LM 61 Likoutey Halakhot - 17 nov - Breslev- Ouman-

Kind: captions Language: fr [musique] Laonerie se lève la nuit à minuit dans la joie et surtout parce qu'il a dit tous ensemblir leun demain [musique] le côel tous ensemble on se relie pour Tous ceux qui sont loin de Chabbat, pour tous ceux [musique] qui sont loin de la kenouche, de rat c'est Daka, de la ramenous pour nous il fait nous à minuit tout sembr le petit cou la clali de nos côtés tous ensemble on se relie de la délivance pour tous ceux qui sont loin de l'abondance pour [musique] tous ceux qui sont de la danse pour tous ceux qui sont loin de leur chance rappous pour toi [musique] la nuit On danse la condamnerie se lève la nuit à minuit dans [musique] la joie et surtout parce qu'il a dit tous [musique] sans sans dire le coulit de où côté tous ensemble [musique] sur tous ceux qui sont loin de la paix pour tous ceux qui sont loin de l'amitié Pour tous ceux qui ne savent que pleurer, pour tous [musique] ceux qui veulent être réparé, raus fait des chou toute l'année. He. La cordonnerie se lève la nuit à minuit tous sans [musique] sans rire le tunou à clali de côté tous ensemble on se relie pour ceux qui sont loin de [musique] roche à chana pour tous ceux qui sont loin du chal pour tous ceux qui Pour tous ceux qui sont [musique] loin de Jérusalem, raus de tout mon cœur, je t'aime. Le coronnerie [musique] se lève la nuit à minuit tous [musique] ensali de côté [musique] tous ensemble on se relie. les Côte [musique] à une flame d'espoir pour ceux qui veulent y croirez les danser [musique] ce soir célébrer ma léger et voir que tu sois bl et noir qu'ra pas [musique] voir Norman viens te voir. Miracle de Anoka, lumière en Africa, chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. Nous restôte d'Ivoire [musique] allume flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire [musique] venez danser ce soir célébrer manger boire que tu sois blanc ou noir [musique] qu' serrait à côté d' voir amin viens te voir. Miracle de Anoka, il est en Africa, chantons tous avec joie la victoire du roi des rois. Nous rester Côte. Allez flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire. Venez danser ce soir. Célébrer mon et voir [musique] que tu sois blanc et noir qui ser à côté d' voiran vient te voir. Miracle de [musique] Anoua, lumière en Africa, Cô [musique] nous reste les Côte bon après-midi on arrive à voler un peu de temps là on fait le cours pouremaim la protection laaha la braha des soldats de et de tout israël on pour le rapprochement de toute l'humanité pour pour tous les malades pour tous les salubateur beaucoup de joie beaucoup de joie, beaucoup de Alors, on est arrivé dans passage passage 13. Donc on a on a parlé commencé à parler Tranoua dans notre étude et Rabinathan il nous dit que voilà pourquoi assez c'est assez spécial pourquoi on a fixé Hanouuka à la fin de Rochèch Klève à la fin du mois de de Kislève et pratiquement dans aussi Rocher Tevet puisque ça va finir dans Rochodesch TV puisque le la 6e la 7e bougie 7e buggie de Hanoua elle est à Rochodeschomin yomtov on a trouvé ça dans aucun Yomtov aucun jour de fête on a trouvé cette chose là quiana c'està dire normalement on a chavot c'est le 6an parce que c'est une date qui est de matinto mais sinon yomtto il est fixé le 15 en général le 15erie c'est c'est souscotte le le 15 Nissan c'est pessar le le 15 adar c'est pour on fixe on fixe toujours le 15 quand c'est pleine lune et on voit que non que pour Hanouuka On fixe en fin de mois de qui se lève et aussi en début de mois de TV, c'està-dire Rochrodch. Pourquoi ? Parce que ce qui nous intéresse dans Hanoua, c'est l'aspect de la réparation de la Lune, c'est-à-dire le fait de que la Lune elle soit plus précise dans son reflet du soleil. C'est-à-dire que qu'elle reflète le soleil de façon plus précise que que il y ait de moins en moins de possibilité de donner des interprétations qui soient toutes sortes de ou religieuse ou tout ce qu'on veut toutes les toutes les interprétations qui a dans le monde elles ne viennent que du fait que il n'y a pas une évidence du reflet de la lumière de la lune par rapport au soleil. Donc c'est c'est le souci c'est le souci de l'élève en général. C'est-à-dire que l'élève en général son souci principal c'est de ne pas donner