Ma connaissance peut-elle alimenter ma conscience.

Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] 34 on va commencer c'est que vous verrez c'est une qui avec il va avoir des choses qui sont très très importantes et dans ceécouté à va avec on finira la les enseignements de la tor 35 donc après aprèsem dans quelques semaines on passera à la tor 36 doncam c'est interdit de porter préjudice à l'argent de son prochain et si maintenant quelqu'un il a porté préjudice à à l'argent de son prochain il doit payer les dégâts de façon entière c'estàdire complète si quelqu'un il a abîmé quelque chose qui appartient à son prochain il doit lui payer complètement Adam Mad leolam ben ben yen benogek ben bemizid un homme il est il est toujours Moad c'est-à-dire qu'un homme il est toujours en il est toujours dans on le considère toujours comme étant possible de faire du mal à la propriété de son prochain donc c'est quelqu'un comme comme si vous voulez c'est comme si quelqu'un on a dit on a c'est comme quelqu'un qui est un casier si vous voulez judiciaire c'estàdire l'homme en général on sait qu'il peut faire des dégâts c'està direire personne peut dire moi je suis quelqu'un que moi je fais jamais de mal c'estàd moi jamais je peut faire du mal à quelqu'un ou abîmer quelque chose l'homme il est toujours on le considère toujours comme quelqu'un qui peut détruire qui ce qui appartient à son prochain donc il doit payer tout ce qu'il fait c'està-dire que qui soit réveillé qu' dorme qu'il est fait exprès qu'il est pas fait exprès ça change rien il doit payer c'est les dégâts il peut quelqu'un il peut pas dire j'ai pas fait exprès il s'est appuyé sur la la vitre de la voiture de son ami et la vitre elle s'est cassée il peut dire mais j'ai pas fait exprès moi je me suis appuyé je savais pas si quelqu'un il fait quelque chose une destruction quelconque il porte un préjudice sur l'argent de l'autre il faut qu'il paye tout ce que qu' rembourse tout qu' paye tout parce que l'homme il est considéré comme quelqu'un qui peut faire du mal n'importe quand comme ça que l'elle considère l'homme donc d'près notre qui la 35 va voir là-bas tout dans ce qu'on va parler maintenant c'est qu'il faut beaucoup garder le DA c'est dire garder la conscience d'EM qui a parce que la sagesse c'est la racine de toute chose comme c'est écrit tu as tout fait dans la maintenant qu'est-ce que c'est faireva c'est ramener la chose à sa racine à l'endroit d'où la chose a été prise que comme on a vu que c'est ramené à l'endroit d'où ça a été pris et l'endroit d' tout a été pris c'est la c'est la sagesse qui est l'origine de tout c'est tout ce queem a fait il l'a fait c'est qu'il faut beaucoup garder sa conscience sagesse sa pensée beaucoup de faire attention de laisser rentrer aucun concept qui est un concept étranger dans la tête aucune pensée étrangère une mauvaise pensée parce que rentre dans sa pensée dans sa tête des mauvaises pensées et des concepts qui sont qui sont étranger cette cette sagessees concepts étrangers ils vont planter dans son dans sa un pie elle va diminuer l'endroit de la qu'il a dans son dans son esprit et sur ce sur ce roseau c'est sur ce qui a été planté dans Sam sur ça va ça ve construire le qui est la grande ville de Rome maintenant toutes les mauvaises toutes les mauvais comportements les comportements méprisables tous il sont il viennent et ils sont construits sur le fait que la personne pas gardé sa pensée il aé rentrer dans sa tête des des concepts de pensées étrangères marchavot tritonot et des pensées aussi négativeomo et B par c'est ça que quand shlomon il s'est marié avec la fille de Paro alors il y a l'ange Gabriel qui est descendu qui a planté un un pieu dans le Yam dans l'océan de la sagesse même quand quelqu'un garde sa pensée beaucoup ça suffit pas il faut renouveler son esprit à chaque instant comment il va renouveler son esprit c'est en dormant que maintenant son esprit il va rentrer dans la se renouveler là-bas comme c'est écrit Tous les matins il y a un renouvellement pourquoi parce que il y a eu un un surplus de Emouna dire le fait que maintenant on est rentré on a pris plus deemouna ça même ça nous a donné plus dema aussi et grâce à ça il a le de recevoir un nouvel esprit Kha une nouvelle âme mais a Panim de la lumière du visage c'estàdire de l'évidence d'EM la qui sont les 70 faces de la Torah àan ou bien quand il reçoit aussi le visage des tadikim par le fait que il lui explique un Panim c'est-à-dire qui lui amène une vision de la Torah pour ça qu' qu'on doit aller voir penabogel il faut aller voir on dit aller recevoir le visage de son rave pendant la fête c'est le même c'est le même lachon c'està dire on parle du Panim Panim ça veut dire que c'est une façon de voir c'est ça un Panim quand on dit que la Torah elle a 70 Panim ça veut dire que elle a 70 façons d'où elle peut se présenter c'estàdire que elle elle peut se présenter à chacun de la façon dont lui il a la possibilité de voir c'està direire que a il y a des gens qui qui sont plus qui sont plus sensibles à un côté de la la Torah qu' un autre côté de la Torah il y a 70 façons de la présenter de manière à ce qu'elle puisse combler chacun dans sa façon de voir hasem dire que chacun il puisse avoir accès prena maintenant tout ce qu'on est en train de dire là j'explique pas beaucoup parce que c'est tout la Torah on a déjà fait tout ça plusieurs fois c'est un résumé que Rabin Nathan il fait toujours avant de commencer une ala il fait d'abord un résumé des éléments de la Torah alors il y a plusieurs faç DMIR qui est il y a le sommeil matériel le sommeil où la personne elle dormir que il doit dormir ce qu'il a besoin pour garder son son esprit qui maintenant il doit faire reposer son esprit parce que il est fatigué c'est sa têteelle a tourné beaucoup dans la journée et osé il y a la notion de repos de l'esprit à ce moment quand quelqu'un il va dormir