LM Torah 60 Biour Halikoutim 9 Nov 023

Kind: captions Language: fr [Musique] eloh nesamaab el nşamaab ורה יצרת אתה נפכת בי ותה משמרה בקרבי ואתה עתיד תלה ממני וחזדב כל זמן שהנשמה בקרבי מודה אני לפניך כל זמן שנשמהקרבי מודה אני לפנך אד אוה והי ک ماسیمدون ک نشمت ک ماسیدون کلا ن elohesama elור את משמר בקרבי ואתה עתיד ת ממוחזרבתידב כ זמ שנשמה בקרי מודני פניך ז שما بקي م אה ב ים AD onسد kanશમો EL RAN k adon kon Ron کید Shalom les amis bon après-midi à tous et à toutes voilà on est là et dans cette période là messianique dans laquelle on est messianique au niveau émotionnel on est dans dans une vraiment une euphorie un moment extraordinaire et il faut profiter pour pour prier pour demander parce qu'on est très très proche d'ashem c'est un moment on est vraiment très proche alors on fait le cours pour la de la vie Avraham les Valérie et Mouna pour la délivrance immédiate de tout de tous ces otages qui soi tous libérés imatement en bonne santé pour la de tous les malades BES fortuné Fortun pour la la ref de tous les blessés et de tous les blessés physique et psychologique et mentaux qu'il a eu avec tous ces événements et pour l'élévation de l'âme de tous c'estadim qui sont qui sont qui sont partis à kouem pour permettre au h Israël et au monde d'avancer et pour la protection la protection des soldats qui sont qui sont sur le front et qui sont jour et nuit il les protège il leur donne qu' le donne que chaque balle elle aille là où elle doit aller et qu'elle fasse ce qu'elle doit faire sans qu' un blesséalom voilà les amis on avance et donc hier hier on a vu on a on a parlé de de quelque chose d'un sujet de comment comment maintenant bon la protection que ça représente le CP pourassot ça représente une protection pour celui qui va être re éveillé et pour l'éveilleur aussi c'estàdire pour les deux c'estàd le fait que maintenant le le TAD qui descend alors comme le balfila il se déguise après ils l'ont repéré il est ils l'ont repéré ils ils ont commencé à le chercher à savoir tiens on a entendu que c'est quoi ça il a un bal de fil qui qui vient qui qui nous dérange dans ce qu'on est en train de faire attendez juste je bloque les commentaires alors donc de la même manière qu'il fait pour les élèves que il hab la Torah en si pourit maot de manière à ce que ça puisse pas les abîmer et ça puisse pas non plus les exposer à des attaques du du ETA de la même la mer le Rave lui-même quand il descend il a il a peur de de l'emprise du mal qui a là-bas lui aussi doiv se protég et il doit faire de pour pour la tor avec laquelle il va descendre pour les réveiller il doit être mal l'habiller dans il doit l'habiller dans une une une action physique m quelque chose de physique jusà ce que maintenant haut il vien une protection maisem mais de l'emprise des des forces négatives que maintenant pourquoi il y a l'emprise parce que les gens qui va chercher ce sont des gens qui sont extrêmement loin et qui qui sont MAM comme commeram vous vous quand vous lisez l'expression de rramahman parce que Rabi Nathan il descend dans le côté de philot comme je vousi dit il descend comme si c'était mamache le pire de la terre comme s'il avait fait toute la verote de la terre il descend il descend il descend pour ramasser tout le monde mais ravahman il dit des des mots sur lui qui vont plus loin que que que Rabin Nathan plus loin que lesilan il dit Hashem moi je suis l'essence même de halek je suis l'essence même du serpent l'essence de Amalek rraham ben rabnahman regarde regarde qu'est-ce qu' sent quel quelle date il a quelle quelle quelle quelle quelle conscience quelle émotion qu'il a qui se sent être l'essence de Amalek il pour pour pour dire une chose comme ça pour parce que lui à son époque lui c'est un Gaon c'est un tadq c'est un c'est on peut même pas imaginer le niveau de kdoucha qu'il avait c'est un homme d'un niveau que on dit même s'il avait vécu à l'époque de Rabenou il aurait été unidouche c'était quelqu'un d'exceptionnel les gens quand ils dormaient ils venaient sentir sa respiration pour respirer de la gdoucha il venait pour se remplir les poumons de gdoucha quand il dormait il venait c'est c'est un homme d'un niveau incroyable regarde ce qu'on est en train d'étudier c'est lui qui l'a écrit et et pourquoi parce qu'on se trouve dans une génération nous bar Hashem on se rend pas compte heureusement qu'on se rend pas compte si on se rendait compte on serait dans dans leou total c'estd on pourrait pas heureusement on se rend pas compte il y a des hasam fait que c'est que que qu'on est un peu mouachim comme ça un petit peu on est c'est pas très clair notre truc on est occupé tout mais là où là où Rabenou descend nous chercher c'est vraiment le le le le dernier train le dernier train de de de la guoua c'estàdire c'est vraiment tous les fracassés depuis la création du monde tous ceux qu'on a essayé des des des siècles de les réparer et tout maintenant c'est la fin c'està dire c'est ces gens-là allez Rabenou vient alors quand Rabenou d'abord eux c'est très dangereux pour eux c'està-dire il est obligé de faire attention d'habiller toute sa tout toute sa toute Sa Torah dans S pourot pour les protéger parce qu'ils vont se faire attaquer par par Amalek ça c'est sûr qu'ils vont se faire attaquer par Amalek ce qu'on est en train de vivre maintenant queil y avait un dévoilement que que que le ran Rabenou il il a déclenché un dévoilement très très fort et on a été obligé de passer par ce par ce ce vêtement là pour que ce dévoilement se fasse et comme je vous l'ai dit ce dévoilement il a rien à voir avec l'événement les l'événement il a déclenché quelque chose qui n'a rien à voir c'est comme quelqu'un il appuie sur un un petit truc et ça ça ça fait une explosion dans le dans la moitié de la planète c'està dire ça a bougé la planète c'est c'est même que c'est dur que c'est des des assassins sauvage tout ce qu'on veut on voit que les gens ils sont en train de se se se positionner que qu'il y a une ça a bougé ça a bougé très très fort alors le le Amalek c'est sûr qu'il attaque très fort quand il va avoir ses dévoilement là et le tadik lui-même comme comme Moser Rabenou quand il a frappé le rocher le tadq lui-même il s'est il s'est fait il s'est fait attraper par par le par le mal des des des des gens comme même le balchem comme je dis il est pas rentré en Israël lui aussi il a pas pu il a pas pu arriver à Israël et et quand le parce qu'il dit rab il dit qu' il a pas réussi à descendre dans la catenoute des catenes que luim même il a réussi enou c'est ça il a pas arrivé à descendre donc il est pas quand il est pas arrivé à descendre et il est pas là-bas arrivé à faire les les à à se déguisé donc il il a été attaqué ils l'ont repéré tandis que Rabenou il l'ont pas repéré rab il est descendu descendu il joue avec les petits enfants à la maréelle des trucs comme ça il il il il était mamche comme ça on dit La Marelle je me rappelle on fait des trucs des pays des trucs Rabenou jouit avec ça avec les enfants dans dans à Istanbul et tout Rabenou il est descendu mais vraiment il a dit après ça lui a mis du temps de revenir à sa madrega parce qu'il est descendu MAM je sais pas il a fait semblant il est descendu là-bas c'est comme ça qu'il est passé alors le le le tadq pour repérer il des pour repérer il descend s tré va maintenant le le le le pas le Rida le le rimados quand