LM Torah 60 Biour Halikoutim 💓🔥(5 Nov 023) 🔥 💓

Kind: captions Language: fr [Musique] heure somes-nous que notre S n'est agréable r sommes-nous que notre sort est agréable r sommes-nous que notre sort est agréable sommes-nous que notre sort est agréable nous sommes-nous que notre sort est agréable nous som que notre sort est agréable som š šušu manņušu manš man aš sommes-nous que notre sort est agréable som que notre sort est agréable som que notre sort est agréable nous somous que notre sort est agréable nous sommous que notre sort est agréable he sommes-nous que notre sort est agréable Heux sommes-nous que notre sort est agréable heureux som que notre sort est agréable heureux somous que notre agréable somm-nous que notre sort est agréable sommesnous que notre sa taé bon après-midi plutôt de bonnes nouvelles une bonne semaine nous réjouisse voit des miracles portez-vous bien des bonnes nouvelles pour Mélanie de la vierah pour la Dérance em immédiate des otages qui sont en bonne santéem qui qui aucun mal ne leur soit fait pour la rfolema de tous les malades tu besoin s Israël ben fortuné m ben fortunéal de tous les blessés pour l'élévation de l'âme t ceux qui ont été assassinés de jour de simrat et depuis aussi pour le la fin de des des manifestations antisémites dans dans le mondeem que les gens ils se calment et voilà pour la et la protection des soldats il soit avec eux divin les accompagne quand tu sens qu' un peu de tu a besoin d'A tu le mets un peu voilà mon c'est bien nous rapporter ce qu'on a étudié cette nuit les récipients la prière sacrée les récipients pour recevoir la braaha alors on continue dans leout de sur la sur la tor 60 passage même donc on a vu dans le texte de la T c'est un c'est où il a écrit c'est un moment pour faire pour et ils ont inversé la Torah et rabiimon dit ils ont inversé où ils ont transgressé la Torah alors rabiiman n dit que c'est la Torah d' là la Torah d'en haut que si on qui euh que si on s'en occupe pas alors elle est elle est inversée et donc le Tikoun de ça c'est c'est la bonenout c'est la bonenout c'est la la Bina la Bina elle va elle va elle va être le résultat de la prise de conscience c'estàdire que plus il va y avoir de prise de conscience et plus la plus la khma elle va prendre une une forme une forme qui est une forme qui est qui qui correspond à à l'application de la khma dans la réalité euh par exemple si vous dites à quelqu'un il y a il y a le feu il y a le feu dans l'immeuble si si vous dis c'est c'est intéressant et comment ça marche et cetera ça veut dire il a pas compris que qu'il y a le feu dans l'immeuble il va comprendre qu'il a le feu dans l'immeuble quand tu vois qu' qui qui se sauve parce qu'il y a le feu dans l'immeuble dire tant que c'est pas de la Bina ça va pas donner une une une une action correspondante donc maintenant la Torah d'en haut si on la transforme pas en Binar alors on a rien fait ça c'est c'est juste un un nuage qui passe qu'on regarde r Raz madame donc la si s'il y a pas de Bina ça veut dire que la tor d' elle est pas accomplie elle est pas elle se réalise pas alors tu vas comprendre de loin avec avec la la combinaison des paroles de Rabenou qu'on a expliqué avanté que maintenant il faut approfondir et et multiplier cette explication de de la Torah de de maintenant unir ça ça avec le pouch à pachout alors le d'après d'après ce qu'il dit ici d'abord il y a une notion de perouapachout le P la notion de perouchapachout attendez juste j'élimine là on signale le commentaire on bloque voilà c'est B on l' bloqué la notion de la notion de Perou pasachout d'après maintenant ce que nous ditman ici on comprend que Perou pasachout ça veut dire c'està dire la traduction du mot ça veut dire l'explication simple mais c'est c'est c'est pas ce que ça veut dire ça veut pas dire l'explication simpleouachout ça veut dire l'explication exacte précise de de la chose c'est ça perououtout ça veut pas dire le Pchat perouout ça veut dire l'explication de ce que ça veut vraiment dire donc en fait le pachout l'explication exacte précise de d'une chose d'un élément dema il ne vient que quand il est passé par la Bina et que qui se réalise en bas une fois que maintenant il est réalisé en bas alors ça s'appelle perouapachout comme le le fils du roi une fois que que le le fils du roi il s'assoit sur le trône il dit maintenant je sais que moi je suis le fils du roi et toi tu es le fils de la servante bien que maintenant il y a une une une période une grande période où il a eu beaucoup de révélation depuis qu'il a commencé à aller travailler en tant que que berger après il il a rencontré l'homme de la forêt l'homme de la forêt l'a amené chez lui il lui a donné la petite boîte qui qui qui chante sur l'animal après il il a rencontré l'homme de la le le le cavalier qui lui a donné Bina après il a il a il a arrangé le le problème du du du jardin où les gens ils courer dans tous les sens lui il aura dit qu'est-ce qu'il fallait faire tout toutes ces étapes là tu tu tu tu penses que pendant ces étapeslà alors ça y est il maintenant il a compris qu'il le fils du roi parce que il se passe tout ça avec lui mais en fait non quand il arrive dans le le le le malout c'est-à-dire que il s'assoit sur son trône maintenant il est il est roi mamach il s'assoit sur son trône à ce moment-là ça ça veut dire que ça c'est le pou àapachout qu' est fils du roi faut qu'il arrive là donc dans lesirot tant que tant que malhout il est pas réparé tout c'est tout c'est de la peu près il y a pas encore le l'explication exacte l'explication exacte c'est ben ben David ça c'est l'explication exacte une fois que ça arrive à ça tu peux dire que la chose elle est elle est comprise c'est comme ça qu'il fautexpliqueru et que il réuss pas c'est possible qu'il arrive pas à faire entrer cetteeu dans la mal donc il y a pas d'explication final aur just une épreuve qui aura pas form quelque chose ça sera une épreuve qui seraalom j'avois T pour toi une bonne semaine et vzvous Chem pasout c'est les Amit c'est c'est c'est aussi ça peut être les amito et mettre les amito si maintenant il y a une épreuve avant d'arriver à malrout alors on on est en en en cours on est en train de travailler mais pour l'instant il y a pas de CO dans malout tuas pas donné la force dans malout force dans out il faut que installer la la royauté divine sur la chose à ce moment-là il y a pas de problème tu es arrivé donc le fils du roi malgré qu'il voit toutes ces toutes ces réussites là il a pas il a pas encore il voit pas la différence il voit pas encore la différence entre lui et le et et le fils de la servante c'est comme c'est comme ce qu'on est en train de vivre maintenant pourquoi il y a a de La Redoute et tout tous les gens ils sont ensemble et tout on errê parce que ce ce choc là il a montré la différence il montre la différence tu peux faire ça toi tu prends n'importe quel gauchiste en Israël ou n'importe quelle personne qui dit que que soi-disant elle est pas elle croit pas en Dieu ou des choses comme ça tu peux faire ça toi on dit non je peux pas faire ça OK tu arrives dans une dans une situation extrême et dans cette situation extrême tu vas voir la la la révélation de l'identité de la personne quand tu es dans une situation qui une situation qui est flou alors tout le monde tout le monde peut s'asseoir à table ensemble il y a pas de problème parce que la situation elle oblige pas la prise de pause position mais il arrive dans des situations où tu prends position tu dis moi je suis pour ça moi je suis contre ça tu prends position et c'est ce qu'on voit dans le monde les gens ils sont étonnés il voient des centaines de de milliers de gens qui