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LM Torah 60 Biour Halikoutim -  31 mars

LM Torah 60 Biour Halikoutim - 31 mars

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr [Musique] [Applaudissements] Shalom les amis bon après-midi à tous et à toutes al on su en place donc voilà je vous ai mis les horaires pour on a juste adapté au aux horaires d'été donc 2h du matin 5h si pour c'est heure de Jérusalem donc en France vous enlevez 1 heure ça fait 1h du matin le et 4h du matin le on a rien changé juste on a adapté au nom au nom de la montre donc voilà on fait le cours pour la de la vie Avraham Val pour la délivrance immédiate de tous les il s'occupe tout ce qu'il faire pour la protection des soldats de pour la fin les radiction définitiv de Amalek dans le monde sous toutes ses formes pour poura pour Michel Albert ben Maria St Naomi Marc Benoît ben Jacqueline Yuda Sam joananabatka ben Dav MAM Lian bat Gret Sabrina BIA Chana l bar Jean ben naat ivier ben ben r josphinearon ben rka pouration de l'âme de nénette reine Sultana batemie Joseph ben Avraham Carpentier Fernand ben Simon Bernard tin pour t les célibatair pour sy sune benise ber Albert ben Allel Naftali ben Avraham is Benia Jordan CAD Pitoun pour Benjam Victor Raphaël ben rut Linda es ti ben ben Tita Judith bat Zora Perla em Esther bat Jessica CTI Jean-Claude Israël ben Yasmine Avraham ben Clara William milg Suzanne Bernard av ben Germain Sarah Jean B clé ben ben Fortun m ben fortuné cor u Marion chien B Marie Joseph Jean-Marie Benjam Pablo Joseph pour de l'âme deorano binaal et Albert Dav David Alexander RIM ma ben Naftali ref pour Anne et Rebecca bat Elian alors on continue notre étude sur la T 60 dans le de alors le passage 60 dans sur la 60 donc 60 alors maintenant d'après ce qu'on a étudi les dernières foisne réuss B mud fortuné bat Miriam élévation de l'âme Jérôme benadineem non vous avez pas besoin madame Z il faut pas vous excuser sais pas moi moi j'ai on est tranquille on a pas de problème on a pas de problème a beaucoup de choses qui circulent sur les réseaux sociaux mais c'est c'estàd il y a beaucoup de cours il y a beaucoup de façons de voir les choses et cetera mais dans laivab on est obligé de on obligé de tenir une ligne parce que comme je vous l'ai dit c'est c'est très fragile c'estàdire la l'attachement TAD c'est quelque chose de très précieux de très très très fragile très précieux donc voilà on travaille c'est tout mais aucun problème merci Franck müer merci tous les soirs de mettre le le texte deali c'est votrean Madame acueille la place là comme on a vu cette nuit lead il place les gensem voilà comme vous dites madame céester c'est c'est c'est un lien incassablement fragile c'est c'est très c'est tous les jours j'ai vu des élèves à moi ils étaient avec moi des années des années des années M m des années après ils ont commencé un petit peu à à à ne plus assister au cours à ne plus être et ils sont arrivés à ne plus venir à osashana ils sont parce que c'est pas il y a pas d'acquis il y a pas d'acquis c'est c'est pas acquis c'est tous les jours on essaye tous les jours c'est tout on recommence comme la lune on recommence tous les jours c'est une naissance tous les jours donc on a vu on a vu que le miaoût la diminution de la lune en fait elle allait si ça lou là aujourd'huiem on a vu que la diminution de la lune se transformé en naissence c'estàdire cette diminution ce retrait là c'est la naissance en fait il veut aller à Oman c'est beau il y avait des enfants ce shabbat on est peut-être on est peut-être 1000 personnes à Oman ce shabbat CIT extraordinaire beaucoup beaucoup de monde beaucoup de monde c'est mignon ben en laend na d'accord donc on avait vu que il a dit à la lune de se diminuer et cette diminution de la lune qu'on a qu'on vit en permanence en fait c'est c'est ce qui permet la naissance donc il y a une diminution cette diminution elle crée une une un languissement une attente et et c'est ça qui va faire renaître la lune c'estàdire naître en fait pas renaître c'est c'est une naissance puisque c'est entièrement nouveau alors làfl il continue dans cette idée làà et il va nous expliquer quelque chose d'extraordinaire que maintenant tout le besoin il il est indispensable d'attendre toute l'année pour rashana c'est uniquement pour créer des récipients et des des simsumim c'est-à-dire des des des notions adaptées c'est des des capteurs si vous voulez adapté à à la divinité pour pour arriver à à connaître Dieu en fait que c'est ça le l'écart du mikouvan c'est-à-dire c'est ça le le le but le but c'est de connaître Dieu maintenant pour connaître Dieu il faut une année entière d'attente de recherche de de de montter de descente de de lutte de tenir le cap de de ça demande une une une lutte permanente toute la année même voilà des gens qui doivent venir BEM cette semaine déjà puisque la semaine prochaine c'est déjà Roch Nissan voilà cette semaine il y a des gens qui vont commencer à arriver mardi mercredi jeudi et il y a un jeune qui m'a demandé de de faire un message pour ses parents pour parce qu'ils veulent pas le laisser venir et cetera ils sont inquiets alors je dis qu'on était là pour plus de 1000 personnes Chabbat avec beaucoup de d'enfants beaucoup de familles c'est c'était très beau c'est très beau il y a plein de minanim il y a plein de danses bon des prières des prières il y a il y a un Mignan un groupe de de de jeunes de bresselèv des jeunes et pas très jeunes mais un groupe de de de jeunes en tout cas d'esprit ils ont fait toute la prière en chantant et en