LM 61 Likoutey Halakhot- 23 nov - Breslev- Ouman-

Kind: captions Language: fr [Musique] Nous restô une flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir. vrai me léger et voir que tu sois blanc et noir qui sera à côté d' voir vient te voir miracle de Anoua lumière en Africa chantons tous avec joie la victoire du roi des roisman oh loueste les Côte Nous reste les côte Côte Tu vois allumer une femme espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir célébrer maniger et boire que tu sois blanc et noir d'Israël à Côteb Narman vient te voir miracle à lumière en Africant tous joie la victoire du roi des rois Côte d'Ivoire allume une femme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc ou noir d'Israël à Côteir Rabiarman vient te voir. Miracle à Noua, lumière en Africa, roi des rois. sur Côte, allume une femme d'espoir pour ceux qui veulent y croire. Venez danser ce soir, célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc ou noir d'Israël à côté Rabi Narman vient te voir. Miracle à lumière en Africa, chantons tous avec choix la victoire du roi des rois. le Côte d'Ivoire allume une espoir. Pour ceux qui veulent y croire, venez danser ce soir célébrer et boire. Que tu sois blanc et noir d'Israël à Côte d'Ivoire. Rabi vient te voir. Mir leuk lumière en Africa, chantons tous avec toi. La victoire du roi et des rois. Meanele [Applaudissements] au Côte d'Ivoire allume une femme d'espoir danser ce soir célébrer manger et boire que tu sois blanc ou noir d'Israël à Côte d'Ivoire Rab vient te voir miraclean lumière en Africons tous avec joie la victoire du roi des rois miracle hanoua lumière en Africa roi des roisan Mean meal Côte d'Ivoire allume une flamme d'espoir. Pour ceux qui veulent y croire, venez danser ce soir. Célébrer, manéger et boire. Que tu sois blanc et noirraël à Côte Rabin Narman viens te voir. Miracle Ranuka en Africa. Chantons tous avec joie la Reste au Côte d'Ivoire. Allume une femme d'espoir pour ceux qui veulent y croire. Venez danser ce soir. Célébrer, manger et boire. Que tu sois blanc moi. Israël à Côte Rabi Narman vient te voir. Miracle Ranuka en Africa, chantons tous avec joie. La de Côte d'Ivoire les ciel d'Israël un ché qui jamais ne s'était mieux avec sa pucité faire des fois ils ont l'amour un éclat de joie plus d'amour prière mon choix toujours t de champ éternel fidèle à maman d'Israël d'Israël il ch l'unité et la paix chaque gros de la clé s'envole le rythme qui va qu'il est tout seul de vie et transpons la nuit une histoire plus simple remplie de lumière en Côte d'Ivoire, il est toujours l'univers. Shalom shalom bon après-midi chau à tous et à toutes. Content de vous retrouver pour voler quelques instants de l'étude attachement là. la protection des soldats de et tout pour de le monde entier rapproche de pour tous les malades besoin fortuné Corineala Rachel Sandrine Ban David Raphael Joan Roch Marine David Zagor Aïa Mik Isabel Nathan Benedia Benedia Benia David Benctacher une conversion facile pour Rachel et tous ceux qui sont en attente de conversion et tous nos amis de Côte du foire et d'Afrique en général qui attend conversion que tout aille rapidement facile Daniel Malitam jeun Bernadette Alors, on continue sur notre Torat 61 avec la notion toujours de Mamim et de Saudour de l'ajustement de la lune par rapport au soleil. Parce que tout le principe de l'inauguration de la mise en page en place pardon du mich c'était pour compléter la Torah les tables de la loi en en pierre qui était dans l'armoire qu'il y avait dans le michkan que de là vient toute la sainteté du michkan et toute la sainteté du temple. C'est pour ça que maintenant ils ont inuguré le michkan pour réparer la faute du vrave chez àel qui ont fait le vaau d'or aller de chez Pagmouim par le le fait que ils ont fauté dans la confiance dans Mabenou Aaron, ils ont pas eu confiance dans Mosabenou et dans Aaron Cohen et ça ça entraîné que les tables ont été cassées. C'estabon il a il a il a il a cassé l'étape de la loi les premières maintenant que le michkan a été reconstruit pour cette réparation là comme ils nous ont dit nos sa que maintenant toute la construction du mich c'était pour réparer La faute du vaau d'or. C'est pour ça queuration, elle a été faite par la tribu de Sahar que eux ils connaissaient le secret du hibour. C'est le l'ajustement de de la lune et du soleil chez que ça c'est la réparation de la confiance dans les sages. Et maintenant en amenant ces corbanotes, c'est dire en amenant toutes ces offrandes, ces sacrifice au temple, ça c'est le principe de de la m la multiplication des livres chez pour compléter la Torah de manière à ce que la Torah elle soit dans comme les premières lot les premières tables de la loi pour réparer le problème qu'il a eu de casser les tables de la loi. Donc comme Ravran Benamman il a dit que si maintenant il y avait eu les les gens ils avaient eu confiance dans Rabin Narmal alors on serait revenu à aux premières table de la loi et on aurait on aurait fait disparaître la mort du monde et tout le mal aurait disparu. dépend juste de la confiance dans le tadic et en l'occurrence en ce qui nous