LM 61 Likoutey Halakhot - 17 Août

Kind: captions Language: fr לכל הצדיקים שבדור כל הצדיקים אמית שנעשים [Musique] אשר בארץ המופר לبנו הקדוש צדיק רבנו נחמן בן פגו יגן עלינו ندخ لורתי ללך אשר בארץ המדיר כל חצי אדוני אשר אפלי سمح لي زب [Applaudissements] היום דפקתי تلח רק מים לא יגרני הנפלת סובב בדרך היא עצה לך עני כסוס פרן הבין במת כבר לבלום כובך או רבים אחובים לרשבותח בדוני ل אמרתי שמו בא לראות שם ידבר על מי שלא אשרתי בוכניס ידעתי חפני ישראל אמן ואמחור עלפי כמי نפשי מתו בלילה במך אלפלי אלוהים יש פניו אלוהים מרום קורה לכל צינורך כל מברך לך יומם יצוני חסד ובלילה שירועי אומר שחור הלוכי יש פני لبن אלוהי ישראל לפגועים עלון כל בגללה מוחק הלבו הנה הביחות בספות ش תגז לךشه ניחנו שבחי משל ושקל הם לא חס כי היתבליצר Shalom les amis. Bon après-midi à tous et à toutes. Aujourd'hui, on a pu se libérer un petit peu plus tôt. On fait le cours pour la guim pour la fin de sous toutes ses formes dans tous les lieux pour qu' du chalom dans le monde pour la libération immédiate de tous les otages pour la bra soldat de et de tout Israël en Israël en pour tous les malades pour Miriam David Benam Badel Julie Esther Bad Veronique Rina Raphaël Ben Véronique Rina Maurit Laurent Myiam Léa Sarah Mariline Bad Rachel Hana Lia Bara Boaz Ben An Turkia Shimon Emmanuel Ben Annie Turkia Ben Victoria Athè Félix Juto Ben Valérie Orli Bourna Abraham Benva journau Lé Bat Fernand Borita, Batmam Joseph Ben Hanna Dani Florence Rachel Bay Mazal Myriam Batm Fortun Ben Bouba Nessa Salom Bomo Myam Ben David Julie Batravin Jean Alexandra Batara Myriam Ben Myiam Raphaël ben Valérie Sar Patricia Perlain Mazal Myiam et David Braslavski Rapha Aaron Berdim Batine Simon Rachel Victor Ben Sopie Jonathan David Benaminda Sarfa Bater Michel Rose Ben Ari Malka Bay Jana Alors, on continue dans notre étude dans l'écouter à la sur la Torah 61. On on était dans un passage un petit peu délicat à comprendre le principe de la Lune, comment le l'existence de la Lune, elle dépend de sa non existence. C'est sûr que c'est choquant et ça donne le vertige, mais c'est le fonctionnement de la Lune. Il est par la non existence. C'est-à-dire que maintenant tout notre toute notre possibilité d'exister puisque tout le système est lunaire. Tout le système dans lequel on est, il est lunaire depuis Berchit. C'est tout lunaire. Le fonctionnement du système pour connaître Dieu, c'est un c'est un système lunaire. Et maintenant, le système lunaire, il ne fonctionne que par diminution, c'est-à-dire par soumission. au niveau supérieur. Donc on l'a développé aussi mina, on est dans dans l'étude de Hats qui va qui va avec ce cette tor dans laquelle on est. C'est-à-dire on on a on a les deux qui se chevauchent et on a vu ce principe dans Ratsaut aussi, c'est que on a besoin de rentrer dans les secrets de la Torah pour revenir à la simplicité, c'est-à-dire pour arriver à faire les choses simplement, on a besoin d'aller au fond des secrets de la Torah et de là-bas retrouver la connexion qui va nous amener à un comportement simple, c'està-dire un engagement simple dans l'amour et la crainte d'chem. Donc maintenant, cet engagement simple, on peut pas l'avoir directement puisque le NAAC, c'est-à-dire le pouvoir de s'engager personnellement d'après sa compréhension ou d'après sa sensibilité ne fonctionne plus. C'està-dire il y a plus de fonctionnement d'une ARC. Il nous reste le nichma qui ça qui est le niveau supérieur. Donc maintenant, on va aller dans le niveau supérieur se connecter. Quand on va arriver au niveau supérieur, on va revenir vers la simplicité et à ce moment-là, on trouvera la force de pouvoir agir simplement. Donc la Lune, on voit qu'elle est qu'elle est qu'elle fonctionne par un système de non existence, c'est-à-dire de pas exister de par mon esprit. ma compréhension, ma sensibilité, ce que je vois, ce que j'entends, ce que je sens, ce que je goûte, ce que je touche, tout ça peut pas m'aider aujourd'hui. Aujourd'hui, ce qui va m'aider l'inclusion dans le niveau supérieur. L'inclusion dans le niveau supérieur demande une annulation. Donc ça on le voit chez Rabin Nathan à plusieurs moments. Quand il est arrivé chez Rabenou quand il est arrivé chez Rabenou Rabi Nathan, il a compris tout de suite que pour recevoir de Rabenou, il faut laisser son esprit de côté sinon on peut pas. Ça, il a compris tout de suite. Maintenant, il s'est battu toute sa vie pour ça. Et on voit que dans dans l'histoire que vous avez ramené d'ailleurs quelqu'un qu'il a ramené ici dans le cours que une fois que Rabenou il est passé en en Calèche avec Rabinatan dans un endroit et il y a des chiens qui ont Rabenou il a il a dit au chiens je sais je sais Et et quand il a dit ça, alors les chiens se sont tu, ils sont partis. Maintenant, une fois que Rabi Nathan il est passé là-bas après que Rabenou soit décédé, il est passé avec Rahmouchiner une fois par là-bas et les mêmes groupes de chiens sont venus à boyer. Et Rabi Nathan, il leur a dit je ne sais pas, je ne sais pas, ils sont partis. Alors Avamman il explique, il dit que maintenant que en fait Rabi Nathan il savait mais seulement Rabi Nathan il savait