dansant toute la prière toute la prière entière du vendredi soir depuis le début jusqu'à la fin que danser et Chan et aussi le tikunali ensemble en dansant en chantant par cœur c'est très beau donc il y a aucune il y a aucun danger pas plus queun partout ailleurs dans le monde on n'est pas plus en danger ni protégé que n'importe où dans le monde doncem ceux qui peuvent venir ceux qui veulent venir qui qui viennent donc maintenant besoin d'une année entière maintenant Rabenou il a dit il a dit une parole comme comme ça il a dit en fait je sais pas encore madame Lévi je sais pas encore on va voir comment ça on va voir comment ça se présente merci Jonathan moi aussi c'est un plaisir de voir don il a dit il a dit une parole il a dit chez moi il y a que c'est tout l'année elle est pas elle est elle est inexistanteana après a dit je je tends l'oreille déjà pour pour écouter le le chamache qui vient pour nous réveiller pour les slot voilà c'est une attente pendant 12 mois alors le le dit moi chez moi il a c'est d passe j'écoute le chamache qui vient appeler pour les sléot de de l'année prochaine déjà et et bet est c'est c'est difficile à comprendre cette cette parole là cette parole est difficile à comprendre c'està dire comment il y a que rou Jana alors toute l'année on fait rien qu'est-ce qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait toute l'année on s'assoit sur un sur une chaise longue on prend une chaise longue comme ils disent à Marseille prend une chaise longue sinon tu vas fais des courbatures dans une chaise longue on attend c'est quoi c'est c'est Quiana mais en fait avec ce qu' ditman on peut approcher un peu plus cette notion là en fait c'est que le shabbat c'est que le shabbat comme comme l'image l'image qui qu'elle donne an Naël dans dans dans son livre à Shalom sur l'arrivée du Shabbat comme une fiancée qu'on attend qui va arriver voilà toute la maison était et et là tout le monde range que ça soit propre toi ça soit impeccable et cetera parce qu'elle va arriver va arriver c'est shabbat shabbat shabbat on va chercher la fiancée le shabbat et en fait comme elle dit là-bas toute la semaine on vit au rythme du shabbat puisque la Torah elle nous dit depuis m c'est shabbat depuis la fin du shabbat tu dois attendre le Shabbat en fait tu vois que la semaine elle existe pas qu'est-ce que veut dire qu'elle existe pas ça veut dire en fait la semaine elle sert à se préparer à recevoir shabbat c'est tout mais il y a pas une existence essentielle et intrinsèque de la semaine la semaine c'est pas le but de quelque chose il y a pas un but dans la semaine le but de la semaine c'est shabbat pourquoi je vis dans la semaine shabbat pourquoi je travaille pour shabbat pourquoi je fais des courses shabbat pourquoi je prie pour shabbat tout ce que je fais c'est pour shabbat c'est tout parce que le principal c'est shabbat ça inclut tout donc ici c'est la même notion c'est exactement la même notion que maintenant en fait si vous prenez la lune elle est maintenant tout tout tout le but du moi c'est sa renaissance c'est le jour de Roch rodche c'est ça le le le le but de de la lune qu'est-ce qu'elle fait tout le mois elle est en attente de sa naissance elle veut naître tout le mois il va servir à ses montter ses descente en en en vue d'arriver au Roch rodche où elle va naître et comme rabinthan il nous dit que chaque fois qu'elle naît elle se répare c'est pas que c'est pas une euh un un nouveau mois répétitif c'est pas répétitif c'est exceptionnel c'est pas répétitif chaque début de mois il y a une réparation de la lune c'est-à-dire la lune elle s'inclut plus dans le soleil chaque début de mois chaque début de mois chaque début de mois il a un rapprochement il y a une fusion de de la Lune et du soleil jusqu'à ce que on arrive à à une fusion qui est qui est qui est la fusion requise c'est-à-dire totale ou ou ce qui est jugé être être une fusion requise pour la réparation du monde et à ce moment-là il va y avoir or alevanaama la lumière de de de la Lune comme la la lumière du soleil elle va être inclue complètement dans le soleil c'est-à-dire que maintenant tous les mois en fait on va on va chercher la lune on va la récupérer de ces tendance à à la fuite de ces tendance à la à la à être détourné à être détourné c'estàdire que Ch chaque mois elle va avancer elle va descendre quand elle va descendre elle va se débarrasser des fausses croyances des des des fausses adhésions et elle va revenir vers le soleil et et et maintenant après un mois de montée de descente elle va arriver au jour de Roch rodch où elle va naître complètement et à ce moment-là quand quand elle va naître complètement elle n'est réparée et chaque mois ça se répare Chilo ben mbrahan David mon tempai on dansera ensemble le temps venu fois libération et paix pour les enfants d'Israël merci David merci David mon ami vous console et sachez que vous avez un enfant qui est un sad parce que il a pas traîné beaucoup pour faire ce qu'il avait à faire donc il est venu pour juste quelques quelques petites choses qu' qu'il fallait faire et voilà baisemem donc ce qui se passe ce qui se passe le le le Le Roch rodche c'est c'est ce renouvel nouvellement là maintenant voyez on approche de de rochrodch Nissan d'accord rochrodch Nissan c'est le rochchana des rois rochchana des rois ça veut dire que maintenant il y a une révélation de la royauté divine à travers les Tsadikim et à travers tous les individus qui sont qui sont attachés au Tsadikim et que ces tadikim en fait il il faut une redistribution de de fonction de