concerne à nous la confiance dans Rabin donc maintenant comment comment comprendre ça que les que en fait les la le michkan il a été fait pour réparer pour réparer la faute du vaau d'or la faute du vaau d'or c'est le le manque deuna dans monenou Pourquoi ils ont fait le vaau d'or ? Parce qu'ils se sont trompés. Ils ont pensé que mon cherabenou il il allait plus revenir, il allait rester en haut. Et donc de ça, ils ont été faire le veau d'or. Donc le veau d'or c'est quoi ? C'est le résultat du d'une angoisse, c'est-à-dire du fait que on on se sent on se sent lâché, on se sent pas sécurisé. C'est de ça que vient le vaau d'or. Donc en ce qui nous concerne à nous, qu'est-ce qui est pour nous le vau d'or ? C'est de d'aller dans les systèmes de cause à effet parce que on n' pas launa que la chose elle va se réaliser, la chose elle va se mettre en place. Pourquoi maintenant se commencer à s'angoisser et et se stresser ? il va il va faire le tad qui s'occupe de nous. On n' pas de souci et d'angoisse à avoir. Donc la base la base de du principe d'aller vers le veau d'or. Le vaau d'or c'est tout ce qui est abouazara, tout ce qui est idolâtrie. Et le principal de l'idolâtrie, c'est la cause à effet de croire que il y a une cause que cette cause là elle peut elle peut entraîner un effet qui va être le résultat de ce qu'on attend. On attend un résultat, on a besoin de quelque chose. On a besoin de se marier, on a besoin de chalombaite. On a besoin d'avoir des enfants. On a besoin de parnassa, on a besoin de santé. On a besoin de réussir dans notre vie. On a besoin de joie, on a besoin de beaucoup de choses. Maintenant, on croit que il y a une cause qui va pouvoir nous donner ça. Et ça, c'est la définition du vaudor. C'estàdire quand on croit qu'il y a quelque chose qui va nous donner un résultat sur là où on est frustré, là où on est en manque, là où on est inquiet, ça s'appelle de la vaazara. C'està dire que maintenant il faut savoir que toutes les causes qu'il y a dans le monde, elles ont une se il y a une seule cause, c'est Dieu. C'est tout. C'est la cause de toutes les causes. Maintenant, Dieu, il nous demande de passer par des étapes intermédiaires qui sont des récipients pour pouvoir établir une communication, un rapport entre l'homme et et Dieu, entre Dieu et l'homme, qu'il ne soit pas un ribouille or. Al arrête Israël pour David Raphaël Ben Messa. Amen. Amen. Isak. Amen. Voilà. C'estàdire tout tous les systèmes analytiques que vous dites, tous les calculs comme vous le dites ici, c'est à banir. Pourquoi ? Parce que maintenant, il faut savoir que vous allez dire "Bon, puisque maintenant si c'est Dieu qui s'occupe qui s'occupe de moi, alors pourquoi j'ai besoin de passer par des causes ? Pourquoi j'ai besoin de passer par des des des semblants de causes qui sont les médecins, les médicaments et cetera ? Pourquoi j'ai besoin de ça ? Si c'est Dieu qui va s'occuper de moi ? Bon, j'ai pas besoin de ça. Non, le problème c'est que le problème c'est que tu peux pas au niveau où tu es, tu peux pas avoir un rapport avec Dieu de façon révélée. Donc tu vas passer par un intermédiaire qui va s'occuper de faire le lien entre Dieu et toi. Tout toutes les toutes les les causes qu'il y a dans le monde apparente que maintenant si on va voir un médecin, on prend des médicaments, ça nous soigne et cetera. Tout ça, c'est HM qui a envoyé des intermédiaires de manière à ce qu'on puisse vivre, exister parce que si Dieu lui-même vient nous soigner, on va mourir. On va pas on peut pas, on n' pas récipients pour recevoir cette lumière là, ce contact là. comme quelqu'un qui a besoin de quelque chose dans un pays. Bien qu' sait que ce qui va recevoir, c'est le roi qui a décidé de lui donner, mais lui il va pas avoir un rapport avec le roi. Il va pas avoir rapport avec le roi. Il va il va avoir un rapport avec un intermédiaire que lui il a un rapport avec le roi. Alors, on voit dans les comptes dans le dans le compte du cordonnier et du génie, on voit que c'est l'un des problèmes du génie que il remet en cause le fait que il y a des gens qui travaillent pour le roi. Il dit que si le roi maintenant il il est capable de s'occuper de moi, alors je dois avoir un rapport directement avec le roi. Donc il y avait un il y avait un soldat de l'armée, il lui a il lui a demandé qui est-ce qui te paye ? Il a dit, "C'est le roi qui est-ce qui t'a embauché ? C'est le roi." Il dit, "Tu l'as déjà vu le roi ?" Il dit "Non, je l'ai jamais vu." Alors, il se met à se moquer de lui. Il lui dit, "Regardez ce qu'il raconte." Il il dit qu'il touche sa paye du roi, qu'il a été embauché pour le roi. Il a jamais vu le roi. C'est quoi cette blague là ? C'est pas c'est c'est le roi ou pas qui t'a embauché ? Il dit "Oui, mais c'est pas lui directement." Alors benou il dit là-bas c'est pas tout le monde qui voit le roi. Il y a beaucoup de gens qui reçoivent des choses du roi mais ils l'ont jamais vu. Donc nous dans notre rapport avec Dieu, c'est pareil. Maintenant Dieu, il a aucun problème à venir chez toi à la maison et t'amener ta parnasa t'amener une enveloppe avec ton avec ce que tu as besoin. Mais c'est pas