la moindre déformation à l'enseignement du maître. c'est-à-dire d'être complètement transparent par rapport à l'enseignement du maître et par rapport par rapport au maître en général. C'est-à-dire que il Rabinathan, on voit que toutes ces efforts c'était tout le temps de ne pas être remarqué, ne pas être vu. Amen. Amen. On sauve pas que la nuit, le jour aussi. On a besoin on a besoin d'un d'un reflet de la lune qui soit exact et précis tout le temps. Donc le les l'élève, il est il est tout le temps tout le temps dans un souci de pouvoir de de risquer de déformer l'enseignement du maître. le la lune son souci c'est peut-être que maintenant le fait qu'elle va pas refléter de façon précise exacte le soleil ça va donner libre à l'interprétation des forces négatives. Alors, on voit elézer lui il est il dit il dit clairemented Abraham moi sachez que je suis l'esclave d'Abraham Avenou donc ne tenez pas compte de moi parce que moi je représente absolument rien du tout je suis là juste comme un écran qui va diffuser la lumière d'Abraham Vinous et tout mais je n'ai pas de j'ai c'est pour ça qu'il qu'il ose qu'il ose créer un scénario, qu'il ose leur dire écoutez vous voyez que que Haschem il a ouvert qu'il est qu'il a cette rencontre là, vous voyez que c'est une rencontre qui n'est pas une rencontre normale. Don ne ne me bloquez pas, laissez-moi faire. Et on voit on voit euh que le que le le père de de Rifka, on voit que qu'il a voulu qu'il a voulu s'opposer à à la à la à ce mariage là, il est mort. Il y a un ange qui est venu qui l'a éliminé parce que il y a pas de de c'estàdire quand c'est lancé, il y a personne qui va arrêter. Rabenous, il a dit, il y a personne qui va m'arrêter. nous dit regardez quand quelqu'un quelqu'un il vous embête alors tant qu'il vous embête je le laisse mais si quelqu'un il ferme la route je l'élimine c'està dire il y a personne qui va bloquer le l'évolution du tadic parce que le tadic il est il est dans un il est en position de de de déjà de victoire déjà par rapport au monde et il il va pas avoir des gens qui vont empêcher que que le sadic il fasse ce qu'il a à faire. Il y a des gens qui vont gêner. Ça ça fait partie de de la du libre arbitre qu'il y a dans le monde de la recherche pour la recherche de chacun et chacune mais pas bloqué. Donc maintenant, on voit que le le tikun de Hanuka, c'estàd qui est d'amé la lumière dans l'obscurité, c'est-à-dire d'éliminer la mentalité grecque qui qui est de s'investir dans l'apparence, dans dans tout ce qui est sophistiqué et de ne pas faire de ne pas représenter la lumière d'Hem. On voit que cette attitude là, elle va être la la que Hanuka, on va éliminer ça avec une poignée de gens. Il y a pas c'est pas il y a pas besoin de beaucoup de gens. Il y a besoin d'un groupe de gens d'un groupe de gens euh qui soit sincère et la guoua elle vient. Il y a pas besoin d'un que ça soit il y a pas besoin de milliards de gens pour que machia revienne. Il a besoin un groupe de gens sincères qui permettent à la lumière du tadik de se manifester de façon évidente. Et ce groupe-là, il amènera à lui une évidence qui va convaincre l'humanité entière. Puisque une fois que on la lune, elle va refléter la lumière du soleil de façon exacte, de façon parfaite, il n'y a pas il n'y aura plus de libre arbitre. Pour ça qu'on c'estd quand Masi viendra, il y aura plus possibilité de se convertir ou de se rapprocher ou de faire tchuv. Tout ça ce sera terminé parce que il n'y aura plus de possibilité de choix. Il n'y aura plus de choix. La la on va arriver à une évidence de la vérité. Shalom. Shalom. que maintenant comment la lune elle fonctionne par le fait qu'elle se diminue elle se diminue elle se diminue depuis le 15 du mois elle commence à se diminuer et ensuite elle va commencer à à renaître à Rochrodch maintenant cette diminution de la lune, ça peut être dans l'apparence, ça peut être quelque chose qui n'est pas qui n'est pas favorable. On attendrait que la lune elle éclaire normalement on attendrait que la lune elle ne fasse qu'augmenter augmenter augmenter augmenter chaque jour. C'est ça qu'on attend que la lune elle devienne de plus en plus et qu'elle éclaire de plus en plus fort de façon évidente. Mais en fait quand elle se diminue, c'est pas elle se diminue pas pour