
Ma Vie correspond-elle à mon idéal ? Thora 49-4, Avraham Ifrah : www.Breslev.fr
Rabbi Nachman enseigne que les pensées du coeur doivent être surveillées car ce sont elles qui vont dessiner dans la réalité la lumière et les idéaux que l’on a pu avoir. Il est écrit pour Mordechaï que tous les jours il allait dans le palais d’Ahachveroch. Il y avait la cour où se trouvaient les dames et Esther. Il allait voir la réalité de la Torah qu’il avait, est ce qu’elle correspondait bien à concrètement à l’esprit car Esther représente le positionnement de la Shékhina. Ainsi chacun doit toujours vérifier que ce qu'il vit correspondent bien aux idéaux fixés, car sur le chemin il y a beaucoup, beaucoup d'embuches... Likoutey Moharane 49-4
Transcription11613 mots
Transcription automatique — peut contenir des erreurs.
49 il faut donc comme on a vu hier que il faut donc contracter retenir l'd la contracter dire arriver à mettre cette cet enthousiasme dans une dans un contexte dans lequel il est contracté pour qu'il puisse rester un vide dans le cœur comme il est écrit David am il a dit vbial mon cœur est vide en moi et grâce à la contraction de l'enthousiasme à ce momentl il peut y avoir une révélation dans les mesures que l'homme il pourra servirem de façon progressive de façon mesurée
donc la révélation dans les mesures dans dans le comportement elle dépendra de la contraction de la lumière que si si maintenant on il y a pas de contraction de la lumière il y a pas de possibilité de révélation de la de la lumière dans les dans les le comportement donc c'est le même schéma que la création haschem il a retiré sa lumière pour pouvoir créer le temps l'espace la matière et cetera donc l'homme si il veut faire rentrer Hashem dans le temps dans l'espace dans le
monde il faut qu'il contracte la l'enthousiasme parce que si maintenant il y a il y a l'enthousiasme est trop fort il y a trop de lumière sera pas possible de de de révéler haschem dans le comportement ça veut dire que maintenant pour pour pour expliquer ça ça veut dire que maintenant si quelqu'un si quelqu'un il il fait pas des efforts pour pour contracter la lumière alors il pourra pas profiter dans son comportement de cette lumière c'està direire que il pourra pas faire rentrer cette lumière de
façon à ce que cette lumière elle puisse elle puisse changer son comportement le but c'est que la lumière elle fasse avancer la personne maintenant pour qu'elle fasse avancer la personne il faut la contracter comme comme quand vous utilisez des énergie quand vous vous utilisez des énergies dans le monde il faut que ces énergies là elle soit elle soit contractée c'està direire qu'elle soit utilisée par des systèmes qui qui qui font une une une contraction de l'énergie si maintenant l'énergie si maintenant l'énergie elle est pas canalisée
alors elle peut pas faire ce qu'elle a à faire l'énergie elle peut pas faire ce qu'elle a faire parce qu'elle est elle est elle elle vient de façon de façon dis portionner si vous prenez n'importe quelle énergie que ce soit le le le le le le vent l'électricité la lumière tout ce que vous voulez toutes les choses qu'on utilise les carburants tout tout tout ce qu'on utilise quand on quand on utilise une énergie on est obligé de la canalyser de la maîtriser de la maîtriser et
à ce moment-là elle peut donner les résultats qu'elle va donner dire si quelqu'un il prend par exemple si quelqu'un il prend de l'essence alors l'essence c'est une énergie mais pour pouvoir arriver à ce que l'essence elle produise un un un fasse tourner un moteur elle fasse quelque chose il faut qu' tout un système c'estd qu'il faut qu' un système de carburateur un système de de de piston de moteur de de compression il faut beaucoup de choses une bougie il faut beaucoup de choses pour que qu'un
moteur un moteur il puisse tourner il faut beaucoup de d'éléments que tous ces éléments les mincés ce sont des éléments qui qui maîtrisent qui canaly qui contracte l'énergie de manière à ce que cette énergie elle puisse faire une une péoua dans des midotes c'estàd elle puisse faire quelque chose dans des mesures alors maintenant l'homme l'homme il a il a il a son cœur qui qui a beaucoup d'enthousiasme et dans dans dans train pour se rapprocher d'EM il faut pas que cet enthousiasme et cet train là
il il il soit pas il soit pas canalisé il soit pas maîtrisé il soit pas contracté parce que si si maintenant il est pas contracté il pourra pas tirer un profit de ça dans ses midotes c'està-dire pour changer sa vie il y a il y a beaucoup de gens qui voient la lumière qui vivent la lumière mais des gens qui changent leur vie il a pas beaucoup il y a pas beaucoup de gens que la Torah elle a changé leur vie il y a beaucoup de
gens qui sont religieux mais ils ont pas changé leur vie leur façon d'être il y a des gens ils sont ils sont religieux mais mais mais ils sont aussi nerveux que que s'ils étaient pas le religieux ça change rien c'està dire la Torah elle elle est elle a pas pénétré dans leur dans leur midote pourquoi elle a pas pénétré dans dans leur midote parce que elle est pas canalisée l'énergie il faut la canaliser il faut la contracter et à ce moment-là elle devient elle devient de
l'énergie c'està dire elle devient de l'énergie dans les midotes dans des mesures donc Hashem il a fait la même chose Hashem quand il a créer le monde il s'est retiré pour pouvoir pour pouvoir être c'est-à-dire il s'est retiré pour être s'est pas retiré pour pas être il s'est retiré pour être et au contraire si quand il est quand il était c'est comme ça qu' qu'il n'était pas c'est-à-dire que quand maintenant hasem il remplissait le monde avec l'infini alors pour le pour l'homme il était pas puisque
l'homme pouvait pas exister dans l'infini donc il faut arriver à à à à à une recherche combien maintenant le le combien de retrait d'infini il faut pour que pour que l'homme il puisse exister donc dans un dans tout dans toute dans toute situation ça va être comme ça dire que que maintenant quand quand c'est c'est écrit que que le souffle d'ashem il est il plit au-dessus des os alors dit couver mais ça veut dire couver couver ça veut dire que en même temps il y a
la chaleur mais en même temps ça écrase pas parce que si en a écrasé alors on a rien fait l'œf il va se détruire il va se casser donc maintenant il faut arriver à ce que ce qui est intéressant c'est que l'énergie elle elle soit exploitable c'est ça qui est intéressant c'estàd que la lumière que je vois d'Hashem je puisse l'utiliser pour progresser c'est ça qui m'intéresse donc maintenant on nous dit voilà si tu veux utiliser la la la lumière d'ashem pour progresser il faut que
tu aies un système il faut que tu aies une méthode pour la contracter et à ce moment-là après il y aura une révélation de la lumière d'Hashem dans T midotes c'estàdire dans des mesures et à ce moment-là les mesures elles vont elles vont se se se purifier elles vont s'arranger elles vont elles vont progresser et cetera parce que l'énergie elle aurait été canalisée dans des mesures donc à ce moment-là il va y avoir une une une une une avance qui va être dire que une progression
qui va se faire de façon progressive c'estàd pas pas d'un coup il va pas avoir tout ça va pas se faire que par des élans les choses elles vont commencer à être progressives et à ce momentlà ça va s'appeler une construction dire c'est autre chose quand la personne elle avance progressivement alors chaque pas qu'elle fait c'est une construction on March alors dit Mar il nous dit doncaintenant on est arrivé que faut vider le cœur de de de de du côté enthousiasme c'estàdire il faut arriver à
