LM Torah 60 Biour Halikoutim - le 28 Juillet

Kind: captions Language: fr Chalom les amis bon après-midi à tous et à toutes content de vous retrouver batashem pour l'étude journalière de Rabenou qui sauve le monde Batem abous il sauve le monde il nous sauve à tous il faut s'appuyer sur lui avoir confiance et ne pas réfléchir en représente à CH fait le cours pour la délivrance immédiate des otages pour laa des soldats de leur protection leur Brach pour la fin de Amalek sous toutes ses formes pour la fin de toutes les guerres pour la révélation du tadq révlison d'EM dans le monde du tadq du bien qu'il y a dans chacun pour laouna que chacun ait confiance en lui que on est tous des gens extraordinaires et que Hashem il a beaucoup beaucoup beaucoup beaucoup de joie et de satisfaction de chacun et de chacune d'entre nous même si nous d'après notre comptabilité on n pas l'air reluisant il faut pas tenir compte de notre comptabilité parce qu'elle est fausse on parle pas des on travaille pas dans la même monnaie donc on sait pas on sait rien du tout donc voilà en avance on fait le cours pour la ben St ben syvian stéphanam Fortun franc patrian syv benrah de syvia benrahamous pour et la pourav pour tout frtival Olivier david Ben Avraham la vie Avraham Liv benam SIM B Esther FO pour tous les malades pour tous les blessés pour le benfortuné M ben fortunéela Beni David Raphaël ben benr Patricia m Raphaël nathaliean Alexandre davidav ben Shalom ben benis Rober ben rosal fortuné best Ken ben ben un accouchement facile pour Chirel titine Bata et un grand Maal pour notre ami youa et son épouse pour la naissance de leur petite fille santé avec beaucoup de pour l'élévation le repos de l'âme de mich kleph ben Julia l Danion benraham ben ben r noamimz Benz noim benov Cohen ma Mar ma rou Marc Juli alors on continue de dans notre dans notre étude sur toujours la Torah 60 et ravravman il nous a parlé de de l'enseignement de rabenous euh en en essayant de de de nous montrer la grandeur de l'enseignement de de rabeno amen amen amen Gabriel pour toi aussi des bonnes nouvelles la grandeur des enseignements de Rabenou qui dépasse tout tente humain et bien que maintenant ça soit énormément caché énormément caché c'estàd que l'enseignement de reou il est énormément caché c'est c'est il faut il faut s'imaginer que maintenant imaginez-vous matériellement que que par exemple on révèle un un remède qui soigne toutes les maladies du monde je parle maintenant matériellement disons que maintenant il y a un caché un médicament que ce médicament il soigne toutes les maladies du monde n'importe quelle maladie ça soigne tout le monde alors c'est sûr que tout le monde va venir prendre ce médicament il y a aucun doute sur ça puisque tous les gens ils veulent se ils veulent guérir donc ils vont venir tous ils vont courir affluer pour prendre ce médicament mais nous ce qu'on a besoin c'est que les gens ils avancent euh de façon progressive avec un vouloir avec une prise de conscience de de la valeur du bien de qui qui se détourne du du mal qu' aillent vers le bien donc en fait il va falloir administrer des des doses en fonction de de la de l'évolution des gens c'estàdire les gens ils vont progresser selon cette cette progression alors on va petit à petit leur administrer des doses de ce médicament mais ils peuvent pas être conscient tout de suite de la grandeur du médicament si maintenant ils étaient conscient de la grandeur du médicament alors t les tout le monde courrait versenou si les gens ils savaient ce que ça fait l'enseignement de Rabenou tous les gens cour vers tout de suite il laisser tout ferait que ça mais on peut pas amener la guou d'un coup on est obligé d'aller progressivement graduellement et pour ça il va y avoir une recherche on va on va monter on va descendre on va monter on va descendre chaque fois on va avoir une recherche un vouloir qui va augmenter et selon