le talmid du balsemt il est parce que le le le le tadik ador qu'il avait c'était le orakimados et quand quand il a quand il est il est décédé alors le balshemtov il a il a vu et il a vu il a dit le ner VI s'est éteint et c'était le le le attendez je attendez il faut que je je nettoie les comme le recher 2020 les gens il devaient se déguiser cétait pour c'était pour ah vous descendez duadout il est de Salé cétait Mo moi je suis de rab de Salé on allait souvent au cimetière des Juifs de Salé le Road c'était quand le bal à un moment il a eu la révélation d'un secret de il a dit il y a que il y a que un dans la génération qui peut connaître ce secret là de là il a su que leim était décédé alors quand quand l'élève du du balchemtov il est venu en Israël il a été voir le leimad d'abord quand il lui a parlé il lui a dit le le balsemtov il lui dit qu'est-ce que c'est cette façon d'appeler de l'appeler comme ça il a dit faut faut dire le raveadoch truc balemtov qu'est-ce c'est le balchemtov comme ça il il a il il était un peu marpide sur lesé lèves qui qui l'appelle tellement avec un un nom tellement simple comme ça et ils ont parlé et et il lui a dit l'élève il a ditados que le que le balemt il s'apprêter à venir en Israël alors il lui a dit tu demandes tu demande à ton rave que quand il me voit tu lui dis est-ce qu'il me voit entier avec les pieds s'il me voit avec les pieds il arrivera en a Israël s'il me voit sans les pieds il arriverait pas en Israël et quand il lui a demandé le valchantov il a dit je le vois sans les pieds déjà lui le Rakim pouvait lui dire déjà d'avance qu'il pourrait pas arriver en Israël parce que sans les pieds ça veut dire il pouvait pas descendre il pouvait pas descendre le tadam c'est B c'est pas le tsadq était plus grand ouais mais c'est autre chose complètement ça rien à voir et c'est pour ça que le le le balchemtov après il s'occupait tout de suite de de de mettre en place la naissance de Rabenou tout de suite dès qu'il a été empêché de rentrer et que sa fille elle elle dit tu sais pourquoi tu es pas rentré maintenant et cetera qu'on est bloqué qu'on a tous ces problème parce que il va venir maintenant verchave verch al il y a quelqu'un il va venir il va faire des alors les c'était c'était une partie de la Nam Rabenou il tout de suite il s'est met à travailler pour pour que Rabenou il puisse naître et dans dans la naissance de Rabenou quand quand fa la la la mère de Rabenou elle entendait une fois rabinthan et les élèves parler de Rabenou alors elle a dit vous voulez savoir quel est quel maître quel maître vous avez avait alors on leur a raconté comment comment il est né comment il a été conçu Rabenou quel quel Nissim il a eu comment comment comment son mari simra il était dans un il était dans une une caravane il arrivait et ils se sont ils sont tous perdus eux ils ont trouvé leur chemin lui il est restéit perdu là où il allait il retrouvait pas sa route il il était perdu et et min shamaim il s'est il s'est endormi et on dans le dans le rêve on lui donne un bébé dit qu'est-ce que tu me donnes un bébé je suis déjà perdu ici dans dans le désert et tout alors il lui donne un autre bébé et comme ça un autre bébé après il se réveille il voit qu'il était mamache à côté de chez lui à côté de medjibos il était arrivé il est rentré r shabbat chez lui c'est là où ils ont ils ont conçu rabéno mais le le quand quand il y a eu le la nécham bébé trois trois fois on lui a présenté un qu'on lui donnait un bébé dans le dans le dans le rêve ou dans la vision qu'il a eu mais le le Rabi Shimon il il a beaucoup aussi travaillé pour que Rabenou il descende c'estàdire c'est dans le bin shelma les rabiimon il a énormément travaillé pour permettre à la Nchama de Rabenou de descendre parce qu'il y a pas il y avait des kitrouim des accusations terribles terribles parce que quand Rabénou il est venu ça y est on éit terminé tout est terminé l'histoire du monde elle est terminée le monde il est réparé c'est fini donc tu penses bien qu'en haut les les les affaires les les gens ils vont faire faillite il y a des des des plaines de d'anges qui vont faire faillite plein de de des trucs ça y est c'est terminé qu' y avait des attaques terribles terribles terribles et rabiimon il a travaillé énormément pour que pour que rabenous vienne donc toutes C les néchamotesàd qui sont Rabion bar et le balcham ils ont travaillé pour la pour la venue de de la Nchama de rabenu alors quand maintenant maintenant rabenu il arrive avec toutes ces armes là extraordinaire tous ces outils merveilleux de cette Torah maintenant il se trouve avec des gens qui sont tellement malades que à peine il va leur transmettre de la Torah soit ils vont exploser de de ribouill ils vont être trop de lumière soit ils vont être attaqués par ils vont avoir des épreuves terribles ils vont pas pouvoir résister les Amalek qui va lesê attaquer pourront pas résister donc rabous il est malbiche sa Tor il il habie sa Tor dans SIP pourot et aussi il il lui-même il il fait attention d'être toujours dans le concret c'estàd toujours toujours il peut pas il peut pas se détacher du concret parce que la protection la plus grande protection de ce monde c'est le concret les gens ils savent pas ça les gens ils sont ils ont de la ils ont de la spiritualité Go ils ont de la spiritualité de hessav ils savent pas ce que c'est la spiritualité du homme Israël la spiritualité du HME Israël c'est le contraire de tout ce que les gens ils peuvent imaginer la spiritualité c'est la spiritualité c'est que si tu t'accroches en bas comme dit comme elle dit la Michna comme un comme les les roseaux c'estàdire il est bien attaché en bas et tu peux y aller ça souffle de tous les côtés lui il revient tout le temps tout le temps il y a rien qui peut le déraciner alors que si maintenant c'est un truc léger il vient un vent il embarque tu comprends combien des Balet de chouva ils sont fait les pauvres embarqués combien hier je parlais avec quelqu'un combien je dis mais attends celui-là mais dit celui-là il m'a dit il est parti on sait même plus ce qu'il est devenu depuis 5 an me dit il il vient même pas au manana pas possible attends lui vient pas Anana on était ensemble il y a 35 ans Oman on a passé les les GAM pour arriver à an c'était des gens brûlés brûlés de Rabenou aujourd'hui il vient pas Ana maisah il a quitté Jérusalem on sait même pas où il habit comme ça plusieurs personnes comme ça des des des gens qui ont entre 60 et 65 ans comme ça exploser complètement parce qu'il y a pas de pied le gars ça marche dis ans 15 ans 20 ans 30 ans après il vient il vient une tempête elle bouge les gens il tiennent pas mais celui qui a des pieds il y a pas de problème comme on dit il a pied tu vois quand Quand tu es dans l'eau là tu as pied ah maintenant il y a des vagues et tout ça te dérange pas tu as pied mais avance un pied tu as pas piier tu vas voir ce qu' va te faire les vagues c'est c'est tu commences à trembler parce que tu cherches un repère pas de repère ces gens-là ils sont fait exploser alorsamaim cette nuit quand j'étais quand j'étais au côel ça m'est venu un Dibour que que avec ce qu'on a étudié j'ai compris j'ai compris un peu ce que ça veut dire cette chosel c'est que rabinthan il dit dans l'écouté à la rante que les avec les CIP pourrimes des Bressel ver tu peux être m tout leâ avec les