pouvoir à chacun c'est pour ça que rissan chacun il reçoit son pouvoir pour pour l'année il va recevoir son pouvoir c'est-à-dire sa fonction sa fonction c'est-à-dire comment il va faire contre Dieu dans le monde quelle est maintenant sa façon de de faire connaître Dieu chaque r Nissan on va lui donner une nouvelle façon de de de faire connaître Dieu dans le monde c'est redistribuer tous les rochodch Nissan maintenant ça peut être la même chose que il va travailler dans le même poste que l'année dernière ou un poste plus avancé ou un poste différent mais à rissan c'est ce qui se passe d'abord on avec David et pour redoubler ses prières amen amen amen amen à cher amen donc quand on arrive Roch Nissan qui est le l'anniversaire de Rabenou et en fait rinissan ça va être ça va être le le le la révélation du pouvoir la révélation du pouvoir c'est-à-dire créer une résidence se mettre au service d'Hashem se mettre au service d'Hashem chacun maintenant il a un pouvoir chacun il sait faire des choses chacun il a un cœur il a il a un esprit il a une parole il a il peut se déplacer il peut faire plein de choses tout ça il faut le mettre au service d'ashem maintenant pour pour mettre tout ça au service d'ashem il faut recevoir du du tadq une Bina il faut recevoir une une façon de de déduire où est-ce que se trouve ma vie où je dois aller qu'est-ce que je dois faire dans ma vie il faut recevoir ça cette Bina là du tsadq c'est pour ça que Le Roch Nissan c'est la kamat Michkan c'est dire que le rinissan c'est là où mé Rabenou il il est il est il met il édifie en fait le Michkan ils ont tout préparé tout était prêt maintenant monabenou dans la préparation du Michkan il a rien fait Hashem il lui a dit regarde toi tu as rien fait dans la préparation matérielle du Michkan maintenant je vais te donner quelque chose à faire c'est toi qui va le monter le Michkan mais maintenant monerabenou il peut pas lever le Michkan c'est très lourd le Michkan ça pèse des tonnes le Michkan Hashem lui a dit toi tu fais semblant et moi je vais te moi c'est c'est moi il va se lever tout seul il va se lever tout seul le Michkan toi tu fais comme si tu levais le Michkan et le Michkan il va se lever tout seul maintenant derrière toutes ces notions là il y a des très grands secrets il y a des très grands secrets c'est pas des Stam des choses des des qu'on nous dit voilà il pouvait pas c'est c'est tous les secrets de de de de la révélation du pouvoir de Dieu dans le monde comment on arrive doucement doucement à ce que Dieu il prenne le pouvoir à travers le le le fait que les les les humains ils se mettent à son service ils comprennent qu'ils sont là pour ça ils sont là pour direemad israëlemem Hashem et son nom ils sont un seul c'est-à-dire que maintenant on va trouver comment Dieu se trouve dans chaque situation qui a aucune situation qui est en dehors de Dieu il y a aucune chose qui se fait sans Dieu tout se fait avec Dieu maintenant quand on reconnaît ça c'est-à-dire qu'on on monte le Michkan on crée la maison d'ashem on fait résider Hashem dans dans dans une maison matérielle dans ce monde alors ça c'est le le principe du pouvoir qu'on redonne à chacun parce que quand ahem a donné l'ordre de faire le Michkan c'était pour la réparation du veau d'or la réparation du veau d'or c'est quoi c'est que quand maintenant on n'arrive pas à sanctifier le temps on narrive pas à à sanctifier ses actions qu'est-ce qu'on fait alors on va vers l'argent l'argent c'est le pouvoir humain donc quand maintenant ils sont arrivés à ce moment-là où ils étaient en en en difficulté de d'adhésion à à la Torah et et et vraiment mettre son cœur dans la Torah et et savoir que c'est la Torah c'est pas une obligation c'est pas quelque chose qu'on nous a obligé à faire c'est quelque chose qui est notre bien à nous mais maintenant pour arriver à ressentir que c'est ce qu'il y a de mieux pour nous il faut une grande purification ou bien il faut faire confiance à ceux qui savent donc quand quand il y a eu le le l'épreuve du vaau d'or les gens ils il ils pensaient que monoserabenou était décédé donc comme il pensaiit que moncherabenou était décédé ils ont perdu le contact avec le la la royauté divine dans dans l'émotionnel il ils étaient plus remplis de de cette chaleur de cette confiance en Dieu parce qu'en fait c'était la borne monerabenous c'est c'est la borne qui qui qui établit la connexion maintenant du moment où ils ont cru qu'il était mort ils ont coupé le le la connexion ils ont coupé la recherche ils étaient plus en en en attente de quoi que ce soit de lui parce qu'il pensait qu'il était mort donc maintenant quand ils ont pensé que que mon cher Abou était mort comme je vous ai dit a mon je sais que si vous pensez que je suis mort tout de suite vous allez tomber si vous pensez que que je suis morte vous allez tomber dans quoi vous allez tomber dans l'argent donc ils ont fait le veau d'or parce que ou Dieu ou l'argent il y a pas d'autres chemin sur terre ou tu crois en Dieu ou tu crois dans l'argent mais il y a pas de il y a pas d'autres pouvoirs il y a le pouvoir d'achat ou le pouvoir de laemuna ou je m'appuie sur Dieu vraiment et et je sais que c'est lui qui fait tout ou bien il faut de l'argent mais il y a pas d'autres possibilités il y a ça ou ça maintenant tout le monde a un peu de ça un peu de ça plus ou moins il y a des gens qui ont plus de hemouna que besoin d'argent il y a des gens qui ont plus besoin d'argent que de hemouna chacun là où il se trouve mais en tout cas dans la vie il y a que ça oui c'est vrai Jonas BR ce