alors son qui est son rentre la et là-bas se renouvelle et il reçit un nouvel esprit qui est une nouvelleama qui vient duanim c'estàdire il reçoit une nouvelle façon de voir la tor reç soit une nouvelle un nouvelle une nouvelle approche de la Torah Gabor et il y a un sommeil qui s'appelle le Pchat de la Torah par rapport à la déécoute dans Chem par rapport par exemple à la prière ou par rapport à l'étude des secrets de la Torah qui sont quelque chose qui mett tout de suite en en relation avec Hashem le Pchat de la Torah c'est pas quelque chose qui met en relation avec Hashem directement puisque c'est de l'étude de choses qui sont logiques et et et que la personne elle peut analyser elle peut analyser elle peut étudier la gmara laa tout ça sans sans avoir besoin de de c'estàdire sans sentir le le l'attachement à Hashem àche parce que c'est pas c'est pas c'est pas quelque chose qui éveille tout de suite le cœur vers Hashem c'est fait pour enseigner des éléments pratiqu comment vivre la Torah et cetera ça ça se fait par la logique donc ça ça s'appelle sommeil par rapport à par rapport à l'éte des secrs de la qui s'appelle il y a un autre sommeil aussi qui s'appelle de faire son commerce quand la personne fait son travail dans son esprit il rentre dans Laoun renouvelle là-bas comme c'est écrit dire que le matin l'esprit est renouvelé et aussi c'est le même principe que le sommeil il reçoit des nouveaux concepts de grâce au fait O est rentrer dans Laoun et c'est et c'est ça le quand onne de du Chau parce que on a dit que c'est principe c'est un principe de sommeil et le les les le son du chauffage c'est un éveil du sommeil donc il y a des des lumières qui viennent du visage d'en haut c'est-à-dire que il y a des nouveaux concepts d'hhem qui vont descendre puisque maintenant Hashem il est infini donc sa possibilité de de de se présenter au monde elle est aussi infini c'estàd Hashem il peut se présenter sous des facette sans limite de manière à ce que chacun il puisse se rapprocher de Lui donc quand on fait quand on rentre dans rosashana rosashana s'appelle dmita c'està dire c'est c'est des c'est un jour de de c'est du sommeil par rapport à l'éveil puisque maintenant c'est un jour on va commencer à faire tchuva et par rapport à l'éveil c'est-à-dire la prise de conscience de l'existence d'chem ça s'appelle des jours de sommeil et dans ce sommeil là on va sonner du chauffard qui est l'éveil alors le chauffard le le chauffard c'est la chunne choufra c'est-à-dire c'est la chune beauté c'est-àdire qu'on va voir on va voir des des des Nau nouvelle beauté d'EM c'estàd une nouvelle nouvelle apparition d' Hashem comme on avait jamais vu avant il y a des milliards de de possibilités chez hasem de se présenter à l'homme pour que chacun puisse venir vers lui et ça c'est 30 70 lumières de la de la lumière du visage on avait dit c'est pour ça le visage de celui qui sonne du chauffard devient rouge il nous fait un résumé il nous dit va voir toute la T bien donc maintenant il dit dans de qu'on a fa alors il a déjà parlé de beaucoup d'éléments maintenant il a reparlé parce que il y a des choses qui va reci par rapport à ces éléments c'est ça que l'homme il est toujours responsable de pouvoir il est il est toujours on le prend toujours pour quelqu'un qui peut faire de détruire même si S dort qu'il soit réveillé ou qu' dorme qui parce que on voit dans un dans un autre endroit que toutes les toutes les écotes T les dégâts qui sont fait t les préjud dis qu' sont fait ils sont fait par le fait que le la conscience d'EM elle est pas elle est pas complète qu' parce que dans le futur quand la conscience d'EM elle va être complète comme c'est écrit la Terre va se remplir de la connaissance de la conscience d'EM comme la mer elle remplit l'eau comme l'eau elle remplit mer à ce momentl tous les dégâts les préjudice disparaîtront du monde parce que du moment où il y aura une conscience d'EM qui sera complète il y aura plus de destruction dans le monde comme c'est écrit le loup il habitera avec l'agneau il feront plus de mal ils ne détruiront pas parce que la terre sera rempliss de la connaissance c'estàd de la conscience d' donc puisquon voit que quand la conscience d'EM elle sera parfaite dans le monde il y aura plus de destruction donc de là on apprend que toute destruction elle vient du fait qu'il y a un problème dans la conscience d'EM parce que quand quelqu'un il abîme sa conscience d'EM quand quelqu'un il rentre il fait rentrer la philosophie étrangère des la politique des bêtises dans sa tête des pensées des pensées étrangères dans sa dans sa tête par ça il fait planter un roseau dans l'océan de la Khorma et sur ça il y a la grande ville de Rome qui se construit qui est la construction du etd quand quelqu'un il laisse rentrer dans sa tête des philosophies étrangères des concepts de étrangers ou bien des mauvaises pensées il laisse rentrer des des prise dans son esprit pour les mauvaises motes et lesav de ce monde qu'est-ce que c'est la grande ville de Rome c'est des mas allem c'estàdire ce sont des gens qui font du mal au Mondel que ils ont détruit les deux premiers temples et ils ont renforcé la construction du côté négatif qui est la grande Rome et la petite Rome grande Rome la petite Rome c'estma c'est les deux façons qu'il a de construire des des villes qui sont en opposition à en opposition àem donc on voit que tout ce qui est destructionction depuis quelqu'un qui a cassé qui a cassé les lunettes de son prochain jusqu'à des des des religions organisées de millions de gens pour emporter les les des millions de gens dans dans le mensonge dans l'erreur tout ça ça vient du du d'un même d'un même origine ça vient de la pensée ça vient quand on a laissé rentrer dans notre pensée soit des concepts qui nous concernent pas c'està-dire soit des façons de voir la vie qui sont pas juives soit des mauvaises pensées des choses qu'on sait