qui manifestent pour Israël contre Israël des des des des tous ces gens-là qu'est-ce qu'ils ont à voir avec Israël la Bolivie elle elle elle enlève son qu'elle all voir la Bolivie avec avec le le problème et tout mais les situations extrêmes elle elle elles obligent elles oblige l'engagement quand tu es face à une situation extrême tu veux pas rester flou la situation extrême elle oblige à révéler révéler le la la malroute la bin résultat de la bin j'aV à to de bonnes nouvelles sur ta chaîne merci merci madame S des bonnes nouvelles chez vous et votre famille que du bien on est au plus petit dénominateur commun on est quoi on arrivé au plus petit dénominateur commun ça je veux pas être on est tous d'accord ça y est c'est ou ça ou ça on est tous d'accord on peut pas être ça chez dit ça c'est autre chose mais c'est ça c'est le plus grand puisque quand Benou dit quand quelqu'un il est il est il est dans Les Houches et les trucs et tout il faut que c'est avec ça qu' va définir ça qui va commencer ça veut dire c'est ça le hicar ça c'est le hicar il faut dire je suis pas ça il a réussi il a réussi à dire toi tu es ça et moi je suis ça nous pour le monde ce qu'on peut dire c'est ça on veut pas re ah on n'est pas arrivé encore à le à à ce que la malhout soit en place ça c'est sûr la Marout elle sera en place quand quand la différence sera évident la tout le monde va voir tout le monde va voir qu'est-ce qui est vrai qu'est-ce qui est faux une fois que le le le le fils du roi il s'assoit sur le trône il y a il y a il y a deux étapes il y a deux étapes il y a une étape où il va rentrer dans le jardin et il va il va amener le les les l'image de du roi qui était que de son époque il y avait le Shalom alors il il va il va déplacer et tous les gens ils vont pouvoir vivre les mass B Chalom ils vont pouvoir rentrer dans le jardin et que ça se passe bien c'est une étape mais la l'étape principale c'est le c'est quand il va s'asseoir sur le trône maintenant le jardin le l'épreuve du jardin c'est maschi ben ysph c'est son côté maschi ben Yosef puisque Mair ben ysph il va Mair ben ysph il va mettre en place les les les la vérité c'est-à-dire il va il va faire comme on dit en hébreu du Séder c'estàd il va faire il va faire de l'ordre il va il va mettre les choses à leur place de manière à ce qu'il ait du Shalom dans le monde et après ma ben David il va s'installer il va s'installer sur le trône c'estàd il va il va pouvoir mettre en place la malroute donc le le il dit que le le Pérou le pouapachout al che maintenant quand on dit c'est-à-dire qu'ils ont transgressé la Torah alors rabishim dit que que que maintenant c'est la Torah d'en haut qui a été qui a été transgressée pourquoi parce que on n'est pas arrivé à la comprendre avec la Bina donc comment elle est pas arrivé à comprendre avec la Bina les les les résultats dans le dans le comportement dans malout ils vont être complètement à côté parce que il y a pas eu un lien entre entre la la la connaissance de la d'en haut et son application en bas donc il dit ici que en fait ça s'applique pas ça s'applique pas au secret de la Torah uniquement ça s'applique à ceux qui ont transgresser la Torah complètement c'est pas c'est pas c'est pas maintenant on n'est pas en train de dire voilà il y a une Torah en haut si vous la comprenez pas alors c'est euh vous l'avez transgressé en fait parce que vous avez pas compris le message donc vous avez transgressé cette cette Torah attendez il y a des ça va des gens qui qui to il y a une Torah d'en haut qui envoie une connaissance maintenant cette connaissance là il faut la descendre de la dans la Bina et après dans malroute si tu la descends pas dans maloute alors il te dit elle est elle est elle est transgressée c'està dire en fait on a on a donné une Torah mais c'est comme matin Torah c'està dire que maintenant tu as fait matin Torah mais toi tu tu vis avec le vaauor tu vis pas avec matin de Torah donc cette Torah là elle est elle est elleelle elle sert à rien elle est inutile parce qu'elle elle a pas servi elle t'a pas servi donc tu l'as tu as transgressé cette Torah là peêre compréhension de la Torah par exemple si on prend si on prend Torat mé il y a la Torat de mé rab et il y a la Torah que Rabenou il a enseigné m Rabenou il a enseigné la Torah d'en haut et Rabenou il a enseigné la Torah d'en bas Rabenou il a pris le kiou à T donc le kiou à T ça veut dire que maintenant tout ça on est d'accord mais comment on fait pour vivre avec ça comment on vit ça la méthode comment vivre la Torah ça s'appelle k à donc ça ça c'est ça ça c'est malout c'est quand ça descend et ça s'installe maintenant maintenant leou c'est que maintenant ça veut ça veut pas dire uniquement c'est dire ça veut pas dire vous vous vous avez rien compris parce que maintenant vous vous comportez pas de de de façon correspondante à l'enseignement de la Torah donc vous avez vous avez transgressé la Torah d'en haut il dit l'explication c'est que maintenant cette Torah là elle va faire ses preuves sur ceux qui ont transgressé la Torah on va voir maintenant celui qui a transgressé la Torah si tu peux le sortir avec cette Torah là si tu peux le sortir ça veut dire que tu que ça veut dire que c'est bon si tu peux pas le sortir ça veut dire que tu as transgressé la Torah d'en haut parce que tu es pas arrivé tu es pas arrivé à la à la diffuser même ce qui se passe aujourd'hui dans le monde si on narrive pas à voir au moins 5 milliards de de manifestants pour pour Israël qui sont dans les rues et tout ça veut dire qu' onelle a rien compris il y a quelque chose qui marche pas tant que tant que on on on on nous traite de de colon ou je sais pas quoi ou de de de de le le capital maintenant il parle du capital je ont fait une manifestation à Toulouse il dit contre contre Israël on dit aball le truc et le capital et les trucs maintenant c'est c'est plus le le la guerre avec les les c'est plus le le le la Palestine mten non c'est le capital c'est c'estàd le Juif le capital les capitaux les banques l'argent les trucs et cetera classique ouais maintenant si on arrive tant qu'on arrive pas à ça ça veut dire que le message il est pas elle est pas descendue c'est-à-dire que cette Torah d'en haut pour l'instant elle est transgressée maintenant elle est transgressée ça veut qu'est-ce veut dire qu'elle est transgressée ça veut dire que que pratiquement l'application elle est correspond pas à la à la Torah d'en haut donc elle est elle est transgressée donc maintenant le jour où tu auras où tu tu auras rapproché quelqu'un tu l'auras sorti de de là où il est que c'est quelqu'un qui est en train de transgraisser la Torah ceux qui font des manifestations contre Israël c'est pas contre Israël qui font des manifestation c'est contre haschem ces gens-là c'est le nouvel ordre c'est c'est eux ils savent pas eu ils cro qui sont qui c'est des gens qui sont qui qui qui sont de de de gauche ou n'importe quoi mais eux leur leur véritable leur véritable combat c'est contre achem il manifestent contre achem c'est pas c'est pas contre le H Israël parce que nous en fait on est là que parce que Hashem il nous a dit d'être là c'est tout on a pas de on a on a rien de de on a rien fait de nous-même c'est Hashem qui a dit dit qu'on soit là donc toute toute personne dans le monde qui manifeste contre Israël en fait elle manifeste contre Dieu donc ça veut dire qu'on n'est pas arrivé à à la à à faire le Shalom avec Dieu parce que si elle avait le Shalom avec Dieu tout de suite elle elle serait elle serait avec le avec le H Israël comme il y a tout tout les les come il y a des des évangélistes ou des protestants ou des gens ou ou ou même des musulmans