aussi qu'il y a pas de fonctionnement sur le sur le système. Je sais même si ce que tu sais c'est vrai. On voit chez Rabin Nathan ce qu'il savait c'était vrai. La même chose que Rabenou il savait et il a dit je sais. Rabiin Nathan il aurait pu dire je sais et ça aurait pas ça aurait marché mais Rabi Nathan pouvait pas dire je sais. Nous on n pas de problème parce queem on sait rien. Donc on est on est tranquille. Une main devant une main derrière on a on a rien. Donc on n pas ce problème là. Mais malgré ça, il faut en parler parce qu'on a quand même au notre niveau médiocre dans lequel on est, on a des tendance à croire qu'on comprend des choses. On a une tendance comme ça des fois de je comprends ça, celui-là il m'a dit ça, l'autre pourquoi il fait ça ? L'autre pourquoi il truc ? On a des questions, on a on a des attitudes de gens qui comprennent des choses. Bien que B et met B et met on comprend rien du tout tout simplement pas au niveau secret comme il dit Rabi Nathan. Nous nous tout simp tout simplement on dit nous on sait rien tout simplement. C'est pas que on a dépassé la connaissance et on est arrivé à l'ignorance de la connaissance. Nous, on ignore à au début. D'accord ? Alors maintenant, Rabi Nathan il nous apprend. Voilà, tu vas toi tu veux arriver à quoi ? À quoi tu veux arriver ? Tu veux arrêter à connaître Dieu ou à exister de par toi-même ? Qu'est-ce que tu veux ? Tu veux tu veux vivre avec l'énergie divine ou tu veux vivre avec des de de la compréhension ? Est-ce que tu veux vivre avec l'arbre de vie ou l'arbre de la connaissance du bien et du mal ? Avec quoi tu veux vivre ? Si tu veux vivre avec la le fruit de la connaissance du bien et du mal, alors vas-y seulement. Il faut savoir que ça ça entraîne la mort. C'est-à-dire que tu n'auras aucune vitalité parce que tout ce qui est compréhension ça n'amène aucune vitalité. Ça ça fait briller un peu l'ego, ça a stick un petit peu la la vitrine, ça nettoie un peu la vitrine, ça fait un peu ça donne des médailles d'or aux Jeux Olympiques. Mais c'est tout, il y a rien d'autre. Après, vous voyez les gens qui ont les médailles d'or, voilà, maintenant ils ont vieilli et et voilà, c'est tout. Ils ont une fois dans leur vie, ils ont une médaille d'or, c'est tout. Mais il y a pas de suite. C'est quelque chose qui lié au temps et qui va disparaître avec le temps. Donc il y a pas de il y a aucune vitalité, il y a aucune continuité dans cette vitalité, même si momentanément il y a un petit peu de un petit peu d'effervescence qui est dû au à l'excitation de la réussite dans la logique. Hashem il averti Adam Marijon, il dit "Regarde si tu manges de ça, tu vas mourir, tu n'auras plus de vitalité parce que la compréhension elle donne pas de vitalité." Maintenant, si tu veux vivre, il faut l'arbre de vie. Maintenant l'arbre de vie, il va te donner la la vitalité divine. Maintenant l'arbre de vie pour y avoir accès, il faut du bitou, il faut de la de la soumission. Les gens qui rentrent dans dans le dans la l'arbre de vie, dans la connexion l'arbre de vie, c'est des gens à l'entrée. Si la si vous voulez l'examen, c'est l'ignorance. C'est-à-dire que si maintenant je reconnais que je sais rien, alors j'ai accès à l'arbre de vie. Tant que je penserai que je sais quelque chose, il y a pas de il y a pas d'accès à la à l'arbre de vie. Donc il y a décalage lunaire et solaire. Et on se trouve dans une vie qui est complètement r shalom à l'envers parce que on est décalé par rapport à la vitalité divine. D'accord. Donc tout ça je tout ça je c'est vrai un résumé que je vous fais un petit peu de la notion pour pour se remettre dans le bain. Donc Rabiin Nathan il dit que alal c'estàdire le jour où tu tu auras fait tuva le jour où tu auras compris que tu comprends rien. Tant que tu crois que tu comprends quelque chose, il y a pas de tubava possible. Tu peux pas faire tchuva parce qu'en fait comme on l'a vu avant, la tchouva, elle est au-dessus de la Torah. Donc si maintenant le monde de la tchuva on y avait accès par la logique, alors la tchuva elle serait dans la Torah. Elle c'est pas au-dessus de la Torah. Elle serait dans la Torah comme toute toute la Torah. C'està-dire qu'il y aurait un procédé un processus logique comme un processus de cachero ou un processus de de shabbat ou un processus de comment on fait des sitites, comment on fait des télines, comment on fait la viande cachère, tout. Il y a une logique de fonctionnement àqu maintenant d'après la il y a pas de tuva. Tuva qu'est-ce que ça veut dire tuva ? Qu'est-ce que ça veut dire tuva ? Ça veut dire que maintenant tu as tu as fait quelque chose, tu as fait une bêtise, tu t'es révolté contre le roi, tu tu as pas fait ce que le droit il t'a demandé. Que se ve dire je fais tuva. La tchuva c'est d'abord de savoir que je comprends rien. Quand je comprends rien, je peux avoir accès à la touchuva parce que d'après ma compréhension, il y a pas de tchuva possible. Donc c'est pour ça que si vous voulez la Torah de Essav, c'est une Torah qui condamne les gens. C'est une Torah qui donne de la culpabilité. Mais la