reculer. Elle se elle se elle se diminue pour éliminer les emprises de mensonge qu' a pu avoir sur elle quand elle était en pleine lune. C'estàd que comme maintenant cette cette lumière là, elle reflète aussi des choses qui sont négatives puisque il y a des interprétation, il y a des interprétations toutes sortes d'interprétation religieuses et et politiques, philosophique, tout ce que vous voulez. Il y a des interprétations, c'est-à-dire des des systèmes des systèmes de analytiques, des systèmes de de de pensées, des écoles de pensée qui sont fausses. Maintenant, quand elles se diminuent, en même temps, elle diminue elle diminue complètement aussi l'emprise de ces de ces éléments là. Et quand elle arrive pratiquement au point zéro, là, elle va renaître. Et quand elle va renaître, elle va renaître en s'étant débarrassée complètement de ces de ces éléments-là. Maintenant, petit à petit, quand elle va elle va reprendre, il va y avoir encore l'emprise mais moins que la foi d'avant. Moins que la foi d'avant. C'est pour ça que que maintenant le temps et le temps il va faire automatiquement la réparation du monde parce que le monde il va se réparer avec le temps. Il va y avoir chaque fois plus d'évidence de la vérité. Chaque fois chaque jour il y a plus d'évidence de la vérité. Maintenant chaque rocher chaque début de mois la lune elle est plus précise dans l'image qu'elle donne de la vérité. Chaque mois. chaque mois. Donc vous avez chaque mois un un toute une partie de l'humanité, toute une partie de la création qui va automatiquement se rapprocher de Dieu de façon automatique. C'est pour ça que il y a juste de l'amtana, c'est tout. Il faut attendre et et rester tranquille, c'est tout. Et ne pas faire de mal de façon de façon intentionnelle, c'est tout. Mais si quelqu'un il arrive pas à à à un certain niveau et voudrait et cetera, il a juste à attendre parce que le temps, il travaille pour nous. La vérité, elle témoigne sur elle-même. La Torah nous dit la vérité, elle a pas besoin de témoin. Elle est elle-même le témoin d'elle-même. Seulement, il faut il faut qu'elle soit de plus en plus claire. C'est tout. Il faut pas que d'ambiguité. C'est pour ça qu'on a fixé Hanuka au moins de qui se lève et pour notre ami Laurent Yaakov Ben David et Sarah Amram le sauve qui des miracles pour luiem et sa famille qui viè Parce que maintenant tout le calendrier le principal de la de l'établissement de de la mise en place du calendrier, ça dépend du moins devan et qui se lève et comme c'est connu pour les gens qui savent calculer le calendrier, donc il donne plus pas plus de détails. Moi malheureusement, je suis désolé mais je me connais pas dans le calcul de calendrier, mais les mois de Rvan, ce mois dans lequel on est et le mois qui va venir de qui se lève, ce sont les mois principaux dans les calculs de de du calendrier. Maintenant, quand le mois de de Kuslève se termine et le mois de TV arrive, à ce moment-là, on a déjà on a déjà une une évidence dans le la place de des jours de l'année. C'est-à-dire, on va savoir quel jour il va avoir toute l'année. Si est-ce qu'il va y avoir un deuxième mois de de Hadar ou pas. Dans ces de mois là, c'est là où il va y avoir l'évidence de la de la du calendrier alors il donne une un peu plus de précision que maintenant après le mois de de de qui se lève donc dès que dès que commence tê il va avoir Maintenant un mois de 29 jours et un mois de 30 jours. Un mois de 29, un mois de 30. C'est un cycle qui se met en place. Maintenant les mois qui sont décisifs par rapport à ce calcul, c'est le mois devan et qui se lève qu'on n pas c'est là où on va décider selon comment on va placer et qui se lève. Est-ce que maintenant ça va être des mois pleins qu'on appelle plein, c'est-à-dire 30 jours ou ou ou manquant 29 jours, c'est là il va y avoir la conséquence pour tous les autres mois puisque'après c'est juste un oui, un non. Donc c'est le départ c'est ces 2 moisenutasna puisque maintenant le principal de la la façon d'établir de de mettre en place le calendrier annuel qui est le saibour qui vient de du secret de la du rééquilibrage de la de la lune par rapport à son décalage au soleil retrog qui est laou qui est la sanctification du moin ça vient en fait de laamim que qui se répare à Hanoua donc et de là vous