bien que que que qu'ils sont aussi nzes que les gens qui travaillaient avant mais quand même ils vont se baser sur sur les expériences des autres nazes qui avaient avant eux qui ont découvert que que que on peut aller sur la Lune avec un

truc ils partent avec des acquis il démarre pas à zéro sinon jamais on va avancer pourquoi les gens dans leur vie veulent pas faire confiance à des gens qui ont déjà développé des systèmes de vie rabinahman il dit moi moi je te connais moi je te connais mieux que ce que tu te connais toi moi je te connais avant que tu naisses et avant et l'autre fois quand tu es nais avant et l'autre fois moi je te connais dans depuis Adam marichon je sais qui tu

es je sais qui tu es dans combien de cimetières tu t'es couché qu'est-ce que tu as fait dans T tes dans T tes guilgoulimes dans toutes tes tes réincarnation je te connais par cœur je te connais donc si je te dis de faire quelque chose fais-le reste tranquille c'est tout fais-moi confiance Rabou il a dit avec moi personne n' jamais perdu jamais quelqu'un il a fait confiance à rabinahman il est sorti perdant ça existe pas c'est une garanti que rabahman donne vous avez quelqu'un qui vous

garantit ça dans le monde il vous garantit pourquoi ne pas écouter pourquoi ne pas rentrer à l'école et et avec son petit cartable et commencer à faire dout commencer à étudier venir faire Unali faire un peu de Tim donner une petite sedaka aller au MV se lever àot tout ce que Rabou dit de faire ce sont des conseils qui sont dit que même après après la résurrection des morts les conseils de Rabenou ils seront toujours actuels il y a pas c'est les conseils que le Reb

il a donné ils sont ils sont éternels c'est pas des c'est pas des conseils qui sont momentanés ce sont des conseils qui qui englobent tous les problèmes qui peut y avoir et qu' aura dans l'humanité c'est ce sont des choses qui sont qui sont clalout Gadol ça englobe tout je vis je l'ai vu tout à l'heure avahamahman il dit ça BF Roura qui rapporte au nomman qui dit ça il dit que que li du rebé il ester il est éternel dans chaque détail que le rbé

il a dit chaque détail le Reb RB dit dans le le 5è mandiant de de que que qui dit que que lui il est il a pris un petit peu qui contient beaucoup alors Abou dit moi je contiens tout c'està dire j'ai vous pouvez vous appuyer sur moi j'ai épauules très très larg appuyez-vous sur moi complètement complètement mais il faut écouter au moins essayeer de l'écouter au moins vouloir l'écouter et à ce moment-là on reçoit on reçoit on reçoit de la lumière qui est adaptée à

notre langage par là où on est passé parce que chacun par loi il est passé là où il est passé il a une gamme il a une gamme de de de de de de de comme comme un comme dans dans la musique vous avez des gammes vous pouvez pas jouer c'est il joue sur sur une certaine gamme vous pouvez pas jouer avec jouer sur une autre c'est une cacophonie on peut pas il y a des gammes chaque individu il a une gamme c'est sa sensibilité sa

sensibilité c'est ses sensations qui sont créées par là où il vient dans chaque décail comment il est né où il a vécu ce qu'il a mangé ce qu'il a entendu tout tout ça ça crée une une une un individu qui a sa sensibilité et si vous avez pas le langage adapté à lui il va pas vous écouter il va pas vous écouter parce qu'il comprend rien de ce que vous lui racontez et quand vous lui faites de la morale c'est encore pire quand vous faites de

la morale vous lui donnez envie de vomir encore plus quand vous lui dire oui c'est pas bien ce que tu fais tu comprends tu as pas commencé à te construire regarde dans la famille tu nous fais honte tu tu es là tes trucs c'est pas ça c'est pas c et c'est encore pire pour lui qu'est-ce qu'on fait de la morale sur quoi ça lu sert à rien au moins si tu as pas le médicament pour le bonhomme ne lui fait pas de la morale pourquoi il