que tu dis c'està direire que pour eux c'était évident qu'il y a pas de Tor sans moner Abou alors qu'après il est venu des des envoyés de des des envoyés deav qui ont qui ont qui ont séparé les deux c'estàdire qui ont fait une une une différence entre entre la Torah et monou c'estàd qu' on pensait que on peut faire la Torah sans mer Rabenou d'accord donc on on se trouve dans ce dans ce problème là du moment où où où il y a pas la foi en Dieu à travers la connexion de merabenou alors c'est le veau d'or c'est le veau d'or c'est pour c'est pour ça que vous verrez beaucoup de gens que malgré qu'ils ont de la Torah ils savent beaucoup de choses et tout leur leur leur but dans la dans la vie c'est l'argent ils ont pas d'aut autrees parce que c'est pas de leur faute c'est que on a ça ou ça donc quelqu'un qui qui croit pas en Dieu il a il a pas d'autre choix que l'argent il a pas d'autrre choix parce que il il comment il va vivre avec quoi il va vivre ou maintenant il vit en connexion avec Dieu à travers le le le la la borne de connexion du tadik ou il ilargent mais il y a pas il y a pas d'autres possibilités vivre dans le monde donc maintenant quand Hashem il a vu le vaau d'or il a compris que maintenant en fait ils avaient pas de recherche maintenant c'est eux ils ont cru que monerabenou il était mort pourquoi ils ont cru parce que ça les arrangeit de croire ça parce qu'en fait parce qu'en fait ils en avaient marre ils en avaient marre de ce C de ces ces déplacements de cette de de de de cette impureté qu'ils avaient en eux qui leur empêchait d'apprécier la grandeur des choses ils appréciaient pas la la la la Mane la MAN quelquelle nourriture extraordinaire tous les miracles qu'ils avaient leurs vêtements ils grandissaient avec eux il ils se susiaent pas il il y avait beaucoup de miracles ils avaient les nués qui étaient devant en haut derrière en bas qui qui nettoyit ils avaiit beaucoup beaucoup de miracles mais malgré tous ces miracles là le cœur n'yy était pas pourquoi parce qu'ils étaient impurs comme ils étaient impurs ils pouvaient pas apprécié c'est comme quelqu'un qui a perdu rasv Shalom l'odorat ouut vous pouvez lui mettre les meilleurs parfums du monde il sent pas le pauv qu'est-ce que vous voulez qu'il fasse donc c'est très dur la Torah quand quelqu'un il ressent pas c'est très très dur il arrive pas à tirer le plaisir de de faire les mitvot dans la joie de faire la volonté d'Hashem dans la joie maintenant de faire la volonté d'ashem dans la joie c'est pas maintenant que on se soumet à Dieu dans la joie c'est qu'on on maintenant on ressent que c'est ça qui est bien pour nous on ressent que c'est ça le bonheur c'est ça le bonheur de se leversot c'est un bonheur mais avant de ressentir ça de sortir du lit c'est pas facile c'est pas facile je vous ai raconté il y avait quelqu'un Avein un ami que qu'on allait chercher quand on allait à la forêt àatsot fer bdout on allait soit à la forêt du corsué soit on monter au Revard la montagne du pour faire les B des dout alors il y avait quelqu'un qui nous demandait de bon vous passez me chercher et cetera donc on passait le chercher il était pas près ont tapait à la porte pour le réveiller et cetera et il se levait toujours très en colère mais laissez-moi tranquille laissez-moi alors que dans la journée il voulait vraiment venir il voulait venir dans la journé ne me laissez pas venz me chercher et cetera mais quand on le réveillait il était dans une colère terrible le pauvre pourquoi parce que la personne elle veut avec sa conscience avec son esprit mais sa carrosserie elle est pas du tout à jour elle est pas du tout adaptée à ça donc c'est c'est c'est très difficile pour lui donc maintenantemem il a compris çaamem mais vous savez pas le mérite que c'est de c'est c'est c'est un très très grand mérite d'être accepté dans dans la échivane de deot c'est un très très grand mérite alors maintenant Patrick ben miramla maintenant le le le pour arriver Hashem il se trouve devant un problème il y a mer Rabenou mais maintenant la confiance de mer Rabenou elle est elle tient sur un fil puisqueà chaque fois que che Rabenou il peut être accusé de quelque chose ou il peut être ou ce qu'il fait ça peut être mal interprété il il ils en ratent pas une c'est comme vous voyez Israël ils en ratent pas une dès dès qu'ils peuvent accuser Israël ou accuser les Juifs c'est en veux-tu en voilà c'est il y en a il y en a à revendre c'est c'est normal c'est normal parce que il y a une haine permanente mais elle arrive pas à s'exprimer alors dès qu'il y a maintenant une une une possibilité un prétexte pour exprimer ça s'exprime ça c'est pareil eux eux c'est très dur pour eux la Torah Hashem il les a obligé ils acceptent mais c'est très dur donc maintenant quand maintenant le connecteur universel le réseau universel de la connexion avec Dieu qui est monocher Rabenou qui est le tsad puisque le tadq il a l'exclusivité de la connexion avec Dieu c'est une exclusivité c'est pas partageable il y a pas de partage de connexion il y a pas un autre qui peut connecter avec Dieu il y a que le tadq ador il y a que Mosé Rabenou qui est revenu sur la forme de rabiimon ou du harizal du balshemtom et qui est revenu son âme de façon entière dans rabinahman il y a que lui qui a l'exclusivité de la connexion donc maintenant quand il lâche le le le tadq que c'est en fait comme la Torah nous dit le le le Satan il leur a montré mocher Rabenou mort mais c'était un film il leur a créé un scénario un fantasme total maintenant eux pourquoi ils ont vu ce fantasme là parce