voyez que Hanoua c'est la fête de Hanoua c'est une fête extraordinaire c'est une fête qui est décisive dans pour toute l'année en fait depuis Rochashana et qui pour qu'est-ce qu'on fait ? On prépare Hanoua parce que c'est à Hanoua que ça va se passer c'est à Hanoua on va descendre les Grecs. On va éliminer les Grecs. Ça dire on voit pas ça dans ni dans Yom Kipou ni dans soucotte. On voit pas que que dans dans ces fêtes là on va attaquer la klipa. Mais Hanoua on attaque la clipa. Pourquoi Hanoua on attaque la clipa ? Parce qu'on dit mes amis Yeshad, il y a une vérité dans le monde. Il y a une vérité dans le monde. Il y a une vérité absolue dans le monde. C'est pas une vérité relative. On n pas besoin de vos interprétations du tout. On a besoin juste de votre soumission à ce que le sadic il a dit. C'est on n pas besoin de vos interprétations. Que ça soit des interprétations rabiniques ou des interprétations de d'autres religions ou des interprétations politique ou philosophique ou artistique ce que vous voulez. On a pas besoin. On a besoin d'écouter. C'est tout. Il y a un maître il sait exactement où il nous emmène c'est tout. Maintenant cette attitude là qui vient desim c'estd cette attitude là on a commencé à la construire le jour deana. Le jour de Ranon, on a commencé à faire tchva sur le fait qu'on s'est laissé entraîner par des interprétations, par des émotions, par de la philosophie parce que des intérêts quelconques. Et ces interprétations en fait elles ont faussé les les paroles du tadic et même si elles les ont pas faussé de de que que soit soit pas noir ou blanc c'estàdire que c'est pas quelque chose qui vient contre mais c'est quelque chose qui il y a eu un manque d'intensité dans l'engagement dans le la soumission sad ce manque d'intensité ça va permettre à d'autres clipotes de venir interpréter les choses qui dire voilà il y a trop de monde de il y a trop d'habitants sur terre, il faut limiter des habitants. Il y a pas il y a trop de trucs. Il faut il faut avoir une une parnassa pour se marier. Il faut il faut avoir des moyens d'éduquer les enfants. Il faut faire il y a plein plein d'interprétations de la vie qui sont complètement fausses. Ces interprétations, elles viennent soit comme Rabenou dit, j'ai pitié pour deux sortes de gens, des gens qui me connaissent pas et des gens qui me connaissent et qui font pas ce que je dis. Il dit les deuxè c'est pire que le premier parce que le deuxième c'est dommage il est à côté il est là il est là il est chez le tadik et il écoute pas ce que le sadic il lui dit de faire au lieu de se lever à de faire beau des doutes que on va lui il verra en fin de course quand il va arriver à 148 ans qui va qui va arriver dans cette synagogue de Jérusalem dans laquelle il va se préparer à monter il va voir que si il avait écouté Rabi Nahman, il aurait eu aucun problème dans sa vie tout était été résouvu. Pourquoi il pourquoi ça marche pas ? Parce qu'il écoute pas. C'est tout. C'est-à-dire que les paroles de Saddik, elles sont pas assez fortes chez lui. Comment il arrive à écouter le code de la route et à ne pas à ne pas passer au feu rouge parce qu'il a peur d'avoir une amende. Peut-être c'est pas parce que il a envie de de suivre le code de la route. Il a peur juste d'avoir un d'être flashé, de recevoir un amende de 200 €. Combien ça coûte au retrait de permis ? Peut-être c'est pour ça. Mais il verra. que s'il avait Rabenou il dit Rabenou il a dit clairement dans Moral il dit quand tu auras les pieds devant la porte tu vas voir qu'il y a aucun niveau au monde auquel je n'aurais pas pu t'amener si tu m'avais écouté donc là les paroles de Rabeno elles sont claires. Il y a pas d'ambiguïté sur ce qu'il a dit. Le problème c'est combien je place ça dans ma vie. Combien qu'est-ce que je donne comme importance à ça ? Est-ce que je les mets à leur place ? C'est-à-dire que c'est les paroles du masiar. C'est masiar qui te parle. C'est pas un un rabin qui te parle, ni un rabi qui te parle, ni un dirigeant du homme Israël. C'est le tadic qui est sur dans l'âme. C'est celui qui est là pour finaliser la le projet divin. Donc c'est il est là pour amener une réparation. C'est pour ça qu'il est là. Donc maintenant si tu vas pas si tu l'écoutes pas tant pis pour toi. Qu'est-ce que qu'est-ce que tu