
Live Vidéo de Avraham If
Transcription
Kind: captions Language: fr Bon, shalom à tous là. Je sais pas où vous êtes où on est chacun là dans pour pour le Canada pour le reste Bertov merci d'être là avec nous de nous suivre ta cham donc on va continuer notre écoute à la rot on est page 512 dans l'écoute la rot c'est pourel comme on a l'habitude de faire pour se préparer pour les pour venir alors on commence à étudier tous les jud soir pour donc c'est page 512 passage c'est là la guimel dans le l'écout c'est une rotte pourri alors la la semaine dernière on avait parlé de du principe du jugement et et le et le que c'était ça la base de du problème je C'estàd que d'avoir d'avoir le bon le bon le bon jugement par rapport aux choses et et que Malek et c'est Amalek on a dit c'est gematria safek c'estàdire c'est la valeur numérique de safec le doute. C'est aussi pour ça Rabenou la différ des doutes. Çaenlève les doutes. Ça aussi c'est une chose qui qu'on gagne dans la beau des doutes. Mais Amalek il nous met des doutes. c'estàdire, il commence d'abord par nous mettre des doutes. Une fois que nous a mis des doutes, il nous transmet des certitudes bidons. Des certitudes bidon qui sont basées sur sur toutes sortes de d'expériences de de d'analyse psychologique de de comment on appelle ça ? des sondages. Alors maintenant, vous voyez que HM il est un peu en train de s'amuser avec le monde puisque à chaque fois qu'ils font des sondages, ils tombent le contraire. Donc déjà les gens, ils commencent à voir que comme on dit, il y a quand un petit problème là, c'està dire où ils sont les sondages à 1 % à 0,2 %. Ils ont voulu faire sur Trump et ils sont trompés. Ils ont fait sur Sars sont trompés. Ils ont fait sur tout ce qu'ils font. Il se trompe. La l'Angleterre, elle est sortie de l'Europe. Brexit, il y aura pas s il et et comment on dit ? Ils vont comprendre qu'il vaut mieux qu'il se taise parce que quand quelqu'un il se tait, au moins on croit qu'il est intelligent tandis que quand il parle, il dit des bêtises. Alors c'est c'est dommage. Alors ça c'est le principe de Amalek. Amalek qui vient avec des structures, avec des analyses, avec des choses qui ont l'air qui ont l'air vraiment extraordinaire et extraordinement bien profil et cetera et il essaie de nous mettre des doutes. Donc maintenant, notre travail à nous, c'est de sortir du doute, c'est-à-dire de commencer à avoir de véritables de véritables certitudes. Maintenant, dans la génération dans laquelle on vit, il faut pas vous inquiéter, mais des certitudes qui sont analytiques, vous en aurez jamais parce que vous allez jamais rien comprendre à ce qui se passe avec vous, ni avec nous, ni avec l'humanité. Parce qu'Achem, il a voulu comme ça puisqu'on est dans la 50e porte de l'impureté. Donc, face à à la 50e porte de l'impureté, il y a aucune logique possible. Comme je vous l'ai expliqué plusieurs fois et on a amené des centaines d'exemples sur ça, il y a aucune logique aujourd'hui pour lutter contre le mal. Rien. Ni pour lutter contre le mal, ni pour s'orienter, ni pour comprendre ce qui nous arrive, ni pour comprendre les autres, ni pour comprendre le monde, rien. On va rien comprendre du tout. Maintenant, si vous voulez comprendre quelque chose, alors il faut que vous attachiez à la à la à la vérité absolue, à launa. C'est que launa qui vous permettra de comprendre. Aujourd'hui, vous voulez comprendre comprendre ça veut dire adhérer adhérer à des conclusions qui sont qui ont déjà été faites par les sadikim que les sadikim ils voient exactement où on est et ils nous ont dit comment il fallait vivre ces moments-là. Donc Rabinahman il a dit un il a dit un exemple qui est qui est connu. Il a parlé de la moisson de la folie. La moisson de la folie, c'est bien pire que la moisson que que de l'Égypte parce que la moisson de l'Égypte, les gens, ils avaient pas, ils sont vendus comme esclave et cetera mais il y avait pas de problème. Il y avait pas un problème dans la moisson elle-même. Il y avait Borashem, Yossefad qui était là, il leur a dit quoi faire et et ils s'en sont pas mal sortis. Nous aujourd'hui, Rabinahman a dit, il va avoir la moisson de la folie. Alors, il a dit, il y a une fois un pays où le second du roi, il averti, il a dit le conseiller du roi, il lui a dit "Regardez, cette année, on a fait des prélèvements, la moisson et tout, c'est une moisson qui rend fou. Celui qui mange ça, il va devenir fou." Donc nous nous vous et moi, on va faire attention, on va pas manger de ça pour continuer à diriger le pays. Alors le roi, comme il était pas bête, il lui a dit "Mais mon ami, si on mange pas, c'est nous qui allons passer pour des fous." Donc on a rien gagné avec ton idée là. Ton ton truc à toi, il sert à rien. C'est il y a pas de solution. Il y a pas de solution. Alors il a dit qu'est-ce qu'on va faire ? Nous, on va manger comme tout le monde, donc on va devenir fou aussi. Mais seulement sur le front, on va se mettre un signe que quand tous les deux on va se voir avec ce signe là, on va se rappeler qu'on est fou. Alors maintenant, à quoi en quoi les en quoi ça c'est une c'est une solution au problème ? En quoi c'est une solution au problème ? Si maintenant si maintenant quelqu'un ici qu'il est fou OK, il sort avec un papier de de l'hôpital psychiatrique, il a une attestation de de l'hôpital psychiatrique que c'est un vrai fou reconnu 100 %. OK, il le sait. Alors qu'est-ce qu'on a gagné avec ça ? Ça avec ça il va se soigner, il va devenir il va devenir moins fou. Non, il va pas il va pas se soigner parce que soigner il peut pas soigner puisque tous les jours il mange du pain. Donc tous les jours il entretient sa folie. Ah, il mange pas de pain, il va mourir, c'est tout. Vous voulez pas manger pas manger Facebook, vous pouvez pas WhatsApp, vous pas manger YouTube, vous pas manger l'ordinateur, vous voulez pas manger les l'avion, vous voulez pas manger les les la télé, les les journaux, les informations, les trucs. OK ? Envez tout ça vous allez voir, vous allez vous trouver, vous allez trouver qu'un jour la personne, elle fait un pied joint du 7e étage et elle termine, c'est tout. Donc maintenant, la folie, elle est là. Cette folie là, c'est pas la peine d'essayer de se sauver. On peut pas se sauver. Maintenant, ce signe c'est quoi ? C'est que si on sait qu'on est fou, on va chercher des références de gens qui étaient pas fous. Comme il dit Rabi Nathan, une fois, il y a quelqu'un qui est rentré dans un dans un repas, un fou où il a commencé à faire de la d'un peu de rigoler tout le monde et cetera. Alors les gens bon, il se moquaient de lui et tout. Rabiin Nathan, il a dit il a dit tous les gens ils sont fous. Il a dit "Moi aussi je suis fou mais seulement j'ai connu un homme normal c'est Rabi Nahman. J'ai connu un cl il dit à cl un homme clair qui qui voyait clair chez Rabinahman. Donc maintenant nous on est en bas et on a quelqu'un qui est en haut et qui nous a dit je marche devant vous jamais je vais vous laisser je suis avec vous je suis devant vous. C'est pas que je suis avec vous euh c'est c'est pas grave. Maintenant, il est mamche avec nous et devant nous. Donc maintenant, nous en tant que fou, la seule la seule possibilité qu'on a, c'est d'écouter quelqu'un qui est normal tout. Maintenant, d'écouter quelqu'un qui est normal, c'est pas pour ça qu'on va pas être fou. On va être fou, mais c'est pas grave puisque maintenant on écoute quelqu'un de normal et on va vivre par rapport à ce qu'il nous dit de faire. Donc, on va être normal. Bien que nous on va être fou mais on va vivre une vie normale d'un homme normal. On va se marier, on va voir des enfants, on va travailler, on va amener la la parnassa à la maison, on va on va mettre les filines, on va venir en Israël, on va aller à Ouan, on faire un petit clali, on va faire des doutes, on va parler avec Hashem, on va étudier le charou, on va parler de Rabin Nahman tous les jours. Il a dit celui qui se souvient de moi, celui qui pense à moi, alors il a une pensée de tchuva. J'ai obtenu d'achem que tout celui qui pense à moi, il a une pensée de repentir et tout celui qui parle de moi, il devient comme un bébé qui vient de naître. Vous voyez, c'est pas difficile. Pourquoi nous on parle on parle de de Rabinahman tous les jours ? Parce qu'on veut rester des bébés qui ont qui qui viennent de naître. On n pas envie de voir la suite. La fille mais elle nous intéresse pas pour de voir les horreurs qu' après. Ça nous intéresse pas. Alors on préfère renaître tous les jours au moins une journée optimiste. Optimiser au maximum. On est bien on profite on a de la joie et cetera et après on va dormir on a terminé et le lendemain on parle de Rabinahman et on renaît. On renaît c'est tout. Pas de problème. C'est pas compliqué. C'est c'est pas compliqué. Qu'est-ce qui peut pas parler de Rabinmal ? Qu'est-ce que c'est pas difficile ? Pouvez pas parler, vous écoutez, téléphonez à quelqu'un. Voilà. aujourd'hui sur tous les réseaux ça parle de Rabin il y a pas un réseau qui a pas été qui qui a pas été désinfecté déjà on va dire partout partout tout toute la tuyauterie elle a été désinfectée est rentré partout dans tous les trucs vous avez quelqu'un de là de là il y a les les selfies il y a les trucs en live de là de la man et de côel et de de rabichimon et de donc ça ça diffuse ça diffuse et cette diffusion elle fait un renouveau nouveau elle fait un renouveau. Chaque fois qu'on va entendre parler de Rabinahman parler de Rabinahman, on devient comme un bébé qui vient de naître. Vous rendez compte qu'est-ce que ça veut dire ? Les gens, ils cherchent le secret, comment faire pour pas vieillir ? Ils sont d'acheter, ils achetent des tonnes de produits et et ils mettent ils mettent un peu là pour pour couvrir un peu les petites crevasses ou bien après quand ils ont des moyens, ils font tirer la peau pour que ça D'ailleurs, il y a des gens les pauvres, ça les a déformé. Des fois, on voit des photos de gens, ils sont complètement déformés. Ils ont tellement tiré que ça a donné des résultats. C'était pas tellement prévu au programme. Mais qu'est-ce que vous voulez faire ? Ça fait partie de la folie du monde. Les gens, ils veulent ils veulent paraître jeunes, ils veulent rester jeunes. Vous avez pas besoin, c'est pas la peine de dépenser de l'argent, de mettre des crèmes, ni rien du tout. Parler de Rabinahman tous les jours 2 minutes, 3 minutes, vous allez être comme un bébé qui vient de naître. Vous allez vous émerveiller sur la vie, sur le soleil, sur la pluie, sur le monde, sur les vêtements, sur la nourriture, sur les transports en commun. Surtout vous allez vous émerveiller comme un petit bébé qui vient qui qui découvre le monde, il regarde avec ses yeux comme ça partout, il vient d'atterrir, il vient de découvrir. Donc c'est un renouvellement total. Donc pourquoi on a besoin de ça ? Parce que parce que si vous voulez Amalek, Amalek, il nous attaque avec le doute. Il nous met du doute sur notre valeur d'abord, sur la valeur de la Torah, sur la valeur d'ê Israël, sur la valeur de notre famille, sur la valeur de notre conjoint, de nos amis, de tout. il met des il met des doutes. Maintenant, ces doutes-là, ils sont emmenés avec de la logique. Ce sont pas des doutes qui viennent avec la ce sont pas des doutes qui viennent avec des idées qui sont qui sont bidons. C'est des trucs vrais. Si vous voyez les Si vous voyez les comme je vous ai dit tout à l'heure là, les comment on appelle ça ? Ceux qui font les les sondages. Les sondages. Voilà. Si vous voyez l'OP ou les trucs comme ça, ça a l'air des gens mais vraiment hyper sérieux. Les gens ils travaillent, ils ont des trucs et des bureaux et de l'informatique et tout. Alors ils vous disent voilà voilà ce qui va se passer et quand ça arrive mais c'est dommage c'est le contraire qui s'est passé. Donc il c'est dommage. Alors vous voyez que que un moment il fait des clins d'œil, il dit "OK, doucement doucement, ne croyez pas vous avez tout entre les mains." Donc maintenant comment on va lutter contre comment on va lutter contre contre Amalek qui veut nous amener des preuves des preuves de d'échec en permanence ? C'estàdire Amalek, il veut nous prouver qu'on vaut rien du tout et il a des preuves. Il vient avec des preuves qu'on vaut rien du tout. Et si vous écoutez ces raisonnements, vous allez croire que c'est vrai que que il y a beaucoup de gens que la plupart des gens leur vie c'est un échec dans la logique. Mais