culpabilité, elle vient de quoi ? Elle vient de croire qu'on comprend quelque chose. Si on sait qu'on comprend rien, il y a plus ce système de culpabilité. Comme il dit le balchemt que maintenant le ce qu'il veut c'est que tu sois triste. Lui c'est pas le problème que tu fais une av parce que si tu fais une av une transgression il y a la tchuva seulement l'accès au monde de la tchuva c'est que les gens qui ont de launa c'est pas des gens dans la logique. Dans la logique, il y a pas de chouva. Si quelqu'un maintenant il a il a fait un incendie volontaire et vient et dit "Je regrette beaucoup alors qu'est-ce qu'il y a que tu regrettes mon ami ? Tu sais ce que tu as fait ?" Je regrette. Si maintenant tu peux payer, alors paye. Ah, tu peux pas payer. Rabenous, il te met à l'aise tout de suite. Il te met comme on dit, il te met tout de suite au courant. Il te dit regarde même pour une Ara que tu as faite dans ta vie toute ta vie elle suffit pas pour faire tuva donc mets ça de côté parce que tu peux pas faire tuvaant appuie-toi sur moi. Moi je vais faire tchva pour toi. Qu'est-ce que ça veut dire que maintenant Rabiman il va faire tuva pour moi ? Que ça veut dire tuva pour moi ? J'ai fait quelque chose qui est pas bien. Je fais de la chonara ou j'ai fais quelque chose pas bien. OK. Qu'est-ce que ça veut dire qu'il va faire tuva pour moi ? Moi j'ai fait quelque chose. J'ai j'ai fait j'ai fait quelque chose. Je suis conscient que j'ai fait quelque chose de pas bien ou que j'ai pas fait quelque chose que je devais faire de bien. Qu'est-ce que ça veut dire ? Qu'il dit voilà pour une faute que tu as faite dans ta vie, tu peux pas faire tuva. Voilà comme vous dites. Merci le pour l'expression. Tu mets au parfum tout de suite. Tout de suite, tu te mets à l'aise pour que tu sois tranquille. Tuva il y en a pas. Il dit toutes tous les tous les rourés qu'il y a dans le monde viennent de moi. Toutes les pensées qu'il y a dans le monde elles viennent de moi. En chemin, j'ai raconté une histoire que tout celui qui a entendu cette histoire, il a une pensée de repentir. Que ça veut dire c'est un travail de tout instant. Il y a pas de travail. Vous pouvez pas faire. Ça veut dire je suis en train de vous dire quelque chose. Vous dites c'est un travail de tous les jours de faire. Alors que je suis en train de vous expliquer que vous pouvez pas faire tuva. Vous me dites c'est un travail de de chaque instant. Qu'estce ça veut dire travail de chaque instant ? Vous pouvez pas faire tuva. Mettez ça de côté. Arrêtez le le le les les l'auto euh l'automotivation euh tout ce que vous voulez. Laissez tout ça, il y a une seule porte pour faire tuva de brlev c'est tout il y a pas de il y a pas vous pouvez essayer faites vous pouvez essayer si vous avez envie d'essayer essayez mais vous allez vous rendre compte que vous pouvez pas faire tuva et des fois vous avez des périodes d'acalmie de réussite et après vous allez voir les descentes que vous allez devenir pire que ce que vous étiez avant alors qu'est-ce qu'on fait quand on est quand on en a travaillé des années des années sur quelque chose et qu'après on devient pire que avant qu'on ait commencé. Чу! Ah, ça reprend. interruption de une petite coupure de courant et ça reprend. Ah là là ça doit aller c'est bon merci merci Vincent vous comprenez il y a une rééducation mentale à faire et une rééducation émotionnelle changer l'approche Avev, il veut absolument Merci Madame Eveline Jean-Luc raison. Il y a il y a une façon de voir les choses. D'accord ? Save, c'est l'hyper responsabilité. responsabiliser les gens au maximum. Pourquoi ? Parce que lui, il croit qu'il comprend quelque chose. Maintenant, si tu comprends, tu es responsable. Quand il y a quelqu'un qui fait un un quelque chose contre la loi, on vérifie s'il est normal. S'il est pas normal, alors on peut pas on peut rien faire, il est pas normal. Donc maintenant lui et ça il responsabilise les gens, il culpabilise les gens. Maintenant cette façon de voir les choses, elle a elle a atteint le hâ Israël mais Bet depuis la venue de Rabishimon Bayai et de de du Harizal du Balchemov et de Rabenou, cette façon de voir les choses, elle est terminée puisque maintenant la révélation du Zoar, la révélation de la Kabala, la révélation de la rassidout et Rabenou, la révélation de siemasi, elle a complètement transformer l'approche des choses. Donc les choses les choses elles sont claires. Raben lui dit, regardez chaque personne qui a une pensée de repentir ça vient de moi. Donc maintenant qu'est-ce que ça veut dire tu veux refaire tuva ? cette chose même là, cette sensation cette pensée, cette émotion que tu veux faire tuvainwan toutes les pensées devait qu'il y a dans le monde tout. Maintenant, c'est après on doit laisser si quelqu'un il veut pas ça, il veut rester dans le système de de développement personnel, fruit de l'arbre, de la connaissance du bien et du mal, responsable, adulte et vacciné, tout ce que tu veux. Vas-y, essaye, essaye, tu verras. essaye essae, tu verras où tu vas arriver. Rabin il te dit une chose, te dit regarde là, il te