que c'est des choses négatives qui des B parce que B la destruction du Temple qui était à cause de du fait que le datat il était abîmé la conscience elle était abîmée par le fait qu'il y a une construction de de la grande ville de Rome et par le fait que que ça entraînit des des destructeurs dans le monde des des gens comme ismaë qui venaent de qui venaent de de du côté extrême de Avraham de làbas va venir t les dégâts qu'il a dans le monde quand quelquun préjudice à l'argent d'un juif ça s'appelle détruire parce que l'argent d'un juif c'est quelque chose de très précieux il faut faire très attention à cet argent parce que tout l'argent il vient des 39 travaux du parce que tout les toutes les affaires qu'il y a dans le monde tous les échanges tous les travauxtisan le travail qui est fait dans le monde par lequel descend l'abondance et l'argent dans le monde tous il viennent des 39 mot du Michkan de l'avant on apprend tout ce qui est transaction tout ce qui est travail dans le monde ça vient des 39 travaux du mich comme le RB l' a dit dans notutre endroit pour ça que tout l'argent du Israël il vient c'est c'est le travail du Michkan c'est la construction c'est quand on détruit qu'on fait porte préjudice à l'argent d'un juif ça s'appelle détruire le temple tout ça ça vient du fait que chez le Juif eu un problème de date c'estd que il y a eu il a laissé rentrer dans sa tête soit des choses négatives en tant que TAV soit des choses négatives en tant idéie parce que à cause àuse du fait que la conscience est pas évidente c'est ça qui amène la construction de r la destruction çaun homme on va toujours considérer comme quelqu'un qui peut faire du mal qui soit réveillé qui dor parce que même si quelqu'un il dormait et il a fait un dégât sans voir l'intention il est quand même responsable puisque de du qu'il a fait c'estd du dégât qu'il a causé ça vient ça vient dans sa tête ça commencé par le problème dans la tête maintenant quand quelqu'un il a son son esprit qui est abîmé alors même quand il dort il est parce contraire quand il va dormir il va pour réparer son puison va pour on dit que quand il va dormir il va rentrer son esprit dans la pour le réparerand quelquun il va dormir alors sa conscience elle se renouvelle quand il se réveille après ça renouvelle renouvelle conscience celui qui fait qui se renforce pour garder son esprit dans la journée qui a un esprit qui est sain même quand il va dormir alors son esprit rentre dans la se renouvelle là-bas et son esprit se complète plus par le sommeilprit se renouvelle qui fait pas attention à son esprit dans journée alors lui il peut pas renouveler de façon parfaite son esprit qui parce que on ne laisse rentrer l'âme d'un homme dans les portes de la sainteté qui est laouna au moment où il va dormir selon combien il a laissé rentrer sa pensée c'estàdire combien il a il a protégé sa pensée dans quand il est réveillé quand quelqu'un une fois il a demandé à Rabin Nathan Rabin Nathan voilà j'ai rêvé ça j'ai rêvé ça alors rabinthan est dit avant de me parler de quoi tu rêves parle-moi d'abord ce qui se passe avec toi quand tu es réveillé mais avant que tu me parles de tes rêves dis-moi ce que tu fais quand tu es réveillé déjà après on verra pour les rêves pourquoi parce que parce que une personne ce qu'elle rêve c'est là où où elle est quand elle est réveillée c'est la même chose c'est une continuité c'est pas différent c'estàdire ses rêves c'est la suite de sa journée c'est tout c'est pour ça que Lamara elle dit dans dans Brachot sur les rêves que que si quelqu'un il a pensé à quelque chose dans la journée alors c'est normal qu'il le voit la nuit en rêve parce qu'il a pensé à cette chose-là maintenant il y a des fois on se rend pas compte du rapport qu'il y a on des fois quelqu'un il a oublié bal ce qu'il a ce qu'il a vu dans la journée ce qu'il a entendu et cetera mais le le le sommeil c'està-dire l'endroit où la personne elle va la nuit c'est il est en rapport avec l'endroit avec elle avec dans lequel elle va le jour et c'est pareil par rapport par rapport à ce monde et par rapport à l'autre monde quand quelqu'un il quitte ce monde quand quelqu'un il est niftar il va aller là où il était dans ce monde il va aller dans l'autre monde c'està-dire que dans ce monde là il y a des des il y a des endroits il y a des il y a des clubs il y a des il y a des des on fait partie d'un certain un genre de de personne alors quand quelqu'un il va être nifta il va aller au au dans dans les mêmes fréquentations qu'il avait dans ce monde c'est ça qui va fréquenter dans le monde futur c'est une continuité c'est pas que quelqu'un il va il va décéder d'un coup ça y est ça commence une are vie avec quelque chose de complètement différent quelque chose de vrai et cetera c'est la continuité de la recherche qu'il a ici si maintenant il est dans la dans dans certaines conception des choses mais après il va continuer il a pas de souci à se faire ça continue ue c'est tout continue à évoluer dans les cercles dans lesquels il évolu dans ce monde là alors maintenant quelqu'un que selon combien il a sanctifier sa pensée pendant le jour c'est comme ça c'est là où il va voyager la nuit dire la nuit son âme elle va aller là où il était pendant le jour comme c'est écrit qui est-ce qui va monter sur la montagne d'EM et qui est-ce qui va se maintenir dans l'endroit de sa sainteté comme c'est écrit dans le et dans les quand la Nchama elle monte et elle va se renouveler dans hibour c'estd en rentrant enourour c'est la ch comme un c'est un bébé qui va qui va commencer à se développé dans le ventre de sa maman là c'est pareil l'esprit rentre dans Laoun c'est et et là-bas il va se renouveler dans laouna comme un bébé qui va renaître si vous voulez chaque fois que quelqu'un il va dormir la nuit ou quand quelqu'un il étudie le Pchat de la Torah ou quelqu'un va travailler c'est la même chose que sil va il va il