ce vouloir et cette recherche alors on va recevoir les les les les trfes de Raben le médicament de Raben mais le médicament est là le médicament il est u il est pas relatif il est absolu c'estàd il soigne absolument toutes les maladies tout le monde voilà il va y avoir du languissement de la recherche et des petits efforts comme elle lui dit voilà tu vas te languir pendant un an et après le dernier jour tu manges pas après elle lu dit tu bois pas elle va lui donner un un petit effort à faire après toute sa recherche tout ça ça va se concrétiser sur un petit effort que maintenant on va avoir une recherche on va dé languissement comme comme tu as dit Gabriel du languissement du languissement de la recherche après on va voir une petite épreuve que cette épreuve là en fait elle va en elle elle va contenir toute la toutes les efforts qui ont été fait avant tous les efforts qui ont été fait avant ils vont se se concrétiser dans dans ce ce toute la recherche le vouloir ça ve ça va se concrétiser dans cette dans ce petit effort alors si comme si quelqu'un c'est quelqu'un on lui dit est-ce que tu voudrais est-ce que tu voudrais délivrer la princesse la princesse exilée alors il dit mais c'est sûr c'est sûr moi je suis prêt à tout donner pour pour la délivrer dit ok alors tu peux donner ce que tu as dans la poche maintenant dit ah non mais ça j'ai besoin parce que j'ai des trucs et cetera et tout ok Shalom c'est pas ça s'est passé comme ça avec le harizal le harizal c'était maschiar ben yosf maintenant un vendredi après-midi il était avec ses élèves il leur dit regardez on va aller tout de suite à Jérusalem avec une formule kabalistique et on va recevoir Shabbat là-bas alors quand il a dit ça quand il a dit ça il y en a certains qui ont dit allez on y va d'autres ils ont dit non il faut que je rentre d'abord à la maison que j'avertisse que si que ça dès qu'ils ont commencé à un petit peu hésiter il leur a dit c'est pas la peine c'est c'est passé il y avait une occasion qu'il fallait attraper voilà ça y est c'est passé c'est-à-dire que maintenant nous on dit on veut on veut on veut ok on dit qu'on veut on dit qu'on veut mais maintenant quand on arrive on ditem je veuxem je veuxem je veux je veux ok maintenant nous demande de faire un petit effort ce petit effort là il va concrétiser en fait la sincérité de notre vouloir il y a pas besoin que ça soit un grand effort même quand elle lui a demandé de pas manger après elle a dit peut-être c'est difficile de pas manger en fait est-ce que c'est pas manger pendant un jour pour délivrer la princesse mais elle a dit peut-être c'est difficile al il va pas boire je vais lui dire de pas boire pas boire d'alcool pendant un jour et même ça il a pas tenu ça veut dire que le quand il voulait il pensait qu'il voulait mais quand ça s'est concrétisé dans un effort qui était un effort à son niveau c'était pas un effort démesuré c'était un effort qui a était à son niveau il a pas il a pas pu alors après quand il s'est endormi pendant 70 ans là il va faire des efforts beaucoup plus grands que tous les efforts qu'il a fait mais c'est pas c'est pas la même chose c'est-à-dire qu'il a un niveau de vouloir de longuissement qui dépasse toutes les limites donc il y a plus personne qui pourra la arrê jusqu'à ce que il arrive au but qui s'est fixé donc maintenant rabenous Rabenou qu'est-ce qu'est-ce qu'il fait Rabenou il a tout il a tous les médicaments d'accord Rabenou dit moi je peux tout moi je peux tout moi je peux tout n'importe quel problème que tu as je peux tout te régler te réparer entièrement tout tout dans mes enseignements il y a tout toutes les réparations du monde alors maintenant qu'est-ce qui fait qu'est-ce qu'est-ce qui fait que on voit pas qu'on est en en phase de de réparation de façon logique perceptible par nos par nos sens par notre par nos nos sens qui la réparation c'est la réparation des fois on on a