veux qu'on fasse ? Mais tu verras un jour que tout dépend de ça. Rabenous il a pas dit quand tu auras les pieds devant la porte, tu vas voir que tu aurais fait un petit effort pour ça, alors ça aurait marché ou tu tu aurais tu aurais dû faire plus de prière, plus d'études, plus de caka, plus de plus de danse, plus si non, il y a une seule chose qui te manque, c'est que tu l'écoutes pas assez, c'est tout. Tu as les oreilles bouchées, tu as le cœur bouché, tu as des choses dans ton cœur qui t'empêchent de d'entendre la voix du tadi. Mais quand quand Rabeno il te dit fais ce que je te dis de faire, va dormir tôt, lève-toi, demande ce que tu as demandé, tu vas tout obtenir. Raben, il te disent comment ça fonctionne. Et les gens, ils ont ils ont leur vie, ils ont leur vie, ils ont leur tout ça, ça vient de l'intoxication, de launa, c'est tout. Parce que des gens ils croient dans d'autres choses. Ils croient dans dans des systèmes de logique, dans des systèmes de cause à effet, dans tout ce que vous voulez. Il y a des influence que ça soit depuis le niveau rabinique jusqu'au jusqu'au niveau de de la la consommation la plus basse. Il y a des influences. Les gens se laissent influencer par d'autres paroles. Mais Rabiman tout ce qu'il dit le garantit. Raban, il dit pas des choses, il dit pas il il nous dit pas voilà ça serait bien que tu fasses ça. Rabin il dit il y a que ça. Il sait pas ça serait bien. Rabin il dit c'est pas il dit pas ça serait bien que tu viennes chez moi au choc. Non non, il dit pas il dit toute ta vie elle dépend de ça. Le monde entier dépend de ça. Chaque conseil du tadic que quand quelqu'un il dit je te donne un bon conseil he dans ma vie j'ai vécu des choses moi je te donne un bon conseil ce serait bien que tu fasses Non non c'est pas ça serait bien que tu fasses ça. Il y a que ça. Il y a rien d'autre. Tant qu'on n'est pas arrivé à ça, à entendre ces paroles-là de façon absolue, tant que c'est ce sont des paroles qui viennent améliorer ou ou rendre plus agréable ou plus facile ou tout ce que vous voulez, on peut pas recevoir le la la lumière comme on doit la recevoir. La lumière, il faut qu'on reçoive Bazeman une lumière qui brûle complètement toutes les interprétations. Il y a pas d'interprétation. C'est ça, c'est tout. Il y a rien d'autre. Il y a rien d'autre. Il y a que ça, c'est tout. Tant que quelqu'un il arrive pas à ça, il va avoir des soucis. Ces soucis lui viennent d'adhérence à des croyances qui sont fausses. Il croit dans des choses qui sont fausses. C'est de c'est ça le problème. Vous comprenez ? Rabmad c'est pas Rabin Ahmad il a dit clairement il il a dit moi c'est tout ou rien c'est pas c'est pas on va essayer c'est pas un assaisonnement c'est pas un assaisonnement c'est le plat de résistance c'est le plat de consistance c'est tout il y a que ça après le reste c'est c'est le pain c'est pas les salades c'est le pain c'est ça le repas c'est pas autre chose. Donc vous voyez la l'année comment elle se construit. En fait, on arrive à Hanuka à la à la l'application à la réalisation du projet qu'on a commencé à à Rochana. C'est pour ça que nos sagis nous disent que en fait zotranou c'est-à-dire vous voyez on on dit zotranuka, c'estàdire le le dernier jour de Hanoua, on dit zot ranoua ça voilà hanuka zot ça veut dire que maintenant Ah voilà maintenant on voit comme on dit pour Rabenou il dit que pour Mosé Rabenou quand comme quand quand Mosé Rabenou il il fait de la prophétie il c'est il il exprime Il dit par une expression zadava. Voilà la chose comment elle est. Tandis que tous les prophètes, ils disent qu' amarem. Voilà. Voilà les Hashem il a dit ainsi il a dit. Maintenant quand tu dis ainsi ça veut dire ainsi ainsi font ils font les marionnettes, les trucs et tout. Ça peut être un peu comme ça, un peu comme ça. C'est il y a de l'interprétation mais quand mou dit c'est zadabar voilà ne cherche pas ne cherche pas tu as pas besoin d'interprétation ça c'est la vérité plus son interprétation je te donne les deux je te donne le solaire et le lunaire en même temps je donne les deux je vais te donner la la le concept de façon totale. Donc ne te casse pas la tête. Arrête arrête. Quand on dit Z, il y a une certitude alors totale Z à Dava. Il y a plus de affa possibles. Il a plus il y a pas il y a