que en eux ils avaient le problème eux en eux il cherchait comment sauver comment sortir de ce paquet là de de de de ce ce ce ce jou là de de la Torah qui est tellement dur qu'on est obligé tous les jours tous les jours de de de de faire la prière de faire ça de manger cacher de de pas aller dans tel endroit de parler comme C et pas comme ça de penser comme si et pas c'est très très difficile c'est c'est beaucoup beaucoup de contrainte parce que on sait pas ce que c'est on narrive pas à à à la vivre avec notre cœur donc ça paraît vraiment quelque chose de très très lourd donc maintenant euh quand quand Hashem il voit ça il voit qu'ils ont été vers Le Vau d'or en fin de compte ils ont ils ont ils ont été vers l'argent parce que le pouvoir qui vient par la connexion qui a un pouvoir messianique comme David Amel que tout son pouvoir c'est uniquement parce qu'il est ass sujéti à Dieu comme il m'a dit comme l'a dit notre amiak que le moi sujeti c'est un peu plus c'est un peu plus doux que que soumis moi je vois pas tellement pour moi le mot sujeti pour moi il a l'air plus ça ça ça rentre plus plus plus esclave que soumis soumi pour moi ça a l'air je sais pas c'est c'est c'est la mélodie la mélodie des mots mais ce cette notion là de de de de soumission de de de que que que maintenant les le le Tadic il est complètement soumis à Hashem et le monde il doit être soumis au tadq pour avoir accès à Hashem Hashem il a vu que c'était c'est difficile David am il était il était soumis complètementem il a dit li j'ai mon cœur vide complètement il y a rien dans mon cœur j'ai pas envie de de manger des bonbons j'ai pas envie d'aller en vacances à daville j'ai pas envie de de m'acheter une mercées j'ai envie de rien j'ai envie de toi c'est tout j'ai envie de Dieu mon cœur il est vide il est prêt à t'accueillir j'ai vidé mon cœur de tout de tout j'ai que toi dans ma vie rien ne m'intéresse dans ce monde je te donne mon cœur il y a que toi maintenant c'est pour ça qu'il a le pouvoir parce que maintenant quand vous donnez votre cœur à Hashem alors à ce moment-là vous vous avez votre véritable pouvoir qui est de révéler Dieu mais maintenant eux comme ils avaient le cœur qui était intoxiqué par l'Égypte ils avaient un cœur Égyptien donc ce qu'ils avaient vie c'était pas c'était pas du tout la Torah commentabou est arrivé comment je benu est arrivé il c'est pas ça qu'il voulait il voulait pas la Torah maintenant qu'est-ce qu'on fait Hashem il a dit voilà il faut il faut il faut la T donc les gens ils suivent quelle se bague enfermé dans le sac de bonjour Est-ce que vous pouvez prier toutes les nu là sur la tombe de pour la réussite des examens de mon fils Israël ben Lili T il faut que il faut que que je le que je note le nom donc pour faire rapidement je vais juste faire une une photo de l'écran et rappeler du nom voilà donc maintenant pour pour leik 2h du matin heure d'Israël 1h du matin heure de heure de de France donc maintenant il voit il voit que Hashem il voit qu'on se trouve devant un problème mon cher abenou il ils sont pas intéressés ils essayent de trouver comment se sauver comme comme ce qui se passe dans le monde c'està dire que pourquoi les gens ils sont opposés à rabinahman ou où il se sauve de Rabi Nahman où il trouve des prétextes que Breslev c'est comme C et comme ça parce qu'ils sentent que que siil rentrre là-dedans rabiahman il va leur prendre leur cœur c'est fini Rabi Nahman il dit contre quelqu'un il s'attache à moi même si il il fait Raz Shalom des des des bêtises mais ça sera sans pied sans main c'est-à-dire qu'il y aura plus il y aura plus de je vais lui enlever le plaisir du mal c'est ça qui fait nman il commence avec ça c'est la première opération qu' nous fait rabiahman c'est non seulement il enlève le plaisir du mal mais il donne la honte la honte quelqu'un il fait quelque chose de mal au lieu d'être de kiffer il a honte donc petit à petit il en a marre il en a marre dis à quoi ça sert de faire des bêtises j'ai plus de plaisir j'ai plus de plaisir parce que c'est la conscience que j'ai elle me dérange elle me dérange comme comme le H Israël il dérange le monde parce que c'est la conscience de Dieu que c'est des troubles faites c'est des troubles faites les h Israël il trouble la fête de ce monde parce qu'il disait les amis vous savez que il y a une suite c'est vous savez que c'est ici c'est pas on fait pas ce qu'on veut vous savez qu'on doit passer à la caisse c'est comme quelqu'un qui est dans un supermarché il est en train de remplir son chariot il voit tout ce qu'il y a de beau il prend il prend et il sait pas queil va passer à la caisse il faut qu'il paye tout ça lui il croit que c'est il fait ce qu'il veut donc quand on voit le homme Israël on voit ça on voit qu'on qu'on que ce monde là c'est pas n'importe quoi et quand quand on voit Rabi Nahman on voit quelqu'un qui va nous prendre notre cœur et qui va faire en sorte que notre cœur il va aller vers Dieu et pas vers la consommation c'est-à-dire que y il va y avoir des il va y avoir des le plaisir il va être gâché par la conscience le plaisir il sera gâché par la conscience donc le le H Israël matin de Torah il Tant qu'il y avait mé Rabenou ça les tenait maintenant qu'ils ont monté un une une un fantase que mer Rabenou il est mort et cetera s'ils étaient sincères comme il dit Rabi Nathan il y avait des représentants de Moser Rabenou c'était les élèves de Mosé Rabenou ils étaient là ils pouvaient aller leur parler leur dire écoutez on sait pas ce qui se passe mer Rabenou nous avait promis de venir