dit tu vas une faute que tu as faite dans ta vie, tu peux pas faire. OK ? Une seule, ne disons pas que tu as fait deux fautes, une seule. Toute ta vie, tu t'es comporté comme il faut. Impeccable 100 %. Une fois tu as fauté, tu pourras jamais réparer ça. Alors, il te dit appuie-toi sur moi, moi je répare pour toi. OK ? qui te dit là où il y a une pensée de repentir, tu as envie de de faire tuva, tu as envie de changer, tu as envie de réparer, je te dis ça ça vient de moi. Il y a personne qui peut avoir une sensation comme ça, un vouloir comme ça, ça vient pas de moi. Tout ça, ça vient de moi. Alors qu'est-ce que je fais maintenant moi ? Qu'est-ce que je dois faire moi ? Moi le commun des mortels, le le métec qu'est-ce que je fais moi ? Qu'est-ce que tu fais ? Tu vas t'inclure dans Moché. Tu vas chercher Moché. Tu vas chercher Méabenou. C'est pour que tu cherches mon cher Rabenou. Faut que tu cherches le tadic. Tout ton travail c'est que ça. C'est tout. Tout ce que tu as à faire, c'est que ça. Tu as rien d'autre à faire. Si tu le trouves, Baouashem, si tu le trouves pas, tu as rien trouvé. Tu as rien fait, tu as rien fait. Si tu as pas trouvé mon cher Avenu, tu as rien fait. Vous comprenez ? C'est comme quelqu'un il veut sortir d'Égypte, il dit "Ah bon, c'est bon, c'est ouvert la sortie d'Égypte, c'est bon, on peut y aller, on a un visa pour sortir, pas de problème. Allez, alors je vais sortir." Tu peux pas sortir. Le seul qui peut te sortir d'Égypte, c'est Mabenou. Il dit à Mabenou quand Mabenou refuse de s'occuper du Israël. et que il Hashem il insiste et Mosché il insiste dans son refus. Hasham il lui dit "Regarde Mosché que ça soit clair si tu les sors pas toi ils sortiront jamais. Tu tu plus clair que ça je peux pas te dire ou tu t'occupes d'eux ou il reste là-bas. Donc mon cherabou il est obligé de s'occuper de nous parce que il sait que Hashem il lui dit regarde pourtant Hashem il peut tout faire. Hachem, il a fait des plai en Égypte, il a fait plein plein de choses, il a pas besoin de qui que ce soit. Mais c'est pas comme ça que ça fonctionne. C'est pas comme ça. Il y a un système lunaire qui est le principal. Le système lunaire, c'est le principal. Donc même par rapport à Hashem, il faut que ça passe par Moché Rabenou. Vaidaber Hashem et Mosché les mots Hashem il parle à Moché pour que Mosché il dise pourquoi maintenant toutes ces paroles qu'il y a dans la Torah des centaines de fois il y a écrit vaabem les morts pourquoi on a besoin de ça alors qu'il y a des alotes qu'on a besoin de savoir qui sont pas écrites dans la Torah et que lesim ils se sont pris la tête et ils sont même pas arrivés à des réponses claires. Pourquoi tant de fois répéter ça ? Parce que c'est ça le principal. Il faut que tu comprennes que c'est un système lunaire. Ici qui dit système lunaire, ça veut dire qu'on est obligé de passer par ça. Que même il est obligé de passer par Mira. S'il veut avoir un engagement valable du monde, il faut qu'il passe par la charnière qui s'appelle Mosabenou. Il faut qu'il passe par le lien de la même manière que le bas en haut. On a besoin du tadic de haut en bas aussi. On a besoin du tadic. Il faudrait faire un il faudrait faire un un petit un petit l'écoute, un petit comment on dit un recueil où on écrit tout ce que Rabenou il a dit de choses qui le rendent exclusif. Rab il a dit il faut venir chez moi à dit maintenant vous vous les brelèv vous savez combien vous avez besoin de mon rana parce que quand il arrive rouana l'année que vous avez passé vous savez très bien ce qui s'est passé avec vous donc vous avez vraiment besoin de mon rana ça j'espère que vous vous avez aucun doute sur ça mais il dit le monde entier il a besoin de mon chama c'est pas que vous le monde entier il a besoin de mon chem Maintenant des paroles comme ça de Rabinan, il y en a plusieurs où il amène des notions absolues le concernant. Pas relatif, pas je vais t'aider à faire des choses. Non non, il y a que moi. Il y a des gens, ils peuvent pas supporter ça. supporter ça. Rien, rien. Ils peuvent pas. Ils peuvent pas. Il dit "Mais non, mais moi je vais faire je tu vas rien faire mon ami. Tu vas voir que tu vas rien faire du tout. Essa essaye. Il y a des engagements qui changent la structure interdéli rester jeune et se renouveler chaque jour en prenant n départ. Renouve c'est la se dire à chaque jour je viens de naître maintenant. Il faut il faut que tu comprennes comment ça fonctionne une fois pour toutes. Tout ce qui va être développement personnel suite à une compréhension, ça va pas marcher. Rabinahman, il te dit des paroles qui sont absolues, pas relatives. Solu. C'est pas relatif. Rabenou Rabenou il a dit gamarti j'ai terminé je vais terminerarti j'ai gagné je vais gagner c'est-à-dire il a terminé avec le monde. Donc tu vas venir ajouter quoi maintenant ? Qu'est-ce que tu veux ajouter ? Il a rien à ajouter. On a besoin de travailleurs, on a besoin de représentant. C'est tout. Tu te soumets, tu travailles, c'est tout. C'est tout ce qu'on a besoin. On s'occupe de toi. On s'occupe de toi dans tout. Ne t'inquiète