possible dans la réalité. C'est c'est quelque chose qu'on peut pas on peut pas imaginer. Pourquoi ? parce que on est on n' pas la possibilité de recevoir. Shalom shalom des on peut pas recevoir cette lumière d'un coup. Donc on passe par un intermédiaire. Cet intermédiaire là c'est un timum. C'est une contraction de l'infini qui va qui va nous mettre en rapport avec Dieu de manière à ce que Dieu, il passe par ce par ce transformateur qui va adapter le courant, les les l'intensité du courant à notre à notre niveau. Donc il y a des gens qui ont ils vont avoir besoin un petit peu du lout de faire un petit peu des choses. Il y a des gens qui vont avoir besoin de faire plus de choses avec leurs mains. Ils vont faire plus de choses. Ils vont se déplacer, ils vont aller, ils vont chercher, ils vont faire alors que maintenant Haschem il peut tout leur donner. Seulement, il est dans l'impossibilité de leur donner parce que leurs récipients, ils sont très faibles au niveau résistance à la lumière infinie. Donc ils passent par intermédiaire, ils vont passer par un médecin, ils vont passer par un par des médicaments, ils vont passer par un quelqu'un qui va leur présenter leur conjoint. Il va passer par quelqu'un qui va leur donner du travail. il va passer par des intermédiaires. Ces intermédiaireslà, ils sont là juste pour euh concentrer, pour arriver à diminuer l'intensité de la lumière divine de de façon de façon à ce que elle soit viable. Donc donc maintenant, il faut pas se tromper, il faut pas il faut pas prendre le l'envoyé du roi, l'intermédiaire comme étant lui la cause de de notre délivrance, de notre réussite. La cause de notre réussite, c'est Dieu. La cause de de la cause de de notre guérison, c'est Dieu. La cause de notre parassa, c'est Dieu. La cause de notre mariage, c'est Dieu. La cause de nos enfants, c'est Dieu. La cause de de monter en hérite Israël, c'est Dieu. Tout ça, c'est que Dieu. il passe par un transformateur, un traducteur, un interméiaire pour pour que ça soit viable. Donc maintenant quand quand maintenant on passe par intermédiaire, le problème c'est que l'intermédiaire il peut être pris pour celui qui a la possibilité de guérir de par lui-même. Alors que c'est faux. Lui, il a pas la possibilité de guérir le médecin. C'est Dieu qui va guérir. Il passe par le médecin. Donc maintenant, qu'est-ce qu'il va falloir faire ? C'est du moment où il y a un décalage. Le décalage entre la lune et le soleil. C'est ce qu'on est en train de dire maintenant. C'est c'est ça le décalage entre la Lune et le soleil. La lune, c'est l'action, c'est la malute, c'est le pouvoir, c'est le vécu dans ce monde. Maintenant, le vécu de ce monde, comme maintenant on est diminué dans notre dans notre possibilité de recevoir la lumière infinie, donc on a besoin d'une lumière moins intense qui s'appelle Méorakan, qui s'appelle le petit luminaire. Ce petit luminaire, c'est la lune. Pourquoi il s'appelle petit luminaire ? parce que il faut que il soit viable pour nous comme comme maintenant dans notre maison pour pouvoir avoir de l'électricité et faire fonctionner notre machine lavé et notre et notre cuisinière, notre four électrique, on a besoin d'un courant de 220 V. Voilà le courant de la norme de de ce que de tous les appareils qui sont fabriqués dans dans en Europe ou dans beaucoup de pays du monde. Maintenant, il y a d'autres pays du monde où il y a un voltage différent. Maintenant, c'est dans dans la spiritualité, c'est le c'est la même chose. C'est-à-dire que maintenant, on a besoin d'une intensité de lumière qui soit adaptée à nos récipients. Donc, qui est-ce qui règle cette intensité ? C'est le positionnement de la lune. Seulement si maintenant quand la lune elle se positionne pour pouvoir donner un intermédiaire à notre rapport avec Dieu, il faut pas il faut pas se tromper et croire que c'est cet intermédiaire qui nous a donné le travail ou qui nous a donné la guérison. lui, il a été un envoyé d'ashem pour nous donner ça. Donc maintenant, le fait qu'il a besoin d'un envoyé, on peut se tromper, on peut croire que l'envoyé c'est lui-même la cause de notre réussite ou de notre guérison. Et c'est là où il y a un décalage entre la lune et le soleil. Et c'est là une possibilité de se tromper complètement. Donc maintenant, on a besoin de de gens qui nous traduisent tout le temps le langage de la lune pour pas qu'on se trompe. C'està-dire qu'il nous disent tout le temps, fais attention, la lune elle est décalée par rapport au soleil. Ne crois pas que c'est la lune qui t'a donné quelque chose parce que la lune mais gar clom la lune elle a rien d'elle-même. La lune, elle ne fait que refléter la lumière du soleil. Comme toute chose dans le monde, ça ne fait que refléter, c'est tout. La guérison, elle vient de Dieu, la parna elle vient de Dieu, le mariage, il vient de Dieu, les enfants, ils viennent de Dieu. Tout vient de Dieu, toute la réussite, elle vient de Dieu. Toute la vie, elle vient de Dieu uniquement. Maintenant, pourquoi on passe par des intermédiaires ? Pour ce que je vous ai dit, que si maintenant on met la lune en face du soleil directement, on va brûler