on voit qu'il est en retard il est pas là et d'un autre côté on a vu qu'il est mort alors il les aurait tranquillisé il aurait dit non il est pas en retard du tout vous êtes trompé dans les calcul et en plus il est vivant peut vous garantir il est pas mort du tout s'ils avaient été chez des élèves comme dit Rabi Nathan parce que quelqu'un qui veut même si la chose n'est pas dans sa se manifeste pas de sa façon idéale il va chercher une trace de la chose même une trace de la chose pour lui c'est c'est important c'est toute sa vie s'ils étaient sincère dans l'engagement avec moner Rabenou ok mon cher Rabenou on a vu on croit qu'il est mort et tout mais qu'est-ce qu'on fait qu'est-ce qu'on fait sans mon cher Rabenou alors on va voir les élèves dit où il est mon cher abenou et là il les aura il aurait expliqué que mon cher abenou est est pas mort du tout il est là que Rabi Nahman il a dit je reste avec vous je suis là je pars pas je m'occupe de vous j'assure j'assure mon mon mon engagement je l'assume et je l'assure jusqu'à la fin jusqu'à ce que je vous auraiis réparé chacun et chacune d'entre vous donc cet engagement- là les rab c'est c'est de Rabi Nathan qu'on qu'on qu'on sait ça c'est de rabinthan c'est pour ça que qu'il voulait rendre Rabi Nathan un Rabi parce qu'il voulait effacer cette c'est complètement caché Rabenou en disant voilà c'est Rabi Nathan le Rabi et cetera Rabi Nathan il savait très très bien ce que ça voulait dire donc il était prêt à mourir mais pas jamais de dire que c'est lui le rabid brinlev jamais jamais au au grand jamais il aurait accepté ce poste là parce qu'il sait que ce que que tout ce qui était caché derrière ça c'est d'effacer le le le la présence de rabinahman la la foi de de manière à ce qu'on puisse ressentir sa présence donc tout toutes ces C si vous voulez toutes ces démarches là ce sont des démarches qui prouvent la sincérité quand maintenant ok il y a pas il y a pas comme Rabénou dit un petit peu c'est bien aussi si tu cherches vraiment alors un petit peu c'est bien aussi si tu cherches pas alors le moin de prétexte tu vas partir c'est tout ah non mon cher Abou il est pas là ah bon où il est ah on a vu il est mort bon allez salut les amis alors quand mon cher Abou est descendu il a demandé on lui a dit ils sont en train de de ils sont en train de faire la la guerre en fait ils sont en train de se disputer il y a des des cris de dispute monou dit j'entends pas du tout des cris de dispute moi moi j'entends des cris de gens qui sont dans le plaisir c'est ça que j'entends j'entends des cris de plais plisir j'entends pas du tout des cris de disputes eux ils ont voulu lui dire voilà non ils sont trains disputés parce que voilà non non mon cher AB dit non non il y a au qu'une dispute ce sont des cris de plaisir c'est des gens qui veulent retourner vers Les Plaisirs donc ils ont dès qu'ils ont eu l'occasion de sauver ils sont sauvés ils ont enlevé le le jou ils ont enlevé le jou et ils ont été faire le vaau d'or parce que l'argent c'est le pouvoir de l'homme c'est le nouvel ordre on fait ce qu'on veut on a l'argent on paye on on on se on on se paye tout le plaisir du monde et cetera c'est le pouvoir de l'argent ça c'est le c'est le c'est le le côté de la de la si vous voulez de la Stara du tsadiq maintenant dans le monde c'est pareil tous les gens qui adhèrent pas à Breslev au fond c'est qui savent que que il va leur gâcher Rabenou il va leur gâcher les plaisirs comme ils ont dit tous les tous les tous les grands Rabanim qui avaiit à l'époque il dit on peut pas se rapprocher de ravinahman parce qu'il va nous montrer qu'on est qu'on est petit qu'on n'est pas grand et donc qu'est-ce qu'on va devenir nous on est des grands on est des rabis dans l' Israël lui il vient les rabis il les rend des élèves qui est-ce qui veut aller là-bas vous rentrez c'est comme si vous venez vous voulez vous inscrire à à à à dans dans une dans dans des hautes écoles et vous allez pour vous inscrire dans les les hautes écoles qu'est-ce qu'ils vous font il vous mettent à la maternelle euh qui est-ce qui va vouloir aller en Polytechnique si c'est que il redirige les élèves vers la maternelle il y a personne qui veut aller là-bas Rabenou il a dit moi chez moi c'est kamat à tous les jours on apprend à lire tous les jours on vient on sait rien on commence c'est tout mais il voulait pas aller Rabanim il voulait pas du tout exactement l'occasion F exactement donc maintenant les quelquesuns qui sont rapprochés de Rav rabiudel r Ravon de rou le Rave de breselev tous ceux qui des dolumes qui sont rapprochés de Rabenou et en leur tête Rabi Nathan c'est des vrais chercheurs de vérité c'est des chercheurs de vérité il cherchaient pas l'honneur du tout cherchait pas un poste du tout ils ont abandonné rabiouel il il a tout abandonné pour se rapprocher de Rabenou il est devenu quelqu'un de de mandian alors qu'il avait il avait une vie de de de princière là où il était c'était un Rabi il avait il avait des élèves il avait un un train de vie très très riche il était il a tout laissé il a tout laissé il est devenu un pauvre total misérable mais à côté de Rabenou il est venu habiter à côté de Rabenou a tout laissé parce c'était des chercheurs de vérité il y a rien qui pouvait les empêcher de de de chercher la vérité alors maintenant si vous voulez le le le principe lunaire c'est la même chose c'est que maintenant la lune c'est ce c'est ce choix-là de de de la recherche de la vérité donc il y a des moments où la lune elle va apparaître dans une une vérité qui est claire et