est malade tu as pas de médicament tu lui dis excusez-nous on n' pas de médicament pour vous mais lui dis pas pourquoi tu es malade pourquoi lui veut être malade il a choisi d'être malade le mal de vivre c'est lui qui l'a choisi il a le mal de vivre il y a des gens ils ont le mal de mer quand ils sont sur les bateaux et il y a des gens ils ont le mal de vivre quand ils sont sur terre c'est tout ils ont le

mal de vivre c'est tout ils sont pas bien dans ils ont pas envie de vivre ils ont le mal de vivre donc ne viennent pas lui faire de la morale rabous quand il dit quelque chose c'est une claliout chaque Dibour de Rabenou chaque parole du rbé ça inclut tout le monde il y a personne Rabenou dit il y a personne qui peut dire que qu'une parole que j'ai dit elle est pas pour lui ça existe pas tout ce que le rbel a dit c'est pour tout

le monde ça inclut tout le monde tout individu sur terre qui soit juif qui soit pas juif qui soit converti qui soit inverti qui soit controversé qui soit inversé qui soit n'importe comment ça ça ça concerne tout le monde tout celui qui va entendre le rêb il va entendre que que enfin enfin il a trouvé quelqu'un qu'il comprend enfin il a trouvé le langage il a trouvé celui qui connaît son Lang langage c'est pour ça que ça calme le Rébé il calme il calme beaucoup parce

que enfin vous avez trouvé quelqu'un qui vous comprend quelqu'un qui vous prend en main et quelqu'un sur qui vous pouvez vous appuyer vous pouvez vous appuyer vous voyez des scènes i ici à rouman il y a des des des des des scènes des fois des moments que vous voyez des choses tellement belles comme ça il y a des jeunes comme ça qui viennent et et la nuit ils se mettent ils se mettent sur le Tun de Rabenou mais où ils se mettent ils se mettent par

terre et ils se mettent entre le entre le la la la parouette la couverture qui vient sur le le toun et le le marbre il rentre en dessous entre là-bas et ils dorment là-bas entre le entre cette couverture là et le et et le marbre de du qu vert et ils se mettent là-bas ils dorment là-bas et ça c'est comme ça qu'il faut être c'est comme ça qu'il faut être voilà c'est ça y est je me mets là-bas je rentre dans ce nid et je me

mets là-bas c'est tout je bouge plus de là-bas c'est tout parce que j'ai une garantie le Rébé d'abord j'ai vu qu'il me connaît j'ai vu qu'il me comprend j'ai vu que tout ce que j'ai cherché dans ma vie il a compris beaucoup mieux que moi donc ça y est je lui fais confiance je lâche c'est tout je lâche je signe je m'engage 100 % je lâche tout c'est tout je me je m'appuie sur lui c'est tout et le matin je me lève je m'appuie sur lui

le couche quand je le soir me coucher je m'appuie sur lui je sais rien je connais rien de ma vie je sais pas ce que je fais ici je sais pas où je vais je comprends rien ce qui m'arrive la seule chose c'est que je m'appuie sur lui c'est tout et et n'importe comment que ça va ça va être ma vie ça va être bien c'est tout j'ai la hemouna c'est bien c'est tout je m'occupe de rien il faut se lâcher quand on a un maître

et leout de trouver un maître comme ça comme Rabi naahman il faut se lâcher il faut arrêter de se faire du souci et de lu dire ouais c'est pas comme ça ou c'est pas comme si ou je voulais faire comme ça j'ai pensé comme je pense rien j'ai je fais ce que ce que je pense que je dois faire ça marche ça marche ça marche pas ça marche pas je continue c'est tout je continue et quand j'arrive rien faire je vouloir je mets sur le vouloir

et je veux et je dis je veux je dis auad je veux je veux m'en sortir je veux avancer je veux faire c'est tout c'est tout ce que je peux faire pourra rien faire d'autre toute façon dans ce monde donc plus quelqu'un il est descendu et plus quelqu'un il a il a fait des récipients extraordinaires comme les mal a dit quand quelqu'un il est malade c'est grâce à lui qu'on a trouvé le médicament donc maintenant ce médicament après on va faire des vaccins on va empêcher