rien à interpréter. C'est déjà interprété. Zav te dit voilà voilà comment il faut voir quandman il te dit va dormir tôt c'est pas la peine de chercher ce que tu vas faire ce soir. C'est déjà réglé. Ce soir, tu vas tu vas dès dès que tu peux, tu vas dormir, c'est tout. Au moins 3h avant, au moins à 8h du soir, va dormir au moins ça. C'estàdire il te il te donne des conseils, ce sont pas des conseils qui vont améliorer ton mode de vie. Ce sont des conseils qui sont décisifs dans ta vie que si tu appliques ça, tu as réussi, c'est tout. Et si tu appliques pas ça, tu as pas réussi parce qu'il y a pas d'autres façons de réussir. Il a lui il a été il a été au plus loin, il a tout vu. Il vient, il te rapporte tout. Tu dis "Regarde moi j'ai été j'ai tout vu. Donc je reviens de là-bas et je te dis voilà comment il faut vivre. Voilà voilà le mode de vie les les optimiser au maximum. Et là je vais t'amener dans des dans des niveaux de réparation que tu peux pas imaginer. Je vais t'amener dans des niveaux de conscience de Dieu que tu peux pas imaginer, des consciences de vérité. Tu vas arriver dans des niveaux de sainteté, de purification que tu peux même pas imaginer. Tu sais même pas que ça existe. Juste écoute, c'est tout. Juste écoute, écoute, c'est tout. Ceux qui ont écouté, ils ont réussi comme comme je vous ai dit sous le communisme à Ouan, il y avait des milliers de rassides, il y avait toute laidout à Ouan, il y avait Vignis, guerre tout tout les Ridgour, vignis, Alexander, tout ce que toutes les sortes de de Rassidout, la seule rassidoute, les seulsidimes qui sont restés avec la barbe et les péotes sous le communisme, c'est Brelèv, c'est tout. Tous les autres, ils ont coupé les péotes, enlevé la barbe, tous, tous, tous sans exception. Les seuls qui ont tenu c'est eux. Pourquoi ? Parce que Rabenou il il te dit voilà regarde dans le communisme même que ces gens-là il ils décident que que Razhalom ils vont ils tuent les gens qui qui qui font ça. Ils emmènent les gens en Sibérie les Brestv pas. Ils passent ils passent à travers l'emprise de ces de ces clipant. Et les brleveurs, ils étaient ils sont restés dans leur mode de vie. la même chose. Il ils étaient cachés. Il y avait l'école, elle était clandestine, laiva, elle était clandestine, la synagogue, elle était clandestine, mais dehors quand ils étaient dehors, ils étaient avec leurs barbes et leur péot normale. Maintenant, comment ils ont fait ? C'est pas c'est pas comment. C'est que quand on a confiance dans le maître, il y a pas de comment. Le comment il est réglé. Quand le fils du roi il il reçoit la bina, qu'est reçoit la bina ? Ça veut dire il s'est attaché à Rabenou. C'est ça la bina. Rabenou il dit moun c'est moi la bina. Moi je suis le cerveau de la bina. Quand quand il il s'est attaché à Rabenou quand lui a donné la lumière du tadik il est parti tranquille. Maintenant le comment c'était plus un problème. Il s'est jamais posé une question comment parce que maintenant le le solaire et les lunaires se sont unis déjà c'estàd en lui c'est il y a plus de question comment on y va c'est tout. Il y a pas de question comment c'est déjà réglé. Donc han c'est extraordinaire. On arrive bah on va vers vers cette lumière extraordinaire que qu'on a commencé en fait à construire depuis le premier jour de Rosana et même avant depuis le mois des lou où on a commencé à les les sotes et la tuba du mois des lou on arrive à Rosshana yom kipou sous côotte et tout ça c'est pour nous amener àanukaan c'est la lumière c'est la victoire de la lumière sur le mensonge la victoire de la vérité sur le mensonge victoire de la lumière sur l'obscurité, c'est ça Hanuka. Donc quand on arrive au 8e jour de Hanoua qui s'appelle zot Hanoua parce que ce jour-là on va lire dans la Torah dans un passage dans lequel il est écrit zotanukaisber voilà maintenant la l'inauguration de du temple. Voilà l'inauguration de maintenant on va inaugurer le temple. Pourquoi on va ignorer le temple ? Parce que on est arrivé à l'évidence de la vérité. La reconstruction du temple c'est l'évidence de la vérité. La même chose que la la reconstruction de notre temple à chacun qui est notre cœur, notre esprit, notre cœur. La reconstruction, elle dépend de l'évidence de la vérité. Maintenant l'évidence de la vérité, vous n'y