histoires qui sont arrivées au br ver tu peux réparer le monde entier parce que comme je vous ai dit hier que maintenant l'histoire à nous de chacun d'entre nous c'est ainsi pourassiot du moment où on est attaché à Rabenou toute notre vie c'est ainsi pourassiot donc quand quelqu'un il raconte notre vie en fait il raconte c'est pourassot et ça ça r partout c'est pour ça que tu vois et tu vois ça chez les bressl ver que tu vois nulle part tu vois par exemple ravak il passe tous ces CHM à te parler de av David avait il s'appelaitav il était là-bas un truc il avait une fille il a fait ça il truc m alors lui c'était tu vois il raconte que il raconte la vie desever bien sûr bien s il y a beaucoup c'est écrit aussi ilst ils sont transcrits et seana et ymanman il m'a lui envoie son lui aussi lui aussi lui aussi c'est c'est un brûlé il a maintenant presque mon âge il a presque 60 ans il s'est marié il avait 19 20 ans ici à Jérusalem il est venu on embrouillé on lui a donné on lui a donné une femme qui était malade et déjà pendant toute la semaine d Brot elle prenait que des cachets elle était complètement folle la femme il s'est marié il a fait un mariage extraordinaire ici depuis il est resté tout seul jusqu'à aujourd'hui il s'est il s'est brûlé complètement alors que Rav Vitra qui nous averti te marie pas ici retourne chez toi retendre dans ton camamber tu vas trouver là-bason ton morceau de camamber avec toi retourne dans ta maison de là-bas tu vas voir ton ton zou retourne là-bas lui il est venu ici un Américain Jérusalem tac tac super tout tout ben boum cétait c'est c'est c'est parce que il y a pas de pied il y a pas de conscience des il y a pas de dat les gens ils voient pas la différence tu vois r Israël aussi tu pas cardoun a cardouner cardouner ça existe pas des gens qui enseignent la tor comme ça dans le monde il y a des des tadikim il racontent des histoires de de une histoire de de ça une histoire mais pas des des pas des choses qui qui ont qui ont pratiquement aucun sens de de Torah tu Voise juste pour parler deeux hein qui ont l'air d'avoir aucune naamina voilà exactement ça change rien mais voilà il t'a raconté que que en fait rfnum Schuster il était à à Berditchev parce que parce que à berditev c'était l'école des cordonniers et tous les tous les tous les toute la famille ils étaient quatre ou cinq frères c'éit tous des cordonniers tous ils ont appris là-bas à à tu vois que ça te raorte de mais pourquoi c'est si pour c'est la guoua quand tu racontes c'est la alors je vous disais justement il m'a dit il m'a dit tu sais une fois j'ai demandé parce qu'il était très proche de il donnait beaucoup de il lui a demandé tellement raconter des histoires et tout pourquoi vous vous dites pas la T des enseignements de Tor et tout r des histoires et tout alors tu lui as répondu comme ça il a dit c'estit c'est c'est mais ces histoiresl c'est c'est c'est des c'est c'est c'est pour ça répare le monde hier hier soir et je parlais avec Aaron Levi ch il m'a dit il m'a dit qu'il y a quelqu'un qui a rêvé de son de son père qui était qui qui qui était dans un brlever qui révit de son père qui est dansemet je sais pas si c'était un bresslever ou pas mais son père il il a demandé dans le rêve à son père de qu'est-ce que de quoi il parle là-bas les sadikim il dit il parle r des brlev il raconte toute la vie qu'est-ce qui se passe avec les bresslev dans ce monde c'est la seule chose qui les intéresse il raconte voilà ce brlev il a fait ça il a été là-bas il a fait de la f ça l'autre il a fait ça l'autre il a été à an lui il a été travaillé là-bas l'autre il a voyagé l' parce que chaque chose qui se passe avec des brlev c'est des tsimumim des de toi tu le vis c'est dire qu'en fait tu mouches pas tu tu es tu reçois tu tu es complètement incarné par par les comptes de Rabenou donc c'est c'est après tu vois que la conception de la vie c'est autre chose complètement c'est pas ce que tu croyais toi tu croyais que tu vis tu vis ta vie avec quelques point de de quelques points de haut de bas et cetera mais c'est pas quelques points c'est hein quelques points d'attache voilà quelques points d'attage mais là c'est pas quelques points d'attage c'est que ta vie entière c'est une histoire et que Rabenou dit que Maiar il va venir il va raconter à chacun tout ce que tout ce qui s'est passé avec lui dans sa vie qu'est-ce que c'était tu vois la même chose que que la princesse disparue que que qu'on dit voilà elle a été là-bas il va t'expliquer quelle Torah c'est c'est c'est ça il va te dire à toi tu sais le jour où tu as été là-bas tu te rappelles qu'un jour tu devais aller réparer ton ordinateur tu as voyagé tu as été voir un tel qui s'appelle regarde ce que c'était et il va te montrer qu'est-ce que tu étais en train de faire en fait et mets-toi tu le vis dans une catenoute de de terrible tu comprends mais cette catenoute que tu vis c'est pour que ça passe parce que si maintenant on te fait vivre ça dans la dans le dans la révélation que ça comportte tu peux pas tu peux pas vivre et et et aussi Amalek il t il te lâche pas donc qu'est-ce qui se passe tu vas aller voyager tu vas aller réparer ton ordinateur et truc tu dis VO viens demain VO il fallait changer ça le truc de et et et toi tu as l'impression que c'est des Choues qu'est-ce que tu es en train de faire alors ok je réparé l'ordinateur noir qu'est-ce qu'il y a c'est pas non c'est si pour c'est des de qui étaai avant la création du monde seulement il s'habille dans dans un vécu qui qui qui est simple qui est simple c'est pour ça qu'il lui a dit dire c'est simple tu vis c'est tout comm sa femme lui dit les U truc qu'est-ce que vous qu'est-ce que tu penses comment tu as trouvé les les ufs mimosas tout ça dit tu manges t manger puis c'est tout qu'est-ce qu mimosa qu TR c'est du manger c'est tout qu'est-ce que ça change ça s'appelle des mimosas ou n'importe quoi simple simple c'està dire dans cette simplicité il y a tout mais tu vois ça c'est spécial des Bressel ver il y a pas il y a pas un un groupe de de de racidim ou autre qui a un un un s d'histoire comme ça de vécu de tous les brelever de Rabi Nathan et deiner de de l de tout de tout de tous les tu vois des rramernar tout tu vois combien combien de gens il y a des histoires sur eux des histoires et des histoires des histoires plein plein mais qu'est-ce que c'est leurs histoires en fait c'est de la Torah c'est que de la Torah seulement elle est elle est habillée dans une histoire pour que tu puisses la pour çainan dit tu comprends pas tu dis comment comment comment racontant des histoires des brlever tu fais fairea au monde entier comment c'est possible ça il le dit danscter à la ça rabinan comment c'est possible quoi tu vas raconter des histoires de quelqu'un qu'il a été là-bas il a été il a été pour pour marier sa fille dans tel endroit il y a eu tel qui est venu après il est parti là-bas après il a fait ça après il avait pas de de il voulait offrir des un cadeau à son khatan il avait pas tu racontes l'histoire de tous ces gensl c'est quoi c'est que allez donneous de la tor des enseignements de Tor qu'on se remplisse de de vraie Tor mais c'est ça la vraie Tor C'est ça la vraie Tor C'est ça la vraie Tor quand me disait quand tu vas travailler c'est plus que tu que tu étudies la tor et bmet quand je quand je travaillais dans l'imprimerie à xléin