les gens de tombé malad maintenant comment tous ces gens ils sont guéris parce queil y en a il y en a qui ont qui qui sont tombés malades et que les pauvres ils ont été malades des fois même ils sont morts de ça et ça ça entraîné que que il y a eu des chercheurs ces chercheurs ils ont cherché des des des solutions ils ont trouvé un médicament alors maintenant celui qui a cette maladie il a il a un médicament bon Rachem ça y est il

il va pas mourir il va se soigner ça c'est pareil ce B chouvin il revient de là où il revient il amène un médicament avec lui le médicament du mal de vivre de tous les gens qui sont du domaine de là où il est tombé donc il amène il amène le médicament pour pour tous ces gens-là c'est tout et tous ces gens-là ils vont le trouver c'est pas que lui il va ouvrir une pharmacie il va les vendre le fait que maintenant il a amené ça

dans le monde ça y est ça va c'est c'est quelque chose qui va être mis à la disposition de toutes les âmes par le circuit de diffusion spirituelle V tout ça tout ce système là de transformation de de des récipients pour pouvoir faire des recevoir de la lumière tout ça ça se fait que par le cor desaddolim voilà ce que je vous VO ce qu' dit rabinan que eux aussi sont des bouva eux c'est les plus grands bal chouva du monde c'est les tadim quand voyez

monerabenou comment il parle qu' voyz rabinatan comment il parle dans l'écouté dans l'couté de filante mais vous avez honte vous dites mais attends mais mais mais c'est mais mais où je suis qu'est-ce que quelle conscience j'ai des des choses Rabi Nathan il dit il prie sur her Israël il dit pour aller en her Israël il dit Hashem je sais que moi je suis même pas au niveau de pouvoir dire le mot herê Israël dans ma bouche ma bouche elle est même pas assez propre pour dire

ce mot-là pour dire le mot erê Israël ma bouche elle est pas assez propre je regardez la conscience de Rabi Nathan et vous allez parler d'un balchouva qui est-ce qui qui a une conscience comme ça qui est-ce qui a une conscience comme ça que tous les jours Rabin Nathan il se lève il remercie Hashem qui brûle pas les livres de Rabenou qui est-ce qui fait ça quel breselè soit-disant breselève que tous les jours il remercie Hashem qu'il est pas en train de brûler les les livre

de breslem comme une fois vrail avait trouvé un un Tikoun déchiré au côtel alors quelqu'un lui a dit regarde tu vois ce qu'il font il a ditem moi je déchire pas lesem merci hasem moi je il a pas dit ouais c'est truc c'est C là c'est là on va le faire on va non il a pas dit ça il a dit normalement d'après le d'après Amalek et tout ce qu'il y a dans le monde tous les gens il devrai être en train de détruire ces livres

là ça c'est ça c'est la norme mais bonachem moi j'étais sauvé de ça bachem moi je déchire pas norm je déchire pas mais je les imprime et je le dis et j'essaie de de de d'encourager les gens à dire mais c'est extraordinaire mais qui est-ce qui a cette conscience là faites l'écouter Philon vous allez voir qu'il y a pas un balchuva qui peut arriver à la conscience de Rabi Nathan cétait un vrai balchuva c'est c'est c'est un patron de la Tuva Rabin Nathan de le côté

de filand vous allez voir il y a pas un bonhomme plus paumé que lui dans le monde ça jamais existé ça jamais existé comme il a dit un rave comme il a dit un un grand admour je je me rappelle pas le nom de ce admour c'est de tchernoby je sais pas qu'elle a de boursé il a dit il y a deux personnes qui étant les plus persécuté dans le monde c'est c'est David Amel Rabi Nathan il y a pas eu des gens aussi persécutés que

ça dans le monde parce que c'est des gens qui étai qui étaient complètement à l'intérieur d'eux-même ils avaient ils sentaient tellement loin d'ashem tellement loin tellement loin et c'est eux qui ont emmené tous les récipient de la tu vois voz regardez David Amel il a il a sorti le thilim il a sorti par c'est pas que le thilim il a écrit lui le thilib il existait en haut c'est torastima le thilib il il existait en haut le thilim même adame marichon il faisait des thilim le

thilim en haut il existait c'est la Torat cachée mais lui il a fait descendre dans ce monde le thilim avec sa sa Touva avec sa sa sensation d'éloignement il est arrivé à faire descendre de thilim mais maintenant voyez qu'il est descendu il a donné des kimes de Tuva pour tout le monde comme il dit Rabi Nathan comme il nous a encouragé Rabin Nathan pour dire des Thim il dit que c'est c'est une méthode de Touva que Rabenou il dit celui quiouva hier tu auras 73 dans

