LM 61 Likoutey Halakhot - Breslev - 4 Août

Kind: captions Language: fr אני מקשר עצמי לכל הצדיקים אמית שבדור הצדיקים [Musique] הקדוש רבנו نפג ندخ مختم לדוד שמרני כיסי אמרת אדוני אדוני אתה תורתי ללך דוש אשר בארץ כל חפצ אדוני [Applaudissements] איתי ממח לי כבוד نشي לדם הם ح חסידים לא יג במדום רבים בדוני חסדנו צדיקים לנת מזמור לדני חטי אומר שמו ואם לראות שבו ולא צחוק עליך שבעלי דבר שחיף לכו גם מי שלא בטח ושלם ידעתי ירצו אמן למצח מסכמים אלוהים מתי וראה בן אלוהים לכם בלילה במקום אלפלינו יש פה כן ل ם ני חסדו ולילה שרומי תפילה לך fin d'après-midi, bon début de soirée à tous et à toutes. Voilà, on est arrivé à traper dans le tourbillon. Barou Hashem, on peut chanter, on peut danser. Nazem Razak, Razak Michel que le aille chercher les otages vite queem il est libère il est libère de sa main très rapidement. On fait le cours pouramim pour la fin de de Amalek sous toutes ses formes dans tous les lieux pour le la réussite et la protection des soldats de et tout l'âme Israël Israël en route la pour la liade de tout isra Israël pour la libération de tous les otages chem bonne santé avec une simote avec chem que le monde le monde il voit qui c'est l'âme Israël qui c'est le peuple de Dieu lena alors on reprend dans notre étude la Torah 61 suramim on était dans l'écout Laot sur la Torah 61 qui est une des bases de l'enseignement de Rabenou puisque comme on avait vu c'est le testament de Rabenou cette Torah et la Torah 8 dans la deuxème partie et Batachem qu'on a un projet de pouvoir éditer une série de livres qui sont basés sur ça pour savoir exactement comment se comporter, qu'est-ce qu'on a à faire un foima pour tous les malades et amenz pour votre fils c'est madame qui a dit que son fils c'est c'est l'anniversaire de son fils Ah ouais, c'est une équipe ici. C'est c'est un bataillon. C'est sérieux ici. C'est les lions, les lion de Robenu. C'est pas c'est très sérieux. C'est du gros calibre. Alors jeunette judge maalt pour l'anniversaire de votre filsem jusqu'à 148 ans voir donc on voit que avec le fait qu'on va réparer C'est-à-dire on va réparer la confiance dans les sages. Réparer la confiance dans les sages, c'est pas c'est pas adhérer à leurs idées en disant c'est bien c'est bien ce qui vraiment ils sont formidables les sages les tadikim Rabinahman il est bien vraiment il dit des belles choses vraiment je l'aime beaucoup c'est formidable c'est pas çaamimatamim c'est que c'est la dernière la dernière solution qui nous reste. C'est çaamim et munatamim c'est le dernier appui qui tient debout c'est çaunatamimatamim confiante dans les sages. Merci à une adresse gentille. Je suis pas un maître mais je veux bien être un contre maître qui est pas contre le maître mais qui diffuse le maître. Il pas de problème. Et monamim c'est pas c'est vrai ce qu'il dit et tout c'est bien. C'est pas ça. Ça veut dire que c'est le dernier le dernier mur comme le mur du côtel. C'est le dernier mur qui nous reste pour nous appuyer. C'est tout. On a rien. Il y a rien. Il y a que ça. C'est tout. Ça s'appelle monamim. Voilà. Dernier rempar. Razak. Le dernier rempart. Exactement. Ça ça va faire une démultiplication des livres. Comme on l'a vu que les livres ça va pas être uniquement euh de démultiplier les livres, d'avoir plus de livres, mais de valoriser les livres qui sont déjà existants pour savoir que tout se trouve dans ces livres. Il y a tout. Il y a tout dans les livres et surtout il y a la possibilité de communiquer avec le souffle du Tadic qui a écrit le livre et à ce moment-là on est en communication avec l'au-delà avec le tadic dans le monde supérieur et il il nous il parle avec nous il nous communique des conseils à travers ces livres que grâce à ça toutes les réparations qui sont ramené dans cette tor 61 sont réparé lesour jusqu'à qu'on arrive au au secret du hibour c'est-à-dire comment on fait comment on fait pour arriver à à mettre le le corps au rythme de l'âme, comment on met la lune au rythme du soleil, comment on va pouvoir maintenant