si maintenant vous écoutez Rabin Nahmal, qu'est-ce qui se passe ? Vous venez de naître aujourd'hui, donc il peut pas y avoir d'échecs, vous avez pas commencé encore. Donc il dit "Mais attends, demain je vais t'attraper mais demain je suis plus là mon ami. Demain je suis redevenu quelqu'un d'autre, je suis né une nouvelle fois." Alors il dit que que la scout pour se renforcer et la ratchout et le renouveau ça va ensemble. C'estàdire aujourd'hui si tu veux te renforcer, il faut que tu te renouvelles. Parce que si tu restes avec des paquets, des boules, des boules à la gorge, des boules dans la tête, des boules dans le corps, tu restes avec des boulets, ça va te rendre malade. Donc il faut que tu coupes tout ce qu'il y a eu la veille, ça n'existe pas. Tout ce qu'il y a demain, ça n'existe pas. Il y a aujourd'hui. Aujourd'hui, je viens de naître. Merci mon Dieu. Comme il a dit notre ami Gabriel, l' envoyé. Merci mon Dieu. Mer mis les David. Merci mon Dieu les David mis. Merci mon Dieu. C'est tout. Il y a pas le ciel est bleu et merci mon Dieu. Le ciel est gris mon dieu merci. C'est tout. Il y a pas de Il y a rien. Il y a rien. De toute façon, je suis là pour un jour donc je vais pas commencer à faire des histoires. Je suis là pour un jour. Demain, je vais renaître. Donc je suis là pour une journée. Une journée ça va, tout est possible. Rabiahman lui-même il dit Rabinahman il étudiait priait énormément mais pourquoi parce qu'il disait je m'engage pour un jour c'est tout mais rien qu'un jour he après on arrête un jour c'est tout et ce jour-là il faisait beaucoup beaucoup de choses énormément de choses qui ne pourrai faire qu'un jour la journée est finie ça y est on a terminé et le lendemain c'était un renouvellement total donc après c'était encore un jourd il voyez que un jour c'est pour ça que la gmara Quand on a demandé qu'on a demandé quand est-ce que Masi il va venir, on a dit quand est-ce qu'il va venir aujourd'hui. Aujourd'hui, c'estàdire quand vous arriverez à une période, à une époque où vous aurez la force que de vivre un jour, alors sachez sachez que le mas il est là. C'est ça ma le jour où tu dis c'est vrai un jour on va on va s'accrocher, on va tenir un jour et c'est maintenant quelqu'un il tient un jour il est sauvé parce que Amalek il n'est que du temps. Amalek il a un temps pour agir qui lui est comment on dit ? imparti réparti imparti imparti voilà un temps imparti une fois que ce temps imparti est parti alors lui aussi il doit part il y a plus rien c'estàdire que on lui donne on lui dit "Monsieur vous avez 2 he allez-y et maintenant il faut que moi je m'arrange pendant 2h je suis pas là c'est tout quand lui vient pour 2h écoute on se voit demain ça te dérange pas tu peux pas maintenant mais demain lui il existe plus c'est fini Est-ce que avec quoi vous voulez vous attraper la veille, il peut pas vous attraper le lendemain parce qu'il existe plus. Les arguments qu'on lui a donné, c'est pour un jour, c'est tout. Il a pas ça a pas marché, tant pis pour lui. Mais si vous si maintenant vous tenez un jour à terminé si vous avez des grandes décisions à prendre il faut jamais le prendre le jour même qu' soit positif ou négatif ça change rien. Il faut jamais prendre en un jour une décision. Vous allez maintenant, vous voyez une maison, elle vous plaît, vous voulez l'acheter, pas de problème, pas aujourd'hui. On verra demain. Pourquoi ? Parce que tout ce qui tout ce qui est virtuel, tout ce qui est imaginaire, le lendemain ça va disparaître parce que l'imaginaire il est lié avec le temps. Amalek, il est lié avec le temps. Donc du moment où je décale d'un jour, j'ai terminé. Il peut plus rien faire. Je finis, je vois s'il y a le son. Ouais. Bon, ils ont pas ils ont pas l'air de réagir parce que ce matin des problèmes un peu de son. Vous comprenez la technique c'est pour lutter contre Malek, c'est le renouveau. Il faut se renouveler. On a commencé aujourd'hui. Quelqu'un maintenant le jour où il est rentré sous le déntial, il se mariait, il était content. Non, il s'est pas il faisait pas partie de la mafia. On lu a pas on l'a pas marié avec un un kalashnikov sur la tête. Il est pas dans le i ni dans la mafia. OK. Il est venu se marier, il avait envie. Il aimait son épouse. L'épouse elle aimait Khatam, Kalam, Mazalov, on a dansé, on était très content, très heureux. Ce jour-là, il faut le faire copier coller comme ça tous les jours de la vie parce que ce jour-là, il a existé. C'est une réalité. Ces deux individus, c'est c'est les mêmes. Ils ont pas changé. C'est c'est eux, c'est les mêmes. C'est pas quelqu'un d'autre. OK. Alors maintenant, si maintenant vous voyez des choses qui sont qui sont pas qui qui que vous pouvez pas supporter, alors vous vous dites "Bon, on verra mieux, on verra comment on dit, on verra plus clair demain." Il y a des gens il disent ça, la nuit porte conseil, on verra plus clair demain. Des fois, c'est vrai, des soir même vous réfléchissez à quelque chose et vous avez pas de solution. Vous allez dormir le matin, tout de suite, vous levez, vous comprenez tout de suite comment il faut faire. Qu'est-ce qu'il y a eu ? Qu'est-ce qu'il y a eu entre C'est que maintenant vous maintenant vous avez la solution. La solution, elle est venue dans le jour d'après. Vous avez la solution et hier vous aurez pu rester des heures, vous aurez pas trouvé. Mais les les mettre ça de côté, c'est pas ça qui crée les émotions refoulées et les maladies d'aff. C'estàd mettre ça de côté, mettre le le problème de côté et dire on verra demain. C'est pas ça qui crée les problèmes. Non non, les problèmes il créent c'est quand tu mets pas de côté, c'est quand tu t'accumules. Mais si maintenant tu dis ce problème là, il est lié à aujourd'hui, c'est tout. Demain, on verra. Tu tu enregistres pas la chose. Vous voyez quand quand Yaakob quand Yaakob, il a entendu de de Joseph qui lui a dit "C'est moi le tadic de la génération." Il a dit quoi ? Moi et ta mère Rifka, on va se prosterner à toi. Il dit aviv chamar etav. Il dit bon mettons mettons ça de côté parce que ça a l'air ça a l'air quelque chose de d'assez extravagant. Comment ce petit jeune de 17 ans c'est lui le tadic de la génération comme il a dit le le magid de tirovit quand il est rentré chez Rabenou deovit elle avait plus de 80 ans il avait connu je sais pas s'il avait connu le Balchemtov mais en tout cas il avait connu le le le rabarour de Medibos il connaissait tous les sadikim des des élèves des Balchemtov et tout c'était un très grand sadicit un lui-même il était rave sur 60 villes et tout et à l'âch de 85 ans. Il a dit aux gens, "Moi je suis un spécialiste en Sadikin. Moi je suis un grand spécialiste et je suis devenu l'élève d'un enfant. Rabenou avait 18 ans ou 19 ans et lui il avait 85 ans. Il est venu l'élève d'un enfant. Maintenant pour devenir l'élève d'un enfant 85 ans, tu te rends compte cet homme-là ? La vérité qu'il avait en lui, la recherche qu'il avait en lui, la possibilité de renouveau qu'il avait en lui, tu était extraordinaire. tandis que si le bonhomme il avait acquis des trucs des certitudes et tout mais jamais dit quoi moi devenir le rave d'un redevenir l'élève d'un enfant c'est pas possible impossible donc il faut il faut avoir une attitude si tu veux tu tu as tu as tu rentres pas les choses dans l'accumulateur tu les laisses dans la mémoire vive tu le mets pas dans le disque dur tu mets tout dans la mémoire vive tu r des rien dans le disque dur disque dur tu le laisses propre, c'est tout. Quand tu as vraiment des trucs bien, tu vois, sympa, un bon moment et tout, tu le mets dans disque dur. Ça c'est éternel, c'est super ça. Tu le mets dans le disque dur. Mais tout ce qui est comme ça un peu boîteux, tout tu mets dans mémoire vive. La mémoire vive, elle s'efface au fur et à mesure que tu travailles, elle s'efface. Elle c'est elle est là pour pour t'aider à travailler, tu vois. Donc elle s'efface au fur et à mesure. Mais c'est comme ça qu'il faut vivre. Ce qui est bien, c'est ce que tu stockes. Ce qui est pas bien, tu évacues. Qu'est-ce qu'il fait le corps ? il prend ce qu'il a besoin, il a pris ce qu'il a pas besoin. Il faut faire la même chose. C'està dire que quand tu as des preuves que ça marche. Oui. Puisqueil y a des moments où tu as été joyeux, tu as été heureux, ton ton travail marchait, bonne part à ça, les trucs tout. Il y a il y a des bons moments dans tout. Ces bons moments là, il faut les éterniser. C'est ça ta référence. C'est ça le signe. C'est dire quand tu sais que tu es fou mais tu as un signe. Donc comme tu as un signe, un mal il peut pas t'attraper parce que quand il va venir il va il va te il va te traiter de quoi ? Il va te traiter de fou. Ouais. Il dit "Mais tu es un fou, tu es un malade." Il dit "Mais je le sais mon ami. Qu'est-ce que tu m'ajoutes là ? Qu'est-ce que tu veux m'apprendre ? Tu as quelque chose d'autre à dire ? Tu le sais très bien. Qu'est-ce que tu veux d'autre ? Tu as quelque chose d'intéressant ? dit mais c'est très grave d'être fou et tout. Ben d'accord, qu'est-ce que tu veux que je fasse ? Tu as quelque chose, qu'est-ce que tu veux ? Voilà, moi j'ai moi j'ai un rave, je l'écoute. Je suis pas fou. Je suis pas fou. Moi, j'existe pas par moi-même. Moi, c'est mon r, il m'a dit "Fais bédali, trempe-toi dans dans le BV, va au mal, fais comme ça, respecte ta femme, tes enfants, va travailler, amène une parn sois joyeux, chante, danse un petit peu tous les jours." Voilà, c'est tout. Je l'écoute. Mais tu vois, tu vois bien que ça fait rien. Ça fait 10 ans que tu fais ça, tu es tu es plus taré qu'avant. Monsieur, c'est pas grave, ça. C'est pas important. Toute façon, tu vas venir demain, tu vas plus me trouver parce que demain je renais. Donc laisse-moi tranquille, c'est pas on a pas le temps, on parlera après. J'ai pas le temps. Faut pas que ça rentre des rentrer des analyses négatives. Faut pas rentrer des des tout ce qui est bilan négatif, faut pas le rentrer. Tout ce qui est peur, faut pas rentrer. Tout ce qui est peur, doute, inquiétude, truc, il faut pas que ça rentre. Il faut pas que ça rentre parce que j'ai un jour à vivre, c'est tout. Je dois tenir un jour. Constat d'échec. Il y a pas de constat d'échec. Constat d'échec de quoi ? Regardeam, ça fait combien d'années que tu tu traînes la sav dans ce monde ? Alors, qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'est-ce qui s'est passé ? Que des choses bien quand tu fais le bilan. Ouais. Et tu vois le bilan, il est positif. Oui. Non. Alors, ça y est, qu'est-ce que tuas besoin de te casser la tête ? Casse pas la tête. Je vous ai raconté celui qui avait le magasin de tissu, le comptable, il lui a dit il faut que vous fermez le magasin parce que vous perdez de l'argent. Alors il a été voir le rave, il a dit mon comptable, lui il m'a dit de fermer le magasin. Le ra lui a dit tu as parn ça. Il dit ça fait 20 ans que j'ai ce magasin. Il dit tu as parn ça avec le magasin ? Il lui dit il a dit renvoie le comptable. Renvoie le comptable. Celui qui vient de faire des bilans négatifs, tu le jettes. C'est tout. Moi je veux un comptable débrouillez-vous. Moi, il faut que vous me sortiez des bilans positifs, qu'on gagne de l'argent. Il dit "Mais on peut pas on peut pas débrouillez-vous, c'est votre problème. Moi cette année, j'ai mangé, je me suis habillé, ma femme, mes enfants donc ça veut dire que c'est une bonne année, c'est tout. Qu'est-ce que tu veux de moi ?" Il dit "Mais attends, vous perdez de l'argent ?" Je perds rien du tout. Qu'est-ce que je perds ? Per rien. Demain, j'existe plus. Je suis un autre individu. Qu'est-ce que tu veux de moi ? Il faut lâcher les gens. Ils sont là, ils sont accrochés. Ils sont accrochés. Ils sont accrochés. Quoi ? tu accroché ? Qu'as-tu accroché ? Un jour de toute façon on va nous décrocher à tous. Alors qu'est-ce que tucroche à quoi ? Le monde il t'appartient pas. Ton corps, il t'appartient pas. Ton âme elle t'appartient pas. Tu es tu es il y a rien qui t'appartient ici. Tu es en train de faire un tourner un film pour quelqu'un après tu vas partir, c'est lui qui va qui va qui va gagner les royalties sur le film que tu as tourné. Combien de musiciens ils ont ils ont ils sont donnés à fond des gens comme Jimmy Hendrix et tout. Je prends tous les gens qui sont morts à à 26 ans, 25 ans, 26 ans, au reading 26 ans, tr il y a tous ces gens-là, ils ont fait, ils ont donné, ils ont donné, ils sont morts. Qu'est-ce qui c'est les autres qui