l'impression c'est le contraire en fait tout ça c'est pour libre arbitre tout ça c'est pour libre arbitre parce que maintenant la la le le la réparation elle peut pas venir de quelque chose qui est qui qui est qui est déjà avancé déjà établi il faut que maintenant ça vienne de très loin c'est pour ça que mai il doit venir de rut àav c'est d'elle qui va venir qui va venir David donc maintenant rut elle vient de de de d' et ce maintenant elle vient de très très loin elle vient de très très loin vient de très très loin maintenant est à la limite de de l'inacceptable elle est à la limite de de parce que la Torah nous a dit les moavit vous les ils sont vous pouvez pas les convertir parce que c'est des gens cruels en fait ils sont cruels quand on avait quand on avait faim on avait soif ils ont refusé de nous donner à manger donc c'est des gens cruels et c'est pas possible de de se convertir à judaïsme parce que le le judaïsme c'est une des conditions des signes du du des B Israël c'est que ils sont ils ont de la mis ils sont miséricordieux ils ont de la compassion et ils aiment faire le bien donc ce peuple là des moavit on peut pas les les convertir d'accord Philippe l Avraham benfortuné rebec Batan pour votre all d'accord maintenant on arrive très difficilement c'est quoi le libre arbitre Richard d'Armon le libre arbitre Aboua dit c'est très simple si tu veux tu fais si tu veux pas tu fais pas c'est ça le libre arbitre c'est pas difficile Rabenou il y a rien de difficile avec Raben tu veux tu fais tu veux pas tu fais pas donc maintenant rut à Mo vite alors les les les sages une extrémist ils disent en fait les hommes de Moab c'est interdit mais les femmes de Moab non parce que qui est-ce qui a été cruel c'est les hommes de Moab les femmes de Moab c'est pas elles qui vont aller donner à manger et à boire à des étrangers c'était pas comme ça avant c'est pas une femme qui va aller au devant de de gens pour leur donner à manger à boire sans que ça passe à vers son mari donc puisque les hommes ils ont ils ont été cruels donc on les acceptera pas mais les femmes moavites on va les accepter et voilà rut non seulement l'a accepté mais elle va donner naissance puisqu'elle va être le la grand-mère de David ameler elle va d'elle va venir le Masia donc Rabenou Rabenou l'explique comme ça comment il fait comment il fait le tadik comment il agit le tadq maintenant il y a le serpent le serpent il avale des gens tous les jours dans des idéologies dans des comportements dans des plaisirs dans des des des fautes du mensonge et cetera il avale des gens il avale ils sont dans son ventre et ces gens-là même quand il pri alors le serpent il prend leur prière parce que en fait ils prient parce qu'ils sont obligés de prier mais ils ont pas envie de prier une fois que maintenant le serpent il a avalé ses gens- là alors qu'est-ce qu'il fait le tadq il fait une prière qui a l'air aussi une pri une prière pr çaàd il fait une prière quielle est une prière comme ça une prière d'obligation une prière qui fait sans cœur il fait une prière qui ressemble à ça maintenant le serpent il voit cette prière là il avale cette prière seulement pas de chance pour lui parce que maintenant ce qu'il a avalé c'est une prière du tsadq donc la prière du tadq elle va se positionner dans sa gorge elle va lui provoquer des des merci Alain Simon vous bénisse il va lui provoquer des des vomissements et maintenant quand il va commencer à vomir non seulement il va vomir tout le tout le mal qu'il a pris mais il va il va vomir aussi l'essence même de ce qu'il est l'essence même du du serpent c'est-à-dire que c'est ça qui va entraîner sa mort donc maintenant le tadq il peut pas il peut pas sauver le monde avec des gens qui sont qui sont bien qui sont bien c'estàdire qui qui ont rien à se reprocher des gens de la haute dans la je je parle dans la dans dans la spiritualité des gens qui font partie