arriverez jamais par votre réflexion. Vous y arriverez que par adhésion au tadic, c'est tout. Plus vous allez lui faire confiance, plus la vérité elle va devenir évidente chez vous. Et la vérité évidente, il y a plus besoin de parler. Après, comme on dit, histoire sans parole, il y a plus besoin de discuter. Quand vous dites "Voilà ma voisine est dans la philosophie euh il y a pas de philosophie, il y a rien du tout. Faut grande la vérité évidente. Maintenant quand il y a rien comme vérité quand il y a pas de de quand il y a pas de on commence par des mal la T d'abord un comportement sympathique gentil souriant agréable avenant aider tout ce qu'on peut aider et cetera, ça crée des liens et doucement doucement on va commencer à influencer la personne lui amener une une évidence de vérité dans sa vie et cette cette gentillesse-là elle va finir par agir. Voilà cette dame en Amérique tout seule toute seule qui a envoyé son testament et que qui elle a elle a donné des millions des millions à à à des yeschivotes dans le monde entier. Elle a laissé c'était multimilliardaire. Elle a laissé dans dans elle a pas de famille s'est jamais marié. Elle a jamais eu d'enfant. Elle a laissé une la moitié de sa fortune elle a laissé au yeschivot au synagogue et cetera et l'autre moitié a des chiens. Elle a laissé je sais pas combien de millions de dollars pour les chiens, hein. Elle a laissé pour les chiens mais mais elle a laissé aussi pour les chivotes et pour donc si elle a laissé pour ça, ça veut dire qu'à un moment dans sa vie, elle a eu un lien avec la Torah, un lien avec une certaine conscience de la vérité, une importance de ça et cetera. Et ça ça vient de de du comportement des gens qu'elle a dû rencontrer qui ont été sympathiques avec elle. C'est tout. Il y avait une histoire comme ça à Marseille. Je me souviens de quelqu'un qui qui avait une une une dame âgée qui était qui était seule et qui avait besoin qui avait besoin d'aide. C'était son voisin. Il il alors il allait à la banque et il lui faisait ce qu'elle avait besoin. Tout ça bénévolement sans aucun intérêt. Et il s'est il s'est retrouvé très étonné que quand cette dame-là elle est décédée, elle lui a laissé toute son tout ce qu'elle avait tout. Il est devenu riche en un jour. C'était un homme très simple. Il travaillait des un homme très très simple. Il est devenu riche en un jour juste par parce qu'il était il était gentil avec elle. Il voit une personne qui peut pas se déplacer tout ce qu'elle avait besoin. Il lui faisait de façon complètement désintéressée. Mais quand on narrive pas à communiquer avec quelqu'un, parler de de vérité, il faut il faut il faut devenir un influenceur clandestin. C'est il faut rester dans la clandestinité. Il y a pas besoin de parler. Chaque chose de parole, de vérité, vous allez dire, vous allez lui donner des nerfs. Vous allez lui donner de la de la vous avez créé au contraire de l'opposition. Donc vous êtes sympa, gentil, agréable et les gens, ils vont dire voilà moi c'est c'est vrai, je dois reconnaître mon voisin religieux, il il m'aide quand je fais les courses, il m'aide à à monter mes trucs. Il est il est agréable. Il est toujours demandé si j'ai besoin de quelque chose ou de m'accompagner, si j'ai besoin d'aller quelque part et cetera. Ça c'est la base derrière la Torah. On commence avec ça à Ouan, les gens ils sont rapprochés pas par la Torah parce que les gens ils étaient bons, ils étaient agréables, il se vous il vous voyaient les les personnes qui arrivaient, ils étaient là à leur vouloir leur rendre servir ce qu'ils ont besoin. C'est ça qui a rapproché les gens. C'est pas la Torah. La Torah, elle est venue après. Mais déjà si les gens ils sont il ils ont un comportement qui est qui est repunant, qui est repoussant, il y a pas c'est pas la peine de parler de Torah. Il y a pas de Torah. S'il y a pas de deret, il y a pas de Torah. Cadem la Torah. D'abord ça et c'est sûr que quand il y a la Torah, il faut ça aussi. C'est c'est que quelqu'un qui a de la de la Torah, il peut pas se permettre de se comporter de façon distante ou agressive ou par rapport aux gens. Ils vont avoir des herets. C'est c'est la base. Si quelqu'un il a de la Torah, il a pas de derérer il a pas de Torah. Ça existe pas de la Torah sans derrière. C'est