ont ramassé tout ce qu'ils ont fait ? L'essario. Ouais, l'pressario. Après les la famille se dispute soudain, on découvre qu'il avait 15 enfants alors qu'il était jamais marié. Tous dis non, c'est mon père. Pourquoi ? Parce qu'il a laissé s'il avait laissé des dettes, il aurait pas eu d'enfant du tout. Mais comme il a laissé de l'argent alors il a 15 enfants. Alors il y a tout le monde qui vient que qui vient se présenter comme étant qui que oui son père il a pas voulu le reconnaître en tant que truc mais voilà et des procès des procès, des procés. Alors que si la personneelle elle s'occupe d'elle-même de faire ce qu'elle a à faire ici pas de problème. Un jour on peut vivre un jour on peut tenir un jour un jour on tient c'est tout. Et et le lendemain on va se on va parler de Rabahman. On va renaître, c'est tout. C'est lui qui le dit. Maintenant, si vous le ressentez pas, c'est pas grave. Si lui le dit, vous pouvez être sûr que lui il est pas fou. Donc s'il vous dit ça, il faut que vous lui fassiez confiance plus que ce qui représente votre réalité parce que votre réalité, elle est virtuelle. Donc c'est pas une réalité. Vous avez les lunettes là 3D là ou je sais pas comment ils appellent ça. Maintenant, il y a une nouvelle lunette là qui mettent ces lunettes là pour voir en 3D ou en 4D, je sais pas. En relief. Oui. Alors maintenant voilà, nous on vit avec des on va on va des on vit avec des lunettes comme ça. On a des lunettes qui sont encore si c'était que ça ça aurait pas été très grave mais les lunettes qu'on a elles sont bien pire que ça. Donc maintenant vous avez quelqu'un que lui il est clair, il voit clair il vous dit les amis laisse tomber laisse tomber ce monde. Pourquoi tu es triste ? Pourquoi tu es angoissé ? Pourquoi tu es angoissé ? Pourquoi tu es triste ? Pourquoi tu te fais du souci ? Libère-toi. Libère-toi. Dis, j'ai un jour à vivre de toute façon. Qu'est-ce que tu peux me faire ? Tu vas me faire du mal, c'est un jour. Demain, je suis plus là. Quelqu'un d'autre qui vient je renais reçois une nouvelle énergie. Si Rabin il te dit ça, tu peux être tranquille que c'est vrai. C'estàd que maintenant si tu le ressens pas, c'est normal. Tu peux pas ressentir. Tu des des ces lunettes 3D là, elle t'empêch de voir la réalité. Encore quand vous les mettez, vous avez la possibilité de les enlever mais il y a des lunettes qu'on a, on peut jamais les enlever. C'estàdire celles qu'on a dans la génération où on est né, dans les conditions, tous les paramètres qu'on a peut pas les les enlever. Alors, il faut pas il faut pas faire attention à ce qu'on voit, à ce qu'on sent, à ce tous ces soucis et cetera. Rabin il a dit par exemple, il faut avoir des enfants. D'accord. Il a il a il a rajouté sur ça, il a dit peu importe comment ils vont être tes enfants, ça n'a aucune importance. Mas il va venir, il va les réparer. Donc ça y est, lâche marrant. Lâche lâche le souci. Ouais mais qu'est-ce qui va devenir ? Qu'est-ce que tu peux ? C'est c'est toi tu es quoi ? Tu es le maître du monde ? Qu'est-ce que tu peux faire ? il va devenir ce que Hashem il veut qu'il devienne. Il va devenir très bien. C'est tout puisque Masi il va le réparer. Pourquoi Rabinahman il dit ça ? Pourquoi il ajoute ça ? C'est important, c'est une clause dans le contrat qui est très très important. C'estàdire si tu as pas si tu connais pas cette clause là alors tu peux avoir des tu peux avoir des choses à redire. Ditman il a dit bon il faut avoir des enfants mais vous comprenez c'est pas facile ça et et quel avenir on leur propose ? Qu'est-ce qu'on qu'est-ce que Qu'est-ce qu'on voit de de devant pour eux et cetera ? On voit en Allemagne, ils veulent pas avoir d'enfants. Les gens c c'est le pays la natalité, elle est le plus faible dans le monde. L'Allemagne c'est un peu le retour du manivel de ce qui s'est passé chez eux en pendant la choa. Maintenant ils vont maintenant ils vont ils vont vivre la choa. Mais c'est pas une choa que des gens ils vont les attaquer de l'extérieur, c'est qu'ils vont se détruire de l'intérieur les gens. Pourquoi ? Parce qu'ils vont plus avoir la force de vivre tout simplement. Comme ils ont pas des mounas, peuvent pas vivre parce que c'est vrai logiquement qu'est-ce que tout t tous les gens ils vont où ? Voilà le terrorisme, les trucs ça où tu vas demain c'est quoi ? Mais c'est pas mon problème. Moi je suis pas mon problème. Moi je travaille moi. Moi je suis un travailleur journalier. Moi je suis pas un travailleur à l'année ni au mois ni à la semaine. Moi je suis un travailleur journalier. Je fais ce que j'ai à faire aujourd'hui. Je vais dormir tranquille. Ma tête sur l'oreiller. Je suis tranquille. Ché Israëlou tranquille. J'ai pas de problème et demain bah c'est un autre jour, c'est tout. C'est une autre vie tout. Je vais devenir quelqu'un d'autre demain. Si aujourd'hui j'étais pas bien, ben demain je vais être mieux, je vais être bien et je peux changer. Je suis farine, je peux devenir quelqu'un d'autre en une seconde. Vous avez un conjoint, il vous embête, il les truc, vous ral les trucs. En une seconde, il peut changer. Si vous avez launa que c'est ça votre menu pour l'instant et ben vous mangez le menu, c'est tout. Je vous ai dit Yossef Sadqik, il était en prison pendant pendant 10 ans. Yof Sadik c'est ses frères, il le détestaient, il voulait le tuer, ils l'ont vendu. Il il est il est il est arrivé chez Potifar. Potifar, il a accusé de choses qu'il était pas. Il a travaillé, il a été accusé à Thort tout le temps. Il était en prison 10 ans. Mais qu'est-ce qu'il faisait en prison ? Il dansait toute la journée. Le Zoarid toute la journée il dansait. Yof il dansait parce que ça c'est c'est le menu qu'achem il veut pour moi. Bah qu'est-ce qu'il y a ? Qu'est-ce qu'il y a ? Combien de temps ça peut durer ? Je vais vivre 5 siècles. Je vais pas vivre 5 siècles. Ni 4 ni tr ni deux. Peut-être un au maximum. Alors est-ce qu'il y a quelques dizaines d'années à supporter des des des caractères et des trucs ? Pas grave. Si c'est ça le menu, si Hem il veut me changer le menu, il va changer le menu. Pour l'instant, c'est ça le menu. J'accepte, j'accepte ma vie. Je je suis content. Et Yosef, il a voulu demander à l'autre de le sortir au ministre de paru. Il a pris 2 ans à cause de ça. De plus, ah, dit avant, tu demandes à quelqu'un de t'aider. Ça veut dire tu crois pas que que chaque seconde que tu es en prison, c'est parce que moi je veux que tu restes en prison. Moi, je sais pourquoi c'est bien pour toi et toi tu demandes à un pouilleux là-bas de te sortir de de là, ben tu vas prendre 2 ans pour prendre un peu de recul par rapport à ça. Et voilà 2 ans après, vite, il est sorti tac tac, il devient le roi de l'Égypte, le roi de les massé de l'humanité, il donne à manger à tout le monde, tout le mond vient manger chez lui. Celui qui voulait manger dans le monde, il devait passer par Joseph. Donc maintenant, tu qu'est-ce que que qu'est-ce que tu sais ? Tu sais rien. Rabi Nathan il nous le répète des dizaines de fois et Rabenou il a dit haschem il est très grand et nous on sait rien du tout. Alors le jour où tu sais que tu sais rien tranquille Rach il y a pas de problème. C'est ça qu'on veut. Tu as été tu as été catapulté dans ce monde par la volonté d'Hachem. Tes parents, c'est tes parents. Tu tes tes enfants, c'est tes enfants. Ta femme, c'est ta femme. Tu ta ta couleur des yeux, c'est ta couleur des yeux. Tu peux pas la changer. Tu peux retoucher des photos sur Photoshop si tu veux, mais tes yeux, tu peux pas les changer. C'est comme ça. Tu peux éteindre tes cheveux, tes yeux tu peux pas les changer. Tu as des oreilles, elles te perlent pas, elles sont trop grands, tu peux pas les couper. Tu es comme ça. Tu tout. Il y a des choses que tu tu vois bien que tu acceptes. Tu acceptes des choses, des paramètres. Alors, il y a ajoute un peu plus de paramètres. et acceptes. Tu verras que tu vas être content, tu auras pas de souci à te faire. Donc la lutte contre un malek, c'est la chot. Il faut avoir un renouveau chaque jour. Un renouveau chaque jour. Un renouveau. Un renouveau. Et si vous faites ça, vous allez voir que tout va vous allez gagner la guerre contre Amalek. Vous allez gagner la guerre parce que du moment où où vous tenez, le temps le temps il tourne, il tourne pour nous. Le temps il tourne pas contre nous, le temps il tourne pour nous. Vous voyez en Israël même qu'il y a des trucs et cetera, vous voyez que des des gens comme Bibi et tout font que gagner du temps. Je l'ai dit, c'est parce que ils savent que chaque jour Baurem, il y a des centaines de naissances en Israël. Vous comprenez ? Vous preniez que séf il y a 400 naissances par semaine de ses fer des etchemèches il y a je sais pas 300000 habitants 70 % ils ont moins de 18 ans. Donc c'est c'est un truc qui va se régler avec le temps. Le le problème va se régler avec le temps. Il y aura plus de territoire, il y aura plus de tout. il y a plus rien parce que tout va se remplir. Il il y aura pas il y aura même pas de quoi discuter. Donc c'est tout toute la vie c'est comme ça. Il faut il faut gagner du temps. Il faut tenir. Je tiens. Voilà je tiens. Si Hashem il veut il veut me sortir il me sort. C'est tout. Si Hashem il veut me rendre joyeux me rend joyeux. C'est Hasem qui qui qui décide de ma vie. Mais moi ce qui m'a donné je fais avec. Voilà mon degré de de rentabilité, de productivité, de de travail que je peux faire avec les outils que j'ai aujourd'hui. Si on me donne d'autres outils, je ferai autre chose. Mais bon pas, je suis content, je travaille, on m'a donné ce qu'on m'a donné, on m'a donné une perceuse, un tournevis, un couteau et un truc. Voilà, je travaille avec ça, c'est tout. Si on veut me donner des choses qui sont plus sophistiquées, alors je je travaillerai mieux avec des outils qui sont plus performants. Alors attendez, j'ai un problème j'ai un problème de son. Euh je vais redémarrer, hein. Ouais, on a tout ce qu'il faut. Le truc comme ça marche pas. Ça marche pas. Voilà. Saute. On commence. J'ai contact. [Musique] On va voir. On reprend. Il faudrait que je vois quels sont les paramètres qui je sais pas, j'ai essayé de d'arranger le son, je sais pas, je vois qu'au bout d'un moment ça ça fatigue un petit peu. Je sais pas si c'est la bande passante, je sais pas ce qu'il y a mais au bout d'un moment le son il devient un petit peu plus faible. OK. Alors, vous voyez c'est ce que ce que vous allez voir maintenant Batachem, on va rentrer dans le texte un petit peu. Vous allez voir que qu'est-ce que Rabi Nathan comment il amène le fonctionnement de de Amancha pour donc maintenant qu'est-ce qu'il a fait Aman ? Il a fait un un il a fait un tirage au sort. Donc c'est il a fait comme les comme les les trucs les trucs et tout tirage au sort. On va voir qu'est-ce que ça va donner. Parce que maintenant le goral, c'està-dire le tirage au sort dans la Torah, c'est quelque chose de cadoche parce que c'était un des moyens où on faisait des tri quand on pouvait pas faire des tri par laa par la logique alors on faisait par le goral. Par exemple, un cohen, un cohen qui devait servir au une garde qui devait être de garde au bê migdash. Alors, on faisait un goral. On venait euh au au milieu de la nuit, ceux qui étaient là, on disait "Qu'est-ce qui est prêt pour faire pour travailler ? Vous êtes pur, c'est bon ? Tout va bien. OK, alors venez, on fait un tirage au sort. Tac ! Celui qui avait ça veut dire que le goral, c'est la chem". Ça veut dire c'est Haschem qui a choisi quand euh eret Israël elle a été distribuée, elle a été distribuée par le goral aussi. Comment on savait ? Comment savez si moi je vais recevoir une partie à côté d'Ajdod ou à côté de de Bevba ou d'où je vais savoir ? Alors il y avait un choral. Il y avait un choral dire chaque chaque tribu elle recevait voilà voilà votre endroit voilà truc et tout c'était Hem qui montait. Donc ça c'est c'est la la le jugement d'Hem quand on a pas une possibilité de trouver par le raisonnement qu'on on n'est pas arrivé à à trouver comment s'en sortir. Donc maintenant qu'est-ce qu'il a fait lui euh Amanek ? lui aussi il a voulu faire un goral, il a voulu faire comme un un tirage au sort comme Rachi l'a expliqué dans plusieurs endroits parce que le goral c'est une façon de trier midian goral comme c'est écrit dans Michel que le goral il va détruire les midianimes qui a goraldoua parce que le goral de gdoucha c'estd quand il y a un tirage au