maîtriser l'enthousiasme c'estàdire tout l'emportement qu'il a qui vient de la lumière pour pouvoir ensuite faire de la lumière une énergie exploitable maintenant les pensées Mar les bonnes pensées qu'il y a dans le cœur ça s'appelle des tendances qui sont positives c'est-à-dire que maintenant toute bonne pensée elle a une elle a une une orientation positive quand maintenant quelqu'un il a des bonnes pensées alors ça ça va révéler des actions des mesures qui sont bonnes c'estàdire c'est une création c'est un dessin positif dire que maintenant la pensée
on a dit que que les les pensées es sont dans le cœur d'accord les pensées qui sont dans le cœur elles vont dessiner elles vont c'est elles qui vont dessiner c'est-à-dire que la pensée qui a dans le cœur c'est elle qui fait qui va réaliser le le le le projet le projet de de la lumière si vous voulez la lumière c'est c'est l'éclat l'éclat qui va déclencher chez chez l'homme le vouloir c'estàd le le le le désir l'emportement le tout ce qu'on veut l'idéal tout ce
que vous voulez maintenant dans le cœur il faut qu'il y ait des bonnes pensées ces bonnes pensées elles vont utiliser cet idéal de façon constructive si si si maintenant il y a pas des bonnes pensées alors les les l'idéal il va pas il peut aller vers des choses qui sont négatives l'idéal c'est il faut l'idéal la lumière c'est une énergie elle a pas de sens c'est dire c'est l'homme qui va lui donner un sens maintenant le dessin le dessin de l'énergie dire comment l'énergie elle va
elle va être exploitée c'est les pensées qu'il y a dans le cœur qui qui qui vont dessiner le la l'énergie de façon l'exploiter positivement età- direire que maintenant pourquoi la Torah nous dit il faut il faut étudier les Shem shamaim faut faire les Shem shamaim et cetera si la Torah elle nous dit il faut étudier les Shem shamaim ça veut dire que que la Torah elle peut nous faire qu'on va pas étudier les Shem shamaï alors si maintenant la Torah la Torah c'est de la vérité
alors comment ça se fait que la Torah elle peut nous amener vers vers vers de la destruction non la Torah elle doit le faire que du la construction puisque c'est de la vérité alors la Torah elle te dit regarde maintenant maintenant la Torah c'est de l'énergie c'est de la lumière sache que si tu as pas une bonne intention cette lumière elle va te détruire elle va pas te construire ou elle va faire de toi un un destructeur pas un constructeur tu vas détruire le monde tu
vas pas construire pourquoi parce que tes pensées elles sont pas valables c'est tu as pas des bonnes pensées bonne pensée ça veut dire je veux faire le bien c'est ça que je veux ça c'est ce que je veux je veux faire le bien maintenant je vais utiliser la Torah pour faire ce bien c'està dire que l'énergie de la Torah va me servir à faire le bien mais c'est pas parce que c'est de la Torah que ça va être bien c'est c'est comment je vais l'utiliser qui
va faire que ça va être bien donc Rabenou dit que grâce maintenant aux bonnes pensées qu'il y a dans le cœur c'est ça qui va faire les les il lesarin tovim c'està-dire quand on va dessiner positivement et des bonnes midotes des bonnes midotes c'est pour ça que quelqu'un qui a de la Torah et qui a pas des bonnes midotes ça va pas ensemble ça peut pas aller ensemble c'estàdire quelqu'un qui a de la Torah qui a pas de bonne mod bemet il a pas de Torah
c'estàdire il a jamais goûté la Torah parce que quelqu'un qui goûte la Torah et ça veut dire qu'il a des des des des bonnes midodes ça va ensemble comme l'histoire que je vous raconter que je vous raconte tout le temps que il y avait quelqu'un qui avait été qui avait été un jeune il avait été en en colonie de vacances et quand il est revenu il a dit à sa grand-mère c'était bien tout ça mais dommage qu'il a qu'il avait pas d'argent pour pour jouer il
y avait des jeux payant il a pas pu participer parce qu'il avait pas d'argent alors sa grand-mère elle lui a dit pourquoi tu as pas mis lesfilines alors alors il était étonné ili dit comment tu sais que j'ai pas mis lesfilin il dit parce que je t'avais mis l'argent dans dans lesfilin dans le le sac de fil donc tu l'as pas ouvert tu as pas trouvé l'argent ça c'est la même chose c'està direire quelqu'un il vient il voit quelqu'un qui a des mauvaises midotes il voit
un rabin qui c'est un voleur ou un truc et tout alors il dit il dit pourquoi tu as pas de Torah il dit comment moi j'ai pas de Torah mais moi j'ai moi j'ai étudié la Torah toute ma vie 20h par jour et tout il dit non parce que quelqu'un qui étudie la Torah il a c'est pas un voleur il peut pas être un voleur il peut pas avoir des mauvaises midotes quelqu'un qui étudie la Torah il doit avoir des bonnes midotes c'est automatique c'estàd il
y a pas besoin de de faire des discours sur ça c'estàd que ce quelqu'un qui a de la Torah il doit être sympa il doit être gentil il doit être il doit être il doit aider les gens il doit il doit supporter les les les les les problèmes des gens il doit être à venant il doit faire tout tout ce que quelqu'un toutes les bonnes midodes parce que c'est normal c'est quelque chose qui est normal c'est pas ce qui maintenant si quelqu'un il a pas des
bonnes midotes alors il faut sauver de il faut sauver de lui c'est pour ça que c'est écrit dans c'est écrit que dans la Torah c'est que si tu as si tu as un un un rave qui est qui est coléreux alors il faut que tu t'éloignes de lui il faut pas il faut pas étudier la Torat chez lui parce que quelqu'un qui a de la colère il va qu'est-ce qu'il va t'apprendre il va t'apprendre à te mettre en colère qu'est-ce qu'il va t'apprendre il il va
t'enseigner quelle Torah donc la Torah c'est une énergie à exploiter c'est tout c'est comme l'électricité c'est à exploiter à l'électricité vous vous pouvez faire avec vous pouvez faire du manger vous pouvez faire des des de la lumière de la chaleur ce que vous voulez et vous pouvez faire de la destruction aussi parce que c'est une énergie c'est tout la Torah c'est une énergie qui est brute maintenant il faut la dessiner en en en en chose en en action positive et ça ça vient de la pensée
c'est-à-dire que il faut penser à faire le bien c'est ça qui il faut tourner la pensée vers le bien c'estàdire vouloir faire des choses bien vouloir aider vouloir aimer vouloir servir vouloir craindre vouloir donner Laak vouloir comme rab il dit par exemple pour la pour le travail il dit quand tu vas travailler il faut que tu a l'intention de travailler pour donner pour gagner de l'argent pour donner laaka c'est pour ça que tu dois travailler il faut que ça soit ça ta pensée principale dans ton
travail parce que quand tu vas penser à ça tu vas dessiner l'énergie de l'argent de façon positive parce que c'est une énergie comme une autre c'est c'est l'énergie même de toutes les énergies donc quand je vais travailler il faut que j'ai comme penser voilà moi je voudrais gagner de l'argent je vais travailler dans dans chaque pas que je fais dans dans mon travail quand je je quand je je parle dans mon travail toute transaction ma seule intention c'est de travailler de gagner de l'argent pour donner
la tedaka c'est pour ça que je travaille alors Rabou il dit que quand on pense ça alors c'est le Tikoun du Massa Matan c'està dire ça répare toute la tout le massaatan maintenant ici on comprend pourquoi parce que cette pensée làà de vouloir donner àdaka avec ce que je gagne c'est ça qui va dessiner toute l'énergie de l'argent l'argent c'est une énergie la plupart des gens qui qui qui ont de l'argent ils sont fous ils perdent la tête pourquoi ils perdent la tête parce que c'est