va redevenir en briillonnaire et il va regrandir et il va renaître c'est le même principe qui se passe c'està dire c'est c'est c'est plus accéléré mais c'est le même principe que que qu'un bébé 9 mois dans le ventre de sa maman seulement là ça dure 9 mois ça dure quelques heures mais le principe c'est le même c'est-à-dire que la personne elle peut se réveiller le matin complètement renouvelée c'est dire elle est elle est elle est complètement nouvelle elle est passée par un par un processus de de renaissance totale c'est pour ça que tout le monde ressent un renouveau le matin dire quand quelqu'un se réveille le matin en général si quand il a été couché il a été se couché il était énervé quand il se réveille le matin il est pas énervé la nuit elle l' renouvelé c'est renouvelé son esprit et cetera parce que quand on on on va dormir on rentre on on vous vous vous souvenez hier qu'on on parlait de de ça de s'inclure dans quelque chose de plus grand alors si si vous voulez le principe de mettre en veille son esprit c'est un principe de de s'endormir c'estàdire quand quelqu'un il rentre dans laemouna il rentre dans un principe de sommeil et de renouvellement quand quelqu'un il est mamine dans le sadq quand quelqu'un il est mamine bachem quand quelqu'un il amine dans Israël quand il y a de la hemouna alors la personne les massé elle rentre elle rentre dans un principe de transformation comme je ai dit que la terre d'Israël transforme rabenous il dit que Amazon n per les Nisan c'estàdire la nourriture elle devient une partie de celui qui la mange quand quelqu'un il mange des carottes la carotte devient de l'être humain c'està direire que quand quelqu'un il mange de la carotte la carotte elle a disparu en tant que carotte mais elle a pas disparu MAM c'estàdire elle est devenue de l'être humain quand quelqu'un il mange de la viande la vache elle devient un être humain parce que c'est un être humain qui l'a mangé et maintenant elle s'est transformé en être humain maintenant la terre d'Israël les meraglim ils ont dit ya c'est une terre qui mange ses habitants ça veut dire que sachez que si vous venez habiter en Israël vous allez vous transformer la terre elle va vous transformer parce que vous êtes mangé par la terre la terre elle va vous prendre elle va vous transformer c'estàdire c'est une terre qui va inclure les individus dans des niveaux supérieurs c'est dire qu'elle va les prendre et elle va les faire rentrer dans les niveau supérieur c'est pour ça que Rabenou dit que la terre d'Israël s'acquère que par laemouna on peut pas venir en Israël si on a pas deemouna Israël c'est avec laemouna c'est dire quelqu'un il vient en Israël il vient avec de laemouna pourquoi il vient avec de laemouna pourquoi en Israël on peut pas comprendre ce qui se passe parce que si on on peut comprendre ce qui se passe alors ça veut dire qu'on peut on on va pas dorm c'està dire on va pas rentrer dans un sommeil qui va être inclusif puisque tant quelqu'un il est réveillé alors il reste maître de lui-même avec ses idées à lui avec ses conceptions à lui avec ses façons de voir les choses tout ça c'est parce qu'il est réveillé quand quelqu'un il rentre en israëlouna quelqu'un r Israël il va faire grandir la Emouna ça veut dire que en Israël il y a plus de logique il rentre dans un monde où il y a plus de logique c'estàdire il y a plus de possibilité d'analyser les choses donc qu'est-ce qu' fait l'individu il se il se soumet il rentre dans Laou et quand il rentre dans Laou il se transforme automatiquement c'est dire que le fait de rentrer dans laouna ça veut dire rentrer son esprit dans laouna ça veut dire renouveler son esprit c'est ça le but aussi de l'étude de la de de de la Torah du tadq c'est de rentrer son esprit dans un niveau supérieur de manière à ce que c ce niveau supérieur de cette Torah là de rabinman il puisse agir sur nous par le fait qu'on en lui en essayant de de comprendre ce qu' nous a enseigné comment on dit que que que la la l'enseignement du de de quelqu'un c'est son visage commen à écrire Adam panav Lama de l'homme elle va éclairer son visage ça veut dire que son visage c'est sa compréhension quand quand on dit queam pabo quelqu'un il doit recevoir le visage de son maître ça veut dire que il doit rentrer recevoir le visage de du maître qui a écrit cet enseignement là comme je vous les avais dit déjà dans toutes les études il faut avoir un rapport avec celui qui a écrit le le le le livre il faut pas utiliser le la HMA de de de celui qui du meaber de celui qui a écrit le livre sans savoir qui c'est et sans s'attacher à lui parce que toute sa compréhension c'est lui-même c'est c'est c'est l'individu lui-même ce qu'il a compris c'est lui donc quand maintenant je vais étudier je vais m'inclure en lui alors ce principe de sommeil c'est un principe d'inclusion c'està direire que les mains assés quand quelqu'un il va travailler quand quelqu'un il va étudier le le le le Nigl de la Torah quand quelqu'un il va dormir il cherche à s'inclure dans un niveau supérieur de manière à renouveler ses ses concepts renouveler son esprit d'avoir plus de force pour attaquer la journée c'estàdire qu'il va venir il va il va avoir plus d'éléments pour pouvoir tirer laoucha qu'il y a dans la journée alors il dit que que au moment quelqu'un il il va il va il va dormir alors là-bas Nchama elle rentre dans dans dans Laoun et à ce moment-là elle se renouvelle entièrement même quand on va dormir il faut beaucoup sanctifier son sommeil par le faê qu'on reçoit le le jour de la serviture d'EM avec amour et avec don de soi avant le sommeil pour lire le avant de dormir avec beaucoup de que c'est dans l'unité d'EM il peut rentrer dans la au moment il va dormir force plus son esprit grâce au sommeil c'est pour ça celui qui fait du mal en dormant alors c'est sûr que queil est responsable il est très responsable par le fait que qu'il a abîé quelque chose