sort dans la doucha, ça fait le tri de la vérité. Bien sûr, nous il faut pas qu'on s'amuse à faire ça. Je vous dis ça tout de suite, c'est pas parce que la Torah elle dit ça, nous sait déjà comment on est si on fait en plus les c'est c'est le festival de Rio, c'estàdire faut faire attention c'estàdire nous on n pas utilisé le goral, c'est pas notre histoire à nous. C'estàdire pour aujourd'hui aluka Israël voilà Israël goral ça aussi àadolpat donc est-ce qu'il avait le le cohen gadol il avait le pectoral et avec ça ça il décidait ce qui devait se passer comme rachide explique parce que le goral c'est c'est le c'est le jugement de d'ashem qui fait le à chacun qui le met à sa place qu' lui donne ce qui lui revient Haman Marchemo c'est pour ça que Haman le racha que son nom soit effacéato que lui toute sa force il a tué justement du fait qu'il y avait rien de clair du flou c'estàd du doute alen pile pour agora donc qu'est-ce qu'il faisait il a il lui il a utilisé ce ce tirage au sort pour essayer de rendre les choses encore plus plus flou que ce qu'elles étaient déjà Goral degdou parce quece qu'il voulait il voulait nous abîmer ce goral de gdoucha c'est-à-dire la possibilité qu'on avait d'avoir une intervention divine dans les choix que ça il a voulu abîmer la possibilité qu'on avait de recevoir un jugement d'hem quand on était en problème. Donc lui, qu'est-ce qu'il il a il est arrivé comme comme avoir comme conclusion ? Il a fait il a fait un tirage au sort. C'est tombé le mois de had. Voilà moins de had c'est là où je dois intervenir. Benamin parce que comme on a vu la dernière fois que comme Benjamin comme comme Benyamin c'estàd que Shaou il vient du chevet de Benjamin Benyamin c'était lui les carart de de l'endroit de du c'estàdire c'est lui qui a l'endroit de la construction du Betamdash en Israël. On avait vu, c'est lui qui qui est né en hérit Israël et c'est lui qui a complété tous les jevatimes. Il est né en hérit Israël. C'est lui qui a fermé le le qui a fermé le touunian des chevatim. Ça s'est fait avec Benyamin. Donc c'est dans son endroit que il y a le betikde. Mais maintenant comme Shaou qui venait dubet de Benyamin, il a pas eu l'audace, il a pas eu confiance en lui, il a pas tué Amalek, il a pas tué Agag qui était le roi de Amalek. Donc il il s'est dit "Attends maintenant là il y a une faiblesse. Il y a une faiblesse c'estàdire si maintenant il il est il shaou il shaou amé le roi shaou qui vient du chevet Benjamin qui est à l'endroit du betikdash lui-même il commence à à avoir des doutes puisqu'il s'est dit c'est dommage d'étudier tous les animaux. Ashem il lui a dit il lui a dit mais tu crois que quoi que tu crois qu'on est des enfants ? Tu crois qu'on est en train de s'amuser ? Quand je te dis de tuer tout le monde qu'est-ce que tu crois ? Tu crois que c'est quelque chose que je te demande ton avis ? Je t'ai pas demandé ton avis. Tu es un roi. Et qui dit que tu es un roi, ça veut dire tu es un exécutant. Un roi, c'est un exécutant. Je vous l'ai dit plusieurs fois, si vous voulez avoir du pouvoir dans votre vie, il faut devenir un exécutant. Tant que vous deviendrez un homme soi-disant libre, vous serez un esclave. Vous voulez sortir de l'esclavage, devenez un exécutant, un exécutant d'ashem, un exécutant du tsadik. C'est comme ça que vous deviendrez libre parce que y a il y a personne au monde qui veut qui veut votre bien comme Hashem et comme Rabinahman. Ça existe pas. Donc maintenant quand vous venez, vous devenez un exécutant, automatiquement vous allez être libre. Vous allez avoir la meilleure vie qui puisse être pour vous dans ce monde. Mais il faut écouter. Il faut écouter. Il faut pas faire des il faut pas faire des il faut pas faire le malin comme on dit. Parce que si on fait le malin alors là on se ramasse. Là on se ramasse. On peut pas faire le malin. Il y a pas de raisonnement, il y a pas de logique, il y a rien. Il y a c'est le le le tadic, il a dit c'est comme ça, c'est comme ça, c'est tout. Ça me coûte ce que ça coûte. C'est tout. Ça aucune importance. Ça aucune importance. Le sad il a dit voilà tu fais ça ça et ça et ça rechaus les jours on essaie de ramener tous les points que Rabenou il a été mappide tous les points der été mappide il faut du il faut du savoir viivre il faut être habillé proprement il faut être tout ça c'est des détails de la vie qui ont l'air rien mais du moment où Rabinahman il en a parlé c'est fini il faut il faut faire attention si Rabian dit il faut avoir des vêtements propres il faut avoir des vêtements propre si les vêtements ils doivent être repassés, il faut qu'il soi repassé. Rabinman je vous ai dit une demi-heure avant de mourir son vêtement il était la manche elle était un petit peu retournée. Il a fait signe qu'on lui mette la manche bien une demi-heure avant de mourir. On va dire quelqu'un une demi-heure avant de mourir un sadic comme ça qu'est-ce qu'il a à faire de la manche ? Non pas du tout pas du tout. Il a dit si les gens si le si le tsar de Russie il connaissait mon niveau de DRRS, il aurait envoyer son fils pour que je l'éduque chez moi. Comme on envoyait comme voyait les rois par exemple, je sais que au Maroc le roi le roi du Maroc ils étai ils ont tous été éduqués en Suisse ou par des Suisses. C'estàdire ils amenaient les équipes suisses au Maroc ou les envoyer là-bas. Je sais pas exactement, je me souviens pas mais en tout cas je me souviens de ça que c'était pas c'était pas des gens des Marocains qui qui ont éduqué les rois parce que il il voyent dans quel pays il voi où les gens ils ont l'air d'après les yeux de ce monde bien sûr je vous parle pas de la vérité je parle de de la logique de de ce monde. D'après là où vous voyez que c'était bien alors il choisissait le meilleur. Rabinman il a dit si le tsar il savait ce que c'est comment je le savoir vivre que j'ai il aura envoyé son fils pour que je l'éduque. Je vous ai dit Rabinahman il serrait même la semelle de ses chaussures pas que le haut de la chaussure même la semelle des chaussures. Elle était serée elle était nettoyée. Tu c'est c'est je dois un détail quelque chose. Maintenant quelqu'un c'est dur pour lui c'est comme ça c'est tout. Si vous vous soumettez, vous allez être libre parce que cette soumission, c'est pas une soumission de quelqu'un qui veut qui veut vous vous soumettre pour vous exploiter. C'est quelqu'un qui veut vous soumettre pour vous libérer, pour vous bénir, pour que vous réussissiez votre vie. Rabinahman il a aucun intérêt. Rabian, il veut pas ni que vous le vous vous lui fatiez des bisous, ni que vous lui donnez de la votre argent, ni que vous lui donnez rien du tout. Il a pas besoin de nous. Balab Rabah, il est venu pour nous aider, c'est tout. Donc quand il nous dit quelque chose, il y a aucun intérêt derrière ça. L'intérêt c'est de nous voir réussir, c'est tout. Donc on a on a vraiment intérêt à écouter parce que tout est important. Tout ce qu'il a dit, c'est extrêmement important. C'est pas que un peu, c'est extrêmement important. Il a pas donné des listes de 10000 choses à faire. Mais les points qu'il a précisé, s'il a précisé, ça veut dire que il faut soumettre à ça. Parce que si on se soumet pas à ça, on va on va les on va se on va se ramasser un platan. Comprenez ? Tous les gens, notez ça quelque part que ça soit clair parce que je l'ai reçu des bras des autres génération tous les gens qui ont échoué dans ce monde c'est parce qu'ils ont pas écouté c il y a personne qui a écouté Rabiman qui a pas réussi dans son monde. Ça existe pas. Ça existe pas. Je parle réussi dans tous les domaines, pas que réussir pour l'autre monde dans ce monde-là. Réussir dans ce monde, réussir être joyeux, avoir un foyer, avoir des enfants, réussis, avoir des petits enfants réussis être satisfait, avoir dans son cœur de la oda pour Hashem qu'on peut arriver un jour à dire Bmet Hem, je te remercie, tu m'as donné une vie extraordinaire. Ça vient pas de moi parce que tu es un fou total. Mais bon Rachem, tu vas m' envoyé un sadic que je l'ai écouté et ça a marché. Mettez-vous ça dans la tête. J'ai reçu des Breslèv qui m'ont dit ça. C'est des gens qui savaient ce qu'il disait. Tous les gens qui ont échoué, ils ont c'est parce que des gens qui ont pas voulu écouter, ils ont fait à leur tête. Ils ont fait à leur tête avec leur petits poischiches qu'ils avaient. Ils ont cru qu'avec ce poischiche, ils vont arriver à faire quelque chose. Et encore si céit un poischiche qui était bien. C'est un poischiche qui fait qui est mis avec de la avec du télé 7 jours et du paris match et des des des journaux et des des de la politique et tout ce que tu veux. et quelques verres de de vodka et de whisky et de de du vin et et du caviard et tout ce que tu veux. Et après ça après la personne elle va réfléchir. Moi je pense qu'est-ce qu'on a ? Qui c'est moi d'abord ? Qu'est-ce qui c'est je et qui c'est je pense tout ça c'est c'est jette jette tout ça jette tout ça mon ami. On n pas besoin ni du moi, ni du jeu ni du pense. On a besoin jette tout ça et viens on commence on commence. C'est tout. Rab nous l'a dit avec moi tous les jours c'est la lève bête. On commence à apprendre à lire tous les matins. On commence, on apprend à lire. C'est tout. Ça veut dire on démarre tous les matins. Comme je vous ai dit tout à l'heure, c'est tout. On commence comme on vient de naître. Alors, on commence à voilà, on commence à zéro. C'est tout. Tu vas faire ton tunaklali. Tu as jamais fait tunakali, tu as jamais fait. Voilà. Maintenant, tu commences, tu vas faire. Et si tu fais ça, tu vas tu vas être très content de ce que tu fais parce que tu as jamais fait. Si tu découvres, c'est nouveau comme marqué sur les plaques d'immatriculation en Amérique your to écrit ça dans les souvent en bas des trucs des voitures, ils écrivent ça à vous de découvrir. Tu as ce monde il est à découvrir. On a même pas commencé le balsemtov il a dit torathemima la Torah d'ashem elle est timima elle est elle est elle est entière entière. Il y a personne qui l'a touché la Torah encore avec tout ce qui a été écrit et tout ce qui est question et toutes les réponses qu'il y a eu, il a personne qui a touché la Torah encore. Qui a commencer à à juste à à tirer quelques quelques paroles de Torah ? On a même pas commencé encore. Donc qu'est-ce que qu'est-ce qu'on veut ? Bon, il y a un maître, le maître il donne des il donne des indications. C'est un maître qui qui est miséricordieux. Il demande pas des choses difficiles. Il y a rien que Rabinahman il a demandé de faire qui est difficile. Tout ce qu'il a demandé, c'est des choses qui sont faciles. Il y a rien de difficile. Vraiment rien de difficile. Mais c'est mais il faut écouter quand mou dit à minuit on sort. À minuit on sort. Il y a pas celui qui vient à minuit et demi. C'est dommage parce que ils sont partis déjà. Il y a pas de il y a pas de c'est fini. C'està dire qu'ils sont sortis d'Égypte mais il y a pas eu de celui il y a pas à rattraper. Il y a pas un avion après ni il y a rien du tout. C'est terminé. On terminé. Le maître il dit "C'est comme ça. C'est comme ça. On va pas mettre notre grincelle là-dedans. Le maître il dit c'est comme ça. Parle avec HM, tu vas t'en sortir. C'est tout. Parle avec Hem tous les jours en français, tu vas voir, tu vas t'en sortir. Mais il faut écouter. Alors des gens ils disent "Ouais mais j'arrive pas et tout". Rabahman, il peut pas te demander quelque chose que tu arrives pas parce que Rabinah, il est venu pour les plus grands fous et les plus grand faible qu'il a jamais eu dans le monde. Donc tu peux pas dire je peux pas. Ce qui te demande de faire, tu peux pas dire je peux pas. Maintenant, tu peux pas faire 1 heure, ne fais pas une heure. Tu peux faire une demi-heure, fais pas une demi-heure. Tu peux faire 20 minutes, fais pas fais 5 minutes, 10 minutes, parle avec quelqu'un. Dis merci mon Dieu pour ce que tu me donnes et cetera. Remercie-le 5 minutes 10 minutes. Tu peux pas faire ça tous les jours. Adam il y a pas un homme qui a pas son heure. Alors il dit il y a pas un homme qui a pas son heur dit des doutes. C'est pas un homme pas un homme. Un homme qui pas qui peut pas prendre 5 10 minutes pour parler avec Haschem. Alors qu'est-ce que c'est ? C'est quoi ? C'est c'est quoi ? C'est une vache. C'est c'est quoi ? 