des qui il manifeste il dit c'est quoi c'est c'est c'est c'est c'est c'est ces trucs de haine des de de manifestation contre Israël et tout c'est quoi c'est c'est quoi qu'est-ce que qu'est-ce que vous voyez qu'est-ce que vous voyez chez les Juifs qui qui qui qui méritent cette chos-là il dis-moi tous les Juifs que je connais ils ont de la lumière sur le visage ils sont gentils tout le temps ils sont prêts à aider tout je vois pas votre truc et vous vous avez toujours de la haine sur le sur le visage vous êtes toujours énervé vous en voulez toujours à quelqu'un et vous êtes toujours c'est c'est c'est quoi quoi ce ce truc là parce que en fait la Torah elle est elle est pas assez elle est elle est pas le produit il est pas assez populaire il faut que le produit soit beaucoup plus populaire il faut que que que la notion ça soit une nation plus populaire plus simplifiée il faut que ça soit plus simple pour que ça soit accessible à tout le monde il faut que ça soit accessible à tout le monde à ce moment-là tu verras que il y a il y a Safa broura il va y avoir une un langage clair et unique dans le monde tout le monde sera d'accord à quoi 113 pour nous et 7 pour les oui c'est c'est simplifié au maximum mais moins que 7 non c'est c'est pas c'est pas simplifieré au maximum c'est le top ça c'est pas simplifié au maximum c'est pas parce que cette B noir que c'est c'est c'est c'est c'est simple c'est c'est pour les B noir c'est le maximum pour eux maintenant après s'ils veulent avancer vers le judaïsme c'est autre chose mais pour eux c'est c'est le top c'est quelqu'un il fait maintenant il faut amener il faut amener le monde à à la reconnaissance du H Israël c'est-à-dire la reconnaissance de Dieu maintenant si tu si des gens il te dis non non moi je crois en Dieu mais je crois pas dans le Israël ça veut dire a quelque chose qui marche pas chez lui il y a quelque chose qui marche pas si quelqu'un il prie Dieu et il dit il fait des prières à Dieu il peut pas croire en Dieu et ne pas croire dans l' Israël ça va pas Isral c'est c'est une seule chose donc il y a dans la la compréhension il y a quelque chose qui qui qui marche pas pourquoi ça marche pas parce que c'est pas descendu assez bas c'est pas descendu assez bas et le langage il est pas assez popularisé il est pas assez il il est pas assez simplifié pour être proche de tout le monde les gens ils doivent comprendre tu tu dois arriver à faire comprendre au monde que que Israël c'est Dieu c'est pas c'est c'est pas une une nation Israël c'est c'est Dieu quand tu tu parles contre Israël tu parles contre Dieu donc soit maintenant tu es tu es tu es un hérétique tu crois pas en Dieu soit maintenant tuas ta ta croyance dans Dieu elle est elle est complètement imaginaire parce que ça existe pas Dieu sans le Hâ Israël dans ce monde- làà le HME Israël c'est le représentant de Dieu c'est une seule chose Hashem il dit moi et le H Israël c'est une seule chose il y a aucune différence entre moi et le H Israël tu fais du du mal au h Israël tu fais du mal à Dieu pas Israël il y a pas de différence tu peux pas le séparer maintenant on a nous on a vécu maintenant c'est cette période là très difficile ces chocs là très fort qui on qui ont enlevé les les les différences dans le H Israël lui-même pour pour arriver à une hardardoute et ce choc là il a ramené les les les gens à leur nature en disant oh attendez là il y a quelque chose qui va pas il faut que maintenant il faut que que que qu'on se mette d'accord la la il y a quelque chose qui marche pas parce que si on on on vivait en Israël comme des Juifs qui vivent en Israël on doit être tous B Chalom etoute c'est c'est peu importe différences ou nos personnel on doit être ensemble parce que on est on est un avec hasem c'est comme quand tu dis quand tu parles tu fais du lachonara sur quelqu'un tu parles contre haschem tu parles tu parles pas contre quelqu'un tu parles contre haschem donc cette notion là qui dit ici que le jour il va o tu vas sortir ceux qui ont été ceux qui qui ont graisser la Torah tu vas les sortir de là où ils sont c'est comme ça que tu vas faire appliquer la Torah d'en haut et c'est pareil pour pour pour habishimon ou pour le c'est c'est pour le harizal ou pour le balchemtov c'est que Rabenou qui qui va appliquer parce que tous à un moment ils s'arrêtent ils peuent ils peuvent pas continuer que ce soit mirabenou ou que que ça soit rabishimon ou que ce soit les harizal ou balchemtov ils doivent s'arrêter c'estàdire le balchemtov il arrive à an il dit je peux pas rester ici peut pas rester dans cet endroit-là c'est impossible c'est un endroit il est il est il est il il est trop impur il est trop obscur il peut pas rester là-bas ça veut dire pourquoi il peut pas rester là-bas parce que la Torah d'en haut il a pas les outils encore pour l'amener là-bas mais s'il amemène la Torah de de de de de d'en haut ilamène là-bas non seulement il y a il y a il y a il y a pas il y a il y a aucun problème ça va être extraordinaire mais de là il va réparer l'humanité entière le monde entier va se réparer avec ça parce que ça y est du moment où on a fait descendre cette Torah d'en haut dans l'endroit le plus obscur le plus bas du monde et avec ça on va attirer dans cet endroit toutes les âmes qui qui qui doivent être réparés et et ces âmeslà chaque âme elle va entraîner la réparation de toutes les âmes qui dépendent d'elle c'est pour ça qu'il y a toutes sortes de gens qui viennent à ouan et chez chez Rabenou mais que que ça soit des des musulmans que ça soit des chrétiens que ce soit des bouddhistes ça soit des hindou tout ouan parce que tous ces gens-là ils se reconnaissent dans la Torah de Rabenou ils voient que Rabenou leur parle leur langage comment il les a amené à omouan comment Rabenou il a tiré quelqu'un il l' amené jusqu'à omouan parce queil lui a parlé son langage donc maintenant si tu tu vois tu vois toute cette cette cette panoulie là de gens qui a an àchana toute cette différence de tous ces gens-là ça veut dire qu'il a un langage universel maintenant le langage universel c'est ça c'est ça le le le le tyticoun des des des des zones inférieures des gens que qui on transgressé parce que celui qui a transgressé pourquoi il transgresse et il continue à transgresser c'est parce que il a pas le langage correspondant pour sortir de là où il est donc euh maintenant euh ce qu'on a étudié shabbat ce qu'on a sur euh sur le lien des des des Kelim de de du tsim Tsum du tsim Tsum c'estàdire que maintenant en en tant que bchuva pourquoi tu tu dois vivre dans tu tu dois faire des SIM tsumim de la lumière et tu dois travailler tu dois faire des choses qui sont des choses concrètes de t'occuper de ta famille de de d'avoir une parnassa correcte de de de rentrer dans le monde du travail et cetera parce que quand quand tu vas rentrer là-dedans en fait tu vas sortir tous les éléments spirituel qui se trouent là et avec lesquels tu es en rapport tu peux pas fuir ta ta nature la la la Torah c'est pas de fuir la nature la Torah c'est de réparer la nature c'est de de prendre le bien qu'il a dans dans dans le côté naturel de la personne c'està-dire là où elle est est chayar là où où c'est son son son son lieu de de d'évolution et de là-bas ramener tout ce que tout ce qui a à ramener tu peux pas vivre en dehors ignorer ça pas dire je m'en vais et puis c'est tout ça y est je rentre dans le monde de la sainteté je veux plus rien à voir avec tout ça et cetera mais tu peux pas là-bas tu as des des âmes qui dépendent de toi parce que ça c'est là-bas c'est c'est ton c'est ton endroit c'est l'endroit où toi tu es c'est c'est ton niveau donc il faut que tu répares à ton niveau