LM Torah 60 Biour Halikoutim - 30 Janv 024

Kind: captions Language: fr Shalom les amis bon après-midi à tous et à toutes avec des bonnes nouvelles et on continue l'armée de continue travailler on voir l'évidence résultats la victoire deab rapidement merci de votre présence et de votre soutien la diffusion des enseignements de partout dans le monde merci à vous merci à vous tous Julien ben pour de la vieraham pour l'élévation de l'â de M ben ser Rachel bat blidare max Brigit RG suanan benjaminph beneL Dom n rosal cétine pou ben rosal cétine kineosal cée Christian ben benamine ben Domini ben DOM Marie anaden Jonathan ben B Lilian r les pour martinelèette voilà ou vous dites ça va tellement vite c'est comme ça que ça doit être on peut pas on peut pas arrêter le mal il s'arrête pas il faut sans arrêt sans arrêt et 10 commandement Julien pour la protection et la réussite de mat ben ben ad ben attachant pour la délivrance immédiate des de tous les otages parmi pouravidan ben pour laa et la protection de tous les soldats pour l'vion de l' de janaeniaia Lucia de M Maurice ben la etou Léon alors on continue sur notre étude sur la T 60 donc hier on a hier on a parlé de quelque chose de très important de fondamental et bien sûr qui qui est vécu qui est vécu c'estàd tous ces enseignement on est tous préparés par le tadik pour pour avoir accès à ses enseignements on sait tous déjà de quoi il s'agit il y a rien rien de nouveau tu as retrouvé un chquel à lourde ohachem c'est le début de la richesse pouralom benada amen amen š donc ce qu'on a vu hier c'est c'est que en fait on on vit on vit le on vit l'enseignement et on est préparé comme la sortie d'Égypte et matichem c'est-à-dire qu'on on va vivre on va faire et ensuite on va comprendre dire le fait que maintenant on vit la on vit le SI pour c'estd on vit les situations de de notre de notre nos situations journalièr au niveau de la pensée de l'action de la parole ces situations là en fait c'est des Nass ce sont des des sipourot on vit nous-même des comptes notre vie c'est une histoire c'est notre histoire de chacun et chacune et cette histoire là en fait elle va nous préparer à recevoir l'enseignement du tadq c'est pour ça que c'est tellement important de diffuser la Torah de Rabenou parce que sinon vous avez l'autre côté Amalek vous écoutter de l'hôpital char CEK à Jérusalem fautlema fautlemma alors pourquoi c'est important de de diffuser la tor deabenou parce que il y a l'autre côté il y a mal qui travaille avec l'intelligence artificielleintelligence artificielle c'est c'est en fait la Bina de Clipa laabina de Clipa c'est-à-dire que lui il essaie d'interpréter tout par par en en en refusant en refusant la présence divine c'est pour ça que c'est une guerre entre entre le trône de de Dieu et Amalek le trône ça veut dire mon Trô le Hashem dit mon trône il ne ser pas il sera pas complet il sera pas parfait tant que j'aurais pas terminé avec Amalek parce qu'en fait Amalek il vient essayer de de prendre le pouvoir prendre le pouvoir ça veut dire donner des donner des des interprétations par l'intelligence artificielle des des interprétations par du stockage d'information qui qui ont l'air des des du sipciot du vécu puisque c'est c'est des sciences expérimentales c'est l'intelligence artificielle elle elle agit avec du stockage d'information et rabous dit que c'est des maassim desim c'est-à-dire des des des informations qui sont déconnectées de la foi qui sont déconnecté de Dieu donc c'est une lutte entre Amalek et et entre vraiment le le trône d'ashem le pouvoir d'Hashem dans le monde donc la diffusion du tsadq de la de de la Torah du tadq elle est absolument indispensable au monde parce que c'est la c'est la bonne explication de ce qui se passe avec nous comme c'est écrit l' Bata et la menouha et la naala tu n'es pas encore arrivé au repos et à l'héritage dire on parle d' Israël on dit tant que tu pas arrivé en Israël en fait tu es pas arrivé encore à ton repos à ton héritage parce que Israël c'est le principe du shabbat et le le principe du Shabbat c'est c'est le jour de repos pourquoi le shabbat c'est jour de repos ça veut dire quoi le jour de repos ça veut dire que c'est un jour on va on va se reposer on va on va c'est c'est c'est un c'est un jour de détente et cetera non comme a dit an Naël le shabbat c'est un jour de travail immense en Dieu le shabbat c'est c'est juste c'est juste un jour de de connexion de de de vécu en connexion totale et maintenant le shabbat il va en fait nous nous révéler les les les actions de la semaine dire que si maintenant dans nos actions de la semaine on s'est rappelé du shabbat tout le temps shabbat dire que on a commencé depuis