mettre la matière au service du spirituel, adapter la matière au spirituel de manière à ce que il y a une harmonie parfaite entre les deux, qu'il y ait plus de différence, qu' a plus de différence entre le corps et l'âme parce que Ils font qu'un seul. Ils font qu'un seul. Donc il y a plus il y a plus de différence. Il y a plus de différence entre la danse et la mélodie. Rabenou, il a dit dans chacun de mes enseignements, il y a une danse et il y a une mélodie que si maintenant ce cette si révèle Rabenou la mélodie et la danse d'un enseignement du côté moran alors le monde entier il va il va avoir des tellement grandissement vers l'infini qui va s'inclure dans Dieu. Voilà, accueillez maintenant une harmonie totale entre la danse et le et la mélodie. Nous, on est dans ce monde-là pour danser. Il y a une mélodie et nous on doit danser d'après cette mélodie là. Sinon, on a des fous qui nous font danser avec leur avec leur folie à eux. Il faut danser avec la mélodie du berger. Donc euh comme on voit que Abraham Bam Nahman, il nous dit que le mendiant, le 7e mendiant, on peut l'attirer à nous par le champ et par la danse. Par le champ et par la danse, on peut toucher l'infini. Comme c'est écrit queid laim que Hem dans le monde futur il va faire une danse une ronde. Maol c'est une ronde une ronde pour les tadikim et quand il va faire cette ronde lesikim ils vont dire hash qui vino. Hashem qu'on a tellement attendu, c'est-à-dire la ronde, elle va leur permettre de voir Donc maintenant quand nous dans ce monde on arrive à danser, à faire une ronde, à faire une danse qui soit en rapport avec la mélodie du berger, avec la mélodie de David Améler, la mélodie de la du violon, de la harpe à cinq cordes. On arrive à à toucher cette mélodie, à entendre cette mélodie parce qu'on se lève il ratot on entend cette mélodie. Tout celui qui celle qui se lève à Ratsot, il entend cette mélodie là. Son âme elle entend cette son cette mélodie. Nous des fois on l'entend pas parce qu'on a les oreilles bouchées. Mais notre âme elle entend cette mélodie. Cette mélodie, elle va nous permettre de danser toute la journée. C'est-à-dire de danser toute la journée. On va avoir une vie en harmonie avec cette mélodie parce qu'en fait cette mélodie elle est c'est elle qui dirige le monde. C'est elle qui dirige le monde. Il faut que vous sachiez que la mélodie c'est la racine du pouvoir. Le pouvoir c'est la mélodie. C'est-à-dire que normalement si vous vous arrivez à toucher certaines mélodies, malheureusement aujourd'hui le fait que la royauté d'Hem, le pouvoir d'Hachem est en exil, la mélodie aussi est en exile. Mais si on a affaire à cette mélodie, si on entend cette mélodie, à cette mélodie, elle va nous enchanter complètement. C'est-à-dire qu'elle va complètement nous prendre. C'est cette mélodie, c'est ça le pouvoir. Le pouvoir. Rabenous dit c'est la négina. C'est c'est la mélodie. La mélodie c'est elle le pouvoir. C'est-à-dire vous pouvez diriger quelqu'un complètement avec une mélodie. S'il entend une mélodie il est il est enchanté. C'estàdire il part complètement. Il part complètement. par enchantement, c'estàdire il est enchanté, il est plus dans dans il y a plus de réflexion, il y a plus de de il y a plus de barrière, il y a plus rien. Le cœur, il a entendu cette cette mélodie et il s'en va. Ça y est, il il va suivre maintenant cette mélodie. C'est c'est elle qui va amener la guou là cheer lati laau comme on a vu. Il y a il va y avoir un chant qui va se révéler. Ce chant-là, il va enchanter le monde entier. Il va embarquer le monde entier dans l'aventure de la connexion avec Dieu. Donc maintenant on a le mérite Barou Hashem qu'aujourd'hui on on a déjà la possibilité d'entendre cette mélodie quand on se lève la nuit. On se on se lève à Hatot. Alors, on entend cette mélodie. Cette mélodie là, elle va permettre de nous enchanter toute la journée. C'est-à-dire que maintenant, toute la journée, on va vivre au rythme de cette mélodie. C'està-dire