complètement. On peut pas. C'est une lumière qui est trop forte. C'est le positionnement de la lune. quand la lune se positionne pour pouvoir OK, c'est vous vous comprenez ce principe là. Alors le le le principe du vaau d'or, c'est une une c'est un cheveux. C'est-à-dire que maintenant du moment où ils ont plus vu Moser Rabenou, ils ont été faire le veau d'or. Maintenant vous pouvez vous poser la question c'est luiême la cause de Maintenant pourquoi pourquoi maintenant qu'ils ont pas vu Moshi Rabenou, ils ont été faire le veau d'or ? On pourrait on pourrait se dire "Bon mais mon Rabenou, il aura il leur a enseigné il leur a enseigné la Torah, il leur a dit ce qu'il fallait faire. Pourquoi maintenant ils sont ils sont pas arrivés à se maintenir ? Même imaginons que Mos Rabenou est décédé comme il le pensait. OK disons que mon cherabenou il est monté, il est resté en haut. OK mais mon Rabenou il a transmit une Torah. et vous a appris la Torah, vous a dit ce qu'il fallait faire. Pourquoi maintenant vous vous allez faire le vaudor ? Parce que ils étaient pas à un niveau où il pouvait vivre la Torah sans le sans le transformateur permanent. à dire Mosabenou, c'est le transformateur permanent dans tous les domaines. C'est-à-dire c'est lui qui s'occupe du rapport avec Dieu. On le voit clairement, on l'a vécu, il va intervenir, il va parler avec Dieu pour nous obtenir des choses, il va parler avec Dieu pour pour euh calmer les esprits quand il y a des quand il y a des clashes entre le hâ Israël et Dieu. On voit que que c'est lui qui gère le rapport avec Dieu. Donc maintenant, du moment où Miraou il a disparu de leur de leur de leur vision, de leur de de leur conscience, tout de suite il fallait aller vers quelque chose qui qui qui nous donne qui nous qui nous calme. Sinon la personne, elle est perdue. Si maintenant si quelqu'un maintenant il est malade mais il a pas assez de croix de de foi en Dieu pour croire que Dieu il va le soigner, mais il a besoin d'un médecin. Si vous lui enlevez le médecin, vous lui enlevez, il a pas la foi et vous lui enlevez le médecin, qu'est-ce qui va se passer ? Mais il va devenir fou le bon, il va il va il va il va être perdu complètement parce que maintenant il a pas la assez de croyance en Dieu et d'un autre côté il y a il a pas le veau d'or. Maintenant là, qu'est-ce qu'il va faire ? il lui faut quelque chose. Donc soit maintenant il a son intermédiaire celui à titré envoyé par Dieu comme il a dit Dieu à Mos Rabenou même en toi Mabenou ils croiront pour l'éternité pour l'éternité ils croiront dans le tadic que le tadic c'est celui qui va plaider pour moi c'est celui qui va aller me chercher tout ce que j'ai besoin chez Hashem qui va m'amener tout ce que j'ai besoin de Dieu et va me l'amener à moi. C'est lui qui fait ça. Maintenant, quand ils ont perdu le lien le lien émotionnel, le lien physique avec Mosé Rabenou, qu's ont pas cru qu'il était vivant maintenant qu'il le voyait pas, ça y est, ils ont ils ont tout de suite allé faire ils ont été faire le vaau d'or parce que s'ils pouvaient pas vivre, comment ils vont vivre ? D'un côté, ils ont plus de lien avec Dieu puisqu'il y a pas méabenou. Et d'un autre côté, il y a ils savent pas quoi faire. Donc ils vont faire le veau d'or, c'est-à-dire qu'ils vont chercher un intermédiaire mais un intermédiaire qui se présente pas comme intermédiaire, il se représente comme étant la source de de la solution, comme étant lui-même la solution. Alors qu'il est pas la solution. Il y a aucune solution dans le monde. La seule solution, c'est Dieu. Et Dieu, il a des intermédiaires. Ces intermédiaires, il faut les prendre pour des intermédiaires. Il faut pas que eux-mêmes il ils symbolisent quoi que ce soit comme possibilité, ni de guérir, ni donner par la ni rien du tout parce qu'ils peuvent rien faire du tout. La seule chose qu'ils peuvent, c'est nous transmettre la lumière de Dieu de façon diminuée, concentrée pour pas qu'on soit brûlé par la lumière de Dieu. Donc qu'est-ce qui s'est passé ? Ils arrivent maintenant il y a un matin de Torah maintenant ils ont apparemment ils ont reçu la Torah donc maintenant pourquoi ils ont besoin de Méabenou parce que en fait il même s'ils ont reçu la Torah ça pas quoi faire avec la Torah ça pas utiliser la Torah ils ont pas de Torah orale ça pas comment où il est l'oral de de la Torah comment je vis la Torah ok la Torah elle m'a dit tu manges pas Tu tues pas, tu tu triches pas, tu tu gardes l'alliance, tu tu dois pas t'énerver, tu dois être toujours joyeux. Comment je fais pour vivre ça ? Alors, j'ai besoin de méabenou qui me traduise sans arrêt l'écrit en oral qui me disent voilà toi, comment tu peux faire ça ? Tu peux faire toi je te connais, je sais comment tu alors fais comme ça, tu vas voir ça va marcher. Fais comme si il nous connaît donc il a un langage adapté. Maintenant, du moment où on a perdu mon cherabinou, en fait, on a perdu l'oral, on a perdu la lune, il nous reste que l'écrit que le soleil. Et maintenant, le soleil ne nous on peut pas l'interpréter le soleil, on n'est pas au niveau d'interpréter le message du soleil en ayant la bonne formule