dimanche à s souvenir du shabbat le repos de la C ça le repos de la de la de l'intelligence artificielle VO de l'imagination exactement à dire que maintenant le shabbat c'est on dit maisaba dire maisaba alors en français on peut dire ça ça ressemble au lamaba c'est un petit peu le le monde futur c'est mais le fait que c'est M ça veut dire que c'est un petit peu la vision du hamaba c'est un petit peu la vision du hamaba c'estàd la la vision un petit peu du monde futur c'està-dire que maintenant shabbat shalom le shabbat c'est un jour de connexion c'est un jour de connexion et normalement le shabbat il va nous faire le développement de tout ce qu'on a pu vivre dans la semaine mais connecté avec Dieu connecté avec la Torah c'està dire que le le shabbat il va nous il va il va nous connecter tout ce qu'on a pu vivre pendant la semaine on va trouver des réponses à tout ce qu'on a pu vivre dans dans la semaine pourquoi on a vécu ça qu'est-ce que ça voulit dire telle chose et cetera le shabbat il va nous donner cette ces réponse à tout ça donc on a le shabbat le shabbat du monde le shabbat au niveau humain qui est qui est le tadq qui est Leme Israël pour pour le mondeà dire que que vous voyez bien que ce qui se passe en Israël vous voyez bien que c'est la que que c'est la matrice du monde sur sur ça il y a aucun doute vous voyez tout les gens ils se réunissent à Paris ils se réunissent en Amérique ils se réunissent dans le monde ils interviennent l'Afrique qui intervient euh les les la là-bas ou je sais pas comment s'appelle ce ce ce tribunal de de de ô c'est tribunal de l'ONU il se rendent compte que en fait l'organisation de l'UNU qui a qui a à Gaza c'est des terroristes c'est vous voyez que il y a beaucoup beaucoup de mouvements et vous voyez que c'est les d'utonateurs de tout ce qui se passe dans le monde puisque les gens ils sont très bien conscients ils sont tous conscients dans le monde que c'est Israël qui entraîne le monde là où il va voilà maintenant les les l'Iran avec l'Amérique ça c'est c'est c'est très dangereux il y a des choses d'où ça vient tout ça ça vient d'Israël parce que Israël c'est la matrice du monde ce qui se passe en Israël si vous développez vous allez trouver ce qui se passe dans le monde vous développez c'est la racine de tout c'est en Europe le ce tribunal là ouais merci Richard le c'est c'est la racine la racine de tout le monde le voit ça alors de la même manière que que que tout le monde voit que que R Israël l'histoire d'Israël ça n'est que l'histoire du monde c'est tout et qu'en fait si on descend si on descend dans la la pyramide on va on va trouver des des des liens des correspondances avec tout ce qu'il y a au-dessus donc il y a Hashem il y a le tadq il y a le Israël et il y a les nations alors tout ça c'est c'est une seule chose ça se développe ça se développe ça se développe mais c'est une seule chose seulement il faut que ça soit connecté si si le HME Israël se connecte au tadq alors le le le Israël il peut connecter le monde après parce que si il il se connecte au tadq il fait que les les les sipour maassiot de ce monde c'estàd tout ce qui se passe dans ce monde toutes les tout toutes toutes les histoires de ce monde toute la les mouvements des peuples et cetera tout ça ça va se rattacher à la conscience divine qui passe à travers le H Israël qui passe à travers le le le tadq V commeem il a dit à en toi aussi ils auront confiance pour l'éternité c'està dire que maintenant du moment on sait que Moché ouokim que que Moché c'est l'homme de Dieu donc il va influencer le HME Israël et chacune de ses de ses compréhensions de ce qu'il va faire c'est uniquement pour l' Israël comme Rabou il a dit moi j'ai pas besoin de venir dans ce monde moi je suis venu pour vous c'est tout moi j'ai rien à faire ici c'est pas mon monde je suis venu pour vous rabenous il est pas venu pour compléter son âme rabenous il était avant de venir dans le monde il était déjà complet il a il a évité d'être de de d'être dans dans marichon quand dans marichon il a fauté il l'âme de de de Rabenou a quitté donc Rabenou il est pas venu dans le monde pardon comme la plupart des gens pour une réparation il est venu pour nous aider à nous donc pour nous faire la connexion avec Dieu et maintenant le hâme Israël il doit faire la connexion avec le monde voilà exactement mocher c'est pour pour pour révéler pour pour pour révéler Dieu donc maintenant il il faut rester fidèle il faut c'estàd il faut rester fidèle au au au schéma alors au niveau de au niveau de de de peuple au niveau humain ça ça se passe comme ça le TAD Leme Israël et les nations maintenant au niveau espace c'est Israël et et le monde et au niveau