en dormant parce que il est de d'avoir abîmé son esprit qu'il a abîmé laouna que comme il a abîmé laouna il a pas pu rentrer dans laouna au moment il dormir et donc son esprit il s'est pas renouvelé en bien parce que maintenant comme comme il est rentré dans il a abîmé laemouna alors où est-ce qu'il va aller dans quel monde il va aller maintenant soit maintenant dans la journée il a abîmé son esprit en pensant à des bêtises alors maintenant quand il va rentrer dans laouna il peut pas rentrer soit maintenant il son approche elle est pas bonneutomatiement son esprit par le fait que la personne abîmé son esprit c'est ça qui va faire que en dormant il abîé quelque chose parce que comme on aon a vu dans cette plusieurs fois que T à chaque fois qu'on qu'on abîme quelque chose qu'on détruit quelque chose qu' qu'on porte préjudice au bien de notre prochain ça vient tout d'un problème dans la tête un problème de la conscience qui est pas en place c'est pour ça qu'un homme il sera responsable tout le temps qu' dorme ou qu' soit réveillé parce que il est responsable et il est il est coupable d'avoir fait du mal même en dormant parce que si c'est quelqu'un qui protégeit sa penséeoun il aurait pas fait c ce dégât là parce que même quand on va dormir il faut faire attention à son même en dormant par le fait que fait le schéma avant d'aller dormir et par le fait qu'on fait attention à pendant la journée quelqu'un fait attention à son à son à sa journée à quoi il pense il fait attention aussi avant de dormir de faire le schéma comme il faut au contraire quand il va dormir alors son esprit il va il va se réveiller renouveler complètement donc celui qui qui abîmé dans le le SOM ça veut dire tête était abîmé et avec ça il il a fait des dégâts alors ça c'est on l'habitude de faire une grand jour il s'appelle l'éveil du sommeil parce que son nom il vient du écrit ça veut dire quelqu'un de réveillé et deadoch qui descendit du ciel et ça c'est v c'est les premières lettres du mot Shimon ça veut dire éveillé éveillé et cadoch précisément qui est l'éveil du sommeil qui parce que réveillé c'est le contraire du sommeil c'est pour ça queab il a réveillé il il a révélé beaucoup de secret de la tor qu'il est parce que lui il avait qui parce que les secrets de la tor s'appelle se réveiller du sommeil parce que le de la ça s'appelle du sommeil et les secret de la c'est l'éveil du sommeil qui sont révél grâce qui s' et cadoch que ça c'est le contraire du sommeil donc rabiimon ça s'appelle un l'éveil c'estàdire que on a vu que quand il est venu rabiimon c'est mamach le début de processus de guoula parce que Rabi Shimon il a commencé à réveiller le monde comment il a réveillé le monde par le fait que il a commencé à enseigner les zo le fait d'amener le Zoar dans le monde ça ça ça réveille le monde c'està dire réveiller le monde ça veut dire prendre conscience de l'existence d'ashem quand maintenant quelqu'un il voit le Nigl de la Torah c'està-dire quand quelqu'un il étudie les lois de la Torah alors avec les lois de la Torah il peut pas prendre conscience de la grandeur de d'ashem maintenant quand il étudie du Zoar il va voir que ce c'est la grandeur d'Hashem et la grandeur des sadikim parce que ce sont des secrets de la Torah des secrets ça veut dire que ça le fait rentrer plus à l'intérieur comme on dit quelqu'un quelqu'un il il vous dit voilà de je je je vais vous dire un secret je vais te dire un secret ça veut dire qu'il le considère comme quelqu'un de proche pour ça qu'il va lui dire un secret c'est pour ça qu'on en dit un secrétaire qu'est-ce que c'est un secrétaire c'est quelqu'un qui connaît le secrets de son de son patron c'est un secrétaire quelqu'un que à qui à qui automatiquement on on dit des secrets puisque il travaille pour le il travaille pour le patron maintenant quand quand quelqu'un il révèle un secret ça veut dire qu'il sent qu'il y a un lien entre les personnes maintenant quand rabishimon il est venu il a révélé le secret de la Torah il a établi un lien entre haschem et le homme Israël il dit voilà regardez qu'est-ce qu'il y a dans cette Torah voyez la Torah comme vous la voyez mais regardez qu'est-ce qu'il y a derrière prenez les meraglim regardez qu'est-ce qu' dit le zoir sur miraglim regardez ce qu'il dit sur la Moir regardez sur chaque chose vous allez voir comment le Zoar il vous fait rentrer à l'intérieur de la chose c'estàdire vous vous rapprochez d'ashem à travers chaque mitva comme ir il explique ça fait se rapprocher d'ashem parce que rabiimon il est il est cadoch et il est réveillé c'estàd c'est Kadich c'est quelqu'un de de réveillé de Kadoch qui est descendu du ciel ça ve dire il il est venu c'est c'est quelqu'un qui est réveillé c'est pas quelqu'un c'est pas quelqu'un d'endormi il est pas il est pas comme nous endormi dans ce monde ce ce monde il endort les gens alors maintenant quelqu'un qui qui a fait descendre une Torat comme ça tellement élevée comme imon lui il s'appelle IR IR kadma c'est réveillé Kados il est descendu il est descendu du ciel c'està dire tout notre problème qu'est-ce que c'est la galoute c'est du sommeil les gens ils dorment qu'est-ce veut dire qu'ils dorment ça veut dire on les a endormis avec des concepts qui sont des concepts de de de bêtises la politique des concepts de l'homme des concepts de la de de la charité des concepts de la bonté des concepts de tout tout des concepts du mariage de l'homme de la femme tous ces concepts là ils sont faits pour endormir tout les lien de de de de de de l'égalité de l'homme ou de la femme ou ou l'homosexualité toutes ces chosesl c'est fait pour endormir le monde pour mettre le monde dans le sommeil parce que quand vous d quand vous dénaturez les choses alors vous faussez les pistes pour que les gens retrouvent leur chemin quand vous faites quand vous dites qu'une femme et un homme ils sont égals alors vous avez vous avez faussé les