C celui qui veut faire chouva qui qui soit habitué qui prenne l'habitude de dire les Thim alors une fois on a demandé à qu'est-ce que ça veut dire ragilim qu'est ça veut dire c cette réilout c'est dire cette habitude c'est quoi alors il a dit de faire le Yom c'està dire leim il est il est divisé par jour de la semaine il y a le le Yom Richon ça va jusqu'au jusqu'au au 29 au 30 ça commence le Yom chîn et comme ça jusqu'à 150 pour

les faire tous dans la semaine donc celui qui commence qui fait le Yom tous les Chabbat il finit le le TIM il a fait une fois par semaine c'està dire quatre fois par mois ça s'appelle raguil ça s'appelle raguil c'est pas c'est pas que que le faire le livre tous les jours celui qui peut faire qu' fasse par exemple Rahman tchiner il faisait trois fois par semaine le thilim il faisait dimanche lundi mardi il faisait un mercredi jeudi vendredi il faisait un deuxème et shabbat il

le faisait entier toutes les toutes les semaines il faisait trois fois le TIM chacun il cherche son mais le SMIG le minimum c'est le Yom le Yom c'est 30 mismorim ça prend 20 25 minutes tout dépend là la tout dépend quel véhicule si quelqu'un il a une Mercedes ou si quelqu'un il a une une trottinette ça va lui prendre plus ou moins de temps mais le le le le là ça c'est la régiloute mais regardez qu'est-ce que c'est des kelimes c'est ça des Kelim qu' les

maken des Kelim c'estàdire qu'il amène des outils que ces outilsl ils permettent aux autres de faire chouva maintenant les gens qui disent les thilim eux jamais ils auraient fait descendre un thilim dans le monde ils ont fait descendre des thimes des des des des des des des roquettes ils auraient fait descendre dans le monde c'est pas des tilimes qu'ils ont fait c'est c'est pas nous qui allons ammené les tilimes dans le monde mais bonem il y a desad ils ont amé des outils de la Touva

on a juste à s'en servir c'est tout on a juste à s'en servir et ces sadikim ils sont derrière pour pour nous pour nous booster pour nous aider pour nous connecter pour nous donner pour nous encourager quand on commence à rentrer dedans alors c'est Sadim ils sont contents quelqu'un il vient sur la tombe de Rabi Nahman il étudie un peu les SIM de Rabi Nahman il fait un peu des Thim rabiahman il est content de ça alors il lui donne il lui donne de la joie

il lui donne il l' encourage il lui donne des fois il lui donne des tanné aussi ça dépend mais mais mais en tout cas il est derrière lui il s'occupe de lui il s'occupe de lui parce que du moment il voit que la personne elle est intéressée quand si vous rentrez dans un magasin le le le le vendeur il voit que vous êtes un peu intéressé il dit je peux vous aider à quelque chose et Cera lui dit ouais je cherche alors venez voilà un truc

il passe du temps avec vous et cetera pour parce que il voit que vous vous intéressez si quelqu'un il s'intéresse alors les sadikim ils sont là parce que c'est des vrais Balis chouva les sadikim c'est eux les vrais bal chuva parce qu'ils font chuva chaque seconde chaque seconde Rabenou il faisait chaque seconde il faisait Touva sur son concept qu'il avait d'ashem sur la conscience d' qu'il avait une seconde avant il faisait Touva tout le temps tout le temps rab quand il est Israël après il voulait

pas que qu'on éccrive les les les les torotes les enseignements qu'il avait dit avant er Israël il a dit je veux pas il avait honte il avait honte de de de de la façon dont bien que lui ce qu'il a écrit avant d'aller en H Israël il y a personne dans le monde qui est arrivé à écrire quelque chose comme ça c'est c'est c'est torot d'avant Israël il y a jamais aucun sad qui a écrit ça dans le monde et lui il voulait pas qu' qu'on