des fois on était l'imprimerie elle était à 10 minutes un quart d'heure à pied de laiva comme ça il y avait des fois des bourm qui venaient et comme ça il s'assayit dans c'est un grand hangar comme ça des des 300 m Carr où il y a les machines ça c'est rester là alors une fois je demande à un je dis ça me dérange pas BM que vous soyez là ça me dérange pas du tout vous faites vous me dérangez pas mais je vous demandis qu'est-ce que qu'est-ce vous faites là il dit il il me dit je vaux vous dire le je sens plus de gdoucha ici que laishia Mo j'ai dit comment on est des machines et Desberg des trucs et tout qu'est-ce que non c'est pas c'est parce que il te voit il te voit travailler TR c'est une histoire c'est ainsi pourassot tu comprends et à Jérusalem les deux ils ont fusionné c'est c'est c'est pourassot et les gens les gens ils croient non non euh non non moi moi je veux étudier je truc je prier étudier faire avatach des trucs je veux pas c'est quoi qu'est ta ch comme israëlber il voit un un un un élève qui vendredi après-midi au côtel il dit qu'est-ce que tu fais ici vendredi après-midi tu as pas de famille tu as pas des des femmes des enfants il y a pas de vaisselles à faire il y a pas de SP pour dans le domaine du travail c'est pas le meilleur exemple pourquoi non mais il savait à qui il avait àaire s que si une fois il y a mon AM is lui a dit j'ai pas de parna il lui a dit tu travailles il a dit non alors voilà va travailler comme il a dit àobob il dit il a dit comment on fait pour pour monter enra lui a dit tu prends un billet d'avion pr billet d'avion a dit àobment it monter tu prends le B avz raconté un il a 3 ans similaire à l'histoire ans nousz expliqué qu'il avait un fils qui voulait amener son père à donc il avaitabusté pendant des années des années il voulait pas venir l'année où il est venu son père est venu une fois et il est et son fils il a gardé un goû très am très am de cette histoire qu'est-ce qui s'est passé il lu est venu en rêve il regarde t'inquiète pas tu sais venu une fois je te remercie remerci que qu'il est venu une fois c'est vous qui nous avez raconté cette histoire il est venu je suis venu une fois je te remercie je te bénis et cetera il lui dit ok alors il commence à avoir une discussion dans le rêve il lui dit il lui dit dans le rêve mais qu'est-ce qui se passe en haut qu'est-ce que pourquoi tu me remerci autant il lui dit parce que maintenant grâce à toi je suis dans laaben il lui dit ok il lui dit alors maintenant qu'est-ce que vous faites dans laen il lui dit sache une chose c'est que pendant la à shabbat il y a tous lesad qui se réunissent juste à qu'est-ce qu'il raconte dans les histoires il dit c'est simple il prend chacun DEES soldats et il montre à T tous ceux qui sont là-bas qu'est-ce qu'il font exordinaire je me rappelle pas je y a pas de mort personne qui Meur les mors c'est c'est juste ils sont habillés d'une autre façon personne qui Meur personne qui est mort ils sont là tous les gens ils sont làes leses sont là y a personne qui Meur c'est juste il faut avoir les les outils de communication qui de ça tu vas comprendre mieux ce que ce que nos Sages disent même une de de de rô deamim il faut que tu tu tu l'étudies c'estàdire que sache qu'unam il parle jamais de de de du rô quand il parle du rô c'est du shabbat habillé c'est dans dans des habits de r mais il parle jamais du R lui-même il parle jamais de de profane comme Rabou avec son frère avec avec rabiel quand il est venu la première fois chez Rabenou alors abenou il a shabbat il a parlé que des des choses de R de du business du prix du du blé des des et lui il comprenait pas déjà à l'époque un juif simple il parle pas des des choses r le shabbat mais à plus forte raison un sad comme Rabenou il était il comprenait pas Rabenou lui a fait il a fait tout ça pour lui il est il il a fait tout ça pour lui mais alors Rabenou il attendait de voir comment il il allait réagir alors M shabbat Rabenou lui dit alors c'était bien mon frère tout ça tu as passé un bon shabbat c'était bien et tout lui dit ouais très bien et tout mais mais je su dit franchement quelque chose qui m'a dérangé c'est quoi c c parler de business et surtout le shabbat et tout alors alors Rabenou lui a dit parce que rab dormait pas M shabbat Rabou lui a dit tu tu te souviens de de ce que j'ai dit de tout ce que j'ai dit il dit non pas tout lu dit moi je moi je me je me souviens de tout je vais t'expliquer chaque chose et quand Rabou a commencé à lui expliquer après il est rentré chez lui il pouvait plus manger dormir rien rien il est resté allumé complètement allumé il pouvait plus quandaben lui a révélé qu'est-ce qu'il y avait dans ces vêtements là il il pouvait plus il était complètement son propre frère son frère et c'est le là qu'il est devenu son talmide avant c'était son frère mais là il est devenu son élève après ce ce shabbat là Rabenou il a été mécarè auto comme ça il a il a il a été mécarve il lui a fait un choc de dans dans son dans C en tant que que que juif religieux et tout quand on parle de la vente le prix attends maintenant tel pays il est en train de proposer du blé plus cher il va falloir qu'on que des trucs de il parlait Rabenou tout le shabbat il était choqué il il a pas compris mais il lui a expliqué après là il a mais c'est la même chose qui se passe avec nous ce qui se passe avec nous c'est pareil on a des on a des vies qui ont l'air bidon complètement dans dans le le dans ce qu'on vit tous les jours qu'est-ce qu'on est en train de faire la vie tu vas tu fais ça tu travailles tu amènes ça et il faut que tu trouves comment payer tel truc tu vas aller ça tu as l'air vraiment de de de vivre dans mais sache que chaque chose que tu fais c'est des secrets c'est des secrets de la Torah comme il y a jamais eu dans le monde ils sont juste habillés dans une histoire c'est tout mais c'est des secrets tu c'est pour ça qu'il faut être bimatamid c'est pour ça que tu dois être bimatamid comment maintenant en sachant ça tu peux être triste dans ta vie parce que pourquoi quelle est la raison pourquoi tu es triste c'est parce que le film il correspond pas à tes à tes à tes concepts de Néo néo juif néoassidi tu tu crois que tu as compris quelque chose à la Torah la rassidout et tout alors tu dis bon mais ça c'est pas c'est pas rassidique comme truc ça c'est pas c'est pas de la Torah aller travailler là-bas quoi je dois voyager je dois tel endroit le bus et des trucs c'est pas très racidique comme comme comme truc parce que tu as rien compris parce que la Torah que tu as c'est c'est de la Torah de hessab c'est pas de c'est pas la Torah de amiti la vraie Torah c'est celle-là c'est que quand maintenant tu es dans un dans une une phase catnout c'est plus grand que quand tu es dans une phase gadelout Quand tu es dans une phase gadelout grandeur c'est que de la révélation mais quand il a une face c'est de la réparation en profondeur et de la révélation d'une Torat qui ne peut pas se révéler dans ce monde en grandeur comme dit comment c'est font la chanson notre grandeur et notre splendeur c'est que quand viendra qu' verront qui verront la grandeur et la splendeur et toi tu dis VO quelle grandeur ils vont voir de moi quelle splendeur je où je suis qu'est-ce que je suis en train de faire et cetera tu sais pas tu toi tu sais pas tu crois que tu es alors que tu ve sin