temps c'est shabbat et le reste du le reste du du temps donc on a on a la racine dans shabbat on a la racine dans Israël et on a la racine dans le tadq c'est trois ces trois notions là elles sont liées c'est pour ça que Rahman dit shabbat un juif qui fait shabbat en er Israël c'est le top dans dans dans la connexion parce que c'est tous les éléments qui sont la racine de de développement qu'il va y avoir après donc le le TAD qui prépare le monde et une fois que maintenant le le monde est préparé avec tout ce qui se passe tout ce qui est vécu il faut la Torah du tadq arrive et à ce moment elle va compléter les gens ils vont faire le lien entre ce que Rabenou a enseigné et ce qui ce qu'ils ont vécu et à ce moment-là c'est la Bina de de gdoucha et la la la révélation d'ashem la tchouva puisque la spirhira de la Bina la la Bina c'est la c'est la tchuva ça ça c'est fait pour ramener les gens vers Hashem mais maintenant il y a la fausse Bina qui est le système binaire de l'intelligence artificielle que lui il essaie de proposer des interprétations de cause à effet qui sont complètement des qui qui sont PL complètement fantaisistes c'estàd c'est fantaisiste parce que c'est pas lié avec en haut donc c'est complètement fantaisiste ça tient pas compte du tout de la racine de tout de la vérité donc c'est c'est complètement fantaisiste alors dit que maintenant cette action là ce monde de l'action ça ressemble à à l'action qui est faite pour protéger des des forces étrangères c'estàd extérieur dire que maintenant quand on quand on va habiller Lama la connaissance dans dans un vécu alors euh c'est comme des c'est comme des des côes d'accès c'est-à-dire en fait il y aura que les gens qui vont qui auront vécu cette chose-là qui vont comprendre de quoi on parle ceux qui auront pas vécu ça ils comprendront rien du tout donc la HMA elle va être protégé d'accord çaàd que maintenant il il a hchem il est chôur et m il protège la vérité c'està dire que le le vécu c'est la protection de la vérité puisque maintenant en fait les gens qui vont vivre certaines choses c'est eux qui vont comprendre c'est eux qui vont comprendre l'enseignement celui qui aura pas vécu la chose il comprendra rien du tout à l'enseignement il va pas être concerné l'enseignement ça va lui paraître quelque chose qui lui est complètement étranger parce qu'il a pas vécu donc le vécu c'est vraiment la protection on met là ב que maintenant il va y avoir deux de degrés de de degrés [Musique] de d'habillement ou d'habillage de la vérité il va y avoir un habillage de la vérité dans le vécu de chacun et il vait y avoir un un habillage de la vérité aussi dans les dans les paroles de du tadik dans les paroles profane du tadq que en fait il y a rien de profane chez le tadq il y a que de la Torah mais il va utiliser aussi un langage profane pour éloigner encore plus ceux qui sont pas concernés ceux qui sont pas concernés c'est sûr que quand ils vont entendre un langage profane ils vont ils vont s'éloigner puisqu'ils vont pas sentir ils vont pas se sentir concernés du tout par le par l'enseignement qui est dans le dans le le le profane et on pe s'étonner de ce que dit dans ses paroles Saintes que quelquun on peut pas le réveiller avec son pan à lui c'estàd on peut pas le réveiller avec son identité à lui il faut lui montrer une apparence plus élevée et d'après ce qu'on voit de ce que rapporte de nos qui rapporte à ce sujet là que tout celui qui enseigne pas à un élève il empêche en fait une bonté puisque l'enseignement qui va faire à l'élève c'est ce qui va permettre de à l'élève de de se trouver et de se rapprocher de Dieu alors on aurait pu dire que il faudrait montrer à l'homme un une vérité qui est plus élevée même quand il y a une possibilité de le le réveiller avec une un niveau qui est plus bas c'est-à-dire que maintenant on pourrait dire que que que maintenant on pourrait on pourrait veiller une personne avec une apparence de la vérité plus élevée même si si on avait le choix entre deux deux deux possibilités de présenter la vérité en fait ça serait mieux de choisir la la présentation la la plus élevée des deux pour réveiller personne dire que maintenant la raison pourquoi on va on va utiliser cette cette méthode là d'après ce que la raison première queab a dit au sujet du vêtement c'est que il faut pas que la personne soit aveuglé par l'arrivée de la vérité de façon soudaine qui me merci merci des bonnes nouvelles donc maintenant il y a il y a deux possibilités dans la transmission il y a deux possibilités il y a une possibilité c'est de de transmettre la vérité que la vérité elle-même elle soit transmise de façon de façon progressive c'estàdire le niveau