donc comme dans le dans le l'histoire du du fils en pière précieuse le fait que maintenant leam il utilise il utilise la pour faire ce qu'il a à faire au lieu que qu'il utilise la TI cout le premier il a utilisé la TI cout mais il est mort après il a utilisé le fait qu'il était TAD donc il a dit roi tu vas voir un enfant il a une fille extraordinaire tout mais après il cherché il est mort le deuxèab ilappelle pas TAD ilappelleamam c'est par rapport à ce qu'on dit ici c'est-à-dire que c'est c'était pas que un TAD c'est qui aussi il avait la Bina et il il voulait que c'est cette bénédiction qu'il allait faire maintenant que le roi allait avoir un enfant il voulait que ça ça draî des des réparations à part à part le fait que que il sait très bien que si dit tu vas avoir un enfant il va avoir un enfant parce que çaad Gozer Hashem il est mem donc si maintenant quelqu'un il dit il il il un un un sadic il dit une chose ça y est c'est fait mais lui il veut pas ça il veut Lama c'est-à-dire il veut descendre dans dans le monde et réparer des éléments dans ce dans ce cas-là vous voyez que le que le que le le le tadq il le raham il lui dit tu vas aller chercher toutes les pierres précieuses qu'il y a dans le monde c'estàdire tu vas aller chercher tout le Tov tout le Tov qu'il y a dans le monde tout le le bien qu'il y a dans le monde entier et cet enfantl il va être en fait la construction de de tout de tout ce bien qu'il y a dans le monde entier à travers ce manque que tu as aujourd'hui tu vois le manque que tu as aujourd'hui il faut pas le réparer en en en fuyant uniquement le mal il faut que ce manque- là tu l'utilises pour ramener tout le bien qu'il y a dans le monde dans ta dans ta façon de le réparer ne ne ne te sépare pas du monde dans ton dans ta dans ta réparation et c'est ce que c'est c'est ce que je vous raconter cette semaine je vous l'ai dit plusieurs fois c'est ce breessl que qui se trouve chez le rab na de charnobelle qui dit qu' veut lui faire une Bracha pour avoir un enfant il dit non moi je la Braman et tout parce que moi c'est pas uniquement que je veux avoir un enfant je veux pas un enfant qui soit uniquement je veux pas l'image uniquement de l'enfant je veux pas l'emballage de l'enfant je veux un enfant qui soit un enfant dans tout le sens parfait de la chose et ça il y a que rabiahman qui peut me donner il y a personne qui peut me donner ça parce qu'il y a que lui qui peut faire une action qui soit une action parfaite dans le monde de la Bina donc quand le SAD il va te donner une bénédiction c'est pas uniquement il va te donner que que tu vas résoudre le problème tu vas résoudre le problème en prenant tout le bien qui fait partie de ce problème et que tu vas aider tout ce bien là seraéinclure dans dans GEM en en en ayant résolu ton problème les deux tu vas avoir en même temps donc ça c'est le ça c'est le principe de de de la Bina la Bina quand elle elle elle elle arrive au à son somom comme Rabenou maîtrise laabina complètement c'est-à-dire que Rabenou quand il fait quelque chose c'est jamais une chose quandabenou il fait une chose c'est beaucoup de choses en même temps c'est beaucoup beaucoup de choses en même temps rab fait pas qu'une action Rabi Nathan il le dit souvent il dit que d'ailleurs quand Rabenou tu vois il voyage il a tous les grands voyages de de de de Rabenou àberg ou tous les grands voyages de de de Rabenou Rabenou l'a dit chaque chaque pas que je fais je je je retourne le monde entier en en capsout je je fais juger le monde entier du du capsroout maintenant toi tu comprends rien comment quelqu'un il voyage en Ukraine il va d'un endroit à un autre comment il répare le monde entier en en voyageant d'un endroit à un autre parce que dans dans tout ce que Rabenou faisait c'était clali de tout ça inclu tout ch quand il bouge il inclu tout tout le monde tout les tous les mondes c'est pas que le monde tous les mondes tout ce toute la Création entière avec tout ce qu'il y a dedans donc chaque chaque mouvement il change complètement c'est pas comme un un mouvement qui qui qui est fait par quelqu'un d'autre donc il y a beaucoup qui qui qui qui on qui ont essayé il y a beaucoup qui ont fait beaucoup de choses et toi tu es au-dessus de tout c'està-dire de toi quand tu fais quelque chose ça ça va se ressentir ça va se vivre dans les endroits les plus éloignés du monde là où il y a o c'est n jamais jamais la est arrivé là-bas comme Rabenou il a dit sur rouan c'est c'est la fin du judaïsme ici chaque chose elle a une fin ici c'est la fin du judaïsmed si tu prends dans le monde l'endroit spirituellement le plus bas du monde c'est et rabenous il se met là-bas dans cet endroit-là précisément parce que dans cet endroit-là il va répérer toute l'humanité de cet endroit il va envoyer la la la Conscience Divine au monde entier donc tu vois il le le rosashana c'est la convocation de ses repr représentant il convinque c'estes représentants et après ces représentants il les lâchent allez vas-y mais maintenant le problème c'est qu' si le représentant maintenant il veut plus quand il rentre chez lui il fait il veut pas avoir un un magasin ou un truc et tout il va être enfermé chez lui et et étudier la Torah et faire des choses il a pas envie de rentrer dans le dans le dans le contact avec le public maintenant rab n Il il était mapide il dit je veux pas que vous viviez dans des endroits isolés je veux vous viviez mélanger avec le monde je veux pas qu'il soit maintenant mélanger avec le monde ça dépend de ton niveau tu ton niveau tu peux être mélangé il y a des gens si tu les mélanges trop ils disparaissent dans le mélange tu peux pas trop se mélanger ça dépend de ton niveau où tu es il faut que tu saches bien où tu te trouves maintenant par rapport à ton niveau tu vas aller dans un dans un dans un endroit extérieur où là-bas tu vas faire rentrer ces tous les éléments qui sont en rapport avec toi et chaque chose que tu vas faire dans le travail dans la famille dans tout tout ce que tu vas faire après c'est ça va que réparer réparer réparer tu vas amener des âmes ça c'est le but de de de la Torah sinon ça s'appelle ils ont transgressé la Torah parce que si tu as pas c'est ce qu' dit yosph à Yehouda si si je ramène pas tout le monde à quoi ça sert ton pouvoir c'est honteux tu vas être roi tu vois comme David Amel il peut pas être roi il est roi à Hevron pendant je sais pas 23 ans ou tu vois et les rois revron il peut pas il peut pas être roi sur Jérusalem parce que il y a pas tout le monde avec lui il a encore des dissidents il a encore des gens qui ont rien compris à son à son message qui l'ont pas reconnu en tant que roi donc il a encore du travail à faire il dit yosf si si on ramène pas tout le monde tu peux pas t'installer sur le trône d'abord tu ramènes tout le monde la première épreuve c'est le jardin d'abord tu tu amènes tout le monde que tout le monde peut rentrer dans dans le jardin tout tout le monde peut rentrer dans le jardin de de de de de la parole divine de la T tout le monde tout le monde peut rentrer ça y est il y a plus personne qui se sent pas bien ou qui se sent persécuté ou n'importe quoi il se sent bien là-bas tout le monde est bien une fois que tu as fait ça après on passe à tu vas t'asseoir sur le trône donc c'est le jardin c'est ma f c'est il est il est il parle avec les avec les il va parler avec eux il leur dit allez renforcezvous vousz pas vous pouvez y arriver tout ça il s'occupe d'eux et en fait il prépare le terrain de de Ben David donc aujourd'hui c'est la même chose pour l'ouement facile deendol pour santé amen amen pourquoi dans dans le compte le premier s il a pas utilisé ce voilement avec