une énergie c'est comme si quelqu'un il boit du whisky c'est toutelun il boit 10 bouteilles de whisky il va il va être complètement fou alors c'est pareil quelqu'un il a beaucoup d'argent il devient fou devient fou c'està direire il s'éloigne de la vie s'éloigne de de de tout parce que cette énergie là comme elle a pas été dessinée positivement alors elle détruit la personne alors rabanou il donne il donne le le le conseil qu'il faut pour pour aller travailler et arriver à à ce que son
son travail ramène une énergie qui va être positive c'est d'avoir l'intention de faire ma matanouna c'estàdire de de dire que je vais travailler pour donner aka donc c'est ça c'est un exemple de ce qu'on est en train de dire ici je vous dis ça parce que c'est un exemple par rapport à ce que Rabenou est en train de dire ici que les bonnes pensées c'est elles qui dessinent les bonnes pensées c'est elles qui dessinent la la l'énergie c'està direire c'est elles qui vont donner une forme
à l'énergie et qui vont lui lui permettre de devenir une énergie positive alors que que si quelqu'un il il il a pas cette pensée- làà cette énergie là elle va elle elle elle va faire de la destruction dire que au lieu maintenant que que la personne elle est elle est elle est elle est elle a des résultats positifs elle va avoir des résultats négatifs comprend pas alors beaucoup de gens ils s'étonnent sur eux-même même c'est pas sur les autres la pensée elle arrive après l'essence ou
arrive après l'essens arrive avant l'essence ou aprèsens les C sens la pensée elle est pas liée avec lesessens ben attends je vois un truc ça génère en moi un goût qui sera satisfait grâce à mon aorage grâce à ma vie c'est pas des pensées ça ça c'est de la ça c'est de l'émotionnel c'est pas des pensées la pensée c'est c'est c'est la c'est c'est c'est ce que vous vous c'est ce que vous vous fixez c'estàd vous fixez de de de de de de de d'éduquer vos
enfants comme ça de de d'aller là de faire çaà dire que si vous voulez toun ce que vous ce que vous élaborez dans votre tête les plans ça c'est la pensée mais mais tout ce qui vient des sens c'est de l'émotionnel c'est pas des pensées c'est la vapeur de de l'émotion qui monte à la tête mais c'est pas c'est pas la pensée la structure de l'esprit l'esprit structure c'està-dire que vous avez un projet vous dites voilà je vais habiter en Israël je vais faire ça je
vais me marier je vais faire ça et cetera ça c'est les les projets que que vous avez alors maintenant vous avez d'un côté l'énergie et d'un autre côté le le le le plan c'est comme l'architecte c'estàdire que maintenant vous voulez faire vous voulez faire une maison alors vous dites voilà moi je vais faire une maison voilà le le alors va voir un architecte voilà on va faire comme ça comme ça comme ça c'est comme ça qu'on va arriver à à mettre à mettre en place le
le la la chose qu'on qu'on voulait ça c'est ça c'est la maîtrise de l'énergie il faut avoir un plan dans la tête il fa tout tout ce qu' tout ce qu'on tout ce qui est énergie ça doit être planifié c'estàdire que dans les esprit il faut savoir toujours où on va qu'est-ce qu'on fait Rabenou il a dit par exemple Rabenou il a dit moi moi ma place c'est c'est her Israël moi je vais tout le temps quand je me déplace je vais vers her Israël tout
le temps seulement en attendant je suis berger ici en Ukraine mais moi ma place c'est Israël et là où je vais c'est r Israël ça veut dire que quelqu'un il peut très bien vivre en route Laar et et sa vie elle est entièrement connecté à Rs Israël et le contraire aussi vous avez des gens qui vivent à 10ingof et les mass il vivent pas 10ingof ils vivent à Manathan parce que toute leur toute leur vie c'estàd ils pensent comment je vais aller à manatan comment je
vais je vais aller passer les vacances là-bas ou comment je vais avoir un appartement là-bas où je vais avoir une carte verte ou une carte bleue ou ou un truc pour pouvoir aller aux États-Unis et et travailler et cetera alors même même qu'il est là où il est mais le massé il est pas il ça veut rien dire là où il est l'homme il est là où sa pensée elle est c'est c'est là où il est l'homme il vit là où elle est sa pensée c'est
tout qu'est-ce que tu fais qu'est-ce que tu veux où elle est ta tête ta tête elle est où elle est à yeroualaim alors tiens yeroualaim c'est tout ta tête elle est où elle est à New York alors tu es à New York tuhites à New York mais dans les de Hou il un you pour l'énergie mécanique matérielle ouais il a un autre pour l'énergie spirituelle avant avant avant d'aller au tortn de la pensée parce que le tortn de la pensée Bau il va être régi par
les sens par les mesure ouais donc il faut pas tant l'éloigner que ça des la pensée des des sens parce que bass entendre des compliments sur ton sur son fils qui qui qui qui amène beaucoup de satisfaction de par ses études c'est aussi c'est diriger dans une bonne Cabana c'està-dire utiliser cette lumière à bonent pour se rapprocher de la ch ouaisf c'est pas c'est pas ok la t on peut pas c'est pas réfléchi si on fait on édifie quelque chose sans tn c'est pas sérieux mais
bon enfin je pense comme ça on s'éloigne par rapport au sens des mesures des minotes comme ça même si on a une bonne tornite c'est quoi la Matara et en cours de route elle peut changer la Matara elle peut partir sur de la Gava et partir ensuite sur de l'ité ou plein de choses comme ça bien sû mais ça c'est si vous voulez c'est c'est il y a il y a il y a il y a renouvelle non mais il y a un renouvellement permanent c'està
direire vous êtes toujours obligé de faire une mise à jour de des des du plan vous êtes obligé de vous arrêter tous les jours de dire qu'est-ce que je suis en train de faire où je vais comme si vous êtes sur la route il faut que vous gardez votre votre il faut tout le temps savoir où vous allez maintenant si vous avez décidé de de prendre la route pour telle direction et au milieu vous vous voyez un un un une affiche qui vous plaît ou qui
vous dit tournez à droite c'est joli et tout vous allez c'est tout après vous dites là mais mais c'est pas c'est pas là où je voulais aller je voulais pas c'est pas là où combien de gens c'est c'est ça si vous voulez le le Yara c'est ça ce qui fait c'est-à-dire le etara quand vous êtes sur plan il a il y a pas de problème il vous laisse mettre sur plan des choses extraordinaires il y a beaucoup de gens qui étaient des grands idéalistes mais dès
qu'ils ont commencé à démarrer ils sont fait rattraper par le par les systèmes et et ils sont devenus ils ont ils ont complètement déviés c'est pour ça que par rapport à ce que vous dites les de youou ils ont besoin d'être tout le temps tout le temps c'est c'est pour ça qu'ashem il nous a demandé de nous marier c'est pour ça qu'ashem il a fait un homme et une femme il y avait pas besoin de faire un homme et une femme pour le fonctionnement si vous
voulez du monde Hashem il aurait pu faire que des hommes ou que des femmes mais c'est tout il y a pas de besoin de deux mais pourquoi on a besoin de deux et qui ont tendance à se séparer c'estàd leur tendance c'est de se séparer leur tendance naturelle c'est séparé maintenant le les les ce qui ce qu'ils font les deux c'est un effort tout le temps pour se rapprocher alors cet effort cet effort pour se rapprocher tout le temps cet effort pour se rapprocher tout le