chemins parce que vous savez plus comment chercher si on vous dit maintenant que que que deux choses dans le monde sont égales si vous dites que l'eau et le feu c'est la même chose comment vous allez chercher comment vous pouvez chercher c'est confondu mais l'eau et le feu c'est rien à voir le feu c'est une chose l'eau c'est autre chose maintenant vous dit non non c'est la même chose l'eau et le feu c'est c'est le même principe l'eau et le feu c'est c'est c'est une seule chose c'est égal complètement ça fait ça peut faire la même chose c'est pas vrai c'est pas vrai maintenant une fois qu'on m'a dit des concepts comme ça je vous je vous caricature je fais très grossier mais mais c'est ça va c'est des choses qui sont très très raffinées les les le monde il est pas comment on dit il est pas tombé de la dernière pluie c'està-dire le monde il est pas là c'est un travail qui a été fait sur des générations des générations comment comment come on a vu comment aliéner le cerveau des gens comment prendre l'esprit des gens de manière à ce qu'ils se réveillent pas c'est-à-dire que que qu'il se réveill une fois qu'il est trop tard mais pendant que la personne elle est éveillée dans ce monde il faut la la Sitra la charge la rempli de de d'obligations de de choses et cetera qui fait que la personne elle a même pas le temps de penser à comme je vous ai dit il a pas regardé le ciel rab lui a dit tuas regardé le ciel aujourd'hui il a pas regardé pourquoi il a pas le temps mais où il court il va où où il va où il va Rabenou lui a dit tu vois ce tu vois ce ce il a dit regarde tu vois ce marché là avec Rabenou lui a montré il y avait le marché devant la fenêtre de la maison de Rabenou alors Rabenou lui montrer le marché il va dit tu vois ce marché là tu vois tous ces gens qui courent là tu vois il y a des gens il y a des chevaux il y a des trucs il dit il dit dans dans 50 ans toi tu seras pas là et moi je serai pas là et tous ces gens-là aussi ils seront pas là il y aura d'autres qui vont qui vont venir et qui vont faire ça encore il dit alors maintenant qu'est-ce que tu cours derrière quoi tu cours vers quelque chose qui est terminé on te dit que c'est terminé pourquoi tu cours derrière ça pourquoi par parce que tu dors tu es endormi c'est tout parce que tuas tu es pas conscient de ce que tu es vivant tu es pas conscient de ce que tu fais sur terre si tu étais conscient tout de suite tu verrais tirer vers les points vitaux c'est tout à fait normal quelqu'un qui est conscient où il va il va tout de suite vers le point vital quelqu'un qui qui qui est conscient de ce qu'il faut faire sur terre il va chercher tout de suite les les il va vers les points où il y a la distribution de la vitalité qu'est-ce qu'il va faire dans la galoute la galoute elle vient que du som c'est tout parce que quelqu'un il est endormi si quelqu'un il était réveillé tout de suite il fait sa valise il monte en Israël même qu'un petite valise il y avait les Nahman rousiè à la vachalon avec qui on était quand quand lui il avait toujours il était comme ça avec un petit sac en plastique où il avaitette filine dedans et c'est tout il avait il venait à Oman il venait sans rien avec les tilines c'est tout jamais il amené quoi que ce soit ni à manger ni truc rien du tout il prenait rien et son père à la VA Chalom quand il est monté en Israël qui c'est comme ça aussi son père il avait un petit sac alors avrahamahman il a vu il a dit regardez qu'est-ce que c'est un juif qui monte en Israël il monte avec un petit sac comme ça il avait un petit sac tout de de il avait pas une valise ni rien du tout il avait un petit sac c'est tout il a rien pas d'argent pas de truc rien mais qu'est-ce qu' il savait que c'est là-bas où ça se passe c'est tout quelqu'un qui est réveillé il sait où ça se passe il va pas rester endormi quelqu'un qui qui qui est endormi alors il sait pas où ça se passe il croit que bon il fait ce qu'il fait là où il le fait et cetera mais il y a des c'est c'est il y a des points de vitalité il y a des points de transformation il y a des points qui sont qui sont des des des des points où il y a une intense où il y a une intense distribution de de vitalité il y a les kivr sadikim il y a Israël il y a des des des le shabbat il y a des points qui sont très très intenses au point de vue distribution de vitalité des c'estàdire des veilles ce sont des points d' veill comme dit Israël c'est une terre d'éveil c'est une terre où les gens ils se réveillent c'est pas une terre d'endormi les gens ils son ils dent pas en Israël ils sont pas du tout du tout endormis regardez dans le monde comment ils sont endormis regardez en France ce qui s'est passé et cetera en Belgique il a eu et tout quelqu'un vient tranquillement il rentre dans un musée il tue des gens il range il range son truc il passe la frontière avec un sac avec un truc vous croyez qu'en Israël quelqu'un il peut faire ça il peut pas faire ça pourquoi parce que les gens ils sont pas endormis là-bas les gens ils sont endormis ils sont endormi ils l'ont trouvé maisashama c'est un es quis l'ont trouvé dans un contrôle normal d'un d'un d'un autobus son un truc mais sinon qu'est-ce qu'il dit ils ont des des milliers comme ça de gens qui sont capables de faire du terrorisme et tout mais ils sont endormis les gens ils sont endormis c'est pas grave ça c'est c'est ça tourne ça tourne c'est c'est les gens ils sont endormis ils savent pas du tout il ils savent pas du tout qu'est-ce qui va leur arriver ils ont aucune idée de ce qui va leur arriver aucune idée du tout parce qu'ils sontendormis mais les gens qui sont réveillés il voient qu'est-ce qui se passe il dire à botaï bougez-vous faites quelque chose parce que parce que c'est c'est en train de il y a des choses qui se passent parce que il y a des gens qui sont éveillés il voient ce qui se passe et des gens qui sont dormis il savent pas maintenant de la même manière