quelque chose qui n'existe pas. Vous verrez pas des des gens qui sont des des grands dans la Torah qui se comportent de de façon indifférente ou agressive ou tout ce que vous voulez, ça existe pas. Donc maintenant quand on arrive dans Ranoua, on a préparé ça depuis longtemps. On a préparé ça. Elou tie, on a préparévan, on a préparé et on rentre dans qui se lève, on va amener cette lumière-là qui n'est que le résultat de la confiance dans le tadic. Et à ce moment-là, il y a pas besoin de de de beaucoup de monde. Il y a pas besoin de beaucoup de monde. Il suffit d'un groupe de gens. Ce groupe de gens, il peut il peut complètement changer le monde entier. Un groupe de gens, il peut il peut arriver à changer le monde entier parce que les gens ils vont entendre une vérité qu'ils n'ont jamais entendu. Ils vont entendre une mélodie qu'ils ont jamais entendu. Il faut qu'il s'aime hein. Il faut qu'il s'aime. Ça ça c'est la base du fonctionnement de de ce groupe là. Mais les ce groupe par la confiance dans le tadic raenou il il a dit moi j'ai un j'ai un chant j'ai connu une mélodie qui fait sortir de de l'hérésie qui fait sortir les gens du mensonge juste avec cette musique là juste avec cette mélodie le monde il va entendre cette mélodie va changer complètement dès qu'il va entendre ces c c'est ce ce chant nouveau, c'estàdire cette cette mélodie nouvelle qu'on attend elle est pas là si elle était là le monde il aurait déjà changé depuis longtemps. Donc c'est un champ nouveau qui va qui va venir. Ce chant nouveau là, il dépend du degré de confiance dans le tadic. Plus on va donner confiance dans le tadic, plus cette mélodie, elle va commencer à être claire. Et quand cette mélodie atteindra un niveau de clarté, le monde entier va il va il va se soumettre àem, il va il va commencer à prier. Donc dans chacun d'entre nous, c'est la même chose. Vous voulez changer, vous voulez vous améliorer, vous voulez que ça soit mieux dans votre vie. Voilà de quoi ça dépend. Ça dépend de combien vous vous mettez votre cœur, vous vous préparez votre cœur pour vous pour pour recevoir la lumière du tadic. Plus la lumière du tsic sera évidente dans votre cœur, plus vous allez changer. C'est pas c'est pas difficile. Ce qui est difficile, c'est cette cette attitude de donner son cœur. Aben, il dit moi il faut me donner le cœur. C'est moi je veux votre cœur. Tout le reste gardez-le. C'est pour ça quand il venait demander à Rabenous des bénédictions pour la parnassa et tout, Rabenous il est jeté. Si vous venez m'embêter avec ça, vous avez pas honte de j'essaie de de faire un chemin pour la lumière dans votre cœur de pierre. Vous ne me dérangez avec les la parnassa, vous avez pas honte. Benous, il essaie de faire résider la vérité dans notre cœur, de débarrasser notre cœur, de vider le grenier, de vider de de de vider de vider toutes les tous les amalgames, toutes les émotions, toutes tous les enregistrements, tout ça. Rab nous laisser de vider tout ça pour faire une place pour la vérité. Euh fleur de lit, c'est ce que vous demandez, il faut il faut demander à un rave de de votre communauté, quelqu'un qui connaît qui a connu le mari qui qui peut qui peut faire un qui peut faire un tri, qui peut dire qui peut vous donner les les la réponse. C'est pas une c'est pas une réponse générale. Il faut connaître le cas, il faut savoir exactement ce qui s'est passé. Voilà les amis, je suis désolé, j'ai rendez-vous à 3h, je suis obligé de partir maintenant. On a on a fait un petit peu qui contient beaucoup. Bon après-midi les amis euh prochain rendez-vous on se trouve pourali à 2h chaque jour c'est des miracles qu' nous Nou les côte à peu d'espoir pour ceux qui veulent y croirez [musique] danser ce soir. Tu m'er et voir que tu sois bl et noir qu'ra [musique] pas voir viens te voir miracle dea lumière en Africa chantons tous avec joie la victoire du roi des rois Côte venez danser ce soir célébrer manger et boire que tu sois blanc [musique] ou noir qu' serrait la côte d' voir viens [musique] te voir. Miracle de Anoba lig en Africa, chantons tous [musique] avec Nous rest [musique] flamme d'espoir pour ceux qui veulent y croire venez danser ce soir célébrer managé et voir [musique] que tu sois blanc et noir qui ser à côté d' voir [musique] vient te voir miracle Yeah.