de la classe bourgeoise de la spiritualité des gens bien des gens qui fautent pas qui fautent disons pas pas beaucoup ou o il faut vraiment de des par des des de de façon complètement inconsciente avec ça il peut pas amener la guou le TAD parce que le TAD pour amener la guou il faut qu'il finisse avec Amalek il faut qu'il finisse avec le serpent pour pour qu'il finisse avec le serpent il faut qu'il lui fasse vomir l'essence de sa vitalité il faut que il faut qu'il s'autoétruise Amalek il faut qu'il s'autodétruise comme vous voyez des pays vous voyez ça dans des pays que des pays qui ont amené des pays qui fonctionnai disons moyennement mais où ça allait ça allait ça allait il vivait correctement mais ils avaient besoin d'un développement plus grand donc comme ils voulaiit un développement plus grand ils ont amemmené des gens d'autres pays et ces gens d'autres pays petit à petit ils ont commencé à les détruire petit à petit ils se sont installés chez eux ils ont commencé à les détruire jusqu'à que les détruise complètement maintenant le TAD qui fait comme ça avec Amalek il le laisse maintenant il y a des gens qui font des bêtises des erreurs des et Cera Amalek il avale ces gens-là puisque il a un pouvoir sur les gens qui sont dans les tentations dans les plaisirs de ce monde et cetera dans la révolte dans la tristesse il les avale et maintenant à un moment il veut avaler le tadik aussi alors le tadq il se laisse avaler et quand il avale le Tsadik bien sûr le tadq il va pas aller dans le ventre de Amalek parce que il a rien à faire là-bas il va se tenir dans sa gorge ils vont commencer les vomissement il va commencer à rendre les âmes rendre les âmes rendre les âmes et quand maintenant il va finir de rendre les âmes il va il va rendre son âme à lui-même c'est-à-dire l'essence même de sa vitalité elle va sortir de lui donc maintenant vous voyez que Rabi naahman il peut pas révéler ses médicaments au monde parce que sil révèle ses médicaments au monde c'est fini tout ça c'est fini il y a plus d'Amalek il y a plus rien du tout mais on peut pas comme ça c'est c'est pas comme ça la méthode la méthode c'est qu'il faut arriver à détruire complètement à déraciner le mal complètement pour déraciner le mal complètement il faut que le mal il se vomisse lui-même que lui-même il se rende que lui-même il donne l'essence même de sa vitalité c'est ça que le TAD il fait donc maintenant le sadq il avance progressivement dans le monde selon la recherche des gens selon le vouloir des gens alors le SAD qui révèle un petit peu encore un petit peu encore un petit peu et maintenant chaque révélation va commencer à soignir à soigner les gens chaque révélation ça va soigner commencer à soigner des gens alors c'est pour ça qu'il dit que on ne peut rentrer dans dans la éhiva du tsadiq c'est-à-dire dans son palais en fait dans son dans son sa éhiva que avec le lien de laemouna ouais Razac Jean-Luc exactement c'est pas le côté extérieur des choses donc maintenant pour pour arriver à rentrer dans laiva du TAD il faut un lien deoun il faut un lien de confiance de le il faut avoir confiance totale dans le et comme ça il y a des des choses cachécoup pas révélé du tout combien de chosesous dit pas révélé dit dans le monde secret c'est plus un secret puisquon l'a révéléi je dis des secrets et ça reste des secrets même que je les ai dit oui c'est dur Richard c'est dur mais on y est amené par par par par l' BR par le fait qu'on a pas le choix on est amener à ça voyez il y a des situations dans la vie que que vous avez pas le choix vous vous trouvez dans un endroit vous êtes perdu et y a quelqu quelqu'un qui vient et dit moi je peux te faire faer je peux te faire traverser le fleuve moi je peux te faire passer la frontière moi je peux te sauver vous êtes perdu vous avez plus vous avez tout essayé il y a rien qui a marché vous avez pas le choix tu obligé de lui faire confiance