temps c'est ça les deux youud c'està direire c'est pour renouveler tout le temps l'engagement tu veux quoi maintenant tu t'es marié pourquoi on a dit qu'on se mariait pour faire ça à ça quel était notre but on voulait fonder un foyer dans la Torah d'accord donc maintenant tu vas pas aller habiter dans un endroit où il y a pas de Torah puisqueon a dit qu'on donc tu vas pas travailler dans un endroit où les gens ils sont ils sont loin de la Torah et cetera c'està
dire on se on fait des on fait des des des des des mises à jour de de de de la structure tout le temps c'està dire de la pensée sinon on peut se perdre complètement même si on avait une bonne intention au départ mais des fois le besoin de la vie il peut changer les les les gens il y a des tentations la tentation de de qui qui qui qui vient par des fois par le besoin des gens ils ont besoin alors des fois ils peuvent
être tentés de travailler le shabbat ou de de pas payer un fournisseur ou de pas je sais pas n'importe quoi mais pourquoi parce que la personne elle est elle est prise dans un dans dans dans un dans un courant de choses où elle maîtrise pas donc on a besoin tout le temps tout le temps de faire un un va et vient entre le masculin et le féminin sans arrêt sans arrêt c'està direire toujours toujours on doit on doit toujours faire un tour dans dans l'application toujours
faire un tour dans l'application pour voir pour voir si l'application elle correspond bien à à la pensée qu'on avait de projet au départ est-ce qu'elle est vraiment elle gère elle gère complètement la pensée qu'il avait au départ dans un dans un pays par exemple vous avez un vous avez un pouvoir pyramidal c'està dire le Président il a il a des ministres les ministres il y a des des des députés députés il y a des maires les Mair ils ont des trucs et cetera maintenant maintenant il
faut que que le Président il faut qu'il prenne la la la température chez le maire de la ville pour voir que tout son système il marche parce que si maintenant il voit que que dans le dans la mairie d'une ville par exemple ils ils sont ils sont pas en train d'appliquer ce que ce que le président il voulait ça veut dire que dans le système il y a des détournements de d'intention c'est-à-dire qu'il y avait des intentions des ordres qui ont été donnés au niveau du
président et qu'il y a des gens qui ont détourné ces choses-là donc nous nous on a on a le on on a le ce ce youud là qui qui est branché à l'infini qui est le qui est le masculin il doit tout le temps être en rapport avec le féminin pour savoir si si s'il est bien dans les applications qui correspondent à son idéal s'il est pas en train de s'éloigner c'est ça qui fait des problèmes de des chalombait et tout des fois un homme il
a un comportement sa femme elle lui dit je veux pas que tu ailles chez telle personne j'ai telle personne et lui et lui lui il a pas il a pas lui il a pas l'impression de faire du mal lui il va il a rien fait de mal il a été quelqu'un lui a dit viens boire un verre bon il a été il a bu un verre il il a passé un quart d'heure il est parti c'est pas un problème qu'estce qu' il y a rien eu
non il y a parce que il y a une trahision il y a une trahison parce que parce que il faut rester bchalom il faut rester béchalom avec le le l'application tout le temps parce que si quelqu'un il a pas de Shalom avec l'application ça y est il est parti il est parti ça c'està-dire que l'énergie elle est plus contrôlée c'est fini il y a plus de de combien des des films ils ont fait comme ça de science-fiction des gens qui ont fabriqué des trucs après
il les contrôlent plus il y a beaucoup de films de science-fiction qui font comme ça d quelqu'un il a il a fait il a découvert quelque chose dans un laboratoire à un moment il sort un monstre il sort n'importe quoi il va il fait ça y est il peut plus l'arrêter il peut plus rien faire il a plus ben l'homme c'est la même chose l'homme il peut découvrir des des des des des choses extraordinaires une mine d'or il peut découvrir mais maintenant qu'est-ce qu'il a fait
avec c'est ça qu'il faut voir les ce qui est intéressant de c'est de voir qu'est-ce qu'il est arrivé à faire pour ça qu'on tient les deux youudes tout le temps dire qu'on est obligé tout le temps de de de de de de rester en contact comme c'est écrit pour mordekï mordekï c'est écrit que que chaque jour il allait voir il allait il allait Kher betanashim il allait dans la cour où il y avait les les femmes pour voir schlom Esther pour demander à Esther comment ça
va pourquoi il a besoin tous les jours d'aller voir de d'aller voir Esther alors c'est écrit dans les sparim parce que il allait il allait voir la position de la shrina c'est-à-dire il allait il allait voir la position de l'application par rapport au travail que lui il faisait lui mordekcha il faisait un travail dans les dans dans les énergies c'est-à-dire dans les dans dans les choses qui sont qui ont pas de vêtements qui ont pas de de qui ont pas encore de qui sont pas concrètes
alors lui il travaillait il priait il adoucissait la rigueur il essayait de faire tout ce qu'il pouvait pour pour pour adoucir la rigueur de de mais maintenant il veut lui il avait besoin tous les jours de voir quel est les résultat de de ce travail là comment ça se vit dans le dans le concret c'est pour ça que Esther quand elle lui a dit elle lui a dit euh elle lui a dit moi je veux moi je rentre pas chez a veroche moi je vais paser
lui demander tu es fou qu'est-ce que je il va me tuer c'est sûr il y a personne qui rentre il y a personne qui rentre chez lui on peut pas faire ça c'est des des choses qu'on peut pas faire quoi tu veux que je rentre chez a veroch pour lui dire de de sauver le hâme Israël mais il y a personne qui peut faire ça ça existe pas on peut pas faire une chose pareille alors il lui a dit qu'est-ce que tu crois pourquoi tu crois
que tu as été créé tu crois que quoi tu crois que tous les juifs ils vont y passer toi tu vas être sauvé mais toi aussi tu vas passer avec qu'est-ce que tu crois parce que tu as tu as changé ton nom au lieu de taper Cohen au Lévi tu tu t'appelles tu Marlot ou merlot ou je sais pas quoi tu crois qu'avec ça ça y est tuas tu tu mais tu tu vas voir quand quand il cherchent les Juifs même même les Juifs qui sont
devenus des curés ils les ont pris c'est pas c'est pas c'est pas que des il y a pas ils ont changé leur nom ils ont changé leur religion ils ont été leschercher il y a pas tu peux pas te sauver alors tu vas faire ton travail c'est tout parce que moi je vais travailler en haut et toi tu vas travailler en bas c'est tout te fais pas de souci on va travailler ensemble on va réussir mais tu peux pas t'échapper tu peux pas t'échapper tu peux
pas dire que non tu veux pas être l'application de de de ce qui se place en haut tu peux pas c'està dire c'est lié les les les choses elles sont liées c'est pour ça BEM on verra dans la Torah que Rabenou il a dit il a il a dit cette T pour adoucir la rigueur qu' avait à l'époque les décrets éliminer les décrets avec la danse et cetera on voit toutes les méthodes que Rabenou l'a amené pour pour justement arriver à à récupérer qu'est-ce que c'est
un décret négatif c'est c'est des énergies qui sont qui sont partis qui ont été exploités par des des des des courants qui étaient qui é est opposé c'est ça les c'est ça les décrets quand est-ce qu'il y a des décrets dans le monde ces décrets là c'est des énergies détournées c'est tout c'est ça les décrets toutes les toutes les clipotes de ce de quoi elles se nourrissent toute toute la toua tout le serpent de quoi il se nourrit il se nourrit de ce que l'homme que