pourot c'est drôle parce que parce que le sable on le voit pas alors alors alors pour pas que ça déborde le rôle il lui a assignéem au sable le rôle de rempart pour pas que l'eau elle envahisse le alors que le sable on le voit pas on CIT que c'est peti et que R est est de ça c'est pareil ça vient de là ouais ouais ouais c'est pareil d'ailleurs c'est comme ça que c'est comme ça que que que mocher Rabenou il il a tué le il a tué l'égyptien comment il l'a tué il a enterré dans dans le sable quand il a enterré dans le sable il est mort c'està dire comment il fait pour comment il fait pour pour enterrer un Égyptien il le met dans dans dans la catenoute dans cette catenoute là il éclate c'est tout il il peut il peut pas tenir toute notre grandeur à nous c'est qu'on on est capable comme nous restlever c'est quelqu'un qui vise les les niveaux les plus élevés et qui se contente des niveaux les plus bas tu vises très haut mais dans le vécu tu peux vivre des choses qui sont qui ont rien à voir avec ce que tu vis tu vises comme niveau c'est complètement mais quand tu sais ça Queen fait c'est un si pouréassot alors ça y est tu sais c'est une autre vie tu sais que ta vie c'est Rabenou qui la dessine il t'envoie là il t'envoie là-bas il t'envoie to rien que tu te sois bim il fait les conseils qui te qui te dit de faire c'est tout avec ça tu es tu es attaché à lui et tout ce que tu vas faire ça va prendre des dimensions extraordinaire extraordinaire les dimensions que ça va prendre donc on voit dans toute la Torat de Rabenou dans toute l'histoire de Rabin Nathan comment par où il est passé dans dans sa vie et cetera on voit beaucoup beaucoup de catenoutes beaucoup de choses qui sont vraiment dommage comme on dit c'est dommage il aurait pu faire ça ou faire ça ou d'autes mais tu vois que cette cat noutesl elle est plus grande que la Gadel parce que c'est elle qui l'a amené à la Gadel c'est sû que sur la 60 je vous conseille de regarder cette Michna parce que c'est un pouche de folie sur sur la T 60 c'est sûr que s'il y a pas de il y a pas de sil a pas de il y a pas de parna c'est S ou c'est s'il y a pas des des s'il a s'il y a pas de de de de farine il y a pas de parnasa il y a pas de Torah parce que sur quoi elle va tenir la Torah il faut qu'elle tienne sur quelque chose maintenant s'il y a pas de Torah c'est sûr qu'il y a pas de parnasa quelqu'un il a pas de Torah il va travailler c'est c'est c'est c'est c'est rien du tout c'est c'est c'est un monde de consommation de c'est c'est rien du tout c'est presque animal mais quelqu'un qui a de la Torah il faut qu'il travaille parce que son travail il est plus grand que sa tah parce que quand il travaille il est en train de construire les édifices de sa torora il est train de mettre en place les fondations après ça bouge plus et même si lui il est tergiversé par c'est ses origines austro austro-hongroise maroco libanais algériennes pas grave ses enfants ses petits enfants il va construire quelque chose qui qui va tenir pour l'éternité il faut tenir juste deux générations c'est tout il faut tenir tes enfants et tes petits-enfants c'est tout si tu as réussi ça y est tu fini ça veut dire que tes fondations elles sont elles sont bien implantées sinon tu verras que ça tient pas ça tient pas des gens il y a des gens très bien dans la Torah et tout tu vois les enfants il y en a des milliers comme ça des milliers il y a une dame qui m'a dit hier qui s'occupe comme ça un peu des déjà une cordonnière elle m'a dit j'ai envie d'ouvrir un centre pour jeunes filles et tout parce que je vois qu'il y a des jeunes filles qui viennent chez moi dans un état de de dépravation du du du du monde religieux mais même qu'elles ont une maison elles ont elles ont un appartement à eux un studio et tout elles veulent pas elles vont dormir dans la rue elles vont dormir sur les sur les plages elles vont dormir dans la ils sont perdus complètement complètement parce que il y a pas de pieds la famille elle aura pas transmis les pieds elle aura pas transmis elleur a pas donné des fondations pas donné de la force donc y a deux générations pour pour vérifier la les la solidité de tes fondations faut deux générations si tu arrives à passer ces deux générations ça y est c'est fini rédemption finale attaché dans le calme la j la l'ENT chal délivrance des otages guérison ch général amen amen mon ami voilà exactement ch zakin merci pour les pour l'expression de générations le socle est posé combien de temps il faut travailler au début tu travailles 7h par jour 7 8h par jour et tu attends qu'on te sorte qu'on te fasse monter d'abord tu tu tu tu tu fais moyen dans tout c'est comme ça tu commences moyen c'est tout moyen pas trop et pas pas moins tu fais 7h par jour et après de ces 7hur là ça va s'ouvrir que quand tu vas commencer à avoir des récipients qui sont qui sont adéquats tu vas voir que ça va s'ouvrir mais il faut commencer avec ça 7 he par jour de travail c'est la norme c'est la moyenne pour quelqu'un qui pour quelqu'un qui veut commencer à bodat Chem et maintenant il y a des ici ici y avait un brlur à à youalem hein em Razak Albert B RAC la petitess ça amène à la gadelout ça attire le Noun exactement le nounbina ça ça amène les niveaux les plus élevés de la de la de la compréhension de la de la révélation qui qui est dans le monde donc nous nous nous sages ils disent Siam che chez leamim c'estàdire que quand tu vois desamim de parler parler de de choses profanes ne crois pas il parle pas de choses profanes il parle que de Torah seulement maintenant c'est plus haut que que que la Torah révélé c'est tellement haut que ça peut pas se révélé dans dans de la dans de la logique ça peut pas rentrer dans la logique donc c'est habillé sur des des discussions qui ont l'air des discussions profane mais en fait c'est pas d'ution profane du tout donc la ça c'est no Razal c'est c'est Lama c'est c'est qui nous qui nous apprend ça la gmara nous apprend ça elle te dit quand tu entends des des des des grands entourats qui parle de choses profanes s'il y a pas de choses profanes chez eux c'est que du SI pourass et tu vois toute tout tout tout partout dans l'agmara toute l'étude de l'agmara elle est basée sur cette notion là de dat tu vois combien combien de fois l'agmara elle répond pas elle répond pas elle donne pas une réponse elle te montre juste que dans dans ce cas-là la la la question que tu poses elle a pas lieu d'être parce que ça parle d'autres choses ça parle pas de ce que tu dis ça c'est c'est c'est courant dans l'agmara presque toutes les pages de l'agmara il y a ça c'est-à-dire que l'agmara elle donne pas une réponse directe à la question qui est posé elle que te montre que en fait ce verset là il parle pas de ça elle te dit non non quand la Torah elle dit ça c'est pas ça qu'elle veut dire elle veut dire elle veut dire autre chose c'est tout ça toute la recherche de la gmara qui est le birour de laa qui est le tri de l'ALA elle fait que ça que te montrer que tu es hors sujet tu es sujet ce que tu dis là ça rien à voir c'est le passou qui parle pas de ça il parle d'autres choses complètement alors ça tu vois c'est c'est le problème de balituva qui font le copiercollé alors voilà ça il est j'ai vu écrit que Rabenou il dit il faut faire comme ça alors il va il fait comme ça ah Rabenou il a dit il faut pas faire ça alors dit il