pas. Rahman il dit avec chacun chacune d'entre nous je vais arriver à un niveau de réparation comme jamais il aurait pu être réparé cet individu jamais. Et quand Rabi Nathan il nous dit que Rabenou il connaît toutes nos pensées, nos paroles et nos actes depuis Adam Marichon jusqu'à aujourd'hui chacun individuellement et qui dit que ça c'est rien pour Rabiinarman. Alors, comme je vous l'ai dit plusieurs fois, qui c'est Rabinman ? Qui sa ? On peut pas savoir qui c'est. Parce que si on savait qui c'est, ça veut dire qu'on logiquement il rentre dans un cadre de de compréhension quelconque. On peut rien comprendre de qui c'est Rabin Nahman. C'est pour ça que les gens ils se sont révoltés. Pour ça que les gens ils sont énervés. Pour ça que les gens ils sont opposés parce que ils comprennent pas qui c'est cet homme-là. Mais qui c'est cet homme-là ? Qui c'est un homme qui peut dire ça ? Qui c'est qui est cet homme qui dit "J'ai terminé ?" Alors vraiment quand les gens ils amènent du des des avis, "Ah, il y a un tel, il a dit ça, il a dit c'est bren, il y a un grand événement, il y a quel événement ? Événement de roi ! Quel événement de roi ? Les seuls événements qu'il y a dans le monde, c'est tous les jours et rosana. C'est tout. Qu'est-ce qu'il y a comme événement ? Aucun événement, mon ami. Non mais il y a quelqu'un, il va venir et il va faire beaucoup de choses. Qu'est-ce qu'il va faire ? Il va rien faire du tout. Tout ce qui va te dire qui n'est pas dans ce sens-là, ça sert à rien. C'est nul et non avenant ou non avenu sert à rien. Repta, comprenez les gens, ils tournent en rond. Les gens ils tournent en rond. Tu as quelqu'un qui est venu qui t'a annoncé des choses qui sont de l'absolu. Ou tu prends ou tu laisse, c'est tout. Mais de toute façon, même si tu laisses, il dit Rabin même si tu me suis pas ici de l'autre côté, tu viendra chez moi parce que personne ne peut te réparer. Il y a que moi qui peux te réparer. Personne. Personne ne peut te réparer. Ça soit clair. Ah, maintenant c'est dur à accepter. OK. Tu as une autre tu as une autre tu as des solutions ? Vas-y. Si tu as des solutions, pour favor. Fais ce que tu peux. Donc Rabin dit, regarde, moi j'ai terminé, moi j'ai gagné. J'ai terminé. Maintenant, j'ai besoin de travailleur. J'ai besoin de travailleur, c'est tout. J'ai besoin de travailleurs. J'ai besoin de gens. qui me cherchent. J'ai besoin de gens qui me diffusent. J'ai besoin de gens qui créent des centres de diffusion, des minianimes bresslèves. C'est ça que j'ai besoin. Mais ce que tu penses, ce que tu sens, tout ça, j'en ai pas besoin. Laisse laisse tout ça de côté. J'en ai pas besoin. Ça va rien te servir. Ça va te servir à rien dans le voyage que je te propose. Laisse tout ça. Voyez le second du roi. Il commence elle lui dit voilà tu vas tu vas pas manger après tu vas pas boire. Il arrive pas et après il s'endort 70 ans et quand se réveille, il dit où je suis dans le monde et là il trouve son message. Elle lui dit tu veux maintenant me chercher ? Me trouve dans la montagne en or et le château en pierre précieuse. Et là il comprend et il part. Il laisse son cheval, il laisse son serviteur. Le serviteur c'est le cor d'amé, c'est c'est l'imagination. Attendez, quelqu'un qui laisse son imagination, il est mort dans ce monde. Quelqu'un qui laisse son imagination, vous avez à faire un mort vivant. Parce que dans ce monde, les gens, ils vivent qu'avec l'imagination. Si quelqu'un il décide de plus suivre son imagination, quand vous allez le voir, vous avez l'impression que vous voyez un mort, qu'il a aucune existence propre. Comme quand vous voyez la lune. C'est quoi la lune ? Elle a rien la lune. Larma clou, elle a rien d'elle-même, rien. Vous allez voir des gens qui n'ont pas d'existence propre. Ils existent par rapport à quelqu'un, ils existent en inclusion par rapport à quelqu'un. Mais eux, ils ont pas d'existence. Et c'est difficile de vivre ça. Chimantam, toi tu demandes à Rabenou de t'inviter, c'est tout. Rabenous les moyens. Il a tous les moyens. l'homme, il a tout entre les mains et comme je vous l'ai raconter plusieurs fois, une fois il y avait un brelève en hér qui avait interdiction de sortir du territoire. C'est quelque chose qui est pas très courant dans le monde, mais en Israël c'est très courant que quand quelqu'un il a une dette, un truc et tout, il peut plus sortir. Il a plus il a interdiction de sortir du territoire. Donc lui, ce Brlève là, il pouvait pas sortir d'Israël. Il est arrivé, il a il est arrivé jusqu'à l'aéroport, est arrivé au bureau de frontière et c'était une dame, elle lui dit "Écoute, tu as unouvia, tu peux pas sortir." Alors lui, il ose il lui demande, il dit "Regarde, peut-être que toi tu as besoin de quelque chose dans ta vie que je peux prier pour toi chez Rabin Nahman." Elle dit "En effet, j'ai pas d'enfant. J'aurais ça fait plusieurs années, je suis marié, j'ai pas d'enfant." Il lui a dit "Si tu me laisses passer, tu garantis que tu auras un enfant." Elle l'a laissé passer. Elle a pris le risque. Elle l'a laissé passer. Ils ont échangé leur téléphone