toute la matière, tout ce qu'on va avoir comme contact avec ce monde, il va se faire comme une danse par rapport à une mélodie. On va danser par rapport à cette mélodie. C'est comme ça que c'est comme ça qu'on vit, ça qui s'appelle la vie. Alors Abraham nous dit que maintenant Rabenou il a pas raconté le 7e mendiant parce que le 7e mendiant c'est la guoua, c'est la délivrance, c'est la simra, c'est la révélation de l'infini. Mais il nous a donné des allusions sur le 7e mondial en disant voilà chaque fois que tu vas essayer d'être joyeux, chaque fois que tu vas danser et tu vas te forcer à danser, tu vas te forcer à chanter, tu vas pas avoir envie parce que si tu as envie, ça veut dire que ça vient de quelque chose que tu as ressenti ou tu as compris. Tu vas pas avoir envie du tout, tu vas avoir envie du contraire. Mais malgré ça à Falpiken à Draba, tu vas faire mch friler tu vas dire je danse je danse de sur quoi tu danse il y avait ravaron kiblitier ravaroner c'était le le beau-père de bender shalom c'était des alors ils l'ont pris à l'armée en Russie Et quand il était à l'armée, c'était un homme très joyeux. Il dansait tout le temps. Il était très très joyeux. Alors maintenant, quand il est parti à l'armée, il a demandé une braha à Abraham Nahman. Il a dit "Faites-moi une braa que je sois libéré de l'armée." Maintenant, c'est très difficile de d'être libéré de de l'armée russe, de l'armée rouge. C'était impossible de d'être libéré. Alors, il y a eu un miracle, c'est que le tsar, il a eu un petit garçon. Et ce ce petit garçon là, le ce bébé le tard, il venait le voir à chaque fois. Chaque fois il a il interrompait ses réunions tellement importantes et il allait voir son bébé. Alors sa femme, elle lui a dit l'impératrice lui a dit "Tu vois, regarde toi, tu arrives même pas à tenir quelques heures sans voir le bébé. Imagine-toi les soldats, Imagine-toi les soldats qui qui eux ils sont à l'armé, ils peuvent pas voir leurs enfants. Et imagine-toi ce que c'est. Alors, il a fait un décret, il a dit voilà que tout celui qui est né le même jour que son fils, il est libéré de l'armée. Et lui ravonne que Blicher, c'était le cas. Donc il ils ont reçu à sa caserne une lettre comme quoi il est libéré. Maintenant le le chef de de la caserne, il a écrit auar, il a demandé qu'on lui fasse que il est qu'on lui qu'on lui fasse une dérogation parce qu'il lui a dit il a dit sur Avaron Kiblia, il il donne l'ambiance dans tout le régiment, il réjouit tout au régiment, il est indispensable. Je vous demande de une une dérogation pour lui. Le sar il a répondu, il lui a dit il y a pas de dérogation, tu le libères comme tout le monde. Donc il a été libéré et lui toujours il dansait, il était joyeux. Alors les gens ils se moquaient de lui, il disaient "Mais Rberon, sur quoi tu danses ? C'est joyeux, tu es pauvre, tu as rien du tout dans ce monde, tu as rien de quoi tu es joyeux ?" Il dit "Non, c'est vrai, j'ai rien. C'est vrai, mais je prends un crédit sur des choses bien qui vont m'arriver après parce que je suis sûr que Dieu va me faire des choses bien." Donc je prends des je prends déjà un emprunt sur les joies, les causes de joie à venir parce que je suis sûr que Dieu, il va me faire beaucoup de choses extraordinaires. Donc, je prends je prends un accomte sur ça. Alors, je danse déjà, je danse sur les sur les les sur les joies à venir, sur les réussites à venir. Donc euh launami donne le soda d'abour. Le soda d'abour, ça veut dire que maintenant on arrive à être dans la mélodie qui va qui va nous permettre de faire danser la matière, notre corps et tout la matière, toute la matière, tout le lunaire au rythme d'ashem, au rythme de la nchama. À ce moment-là, on a des conseils qui sont parfaits, qui sont qui sont entiers, qui sont parfaits, qui sont complets. On a un vrai conseil, des vrais conseils de réussite. Les vrais conseils, c'est quand la matière, elle se met au rythme de l'âme. C'est ça le vrai conseil. que chacun il peut