5 minutes il a pas 10 minutes il a pas. Donc ce que Rabahman nous dit de faire, c'est des choses qui sont pas difficiles, il faut les faire. Et si j'arrive pas, je fais un tout petit peu de manière à à garder un contact avec la chose, quand tu auras des jours meilleurs, j'arriverai à le faire mieux, c'est tout. Mais quand on reçoit des conseils du sadic, il faut savoir que le sadic, il a que notre intérêt, il cherche et que notre réussite et il donne des garanties sur sa méthode. Lui-même, il est garant sur sa méthode. Lui, il est garant. C'est-à-dire, tu es pas quelqu'un qui te dit qui a écrit un livre comme ça avec ses idées. Chaque chose qu'il a dit, il est garant de la réussite de cette chose là. C'est dire tu vas pas tu vas pas venir dans l'ama et aller voir et dit moi j'ai fait ce que vous m'avez dit de faire et ça a pas marché. Ça existe pas. Jamais j'ai personne qui a eu ça. Tout celui qui a écouté il a réussi. Tout celui qui a pas écouté il a échoué. Il faut savoir que tout l'échec des gens il vient uniquement parce qu'ils écoutent pas. Les gens, ils veulent pas écouter. C'est c'est ça, c'est la plus grande maladie qui est ça. C'est pire que la folie, pire que tout. Les gens qui veulent pas écouter, c'est la pire des maladie qui existe. Parce que celui qui écoute, ça y est, il il est débarrassé de ses problèmes puisque maintenant il a une méthode. On lui dit voilà quoi faire, il était tranquille, il y va tranquillement. Mais celui qui qui a la tête dure et qui veut faire ses trucs à lui, ouais, moi je veux que ça soit comme ça. Non non, ça c'est il est pas question. Moi je jamais je vais faire. OK, vas-y, c'est fais ce que tu veux. Quelqu'un il a le GPS, il veut se battre avec le GPS. Le GPS il dit tourne à droite, il dit qui tu es toi pour me dire tourne à droite, moi je vais aller à gauche. OK, va à gauche, fais ce que tu veux. Tu vas voir où tu vas arriver parce que c'est la vie elle est pas compliquée, hein. C'est des gens qui l'ont rendu compliqué mais la vie elle est très très simple. Il y a un maître de la génération te donne le programme, tu fais ce qu'il y a à faire et tu vas faire nre, tu vas tu vas finir joyeux. J notre ami et c'est bon le son vous entendez bien parce que tout à l'heure il y a des problèmes de son. Donc lui qu'est-ce qu'il a fait ? Qu'est-ce qu'il a fait Aman ? Il a fait un tirage au sort parce que il s'est dit comme maintenant les gens ils savent plus où ils vont à cause de Shaou que le roi Shaou il a il a pas tué Amalek. Donc on voit qu'il y a un doute dans les exécutants que les gens les plus hauts qui sont les rois eux aussi ils se mettent à ne pas écouter Hashem. Alors ça veut dire qu'ils sont qu'ils sont terminés. C'estàdire que que je peux je peux attaquer le hâ Israël puisque maintenant ils ont plus ils ont plus cette soumission là. Donc je peux les attaquer. Donc on a vu que c'était le dernier des des tribus, la tribu de Benyamin et que tout le tout lecheur de la mercava, c'estàdire tout ce qui a qui a complété si vous voulez le le l'outil de de le réceptacle de l'infini dans le monde, c'est venu par Benyamin puisque c'est lui qui a fini de de les les tribus. Et les tribus comme on l'avait vu, c'est là où il y avait les quatre les quatre drapeaux et c'est là ils avançaient tous autour du michkan et c'est comme ça qu'on c'est comme c'est là-dedans qu'il y avait toute la résidence d'Achem dans le monde. Donc quand il y a eu Benjamine ça a complété les les la ça complétait les 12 tribus chezam shaou prat Benjamin. Donc maintenant comme Chaoul il a pas écouté alors le alors il y a eu le programme de Benjamin. Moi je me suis faut que j'arrête là parce qu'ils arrivent pas à ils ont pas le son. Je sais pas comment faire. Je vais arrêter une minute et je reprends. Je sais pas si je sais pas pourquoi il y a pas le son. J'ai pas trouvé de solution. Les câbles sont bien mangés, hein. Les câbles sont bien mangés. Non, c'est pas une question de câble. C'est c'est la caméra la web qui fait des Vous voulez que j'éteigne la ramen ? Non non, c'est pas d'éteindre la des parce que c'est un problème un peu c'est le début qu'il faut régler. Mais je vais les je vais les reprendre. Je vais attendez, je m'excuse une minute. On va reprendre je vais les reprendre. Avec un un téléphone, ça va être plus simple. qu'il y a pas un tros était là pas te rappeler du tout cette semaine là ? J'ai pas le temps de te rappeler. J'ai cette semaine je vais te rappeler mon téléphone. On l'a je l'ai donné, je le récupère cette semaine. Oui, il fallait donner. Il fallait donner. Moi j'ai un capable de réparer. C'est le c'est non c'est il faut des logiciels que j'ai pas c'est qu' il rentre dans un ordinateur il il faut un reset il remettent comme silent l'usine tout ne va il il est un petit peu hein non c'est parce qu'il y a dû avoir un programme où il y avait un virus dedans ou où lui il a eu une panne dedan je sais pas quoi. J'espère qu'il va sortir je vais savoir ça lundi au mardi plus tard je le voir dans de semaines ref des nouveaux pour voiture de connexion tu sais pas connais Il y a de les connexions ça bien pourquoi tu as pas amené pas pas ce soir il pouvait pas il pouvait pas il a fait la qui viendrait avec moi avec moi chose Tu je suis méchant. Et celui-là besoin tach que ça va aller mieux comme Alors quand comme Chaou il a comme Chaou il a il a fauté c'estàdire qu'il a pas il a pas eu le il a pas eu confiance en lui. La confiance c'estàd si vous voulez avoir confiance en vous il faut être soumis. H parce que quand vous êtes soumis c'est plus vos paramètres qui rentrent en jeu. Vous comprenez ? Rabi Nathan Rabi Nathan il a dit il a dit je suis de nature très peureux Rabi Nathan de nature il était très peureux mais il a dit jamais ma peur elle m'empêcher faire ce que j'avais à faire parce que c'est pas un homme qui vivait avec ses moyens lui vivait par son mission Rabi Nahman donc Rabian il dit il lui dis va faire une beauté tout dans la forêt, il allait, il avait peur mais il allait, il faisait ce qu'il y avait à faire. C'està-dire la peur, c'était plus quelque chose qui était un paramètre qui pouvait le gêner dans sa vie parce qu'il était soumis. Vous comprenez ? Du moment vous vous souhaitez, vous êtes vous vous vivez plus avec vos moyens. Peu importe qui vous êtes, peu importe qui vous êtes, ça la base, elle a aucune importance. Aucune importance. Il a dit, "Je veux que vous que vous soyez des sadim comme moi." Comment quelqu'un va devenir un sad comme Rabinahman ? Et Rabinahman il est sérieux quand il parle. C'est pas pour nous passer de la pommade qu'il dit ça. Quand il dit "Je veux que vous soyez des sadikim camon mam comme moi ma mage". Qu'est-ce que ça veut dire ? Ça veut dire maintenant si tu te soumets, tu vas être tu vas être une une prolongation de Rabinahman, c'est tout. Ton cerveau, ton cœur, tout ce que tu as, c'est quelque chose que lui il va il va optimiser au maximum. Donc tu vas vivre une vie de comme si tu étais Rabi Nahman. Tu vas vivre comme si tu étais Rabi Nahman avec avec tes moyens à toi, c'est-à-dire avec la base que tu as. Mais si tu exploites ta tu exploites ta base en en écoutant pas un sad, tu vas être livré à toi-même. Tu vas faire des bêtises parce que ce qu'on a comme récipient aujourd'hui pour pouvoir affronter la vie, ils sont très très faibles de récipients. Tandis que si maintenant tu te soumets, tu vas être optimisé. Mais la soumission ça demande ça demande qu' il faut avoir confiance en toi que tu es capable d'y arriver. Chaou il avait pas il était pas assez soumis. Hashem lui a dit "Mais attends mais mais tu es un roi. Je te dis de tuer tout le monde, tu commences à me dire ouais mais c'est bien on va faire des corbanotantes et tout. C'est que veut dire oui mais mais on dit pas 8 mai. Il y a que en France qui font 8 mai. Mais il y a pas de 8. Ça existe pas 8 mai. Je 8 il y a pas de 8 ni 1er mai ni le 8 mai ça existe pas. Il y a pas de mai. Ça existe pas. dire oui mais ouais mais c'est dommage. Qu'est-ce que je veux dire ? On t'a rien demandé, on t'a choisi comme roi. Oui, tu es un exécutant. On t'a dit tue tout le monde, c'est tout. On t'a on t'a pas dit si les vaches elles sont belles, fais des des offrandes, des pourquoi on sait pas ce qui se passe. Toi, quand on t'a dit de faire ça, fais-le, c'est tout. ne ne commence pas à nous faire des histoires. Il a il a pas il a il a pas eu ça, il a pas fait ça. Il a pas eu confiance en lui. En plus, il a essayé de justifier ses erreurs. Vous savez, il a tout perdu. Maintenant, de ça, c'est venu que que Aman il a eu la force de nous attaquer à pour une c'est venu de ça, de l'attitude de de de Shaou Meller. Comme ch il a il a il a fauté donc il a il a il a il a il a abîmé la la force du chevet de Benyamin. Donc il avait plus on avait plus la force qu'on avait avant par rapport à la par rapport à la à la certitude des choses. C'estàdire il a commencé à mettre des doutes puisqu'il a laissé vivre un malek. Ça veut dire il a laissé rentrer le doute. Tu es cafié dans une je vous ai dit je vous ai dit plusieurs fois en 67 il t'a donné Jérusalem. Oui. Pourquoi tu vas appeler les gens, tu leur dis non ne vous sauvez pas. Viens. Voilà les clés du du monde du temple. Voilà. Maintenant qu'est-ce qu'ils disent ? Le monde du temple c'est à eux. Même le côel c'est à eux. Même il y a faux c'est à eux. Même tout c'est à eux. Mais c'est normal si tu laisses rentrer le doute, c'est terminé. Après ce doute là, on va ranger ronger. Ça y est. Après le benadam, on le fait tomber. C'est comme ça qu'on fait tomber. On lui met un doute et sur ce doute après, on casse tout tout ce qu'il va faire. Après, on va lui donner des certitudes de du de de l'inverse. Faire la même chose avec le soldat là cette semaine, c'est la même chose. Il mettent le doute de sur le soldat, sur ce qu'il devait faire, pas faire et après ils attaquent. Ouais, c'est vrai. Commence par mettre un doute quand tu dois tirer truc. Il faut envoyer un télégramme avant de tirer. Une lettre recommandée, tu as pas reçu le l'accusé de réception truc et tout et tout. Alors c'est quoi c'est le cirque ? Mais pas parce que les gens ils ont pas confiance en eux, c'est tout. C'est pour ça que c'est comme ça. Mais si tu tombes avec un un dirigeant Dieu Israël qui est soumis à Hashem, il a pas peur du tout parce que c'est pas ça vient pas de lui. Ça vient pas de lui. Quand est-ce que tu tu peux avoir peur ? C'est quand ça vient de toi la décision. Mais quand tu un exécutant, de quoi tu as peur ? Père, tu veux pourquoi Berichit il commence ? Je dit on a dit 100 fois. Pourquoi Berchit ça commence le premier Rachi Berchit il dit voilà, ils vont vous dire vous avez volé la terre d'Israël, vous allez vous allez dire c'est Hem qui nous l'a donné quelque chose va le voir à lui pas moi. Moi je suis un exécutant tu comprends pas. Hem il m'a dit tu vas habiter ici. Si Hashem il m'avait dit la même chose en Bolivie, on aurait été là-bas. S'il avait dit en Corse, on aurait été là-bas. Il a dit ici pourquoi va lui demander à lui. Il me donne pas à moi. Me donne pas à moi. Je suis un exécutant. C'est pas moi qu'il faut voir. Maintenant si tu si tu agis comme ça, tu as aucun problème. Tu as aucun problème dans ta vie. Tu n'es qu'un simple exécutant. C'est tout. Tu as pas le niveau de prendre des décisions de par toi-même avec tes ta façon de voir les choses ou pas. Ça c'est pas important ta façon de voir les choses. Il dit "Je pense que ça euh si je fais comme ça, ça va être mieux que tu as qu'à penser ce que tu veux. tu vas voir ce que ça donne. Mais si tu te considères comme un exécutant, tu es un homme libre d'abord et on te donne le pouvoir, le pouvoir d'exécuter ce qu'on t'a dit de faire et tu deviens un homme avec du pouvoir. Tu avais après tu as beaucoup de pouvoir parce que plus tu plus tu te soumets et plus on te donne de la royauté. Plus tu te soumets àem, plus tu te soumets au sadik et plus on te donne la royauté, te donne la parnassa, on te donne une parole qui qui va convaincre. Il y a des gens quand il parlent, tous les gens, ils ont envie de rigoler. Pourtant lui, il est sérieux, il veut dire quelque chose. Mais tous les gens, ils ont envie de rigoler. Pourquoi ça d'où ça vient ça ? C'est parce que le pauvre, il a pas de pouvoir. Il a aucun pouvoir. Sa parole, elle est elle est tournée en dérigion. C'est comme s'il avait rien dit. Il y a des gens comme ça, tu vois. Si si tu as envie de de tu de passer un moment, tu as envie de rigoler, tu regardes un un discours de François Hollande, tu vas rigoler parce que vraiment tu tout ce qu'il dit, ça fait