des fois où la vérité elle va vraiment être complètement caché c'est-à-dire que les gens ils vont attendez une minute juste je copie euh excusez-moi voilà donc tous les mois dans dans le cycle si vous voulez lunaire c'est le principe donc des fois des fois la lune elle elle va vers le soleil dans une dans une soumission totale par dans une inspiration et et un désir vraiment de s'inclure dans dans le dans le soleil et des fois elle regrette qu'elle a pas une couronne à elle pour pour pour développer son son son affaire à elle d'être indépendante donc il y a il y a des haut desbas quand quand maintenant elle elle monte un peu trop et qu'elle pense qu'elle est arrivée et que ça se transforme en en recherche d'honneur c'est-à-dire en recherche de développement personnel sans le soleil alors là elle tombe et et quand elle tombe elle se débarrasse de ses de de ces de de ses connexions obscurantistes et de et fautes et après elle va repartir et comme ça tout le mois c'est comme ça et quand elle arrive à la fin elle arrive vraiment à l'extinction totale c'est-à-dire qu'elle arrive au au Aï mamach à dire rien rien et de là elle va naître maintenant elle va naître donc Rabenou il fait ce ce principe avec nous tous les jours parce que Rabenou il dit quand vous parlez de moi vous allez être comme des bébés qui viennent de naître qu'est-ce que ça veut dire ça veut dire que quand on parle de rabinahman en fait qu'est-ce qu'on fait on annule tout notre ego toute notre connaissance toute toute notre certitude de si on sait plus rien on sait que maintenant il faut prier faut se lever à faire c'est tout ce qu'on a on sait rien donc ce cycle lunaire il est avec nous tout le temps avec tout le monde et cetera alors pour revenir à à àissan par rapportana toute l' tente si vous voulez dans la semaine tout laattente du shabbat c'est uniquement ces choix là dans toute la semaine en fait toute la semaine on va avoir des épreuves qui sont si on simplifie au maximum c'est que toute la semaine Hashem il va nous dire comme ça qu'est-ce que tu veux moi ou l'argent toute la semaine ça va être ça c'est le c'est le message principal de c'est l'examen principal simplifié après ça va aller dans dans dans beaucoup de choses mais l'examen princip simplifié c'est celui-là amen amen amen Kti amen merci Hashem soyez bénis enfant d'Israël merci à Fr pai surous soyons fort pour Hashem merci à tout à tous les BR amen amen est-ce que vous suivez un peu parce que c'est c'est c'est c'est c'est sont des notions qui sont c'est simple mais mais c'est c'est large ouais il y a beaucoup de il y a beaucoup de choses dedans donc r Nissan quoi c'est le rochachana des rois donc le Le Roch Nissan c'est la distribution du pouvoir ok merci merci de votre retour que vous êtes là et les les rochachana ont redistribu le pouvoir d'accord comme si vous voulez s'il y a une réunion une réunion à l'Assemblée nationale ou je sais pas on donne on donne à tous les députés voilà toi tu vas être maire de de de de Toulon toi tu veux tu vas être là toi tu vas être ministre tu vois on donne à chacunok maintenant avant ça il y a eu des préparations pour arriver à ses à ses ses ses remises de de de pouvoir alors la la la la préparation c'est la recherche tout le temps tout tout le temps chaque jour on a des examens chaque jour qui se présente et c'est Dieu ou l'argent c'est-à-dire Dieu ou moi le pouvoir de Dieu ou mon pouvoir l'honneur de Dieu ou mon honneur comme rabénous dit dans la dans dans la Torah vave la Torah 6 sur la tchuva il dit il faut il faut chercher l'honneur de Dieu pas son honneur à soi ça c'est la tchouva c'est-à-dire quand il y a une situation qui se présente je regarde qu'est-ce qui est bien pour Dieu maintenant je regarde pas moi Rabou dit il faut être prêt à se se jeter dans la boue pour Dieu une foisabenou il était comme ça il a il est tombé il a glissé et tombé dans la boue il a S son vêtement alors il a dit il faut être prêt à se traîner dans la boue pour Hashem pour Hashem même si c'est pas mon intérêt à moi mais c'est Hashem c'est l'honneur d'EM donc peu importe mon honneur personnel donc ça dit dans la dans la il faut diminuer tout le temps son honneur à soi et augmenter le remplacer par par par l'honneur d'EM ça c'est notre travail en permanence donc quand Hashem il a dit vous allez me faire un Michkan et je vais résider dans le Michkan il a dit voilà que rachil explique il veut résider dans le cœur de chacun dans chacun et chacune il veut qu'on lui fasse une place dans notre cœur alors vous voyez aussi pourquoi pourquoi Rabenou réagissait tellement violemment quand on lui demandait une bénédiction pour avoir de l'argent Rabenou dit toute la journée je suis en train de d'essayer de taer dans un chemin pour vous faire un chemin dans votre cœur faire un chemin dans votre cœur pour pour pour arriver à ce que Dieu il arrive dans votre cœur j'essaie de tailler dans la pierre dans le cœur de pierre qu'on a vu dans laftara et je vais vous donner un un cœur de chair je vous enlever votre cœur de pierre et vous donner un cœur de chair qu'est-ce que c'est un cœur de Pierre un cœur de Pierre c'est c'est c'est c'est c'est c'est au cœur de comment c'est au comment on dit au truc de la lune mon ami Pierro c'està dire au clair de la lune mon ami Pierro c'estàdire il prend la lune et ils vont faire des cœurs de Pierre mon ami pierroot c'est-à dire que maintenant et et mon ami pierroot on va prendre laapéro on a on est on va kiffer donc au clair de la lune mon ami Pierro c'està- dire maintenant je vais utiliser la