pourquoi tout de suite parce qu' il était dans le ribouille était ribouillé alors c'est pour ça qu'il une fille hein pour ça qu'il a une fille pour pour ça qu'il a une fille ouis non ça ça aussi tu peux dire tu parce que parce que par il dit c'estàdire que tous les garçons jetai les àau mais les filles so c'est il y a pas de problème qu'ils aient des filles qu'ils aient des filles parce que bat c'est c'est comme c'est comme si tu donnes un miroir et il y a personne à regarder à quoi il sert le miroir il est là truc il y a personne qui passe devant pour pour si si maintenant il y a pas il y a il y a rien à recevoir alors sert à rien d cas c'est bien c'est un rouche que tu poses cette question là parce que ça permet de comprendre pourquoi il a eu une fille et pas un garçon parce que que quoi la fille ou quand on est parti quand on est parti à côté çaand est parti plus loin pas ta batterie ou dire que c'est ce qu'on a dit cette nuit c'estàd la Batt quand quand on dit on on dit fille ça veut dire ça ça veut dire que c'est fille de quelque chose c'estàd qu'elle est quelle est sa dépendance mais elle doit dépendre de quelque chose le côté féminin il est dépendant donc le le le le le fait que maintenant ce tadq là il était que tadq et il était pas RAM il est pas rentré dans RMA ça fait que il pouvait donner que bat alors il y a il y a il y a des systèmes comme ça que que c'est des systèmes de tsadikine mais il cré que des des des battes ils ont pas desarim c'estàd qu'ils ont pas des garçons ils ont que des gens dépendants ils traitent que des gens dépendants dépendants dépendants ils sont que dépendants les gens parce que c'est des systèmes que la seule façon qu'ils ont de fonctionner c'est de c'est c'est de sortir c'est tout il y a pas d'autre possibilité on voit le balfil là aussi dès qu'il prend quelqu'un il le sort de la ville mais après il est il lui dit de retourner il lui fait la formation et tout et après il y va et même sans lui demander il y en a qui ont été qui ont été parce que c'est c'est c'est naturel ces jeux c'est ce que je vous ai dit pour pour chez talmidim il sous talmidim c'est c'est normal un tu tu lui dis un un talmide tu dis ça va tu es bien ouais super et tout mais mais il faut que maintenant ce talmide il faut qu'il fasse des talmidimes s'il est arrivé maintenant au maximum il doit automatiquement faire des talmidim c'est-à-dire que les néchamotes qui sont dépendantes de lui elle doit ressentir son son appel tant qu'elle ressente pas son appel ça veut dire qu'il est il est tadik mais il est pas RAM pas il il est pas descendu dans le et c'est c'est pour ça que c'est dommage il y a des gens qui travaillent beaucoup qui font beaucoup d'efforts et tout mais ils font pas là où il faut les faire donc les les les résultats ils sont pas très très larges ils couvrent pas une grande alors que justement toute la raison pourquoi on t'a rendu un balchouva c'est pour amener le maschi c'est tout pourquoi on t'a fait naître dans un endroit où tu es né pourquoi on t'a éduqué comme ça pourquoi on t'a envoyé en exil pourquoi on t'a exilé dans dans là où on t'a exilé c'est uniquement pour ça c'est pas si c'était pour toi pourquoi on va t'exiler viens rentre à l'école viens viens et développe-toi et tout qu envoyé là-bas c'est pour que maintenant là-bas il va y avoir des des des âmes qui vont se se coller sur toi tu vas avoir un rapport avec cet endroit là et après quand tu vas sortir tu vas les sortir à tous mais maintenant quand quand tu rentres maintenant dans la Torah si tu refuses maintenant d'avoir d'avoir le MO de rapport avec ces endroits là ça veut pas dire l'endroit lui-même bien que que rab nous dit que que s'appelleal c'est tu dois passer par l'endroit où tu étais et là-bas tu fais plus que tu faisais avant c'està dire là tu as fait tu as fait le le contraire de TER maintenant tu as fait le contraire de la Torah dans un endroit tu vas passer là-bas et tu vas tu vas maintenant tu vas faire la Torah alors qu'est-ce qu'on a besoin pourquoi a besoin de passer dans cet endroit là d'abord quand on dit cet endroit c'est pas un endroit physique pas qu'il doit aller il doit il doit refaire un comme ils font la police ou les trucs on va refaire la la scène comment elle était et cetera c'est pas c'est pas la même chose tu dois faire tu vas passer tu vas passer dans ta dans dans ta spiritualité tu vas retrouver ces endroits-là tu vas arriver à un moment dans cet endroit-là et là-bas tu vas sortir tu vas sortir les gens qui étaient là-bas ça c'est la perfection de de c'est une fois que c'est comme ça c'est parfait et tant qu'on voit que le monde dans dans on sait pas si c'est sa majorité parce que bon là il y a peut-être quelques centaines de milliers de personnes peut-être quelques millions de personnes qui se manifestent il y a pas vraiment des milliards de gens dans les rues c'està-dire il y a pas il y a pas des milliards de gens dans les rues mais il faut des milliards de gens dans les rues pour Israël une fois que tu auras ça tu peux tu peux dire on a on avance c'est bien le jour où tu verras grande manifestation mondial pour Israël 3 milliards de personnes dans les rues tu peux dire voilà on a avancé là on a fait quelque chose ça veut dire que le le message il est arrivé ces ChEIs en là tant qu'il y a pas ça ça marche pas alors c'est sûr que quand il y a de la marchlquette en Israël et tout c'est sûr qu'on est complètement handcapé pour la diffusion dans le monde puisque on n pas tout toutes les toutes les forces ensemble comment on va arriver on peut pas on peut pas c'est que Rabou il a dit si vous êtes ensemble sinon il y a rien on va rien faire il faut que vous soyez ensemble une fois que vous êtes ensemble alors maintenant chaque élève chaque élève c'est un c'est un c'est un morceau de rabeno le Rave de terin quand il est arrivé à ouan Rana il allait regarder chacun comme ça le visage de chacun qui venait bon c'était pas an d'aujourd'hui sinon il aurait passé il lui aurait fallu 3 jours pour faire ça il aurait Mme pas pu faire au Chana mais le le l'ombre qu'ils étaient d'abord il priait que que ils étaient un seul Man et donc il allait regarder chacun et il disait après R de TER c'est pas un ribouillé de balchouva tu comprends donc il savait très bien ce qu'il faisait il dit chacun sur son visage il a une partie du visage de Rabenou chacun sur son visage une partie du visage de Raben et regardez tout le monde maintenant si tu si si tu fais de la machlquette alors le puzzle de l'image du visage de Rabenou il se casse les morceaux ils sont ils sont séparés où tu vas voir le visage de Rabenou il faut que tu aies confiance et que tu saches que chacun il a en lui le visage du tadq et et maintenant quand tout le monde est ensemble on voit le visage du taddiq maintenant en Israël tu tout le monde est ensemble maintenant on voit her Israël le est vrai er Israël ce qu'elle est Israël et ça ça ça ça ça va bouger dans le monde des choses ça va ça va ser des des prises de position même en France cette déclaration qui font des certains ministre par rapport il y a eu un je sais pas un un attentat à Lion là une dame qui a été poigné arder ou bien ou bien une une femme qui a fait une une vidéo là en rigolant en disant on va on va se faire un petit bébé israëlien au four qu'est-ce que vous conseillez comme recette et cetera elle fait un truc comme ça de de de de truc horrible de de mais ça pas passé du tout c'est c'est le Ministre même de l'Intérieur qui qui qui a porté plainte contre elle c'est pas maintenant c'est pas c'est pas le un juif de barbess qui est porté pour contre elle c'est le ministre de l'Intérieur qui porte plainte qui