rigoler. Même s'il dit quand tu dis euh nous devons faire quelque chose donc pour et alors tu ça fait rigoler tout ce qu'il dit, ça fait rigoler parce que tu vois qu'il a pas de pouvoir, c'est tout. Mais il y a des gens, tu tu vois Poutine par exemple, il a pas besoin de parler beaucoup, tu vois, parce que c'est des gens, ils rigolent pas du tout, ils ont des idées et c'est clair leur truc, il est pas bien c'est pas de la manipulation, des des trucs de droite, de gauche, de tout bonomme, il a son truc, ça vaut ce que ça vaut. Mais c'est clair, c'est clair. C'est dire c'est tranché, ça donne du pouvoir. Dès que tu tranches, ça donne du pouvoir. Alors les gens, ils croient que quand on se soumet, alors on n pas de pouvoir. Mais c'est le contraire. Quand tu vas te soumettre, tu vas voir le pouvoir, tu vas avoir tu vas avoir un pouvoir extraordinaire pas qui te vient de la soumission. Alors Shaou qui était un sadic, qu'est-ce que la gmara elle dit que c'est un des un des hommes qui a jamais fauté dans sa vie. C'était pasou, c'était pas un homme simple he c'était un très grand sadic, il a jamais fauté la gommara dit, il fait partie des de quelques hommes qui ont jamais fait une ava dans leur vie. C'est c'est un très grand niveau. Mais il est arrivé là, il n'a pas eu confiance en lui. C'est vrai, c'est le peuple qui lui a dit "Ouais, c'est dommage, on fait des corbanotantes et des trucs." Mais il a il a pas il a pas eu confiance à lui. Ça a coûté très très cher. Ça nous a coûté très cher et ça continue à nous coûter très cher jusqu'à aujourd'hui. Ça cet acte là qu'il a eu parce qu'il faut oublier, c'est le premier roi du Israël. C'est le premier le premier comment on dit ? candidat à faire respecter la loi d'Hachem dans le monde. C'estàdire, c'est le premier qui qui est devenu le porte-parole d'Hachem officiel dans le monde. Avant ça existait pas. Avant il y avait pas ce principe là. Hashem il voulait pas qu'on ait qu'on demande un roi. Hem lui-même, il est il était pas content. Il était vexé de ça. Il dit "Qu'est-ce que veux dire ? Vous demandez un roi et tout. Alors moi qu'est-ce que ça y est moi je compte plus ?" lui dit non c'est pas que que compte plus ralom et tout mais on préfère avoir un homme qui nous comprend qu'on peut parler avec lui tout ça que qu'on a moins peur de lui et cetera et Hchem il a dit il a dit il va vous faire payer des impôts c'est pas comme moi. Il va vous massacrer le roi. Ne croyez pas qu'il va être parce qu'il va lui falloir une il va lui falloir son écurie ses trucs son palais des repas tous les jours et les guerres et il on dit non non ça fait rien. Nous on veut un roi. On veut un roi. OK donné un roi. C'est le premier roi. C'est la première fois où la royauté d'Achem, elle s'est elle s'est mise sur un homme exclusif comme ça avec tout un système. Même Mos Rabeno, il était il était un roi, il était Méenou, il était tout Mé Kengadol tout mais c'était pas c'était pas de façon le titre, il était pas encore officiel, il existait pas dans le monde ce titre là. C'était un roi mais c'est comme on dit c'est c'était un un roi de fé c'était pas un roi de statue. Ben ce statut de roi il existait pas encore. Maisoua mer c'est le premier roi a eu un statut de roi. Donc maintenant quand il a abîmé ça, il a abîmé tout le principe de la de la de la royauté d'Ashem de sa façon de de s'appliquer sur terre et il a laissé rentrer Amalek. C'est pour ça que après Hasham il dit la guerre avec Amalek, c'est moi qui fait la guerre contre Amalek. Parce que Amalek, il attaque directement la royauté d'Hashem. Et Amalek, il attaque pas des gens. Amalek, il veut attaquer le pouvoir d'Hashem dans le monde. Il veut que Hashchem il soit pas respecté, il soit pas écouté dans le monde. C'est ça qu'il attaque Amalek. Donc c'est une guerre entre Hashem et Amalek. Donc le celui qui le représentant d'achem il devait faire très très attention à ça. Donc comme il a pas fait ça entraîné les problèmes qu'il a eu, mais ça entraîné surtout le problème là qu'on voit de pourra. Donc maintenant c'est pour ça qu'il a voulu attaquer le 12e mois parce que le 12e mois c'est comme les 12 tribus. Donc le 12e mois c'est Benjamin. Le 12e mois c'est Shaou. Quand il a pris un coup là-bas, il a dit c'est le moment d'attaquer puisque c'est là-bas où il y a la faille. Donc il a attaqué, il a dit on va attaquer le mois de arboufal. Donc maintenant, il y a quatre il y a quatre saisons qui sont par rapporte aux quatre euh aux quatre drapeaux qu'il y avait dans que les que où les tribus elles étaient en quatre groupes de trois. Donc il y avait quatre drapeaux qui correspondent aux quatre saisons de l'année. Cheprinat Kishour Merkava. Donc ça c'est le kichour merkava. C'està dire ce qu'on qu'on appelle le kichur merkava, c'est quelque chose de très profond, de très élevé mais pour le pour le comprendre très d'une façon très simple, c'est quand les éléments les éléments qu'il y a dans le monde, les quatre les quatre points cardinaux, les quatre lettres du chemashem, elles s'unifient, elles sont unies. C'est-à-dire qu'elles ont une telle communication, une telle fusion que ça devient une seule chose. C'estàdire il y a plus le you il y a plus le k, il y a plus le va, il y a plus le e. Chacun il a sa place mais il est complètement uni avec les autres. C'està-dire il fait rien qui est indépendant des autres. Ça c'est le ça c'est le principe du kichour de la meraba. Donc quand il y a ça si vous voulez c'est le principe des quatre roues d'un chariot des d'une voiture ou d'une charrette, c'est la même chose. Imaginez-vous qu'une roue elle elle a envie de faire ce que ce qu'elle a envie de de par rapport au aux quatre zones. Le gars il va il va être mal en point. Donc les quatre roues faut qu'ell soi synchronisé tout le temps. Ça ça fait que la la voiture elle roule spirituellement. C'est le même principe c'estàdire quand il y a que merkava c'estàdire quand les quatre éléments qui sont qui sont dans les les quatre groupes des les des des trois tribus chacun ils sont en place alors la shrina elle descend dire c'est c'est la c'est c'est le chariot de la shrina c'estàd ça devient la résidence de la shrina il faut qu' a kecher amerkaabava donc maintenant le plus important dans le kecher amerkabava le lien de la merkaabava c'est la 4e roue comme on dit c'est pas la 4e roue de la charrette c'est elle le principal cette 4e roue là c'estàdire que que Benyamin c'est l'huile principal parce que s'il y a pas l'huile il y a pas les quatre roues donc comme lui il a fini les mass il a fini les quatre roues c'estàd les 12 les 11 les 11 tribus même lui-même c'estàd même lui-même en dehors de de ce qu'il était par rapport au 12 il était qu'une qu'une tribu mais le fait qu'il est venu le dernier qu'il est né en Israël c'est lui qui a fait que tous ils ont été liés entre eux c'est lui qui a fait le lien parce qu'en plus il vient Benamin Benjamin ça veut dire qu' qui qu'il qu'il est le fils de la droite c'estd que c'est le fils de de tout le de toute la bonté d'achem donc il a voulu nous attaquer pendant le mois de qui est le dernier mois des des 12 mois parce que lui il Il avait tiré sa force justement du problème du chariot chez Nifggaam Benyamin qui a été abîmé par Benyamin qui est le dernier des tr des 12 tribus que tout le lien de la de de la merkavaille provient de lui. Alors Omard maintenant le passage tête donc Mordekai lui il savait exactement tout ce qui se passait. Ne croyez pas que le tadik Morda c'est un religieux qui est dans qui est dans des livres et qui est en dehors de la réalité. Lui, il est dans la réalité plus que la réalité elle-même. Il est dans il voit exactement toute la réalité. C'est exactement ce qui est en train de se passer. Donc qu'est-ce qu'il a fait Mord ? Il a déchiré ses vêtements. Va b sac et il s'est habillé avec un sac, c'estàdire un un sac de jute comme ça qu'on met les que les les gens en deiller ils mettent. Et il a mis de la cendre. C'est ce qui a écrit dans la dans laila parce que c'était la réparation de toutes ces chosesl qu'on a vu dans l'enseignement qu'on a vu depuis la semaine dernière qui raidim parce que Mordekai c'était un vrai rabbi et amitié avec des vrais élèves il c'était un maître avec des vrais élèves qui a Yalo Yeshiva parce que il avait uneiva avec des élèves comme c'est écrit dans laila. Quand maintenant il y a un vrai rave avec des vrais élèves, tous les problèmes dont on a parlé tout ça ça se répare parce que un vrai rave ça veut dire que que un vrai rave c'est un rave qui est soumis. C'est pas un rave qui qui qui vient annoncer son message. Un vrai rave, c'est un rave qui est soumis entièrement àem. C'est ça un vrai rabi. C'est c'est quelqu'un qui a qui qui est complètement soumis à Kadou, qui a aucune aucune existence de par lui-même, aucune idée de par lui-même, aucun aucune logique de par lui-même, rien du tout. C'est quelqu'un qui fonctionne entièrement avec la parole d'Hem en permanence. C'est pas qu'il a compris des choses, il a rien compris du tout. Il reçoit des messages chaque seconde. Il a rien compris, il a rien en stock. Il a rien. Il reçoit tout le temps, tout le temps, tout le temps des choses. Alors maintenant, quand il a des élèves et que il leur transmet la la la parole d'achem, le vouloir d'achem, ça répare tous les problèmes dont on a parlé avant. Vous voyez qu'est-ce qu'il dit ? Qu'est-ce que c'est la réparation du jugement ? c'est que le rabi véritable, il se jette il se jette dans la dans la boue dans la terre et dans la boue pour et il enlève de lui toutes les toute la connaissance tout ce qui peut avoir comme connaissance comme comme manipulation comme truc que j'ai compris ça tout ça il enlève tout ça tout ça tout ça il regarde qu'une seule chose qu'est-ce qui fait plaisir à chem c'est tout qu'est-ce qui fait plaisir plaisir à c'est ce qu'il regarde. Même si lui ça lui coûte ce que ça lui coûte, ça aucune importance. Il regarde qu'est-ce qui peut faire plaisir à Hashem et il le fait que ça c'est un prat de ch c'est un prat de sommeil. Pourquoi c'est un sommeil ? Parce que il vit pas avec sa son cerveau à lui, il vit avec les les avec la avec le flux d'Hachem. Donc comme il vit avec le le flux d'Hashem, tu as l'impression qu'il est endormi comme dans les sept mondiants. Tu as l'impression qu'il est aveugle. Pourquoi ? Parce qu'il regarde pas avec ses yeux à lui, il regarde avec les yeux d'Hem. Donc quand tu le vois, tu vois un aveugle. Tu as pas l'impression qu'il est qu' qui voit quelque chose comme unë. Naë, elle elle dit dans son livre, elle dit que que qu'est-ce qui empêche les gens de voir ? C'est leurs yeux. C'est ça qu'ils les empêchent de voir. Elle dit "Vous voyez, moi mes yeux ils voient pas. Mais moi je suis capable de voir quelqu'un à 500 m qui est en train d'arriver à la maison. Je le vois. Comment elle voit ? Elle voit avec les yeux d'hem parce que ses yeux marchent pas. Alors maintenant le sadic c'est pas que ses yeux ici il marchent pas, c'est qu'il les a soumis entièrement. Donc quand toi tu le vois, tu as l'impression que ses yeux ils marchent pas parce que parce que toi tu es des yeux de quelqu'un qui regarde le monde. Donc pour toi quelqu'un qui voit c'est quelqu'un qui voit ce qu'il y a autour de lui qui voit ce monde. Mais comme lui il regarde pas ce monde don tuas l'impression qu'il est aveugle. Mais il est pas aveugle. Il leur a dit moi je suis pas aveugle. Moi je vois d'un côté du monde à l'autre. Je voyais le Balchamtov des fois il lui demandait voilà où il est mon fils il est parti et cetera le Balchamtov il avait pas besoin de GPS il disait voilà ton fils il est dans tel pays là-bas et tout tu fais pas de souci dans une semaine ou deux il va rentrer truc parce que il voyait c'estd il voyait la personne même si elle était à 2000 km il la voyait exactement où elle était qu'est-ce qu'elle pensait qu'est-ce qu'elle faisait à ce moment-là pourquoi parce que ses yeux c'était pas des yeux de de matériel uniquement c'est des yeux qui étaient connectés donc ces yeux se connecté, il permettait de voir comme une caméra si tu veux au lieu que la caméra elle soit connectée sur le le périmètre de de l'objectif, elle est elle est elle est connectée sur le monde entier parce qu'il a eu de la soumission. Donc il dit le tadic lui regarde pas ce qui ce qui est intéressant pour lui regarde qu'est-ce qu'em il veut. C'est tout. Il se met dans la boue, il se jette, il fait n'importe quoi que ça