trouver un conseil dans tout endroit où il se trouve. Shalom. Shalom. Il peut il peut avoir peu importe où il se trouve no matter là-bas. Tu peux trouver un conseil toujours. Comment je fais pour me rapprocher de Dieu de n'importe quand tu te trouves ? un conseil de quoi dans la sainteté de son judaïsme chezva que ça c'est le principal de lava gaber la ch la barcham queil puisse trouver les forces de revenir vers Dieu de tout endroit où il se trouve Même s'il a l'impression qu'il s'est perdu énormément à cause de la multitude de ses fautes qui parce qu'il n'y a pas un seul lieu dans le monde où il y a pas un conseil pour s'en sortir. Ça existe pas. Il y a toujours une porte de sortie. Il y a toujours une solution à tout ce qu'il y a dans le monde. Le problème c'est que le conseil est caché de lui par la multitude de ces erreurs. Mais si maintenant quelqu'un a la connexion avec les sages, il a confiance dans le tadicab ça va multiplier les livresour et à ce moment-là on va voir le secret du hibour c'est-à-dire comment adapter des situations matérielles à Hem de la de la simra testament de Pas de désespoir. Razak et grâce à ça, il y a toujours un conseil dans tout endroit où on se trouve. Merci Senada Zak. C'est pour ça que le premier jour du mois Rod pourquoi on l'appelle Rad nouvelle tête qu'est-ce que ça veut dire le un nouveau un nouveau moi c'est une nouvelle tête qui a été zakenil parce que Leara, le mauvais penchant, il s'appelle un vieux un vieux fou. C'est ça luiara. Il amène que des vieilles des vieilles r des des vieilles r qui sont débiles complètement. C'est ça lui est il a rien de nouveau. C'est que du vieux éclat. Et maintenant tout l'éloignement de Hashem, il se fait par ce vieillissement là. Ce vieillissement fou. Fou pourquoi ? Parce que c'est plus adapté à la réalité. Donc ça s'appelle de la folie puisque ça a pas de rapport avec la réalité. C'est complètement irréel. Donc ça c'est de la folie. Et zaken vieux. Pourquoi ? Parce que des vieillerie des choses qui sont pas adaptées du tout à ce qu'on est en train de vivre. Donc maintenant, il nous faut du renouveau. Il nous faut du renouveau, des conseils nouveaux qui soient adaptés à ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui. Et aussi que ces conseils là, ils viennent de la conscience véritable. Maintenant tout le monde que ça soit quelqu'un de jeune ou quelqu'un d'âgé tout le monde est sous cette emprise là dans le danger du vieillissement. Il a l'impression que tout baigne tout baigne dans l'huile tout roule. Il a l'impression que c'est une machine qui qui avance toute seule. Et lui maintenant, il est il est déjà vieux, c'est-à-dire il a vieilli dans ses habitudes. Il a des habitudes. Comment maintenant il va changer ? Comment vous voulez changer une vie entière ? comment il va changer toute toute maintenant toute vie qui est en rapport de des enregistrements passés c'est c'est complètement illusoire ça vient du il y a une réalité la réalité c'est hm ça c'est la réalité donc maintenant ce qui est devant vous, ce qui est là présent devant vous, c'est ça qui est vrai. Maintenant, n'essayez pas de n'essayez pas de projeter ce que vous avez enregistré comme données parce qu'elles sont déjà nulles et non avenue. Elles ont plus de elles ont elles veulent peu pas vous aider. On peut pas aider le présent avec le passé. C'est pas possible. Le passé, il a aucune idée de ce qui est en train de se passer en dans la réalité. et surtout aujourd'hui où il y a une accélération énorme. C'est-à-dire comme il dit comme il dit leon chez Dieu à son époque, il a dit aujourd'hui une génération c'est un an et Rabi Nathan il dit aujourd'hui une génération c'est 1 heure. 