complètement c'est tout mon cher abenou il arrive il dit je vous fais sortir on va sortir vous avez pas le choix vous êtes en Égypte vous êtes vous voulez rester en Égypte restez en Égypte c'est tout mais lui il vient il se présente il dit mais qu'est-ce que tu as à nous proposer rien juste on va sortir on va manger je sais pas qu'est-ce qu'on va manger je sais pas où on va je sais pas dans le désert et alors je sais pas je sais pas c'est a prend doit laisser vous voulez venir on y va vous voulez pas rester 80 % ils sont restés mais 20 % ils sont sortis ils ont pris le risque quand vous arrivez maintenant à des moments difficile vous av pas le choix on dit pour caleev benfouné il a été prié à Hevron pour euh pour être sauvé de de de la politique des des des des explorateurs du mouvement politique des explorateurs il a senti que c'était très fort c'est dangereux et qu'il avait pas la force de de de résister donc il a été prié à Hevron maintenant nos Sages ils nous disent mais pourtant à Hevron il y avait là-bas des géants il y avait avait les géantsevron c'est un endroit très très dangereux alors le le zoir il répond Manaka celui qui est dans le Do celui qui est dans une situation difficile qui qui qui est dans dans une situation où il est acculé à à à à une un choix il peut pas faire autrement alors quelqu'un qui qui est qui est dans un dorac il a pas peur des géants il a il a peur de rien parce qu'en fait c'est toute sa vie qui dépend de ça ou il est sauvé des des explorateurs ou il sait que sa vie elle est terminé parce que s'il tombent dans leur plan C sa vie elle est terminée il va être détruit complètement il veut pas être détruit donc qu-ce qu'il va va prier à Hevron même que c'est dangereux même c'est dangereux il y va quand même donc maintenant quand vous avez vous êtes arrivé au bout shalom shalom Benyamine quand vous êtes au bout dans la vie c'est là où vous AR chez rab chezab n'arrive pas par en haut chezab n'arrive pas par la par la par la scne on rentre pas chez rab par la SC on rentre on rentre chezab par par les égouts pas par la scne on monte les égouts c'est par là qu'on R tous les gens qui sont venus chez Rabenou c'est parce que des gens ils ont pouvé plus dans leur vie ils ont passé des souffrances dans leur vie qui qui les ont complètement pas complètement détruit et la limite la limite et maintenant ils sont prêts ils sont prêts donc euh on peut pas on peut pas arriver Rabénou chez Rabenou dans un dans un salon plaisance dans une dans dans un restaurant de de C étoiles c'est pas avec ça qu'on arrive chez Raben on arrive on arrive chez Rabenou avec des Sit dans des situations très très très difficiles c'est comme ça qu'on arrive chez rab alors Rabou Rabenou il a il a beaucoup de choses qui nous a caché dans son enseignement on en arrive à voir que c'est très très difficile de pouvoir observer l'action que rab est en train de faire c'est très très difficile de voir comment le médicament agit on voit pas c'est très caché aval B mais B mais vraiment en vérité toutes les paroles de rab es sont vraies elles sont installées elles sont en place elles sont elles sont elles sont de confiance et elles servent pour l'éternité et aussi elles sont faites aussi pour les les soins physiques comme j'ai entendu sur ça plusieurs histoires et maintenant le principal de ce qui est caché de de la de la T de Rabenou quel est le quel est l'effet le plus caché quel est l'effet le plus caché de l'enseignement de Raben quel est maintenant dans tout ce que rab il a enseigné quel est le la chose la plus élevée la plus cachée et la plus élevée c'est de faire naître la guoula et la délivrance de notre âmeout de nous sortir de nous sortir de l'exil de délivrer les otages de nous délivrer on est aotage chez Amalek depuis des des siècles et des siècles ça fait 2000 ans qu'on on est aotage on est en otage chez Amalek avec l'argent avec le manger