orale. Donc, qu'est-ce qu'on va faire ? On va ras shalom vers le vau d'or c'estàdire on va faire de l'idolâtrie. On va aller prendre maintenant un un un guignol que c'est que ce guignol là on va dire c'est lui en fait qui c'est lui c'est c'est un très bon médecin. Il c'est il m'a soigné c'est lui qui m'a il m'a sauvé la vie. Il a tout fait les truc il connaît tout. On va commencer à faire de la vaazara. Alors que ce médecin là lui c'est un envoyé de Dieu. C'est tout. Dieu, il veut vous soigner et vous envoie le médecin qu'il faut avec les les médicaments qu'il faut. Comme la Torah, elle nous dit la guérison, elle vient à tel moment, par tel intermédiaire et avec tel médicament. Hem quand il envoie une maladie, il envoie aussi voilà comment tu vas guérir, tu vas terrir telle date avec telle personne qui va être mon envoyé et il va te donner tel médicament. Voilà, c'est déjà dans le programme même au moment où la personne elle tombe malade, au moment où la personne tom malade, il y a déjà le programme pour pouvoir le soigner. Donc c'est en fait c'est très fin. C'est-à-dire que que la personne quand elle se trouve dans un problème, il faut qu'elle il faut qu'elle se rattache tout le temps au tadem pour pouvoir vivre ce problème-là de façon cachère, de façon comme il veut qu'on vive le problème. C'est-à-dire ces problèmeslà ce que ce sont que des des des prétextes de rapport avec Dieu. C'est pas un problème. Hem il veut pas nous faire des problèmes. Les problèmes qu'on a, les manques qu'on a, c'est le manque de rapport avec Dieu. Donc maintenant pour mettre le rapport à niveau, alors Hem cré un besoin où on va venir vers lui parce que on a on doit combler ce besoin comme quelqu'un comme quelqu'un qui a un enfant et il veut que maintenant cet enfant-là il soit il ça il soit plus en rapport avec lui. Il va s'arranger à ce queil va avoir besoin de lui pour l'appeler pour plus souvent, le venir le voir plus souvent et cetera. Donc maintenant, c'est qui qui crée ça, c'estàdire le il n'y a de manque que de manqu de rapport avec Dieu. Il dir, il y a pas d'autres manques. Le seul manque que j'ai c'est Dieu. C'est ça le manque que j'ai. C'est le manque de de communication avec Dieu. Maintenant, Dieu, il nous a donné un intermédiaire qui qui est en fait comme lui mais sous forme humaine qui est Mos Rabenou Isaokim, l'homme divin. Et chez lui, on va trouver le on va trouver le le le la solution de façon parfaite. C'est-à-dire, on va trouver la solution à notre problème en en étant en même temps convaincu que en fait ça vient de Dieu. Puisque maintenant Moscher Rabenou, il n'existe pas en tant que qu'égo, en tant que que qu'être humain. Il va il va jamais vous dire venir vous dire "Ah moi j'ai fait comme ça ou j'ai fait comme ça." Alors les seules fois on voit au Mabenou, il a il il a il a parlé de lui comme quoi il allait faire quelque chose. Hashem il a puni que que après il a oublié la il savait plus les je crois que c'est les benotes c'estrad il il a plus connu la alara pourquoi parce que un moment il a dit bon je vais il a dit jeu quand il a dit jeu Hashem il lui a dit avant c'est toi qui qui décide maintenant alors il il a caché de lui laahaa pour que tout le monde voit queil a il leur a dit quand les filles deofrade sont venus ils ont dit notre père il est mort et cetera pourquoi maintenant l'héritage viendrait pas à nous pourquoi il aurait d'autres gens et cetera alors maintenant Ils ont demandé à Mosé Rabenou. Mosé Rabenou a dit je sais pas, je vais demander à Hashem. Donc il a maintenant pourquoi Hashem il lui a créé cette situation là ? Parce qu'à un moment il a dit il a dit je vais vous donner la solution. Alors que Mosé Rabenou il a pas le droit de dire ça. Moscher Rabenou il doit tout le temps de dire il doit dire tout le temps Hashem il va vous donner la solution je vais demander à Hashem Hashem il va me dire et cetera. Tout le temps. Il doit être comme ça parce que il a pas le droit aucun moment de se présenter comme étant la cause de la solution. Lui, c'est pas la cause, c'est pas lui la solution. Lui, la solution c'est HM. Lui, il vient juste pour nous faire prendre conscience que la solution c'est parfaite la solution à notre problème. Vous comprenez cette notion ? C'est c'est parce que c'est très fin. Vous comprenez ? Alors maintenant mon cherabenou il est parti il est en haut et maintenant qu'est-ce qu'on fait rapport avec Dieu on n pas puisque c'est lui qui nous transformait tout le temps la parole divine qu'est-ce qu'on fait le vaau d'or c'estàdire on va on va on va prendre des des exécutants comme étant la source des initiale de la solution alors que eux c'est des exécutants. C'est tout d'Abraham. Moi je sais rien du tout. Moi je viens avant m'a venu m'envoyer chercher le zivou de c'est tout. Moi je sais rien. J'ai pas de de moi je sais rien du tout. Lui il m'a dit de faire je vais le faire c'est tout. Alors là il a tout l'assistana de Dieu avec tous les miracles et cetera pour que ça marche. Shalom. Shalom. Donc il a pourquoi il lui a créé cette situation là ? parce qu'à un moment il a dit il a dit je vais vous donner la solution alors