1 heure c'est une génération ce que les gens il digéraient avant 20 ans aujourd'hui il faut que vous le digérizz en 1 heure. En 1 heure vous allez entendre comme on dit des vertes et des pamures. vous allez entendre des choses que jamais de votre vie vous aurez imaginé, vous allez entendre des choses comme ça et ça va vite vite vite vite très très vite très très vite. Donc ils vont ils font une dose de renouvellement, une faculté de de d'adaptation immédiate à des changements énormes. Et ça peut pas se faire avec des la projection de principes ni d'idées des des d'idées préconçu déjà des des notions des connaissances qui sont stockées. Ces connaissances elles vont pas vous servir à vivre ce qui va se passer aujourd'hui parce que ce qui va se passer aujourd'hui ça jamais existé. Donc ce que vous avez besoin, c'est que ce que vous ce que vous allez vivre aujourd'hui, ça soit connecté avec la réalité spirituelle de ce jour et son adaptation matérielle. À ce moment-là, vous allez pouvoir vivre la journée branchée avec Dieu dans cette situation là. Mais si maintenant vous amenez des vieilles des des vieux branchements, des vieux concepts, ça va pas marcher du tout. Si le monde voit très vite, alors il faut danser, c'est tout avec le monde. Il faut danser dans l'évolution. C'est pour ça qu'il faut apprendre à Qu'est-ce que c'est la danse ? La danse, c'est que tu t'arrêtes jamais sur un pied. Tu t'arrêtes pas la danse. Tu sautes d'un pied à un autre. Tu sautes sans arrêt, sans arrêt. Un pied, un autre, un pied, un autre, un pied. Tu laisses pas les pieds poser. C'est que comme ça que tu vas tenir. Tu vas tenir en dansant. Il faut pas avoir de principes de qui qui s'accrochent qui s'accroche des principes qui sont qui sont lourds, des boulés. Il faut danser avec ce qui se présente. Il y a de la musique, ça change. Il y a un rythme, il y a du réga, il y a du rap. Il y a du tango, il y a de la valse, il y a du toiste, il y a du rock, il y a de tout. Tu suis, tu suis, il y a une musique. Allez, tu danses avec la musique. Tu vois, si tu danses, tu vas entendre des musiques très rythmées, tu vas avoir une certaine danse. D'autres musiques, tu vas avoir une autre danse. Faut que la vie, c'est comme ça. Tous les jours, il y a des il y a des mélodies. Tous les jours, il y a une autre façon. Il faut danser. Il faut danser. Quand on mixe les deux, on a dit on se lève. Il croit qu'il peut pas changer parce que il a vieilli dans sa dans sa façon de voir les choses. Quelqu'un qui arrive plus à croire tellement il est dans l'obscurité, il peut pas croire au changement. Il s'est habitué à une obscurité tellement grande que il peut pas imaginer le changement. Imaginez-vous Joseph 12 ans en prison et il sort de prison et il devient l'empereur de l'humanité, l'empereur du monde. Il dirige le monde entier. Il y a personne sur terre qui lève son pied ou sa ou sa main sans que lui donner son accord. Et où il était ? Il était dans un trou pendant 12 ans. Persécuté, haï comme on a voulu le tuer, on l'a jeté tout ça. Pourquoi ? parce qu'il avait il avait une vérité qui était une vérité de danse, une vérité qui permettait de danser tous les jours pour rester dans le rythme de Dieu selon la journée. Comment connaître Dieu chaque jour ? Faut danser, il faut de la souplesse, faut il faut être il faut il faut pouvoir s'habituer, laisser une chose, prendre une autre, continuer quelque chose, s'arrêter au milieu, reprendre autre chose. Il faut il faut beaucoup beaucoup de souplesse. C'est pour ça que toute la réparation elle se fait par les tadikim véritables qui se renouvelle comme l'aigle comme c'est écritem ceux qui ont confiance en Dieu, ils vont changer leur leur force, ils vont avoir plus d'énergie mais et c'est pour ça qu'il y a beaucoup de livres d'un nombre énorme de livres il y a quelquesun années, il y avait 65000 65000 livres à la à l'université de Barylan, à la bibliothèque de Barilan et combien de milliers de livres qui se sont rajoutés depuis ? Il y a au moins 100000 livres de de Torah. Vousz 100000 livres. Combien quelqu'un il peut étudier ? Combien quelqu'un il peut dire il y a 100000 livres. 