avec le le les plaisirs avec l'orgueil avec la la connaissance avec les situations les situations il a une belle il a une belle situation Dieu bénisse il a une belle situation avoir une belle situation avoir un beau métier être être riche tout ça on est en otage che Amalek le principal de toutes les soulotes de Raben le principal de tous les effets de la de la T Rabenou c'est d'amener la guoua générale et individuelle c'est ça le principal c'est pareil alchimia que c'est c'est c'est c'est du pareil au même qu'est-ce que ça veut dire c'est caché ou ou ou c'est incompréhensible c'est la même chose qu'est-ce que ce qui est incompréhensible c'est pas c'est caché c'est caché parce tu comprends pas si comprenis c plus caché et si c'est caché tu comprends pas c'est tout c'est la même chose vous comprenezem Jean-Luc merci pour ton témoignage c'est beau c'est beau c'est beau c'est magnifique ce que tu dis exactement c'està dire c'est c'est c'est ma mâche la guérison c'est ma mche la guérison rabenous c'est mamche la guérison mais la guérison de de l'âme nous sortir de l'exil de l'exil de la dépendance à ce monde de la dépendance de la réussite donc ça c'est le côté si vous voulez le plus caché de de l'effet l'ignement de faire pousser notre et notre délivrance c'est pour ça que on a entendu de la bouche de rab de la bouche dans le monde chezassfer Cho ou à tralta de guoula c'est pour ça que Rabenou il a dit explicitement mon livre c'est le début de la guoula qu'est-ce ça veut dire le début de la guoula ça veut dire c'est la guoula mais c'est le début on commence allez on commence avec les couté moan on commence la guoua quand vous dites quelqu'un voilà maintenant c'est c'est c'est le le l'été qui commence c'est le printemps qui commence ça veut dire ça y est ça a commencé on y va donc lecout moi c'estal de G là le C c'est le début de la délivrance donc ça aussi c'est clair vous voyez quand vous dites voilà mais mais comment c'est caché voilà on vous dit comment c'est caché on vous dit que que maintenant ce livre là c'est le début de la guoua et les gens ils disent ah ouais c'est bien c'est bien qu'est-ce que ça veut dire c'est bien c'est le début de guou là quelqu'un il est en prison on lui dit tu vois ce livre là c'est c'est le code de la porte pour sortir de de ta cellule si dit ah oui c'est intéressant hein ça veut dire que il a rien compris le bonhomme si c'est beau c'est beau de de c'est beau cette chose là ça veut dire c'est beau c'est le code pour sortir de de la prison où tu es ça veut dire c'est beau ça veut dire c'est intéressant rien dire du tout ça veut dire tu as rien compris rab dit clair je vous témoig que rab est un artiste qui s'occupe mche de chaque détail de ma vie merciem qu'on est arrivu dans ce monde c'est extraordinaire vraiment [Musique] merci vous comprenez maintenant dit voilà mon à tralou c'est début de la guou alors vas-y vous voyez même ça il faut que la personne elle elle passe par certaines choses pour prendre conscience de ça que c'est le début de la toutes les paroles de rab elles viennent ell découlent de la racine de la tor écrite et orale c'est pour ça qu'on a entendu de la bouche de Rabenou che que chacun enseignement ou parole de Rabenou on peut aller avec on peut traverser avec tout le Tanar c'est-à-dire toute la Torah écrite et tous les tous les prophètes tous les les les tous les n t lesavim tout Milat rut Milat Esther au Tor chez balpé toute la tant oral comme rabous il l' amené dans sirotaran dans sirotaran la sagesse de Rabi Nahman passage 20 col t au marche au chaque enseignement et parole que rabinou dit on peut avver avec dans toute la Torah dans tous les prophètes dans tout ce qui a été écrit et dans toute la tor orale à plus forte raison et à plus forte raison à plus forte raison qu il parle d'un sujet dans dans l'enseignement il parle d'un certain sujet comme on voit maintenant dans 6 il parle