leimime parce qu'il avait honte il avait honte de ça pour pour pour juste vous donner un peu imaginer un peu où il était c'est où il se trouva rabiahman donc eux c'est des vrais ba les c'est des vraiment voyez parce que les grandesadim redoutable grand redoutable ils sont tout le temps dans de BVA bien qu'ils ont jamais goûté le goût le goût d'une navera jamais quand Rabin Nathan il était quand quand rabelou il est niftar il estalek queabou est décédé le le S le 18 ticher

et et donc comme comme comme c'est laa quand quelqu'un il meurt on doit le mettre par terre on on le laisse pas sur un lit ni rien on le couche par terre alors ils l'ont mis par terre Rabenou et Rabin Nathan il s'est met sur lui comme ça il s'est il s'est accroupi il il s'est mis sur abénou et il a il a pleuré et après il a dit il y a personne dans le monde qui qui a pleuré sur le Rébé comme moi il dit

personne il savait qu'est-ce que le monde il avait perdu personne il était conscient comme rabinthan de ce que je vous dire et il dit que du corps de Rabenou il sent il sortait une odeur un parfum comme du parfum de étrog il sortait un parfum son il dit ce corps là qui a jamais goûté même pas un un cheveux de ce monde il a jamais rien pris de ce monde il était entièrement parfumé tout son corps il dégageit un parfum alors que hashemichmort un mort des

je vous souhaite pas de vous occuper des morts mais c'est je peux vous dire que c'est c'est c'est l'odeur qui sort d'un mort c'est terrible mais là c'était tout parfumé parce que c'est un corps qui a jamais rien pris de ce monde bien quealom jamais ils ont goûté même pas le goût du navera qui aim aussi parce que toujours ils font sur la compréhension qu'ils ont eu d'EM qu'ils ont eu avant comment voir dans la 6 dans les cé que il faut faire toujours et des

fois la plupart du temps c il descendent dans des endroits très très bas mamuva pour pour faire monter les âmes qui qui qui qui sont tombées là-bas et pour leur faire faire Tuva donc il faut savoir que n'importe d'endroit où on vient Rabi Nahman il est descendu là-bas pour nous chercher donc c'est pas lui que c'est c'est pas lui que vous allez lui apprendre des choses vous comprenez comme on dit c'est pas un un vieux clown qu'on va prendre à faire des grimaces vous comprenez parce

que lui les grimaces il les connaî depuis longtemps il est descendu là-bas vous cherchez donc donc il connaî votre votre truc il connaî par cœur c'est ce qu'il a dit notre notre maître notre r mes mains es sont sales c'est David qui a dit ça comment il dit là-bas bchilia que que que maintenant pour pour pour être Mera les Bala à dire que David Amel quand on lui amenait on lui amenait des questions pour savoir si si la femme elle était Nida ou pas alors on

lui amenait on on lui amenait des fois un le du placenta ou des des choses qui étaient sorties de de de la femme pour pour qu'il voit si c'était pur ou si c'est impur alors lui il mettait ses mains là-dedans dans ce dans ce sang dans ces dans dans dans ce placinta pour purifier la femme pour son mari mais SICI Rabenou de quoi il parle c'est à un autre niveau c'est-à-dire que que que que le tsadq il il descend dans les endroits où les où où

où les âmes elles se sont perdues qui descendent dans leur pourriture là-bas où ils sont pour pour purifier pour purifier la femme pour son mari c'est-à-dire pour purifier le monde par rapport à Hashem le monde c'est c'est la femme d'ashem la cissette Israël c'est la femme d'ashem donc le le TAD qui descend pour la rendre pure pour haschem c'est dire pour faire remonter les âmes qui sont perdu là où ils sont perdus et par la force de cesadim il y a de l'espoir pour tout celui

qui s'accrochera à eux tout celui qui s'accrochera à eux il a un espoir qui va s'en sortir il va il va monter du profond de là où il est tombé dans une alliag d'A il va monter très haut c'est pas qu'on va le monter on va le monter à à zéro on va le monter très haut c'est pas qu'on va le sortir de des des 2 milliards de de de de de d'unnes lumières sous terre qui se trouve on va le monter à zéro on va