faut pas faire ça par exemple rabinthan il faisait aucune sgou du S faire amidot même que c'est Rabenou qui a dit c'est souot rabinthan il faisait pasab Rabi Nathan il voulait que de la Tefila c'est tout il voulait rien obtenir même pas par des ségoulotes qui viennent du tadq lui-même des médicaments que Rabenou lui-même il donne Rabin Nathan il voulait il voulait pas les faire tu vas tu vas te comparer avec ça les gens ils savent pas que avant de donner des médicaments il faut faire un diagnostic du bonhomme après on donne les médicaments sur quel critère la BRI sur quel critère tu vas donner des médicament sur la couleur du du du du médicament sur sur quoi sur le goût du sur quoi tu vas don rab il a donné des des des des médicaments surtout surtout mais il faut du dat il faut du dat il faut savoir d'abord voilà où je me trouve voilà mes problèmes et cetera selon ça on va trouver le médicament adéquat mais tu peux pas prendre les choses comme elles sont écrites et tu les appliques laara elle-même tu amènes tu amènes un verset de la Torah tu dis voilà mais en fait c'est écrit explicitement que c'est comme ça et comme ça d là ça parle pas de ça du tout par exemple tu vois tu vois tu vois toute la toute la venue du masich c'est que des birourrimes comme ça qui se sont fait c'est-à-dire depuis depuis d'hommees jusqu'à jusqu'à David Amel c'est que des des des tris comme ça qui se sont fait comment comment Abraham avveous il a il a il a lutté pour essayer de de de sauver C homme de sauver C homme pour que pour que David il viennent pas à l'envers que ça soit pas à l'envers mais il est pas arrivé c'est venu par par par par les filles de l'utre et après rut et mais mais tu vois que tout Ruth Ruth il dit mais comment comment Ruth mais c'est écrit que que c'est écrit que les moavim ils peuvent pas rentrer dans l'am Israël c'est un peuple qu'on convertit pas les moavim allez dégage dégage-moi ça dégage-moi rut c'est écrit bfouche le peuple des moavim il on ne peut pas les rentrer dans le Hâ Israël c'est clair on les convertit pas c'est tout jusque maintenant jusque il y a un qui dit dit arrêtez là c'est écrit moavi mais pas moavit donc c'est les hommes c'est pas les femmes et voilà comment il passe masi regarde c'est c'est c'est à deux doigts de pas passer parce que si maintenant rut elle est pas elle est pas convertissable elle est pas touvable elle est pas bresslevable c'est elle est pas Messi messianable messianicable ça marche pas tu peux rien faire c'est fini la laa elle a dit dehors c'est dehors c'est tout ça y est et tu vois qu'il vient un il dit mais tu as rien compris tu sais pas lire qu'est-ce qu'il a écrit moavis alors pas moavite la fit moavim des hommes pas les femmes ah ouais c'est vrai tu as raison allez tac elle passe mais ça il faut quelqu'un qui sache lire qui sache interpréter maintenant maintenant le zoir il te dit que sur le de l'Alliance il y a pas koun Rabenou il dit ce zoir il y a personne mais qui sait lire pourtant il faut pas il faut pas sortir de Saint CIR pour lire que c'est écrit voilà celui qui fait ça il y a pas de Tikoun c'est tout ça veut dire il y a pas de Tikoun non non etali ça répare ça et tout Rabou il te lit ce qu' a écrit tu dit non non ça veut pas dire ça et tout c'est comme ça depuis Adam marichon hasem il lui dit sort je sors du ganeden je vais mettre je vais mettre cette épée devant d'inversion que personne il rentre au ganeden et tout et lui il était dedans il dit non je sors pas moi je sors pas c'est tout qu'est-ce que tu veux faire tu veux me tuer tu moi je sors pas moi je sors pas du ganeden parce que ça aussi c'était juste du rô c'était ainsi pour Maass il fallait juste le tourner dire mais pas du tout il est pas question quoi tu m'as créé pour ça tu m'as créé alors j'ai fauté qu'est-ce que tu veux que je fasse serpents truc qu'est-ce que je vais faire je me suis fait avoir mais parce que je me suis fait avoir je vais sortir du Paradis sors pas sort pas il serait pas sorti ça y est on serait passé dans un autre monde complètement complètement à chaque fois c'est comme ça il y a des gens qui croient que c'est vrai c'est pas vrai c'est pas vrai comme aujourd'hui tu vois tu vois des gens tu dis regarde ce hiloni là shabbat il a pas honte il fait des grillades le shabbat c'est pas un hiloni c'est un TAD il a un vêtement hiloni mais c'est un tadik regarde maintenant on a enlevé le vêtement regarde qu'est-ce qui sort donc quand quand le Avraham il dit que tout celui qui vient en c'est un tadq et tu dit même si t dans l'apparence tu le vois pas mais c'est un tadik maintenant tu vas voir une apparence de hiloni ça c'est pour que ça tienne c'est pour que ça tienne parce que s'il y a pas ça si c'est un pays que tous les gens du pays ils sont ils sont au côtel toute la journée en train de prier le monde il va exploser pouro c'est impossible le but c'est bien sûr che PAL colum on va arriver à ça Bard le but c'est qu'on va prier toute la journée mais maintenant c'est c'est c'est les tu vois même pour nous donner h Israël il faut la Choa il faut après des gens qui sont pas religieux du tout qui viennent avec en her Israël par par un un chemin nationaliste il voulait aller au en Ouganda pour faire pour faire l'état d'Israël et ça aussiama ils ont choisi Israël pour venir mais tout ça c'est des inversions c'est des c'est des c'est des sipour maassiotes c'està dire ces gens-là ils ont servi à faire passer la la la c'est comme le médicament dans la géule c'est tout toi tu vois pas ce qu'il y a dedans c'est une géule maintenant eux ils ont fait avec tous leurs trucs hercel tous ces trucs là et tout ils ont va passer leur alors que c'était des gens qui é complètement à côté c'est c'est c'est je crois que ces enfants herel ils sont suicidés des trucs des converstis à l'islam des trucs incroyables des des des gens qui étaient le vêtement ils ont pas attendu la trè génération hein ils ont pas attendu la deè ni la trè génération non non ils ont ça a sauté non mais c'était eux-mêmes le concept qu'ils avaient des r Israël c'était un concept rô c'était un un concept qui était complètement rô qui était complètement profane lu ça existait pas lui-même il était perdu au début il disait des choses terribles même sur les Juifs il disait que c'était une une race négative après il a fait chuva mais les enfants ils étaient nés déjà ils étaient déjà boubal donc après ils sont par dans tous les sens ça cette inversion là c'est elle qui a permis d'être là et de faire ce qu'on fait s'il y avait pas cette inversion ça aurait été impossible regarde comment ça a été attaqué attaqué attaqué sans arrêt sans arrêt sans arrêt et et et je vous ai raconté notre ami et Aaron ben Juliet GABA Shalom que c'était son son oncle qui était qui était qui était dans l'ambassade à Paris de une des ambassades de d'Amérique du Sud du Panama ou un truc comme ça et c'était le chauffeur de l'ambassadeur et je sais pas un moment où il est mort l'ambassadeur où il y avait une histoire je sais pas qu'est-ce qui s'est passé ils avaient personne ils l'ont nommé à lui le chauffeur de l'ambassadeur il l'ont nommé comme remplaçant de de l'ambassadeur et quand c'est passé quand quand il a été nommé à ce moment-là il y a eu le votte à au aux Nations-Unies pour faire passer l'État d'Israël maintenant lui il arrive là-bas en tant que que que