le niveau de vérité va être transmise de façon progressive ou bien il y a une autre possibilité c'est de transmettre la vérité à un niveau élevé mais avec des vêtements c'est-à-dire que ça soit caché c'estàdire il y a deux possibilités il y a la possibilité de de Hanuka et il y a la possibilité de Pourim ces deux approches qui sont différentes comme on on on a dit dit plusieurs fois que que Rabin Nathan il rapporte que que hananoua et pourM c'est les deux fêes qui ont été mises en place pour pour nous pour la fin des temps pour pour nos époques parce que ces deux fêtes là elles ont elles ont rien à voir avec avec tout avec rochana qui pour s Chavouot pessar et cetera ces deux fites là elles sont venu pour nous donc ce sont des aspects différents maintenant l'aspect de de de hananoua c'est maintenant la la vérité elle-même qui qu'on qu'on fait qu'on amène dans dans un niveau très bas on prend la petite fiole on dit la la la la petite fiole de de du CEN Gadol qui était qui avait le le saut du C Gadol qu'on va faire descendre dans les niveaux les plus bas c'est-à-dire que cette vérité- làà elle est elle va descendre descendre dans les endroits très bas ou bien il y a le schéma de pourrim où c'est complètement déguisé c'estàdire c'est complètement habillé dans un vêtement où il y a que les gens euh concernés qui vont qui vont deviner qui est-ce qui est déguisé derrière ce derrière ce ce ce cet habit là c'est deux approches différents soit soit on enseigne une vérité graduelle soit on enseigne une vérité élevée mais on la cache on la on la met avec des vêtements alors les c'est ces deux méthodes qui sont différentes alors il dit il dit que la la la la différence pourquoi pourquoi on va opter pour euh pour pour la vérité qui soit qui soit progressive parce que il y aura pas besoin de cacher de cacher la vérité si maintenant on amène une grande vérité il faut la cacher si maintenant on amène une vérité à un niveau qui est très contracté on a pas besoin de la cacher parce que c'est un c'est un petit niveau de de révélation de vérité donc les gens ils ont pas de risque par rapport à cette vérité ils rent pas de risque de de ribouille hors de trop de lumière d'être attaqué par par le côté négatif ou bien d'être d'être d'être brûlé par par par le le niveau le le grand niveau de lumière ces deux choses ce sont deux deux apparences qui sont de deux approches qui sont différentes donc Rabenou dit avant il y avait le il y avait le le le le schéma de la sortie d'Égypte et maintenant le schéma c'est pour avant il y avait le le la guou richona elle était sur le schéma de sortie d'Égypte pessar c'est-à-dire 49 portes quand on a vu que la 49e porte allait être atteinte vite vite sauf qu'il peut aller vite vite il faut sortir vite vite vite il faut il faut sortir il faut sortir tout de suite parce que c'est dangereux pourquoi parce qu'on était pourquoi parce que on était dans une approche je sais pas si vous de quoi vous parlez dans la Torah 30 ici on est dans la dans la 60 voilà comme le vêtement desces maintenant l'approche de la sortie d'Égypte c'est une vérité graduelle qui qui s'adresse aux SEP suirotes principales qui qui quand elles sont les unes imbriquées dans les autres elles vont permettre de trouver le le kter malout elles vont permettre de trouver haschem à travers une évolution et une interaction entre les sphirotes qui sont 49 ça c'est la le format de la la sortie d'Égypte maintenant le schéma de la sortie d'Égypte c'estd la matrice de la sortie d'Égypte la sortie d'Égypte c'est une sortie d'Égypte par une vérité graduelle jusqu'à arriver 49 donc quand maintenant la 49e porte de l'impureté allait attaquer il fallait sortir tout de suite parce que si si maintenant ils étaient attaqués dans la 49e porte de l'impureté si pouvaitom c'est fini on peut plus sortir après parce que l'approche c'est une approche graduelle une fois qu'on a fini avec ça qu'on a fit cette cette première sortie d'Égypte qui n'a pas pu être terminée parce que elle était limité justement dans la la la manifestation de la Bina du moment où la sortie d'Égypte elle a été faite avec une Bina qui n'était pas complète dans sa révélation puisque c'était que même tch Bina c'était 49 révélations de la Bina c'est-à-dire c'est de la déduction en interaction entre les sphirotes et ça a pas marché puisque ça a pas permis d'atteindre la lumière du quéter c'estàdire la lumière de l'infini dans ce monde même si maintenant ils ont vu ce qu'ils ont vu ils c'est monerabenou les a monté ratifam une servante elle a vu sur le dans dans l'ouverture de la mer même ce que yeskel il a pas vu et cetera ils ont vu des grandes lumières et tout mais ça pas marché c'està