100000 livres c'est-à-dire c'est que maintenant si quelqu'un il vit 1000 ans, il faut qu'il étudie 100 100 livres par an. Comment il va faire ? Comment il va faire pour avoir pour étudier tous ces livres ? Il y a des milliers des milliers des milliers de livres. parce que les livres saints dead, vous voyez, il dit que le livre desadikim, il se renouvelle chaque instant avec les kidouim qu'ils ont trouvé. Ils ont trouvé des nouvelles des nouvelles conceptions de Dieu et ils nous les transmettent à travers leur livre. travers le livre, on est toujours on est toujours à jour dans ce qui est en train de se passer, c'est-à-dire dans la façon de se connecter à Dieu. et tous les kidouim de Torah tout ce que le tadik il a même qu' nouveauté c'est de d'apprendre d'enseigner de garder de faire et d'accomplir parce que eux ils se renforcent chaque jour dans le service divin à nouveau comme s'ils avaient jamais commencé à servirem complètement nouveaux, quelque chose de complètement nouveau. Il existe un liqué moral en un seul livre, un gros liquoté moral traduit hébreux français, il existe. Oui, tu regardes, tu cherches sur internetamun, tu peux commander là-bas ce ce côté moral et d'autres livres d'ailleurs. Ah voilà, quelqu'un qui te l'a mis. Parce que les les lesim ils se renouvellent chaque jour comme s'ils avaient jamais commencé comme s'ils connaissaient pas la Torah du tout. C'est ça la grandeur de Tadikim. Oui, c'est ça. Tout noir. Oui, c'est ça. C'est ça. C'est ça la grandeur de tadikim. Vous croyez que les tadikim ce sont des gens qui ont grimpé tous les jours dans un un objectif ? Ils ont avancé, ils ont Etadikim, c'est pas ça. Et Sadikim, c'est des c'est des gens qui recommencent à zéro tout le temps. Tout le temps. C'est ça les Sadikim. Sadikim, c'est pas des gens qui qui ont que qui se sont construits. Ce sont des gens qui ont tout détruit qui reste rien chaque jour, il reste rien. Qu'est-ce qu'on fait maintenant ? On commencez à c là. Vous voulez vouz voulez la brubie ? Voulez pour faire le le corban. Il y a rien. Tout tout est tout commence maintenant et jamais rien eu. Et plus que ça, on a entendu deabou à chaque fois chez Charlesal. On peut pas expliquer ce qu'on a entendu de Rabenou dans ce domaine là. Comment il était tout le temps comme un bébé qui savait rien du tout. Rabenou c'est comme ça qu'il vivait Rabenou il effacit complètement la connaissance sans arrêt sans arrêt sans arrêt. Il était toujours libéré complètement de la connaissance. Il a dit "Je suis aujourd'hui comme un bébé dans les bras de sa maman. Donc vraiment, j'ai rien j'ai rien fait dans ce monde. Rien par le fait que maintenant les se renouvellent à chaque instant et comprennent la grandeur d'ashem. Ils arrivent à comprendre la grandeur d'Hem par le renouvellement. Le renouvellement, ça leur permet d'aller vers vers l'infini. L'infini se renouvelle tout le temps puisqu'il est infini. Donc quand il arrive dans ce monde, il est tout le temps renouvelé. Si quelqu'un il vit avec des connaissances, avec des émotions, avec des des repères qui sont déjà passés, il est il est complètement à côté. Il est complètement à côté de la réalité. La réalité, elle est là devant toi tout le temps. Et avec ça, ils écrivent de nouveaux livres à chaque instant. Comment ils écrivent des des nouveaux livres à chaque instant ? Quelqu'un il écrit un livre 2 3 5 chaque instant il va écrire des livres. Comment il fait pour écrire des livres à chaque instant ? Ça veut dire que maintenant tous les livres qui ont été écrits, ils vont parler, ils vont parler un langage avec des conseils qui sont adaptés à ce que tu es en train de vivre maintenant. C'est ça qui font les sadib qui se renouvellent. C'est-à-dire que maintenant ils arrivent à communiquer avec nous à travers ces livres là. Parce que toutes les tous les livres saints, ils sont là pour expliquer et pour révéler la grandeur de la Torah qui est la grandeur d'em et la grandeur de la sainteté du Israël qui parce que maintenant la T le Israël et la Torah parce que hashem la torra c'est une seule chose comme c'est ramené dans lead