le monter très très haut de du plus profond où il était il va monter très haut tout ça par le corp du tadq tout ça rabéo il a dit il a dit moi je veux faire de vous des tadikim comme il y a jamais eu dans le monde c'est pas comme des tadikim qui a eu je veux pas faire de vous des rabiva ou des rabimon ou je veux faire des comme il y a jamais eu dans le monde c'est ça que je veux faire de

chacun d'entre vous regardez le CIR que rab il a seulement comme il dit il faut s'accrocher il dit il dit tout celui qui va s'accrocher alors ne croyaez pas que ça va être facile de s'accrocher c'estd que on va essayer de vous décrocher de toutes les de toutes les façons possibles on va Esser essayer de vous décrocher de toutes les façons on va utiliser tous les moyens qui sont qui sont dans le monde pour vous essayer de déconnecter de Rabi Nahman une fois que vous l'avez

connu quand vous l'avez pas connu on va essayer de faire tout pour pas que vous le connaissiez mais une fois que vous l'avez connu et on va faire tout ce qu'on peut pour essayer de vous éloigner Malek c'est son seul espoir de créer des des des discordes des disputes queun chacun il va afficher sa dispute un sur l'autre et l'autre sur sur l'autre et l'autre il fait des fausses signatures et l'autre des fausses trucs et et jusqu'à que les gens ils sont paumés ils disent basta

mon ami ça suffit ça suffit comme j'ai trouvé un balchouva une fois à à à tveria je l'ai trouvé là-bas un balchouva je connais qui qui est de mon époque c'est c'est un balchoua comment on dit les anciens alors lui il était là-bas à T je trouvé dans le cver de Rabir Balan personne on était que tous les deux c'est tout il y a pas beaucoup de gens là-bas des fois des touristes mais c'est presque tout le temps vide alors alors je le connais je sais

qu'il habité à Jérusalem il alors je l'ai vu je dit ça va va tout ça je dit tu pas ça je me dit non j'habite ici quoi tu habites à ver me dit mon amis ça suffit les affiches les disputes la politique les trucs basta ça me suffit voilà je suis là je passe ma ma journée ici je abimé Balan truc ça ces histoires là pourquoi pourquoi les gens ils se font ils font expulsés comme ça parce qu'il y a de la dispute cette dispute elle

vise que Rabi Nathan il dit toutes les mal elles ont toutes les disputes elles ont qu'une seule qu'un seul but c'est dééjecter les gens c'est tout c'est ça le but le but c'est de faire sortir les gens la malokate c'est pour expulser des gens donc il faut savoir que que c'est une guerre parce que c'est normal celui qui s'accroche ça y est il a terminé celui qui s'accroche il a terminé il a tout gagné c'est-à-dire qu'il va rentrer dans une optimisation de sa vie comme jamais

il aurait pu imaginer jamais il va optimiser sa vie de façon inimaginable donc c'est sûr que que que luara que le Satan que Amalek elles savent toutes les courantes elles vont s'attaquer à lui pour essayer de le le débrancher de ça mais sur ça aussi il faut demander au tadq il faut lui dire écoute tu tu m'as tu m'as tu m'as sorti et tout alors garde-moi avec toi comme il a dit Rabin Nathan faire bien le sac garde-moi avec toi que que que je me fasse

pas attraper je me suis pas fait attraper par les par par par les les les les les les les les les Scorpions les trucs et de moi de pas faire attraper par les par les gentils euh entre guillemets les les gentils les gens qui savent qu'est-ce que c'est les gentils Kad magdolimar à balchuva parce que c'est c'est grandes sadikim c'est eu Lear des balchuva kir bal chuva regardez ce qu'il dit c'est rien que eux qui s'appellent des baluva parce que c'est bal ça veut dire c'est