dire ça c'est on n pas pu terminer ça a marché mais mais ça a permis de donner la Torah ça permis de prendre le chemin vers Israël c'est ça permis de révéler le shabbat beaucoup de choses mais on n pas pu terminer maintenant rabenous dit que avant tout était la sortie d'Égypte tout était sur le schéma de la sortie d'Égypte et maintenant c'est assez complexe pour vous vous dites vous allez comprendre vous allez VO on va on va là on pose la la trame on va après on va descendre de les choses ne vous inquiétez pas vous allez très bien comprendre c'est très simple après Rabenou il dit maintenant la guoula harona la dernière délivrance c'est sur le schéma de Pourim première délivrance schéma de sortie d'Égypte deuxè délivrance c'est schéma de Pourim première première sortie d'Égypte approche de la vérité de façon graduelle c'est-à-dire tu commences par 1 2 3 4 5 tu montes tu montes tu montesà 49 et tu arrives siromer Chavouot mattin t d'accord tu commences r che et cetera tu montes tu montes tu montes tu répares toutes les T tous les aspects de de la vérité dans lesesphirotes et tu arrives à Matan t la 50e porte maintenant pour r c'est différent la 50e porte elle arrive en bas c'est-à-dire le le ce que normalement tu aurais dû arriver de façon progressive de de bas en haut ça va venir de haut en bas c'est-à-dire que maintenant tu vas recevoir une lumière qui vient directement de la 50e porte de la 50e porte de la Bina du moi n de de de rabiahman duoun qui va rentrer dans le monde avec le sipot avec le le côté moiran ave c amidot tout ce que Rabenou il il a donné comme enseignement c'est amener la lumière de la 50e porte dans ce monde alors rabanou qu'est-ce qu'il donne comme comme méthode il dit voilà que la que maintenant la la guou on la dernière délivrance va se faire sur le schéma de pourM il a dit et maintenant mais rabous l'a pas dit quoi Rabenou il a dit comme ça que maintenant le le le schéma la le la méthode de sortie d'Égypte c'est les 49 portes est-ce que les pays sont-ils différents depuis je sais pas Matthieu je sais pas de répondre à cette question si ça vient je te dirai le méthode méthode sortie d'Égypte on on va on monte on monte on monte petit à petit petit à petit on avance donc il y a il y a pas de il y a pas de danger tellement de se tromper puisque c'est comme si vous prenez quelqu'un si vous prenez quelqu'un par exemple un un médecin prenez l'exemple d'un médecin maintenant il va il va il va faire des études de médecine et il va devenir médecin et il y a des il y a il y a maintenant des médecins qui sont qui qui savent eux-mêmes qu' sont des médecins maintenant ils vont apprendre la médecine pour être ce qui sont eux ils savent qu'il sont médecins maintenant ils vont apprendre et il y a des gens qui vont devenir médecin par le fait qu'ils vont passer les études les études des études ces étudeslà ça va leur apprendre la médecine petit à petit ils vont devenir médecins et en fait ils peuvent ils peuvent devenir médecin sans être médecins eux-mêmes parce qu'ils ont appris petit à petit et ils sont devenus médecins mais quand ça vient d'en haut c'estàd le médecin il est d'abord médecin après maintenant il va prendre la médecine juste pour savoir pour connaître techniquement comment il faut agir c'estàdire la lumière elle vient de la 50e porte elle descend vers vers les autres vers les vers le bas quand Rabenou il a dit avant tous les schéma les schém de la délivrance c'était sur la sortie d'Égypte c'est pour ça qu'on ditim à chaque fois dans dans les fêtes on dit c'est par par la mémoire de la sortie d'Égypte et maintenant et Rabenou il dit pas il dit pas c'est Rabi Nathan qui dit et maintenant tout ça va être sur pourum tout ça va se faire sur le schéma de pourum mais qui est-ce qui dit ça c'est Rabin Nathan parce que maintenant Rabenou il a fermé il a caché il a pas dit il a pas dit comment ça va être il a dit maintenant c'est tout on maintenant et et maintenant quoi maintenant c'est c'est tout merci Jonas merci Jonas BR je te bénisse merci pour ça amen amen avec plaisir Ave plaisir est-ce que déjà là on on est on est un petit peu en place non la sortie d'Égypte la sortie d'Égypte ça a été ça a été euh pourquoi ça a été difficile parce que parce que c'est une opération de sauvetage c'est-à-dire que il y a il y a ça allait raté c'estàdire l'histoire elle allait se rater parce parce que il y a il y a eu il y a eu les les Coles busonnière c'estàdire ils ont pas suivi l'évolution des choses ils ont pas suivi l'évolution ils ont pas ils ont pas suivi les classes des sphirotes donc il a fallu l'intervention d'en haut mais normalement il aurait pas faitu d'intervention d'en haut il fallut