des que que des énergies qui qui ont pas été qui ont pas été contrôlé c'est tout les gens ils croient qu'ils vont emener de la lumière ils vont Ener de la lumière avec ça ils vont Ener une solution dans le monde mais c'est pas la lumière la solution la solution c'est que c'est c'est la lumière avec le récipient sinon sinon la lumière ça nourrit l'autre côté la lumière nourrit l'autre côté regardez aujourd'hui en Israël si s'il y avait une structure quandand s'ils avaient eu des des
structures des façons de gérer la lumière il on n serait pas là où on est aujourd'hui vous voyez qu'en créant l'État d'Israël c'est comme ça qu'ils ont créé l'État palestinien avant quand il y avait pas de juif en Israël les Palestiniens ils ont ils ont jamais dit on ça existait pas des Palestiniens ils ont jamais dit on va faire un état on veut un état on veut un aéroport on veut ça on veut un port ils vouent rien du tout pourquoi ils voulaient rien du tout
parce qu'ils avaient pas des moyens pour faire ça ils avaient pas la lumière pour faire ça mais maintenant quand les juifs ils sont venus ils ont pas su canaliser la lumière qui qui qu'ils ont reçu alors les autres ils ont profité de cette lumière pour se construire c'est c'est comme ça qu' qu'ils ont avancé dans leur dans leur idéologie c'est avec la lumière les juifs ils ont amené et c'est comme ça que ça fonctionne dans le monde entier donc il faut il faut tout le temps
les deux il faut les tenir ensemble alors les bonnes pensées qu'il y a dans le cœur c'est elle qui dessine les choses en bien que grâce à elle se vont se révéler des des bonnes des bonnes actions et des bonnes mesures c'estàd des bon comportement c'estàdire un dessin une création pour le bien quand quelqu'un il a des mauvaises pensées il bouge son cœurin que il amène un prépu sur le cœur comme on avait vu que là c'est c'est c'est c'est c'est boucher il bouge son cœur
il abîme le monde abîme la sagesse dans le cur parce que c'est la bêtise c'est la folie du cœur comme c'est écrit vous ferez la mil enlèverez le prépus que vous avez sur le cœur comment il traduit le vous enlèverez la folie la bêtise de votre cœur qu'est-ce que c'est la la folie c'est d'abîmer le monde che que le monde il a été fait par la sagesse donc dans le monde il y a une sagesse de la vie la sagesse de la vie c'est le contraire
de la consommation du profit des des des plaisirs des désirs de ce monde c'est le contraire de ça maintenant tout tout ce qui est plaisir désir exploitation tout ça c'est de la folie et de la folie c'est prenez une personne par exemple que une personne qui qui travaille elle travaille toute la journée d'accord maintenant elle travaille toute la journée et le soir quand il y a quelqu'un qui vient et lui vole il lui vole son argent et l'emain il retourne travailler et le soir quelqu'un lui
vole son argent ah il dit mais attends mais mais il faut faire quelque chose tu peux pas rester comme ça dit non non mais ça va on travaille on fait de l'argent et tout il dit mais qu'est-ce que ça veut dire tu travailles tu fais de l'argent tous les soirs il y a quelqu'un qui te vole ton argent qu'est-ce que tu fais avec cet argent mais le benadam c'est la même chose c'est pas un jour c'est une vie mais à la fin on lui enlève tout
alors qu'est-ce qu'il est en train de faire tu es en train de faire quoi alors il est là il voit le dernier y qu'il a le super Yot on et on va te l'enlever on va tout enlever alors qu'est-ce que tu fais investis-toi dans des choses qu'on va pas t'enlever ne te ne t'investissse pas mais ça c'est de la folie c'est la bêtise qu'il y a dans le bénadam le benadam il est fou il est bête pourquoi parce qu'il a des mauvaises pensées ses mauvaises pensées
c'est quand il pense à exploiter le ce monde Hashem il il a mis il a créé une une une une mise en scène pour pouvoir le découvrir le trouver c'est uniquement pour ça qu'il a créé cette mise en scène maintenant toi tu veux tu viens tu vas venir tu veux exploiter cette mise en scène pour des pour des des des désirs et des plaisirs momentanés mais tu vas te tromper tu tu tu c'est dommage parce que tu vas tu vas tu vas boucher le monde c'està
direire tu vas boucher ton cœur quand il y as des mauvaises pensées tu bouches ton cœur et après ton cœur ça devient ça devient une machine à à à consommer c'est tout parce que tu l'as bouché tu l'as boucher on a dit avant il faut ouvrir il faut il faut le vider le cœur il faut le vider de de de l'esprit de de la consommation mais quand maintenant tu tu tu penses qu'à faire de l'argent et à profiter de ça profiter de ça tu bouges bouge
ton cœur après tu bouges ton cœur après quand tu vois quelque chose tu c'est c'est le seul réflexe que tu as c'est cette chose-l comment je peux la manger comment je peux l'exploiter comment je peux il y a des gens quand ils voyagent alors ils vont ils vont pour ce ils vont pour pour passer des vacances une semaine de vacances mais maintenant tout ce qu'il voit c'est c'est est-ce qu'il peut faire du commerce avec ça est-ce que dans ce pays il a trouvé des chaussettes qui
sont pas chères alors il peut les acheter et les revendre là-bas et cetera mais tu es en train de passer une semaine de vacances qu'est-ce que tu tu as besoin de de de de rentrer ta tête là-dedans fais fais fais ce que tu voulais faire tu voulais des vacances tu voulais te reposer et cetera pourquoi tu rentres ça là-dedans maintenant tu vas détruire tout ton tout toutes les vacances que tu voulais passer avec ton ta déformation professionnelle c'est c'est c'est ce qui fait l'homme l'homme quand
il a des mauvaises pensées il bouge son cœur quand il bouge son cœur le cœur il arrive pas à repérer ce qui est intéressant il il il il arrive pas repérer les bons articles dans le monde c'està-dire que il arrive pas à faire le les les bons choix parce que il se rend pas compte il se rend pas compte par son cœur il est bouché alors quand il voit quelque chose lui il a toujours un rapport d'exploitation par rapport à tout donc dès qu'il voit quelque
chose c'est qu'est-ce que je qu'est-ce que je peux prendre de ça il peut il peut pas imaginer que cette chose-là c'est c'est c'est un moyen de découvrir Hashem pour ça il faut que le cœur il soit vide il faut vider le cœur de de de de de la bêtise de la folie alors les mauvaises pensées ça rend ça rend fou tout simplement pass ce passage de orlat lève c'est écrit dans la tor c'est dansvarim mal c'est écrit c'est écrit dans dans dans dans le dans leage
dans le le de de r 10/ 16 c'est quoi en français varim oui dans deonome oui de de Rome etome oui 10. 16d le 10e chapitre le 16e verset de Rome de Rome c'est vous avez tê pardon c'est la parach dans et c'est le le verset c'est dans quel parachat je sais je sais pas si c'est la parachat mamim c'est le début du mais c'est c'est la parachat c'est vous regardez en haut le ou parce que le targou c'est la même chose c'estàd que le targou
c'est le féminin du du la chonakod si vous voulez le lachonod il est il est il est si vous voulez c'est c'est théorique mais mais le targou il va directement à ce que ça vous dire dit'estce dire mal vous enlevez vot prépuce du cœur ça veut dire vous enlevez la folie de votre cœur c'est ce que ça veut dire lui vous dites directement comment on dit va droit au but dit voilà ce que ça veut dire ce prépu là c'est pas ne commence pas à faire