demande au procureur de de il porte plainte contre elle directement mais ça c'est des actes qui c'est des actes qui sont très forts ça veut dire tous les Français qui viennent à ouan et tout tout la diffusion qu'il font en France chaque fois qu'ils font ensemble un voilà la synagogue qui s'est ouverte à Charanton chaque fois que des Français font des choses de Rabenou en France ça marche il faut pas croire que ça marche pas si dans le monde il faisait ça eux aussi ils auraient les réactions dans le monde qui seraient aussi forte que que que ça et et même plus forte selon la la diffusion qu'ils ont ça marche tu vois que il y a des prises de conscience qui se font ça j'ai jamais entendu dans l'histoire de de de de la France que le ministre de l'intérieur ou je sais pas si c'est le ministre de l'Intérieur je crois que c'est le ministre de l'Intérieur qui va prendre position pour un une une une espèce de de truc qui a fait un truc dans Instagram bon ben ça vain je pas TR hein voilà elle rigolait truc elle rigolait bon on va pas prendre ça au sérieux si on commence maintenant à truc ça c'est ça c'est le langage normal auquel on est habitué c'est on a toujours entendu des choses comme ça mais tu vois là lui-même il porte plainte ça veut dire ça c'est c'est on a touché des des ça c'est des points on a gagné on on a fait descendre la Torah dans des endroits prise de conscience tu touches tu touches le Hâ Israël tu touches Hashem tu touches le monde tu menaces notre vie en fait c'est notre vie à nous tu measses et ça ça passe pas mais cette prise de conscience elle se fait certains gens aujourd'hui alors que il y a beaucoup de gens qui ont pas du tout cette prise de conscience prise de conscience aucune il a dit he le père de je sais pas si c'est le père d'un soldat non je sais pas le père de de quelqu'un qui est mort là-bas dans la dans le le le le 7 octobre là-bas il a dit le le père il a dit il il a dit soyez avec nous parce qu'ils vont arriver chez vous bientôt très bientôt ils vont ne croyez pas ce que vous avez vu là c'est juste un petit exemple ils vont arriver chez vous ça vous allez le voir chez vous alors soyez avec soyez avec nous parce que on est on est tous concernés par ça ne croyez pas que c'est c'est c'est que nous c'est le c'est le Juif de de service crois pas ne croyez pas qu'on est les Juifs de service c'est c'est la c'est le le maintien de l'humanité qui menace ass et si vous prenez pas la position qu'il faut c'est c'est chez vous c'est c'est c'est la même chose parce que parce que ils attaquent la vie ils attaquent pas le ça rien à voir avec ils attaquent Dieu la vie c'est Dieu ils attaquent Dieu ils sont contre Dieu ils veulent pas ils veulent pas de vie sur Terre ils vendent ils veulent rendre la terre un désert total ils veulent que soit ou vous il veut pas qu'il y a de vie dans tout le plan d'ashem ils veulent pas ils veulent pas qu' c'est ça qu'ils attaquent donc si les gens réassiste pas c'est très grave c'est pas donc quand on voit des choses comme on a vu tu dis bashemana et khazak pour tous les Français qui font des efforts BM dans toutes les villes de France qui se renforcent pour pour faire ratsot pour pour pour chaque voilà même même cette nuit un un un un des des des généraux de de de l'armée qui s'occupe d'envoyer les gens qui qui derrière les soldats qui les envoi à Gaza et il dit il dit ne dormez pas réveillez-vous la nuit et priez pour nous parce que c'est la nuit qu'on a le plus besoin de VOUS MAM comme si c'est un qui te dit c'est les heures les heures de la nuit c'est là on a le plus besoin de vos prières ne dormez pas ça c'est jamais entendu ça n' jamais entendu ça il dit on a besoin de vos prières il avoue il dit j'envoie les soldats j'ai peur parce que je sais pas où je les envoie c'est très très dangereux vous savez pas où on va c'est des endroits extrêmement dangereux on a absolusent besoin de vos prière à ces moments-là donc allez réveillez-vous faites ce qu'il y a à faire tu vois ça c'est c'est une symbiose comme ça il y a jamais eu ça ça jamais existé ça on a l'impression qu'on monte dans on est dans l'époque de David Heller de Shaoul des périodes comme ça des des du à Israël qui sont pour nous ça avait l'air histoire là c'est on ent dans une réalité hein faitve que qu' non c'est c'est des gens c'est il filent du du cannabis c'est des g c'est des gens qui F du cannabis c'est je dis prennent c'est des des c'est des gens qui sont ils onti ils ont rien compris de la Torah c'est il y a un côté CELI qui est dehors il est de que le lu de boug VO que extrmeètement dedcep comment pour que lui bouge vous comprendez ce que je veux dire le fr il est en train de bouger le fr il est de m il est en train de bouger il se rend compte que c'est ça marche pas selon la nature non ça bouge ici même auti ils ont enlevé le drapau Palestinien maintenant je sais pas si c'est parce qu'ils ont peur de la police ou parce que en tout cas il l' enlevé c'est pas c'est c'est il y a il y a quelque chose qui bouge il y a des gens ici qui sont les gens il ils sentent bien que qu'ils sont concernés que qu'il faut pas qu'il croi que eux et que que que si que si se trouve si s'était trouvé à là-bas dans la dans la si s'était trouvé dans la la bande de dans de Gaza dans un dans un petit chtiblar en train de faire simrata et les auraiit pas épargné il serait pas rentré de dire euh non non vous êtes il aurait pas eu des hein voilà c'est c'est c'est c'est pareil c'està dire il y a pas de ils prennent conscience de ça quand au Maroc il y avait eu un un attentat contre le roi du Maroc quand il était en dans son palais de sirirat là un peu en dehors de de Rabat au bord de la mer il y avait toutes les tous les ambassadeurs tout qui étaient là alors quand les quand les soldats les les les ceux qui ont fait la le le laapra c'està-dire qu'ils se sont révoltés ils ont ils sont rentrés avec armée tout ça pour ils voulaient ils voulaient tuer le roi il voulait renverser le régime alors quand ils sont rentrés il y a il y a un ambassadeur je me rappelle pas si c'est de la Belgique ou pas quel pays tout de suite il a sorti son passeport il a dit moi j'ai rien à voir avec ça moi je suis c'est le premier qu'ils ont tué il tué tout de suite tuend c'est classique qu'est-ce que veut dire tu es là qu'est-ce que ve dire tu es pas tu as rien à voir qu'est-ce que tu fais là aujourd'hui tout le monde sent que que même les mouvements extrêmes des gens qui qui vont pas au côtel tout ça c'est ils sentent que c'est dépassé ils sent qu'il y a quelque chose qui va pas il y a eu un chibouche quelque part quelque chose qui a pas qui a pas marché et ça s'est déconnecté tout simplement je dit que ça ça vient du début quand les les non religieux ils sont montés en Israël les religieux à un moment ils sont détachés parce qu'ils ont pas pu aller les cherch au début ils étaient avec eux et après ils ont lâché parce qu' ils arrivaient pas parce qu'ils avaient pas le ils avaient pas le deabenou aur de rabeno il les aurait rapproché non seulement il ser ils aur eux-mêmes ils auraient gagné il les aurait rapproché ils auraient gagné eux-mêmes de du fait de les avoir tiré mais c'est pas la majorité du problème c'est pas Cuxa les canaï c'est très petite le principal c'est les gens qui sont tombés le principal c'est des gens qui sont tombés hein c'est qui les gens qui sont tombés j'ai pas compris vous avez dit le principal c'est les gens qui sont tombés oui les gens qui sont tombés ce qui les gens qui sont qui sont qui sont partis qui sont éloignés c'est le principal c'est la c'est la majorité c'est ça c'est pas les c'est pas les extrémistesextrémistes c'est une petite un