c'est la vie de chacun chacun il est il est là où il est et il est endormi il est endormi il dort il croit que il va rester là des siècles et des trucs et qu'il va faire ça il va faire l'autre il va parce qu'il il la personne elle dort si elle était consciente de ce qu'elle fait ici la première chose qu'elle ferait c'est attention à son temps à gérer son temps à exploiter son mais l'homme il est endormi alors les secrets de la Torah ils sont venus pour réveiller le monde ils sont venus pour réveiller le monde pour dire voilà il y a Hashem dans le monde comment tu veux voir qu'il a Hashem dans le monde viens étudie le Zoar tu vas voir qu'il y a Hashem dans le monde viens étudie le Zoar tu vas te rendre compte qu'il y a Hashem dans le monde tu vas voir que la puissance de qu'est-ce que c'est la Torah viens étudier le Zoa tu vas voir qu'est-ce qu'il y a dans chaque mitva qu'est-ce qu'il y a dans chaque individu qu'est-ce qui attend l'individu après qu'est-ce que l'individu il fait quand il parle quand il mange quand il quand il fait une mitva qu'est-ce que c'est un loulave qu'est-ce que c'est shabbat qu'est-ce que c'est des tadim et tu dis Zoar tu vas voir que le Zoar comment il réveille sur c'estàdire il éveille la conscience de de la chose pourquoi je traduis dat par conscience parce que parce que connaissance il y a pas le mot il y a pas le vécu dans le mot connaissance c'est vrai que ça passe par de la connaissance aussi mais c'est une connaissance avec de la conscience si vous si si quelqu'un il a de la connaissance sans conscience c'est pas une connaissance qui est utilisable elle est c'est pas une connaissance de vitalité la connaissance qui a de la vitalité c'est une connaissance qui vous fait grandir la conscience c'est ça la connaissance c'està dire que vous prenez conscience des choses quand vous dites à quelqu'un mais tu tu es inconscient tu es complètement inconscient tu fais des choses qui sont inconscient c'est dire tu es inconscient de ce que tu es en train de faire parce que la la personne elle est elle est elle elle est endormie c'estàd elle a comment elle est endormie elle est endormie parce que son dat il est abîmé parce que son esprit il est abîmé c'est pour ça qu'il est endormi il est endormi parce qu'il a laissé rentrer des philosophies qui sont des philosophies étrangères dans sa tête il a laissé rentrer des mauvaises pensées dans sa tête ça ça a diminué ses capacités de conscience c'està-dire que il est limité dans sa capacité d'être conscient et quelqu'un qui a fait beaucoup des haérodes dans sa vie il a aucune chance de s'en sortir avec sa connaissance à lui parce qu'il pourra enmagasiner de la connaissance tant ce qu'il veut ça son son son esprit il est détruit c'est-à-dire que même s'il apprend il apprend il apprend des choses même s'il connaît énormément de choses sa connaissance elle l'aidera pas à vivre ce qu'il connaît parce que c'est le l'esprit c'està-dire l'esprit qui se trouve ici dans dans l'endroit d' filine ce qui s Nchama c'estàdire ce qui lui permet de vivre les choses il est détruit donc maintenant la connaissance elle arrive pas à le charger en conscience même que c'est que que vous que qu'il y a de la là c'est c'est c'est comme si vous prenez des fois il y a des batteries il y a des batteries qui sont abîmées maintenant vous la mettez à la à la charge et vous venez 24 he après la batterie elle s'est pas charger du tout parce qu'elle peut pas se charger elle sait pas parce qu'il y a pas de courant c'est parce que elle les choses qui qui font qu'elles se chargent elles son ils sont abîmées donc maintenant qu'est-ce que tu vas charger avec quoi tu vas charger tu peux pas charger il faut trouver d'autres méthodes mais la méthode classique de transformer la conscience la connaissance en conscience ça marche plus tu peux acquérir de la connaissance tant que tu veux tu vas rester un idiot un fou comme tu es ça changera rien c'estàdire tu vas rester aussi fou que ce que tu étais avant pourquoi parce que ta conscience elle arrive pas à s'alimenter de ta connaissance tout ce que tu rendes comme connaissance ça va dans un stockage ça arrive pas à alimenter ton cœur et ton ton ton sang ça rentre pas dans ton sang tu arrives pas à le vivre c'est ça le problème que qui a quelqu'un qui a abîmé son son esprit quelqu'un qui a fait tellement de Verot il il a rentré dans sa tête tellement de philosophie de politique de bêtises de ce monde des des idées complètement complètement à l'envers des choses qui sont qui qui qui qui ont rien à voir avec la vérité des choses qui sont qui qui qui qui qui détruisent le cerveau alors il a les cerveaux qui sont qui est plein de poubelles et de de choses qui qui qui de de de bêtises et en plus il a abîmé avec des tavot et cetera donc c'est pas avec son esprit qu'il va arriver à s'en sortir c'estd c'est pas la connaissance qui va rentrer dans son esprit c'est vrai que que si maintenant il avait un esprit qui était propre qui é trs sain alors chaque chaque connaissance qui rentre elle donnerait un éveil chaque connaissance elle elle éveillerait la personne il y a des gens il connaissent bien le code de la route mais il mais c'est mais ils sont inconscients quand ils conduisent mais mais le code de la route ils le connaissent mais eux-mêmes ils sont inconscients c'est pas parce qu'ils apprennent le code de la route qu' deviennent conscient parce qu'ils ont un problème d'inconscience ce qu'il faut c'est lui faire prendre conscience des choses et après il apprend le code de la route mais il faut qu'il soit conscient qu'il est vivant il faut qu'il soit conscient qu'il va mourir il faut qu'il soit conscient qu'il va donner un jour des comptes sur ce qu'il a fait si quelqu'un il est pas conscient de ça comment vous voulez que la connaissance vous mettez de la connaissance sur quoi met de la connaissance sur sur sur un outil qui peut plus se