de la de la à à faire de la mystique sur ça et tout c'est tout simplement la folie qu'il y a dans le cœur c'est ça que tu dois enlever mais c'est un passage qu'on voit dans beaucoup d'endroits c'està-dire que aussi quand euh quand euh Shimon et Levi ils ont ils ont ils ont tué shrem Ben Hamor ils lui ont dit ils lui ont dit nous on peut pas donner notre sœur à quelqu'un qui a pas enlevé le la le prépus qui a pas enlevé le
la Laor là dire c'est en on peut pas parce que c'est c'est honteux pour nous c'est une honte pour nous ça alors eu sham il a dit ok d'accord on va on va enlever mais les massés c'était pas c'était il ils ont pas enlevé la hor là pour enlever la hor là parce il voulaiit se marier avec Dina c'est tout alors eux ils lui ont dit ça nous on peut pas c'est une honte pour nous on peut pas enlevé le le Laur là de de son
cœur àd là là le Brit c'est la même chose c'est c'est pour ça qu'on dit que tout tous les Juifs c'est des tadquin parce parce que du moment où quelqu'un il lui a fait il a fait laabitm là automatiquement son cœur il est il est il est il est ouvert à la à à l'infini c'està dire il ressent des choses il ressent de la présence divine du moment il a fait l'abitm là automatiquement ça le ça lui fait une ouverture du cœur pardon dans le même
prolongement est-ce que c'est ça suit dans le dans dans le raisonnement là là des des les de ouais c'est la même chose ouis c'est F c'est la même chose c'est la la bouche qui c'est qui est bouchée ouais c'est le c'est le même système c'est comme la canalisation c'est la même chose vous avez le robinet vous avez la la tuyauterie vous avez les les ce qui ce qui sort à l'intérieur ou la douche ou n'importe quoi vous avez l'rivée d'eau vous avez l'exploitation c'est c'est un
système c'est le c'est le système de de du du si vous voulez comment comment se véhicule la lumière la lumière elle se véhicule par la par la bouche elle se véhicule par le cœur elle se véhicule par par le brite par par l'Alliance tout ça c'est c'est ce sont les les les les véhicules de la lumière pour ça que si vous prenez dans les sphirottes vous verrez que toutes les les sphirottes qui sont au milieu si vous voulez elles sont le véhicule de la lumière maintenant
celle qui a sur le côté si elles sont tordues elle elle ell Déville la canalisation vers vers des des choses qui sont c'estàdire on perd l'énergiealom avec la bouche on peut perdre l'énergie quelqu'un il peut perdre tout tout son travail avec sa bouche comme on a vu dans l'utre Torat tout tout mamche tout avec sa bouche il peut tout déformer c'est c'est pour ça que mon cher Abou il voulait pas même pas essayer de sortir leâ Israël d'Égypte c'est des gens ils font la chonara et
tout qu'est-ce que je peux faire pour eux je peux rien faire pour eux je vais leur parler ils vont pas comprendre ce que je dis parce que leur cœur il est bouché je vais leur dire voilà vous savez on va aller en Israël en Israël mais pourquoi monsie bien là moi je suis bien moi j'habite à gar les gonis je suis très bien j'ai le supermarché à côté regardez a la synagogue et vous savez le Rabin quel discours il fait le shabbat vous ne pouvez pas
imaginer je ben je vais vous dire quelque chose je suis pas sûr que en Israël vous pouvez vous avez des rabins comme ça av ça croyez-moi he croyez-moi que que que des rabins comme ça je sais pas s'il y en a beaucoup les gars il est dans un film c'est tout mais ce film ce film film là c'est son cœur qui lui fait ce film c'est pas et après les gens ils sont étonnés qu'il y a des des quand il y a des trucs comme il
y a eu là des des des attentats et des choses les gens ils sont complètement complètement retournés et tout parce que parce qu'il y a des des des rappels à la réalité c'est tout mais comme le cœur il est bouché il imaginait pas qu'une réalité comme ça ça existe parce que dans le film qui s'est construit il y a pas de réalité ça existe pas cette réalité là il y a pas dans dans le film il est il est les gens ils aiment toujours les films
qui se finissent bien et tout ils aiment pas des films qui se finissent pas bien que àin la personne qu'ils aimaent dans le film et tout elle s'est fait tuer ou elle a fait des bêtises ou ils veulent que ça garde un bon sens c'està-dire dans l'imagination donc ça c'est ça dépend de la de la pensée c'està dire la base c'est la pensée la pensée la pensée c'està dire vers quoi je vais qu'est-ce que qu'est-ce que vers quoi je m'oriente donc la la personne elle détruit
le monde c'està dire c'est pas c'est pas qu'elle détruit c'està dire elle détruit son cœur mais son cœur c'est c'est une petite partie du monde à dire le monde les MCÉ c'est si vous prenez tous les cœurs de tout de tous les gens qu'il a sur terre c'est ça le monde c'est le cœur de toute l'humanité c'est ça le c'est pour ça que que yerushalem c'est le cœur du monde parce que d'ici d'ici tous les cœurs du monde il reçoivent c'està dire c'est c'est les cœurs
du monde David Amel aussi s'appelle le cœur du monde David am c'était un cœur entièrement parce queéit un roi c'est dire c'était le cœur du monde c'est ça un vrai roi al maintenant quand quelqu'un il a des bonnes pensées dans son cœur comment je peux servirem voilà quelqu'un il vient il ditem regarde tu as créé le monde je te remercie tu m'as créé je te remercie tuis tout ça de dans le dans le monde qu'est-ce que je peux faire pour toi comme vous rentrez quelque part
la personne elle vient rentrer dans un restaurant dans un magasin vêtements un truc monsieur qu'est-ce que je peux faire pour vous voilà alors je demander à Hashem Hashem qu'est-ce que je peux faire pour toi voilà qu'est-ce que je peux faire dis-moi c'est toi qui m'a créé c'est toi qui m'a mis dans ce contexte dans lequel je vis donc tu as tu as une intention dans tu as une intention là- dedans ok il y a une intention générale que que qu'on croit en Dieu qu'on qu'on qu'on
te reconnaisse et cetera mais maintenant de moi moi tel que je suis comme ça qu'est-ce que qu'est-ce que tu attends de moi qu'est-ce que tu voudrais de moi ça c'est les bonnes pensées c'est tout ça les bonnes pensées qu'est-ce que Hashem il veut de moi est-ce que maintenant ce que je fais c'est ce que Hashem il est content de moi c'est ça qu' veut de moi c'est tout c'est pas compliqué la V les gens ils croient ils sont en train de de de de faire des
analyses en profondeur des textes et tout mais avant d'aller en profondeur regarde déjà est-ce que maintenant ta vie elle correspond à ce que Hashem il attend de toi c'est tout est-ce que ton travail Hashem il est content du travail que tu fais est-ce que ta façon de parler c'est çaem Ilim est-ce que tu as tes rapports avec les gens c'est ça qu'em il et ceter pose-toi ces questions là regarde ça c'est les March comment je peux servirem ça son cœur son cœur ça devient un cœur
qui dessine c'est un cœur qui qui est créateur dans la forme c'est qui donne la forme de la vie que il devient mon cœur est vide mon cœur est prêt recevoir à recevoir le le le la présence d'EM que dans ce vide là va se révéler toutes les pouotes d'ashem c'estàd tout ce que haschem il fait dans le monde ça va se révéler dans son cœur c'est dire que l'homme il va être capable de voir que dans tout ce qui se fait dans le monde ça
n'est que la main d'EM c'est que Hashem qui fait c'est que Hashem qui fait comme on voit en Égypte c'est ça que hasem il voulait obtenir c'estàdire que Hashem il voulait obtenir de de parau que que il puisse que que qu'il puisse laisser un peu de place dans son cœur pour qu'ashem il puisse se se arriver à se se révéler mais par il voulait pas par dit non il durcissait son cœur sans arrêt sans arrêt il durcissait son cœur sans arrêt et même des fois que