et dans l'année, ce Breslève là, c'est lui qui a tenu le bébé de cette dame qu'elle a eu un petit garçon. C'est lui qui était sand que c'est lui qui a qui a qui a été donc il y a pas pas de limite. Tous les interdictions, les trucs tout ça c'est dans le monde de l'imagination. Sachez que le tadik c'est moun c'est le maître de l'imagination. Il maîtrise l'imagination complètement complètement. Vous savez combien de jeunes ils sont venus à Ohana alors qu'ils avaient pas le droit ? Ils sont passés les passeports dans la machine, il sont passés à deux d'avec les Il y a pas de ne croyez pas dans le film. Sortez de la de la vivez en dehors de la salle du cinéma. Ne vivez pas dans la projection du film. Tout est possible chaque jour. Tout change chaque jour à tous les dans tous les domaines. Le sadic, il a une maîtrise totale de tout. Le sad il maîtrise tout. Sad il s pasout le sad qui maîtrise le feu, l'eau, l'air la terre. Pour lui, tout ça c'est une seule chose, c'est pas de l'eau ou du feu. C'est un élément qu'on connaît pas parce que c'est la fusion de ces quatre éléments. C'est pas la fusion après, c'est la racine de que ces quatre éléments. Avant qu'ils deviennent quatre, ils étaient un. Ça dit qu'il se drôle. Si vous voulez aider RB financièrement, on a une liste de gens qui attendent qu'on les aide. Vous vous nous vous envoyez, vous dites que c'est pour Roucha et voilà on abrachem on a plusieurs qu'on a pu aider déjà parce qu'il y a des gens qui ont aidé. Vous comprenez ? Il faut pas que votre vouloir il soit atteint. Votre vouloir, il doit être fort tout le temps. Le vouloir doit il doit le vous présenter toujours des films, des comptabilités, des conclusions, des choses. Ne regardez pas ça. Ne vous parlez pas avec le nez pas ce qui vous qui vous amène. Vous continuez, c'est tout. Vous vous dites moi je suis ma mine dans le tadic et je continue c'est tout je continue c'est tout je m'arrête pas moins je continue jusqu'à la dernière seconde de ma vie où je vais respirer la dernière respiration je continuerai c'est tout quoi qu'il Ça c'est brelève ça. Brcel tout ce qui va t'arrêter c'est que ça a une emprise sur ton cerveau. Ça une emprise sur ta logique. Ça ça a une emprise sur toi. Ne laisse pas les choses avoir une emprise sur toi. Sois libre complètement. Sois complètement libre. Le vouloir est libre. Le vouloir, on peut jamais l'arrêter, on peut jamais l'enfermer, on peut jamais le casser. Vouloir, c'est tout. Comment on casse le vouloir ? par des résultats de logique en disant "Mais non mais tu peux pas mais truc mais ça mais il faut il faut ça mais il faut l'autre il faut c il faut ça." Je vous ai raconté déjà à Paris il y a 30 ans quand il fallait des visas pour pour venir en Ukraine. On faisait visa au consulat de d'Ukraine à Paris. Il y a quelqu'un qui m'appelle quelques jours avant au shana. Il m'a il m'a dit "Ravard, je sais queil y a plus le temps de faire le visa et tout. Je sais que je je pourrais pas venir mais je voulais vous dire que j'avais envie de venir et je voulais vraiment venir. Alors je dis regardez si vous voulez venir venez à l'aéroport ça vous vous pouvez faire il y a pas de problème. Il dit oui ça je dis alors venez à l'aéroport il est venu à l'aéroport et quand il est venu à l'aéroport qu'est-ce qui s'est passé ? Il y avait une personne qui avait le même nom et le même prénom que lui et qui s'est pas présenté et il est venu à Ouana. Ce monsieur-là, je l'ai vu. Ça c'est pas quelqu'un qui va vous raconter, je l'ai vu. Il était avec nous. Pourtant, il faut le faire. Quelqu'un qui a le même nom et le même prénom qu'on peut utiliser son visa pour qu'il vienne, je dire il faut vraiment y aller. Mais vous voyez, il y a pas il y a pas il y a rien qui arrête le vouloir hein qu'il faut vouloir. Imaginez-vous cette personne-là si elle était pas venue à l'aéroport si elle a dit si elle avait dit ah mais Rav sert je vais perdre l'argent du taxi pour l'aéroport ou du métro des trucs pour rien puisque de toute façon vous savez très bien vous le savez vous-même je peux pas venir sans visage je peux pas c'est c'est pas je pas perdre mon temp je pas faire du n'importe quoi ben il aurait vu dans l'autre monde que oui sa place, elle était prête. Seulement, il fallait de l'imagination. C'eston la mination, c'est quoi le bien de l'imagination ? C'est launa. Le bien qu'il y a dans l'imaginaire, laoucha de l'imagination, la sainteté de l'imagination, c'est la possibilité de croire malgré le film d'une réalité imaginaire qui bloque. Vous comprenez ? dans la vie, il faut il faut oser, il faut croire, c'est tout. Il faut y croire, il faut oser, il faut vouloir. Et des histoires, il y en a des centaines, des centaines d'histoires comme ça dans Brèv, des milliers même d'histoires comme ça. Parce que il n'y a pas de réalité qui condamne. Il n'y a pas de réalité qui ferme comme il a dit Riskia Mé même s'il y a l'épée shalom sur la tête le coup de la personne tout peut changer. On le voit dans le massé du Bitaron qu'il a raconté Rabenou, celui qui faisait un repas tous les soirs et que le roi il