soit uniquement pour hashem pour faire avancer l'histoire. C'estàd que Hashem il soit connu dans le monde. Donc c'est sûr quand tu le vois, tu as l'impression qu'il dort. Les gens ils croient que Brestlev il dort. Pourquoi ils ont dit c'est des c'est des rassidi morts ? Pourquoi ? Parce qu'ils ont pas un rabi vivant. Mais maintenant, ils vont voir que c'est le rabi qui est plus vivant que tous les rabis qui sont dans dans le monde. Ils vont voir ça. Il voit que que voilà que combien des rabis il y a 170000 personnes qui vont les voir tous les ans ou 200000 personnes. Il y a pas beaucoup des des rabis vivants qui ont ça. Tu vois qui qu'est-ce qu'il y a là-bas ? Où il est ? Il est là. Il est là. Tu peux pas le voir avec les les yeux que tu as pas les voir. Si on avait des yeux un peu plus un peu plus propres, on l'aurait vu. Il y a des gens il voit il le voit mam pas qui il le voit mam il voit. Je sais pas maintenant dans cette génération s'il y a encore comme ça. Mais dans la génération d'avant il y en avait qui voyaient qui voyaient Rabi Nahman physiquement c'estàd ils avaient des yeux assez propres et une une émouna assez forte pour qu'il puisse le le voir physiquement quand il était présent. Tout ça c'est une question uniquement de soumission. C'est tout. C'est pas il y a pas là-dedans le secret. La recette elle est pas difficile vraiment pas difficile. C'est les c'est c'est l'opposé de la difficulté même. On te dit voilà tu tu te soumets avec ça tu vas arriver à tout. Et on dirait que les gens c'est le plus dur pour eux c'est de se soumettre. C'est marrant hein. C'est ça l' vraiment. Les gens ils veulent non ils veulent il faut mettre son crédit. Il faut mettre son cerveau en veilleuse en Ouais, même pas en veilleuse. Tu l'éteins, c'est tout. C'est en veilleuse, tu vas consommer la batterie, ça sert à rien. Tu vas jamais t'en servir. Mais pas enveilleuse, tu le mets de côté, c'est tout. Tu mets tu trouves un endroit, une gare ou un truc, tu le mets là-bas à la à la consine, tu jettes la clé puis c'est tout. Tu tu t'en sers pas, c'est tout. Incroyable ça. Des gens te disent c'est qu'est-ce que c'est cette méthode là ? C'est quoi cette méthode ? C'est la méthode de la réussite. Tu veux réussir, tu verras que tu vas réussir comme ça. Maintenant, par le fait que que que le le rabi que le sadmet à complètement et il cherche pas du tout son intérêt à lui, ni ce qu'il comprend, ni sa logique à lui. Alors, il va pouvoir comprendre pourquoi pourquoi un tadic dans ce monde des fois ça marche pas pour lui. Et quand vous allez voir rachat, un mécréant que lui ça marche, il a de l'argent, il sourit, il a l'air d'être content et cetera. Dit mais attends, il fait que des bêtises. Non, on est là en train de souffrir et tout, on nous écrase comme des chiens comme ça dans la rue. Des jeunes qui qui sont allés pour défendre leur pays, qui donnent leur vie pour on les écrase comme des chiens. Alors qu'il y a des gens que que Mamch qui sont des des des horreurs, des gens horribles. Et ces gens-là, ils vivent bien, ils sont sécurisés et cetera. Euh, le tadic, lui, il comprend cette chose-là. C'estàdire lui, il sait il sait pourquoi pourquoi c'est comme ça. Parce que justement, il s'est tellement annulé à Hashem que il connaît directement la logique d'Hem. C'est pas une logique humaine. Il y a d'autres paramètres. Il y aura d'autres paramètres. Quand quand vous allez chez le dentiste, il vous fait mal et tout, un petit enfant, il comprend pas qu'il lui fait mal. Il dit, il est en train de me faire mal, il me rentre une perceuse dans la bouche. Il dit "Mais attends, il va te soigner." Il dit "Mais attends que il est en train de me faire mettre une perceuse, je comprends pas." Il veut pas comprendre que après il va il va lui arranger la dent et qu'il aura pas mal. Pas comprendre ça, qu'il a les dents carrié que ça fait mal. Nous, on peut pas comprendre la logique d'Hachem. Mais le tadik, il s'est tellement annulé, il a tellement annulé toute forme de logique en lui que il comprend la parole d'Hem comme à comme Hashem lui-même il la comprend. C'est ce qui s'appelle Torat Hashem. Raben il parle plusieurs fois de tatem et David il parle au début duim David il dit que que ashré celui qui a pas été dans les conseils des méchants qui a pas été dans les qui s pas dans les réunions de qui c'est il cherche la Torah d'achem il cherche la Torah d'ashem c'est ça qu'il fait il cherche la Torah d'ashem pas la logique la Torah d'hem Tout à l'heure, tout à l'heure, j'étais dans dans un taxi et il avait un cours de Torah comme ça dans le truc mais le bonhomme faisait un discours et comme ça, il amenait des questions, il disait cette question là, mais c'est une question extraordinaire. Regardez la question. Qu'est-ce que tu veux qu'on fasse avec ces questions là ? Il a des questions. Il a des questions. Alors il trouve une réponse sur la question. Alors nous alors qu'est-ce que tu veux qu'on fasse après ? Tu nous as rendu moins fou avec ça. Qu'est-ce qu'est-ce qu'on a fait avec ça ? Pas de quoi il parlait ? dit ah oui que il dit que que Yakob il a dit il a dit euh met et Rachel que que sur que quand j'étais arrivé à à Efrat et que que Metal et Rachel que que que Rachel elle est morte alors il dit pourquoi la Torah dit ma Allah et Rachel elle est morte sur moi alors il dit pourquoi elle est morte sur lui c'est sur dans sur ses épaules qu'elle est morte il dit voyez cette question il était il était il était très content qu'il a trouvé une question comme Ça qu'est-ce que tu veux qu'on fasse avec ça ? On a besoin de médicaments, c'est pas des questions qu'on a besoin. Tu vois que tu vas nous avec ça, tu vas nous faire qu'est-ce que tu veux que ça nous fasse ? OK, tu as la question, la réponse. OK, mais moi je suis fou, j'ai besoin de médicament. C'est des médicaments que je veux. C'est pas des des des réponses. Même si tu me dis à la même si tu m'expliques pourquoi je suis fou, ça me sert à rien. Même si tu arrives à m'expliquer pourquoi je suis fou, ça me sert à rien. Moi, j'ai besoin d'un médicament. Dis-moi qu'est-ce que je dois faire ? ça qui savait tout ça. Il savait très bien que toute toute son emprise, elle était sur le fait que le jugement il était faussé. À quel lavage sac va faire ? Donc il a mis un sac, il a mis des cendres chez c'est que lead qui se jette dans la boue et dans la terre dans la poussière pourem qu'est-ce qu'il a fait ? Il a enlevé tout ce qui était compréhension, tout trement, toute complication. Il s'est mis à faire des choses simples comme Rabin nous dit "Tu veux amener mai fais des théumes, c'est tout." Te direou c'est tu veux couronner le masiar, fais des psaumes, fais des choses simples. C'est comme ça que tu vas couronner couronner le masia. Ne complique pas l'affaire. Elle est déjà assez compliqué comme ça. Arrête avec les complications. Fais ce qu'on te dit de faire. Viens au man faisali fais des tém fait des doutes. Fais fais écouter de fil fais des choses simples. Simplifie le programme. Qu'est-ce qu'il a fait Morda ? Il a pas fait une assemblée de de l'ONU pour dire voilà qu'est-ce qu'on va faire ? Il a rien fait du tout. Il a pris un sac de la terre, il s'est jeté par terre et il a commencé à prier. C'est tout ce qu'il a fait. Simple simple. Alors que Mordek c'était le sadic de la génération. Il avait une une vision de de tout. Mais mais simple, il il a il a fait quelque chose de simple. Simple, ça veut dire qu'il a enlevé tout ce qui était des idées qui pouvaient compliquer les choses et donc l'éloigner de la vérité, l'éloigner de la solution. Il faut que il faut il faut que vous compreniez que plus que vous réfléchissez dans votre vie et plus vous vous éloignez de la solution, plus vous réfléchissez à votre vie et plus vous éloignez de la solution de votre vie. Il faut pas réfléchir. Il y a des moyens qui sont des solutions. Ne réfléchissez pas. Ces moyens eux-mêmes, c'est des solutions garanties. Parlez avec Hchem. Au lieu de réfléchir comment je vais faire pour faire ça, ne pose pas cette question. Dem ça, dis-le à Hashem. Hashem, j'ai besoin de ça. Hashem, j'ai pas de maison, j'ai besoin de maison. Hem, j'ai pas de parnasa. J'ai besoin de par une femme, j'ai des enfants, je dois payer mon loyer, j'ai besoin de parnasa. Au lieu de réfléchir comment tu vas faire pour avoir une parna, demande-le àem. Tu vas voir tout de suite la solution. Quand tu parles avec Haschem, tu es dans la solution. Tu es sorti du problème. Comment tu veux résoudre le problème avec ta tête ? C'est impossible. Plus tu réfléchis, plus la solution elle s'en va, plus tu t'éloignes. Tu vas à l'opposé de la solution parce que la solution, elle vient d'en haut. La bénédiction vient d'en haut. Quand tu réfléchis, tu fermes le mixer. Tu fais tourner le mixeur fermé. Tu fermes la tête, tu tournes avec ton pochiche, tu le fais tourner tout comme ça. Il tourne, il tourne. Essaie de réfléchir comment je vais faire comme ça. Ouais, peut-être ça, je connais celui-là, peut-être je connais l'autre. Peut-être celui-là, peut-être mon cousin, il habite là-bas. Peut-être et ça tourne, ça tourne, ça tourne, ça tu fais rien avec ça. Tu fais rien. Lui aussi, il est dans le mixer avec toi et l'autre aussi tous ils sont dans le mixeur. Le poischiche dans le mixeur, ça fait duous. Ouais, c'est ça. C'est pour ça qu'il mange leus choco. C'est un bon rou. Ah ouais, c'est c'est ça fait du rouous et voilà. Et on le mange, c'est tout. Il y a pas il faut que vous compreniez que dans la génération où on est, on va vers vers une solution extraordinaire mais cette solution viendra que par launa viendra jamais avec notre cerveau. Jamais avec notre cerveau. Donc chaque fois que tu réfléchis, c'est dommage pour les quelques secondes ou quelques minutes que tu as réfléchi, tu aurais pris un psaume, tu aurais dit voilà ça ça te fait avancer ça. Tu sais que tu avances vers la solution. Chaque psaume que tu dis, tu avancer vers la solution. Chaque parole tu avances chaque pièce à la daka, tu avances des choses qui sont simples simples et avec ça tu avances. Le monde il compliqué c'est compliqué. Tu vois qu'em il montre au monde que les gens ils maîtrisent rien. Regarde la politique, regarde tout. Ils maîtrisent rien les gens. Est-ce qu'il savaient les gens qu'il y a maintenant la mode ça serait d'écraser les gens avec des camions ? 10 ans, tu redis ça à quelqu'un, même 5 ans, tu sais, ils vont écraser les gens avec des camions. Tu dis "Allez, tu es très tu sais pas ce qui sort, tu sais pas ce qui va sortir. Donc il faut pas c'est pas la peine de réfléchir parce que tu vas tu vas devenir fou complètement encore pire que ce que tu es." Donc ne réfléchis pas, fais il y a des solutions, applique ces solutions, c'est toi. Et c'est ces conseils, c'est en eux-même une solution. Quand Yosef il leur dit voilà ce que vous allez faire ça et ça et ça c'est Ils sont venus, il dit voilà on a plus de quoi manger frit la brila mais je comprends pas quel rapport rien à comprendre c'est comme ça tu veux manger br fais la br je te donne à manger tu veux une par facile fais attention à l'alliance va au tu facile. Tu veux pas alors tu restes tu restes dans tes dans tes difficultés par ça facile mvali tu vas voir tu auras un par ça facile si tu as pas ça veut dire que c'est ça c'est ça que tu dois avoir c'est tout ça change rien mais c'est connecté au moin tu sais que tu es connecté que c'est pas n'importe quoi il y a queosef il leur a dit voilà pourquoi parce que il était mquen je vous l'ai dit cette semaine et j'ai vu dans le midrage il était mquen tous les tous les gens qui ont fait des bêtises pendant Euh le maboule, c'était la génération du mabou qui était qui est revenu en en réincarnation en l'Égypte. Donc la première chose qu'il leur a dit, il leur a dit faites la britmila parce que c'était ça qui qui leur manquait à l'époque du mabou comme ils ont été très pervers. Donc c'est ça qu'il fallait réparer. Donc il a fait ça. Donc maintenant quand le sad il te dit de faire quelque chose, tu sais pas d'où tu viens, tu sais pas d'où tu sors. Tu sais rien du tout de ta vie. Tu connais une portion de ta vie sur quelques dizaines d'années dans ce monde. Tu sais pas les vies antérieures que tu as eu. Tu sais rien du tout. Mais ce que tu ce que lui te garantis, c'est que si tu utilises sa méthode, tu vas voir que ça marche. Donc simple, lui qu'est-ce qu'il faisait des choses simples C'est il a fait des choses simples