ça lui appartient c'est c'est c'est celui à qui il est patron de la Touva c'est le maître de la Tuva qui che voilà parce que eux c'est les propriétaires de la Touva la Touva ça leur appartient à eux tout celui qui a pitié de sa vie tout celui qui a pitié de sa vie comme je dis aux gens mais combien de temps vous croyez que vous allez rester là au moins faites ce qu'il y a à faire mais même si vous êtes comme vous êtes au

moins faites ce qu'il y a à faire mariez-vous amenez des enfants non elle est pas comme ça il est pas comme ça moi mais en attendant vous vous rendez pas compte que ça tourne c'est dommage c'est dommage vous amenez des enfants un enfant qui qui est né dans ladoucha dans la Tara il va commencer à faire la lève bête vous allez monter à des niveaux que jamais de votre vie vous pouvez imaginer que ça existe mais il faut rentrer dedans il faut écouter il faut un

petit peu de bitoule un petit peu de soumission un petit peu de soumission la tombe elle approche chaque jour elle s'approche c'est dommage c'est dommage de pas faire ce qu'il y a à faire monter en er Israël c'est la même chose les gens ils attendent il dit ouais on attend réfléchit on mais qu'est-ce que tu réfléchis quoi chaque jour c'est en train de j'ai vu BEM il a il y a 200 français là qui sont montés hier ou avanthier un avion comme ça 200 français qui

sont montés qui sont montés en less quelle joie ils ont SIM comme ça bah c'est extraordinaire des gens voyez MAM des gens qui sont t sortis du du du truc de guantalamo là ils sont sortis de la du pénitenciers des tout celui qui a pitié de sa vie ver les tout celui qui a pitié de sa vie qui veut faire chouvin il doit recevoir de ces tadikim là que je vous ai dit tout à l'heure ils ont des récipients pour chacun ils ont des vêtements à

toutes les tailles ils ont des chaussures à toutes les pieds tous les pieds de tous les gens il faut juste recevoir de eux je veux dire voilà je voilà je viens je me présente je je jeis à votre disposition vous me dites ce qu'il faut faire je le fais c'est tout je sais pas si j'arriverai mais en tout cas je veux et je ferai ce que je peux pour pour faire pour pour faire ce que vous allez dire de de faire il m'a donné comme dit

Rabi Nathan comme j'ai parlé de ça avec notre maître notre rave avec Rabi Nahman on dit celui qui a pitié de sa vie qui veut faire Touva il doit recevoir du tadq il y a pas d'autres portes il y a pas d'autres solution ne perdez pas votre temps ne tournez pas en rond c'est dommage pour chaque jour de votre vie qui passe et que vous faites pas ce qu'il y a à faire ne vous faites pas attrapé par l'illusion de ce monde Rabenou dit ce monde

il roule beaucoup les gens ce monde il roule beaucoup les gens ils croient que ils vont attends un petit peu je vais ça je vais prendre ma retraite je vais vendre ma maison je vais faire une affaire je vais truc il y a ma belle-mère qui va monter en Israël il y av ça vas-y mon ami fais ce que tu as à faire fais ce que faire ilchave et ma taille si je commence pas maintenant quand est-ce que je vais commencer celui qui qui aurit de

faire le pas de rentrer dans le nian de Rabenou de de monter en Israël s'engager dansbedou dans khatsot dans le MV dans toutes les sortes que Rabénou il donne surtout de l'aimer d'être attaché à lui d'être attaché par par par la parole par le cœur tout le temps tout le temps deêtre attaché au tadq il dit celui qui a pitié de sa vie c'est ça qu' doit faire alors benm ça aussi il faut demander à Hashem même si on n' pas pitié de notre vie au

moi qui nous dit regarde je suis un fou ou un malade aide-moi à avoir pitié de ma vie demander à Chem dis voilà aide-moi je suis perdu qu'est-ce que tu veux que je te dise je suis fou j'ai et aide-moi à voir pitié de ma vie et pitié de moi que j'ai pitié de ma vie aide aide-moi il faut il faut il faut pas arrêter il faut pas arrêter parce que il y a il y a c'est le temps est limité donc c'est il faut pas

perdre de temps il faut pas perdre de temps il y a pas de temps à perdre il faut faire ce qu'il y a à faire si on narrive pas à le faire il faut insister il faut pleurer va être anal supplier supplier supplier jusqu'à qu'on rentre jusqu'à qu'on nous laisse rentrer qu'on y arrive ba les amis bonne journée que des bonnes nouvelles