l'a il a embêté, il embêté, il lui a enlevé à chaque fois sa parnasa et cetera. En fin de compte, il avait il a il a donné en gage la lame, il a fait soldat, il a été s'embaucher à comme soldat, être embauché comme soldat. Et pour payer son repas, il a laissé il a enlevé la lame du de l'épée puisque c'était un bricoleur, vous savez, il a démonté l'épée, il a donné la lame en gage, il a pris de l'argent, il a été et à la place, il a mis un morceau de bois et il a mis dans le fourreau. Alors quand le roi il a compris ce qu'il a fait, il a il a convoqué en tant que soldat et lui a dit maintenant tu vas être le bourreau de cet homme-là qui est condamné à mort. C'est toi qui va lui couper la tête. Alors lui, il a dit roi, il a dit "Mais écoutez, moi j'ai jamais tué personne dans ma vie et je veux pas faire ça." Et non, le roi il a dit il a dit "Tu es obligé, il dit "Mais peut-être qu'il est pas condamnable ce monsieur-là. Peut-être c'est pas il y a une erreur dans le jugement." Aucune erreur. Il est condamné à mort et c'est doigt qu'il doit le Alors quand il a vu qu'il était acculé, il a dit voilà alors maintenant je fais une prière à Dieu. Si maintenant cet homme-là il est vraiment condamné à mort alors je vais l'exécuter. Et si maintenant c'est il est pas condamné à mort, il y a une erreur alors que mon épée se transforme en bois. Que le m que la lame elle devienne du bois. Et il sort l'épée et c'était du bois. Et tout le monde a vu le le bois et tout le monde a rigolé parce que parce que c'était vraiment rigolo et le roi ça lui a tellement plu cette cette audace jusqu'où il a été que le roi il a laissé tranquille la plus embêtée dans sa façon d'être. Donc sachez que ce que vous vivez de toute façon c'est de l'imagination c'est de la projection de de données qu'on qu'on vous place. Et là, vous projetez des des raisonnements avec ça. Vous dire "Bon, puisque maintenant euh puisque maintenant il y a plus de place dans l'avion, donc bon et ben on peut pas partir." Mais non, va à l'aéroport. Va à l'aéroport, tu sais pas ce qui peut se passer. Tout ce que tu peux faire, fais-le et veuille tout le temps. Essaie toujours d'arranger, toujours de faire, toujours, toujours. Essaie toujours de projeter launa. Au lieu maintenant de vivre la projection du film de Amalek, la projection du film de gens qui veulent te décourager, des gens qui veulent t'empêcher d'exister, vis le film de quelqu'un qui est libre avec Dieu, c'est tout. Je suis libre avec Dieu. Je pas vivre votre film. Je viv le mien avec Dieu. Je viv mon aventure avec Dieu. C'est tout. Donc j'y vais. C'est tout. Mais tu comprends pas que tu as pas de tu as pas de possibilité. On on te dit déjà c'est sûr que tu vas pas arriver. C'est imaginaire. Tout ce qu' vous disent c'est imaginaire. C'est pas vrai. C'est pas vrai. C'est pas vrai. La seule chose qui est vraie, c'est Dieu. Et Dieu il peut tout. Le sadic, il peut tout. Donc j'y vais, Tu commences à faire le cordonnier mon temp. Tu commences à faire le cordonnier et si après ça vient alors tu arriveras. C'est une étape. Voilà, les obstacles, ils sont imaginaires complètement. Avance, c'est tout. Avance. Même maintenant, regardez dans le fils du roi. Le fils du roi, il arrive dans le pays, on lui dit "Écoute, ne crois pas que tu es arrivé dans un pays d'idiot ici parce qu'ici le plus bête qu'il y a dans ce pays, il est plus sage que le plus grand sage qu'il y a dans le monde. Donc, tu es arrivé dans un pays d'élite. Maintenant, ces gens-là, il y en a aucun qui arrivait à résoudre le problème de ce jardin que quand on rentre, on est persécuté de la de la de la chaise et cetera, du trône. C'estàdire que maintenant on lui amène des preuves, des preuves. Voilà. Tout celui qui rentre dans ce jardin, il se fait persécuter, il sort avec des coups et cetera. Donc sache que c'est un pays de génie. Donc toi ne ne crois pas que tu vas rentrer dans un truc ou tu vas tu vas bricoler quelque chose. Ici tu es dans un pays des plus grands génies qu'il y a dans le monde. Et tous ces plus grands génies qu'il y a dans le monde, ils sont pas arrivés. Et toi, tu crois que toi tu vas arriver ? Oui, je vais arriver. Vous savez pourquoi ? Parce que ça c'est à moi. Parce que la solution de ça, c'est moi. C'est moi la solution de ça. Ça m'appartient. La solution de ce problème, c'est moi. Et j'arrive et je vais vous amener la solution. Quand vous vivez quelque chose au fond de vous, c'est votre vie, c'est vous. Même si tous les gens ils vont dire ils vous disent "Mais on a tous essayé, ça a pas marché." Mais mais c'est normal, c'est pas pour vous, c'est moi, c'est pour moi. C'est normal que c'est que ça marche pas parce que c'est moi l'homme de la situation et qu'on a perdu l'envie et ben on prie pour la retrouver et on danse, on danse, on danse, on danse. Si vous avez un peu perdu, ça va. Ce qui est grave, c'est qu'on a complètement perdu. Il faut danser, il faut chanter, il faut dire merci à Chem pour tout ce que vous avez déjà chaque matin que vous réveillez, il faut remercier Hem parce que ça veut dire que vous avez la possibilité