crainte Rabenou il parle de de de la la beauté mensongère Rabenou il parle de rab parle de la mémoire rab parle de de l'éveil il don il y a beaucoup de notions alors quand il parle d'une notion alors là elle est encore beaucoup plus forte que que que toute la Torah maintenant même si ça a aucun rapport avec le sujet vous pouvez avec tous les enseignements de Rabenou vous pouvez n'importe quel enseignement de Rabenou vous pouvez passer tout toute la tor entière écrite et orale mais quand il parle d'un sujet précis encore beaucoup plus parce que il parle d'un sujet précis maintenant le sujet il a pas besoin d'être précis rabous peut parler de la crainte et vous allez avec cette cette idée de la crainte de Rabenou cette parole vous allez traverser la joie la Emouna tout ce que vous voulez vous pouvez étudier toute la tor entière mais quand Rabénou il parle de la crainte alors c'est sûr que dans le sujet de la crainte il va y avoir de la révélation beaucoup plus grande que partout ça c'est un des c'est des clés de dans c'est le CL numéro 5 celui qui regarde de près du début à la fin dans dans les les les versets et les paroles de nos Sages qui sont ramené vous allez voir que dans tout ce qu'il parle dans ce sujet là par exemple il va parler il va amener un passage de lail vous allez aller voir là-bas et vous allez voir que tout le sujet là-bas il parle entièrement laab tout le sujet même que Rabou r cité juste quelques mots de cette de cette quelques mots une citation de quelques mots vous allez voir que tout le sujet il est inclu dans dans l'enseignement deab parce que en fait il utilise quand il mentionne quelque chose en fait il fait juste une allusion après à toi te débrouiller à chercher tu tu vas découvrir Queen fait tout parle de ce que il a enseigné tout son cœur toute son âme dessus surtoutelun voit dans ce écrit Dansan et dans donc on voit que quand utilise un passage de la tor dans ce passage là il va se trouver en fait des explications sur la Torah de Rabenou que Rabenou l'a pas cité du tout comme si quelqu'un il te dit va voir là-bas et va voir là-bas va voir va chercher là-bas quelque chose mais en fait son intention c'est pas la chose que tu vas aller chercher c'est que tout ce que tu cherches dans ta vie ça se trouve là-bas seulement maintenant il va te parler d'une chose précise pour que tu ailles là-bas quand tu vas aller là-bas tu vas tout trouver tout ce que tu as BES voilà les amis je vous laisse parce que les amis bon après-midi bonne fin d'après-midi bonne soirée portez-vous bien et voilà investissez-vous dans les conseils deab dansachement vous avez tout absolument tout absolument tout portez-vous bien merci am 26 merci à vous portez-vous bien aussi qu'on a des bonnes nouvelles réjou dé les otages en bonne santé finiss avec la guerre on finiss avec tous ces morts tous innocents qui cause des fous foues assassins débarrasse de qui F vomir bonne soirée les amis vous bien j'ai pas tellement de vidéos à vous mettre avec la musique alors je vous mets des j'ai quelques petites vidéos qui sont pas de la musique et je m'excuse si je je me répète mais aujourd'hui le le l'olame doit être maisiler voilà c'est ça maiser ça ça veut dire complètement fou parce que ça ça marche plus ça marche plus du tout d'être un ça marche plus ça marche plus du tout ça marche plus du tout tout tout tout est tout ça ça ça marche plus seulement mais s frer une joie une joie délirante hein une joie délirante une joie délirante voilà une une joie délirante ou voilà exactement et c'est pas dans le dans le deux fois dans dans dans le il y a le il y a le M de fois une fois parle carrément carrément et une fois vous dit si tu dois si si tu es un peu fou tu dois être un peu fou je bien content parce que tu tu tu vois rien parce que tu pas pas pas mais si jamais tu tu un fr alors là je suis heureux là je suis heureux parce que je vois que tu tu crèves