petit groupe c'est pas beaucoup de gens pas beaucoup de gens extrême comment faire si jamais un appel d'en bas de faire des cours comment se lancer seul diffuser c'est pas difficile vous prenez un livre en français vous lisez c'est tout c'est pas vous faites l'attachement Raben vous lisez c'est ce que je fais moi qu'est-ce que vous croyez que je fais je fais ça c'est tout vous prenez un livre s'il y a un appel d'en bas vous reprendez vous répondez présent vous vous y allez quand on vous invite à parler faut parler si les extrémistes chez nous ça va je sais pas si ça va j'ai aucune idée oui je vous ai dit de faire des élèves mais faire des élèves c'est ça c'est c'est c'est transmettre Rabénou c'est faire des élèves de Rabenou c'est pas des élèves à nous c'est des élèves de Rabénou [Applaudissements] les donc quand on dit ça veut dire que faut que tu fasses le entre la T d'en haut que que la elle a l'airelle a l'air complètement complètement transgressé parce que a l'air un discours qui qui est vain puisqu'il il il a pas de résultat en bas il a pas de résultat en bas si maintenant tu dis quelque chose il y a pas un résultat c'est tuas rien dit disait ça dit fais attention quand tu donnes un ordre vérifier avant que la personne elle va elle va faire ce que tu lui as ordonné parce que si maintenant tu donnes un ordre à quelqu'un il le fait pas tu as perdu le pouvoir ta parole vaut rien faire attention vérifie d'abord le récipient avant de don est un ordre donc ça c'est cette Torah d'en haut elle est extraordinaire mais s'il y a pas d'acheteur qu'est-ce que qu'est-ce qu'on va faire tu as fait un produit tu as fabriqué un produit extraordinaire il y a des gens ils ont des plans comme ça dans la tête des fois ils ont des des ils fabriquent des choses et vraiment extraordinaire mais seulement ils savent pas que ça intéresse personne ça intéresse que eux c'est tout donc après ils fabriquent ils investis ces trucs des des des chaises pour pour redresser les les les le dos ou je sais pas quoi des trucs artistique on une forme ils sont sûrs ils sont sûrs qu'ils vont faire ça c'est sûr que ça va marcher c'est sûr c'est sûr pourquoi parce qu'ils sont dans leur nekoua ils sont TAD mais ils sont pas RAM c'est il faut être RAM c'estàd il faut toujours avoir le lien avec avec le la il faut connaître l'étude de marché le besoin du marché il faut que ce que tu fais ça correspond à la demande du marché sinon tuas tu as rien fait donc la Torah c'est le même principe qu'est-ce que tu dis à c'est on a l'impression c'est ce qu'on vit on a reçu l'ordre d'EM de faire de la Redoute mais que même que ces otages là ils sont en train de payer pour que cette ardout là elles prennent pied vraiment que qu'on devienneam sur cette oute on sarrive à comprendre qu'on a besoin de ça ouaarve pas à prendre il a un élan mais ouis il faut que cet élan il se il se concrétise qu'il faut savoir que c'est vital pour nous on est obligé de le faire si on veut garder la vie si on veut garder la vie c'est on a intérêt à à à ça donc le donc il dit ici que AAM maintenant on parle pas que queil y avait une Torah ils ont dit ça m'intéresse pas non ils ont fait le contraire de la Torah ils vivent dans le contraire de la torora alors si maintenant tu arrives chez lui et tu arrives à le changer et à lui faire prendre conscience queil y a Dieu dans le monde alors là tu as tu as tu as appliqué la Torah d'il là la Torah d'en haut elle a eu un elle a eu une maison en bas elle elle a résidé quelque part mais c'est pas uniquement en haut le le le problème le problème de d'en haut il se trouve en bas c'est pas que en haut qu'il faut résoudre c'est pas que de de de comprendre mieux de de de d'arriver à si maintenant cette compréhension elle elle est faite que tu cherches à comprendre pour transmettre alors il y a pas de problème parce parce que tu cherches des outils tu c'est comme tu cherches une trousse à outils il y a pas de problème mais pas de Lama pour de Lama sinon ça marche pas ven vous baser lesîn maintenant ils ont transcrissé la Torah et en fait c'est des gens qui sont c'est c'est des gens qui dorment dans la poussière c'est des morts ils sont morts les gens qui sont pas conscients de de de la présence divine ils sont considérés comme des morts tous les gens qui sont pas qui sont pas conscients que le H Israël c'est Hashem il ils sont morts ils vivent pas de quoi tu vis qu'est-ce que c'est ta vie c'est quoi ta vie si tu as pas compris ça tu tu peux pas commencer à vivre tu t'appelles résident de la poussière des gens morts qui lesvad il dit parce que quand tu vas les réveiller à eux et les et les uniquement il dit l'évade uniquement si tu les éveilles à eux tu les répares tu cherches la Torah d'en haut va va sortir les les va sortir les otages sors les otages quand tu auras sorti les otages tu tu trouveras la Torah d'en haut tu veux qu'on te donne la Torah d'en haut pour quoi faire pour que pour kiffer dans un salon pour pour dire W la Torah wouh wou wou c'est pas çaelle la tor hein dit quand il a un Israël qui est n qui qui qui est emprisonné alors les les S de se ferment pour lesor comme ça c'estàd que lui selon selon sa la Torah qu'il a le qu'il a dans la Torah et se ou c'est tout Rabenou dit aussi une Soula pour laatada dans l'imou aussi de pas de pas parler sur quelqu'un de pas si tu parles pas sur quelqu'un parce que si tu parles sur quelqu'un alors tu éteint tu tu tu éteints pour toi le la lumière de Sa Torah après quand tu étudies la Torah tu comprends pas parce que ce passage que tu as besoin de comprendre il vient de de sanécham à lui donc regardez là ici maintenant aujourd'hui ce qu'on est en train de vivre cet ardoute comme tu dis avonv que que qu'on arrive à la maintenir ça c'est en période de paix qu'on arrive à maintenir ça que ça parte pas dans tous les sens on n pas besoin de la de cette de cette crainte là énorme de cette cette douleur énorme pour pour être réuni on aurait mie être réuni pas dans la dans les pleurs on auraituni dans les pleurs de joie dans la danse on on aurait être réuni de danser ensemble d'être ensemble dans la joie maintenant ce ce choc il est venu parce que c'est le kiou qui est menacé c'est le maintien qui est menacé c'est pas quand Jam il fait des choses comme ça ça veut dire qu'on a dépassé la la dose et que maintenant ça va être Shalom la destruction alors plutôt que d'arriver là alors il y a un élément comme ça un boum c'est les gens ils se réveillent allez ils se mettent ensemble mais les mots qu' dit ils sont forts il dit que quiévade uniquement ça si tu fais pas ça tu les réveilles pas et tu les répares pas tu veux trouver la tor il faut que tu arrives à les réveiller ceux qui résident dans la poussière il faut que tu arrives à une manifestation de 3 milliards 4 milliards de gens pour Israël dans le monde il faut que ça le jour où tu verras ça tu peux dire que la Torah elle est descendue tant que tu vois pas ça ça veut dire qu'elle est encore dans des gens qui sont initiés uniquement mais elle est pas descendue descendue descendue ces gens-là pour l'instant ils sont morts c'est des morts vivants il faut les il faut les réveiller il faut les il faut les amener vers la vérité il faut les réveiller faut leur montrer que qu'est-ce qui se passe dans le monde réaliser qu'est-ce qui est en train de se passer dans le monde et à ce moment-là la chose elle est Chalem la chose elle est Chalem donc le le deuxième le deuxème raham celui qui est raham qui est TAD et raham lui quand il fait la braaha il fait la braaha avec des éléments de ce monde et vous allez chercher les diamants les les bien trucs a partout vous mettez dans un verre vous buvez