que alors maintenant vous maintenant avec ça on comprend très bien le système du michkan maintenant le michkan c'est quoi c'est c'est Dieu qui descend vers nous c'est ça le michkan il dit voilà va mich ils vont me faire un michkan et je vais résider parmi eux donc le hashem il dit la réparation du vaur c'est que je vienne résiter résider parmi eux pour qu'il voient bien que je suis là, que je suis là, que c'est moi qui gère tout. Maintenant mon cherabenou, c'est le seul qui aura la possibilité de parler avec moi mais je vais être là présent. Donc dans le michkan, on a besoin de faire fonctionner le michkan avec un esprit qui est de rétablir la rétablir la véritable la véritable identité de la Lune. Redonner à la Lune sa véritable identité. Donc la Lune, elle va te dire clairement "Moi, j'ai rien mais c'est moi qui donne tout. Moi j'ai rien mais moi c'est moi qui traduit le soleil. Donc tout est entre mes mains. Toi le soleil tu vas rien comprendre. Comme Rabian il a dit s'il y avait pas Rabiin Nathan, il serait rien resté de moi. Ça veut dire si toi tu veux comprendre Rabi Nahm, tu comprendras rien du tout parce que il tu peux pas comprendre ce qu'il dit. Au niveau où tu es, tu comprendras rien. Maintenant tu as Rabi Natan qui vient et te traduit la parole de Rabiman pour t'expliquer voilà ce qu'il veut dire Rabiinahman. Donc maintenant, la Lune c'est notre traducteur. La lune c'est notre transformateur. C'est elle qui rétablit la qui qui met en place la Torah orale. Mais maintenant le fonctionnement de la Lune, il vient avec le le le recadrage de launa. C'est-à-dire que maintenant quand on a on on a confiance dans Mos Rabenou, alors Mos Rabenou qui est lunaire par rapport à Dieu et Yoshua Abinoun il est lunaire par rapport à Mosé Rabenou comme on voit que Hashem il a transmis la Torah à Mosé Rabenou Mosché il a transmis à Yoshua Yoshuaim et cetera c'est-à-dire que eux ils n'ont fait que traduire la Torah pour la mettre au niveau de chacun c'est-à-dire lui donner l'oral qui correspond à chacun Donc quand maintenant on fait le on met en place le michan, le michkanal c'est toute la réparation de la lune. C'est-à-dire que voilà Hashem il vient, il va résider dans une maison parmi nous de manière à de rapprocher beaucoup plus le le le l'émotionnel de launa. C'est-à-dire que maintenant quand on passe, on va au temple ou où on passe dans le michkan alors il y a une telle présence divine qui se manifeste que ça nous calme. C'est-à-dire on on on est serein parce qu'on sait voilà Dieu il est là, il est avec nous, il est là avec nous. C'est beaucoup plus facile qu'avant. Avant il y avait pas la maison de Dieu dans le monde. Donc c'était très difficile. C'était très difficile parce que allait faire des efforts de confiance deuna énorme. Alors il y a pas méabenou, il y a pas de michkan. Qu'est-ce qu'on va devenir ? C'est très très difficile. Maintenant, on a besoin comme cheah il dit "Je pars pas, je suis avec vous, je reste tout avec vous, je marche devant vous, je m'occupe de vous." On a besoin de ces paroles sécurisantes là tout le temps parce que sinon on est perdu. on va aller vers des des n'importe quoi avec le recadrage de quand on a on a confiance mon cherou alors mon cherou qui est lunaire par rapport à Dieu merci DM de me de de me remercier de ça c'est Rabi Nathan qu'il faut remercier mais ce sont des notions basiques de launa si vous savez pas ça vous êtes paumé parce que vous savez pas où aller. Maintenant, nous qu'on a un manque, nous ce qu'on sait c'est qu'on a mal, on a un manque. Maintenant, j'ai un manque à qui je vais m'adresser pour combler ce manque. Moi seul, j'ai pas de solution donc j'ai besoin d'aide. Où je vais ? Chez qui je vais m'adresser à Dieu directement. Je me sens loin de lui. Dieu, il va venir, va m'aider directement. Non, j'ai besoin de quelqu'un qui me fasse le lien avec Dieu, qui aille voir Dieu, qui lui dit que j'ai un problème et qui m'amène la solution. Maintenant, c'est ce quelqu'un, c'est Mosché Benou. Maintenant, si j'ai pas cette cette façon de fonctionner, c'est obligé que j'aille vers le Vaudau d'or. J'ai pas le choix. Je vais croire que des gens, ils ont une solution à mon problème. Et ces gens-là, ils ont aucune solution à mon problème. Eux, ils n'ont aucune solution. Mais si Dieu, il leur donne la solution, alors ils vont me la transmettre. Donc c'est c'est la finesse, c'està-dire je vais m'adresser à cette personne-là, mais cette personne-là, je la considère comme étant un intermédiaire qui va recevoir un message pour moi. Comme si comme si vous avez une boîte postale, vous allez là-bas chercher votre courrier, c'est tout. Votre courrier, il arrive à la boîte postale, mais c'est pas la boîte postale qui vous écrit des lettres. Boîte postale, elle écrit rien du tout. Elle est là, elle reçoit courriel, le courriel vous le donne, c'est tout. Donc l'élève, c'est à ça qui sert. Donc maintenant la tribu de Isaka que eux c'étaient des spécialistes du réajustement lunaire par rapport au soleil, c'est eux qui ont qui ont fait démarrer le michkan. C'est eux qui ont commencé à faire fonctionner le michkan avec les sacrifices