représentant du Panama maintenant le le le gouvernement du Panama il dit tu votes contre maintenant il y avait de deux autres pays les Honduras ou je sais pas quoi qui l'ont dit bon nous on peut pas arriver là-bas on te donne un un un pouvoir de de de voter pour nous et tous les trois ils lui disent tu votes contre et lui il va il vote pour c'est il est passé l'État d'Israël ces trois voies là c'est ça qui a fait passer à l'enu ces trois voies qu'il a fait qui les a arnaqué c'est ça qui a fait passer alors imagine-toi que quand il disait l'istime à thè tu vois que la base elle est pas très elle est pas très clair tu vois tout Yob avinous comment il prend les brachotes les trucs les laav les trucs si pour c'est c'est israac et tout il va comment il vaer il va chez les parents prendre la fiancée et tout maintenant le le père le père de la fiancée il va se il va Betouel il va se il va se il s'oppose il s'oppose au chidou il veut pas tac un ange qui vient il le tue ça y est il est plus là il a où il est on dit au fiançat il était pas là il est mort c'est tout il voulait s'opposer au fiança il est mort ça y est c'est fini maintenant maintenant ils disent mais attends mais une jeune fille elle va pas se marier et attends dit eler on part quoi il vient d'arriver lendemain il veut partir déjà avec la fiancée on te connaît même pas on sait même pas d'où tu viens laissea se préparer la pauvre laissea se préparer attends un petit peu quel qu' se prépare et il dit écoutez ne me retenez pas Chem il a ouvert et cetera hein à 3 ans déjà un peu VI ouais à 3 ans c'est elle était déjà ça faisait elle a passé assez de temps à la maison maintenant maintenant il dit bon écoute on va on va lui demander hein c'est elle qui décide de là on apprend laa aussi dit Rachi qu'on qu'on peut pas marier une fille en son consentement donc il lui dit est-ce que tu tu veux elle a dit elle a dit j'y vais et Rachi dit que vous vouliez ou pas je m'en vais avec lui c'est tout c'estàdire tu vois que toutes ces scènes là c'est pas normal c'est pas des choses normales il y a rien qui est normal dans tout ça c'est tout pour les hé ontelé ça le hasard mais l'version c'estnito ouais leot inter c'est incognito le hasard en fait c'est hasem qui qui se déguise c'est ça ce que ça veut dire r donc on est ça va on est ce qu'on vit nous ne vous inquiétez jamais de l'inverse dans laquelle vous êtes parce ce qu'il faut s'inquiéter c'estalom de de se débrancher du TAD ça parce que l'inversion elle devient une réalité il faut si tu es attaché au TAD il y a pas d'inversion tout ce que tu vis c'est tout des sipouré maassiot et tu vois dans les pour maot incroyable combien que qu'elle s'habille en en jeune homme et et donc son fiancé il la reconnaît pas et elle est là-bas et des trucs et et elle tue les 12 histoires hisire de folie des trucs c'est quoi ça cette vie là c'est ça c'est ça le chemin de la guoua donc ces inversions il faut pas les il faut pas du tout du tout tenir compte des inversions qu'il y a dans ta vie ne tiens pas compte comme on voit maintenant les les les tu vois que les les breesslever ils sont jamais rentrés dans dans dans les trucs de de de contre l'État d'Israël ou des choses comme ça c'est quelque chose qui qui a jamais existé chez les brlever ravitak même au début il allait dans toutes les réunions de où il y avait le le comment on appelle ça la goudat Israël avec tout le monde ils étaient ensemble et tout au début après ça a commencé la la les les les les extrémistes et toutal ils ont commencé à rentrer et tout à à à vouloir séparer faire une une différence entre celui-là et celui-là mais malgré ça tu vois qu'il arrive maintenant une génération où ils sont tellement tellement tombé les gens tellement même dans le système même dans le système mê mais mais enfant ils connaissent un enfant un fils d'un d'un des des plus grands rabanin laidite maintenant il est il est il est il est il est habillé en religieux et tout mais ils sont pas religieux ni lui ni sa femme ni ses enfants ni ils font shabbat ni ils mangent cacher ils font rien du tout mais juste ils font rassidic style c'estàdire ils ont un rassidic style de vie mais àa ils font rien ils font rien du tout rien hein même les enfants même les enfants toute la famille sont devenus fraill complètement mais les enfants lui parlant et il sont arrivant tirer l' amené à an et tout il était MAM il a été mit de an il mais tu vois que maintenant les systèmes des deux côtés ils arrivent à leur fin les systèmes ils arrivent à voir que ça soit le système de pas religieux ou le système religieux ils arrivent à un constat que que face au à l'attaque qu'il y a de l'imagination c'est fini on a plus la méthode on sait plus comment faire tout ça parce que parce que c'est la Torat de masiar qui se révèle et les gens ils ont pas de Kelim ils ont pas de récipient donc ils tombent parce qu'ils ont pas de récipient mais les gens qui sont les les les gens qui qui qui qui sont qui ont vu les gens qui ont le DAT tu vois que c'est des gens qui sont restés simples ils sont restés simples combien tu vois des tanaïm des amouraï qui qui qui travaillaient qui avaient leur truc et au milieu de tout ça tu vois que c'était des gens ils étaient branchés sur hhm tout le temps il connaiss c'est toute la Torah c'est qui amené des et cetera tu tu vois dans Lamara plein de de de de c'était des gens qui étaient des qui travaillaient c'était pas pas des gens qui étaient pas liés avec la la réalité et ça ça 20s peux mais quand on quand on écoute ça fois c'est c'est un peu la discussion que vous avz hier soir c'est c'est que on arrive on fait maintenant le l'apologie du du soldat c'est même s'il est complètement fra il fait il fait n'importe quoi ça bon il va au crave mais il revient après il y a rien k il y a rien la quanti là-bas peut-être qu'il a un talier ok sa ça pour le moment ça s'arrête là ça il est en danger il Chem il est plus en danger il TR il revient dans ses dans ses pantoufles fait une grande apologie de lui d mais pourquoi et le le petit AB qui est lui il vient le matin vient il fait son collè le matin à 1h il VI entre 1h et 3h il va aider sa femme il prend pu après il fait un deème CD pu il va se coucher c'est pas c'est pas c'est pas de ça que je parle du tout c'est pas de ça que je je vais te dire de quoi je parle tu sais qu'est-ce qui lui manque tu sais qu'est-ce qui lui manque à celui-là qui étudies toute la journée c'est qu'il sait pas que que l'autre c'est un sadique lui il croit que c'est un rachat quand il dit que l'autre c'est un rachat il perd son propre récip de de Kou le le le deuxème TAD quand il fait la Brach au roi pour qu'il ait un fils il lui dit attends on va chercher les diamants et tout il rentre dans quelque chose de malouti quelque chose qui a l'air du abra Cadabra comme ça on va faire un truc et tout de là on va faire sortir un enfant donc maintenant lui il est caché il se cache dans ça c'estàdire il peut révéler un enfant per précieuse il a pas amené un enfant stable il a pris un enfant en diamant tout tout l'enfant comment il a amené parce qu'il est descendu dans quelque chose de concret maintenant si de la même manière qu'on ditououn de la même qu'on dit que que ce ce non religieux et cetera il doit être en contact avec le religieux pour l'aider à étudier et à prier comme il demande maintenant les généraux