que il il laessait mais c'était pas c'était pas avec son cœur parce qu'après dès qu'il y avait un peu de de comme on a vu un peu de répis dès que les grenouilles s'arrêtaient et tout ça y est il reprenit il disait ah non non non je vous laisse pas partir et cetera il y a pas de il laisse pas il veut il veut pas laisser pourquoi parce que il dit moi je connais pas Hashem je connais pas Hashem je veux pas qu'hem il soit connu
dans le monde ça m'intéresse pas pourquoi parce que lui il fait croire aux gens que lui-même c'est un dieu lui il allait faire ses besoins dans le Nil il faisait croire aux gens qu'il était un un Dieu lui-même mais tu es pas un Dieu tu es pas un Dieu tu es pas un homme d'affaires tu es pas un artiste tu es rien du tout tu es Hashem c'est tout ce qu'il y a dans le monde et à part Hashem il y a rien c'est tout il
y a rien et toi tu es rien il faut que tu le saches si tu enlèves le Hashem qui est en toi tu es rien c'est tout tu vas te trouver dans un trou et tu t'es les veres ils vont te manger c'est tout il y a rien tu es rien tu peux être le le patron de de de de de WinSoft ou de ce que tu veux tu vas tu vas finir dans un trou comme les amis c'est tout tu veux pas finir dans le
trou tu peux te faire brûler si tu veux incinéré fais ce que tu veux mais sache que tu n'es rien parce que si tu étais quelque chose tu serais capable de rester si tu es tellement fort dis ben moi j'ai décidé je ne mourrai pas voilà alors prends cette décision et on verra si on t'attend on verra donc tu vois que tu peux pas alors tranquille c'est tout fait comme tout le monde reste tranquille qu'est-ce que tu es en train de faire dis que il y
a haschem dans le monde et que Hashem il t'a donné une Bracha que voilà tu tu tu tu tu tu gagnes de l'argent ou tu tu tu es tu es un grand scientifique ou tu es un grand médecin Hashem il t'a donné ça mais tout ça il faut que tu lui dises tous les jours pourquoi tu m'as donné ça pourquoi tu m'as donné ça je sais pas quoi faire avec ça tu me donnes quelque chose comme ça qui est pas anodin donc je sais pas quoi
faire avec dis-moi c'està direire tu m'as tu m'as mis un paquet là j'ai reçu quelque chose qui est qui est qui est pas le la plupart des gens ils sont toujours en train d'essayer de de de de joindre les les debout fin de mois début de mois et cetera moi tu veux donner quelque chose que que que qui est gros je sais pas quoi faire avec c'està dire quand vous voyez ces gens-là que eux-mêmes ils sont à côté alors chacun individuellement il sait qu'il a quelque
chose chacun il a sa vie qui est spécial donc Hashem il faut qu'il vienne devant Hashem il dit regarde Hashem tu m'as donné ça tu m'as donné une famille tu m'as donné Israël tu m'as donné ça tu m'as donné un travail tu m' pourquoi tu m'as donné ça tu attends quoi de moi tu veux qu'est-ce que tu veux de moi qu'est-ce que qu'est-ce que tu voudrais que je comment tu voudrais que je sois c'est tout et et toute la journée c'est ça qui cherche c'est tout
comment il peut faire plaisir à Hashem pour ça que vous voyez des des fois des Massim du balchem vous avez avait un un berger qui qui jouait du pipo et on dit que que que que que que ça ça montait plus haut dans le ciel que toute la Torah et toute la prière des tadikim et lui qu'est-ce qu'il faisait il jouait du pipo il faisait des cabrioles aussi il disait haschem je veux te faire plaisir qu'est-ce que alors comment je peux te faire plaisir regarde je
vais te faire des cabrioles maintenant comme des fois un enfant voyez il veut il veut faire plaisir à son père il dit regarde regarde regarde ce que je vais faire t il fait des cabrioles et cetera voilà alors alors lui il faisait des cabrioles pour haschem et haschem il haschem il avait plus de Nachat de ça que de que de la Torah et de la Tila des gens parce que parce que les autres ils étaient l'intention elle était pas elle était pas claire c'est tout c'était
pas clair mais lui avec son petit Pipo il voulait faire plaisir à Hashem c'est tout rien il avait pas de public il avait pas de studio d'enregistrement il avait rien du tout il était dans la montagne avec un Pipo c'est tout et il y avait Hashem et lui c'est tout dit Hashem je vais te faire plaisir comment je peux te faire moi je sais jouer du pipo je vais te faire une petite chanson il faisait c'est tout un benadam il est c'est ce qu'il est dans
le monde ce qu' sait faire alors fait plaisir à Hashem avec ça c'est tout dans le dans le par on voit que less ils n'ont pas droit à CH parce qu' aucun moment il fait ch c'est hors de question même pas il pense ouais alors que on peut penser qu'un juif qui est dans le même plan que Pho il il est dans l'ensongen fout mais je pense qu'il a un moment il y a toujours comme vous avez dit tout à l'heure tu peux pas t'échapper ça
c'est fort alors que par ouis il préfère mourir il veut pas perdre sa clientèleou c'est tout un système parce que Ch ça ça a une forme ça ma for alors que votreem à vous c'est c'est quoi y a personne donc quelque part quand je vous écoute j'apprends que le GO il peut pas faire de Ch parce que avec tout ce qu'il prend il fait pas de Ch même pas un regret même pas il se une en question c'est non sans arrêt il meurt mais c'est non
sans arrêt parce que parce que le le parce que si vous voulez que ce sont des systèmes les systèmes comme c'est des systèmes d'exploitation c'est très difficile c'est comme conduire en marche arrière il y a beaucoup de gens qui savent conduire en marche avant mais conduire en marche arrière il y a des courses de voiture en marche arrière il y a des gens c'est il savent ils savent conduire en marche arrière mais c'est très impressionnant parce que ça ça ça ça donne le ver de de
de de voir quelqu'un qui sait conduire comme ça en marche arrière éviter tout comme quelqu'un en marche avant c'est difficile ben aujourd'hui si quelqu'un il veut il veut il veut s'en sortir dans les systèmes il faut qu'il sache conduire en marche arrière c'est très difficile pour ça que la plupart des gens ils sont pas même là vous voyez les attentats qui ont eu à Paris et tout il y a beaucoup de gens comment ils ont réagi ils dit si c'est comme ça alors il faut y
aller encore plus il faut faire plus de spectacle plus de trucs et cetera et trucs pourquoi parce que lui comme comme comment il ils voi la chose il voi maintenant quelle est leur idéologie à ces gens-là il vous ils disent que nous on est des gens de la de la rue qu'on aime les plaisirs et cetera alors ils veulent nous enlever nos plaisirs ben non on va en avoir encore plus mais mais contre qui tu te bats tu te bats contre Dieu mais c'est lui le
créateur du monde c'est lui qui te fait chaque fois que tu respires c'est lui qui te donne s'il te donne une pièce pour qui met une pièce dans le dans l'appareil pour que tu puisses respirer que de quoi tu parles où tu es mais le cœur est bouché donc les gens ils imaginent pas c'est comme vous êtes dans un dans dans un dans un une salle de cinéma si vous rentrez complètement dans le film vous allez vous oublier vous allez vous voulez croire que c'est ça
la vie c'est tout il y a des gens ils veulent pas sortir de la salle de cinéma ils veulent pas sortir du film et ils peuvent pas il y a des moments où après ils essayent mais ils peuvent plus parce que quand vous avez construit votre maison dans dans dans le cinéma peut vous dire allez allez casser la maison vous allez voir que quelqu'un qui s'est qui a déjà une famille qui a déjà un travail des amis tout un truc maintenant dites-lui de faire marche arrière