et cetera parce que eux il ils savaient exactement positionner la Lune par rapport au soleil. positionner la lune par rapport au soleil, c'est-à-dire avoir la bonne Torah orale. Parce que si maintenant il vous quelqu'un il vous donne une fausse Torah orale, il vous a détruit complètement avec ça. S'il vous donne une fausse interprétation, mais ça y est, c'est terminé. Si maintenant vous avez une Torah orale qui est fausse, ça y est, c'est ça notre problème, c'est tout. Il y a il y a beaucoup de gens qui sont venus interpréter la Torah, mais le problème c'est pas tous qui ont la bonne interprétation. Donc comment on n pas la bonne interprétation ? Non, c'est une catastrophe parce que l'oral qu'on a, il correspond pas à l'écrit et voilà, ça y est, on est perdu et aprèsam retourne vers le vaud. On n' pas le choix. On va pas rester sans rien. On peut pas on peut pas vivre sans des solutions à nos problèmes. Mais si maintenant vous avez la bonne personne que cette personne-là elle est branchée sur sur Mosé Rabenou, elle est branchée sur Hashem, alors il y a pas de problème. Comme ils ont reproché aux gens, il dit "OK, vous pensez que Moshi Benou, il est mort, disons vous êtes trompés. OK, le Satan il vous a montré un un un lit de mort où il y avait Mosé Rabenou. Donc vous avez cru, vous avez vu et vous avez un film de Laï, un film de Laï, vous avez cru que c'était un vrai film comme aujourd'hui, il y a des des films, vous croyez que c'est vrai ? C'est pas vrai, c'est de l'intelligence artificielle. Vous entendez de la musique, quelqu'un qui chante, il y a personne qui a joué cette musique et il y a personne qui a chanté. C'est tout du du comme Rabenou l'a prévu, c'est de l'imagination totale. Il a dit, vous allez arriver à un moment où vous allez vivre dans l'imaginaire total l'imaginaire. Et cet imaginaire, il va être plus vrai que le vrai. Déjà maintenant la elle vous dit que que la musique maintenant de la I, ça y est, c'est ça a dépassé toutes les musiques qu'il y a dans le monde. C'est fini. Il y a plus de musicien qui peut se mesurer avec la I parce que c'est c'est arrivé à un niveau de de développement, c'està-dire de réunion d'information qui dépasse toutes les tous les potentiels individuels. Donc maintenant, comment comment on va réagir ? Comment on va réagir ? On a un besoin, on a besoin d'un traducteur. Il faut que ce traducteur, il soit fidèle, c'est-à-dire qu'il soit entièrement soumis au maître. Alors, à l'époque du Vaud, on leur a dit "OK, vous vous pensiez que Mosé Rabenou était mort, vous êtes trompé." Mais maintenant, Mosché Rabenou, il a laissé des élèves. Il a laissé des élèves. Pourquoi vous avez pas été chez les élèves ? Pourquoi vous avez pas été chez Yoshua Benoun, chez chez chez Khour, chez tous les élèves qu'il avait Maben ? Pourquoi vous avez pas été chez eux ? Le fait que vous avez pas été chez eux, ça veut dire vous étiez pas très clair dans votre dans votre engagement. C'està-dire vous étiez d'accord de suivre Mosé Rabenou parce que vous avez pas le choix. Mais dès qu'il y avait une a une possibilité de se sauver, vous êtes sauvé tout de suite. Vous êtes esquivé. Alors que si vous cherchez vraiment Yoshua Benou, il est resté à tendre Miraou, il y a pas il a vu ce qu'il a, il a pas vu lui sa mère lui a dit je reviens et donc lui il est tranquille, il attend il sait que mon cher est venu revenir. Mais le peuple c'estàdire le peuple levrave, c'est pas le peuple, c'est le revrave. Le vra, il il avait pas il il était toujours il avait une tendance à retourner tout le temps vers l'Égypte, tout le temps vers vers des des des vers le bas, vers les choses qui sont négatives. Donc dès qu'il y avait une possibilité de se déconnecter, ils sont repartis, c'est tout. Ils sont repartis. C'est le RRAV le problème, c'est pas le peuple. Le peuple c'est le RAM. Maintenant, si vous remontez dans l'histoire du Hervram, d'où il vient le Hervra ? Le Rave, c'était la classe supérieure, la crème de l'Égypte. Tous les intellos, tous les tous la gauche caviar de de de la de l'Égypte. C'était de là qui venait le rêver. C'était des gens d'un haut niveau intellectuel. Donc ces gens-là, quand Moscher Rabenou a voulu les sortir, Hashem il lui a dit "Laisse-les là-bas, ne les prends pas." C'est pas qu'hem il les voulait pas, c'est qu'il lui a dit à Mos Rabenou, tu maîtrises pas encore la 50e porte, tu peux pas les sortir. Qu'est-ce veut dire ? Tu peux tu maîtrises pas la 50e porte, tu peux pas les sortir. Tu n'as pas l'oral correspondant à ces gens-là pour les connecter avec l'écrit. tu vas avoir des des tu vas avoir à l'oral, tu vas avoir des bugs, tu vas pas pouvoir leur expliquer les choses de manière à les identifier, à les aider à s'engager. Donc ils vont ils vont se retourner, ils vont devenir des opposants parce que ils sont rentrés mais maintenant ils ont pas l'oral. Donc il y a personne qui qui s'occupe d'eux pour leur traduire tout le temps leur donner la connexion avec Dieu à leur niveau. Donc ces gens-là c'est dangereux. C'est pour ça qu'il a dit à mon cher Rabenou, ne les sors pas. Mais Mabenou, il avait une miséricorde énorme. Donc il