rester 400 ans en Égypte et sortir tranquillement après on est 210 ans il fallait encore 190 ans et sortir tranquillement mais seulement il il fallait rester à l'école maintenant quand hasem il a vu que il sortaiit de l'école et et qu'ils allaient tous aller faire l'école busonnière ils ont dit oh il faut qu'on arrête tout de suite parce que c'est dangereux ils vont se perdre complètement mais si c'est resté à l'école c'est-à-dire que ils avaient ils avaient tenu la recherche et l'engagement dans un dans une évolution progressive il serait arrivé au résultat parfait au bout de 400 ans ils sont arrivés au résultat parfait ils auraient réparé la malout le pouvoir d'ashem par la la la l'évolution progressive il serait sorti complet parfait ils auraient compris la vérité ils auraient compris que le bien c'est bien que le mal c'est mal qui est-ce qui est bien qui est-ce qui est mal ils ont les TR Moché masi rentre en israë le temple unique torora le temple deoua et on passe à la deuxè étape de l'humanité maintenant le problème c'est que il y a eu oui Richard mon alors que ça veut dire c'est Dieu qui qui appelle Moïse parce que parce que il faut intervenir il faut intervenir parce que c'est dangereux ils sont dans un niveau d'esclavage ils vont tomber mais ycob vous pouvez pas dire c'est nous on est en train d'étudier si vous dites que tout c'est Dieu alors ça y est on a maintenant on est en train d'étudier comment tout c'est dieux mais il faut rentrer dans des t tsumim il faut rentrer dans des du conc comme rafrain Al Shalom disait la vodka tu fais avec les pommes de terre mais si tu manges des pommes de terre tu vas pas te saoulerd il faut il faut le l Lambique il faut faire sortir la la la votcade la pomme de terre oui les quatre exils ils sont prévus puisque c'est les quatre aspects les réparations des des quatre éléments des des quatre lettres du Chem havaya des de des des des des des des quatre éléments des quatre fleuves de qui qui qui sort de de le fleuve qui sort du Eden pour arroser le Gan et qui vient 4atre tout tout ce principe de 4re les 400 hommes de Esav les 400 pièces qu'il a payé Avraham a venu pour acheter Hevron les les 400 cematria ces valeurs numériques mauvais œil c'est c'est c'est la mauvaise vision des choses tous ces éléments c'est une seule chose et les quatre royautés c'est pour réparer ces quatre apparences maintenant on aurait dû faire ça tranquille c'estàd en évoluant tranquillement en évoluant tranquillement ça aurait dû se faire maintenant ça a pas marché à un moment ils ont raté des marches ils ont raté des marches il pas eu la recherche qui fallait quatre exils oui voilà les 400 hommes de sa exactement voilà ça rvea exactement RIM oui c'est quatre là où vous trouvez quatre c'est c'est c'est ce principe là maintenant on aurait passé les les on aurait évité les 400 coups de hessav on aurait évité toute la déformation de hessav le mauvais œil de hessave mauvais œil ça veut dire mauvaise vision de la vie mauvaise vision de la vie vision de la vie nouvel ordre il y a que ce monde consommation donne-moi à manger je veux de ce rouge là et la la béora ça m'intéresse pas l'autre monde il m'intéresse pas moi je veux que ce monde et cetera ça c'est le mauvais œil de c'estàdire la la le concept faux de de de ce monde là alors maintenant ce ce concept faux il entraîne des des des il a des des des conséquences énormes et notamment ça empêché la sortie d'Égypte de qu'elle se fasse comme il fallait qu'elle se fasse parce que en Égypte même ils sont arrivés à à à un moment presque de point de nonretour donc il a fallu une intervention d'urgence donc il fallait courir Rabenou a dit que que la sortie de maintenant la délivrance on va pas mourir parce que c'est quelque chose qui va se faire complètement de de qui va se mettre en place de façon complètement différente ça va se faire par la danse par la joie par le déguisement par les par le tiikunaklali par Labout parsot on va on va on va agir complètement la méthode elle va être complètement différente c'est la gestion de de quelqu'un qui reçoit la lumière et pas quelqu'un qui va vers la lumière c'est autre chose donc Rabenou il a dit voilà et maintenant il a pas il a pas continué et rabinthan il vient il dit maintenant tout dépend de pourri donc déjà on voit qu' que que Rabou il cache complètement la chose et c'est l'élève qui vient et qui nous dit la vérité donc vous voyez que la vérité elle vient pas de haut vers le bas c'est-à-dire le TAD qui dit mais qu'est-ce qu'il a dit en fait attends va voir Rabi Nathan il va te dire qu'estce qu'il a vu qu'est-ce qu'il a dit et rabinan te dit va Voirin il va te dire qu'est-ce que j'ai dit il va il te