lune pour aller pour pour aller pour pour un cœur de pierre alors que Malan Rabenou quand il vient il dit vous parlez encore d'argent vous voulez de l'argent mais arrêtez avec votre truc d'argent vous pouvez pas laisser un peu de place dans votre cœur pour Dieu vous voulez pouvoir pour vous pardon vous voulez du pouvoir pour vous c'est ça le c'est ça votre vie c'est ça qui vous intéresse donc AB benous dit écoute cherche Dieu et l'Argent il va venir tout seul t'occupe pas de l'argent occupe-toi de Dieu cherche Dieu cherche à aimer Dieu cherche à t'assujettir à te soumettre à Dieu c'est tout l'argent viendra automatiquement mais quand les gens il demandai à Rabenou une prière pour l'argent wou il prenit faisait vraiment euh tirer les oreilles amen amen merci amen amen vous comprenez c'est c'est c'est c'est ça le c'est ça le le le le problème alors maintenant rissan c'est la naissance de Rabenou mais tout lean de Rabenou c'est Rana le tout lean de Rana c'est de commencer à se préparer avec le son de chaufard que le son du chauffard il va annuler il va annuler la recherche du du shekerelayofi du du du de la grâce mensongère et de la la beauté futile qui sont tous les toutes les tendances négatives de la lune c'està-dire la lune si on la laisse elle va aller vers vers la les la grâce mensongère vers la beauté futile et cetera elle va être attirée par ça si on la laisse si elle si elle se connecte pas avec le soleil mais si elle se connaî avec le soleil elle va rentrer en connexion avec Dieu à ce moment-là elle va faire régner Dieu dans le monde c'est-à-dire le règne de Dieu en fait il dépend de de la de la soumission de la lune c'est elle qui va donner le le c'est elle qui a qui a le vrai pouvoir c'est le pouvoir de faire vivre Hashem dans ce monde c'est la lune qui a ce pouvoir là mais d'un autre côté elle est tirée tout le temps par par par par l'autre côté des de des apparence qui de de l'honneur de l'argent de la consommation et cetera donc elle a besoin tout le temps qu'on vienne la chercher comme comme le soleil lui fait un vêtement tout le temps un nouveau vêtement quelque chose pour le rapprocher tout le tempsem des notions qui l'aident tout le temps se rapprocher d'ashem donc ça on le répare à rosashana on répare cette chose là Rosana et et leissan c'est la distribution du pouvoir la redistribution du pouvoir c'estàd chacun il va recevoir une fonction dans ce ce ce travail très vaste qui est de révéler hasem chacun il va recevoir sa spécialité comment lui peut révéler haschem de façon unique par rapport à son âme par rapport à ce qu'il est et cetera donc ça ça ça va être donné à Ran chacun chacune va recevoir son pouvoir maisana tout tout le deabana parce que la Lune est cachée et maintenant on va travailler de sur le fond c'est-à-dire l'ouverture du cœur la sincérité l'engagement la joie on va travailler sur tous les éléments qui vont nous permettent de connecter avec Dieu et à ce momentlà on reçoit le on reçoit le pouvoir par rapport à notre recherche par rapport à notre connexion pour ça que quand quand le celui de celui qui qui vient chercher la la princesse c'est toujours un rosashana qui qu'il a son examen on va voir où tu es et voilà maintenant il mange le fruit rochashana d'après il boit du vin elle lui dit tu es pas sérieux tu es pas sérieux si maintenant tu étais sérieux toute l'année tu as chercher et tout maintenant un examen comme ça tu tiens pas ça veut dire il y a quelque chose qui va pas dans ta façon de chercher tu es pas tu es pas sincère il y a quelque chose qui manque donc après quand il se réveille après les 70 ans de sommeil là il lâche tout il lâche le service il lâche le cheval il lâche tout ça y est il y va il va que il donne tout son cœur c'est tout il y a plus rien il y a que ça dans sa vie il y a que ça c'est à ça que Rabénou il veut nous nous amener il a dit je veux c'est bien il a dit des élèves vous êtes bien c'est pas que vous êtes pas bien mais c'est pas ça que je voulais je voulais faire de vous des comme des des des bêtes sauvages qui qui hurlent dans dans les champs qui hurlent dans les forêts qui hurlent vers Hashem c'est ça que je voulais faire de vous c'est à dire que maintenant le TAD il veut arriver à à ce qu'on donne tout notre curem tout absolument tout al chaque jour un petit peu un petit peu un petit peu un petit peu jusqu'à qu'on arrive tout donné c'est ça il a soigné avec le tous les jours nous soigne tous les jours nous soigne notre connexion notre connexion pour qu'on arrive enfin à réaliser qu'il y a rien dans ce monde il y a que Dieu c'est tout il a faire plaisir à Dieu rendre Dieu joyeux pour la réparation du monde c'est tout ce qu'on a à faire voilà les amis merci d'être présent merci de votre attention bashem que ces paroles de Rabénou qu'on a ramené que ça donne ça déclenche la miséricorde d'ashem queil délivre ces otages immédiatement parce que c'est insupportable c'est ces otages là et que il fasse réussir les soldats de talem de manière qu'on on en finisse avec ces ces guerresl c'est que Amalek ils sont ils sontalek comment on dit am am vaten vaten vaten lâche-nous lâche-nous le basket lâche-nous lâche-nous les jambes laisse-nous danser pour Hashem laisse-nous chanter danser haschem voilà alors on se retrouve tout à l'heure donc maintenant il est 19h31 ici à Oman même heure que Jérusalem donc on se retrouve à 2h du matin heure de Jérusalem 1h du matin France bonne soirée les amis des bonnes nouvelles de faire plaisir à donner la force au pour résoudre les problèmes portez-vous bien que des bonnes