continuez à prier vous priez étudiez parce que ça dépend notre réussite elle dépend de vous tu vois ça ça a fait ça a fait le le connexion le problème avant c'est quand c'est déconnecté le le gars il croit que queil avance mais il avance pas du tout parce que s'il y a pas l'autre il a frères enemis les frères amis voilà voilà c'estad c'est-à-dire que maintenant les les gens ils se sont rend compte que attends ces gens-là il y a des gens qui sont morts là-bas qui était là-bas avant même l'État d'Israël ils habitaient là-bas dans la frontière là-bas avant que l'État d'Israël ils habitaient à cet endroit-là le le je vous ai parlé hier de de r avant mazouay il habitait à gazarou voilà maintenant ils sont rentrés dans la synagogue de Gaza ils ont amé pour la première fois un cert une synagogue qui date de de l'an 540 la la synagogue de Gaza c'est c'est c'est c'est pas des Stam des endroits ils sont il y a il y a une histoire maintenant tout ça ça se révèle de la hardardoute de l'ardoute c'est-à-dire que maintenant toi tu bosses si maintenant un religieux il rejette un un un un non religieux ça veut dire ce religieux là il rejette sa femme aussi parce que sa femme elle est pas religieuse par rapport par rapport à ce que lui il fait ce qu'elle fait en train de laver des du linge en train de faire à manger de faire des courses et des trucs qu'est-ce qu'elle est en train faire qu'est-ce qu'elle fait il dit attention moi j'ai tuudies il y en avait un qui qui il est il est il vient de temps en temps ici le pauvre quand il était au début de son mariage et tout moi je travaillais ici à l'imprimerie il venait me voir il me dit il me dit tu sais moi je suis quelqu'un je suis très capable dans l'étude et tout c'est si tu peux me prendre en charge m'aider tous les mois et cetera je dis moi aussi si tu me prends en charge moi aussi je suis très capable dans l'étude et tout comm il y a personne qui me prend en charge travaille alors je te conseille va travailler toi aussi et ça va être mais non non moi moi je suis voilà ça a duré combien 10 ans truc divorce c'est très tous les enfants tout tu es parti en tout tu es parti en cacahuète tuends tu peux pas te séparer séparer les deux tu peux pas séparer l'âme et le corps tu peux pas on dit goufo tu peux pas séparer l'âme et le corps ça c'est clair alors maintenant quand tu l'équilibre entre les de l'équilibre c'est ça dépend chacun où il est hier la question la question qui ven elle était très simple tu regardes la même façon tu regardes la même façon un av qu'un soldat qui revient du frond tu as le même respect bien sûr bien sûr pour qui pour le soldat voil le problème plus non mais c'est c'est comme si rigol mais tu sais que c'est pas rigol tu sais que tu dis pas ça pour voilà complémentaire exactement c'est complémentaire plus c'est complémentaire comprends très bien que c'est si la tête elle a pas de pied la tête elle sa pas grand chose les pied tout pas grandose mais les Pison voit le plus c'est les pieds aujourd'hui 8 c'est pas c'est pas vrai c'est pas ça non c'est pas vrai c'est pas ça si pour simplifier tu dis qui est-ce qui est plus grand Rabenou rabinthan allez vas-y réponds maintenantabananab il le dit lui-même dites-lui merci parce que moi c'est lui enlevez lu à lui j'existe plus comment comment et d'après ce qu'il dit maintenant il te direman aujourd'hui il faut pr comment on dit pr prioriser prioriser pas prioriser donner la priorité si vous voulez pas donner la priorité pro bon c'est si tu veux pr mettre en priorité l'étude des livres de Rabi Nathan plus que de Rabenou tu vois aujourd'hui le le rabinthan il est plus important que Rabenou je je m'habille en vert hein je m'habille en vert pourquoi en vert c'est rabinatan si nous on est Rabin est plus non tu as besoin tu as besoin de la Torah de rabinthan plus que de la Torah de Rabenou parce que la Torah de Rabenou elle est pas prête à la consommation c'est rabinthan qui te cuisine la Torah de Rabenou pour te dire voilà d'accord ça ça tout le monde est d'accord alors aujourd'hui un foyer il tient sur un foyer il tient sur une femme pas sur un homme que ça soit l'homme le plus le plus sad dit que le plus avant le foyer il tient sur sur une femme aujourd'hui un foyer où une femme elle craque il est mort un foyer où l'homme il craque il est il est agonisant mais il meurt pas une femme elle peut elle peut vivre avec ses enfants les éduquer dans la Torah et et parce qu'elle tient parce qu'elle a c'est dépeds une femme qui est forte son mari il est matsliar une femme qui est faible même s'il a un mari qui est un génie ça marche pas à son affaire c'est rab il a dit à la fin le féminin il va être plus fort que le masculin pourquoi c'est rien que la prière les G dit mais quoi rien que la prière mais il faut étudier tout c'est rien que la prière rien que la prière parce que on est à la fin il faut tous transformer dans l'amendicité il faut il faut être amendiant tu vas pas venir faire le B dit moi je connais des trucs tu connais rien du tout tu connais rien il faut que tu pries il faut que tu pries il faut que tu prieem il va te donner la BRA dans tout il y a une question que avrahamman donne je dois partir mais il y a une question qu' sont demandé à avrahamahman comment Rabenou il écoutit le vidouille des bresslever et rêve rjana maintenant avec la prière et tout on a calculé nous on voit avec les pidion et tout 6h tiens maximum Etana 6h 5h 6h ok il son 5h ça fait 300 minutes 300 minutes tu as 500 personnes à l'époque qui vont passer chez Rabenou faire viouille donc 300 minutes pour 500 personnes ça fait quoi 0,60 minutes par personne d'accord en 0,60 minutes il faut que le gars il fasse vidouille devant Rabenou qui lui dit toutes les avotes qu'il a fait donc Rabenou il a son dos son son visage au mur il veut pas le regarder pour pas qu'il ait honre parce que quand même il va dire des trucs qui sont pas beau pour pas qu'il ait honre r il il avait son il regardait le il regardait le mur il rentrait il disait il disait ce qu'il avait à dire après rabous faisait un s il partait donc ces 500 personnes il les faisait passer en 300 minutes secondes à pr chacun qu chose comm second comment comment il faisait il faisait ça alors avrahamahman il développe le lien de la la Bracha dans le zman de la bénédiction dans le temps il dit dans laagmara on voit que les Richon il restait 1 heure dans la Hida maintenant 1 heure dans la Hida il se préparit une heure avant 1 heure après donc comment il restait 9h dans lafil etamam il dit le elle se gardait et leur travail il avait il avait une bra alors il explique cette notion là du du temps que maintenant ça change tout ça toi tu vois tu vois les les les les notion normale comment quelqu'un il il prie 9h par jour et et comment il va faire le reste il dit la nourriture c'est la même chose on dit tu manges un petit peu tu manges un petit peu et la nourriture elle se elle se bénit dans ton dans ton ventre c'estàdire elle donne beaucoup plus que ce qu'elle représente apparemment alors il développe cette notion et et de que ça c'est Israël et bon doit partir là on continuera le le débatem bonne journée les amis on se retrouve alors bliner à 1h du matin au côel pour le tikunali et à 4h pour pour la pour le le chésem sur cette semaine le SU sur la parachat um માના આ માના આ મ um આ man nesama ته elohama تهی