dit va voir abrahamahman il va te dire ce que je dis comme ça et comme ça et comme ça jusqu'à nos jours c'estàdire ça va de haut en bas ça va ça descend ça descend ça descend et rabenous les l'information qu' nous donne c'est et maintenant et maintenant ça veut dire maintenant comment tu vas vivre et maintenant c'est-à-dire que ne va pas chercher du tout des références dans le passé parce qu'il y a pas de référence c'est devant toi il y a rien derrière tout est devant parce que ça vient d'en haut ça vient vers toi avant tu prenais des éléments derrière que tu avais appris et avec ça tu tu tu utilisais ces éléments de vérité que tu avais acquis petit à petit chaque tu avancesède on a réglé on avance on avance on va vers mat t Chavouot mais bien sûr comme il fallait s'y attendre ça marche pas puisque ça marche pas puisque si maintenant la la sortie d'Égypte elle a pas marché alors c'est pas possible de c'est pas c'est pas possible de recever matin Torah je vous je je suis dedans je suis dedans vous inquiétez pas on va pas rester sans sec voilà comme vous dites on descend déguisé avec le sac dansc c'est que maintenant maintenant la méthode de maintenant c'est et maintenant il a pas dit la suite mais déjà et maintenant ça veut dire que la vérité elle est devant toi ne va pas chercher derrière toi des éléments qui vont t'aider à trouver ton chemin parce que c'est devant toi tout est devant toi regarde que devant c'est tout et maintenant c'est tout maintenant et maintenant c'est maintenant c'est tout tout est maintenant ne va pas rester avec des des des des de l'émotionnel ou de la compréhension parce que il y a une évolution qui est tellement puissante de la 50e porte qu'elle a aucun repère dans ce que tu peux savoir il y a une évolution de la 50e porte qui qui va complètement annuler toutes les évolution logique tout tout tout il il y a aucun repère ne cherche pas de repère ton repère c'est la foi et tu avances c'est tout tu avances et tu pries et tu avances et tu t'attaches àem tu t'esad tu à ton âme tu t'attaches au au au au cordonniers au cordonnièr aux gens qui sont dans ton qui sont dans dans avec toi dans la et c'est tout mais tu regardes devant parce que derrière il y a rien il y a plus rien alors qu'avant non avant il y avait une évolution en Égypte ce qui avait ça a permis d'arriver là on passait par la maternelle et après ça maisaintenant ici non tu arrives d'en haut ça vient d'en haut donc regarde que devant une femme elle doit faire tiali qu'est-ceali c'est bien sûr donc voilà les deux méthodes si vous voulez pour pour résumer parce que je peux pas trop rester trop longtemps peut-être qu'on va reprendre après ça les deux méthode c'est comme ça il y a méthode et si vous voulez je vous donne l'exemple dans dans dans un exemple dans la natation il y a une une méthode qu'on va apprendre à à nager dans une petite piscine pour apprendre à nager où il y a 20 cm d'eau d'abord on va se familiariser avec l'eau après on va on va rentrer dans 20 cm dans 40 cm on va commencer à marcher dans l'eau et cetera et cetera avec des mouvements tout jus qu'on va arriver à nager dans un endroit où on a papier et il y a la deuxième méthode c'est qu'on jette la personne dans l'eau elle a papier et elle va va apprendre à nager c'est une autre méthode complètement donc la méthode de pourM c'est que maintenant la vérité elle vient d'en haut et dans la dans la logique il y a rien apparemment on voit rien Esther elle comprend pas elle dit à à à à à mordchï mais tu tu m'envoies où là chez a veroch tu sais ce que ça veut dire de dire à r veroch tu peux me recevoir mais c'est c'est c'est la mort assurée c'estàd la chance que j'ai les chances que j'ai d'être reçu par par par veroch si c'est elles sont minimes mordekï dit vas-y mordekï c'est Mar de ROR Mar de ROR ça veut dire c'est la le pouvoir qui est libéré complètement M m il savait mordek il savait parce que M c'est c'est fr ça veut dire que il connaissait la 50e qui importe mordchï donc lui voyait ce qui se passait elle elle pouvait pas voir ce qui se passait parce qu'elle était elle vivait le problème elle vivait l'exil lui-même donc elle a dit tu m'envoies vers quelque chose mais je vais mourir là-bas mordekchï il l'encourage et lui dit vas-y n'ai pas peur nous on va prier on va jeûner et tout et toi vas-y elle y va et elle voit que des miracles et cetera tout donc nous notre vie elle est sur ce schéma là c'est veà direire que tout est de devant tout est à découvrir il y a rien derrière est-ce que maintenant c'est clair est-ce que là vous avez compris les deux les deux approches différentes les approches progressive et la proche de la 50e porte donc on va vers Pourim