a dit on peut pas les laisser comme ça. Ils veulent et cetera. OK. Maintenant Hashem lui a dit fais ce que tu veux, c'est ton peuple. Il lui a dit descends parce que c'est ton peuple qui a fauté. Il lui avait pas dit c'est pas mon peuple, c'est le tien. C'est toi qui les qui a voulu les prendre. Je t'ai dit ne les prends pas, c'est pas le moment. Maintenant Rabinahman il est venu, lui il a la 50e porte. Moun il a la la chloute de la nchama de Mosché. Qu'est-ce qui manquait dans Moché pour nchama ? C'est un noun mché c'est même ché vousz un noun au début c'est c'est c'est même ché ça fait nama c'est ça qui manqu m raus c'est le noun rainman il est venu avec les deux noun tout ce qui manquait à mabenou rabinahman il donc rabinahman il aucun problème avec le rraave c'estàdire que ce rraav là il va les intégrer complètement parce qu'il a le langage correspondant c'est de ça qu'on a besoin c'est pour ça il dit reste avec moi et confiance en Moi, je vais tout te donner. Je vais m'occuper de toi de façon parfaite. Je vais t'amener au plus haut niveau d'optimisation de ce que tu peux arriver sur terre. Parce que j'ai une maîtrise du langage total. J'ai une maîtrise de la communication. J'ai une maîtrise du lunaire qui est total. Sois tranquille. Est-ce que les rêvra c'étaient comme des Grecs ? Non, les les Grecs, ils avaient pas l'intention de se rapprocher. Le rêve grave, c'est c'était des gens bien, c'est des gens, ils voulaient se rapprocher d'ashem seulement ils étaient pas au niveau. Ils étaient pas au niveau. Quelle est la part de du du libre arbitre de Mira ? Et ben le libre arbitre de Miraou, c'était c'était de dire non, de retenir sa miséricorde et de dire non. Je je mais seulement lui il a il a cru que que il il devait le faire et il devait pas le faire. Comme il y a des choses où Moshi Rabenou il a dépassé la la parole d'Hashem quand Hashem il a dit je je veux m'en prendre Israël qui ont fait le vaau d'or et cetera. Mir Rabinou il l'a arrêté, il a dit mais non pourquoi et cetera. Là aussi quand Chem lui a dit ne les fais pas sortir, il a interprété ça comme une diminution dans son niveau de miséricorde. Comment il croyait qu'ashem il il savait qu'achem il était miséricordieux. Il sa il savait que que Hashem il pourrait faire faire tua au rêve aave. Il y avait pas de problème. Le problème qu'il y a c'est que lui il était pas encore au niveau de pouvoir les intégrer. C'était ça. Voilà. Il a un récède total. c'est un recet d'une bonté qui a dépassé les limites les limites qu'il avait. Donc ça ça fait ça a fait que ça ça a fait tout le clash qu'il a eu. Donc maintenant pour résumer, on a on a le le chevetti que lui maîtrise le calcul du calendrier, c'est-à-dire le le réajustement de la lune par rapport au soleil. Donc c'est eux qui vont faire démarrer le michkankan, qui vont faire fonctionner le michkan parce que tout le michkan c'est la présence divine dans ce monde. Donc le mich c'est c'est une lune très très très révélée avec beaucoup de lumière puisque dans la dans le mich il y a Dieu mam il descend, il parle avecabou dans le michkanal et tout le monde le voit, il voit la nuée qui descend dans le mich et cetera. Donc ça ça ça sécurise, c'est fini les gens après ils ont plus l'angoisse. Qu'est-ce que je vais devenir ? Qu'est-ce que truc ? Il va il a un problème, il demande à Miraou. Si mabenou il sait, il lui dit il sait pas, il dit je vais demander à Gem mais ils sont sécurisés, il y a une solution à tout. Après le seul problème c'est le clash avec Mira Benou. Quand ils ont clashé avec Mira, ça y est, céit tout est tout est tout est à refaire. On a dû tout refaire. Donc maintenant, on se trouve exactement dans le même problème qu'il y a eu. C'est-à-dire que on a euh Rabian physiquement il est pas là. Common Rabenous est monté au ciel. Rabahman il est pas là. Maintenant à nous soit on a confiance en lui et on sait que c'est lui qui nous dirige et on va le voir vraiment dans la réalité qui s'occupe de nous. So shalom c'est le vaau d'or. Il y a pas tellement de choix. Il y a pas d'autres endroits où aller. Comprenez. Voilà. Je me suis un rendez-vous à 5h, il faut que je parte beaucoup de bénédiction de réussite pour vous. Line par rapport au soleil. Oui. Le savab représente le tiara dans la forme qu'ils ont. Après, il y aura une forme plus réparée. Achem, portez-vous bien. Je suis désolé, j'interrompre le cours mais bon, on a pu faire 50 minutes 53 minutes portez-vous bien à tout à l'heure 2h pour nous le Côte à un peu d'espoir pour ceux qui veulent Je l' croire les danser ce soir célébrer ma lég et voir que tu sois bleu et noir qu' serrait te voir viens te voir miracle dea lumière en Africa chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. Nou les Côte allume flamme d'espoir pour ceux qui célébrer manger et boire que tu sois blanc ou noir qui serait la voir. Amin viens te voir. Miracle de Anoba ou nous rester côte célébrer mon léger et voir que tu sois blanc et noir qui sera à côté d' voir vient te voir miracle de anuka lumière en Africa chantons tous avec joie La victoire du roi des rois. Oh oh oh Charm nous reste les Côte Côte Tu vois ?