de tout faire. Même quand tout le le monde a échoué, ne les croyez pas. Et alors tous les gens, ils ont chux. Mais moi je vais réussir, c'est tout. Mais comment ? Pour qui tu te prends ? Je me prends pas pour qui ? C'est moi, c'est tout. C'est mon affaire à moi. La solution de ce problème, de ce jardin là, c'est évident pour moi. C'est rien du tout pour moi. J'ai même pas besoin de réfléchir. C'est quelque chose que dès que je vois la chose, je vois tout de suite ce qu'il faut faire. Voilà comme vous dites maintenant on va dire on on prend son temps mais il faut danser il faut il faut avoir de la joie avoir de la joieem de ce qu'il y a avoir de la joie de ce qu'il y a de savoir qu'il y a il aje tadique il y a un tadic dans le monde que ce tadic là il peut tout réparer même dans l'état où je suis il est venu justement pour les cas désespérés puisqu'il a dit le désespoir n'existe pas. Donc s'il a donné comme euh comme message le plus fort qu'il a, il vous dit le désespoir n'existe pas. À qui s'adresse ? À des gens désespérés. Des gens qui sont pas désespérés. Pourquoi leur dit ça ? Benjamin, Jacob, Benana, Sandrine Vous comprenez pour ça, Rabé nous l'a dit, il faut de la Il faut beaucoup d'emmuna aujourd'hui mais launa c'est pas difficile, c'est pas difficile, c'est juste ne vous laissez pas casser, c'est tout. Avancez, croyez dans votre dans votre vie. Croyez dans votre rêve et faites-le. Vous allez voir, vous allez le réaliser envers et contre tous. Changera rien. Le fils du roi, il va il retrouve sa royauté et sa royauté c'est ça, c'est la solution de ce pays. Il est là pour résoudre le problème de ce pays. Maintenant, ils sont tous des génies. Mais lui, c'est pas un génie. Lui, il est il a été élevé comme un fils de servante. Donc même si c'est un génie parce que B c'est un génie mais c'est un génie dans la soumission, pas dans dans la réflexion. Eux c'est des des génies dans la réflexion. Lui c'est un génie en connexion. Donc il reçoit la B quand il reçoit la la déduction peut tout faire. Peut tout faire parce qu'il sait déduire. Celui qui a le saute de la Bina, il peut arriver à tout faire dans le monde parce que de n'importe quoi où n'importe quelle situation où il est, il trouvera toujours comment connecter les choses, s'en sortir et faire ce qu'il a à faire. Mais attachem, on continuera et on va y arriver. Vous faites pas de souci, Rabenous, il est là avec nous, nous lâche pas d'une semelle et on y arrive. Ça prend le temps que ça prend. Comme vous avez dit, on va y arriver comme Israël qu'on le âme Israël les gens ils peuvent raconter tout ce qu'ils veulent. C'est perdu d'avance. Ils ont perdu d'avance. Le H Israël il a gagné avant de commencer. Avant que le monde existe, le H Israël, il a gagné déjà dans tous les domaines avant que le monde soit créé. Donc c'est même pas c'est c'est même pas la peine de de discuter, de regarder, d'essayer de répondre, d'essayer d'expliquer, d'essayer de condamner tout ça. Laissez tomber tout ça. Avancez, faites ce que vous avez à faire. Faites ce que vous avez à faire. C'est tout. Vous occupez de personne. Voilà. Le comment c'est pas ton problème. Toi continue, c'est tout. Continue. Chaque étape, on te donnera le relais qu'il faut. Ne t'inquiète pas, continue. Si on ne t'arrête pas, ne t'arrête pas. Ne t'arrêtes jamais. Tu verras que tu arriveras à des choses extraordinaires. Merci à vous les amis. Je me vous bénisse. Que vous ayez toujours confiance en vous. Confiance en Dieu, confiance dans le tadic. Voyez pourquoi Rabenou il insiste sur la confiance en soi. C'est tout ce qu'on est en train d'étudier là. Parce que si vous avez pas confiance en vous, vous pouvez pas déclencher le processus de la réussite. Le processus de la réussite, il va démarrer quand vous aurez confiance en vous. Quand le fils du roi, il commence à croire qu'il est capable. C'est là où il reçoit tout les moyens. Mais il faut le point de départ, c'est que vous soyez sûr que vous êtes capable. Et c'est ça qu'il faut développer et c'est ça qu'il faut protéger chez vous parce que autour de vous les gens ils vont essayer de vous casser tout le temps de vous dire "Mais non, tu es il y a un qui a essayé, il y a un qui a truc ça a pas marché, ça pas N'écoutez personne. N'écoutez personne. Allez avec Hashem et le tadik et avancez, c'est tout. Ne vous inquiétez pas de rien, tout va marcher. Absolument tout. C'est tout de l'imagination. Tout toutes les tout ce qui vous raconte, c'est que de l'imagination. C'est un film. Vous vous avez la réalité. Ils ont un film. La réalité c'est Dieu. Voilà. On vous enlève la confiance. Alors, reprenez là. Luttez contre ça. Lutter contre ça. Vous avez ici un lien, attendez, je vais vous le remettre si je l'ai encore. J'avais un lien ici pour les dons. S'il fonctionne tout le monde, s'il fonctionne toujours, pardon. Voilà, je vous je vous envoie un lien, j'espère qu'il fonctionne. C'est un lien que j'avais là. Voilà les amis, portez-vous bien. Bonne fin d'après-midi. On se retrouve à 2h pour Ah. شر خل وش خل وشو L a lama Aš A la m K خ لخلي Se mi Finas بابا