avec mesachem cette année 2 mois de had on a pour Katan et pour Gadol en a deux Pourim c'est ça que le le le le quand il y a de mois de Hadar le deuxème Hadar c'est ça inclut tous les mois de l'année c'est le 13e mois c'estad qu'est-ce que c'est 13e 1 ça inclut tous les mois de la c'est clairem si je arriv à faire passer même si c'est pas trou le de quoi tu parles chimia de quoi tu es en train de nous parler là es sérieux ou c'est c'est une blague de pour c'est devant vous tout est devant vous tout est devant vous tout est devant nous tout est là tout est à découvrir il y a rien derrière il y a rien derrière oui merci pour le rappel il y a rien derrière tout est devant renouvellement c'est tout renouvellement parce que la 50e amen amen Skype ta ch avec plaisir il y a pas de il y a pas de il y a pas de trace il y a pas de passé et un renouvellement total amen amen ma ch oui des fois comme vous dites on doit nous nous nous jeter à l'eau on doit se jeter à l'eau comme quelqu'un dit mais maintenant on a même pas besoin de jeter à l'eau parce qu'on on nous jette c'est automatique le système il il est on est poussé vous voyez regardez ce qui se passe les conflits dans le monde et tout il y a personne qui a envie de rentrer là-dedans mais vous voyez qu'on les pousse on les pousse ils sont poussés c'est devant tout est devantabous l'a dit maintenant c'est maintenant c'est tout tu vis maintenant tu te renouvelles maintenant tu commences tu commences maintenant rab nous dit tous les matins quand tu te lèves tu dis maintenant aujourd'hui je commence à servir Dieu aujourd'hui je commence à devenir quelqu'un de d'intègre de bien de qui fait que du bien qui fait plus de bêtises aujourd'hui j'arrête d'être fou aujourd'hui je deviens quelqu'un qui a qui a Laoun totale Dansem laama tu fais des commencements sans arrêt parce que tout tu es dans maintenant tout est ouvert seulement il faut maintenant parce que l'infini peut pas se révéler dans du passé l'infini peut se révéler que dans le commencement dans le moment de de du commencement comme je vous ai dit bchid bar que que que dans bchid c'est là où il y a tout tout se trouve dans le commencement il faut tout le temps dans rab nous dit il faut retourner tout le temps dans le commencement tout le temps ê dans le commencement c'est là où il faut vivre il faut vivre dans quelqu'un qui commence et à ce moment-là vous avez tout donc c'est pas du tout la méthode du résultat c'est la méthode qu'on commence voilà l'amour du jour 1 comme dit puisque aha aussi c'est ehad aha c'estademad le le le le le le c'est RAM bien s c'est que des r donc voilà pe-être que demain on fera on reprendra cette C cette notion là un peu plus diluée si ça vient bam on va voir mais je pensais pas qu'on allait qu'on allait parler de de pourum alors euh maintenant euhant voyons voir notre ami qui nous envoie voilà crois alors pour nous protéger et nous nous faire prendre conscience de ce que c'est le lachonara croire de lailout est interdit même lorsqu'elle émane d'une personne digne de foi si les informations révélées sont ilité il est permis d'y croire et de se tenir sur ses gardes à condition de les avoir entendu de la personne elle-même et de le répéter à personne il est interdit de croire la rilout tout récit reporta à une personne de ce qu'un autre aurait dit ou fait à son encontre même si les propos sont rapportés sans intention malveillante au fil d'une conversation à nos Dîn donc ça c'est les de à la du qu'en même temps on ce que veut qu'on fasse de à la rab dit dans sot mais pè Laam celui qui fait du la chonara au prince duinam moi je suis sur lui d'en haut toi tu es sur lui d'en bas quel est son comment il peut arranger et s'en sortir étudie la tor et qui baisse son qui qui baisse le caqué qui soit moins qui qu'il aille plus Basa et aussi quand quelqu'un il va aller vers l'humilité aussi il évitera lachonara deuxièmement quand quelqu'un fait du la chonara alors c'est fautes grandissent par rapport aux trois fautes qui sont de le crime et et la vodazara l'idolâtrie Guil et les murs voilà les amis bon après-midi bonne continuation on se retrouve Biss V pour Leali à 1 heure portez-vous bien que des bonnes nouvelles en avance qu'on nous annonceem la délivrance des otages sans sans aucun sans donner aucun aucun terroriste voilà baisse le kaqué exactement quand quand com tu dis mon ami question question qui trouve une pièce devant une statue peut-on se courber pour la ramasser Amram tibon ah c'est et ben tu peux toujours tu peux toujours donner le dos tu es pas obligé de de de de plier devant tu peux donner le dos tu peux tu peux aussi la pousser avec le pied plus loin amen amen amen amen les amis