conscientiser il a pas la force de se conscientiser parce que l'esprit est détruit comment vous allez conscientisé avec la connaissance alors au moins ça ça répond à tous les gens qui qui qui qui apprennent la Torah qui font les mitzvotes et qui voient qu'ils progressent pas du tout ils voient qu' au point de vue individuel ils sont toujours aussi loin que ce qu' d'Achem que ce qu'ils étaient avant alors ils comprennent pas il dit mais j'ai j'ai mis je me suis investi j'ai des des années j'ai étudié et cetera je vois que je progresse pas pourquoi tu progresses pas parce que ta conscience elle peut pas s'alimenter de ta connaissance parce que le niveau de conscience que tu as il est trop bas il est trop faible il te faut maintenant un enseignement qui vient d'un niveau très très élevé pour arriver à te reconstruire le système de ta conscience la conscience elle est à reconstruire entièrement entièrement à reconstruire parce que tuas tu as pas ta ta conscience c'est détruite c'est ça le le le le le problème de des avérot des des des des connaissances extérieures c'est que l'esprit il a été complètement monopolisé par des choses qui qui qui l'ont qui l'ont rendu qui qui l'ont ass servi qui l'ont servi il l'ont servi à des à ce monde là à la course à l'argent à la course à ça à la course à l'autre essayer du profit de C de là de là de tirer des plaisirs de chaque chose et le monde entier est d'accord avec ça et tout le monde tourne là-dedans donc l'esprit il est complètement contaminé de ces choses-là comment vous voulez avec une tête comme ça prendre conscience de l'existence d'ashem dans chaque chose c'est très très difficile c'est très difficile parce que la personne elle a un esprit qui i donc il faut une refoi il faut un médicament ce médicament il vient par par par les les les les les sadikim par pourquoi maintenant il parle de de rabiimon de l' Omer Laou de rabiimon parce que le fait que maintenant rabiimon il est descendu avec cet enseignement là du Zoar ça veut dire que il est descendu avec une Torah qui va réalimenter qui va reconstruire complètement les systèmes les systèmes de pensée qui va construire les systèmes de pensée c'est-à-dire toute la toute la l'esprit il va se reconstruire et quand l'esprit va être reconstruit à ce moment-là on peut alimenter l'esprit la conscience avec de la connaissance une fois que la conscience elle a un certain niveau alors toute connaissance qui va rentrer elle va développer la conscience mais il y a des gens comme Rabenou dit qui sont tellement détruits qu'ils peuvent pas ils peuvent pas reconstruire leur conscience impossible c'est-à-dire toute la connaissance que vous leur donnerez ne leur fera pas prendre conscience de l'existence d'Hashem et de leur existence à eux-mêmes c'estàdire ils arrivent pas à prendre conscience qu'ils sont vivants ils arrivent pas ils arrivent pas vous leur dites voilà mais tu sais il y a ça il y a ça il Arve pas il arrive pas à être conscient que c'est vrai que que que ce que ce qu'il est en train de vivre c'est vrai c'est pas c'est pas une histoire c'est pas un film c'est quelque chose de vrai il arrive pas alors BEM quand on va avancer vous allez voir BEM comment comment abinthan il va donner des ses extraordinaires par rapport à ça dire comment reconstruire sa conscience les méthodes de reconstruction de la conscience on voit que que on voit dans cette parachat aussi avec les meraglim on voit la basev benf Etua Binou on voit comment ils étaient comment ils ils avaient une force à l'intérieur de lutter contre contre le mensonge parce que c'était une idéologie très forte l'idéologie des miragl et eu ils ont lutté contre ça ils sont sortis vivants de ça c'est pas paschout c'était pas pasachout du tout de lutter contre contre les miraglim ils étaient très très forts la logique qu'ils avaient elle était extrêmement puissante c'était pas des choses qui étaient que vous pouvez lutter comme ça avec des en venant avec des analyses tout de suite ils sont rendu compte qu' benf tout de suite il a couru à chevron chez les avot pour prier parce qu'il a vu que c'est c'est quelque chose on peut pas s'en sortir de ça c'està direire c'est trop dangereux il a même fait semblant d'être avec eux parce que sinon il l'aurait tué peut-être et abinoun lui il a prié pour lui moner Rabenou il a prié pour lui il a sauvé de la de miraglim c'està dire il a il lui a il a fait qui lui a gardé sa conscience de la vérité que ils sont pas arrivés à le à le détourner mais quelqu'un qui a une conscience qui est faible il est fragile on peut le détourner facilement c'est très facilement on peut le détourner de la vérité même quelqu'un il a de la Torah il a tout il peut se faire se détourner très très facilement de la vérité s'il a s'il a pas une une une aide du ciel une aide de quelque chose de profond qui vient et qui alimente sa conscience de la vérité s'il a pas cette conscience là il y a rien qui marche que s'il y a pas cette conscience on est en train de de comme on dit en hébreu il est en train de moutre de l'eau ça sert à rien ce qu'il fait parce que toute la valeur des actes qu'on fait des des des mitvotes qu'on fait de notre vie c'est le degré de conscience qu'il y a dans la chose si quelque chose quelqu'un il est inconscient sppelle pas qu'il a fait quelque choseppelle pas qu'il a fait pour pour faire quelque chose il faut être conscient de ce qu'on est en train de faire si quelqu'un il est pas conscient qu'il est vivant comment vous voulez que tout ce qu' fait ça une valeur il sait même pas qu'il existe comment vous voulez que c'est c'est ça a une valeur ce qu'il est en train de faire al le développement de la conscience il y a des méthodes BEM pour soigner les les les esprits détruits pour soigner la conscience détruite il y a des méthodes que rabous donne etantem qu'on va avancer rabinatan il va nous donner des des des conseils extraordinaires pour çaem