la moitié chacun et vous allez avoir un enfant que lui-même il va être en diamant et lui il a rien et apparemment apparemment c'est choquant parce que si tu veux le au point de vue cinématographique le deuxème il est beaucoup plus beaucoup plus puissant que le premier puisque le deuxème il c'est pas un enfant qui l'amène mais un enfant diamant un enfant avec un corps normal ok il a fait une Bracha ils ont eu une fille d'accord même qu'elle était un génie qu'elle connaissait toutes les langues qu'elle jouait de la musique et tout mais le deuxième il est en diamant c'est un ridouche énorme mais d'où il vient parce qu'il était Kham il savait descendre ils lui ont dit fait une bénédiction ditle est-ce que tu es capable de faire ce que je vais te dire de faire il dit oui il dit je te donne malout tu vois déjà il lâche la moitié du pouvoir le le roi pour avoir un fils il lui lâche la moitié du pouvoir il dit prends la moitié je te donne moitié du pouvoir je te donne hein c'est c'est non ça ça ça va ensemble mais rabous quand quand aussi les apicor ils sont rentrés chez lui qui leur dit ce qu'il pensait et cetera alors ils étaient ils étaient comme des fous qui leur a dit leur pensé leur a répondu la question qu'il avaient et ceteraab il dit c'est que de la c'est tout j'ai pas utilisé de rien du tout c'est que de la Lama la vraiema am c'est sûr que c'est li avec la c'est sûr la qui pas ça donne laav donne laav mais la elle donne la il descend d'ailleurs il descend c'était c'est MAM il descend il dit ah bon mais moi je croyais que vous étiz interdit comme le premier il nous a rien il nous a rien coûté le premier enfant on a rien payé pour le premier le premier est venu on lui a dit voilà d'ailleurs d'ailleurs il a le le le le premier roi la première fois et le deuxième aussi mais dis gens quand il le roi il a il a été voir tous les médecins ça a pas marché pour avoir des enfants alors ils lui ont dit tu veux avoir un enfant va chez les Juifs c'est là c'est làbas qu'elle est la bénédiction c'est eux qui ont tout alors lui le roi il vient il dit au Juifs écoutez les amis il faut prier pour nous et pour moi parce que je j'ai besoin je vais avoir un enfant alors les Juifs eux ils vont voir les le tadq tu vois que le schéma il il c'est c'est le schéma paschout c'est le schéma paschout il y a les nations il y a le am Israël et il y a le sadq c'est c'est le chemin paschout lui on lui dit perds pas ton temps avec les médecins tu bon tu as vu que ça marche pas les médecins la cuisine du des rmes du monde tu vois que ça va pas marcher va c'est eux qui ont la clé de la bénédiction il va les voir et eu il dit c'est pas nous c'est le tsadq alors il va voir le tsadq mais les les le premier fait fait une bra comme ça mais le deuxème le fait qu'il descend il ramène tous tous ces diamants il les a RAM ils il a dit tu vas dans dire il faut qu'il aille dans le monde entier chercher des émerudes de là-bas des trucs partout une fois qu'il a amené tout ça il dit maintenant allez on va mais tout ça c'est c'est une mise en scène qui fait que en même temps il il amène la échoua et en même temps il amène la guoula en même temps et il fait un ridouche un ridouche un enfant pierre précieuse c'est c'est c'est c'est un ridouche déjà vu quelqu'un en pierre précieuse qui qui marche qui parle quche ça devaitt de voir C ce prince làcheam médecin qui vaccine c'est les Médecins Sans Frontières ils ont pas de limite pour pour vacciner les amis excusez-moi fait un peu plus long et voilà excellente journée voilà Rabenou nous envoyé de quoi de quoi avancer de savoir où s'investir donc euh chacun chacune il faut ouvrir le cœur principe c'est pas le la diffusion la diffusion de de du tadq c'est la disponibilité d'abord là dit il faut une disponibilité cette disponibilité après elle fait que que Hashem lui-même il amène les gens qui qui qu'il faut ben attach une bonne semaine une bonne journée et on va avoir des bonnes nouvelles BEM si on continue et voilà l'armée l'armée elle-même l'armée d'Israël elle fait appel à l'armée d'ashem à l'armée de Rabenou l'armée de khatsot et elle dit on a besoin de vous levez-vous la nuit c'est là où tout se passe donc vous pouvez pas avoir plus clair que ça tu peux avir tu peux il y a pas plus il y a pas plus clair que ça les amis sachez que chacun chacune d'entre nous on est en guerre on est en guerre pour Hashem dans le monde parce que si c'est pas si Hashem il gagne pas ça va nous coûter très cher il faut que que le match il se finisse que Hashem il gagne maintenant pas pas après maintenant il faut quechem il gagne donc on est on est tous concernés on est tous sur le front on est MAM sur le front il il demande il demande il demande explicitement peut pas avoir plus que ça qui dit le nissayon aujourd'hui c'est que les Nissim ils sont mit laabêche dans le TVA c'est aujourd'hui au lieu que Rabenou il vient et se révèle et il parle monoch Rabenou qui viennent et qui disent voilàs là et là on va sortir d'Égypte et tout au lieu que ça soit c'est le général de l'armée qui te dit ça c'est tout ça passe dans un truc qui est plus TVI plus naturel normal pour hein pour pourri tu dis pour ouais c'est vrai k prière gu ça pas très bien marché la deème GU pour c'est vrai mais il demande al attendez là il des gens qui dis des bêtises ça va vous les avez nettoyé à ous les amis imim om OM à T bonne semaine bon après-midi on continue les amis exactement exactement quand rab il parle de celui qui amène à boire aux invités du au Mar au mariés oui qui doit faire la bénédiction aussi oui il mais vous aussi vous dez les connecte tu fais la bénédiction exactement merci les amis merci amis portez-vous bien શ n na ta வா אתהה צרתהפخת ואתה משמרה בקרבי ואתהעתיד ממני וביב כל זמ שהנשמה בקרבי מוד פניך ז ש שר r col la [Rires] ch ça va bien là tu reste pour l'instant j'essaie de trouver ma placeire quel chose jeche à faire quel chose au côel ça va t'aid tu vas au côel un peuô la place de tout le monde merci beaucoup merci voir de loin même sans le son N une grande leçon renforcement et de dévotion faire semblant même quand tout va mal garde espoir jusqu'on a mal où la marchandise nous reviendra demain même pour chou rempl de joie simplicité et dévouement diffuser sans jamais se mettre en avant quand on aura enfin compris la force de celui qui a promis qu'avec un petit coup pas vrai pour la vie celui qui soigne la princesse quand elle a reçu toutes les flèches appuie-toi sur ses larges épaules et prends conscience de son rôle ben c'est avec le cœur tout serré qu'on te salue à l'an prochain je te laisse mon âme prends-en bien soin je meie de tonou de tes dans et dugû qui transpersce qui brûle toujours pour toi content de retrouver ma famille remplie de cette lumière lumière qui brille il faut maintenant leur partager propager le feu du rbé le problème où je vais trouver c'est pas ça il faut que dans ma tête je règle quand je suis sûr ça va marcher ça y est c'est réglé tout dans la tête c'est la que tu si tu es sûr tu es sûr S et tu pries tu dischem moi moi souvent je prie pour ça pour la par dischem moi je suis V en je Tai dit moi je suis V en pour l'éducation de mes enfants c'est tout moi j'ai rien à voir ici je dis moi Mo Mo j'aimeme de savoir à la montagne j'ai rienire ici moi personnellement moi je suis venu pour eux pourquoi je Marie c'est pour toi parce qu' dit pourquoi je Marie je pourquoi j'ai beaucoup d' tais-toi c'est toi allez en G c'est imédiat quand c'est sincère je vu qu c'est sincère qu c'est im les pas trop de problème parce que c'est tellement au-delà desqu qu' a pas que voilà qu'on que je vais me débrouiller un truc de 3 4 je il il dite ça sa mère mère et0