grâce à ils amènent une bonté nouvelle chaque jour à chaque instant que c'est ça le principal de l'espoir que on le mérite d'atteindre ceux qui veulent faire tuva très loin chez Kim Kimdatam parce qu'ils ont presque ils ont presque tout perdu Balotonar particulièrement dans cet exil qui est long et amer chealf que le principal c'est l'exil de l'âme. Quand on voit dans la kina, c'est extraordinaire comme on voit dans là où on étudie, on est en train de parler encore des des kinotes de tichab alors que ce texte il a rien à voir avec ça. C'est notre c normal depuis des mois dans la Torah de Rabenou dans la Torah 61 là dans le 10 av encore la kina cette lamentationraël que le le prophète Jérémie il se il se lament pour le Israël et particulièrement pourquoi il se lamente. Pourquoi tous les tous les prophètes, ils se sont lamentés ? Sur quoi ils se sont lamentés ? Ils ont vu nous, ils nous ont vu à nous. C'est sur ça qu'ils se sont lamentés. Ils ont vu dans quel état lamentable on se trouve. C'est sur ça qu'ils se sont lamentés. Qu'est-ce qu'ils vont devenir ces gens-là avec un un déluge d'érésie qui augmente ? Comme il a dit Abraham, chaque instant, chaque instant, le déluge des résilis est plus fort. Comment on va tenir ? Comment on va tenir ? Comment nos enfants ils vont tenir ? Comment les générations venir ? Comment les gens ils vont tenir ? Il y a de l'hérésie qui tombe sans arrêt sans arrêt qui augmente qui augmente qui augmente sans arrêt. Des gens qui explosent, des foyers qui explosent, des vies qui explosent des des des il y a une folie, une démence, un délire de folie dans le monde. Un délire de folie. Tout ça vient du déluge des résis. Il crie là-bas pour chacun d'entre nous. Vous voyez le procha le prophète Jérémie, il a pasé un cri sur tout le monde. Non, sur chacun. Il a vu chacun ce qu'il allait devenir, par où il allait passer et il a pleuré, il a crié sur pour lui. Je suis l'homme regarde ma pauvreté. Moi on m'a conduit dans l'obscurité, pas dans la lumière. vers moi, il va revenir, il va retourner sa main toute la journée. Lève, celui qui met son cœur pour ressentir les malheurs de son âme. àokim qui est rejeté qui est loin de d'ashem il va comprendre de lui-même les farm d'expliquer tout ça sur lui-même qui a été parce que le mauvais penchant il laisse le monde entier il attaque le Israël Et sur les érudits encore plus. Qu'est-ce que c'est les érudits ? lesim les élèves duad les élèves du comme c'est écrit jour et nuit ta main elle devient plus lourde sur moi et comme ça il va crier Jérémie m'a mis dans des marchés gader il m'a enfermé Il me laisse pas sortir. J'ai ma mon ma ma ma ma gloire ma ma victoire et mon espoir, ils sont détruits. qui est fit adirer les dates à Adam parce que d'après ce qui ce qui si semble apparaître à l'homme dans ce monde, il a déjà perdu il est déjà perdu son sa sa victoire et son espoir. Tout est perdu. Om, il se renforce et il dit non, je vais ramener vers mon cœur et je vais espérer, je vais avoir confiance quand même. Même si l'état l'état des lieux est dans une une situation catastrophique parce que la bonté d'chem, elle n'est jamais terminée. il n'a pas de de limite. Donc c'est toujours on passe par ces extrêmes, les extrêmes de de proche du désespoir et en même temps au fond de cette lumière là de au fin de cette obscurité là pardon, il y a la lumière, il y a toujours la lumière dans l'obscurité. Il faut il faut s'accrocher parce que l'obscurité elle fait qu'augmenter tous les jours. Tous les jours les gens ils deviennent de plus en plus fous. Ils perdent la tête. Ils savent pas ce qu'ils font tous les jours. Tous les jours pour se renouveler dans launa, avoir confiance dans et dire malgré ça au contraire de ça, il va sortir des choses extraordinaires. Il faut être persuadés sans aucun doute du Voilà les amis, bonne soirée. On se retrouve tout à l'heure pour Merci aussi. רבי נתן צוחקים רבי נחמן רבתי רבי נחמן רבי נחמן רבי נתן רבי נתן רבי נתן ורבי נתן הם צוחקים را