vous allez voir que la lutte qui va commencer alors là il faut qu' vraiment qu' il va se faire déchirer mais de tous les côtés mais c'est pas tout le monde qui est prêt à faire ça il y a beaucoup de gens qui sont pas prêts mais nous c'est la même chose tout ce qu'on souffre dans la Torah dans Israël pourquoi ici toute la souffrance qu'on a le terrorisme tout ça ça vient que de ça c'est tout ça vient que du cœur bouché c'est tout parce
que quelqu'un qui a pas le cœur bouché il a c'est clair la vie elle est claire elle a pas il y a pas il y a pas un problème vous savez que si on mettait ici comme comme président de de de du pays un enfant de de 8 9 ans il serait beaucoup plus efficace que tous les gouvernements qu'on a parce qu'un enfant il a pas il a pas des des combines des trucs il dit toi tu es méchant pourquoi tu es méchant va-t-en toi tu
es gentil viens toi tu c'est c'est simple pour lui c'est est très simple c'est c'est quand la personne elle est elle est compliquée que que la vie devient compliquée maisem il nous a créé il nous a donné à chacun quelque chose c'est tout ce ce qu' nous demande de dire voilà hasem moi moi tu m'as créé d'accord c'est pas moi moi je me suis pas créé tu m'as fait naître maintenant dans cette époque là avec ces outils tu m'as donné cette intelligence C truc tout ce
que tu m'as donner ok qu'est-ce que je peux faire pour te faire plaisir voilà qu'est-ce que tu veux de moi c'est tout ce qu'on demande ça s'appelle les bonnes pensées quand on dit étudier lesem Shama donner Laem faire ça veut dire lesem Shama au nom d'EM c'est ça ce que veut dire au nom d'EM maintenant j'ai donné la tedaka alors on a appelé la la synagogue la maison de Monsieur Intel c'est dire est-ce que haschem ça te fait plais plir que que je donne àedaka mais
je mette mon nom sur O tu préfères pas qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux chacun il va il va trouver son chemin c'estàd qu'automatiquement la situation elle va se dessiner par rapport à ça va se dessiner comme quelqu'un quelqu'un qui vient en CH aussi il a dit une fois il devait faire quelque chose et et une affaire ou je sais pas qu'est-ce qu'il devait faire et ça il pensait pas que il pensait pas que il était pas sûr en tout cas que sa femme elle serait
d'accord qu'il fasse ça alors la personne lui dit ben tu ne lui dis pas c'est tout qu'est-ce que ne lui dis pas tuas pas il dit mais moi je fais rien si je dis pas à ma femme parce que si maintenant je fais je dis pas à ma femme qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire j'ai je me déconnecte de de l'application mais ça y est je je peux partir n'importe où après ça est c'est pas où je peux aller après qu'est-ce que tu veux
tout ce qui me tout ce qui me donne mon mon mon orientation mon chemin je vais me je vais me déconnecter de ça il a pas question alors ça c'est c'est la lutte de l'individu cette lutte là sans arrêt sans arrêt sans arrêt alors rabous il nous simplifie c'estàdire il nous dit voilà la bonne pensée c'est quoi de ta comment je vais te servir voilà moi tu me connais tu me connais c'est toi qui m'a créé donc tu sais très bien qui je suis comment je
peux te faire plaisir comment je peux te servir bah B son cœur ça devient un cœur qui dessine le cœur qui est vide à l'intérieur che que dans ce vide là il va se révéler maintenant les pot d'ashem les actions les actions d'EM les ce que ce que Hashem il a fait normalement quand quelqu'un il a il a construit un immeuble par exemple une tour de de de de 20 étages ou 30 étages alors il vient il dit regardez regardez les péouotes d'ashem regardez ce qu'ashem
il a fait regardez ce qu'ashem il a fait quelque chose comme ça d'extraordinaire regardez ce qu'ashem a fait et ça c'est c'està direire dans tout bmet aujourd'hui on utilise des choses on a des des des toutes toutes les les les l'Internet ou des lunettes tout toutes les les les choses technologiques Hashem il a mis à notre service mais regardez qu'est-ce que Hashem il nous a donné regardez tout ce qu'ashem il a fait pour nous alors maintenant l'homme il va dire j'ai fait ça mais c'est dommage
que c'est dommage que tu disent que j'ai fait ça parce que quand tu vas dire j'ai fait ça alors tu vas tu vas enlever toute la toute la toute la possibilité était à cette chose-là de révéler haschem comme la gmara elle dit que essave il va il va demander à la fin des temps il va dire mais c'est moi qui découvert l'Internet qui a découvert les avions qui fait ça c'est grâce à moi que les gens ils allaient en Israël ils allaient à il faisait ça
et tout c'est moi qui leuraai fourni mais Hashem il va dire non toi tu l'as fait parce que toi tu voulais utiliser ça tu n'avais qu'une seule intention c'est le profit le plaisir c'est tout tuas tu m'as jamais laissé de la place dans ton projet ah maintenant qu'à la fin tu te rend tu t'es rendu compte que ça m'a tourna pour toi alors tu viens maintenant me dire que c'est pas vrai toi tu l'as fait pour toi et mes enfants ils l'ont exploité pour moi mais
toi c'est pas pour ça que tu l'as fait donc tu peux pas prendre un salaire de ce qui a été de ce qui a été fait par mes enfants impossible c'est impossible c'était pas ça ton intention donc c'est ça qui compte c'està dire quelinttention pourquoi j'ai fait ça j'ai fait ça pour faire du bien à l'humanité j'ai fait ça pour que l'homme il trouve le bonheur c'est pour ça que j'ai fait ça pas du tout tu as fait ça pour gagner de l'argent pour faire des
des exploiter les gens et des des c'est tout c'est c'est c'est pas pour autre chose tu as été soi-disant aider des pays des pays sousdéveloppés et tout pour les pour pour le pour les piller pour le prendre ce mais mais c'est tu avais pas du tout d'intention d' qui que ce soit donc Hashem il fera la révélation des pensées qu'il y avait dans le cœur parce que ça ça va être galouot c'est dire ici il parle d' galout c'est pas les pouot les pouot les actions
d'AG elles sont là de toute façon que tu vees ou que tu veuilles pas elles sont là c'estàd si tu as construit une tour de de de 30 étages c'est hasem qui l' faite la tour c'est Hashem qui t'a donné Lama il t'a dit comment faire tout tout c'est hasem qui t'a donné mais maintenant il faut que tu révèles que c'est lui c'està dire que maintenant si tu laisses pas de place dans ton cœur tu pourras pas révéler que c'est lui tu pourras pas il faut
que tu laisses ta place dans ton cœur maintenant par le fait que maintenant lui il va faire il va avoir un comportement positif il va faire des actions positives alors ça ça va révéler que il reçoit le jou parfait de la royauté d'ashem à dire que c'est ça qui va amener à prendre le jou de la royauté d'ashem quand on a l'intention dans nos actions de révéler Hashem c'est ça qui va finir par nous amener à prendre le jou parce que c'est ça qui nous intéresse
mais quelqu'un qui qui qui est pas intéressé par révéler Hashem jamais il va prendre le jou le jou pourquoi il va pourquoi il va prendre le jou il a pas il a pas de raison mais celui que tout son intérêt c'est unique de vouloir faire plaisir à Hashem et révéler Hashem ça ça va faire qu'il va prendre le jour d'Hem ça ça veut ça veut dire queil vit pour pour appliquer la parole d'ashem c'est ça qui c'est c'est ça son le le but qu'il a dans
sa vieem c'est