sans aucune aucune combine, aucune réflexion de quoi que ce soit. Cheir, il est sorti dans la ville, il a crié très fort, il a mis un sac avec de la terre, de la poussière, de la cendre et avec ça il a réparé le le manque de jugement, le jugement faussé qu'il avait eu. C'est comme ça qu'il l'a réparé qu' parce que par le fait que maintenant quelqu'un il jette de lui toutes les combines et il se jette dans la boue pour chezprat sac que ça veut dire mettre un sac et de la cendre des galo alors il aura le mérite que se révèle à lui. Pourquoi maintenant le bien il est tellement caché ? Pourquoi les gens qui sont bien ils souffrent ? Et pourquoi les gens qui sont pas bien ils sont ils ont tellement de réussite dans le monde ? Il comprendra ça. Il comprendra pourquoi il a tellement de contradictions entre lui dans dans sa vie, dans lui-même, dans son entourage, dans son conjoint, dans ses enfants. Il verra pourquoi il a des contradictions. Il va le comprendre. Et même s'il arrive pas à l'expliquer clairement de façon explicite, qu'il arrive pas le à à le réaliser dans sa logique, mais il aura une vision que cette vision là, elle va le calmer, c'està-dire qu'il pourra supporter ces situations là et supporter dans la joie. C'est ça qui qui est dit que il savait tout ce qui se passait qu' va faire par le fait que maintenant il a mis un sac et il a pris il a mis de les cendres comme un à ce momentl il a tout compris ce moment il a tout compris le fait qu'il est rentré dans des dans des des choses simples, ça fait qu'il a tout compris parce parce qu'il a eu le mérite de savoir tout ce qui se passait dans le monde qui parce que comme il y a écrit dans coelette que Raben il dit dans une Torah que il y a des il y a il y a des dans le monde il y a des vapeurs qui qui circulent des souffles des souffles de gens qui sont des sadikim et il y a des des souffles de gens qui sont des des gens pas bien. Alors, il y a des gens des fois qui respirent un souffle d'un sadic, ça lui donne envie de de faire tuvair vers Haschem. Et des fois des gens ils respirent un souffle de de quelqu'un de pas bien, ça lui donne envie de faire des choses pas bien. Qu'est-ce que c'est ça ? Ça dit verovl dit comment maintenant comment quelqu'un il a il est arrivé que que c'est un c'est un quelqu'un qui a fait tellement de mal qui qui a fait tellement de mal autour de lui, il a réussi sa vie. Comment comment c'est possible ? Et d'un autre côté, comment des gens qui font autant de bien réussissent pas ? Comment voilà, tu veux faire quelque chose, tu veux faire pour Rabian, tu veux faire un livre, tu veux faire un n'importe quoi ce que tu veux faire, voilà ce qu'on veut faire à Auman Oman et tout. Pourquoi ? Pourquoi c'est tellement difficile ? Il y a des gens, ils ont construit des hôtels à Oman en 3 mois. Ils ont fait des hôtels 5 étoiles, 12 hôtels. Nous, ça fait 3 ans qu'on essaie de faire quelque chose. M pas un étage, on n'est pas arrivé à faire. Alors, qu'est-ce que tu vas dire ? On sait rien, comprends rien. On sait pas pourquoi on sait rien. On sait rien. On est là, on travaille, c'est tout. Donc lui, il savait absolument tout. Il savait tout ce qui se passait sur terre. C'estàdire il connaissait tous les principes de fonctionnement sur terre même si les choses étaient pas pas terribles et des des quelque chose qui qui qui est à l'envers qui qui est pas comme il faut la choa les trucs. Lui il savait exactement toutes ces choses-là. Pourquoi c'est comme ça ? Uniquement parce que il il a il a il a complètement annulé toute sa logique. Donc pouvons arriver à comprendre des choses que dans la logique de ce monde là tu peux pas comprendre. Tout ça parce qu'il est arrivé à à se mettre dans la boue pour Hem. C'estàd que il regardait pas son son honneur personnel. Il regardait pas qu'est-ce que maintenant il se passe avec lui. Est-ce que lui ça va marcher pour lui ? Est-ce qu'il va réussir ? Pas réussir. C'est pas ça qu'il regardait. Et regardez que Hashem il réussisse dans ce monde, que la parole d'Hachem elle soit diffusée. C'est ça qu'il cherchait. Que les gens ils prennent sur eux le jou d'Hachem. C'est ça qui l'intéressait, pas autre chose. Du moment où il est rentré au service d'ashem Bemet, c'estàd qu'il s'est soumis Bet, à ce moment-là, il a eu l'ouverture d'esprit qui lui a permis de de dépasser la logique humaine et de comprendre des choses qui étaient complètement au-dessus de la logique. Vous voyez David Ameller, Mira Benou, tous ces Sadikim là, ils comprenaient des choses que logiquement les gens comprenaient pas. Logiquement, les gens comprenaient pas pourquoi c'était comme ça, mais eux, ils arrivaient à comprendre pourquoi ? Parce que ils sortaient de de des limites de du cerveau. Ils étaient au-dessus des limites du cerveau. Alors, la parce que Mord c'est s'appelle marror, c'estàd celui celui qui est libre. Dror ça veut dire la liberté d'erreur on dit b que c'est d'erreur il va appeler la liberté va nous libérer prinovel qu'est-ce que c'est la liberté c'est le le cenaire comment on dit cenaire le yovel jubilé le jubilé ouais mais avec 50 c'estenon ouais cheenamishib c'est la 50e annéeishimina c'est la 50e porte de la bina C'est là où on vit nous aujourd'hui. C'est pour ça qu'on comprend rien et qu'on va rien comprendre parce qu'on vit dans la 50e porte ou la 50e porte de la Touma ou la 50e porte de la Gdoucha. Tu vis dans un dans dans que tout c'est un deuna c'est tout. Tu as confiance voilà Rabin il te dit viens man fais un petit clali voilà je te sauve. Maintenant logiquement tu dis mais attends mais tu sais ce que j'ai fait moi dans ma vie j'ai pas besoin. On t'a rien demandé on veut pas savoir ce que tu as fait. ça nous intéresse pas. Viens, fais ça, c'est tout. C'est tout. Parle avec Haschem un petit peu. Te dis avec ça, c'est réparé toute ta journée, elle est réparée. Mais comment ? Mais tu sais ce que on a on a pas besoin de savoir le dit qu'il sait très très bien. Il te dit man, il savait tout ce qui se passe sur terre. Il sait dans quel mélange, dans quel pétrin chacun il se trouve. Il le sait très très bien. Ne crois pas qu'il sait pas. Ce qu'il a donné, c'est pas des conseils pour des pour pour des des roches échivantes et pour des rabanim seulement. Ce qu'il a donné comme conseil, c'est pour les gens les ratés de l'humanité. C'est pas que des des rabanimes, il a donné des conseils pour tous les derniers de la terre. Il sait très bien qu'on vit dans la 50e porte et que cette 50e porte là de TMA, c'est une folie totale. C'est la folie totale. Aujourd'hui, quelqu'un il regarde un film chez lui, il truc, il a la TMA, elle rentre de partout, de partout. Comment quelqu'un il va faire ? Combien de gens il me disent "Ouais je sais pas quoi faire là". Quelqu'un il m'a dit, il m'a dit une maman, elle a offert à l'anniversaire de sa fille, lui a offert le dernier iPhone. Elle a 9 ans la fille, elle a l' iPhone. Tu vois un petit aujourd'hui de 7 ans 8 ans, qu'est-ce qu'il fait avec l'iPhone ? Comment c'est droit à une cours sur l'iPhone ? Attends, mais c'est un truc c'est démentiel. C'està dire, c'est pas un truc logique. Toi, tu viens essayes, tu bouges tes doigts, on dirait qu'il y a des bois de de d'handicapé par rapport à un petit enfant de 7 ou 8 ans. Il te prend le iPhone comme ça, il fait des mais c'est on est on est dans un autre monde. Il faut il faut se réveiller ou il faut s'endormir comme vous voulez mais il faut changer, il faut pas rester, il faut pas se poser de questions. Il y a pas de question, il faut il faut appliquer ce qu'on nous dit de faire, c'est tout. Et avec ça, on va s'en sortir. Il y a aucun il y a aucun souci. alors qu'est-ce qu' qu'est-ce que la bina la bina c'est c'est un nid c'est comme les les sièges les sièges du jugement c'est comme un nid c'est comme un siège pour pour pour pour jugemental c'est pour ça que il a pu réparer le principe du jugement par le fait justement qu'il a complètement enlevé son son son raisonnement. Alors, il a il est est passé à une compréhension qui était très très grande. Aujourd'hui, c'est pas que vous allez pas comprendre, vous pourrez comprendre des choses que les gens ils ont jamais compris dans ce monde. Seulement la méthode, elle est différente, c'est tout. Mais vous pourrez comprendre des choses que la plupart des sadikim ils ont pas compris dans le monde. Et même vous, en tant que balchouva, même avec des boucles d'oreilles dans le nez, dans les dans les oreilles, vous pourrez comprendre des choses que des sadim ils ont pas compris. Pourquoi ? Parce que la méthode elle est différente. Parce qu'on est dans la 50e porte. Tous les sadikim il ve ils voulaient arriver à la 50e porte. Même mabenou il voulait aller arriver à la 50e porte. Il est pas arrivé, il a dû descendre. Red Hem lui a dit descends. Tu peux pas rester dans la 50e porte jusque qu'il a il arrivé à quand il est mort, il est monté dans la 50e porte. Harv ditoun harvo ça veut dire bonoun. Maintenant tu peux rentrer dans la 50e porte. Mais de son vivant, il a goûté un tout petit peu, il il a pas pu garder et Rabi Nahman, il est venu avec la 50e porte. Puisque je vous dis, c'est moun, c'est le cerveau de la 50e porte. Il a compris, il a maîtrisé complètement la 50e porte. Donc quand il te donne des conseils, c'est que tu vas devenir tu vas devenir quelqu'un qui va tout comprendre, tout comprendre mais seulement pas avec ton cerveau, c'est tout. Tu vas tu vas comprendre avec les retours de la compréhension vers ton cerveau. Mais pas avec ton cerveau, il va il va pas monter vers la chose. C'est la chose qui va descendre vers toi par le fait que tu vas tu vas soumettre ton cerveau. Ça va te permettre de rentrer dans des endroits que la base avec un cerveau tu rentres pas. C'està-dire si tu rentres là-bas, le cerveau il explose. Donc tu peux pas rentrer avec le cerveau. Donc quand tu dis annule ton cerveau tu rentres. Une fois que tu es rentré, on va te donner des outils, des éléments et que quand tu ressors, tu vas ressortir avec le cerveau qui fonctionne avec ces éléments-là et tu vas comprendre des choses que personne n'a jamais compris dans le monde. Tu vas les comprendre avec ta tête mais pas parce que tu as cherché à les comprendre, c'est parce que la compréhension, elle est venue vers toi. Donc c'est une autre méthode. La méthode de la 50e porte, c'est pas la méthode des 49 portes. Les 49 portes, c'est 7 midotes. C'est c'est les 7 jours de la semaine. C'est c'est mais mais la 50e porte c'est la 8e dimension. C'estàd c'est pas quelque chose que tu pourras comprendre avec la logique. Mais si tu lâches la logique tu te dis OK donc je comprends plus rien. Non donc je sais rien. Non. OK. Maintenant si je sais rien, tu vas voir que quelques temps après, tu vas tout savoir. Tout mais absolument tout. Tu vas savoir des choses extraordinaires. N'importe quel livre de Torah, tu vas l'ouvrir. Tu vas voir des choses que même celui qui a écrit le livre, il sait pas, il savait pas ça. Même lui qui a écrit le livre, avaid dit il le savait pas parce que lui il a écrit avec Rakodes. C'estàdire c'est des choses qui qui venaient, c'était un souffle divin. Donc il maîtrisait pas ça. Et toi, tu vas arriver à comprendre ce que lui il a pas compris dans son texte à lui-même. Et toi qui viens de loin, de là où tu viens, tu vas voir, tu vas arriver à des choses extraordinaires. Mais seulement, il faut que tu te soumettes. Ce passage là, il est dur. C'est le passage où tous les gens, il m'avait dit une fois Rab Israël, il m'avait dit, il m'avait dit le le le se rapprocher de Rabenou, c'est le 10e le 10e Nissayon d'Avraham Avinou, Akedatrak. C'est Akatitrak. C'està-dire que rentrer chez Rabelou, c'est Akedatrak. C'est-à-dire que vraiment tu as l'impression tu vas mourir vraiment. C'est-à-dire que ta tête, elle marche plus, tu es un idiote, tu es fini, tu es un fou complet et cetera. Mais si tu passes pas ça, tu rentres pas. Et il y a des gens, ils peuvent pas rentrer. Il y a des gens, ils ont essayé, ils sont pas rentrés. Je peux pas, je peux pas. Quoi ? Tu veux que j'enlève tout, tout ce que je comprends ? Que truc que je me mets comme un un idiot à faire des choses que je comprends pas et tout, je peux pas. OK, reste dehors, c'est tout. Mais si tu veux rentrer dans la dans la yesiva de la 50e porte, tu es obligé de laisser ton cerveau à la porte. Tu rentres pas. Tu le cerveau, il rentre pas. C'est la seule chose qui peut pas rentrer là-bas. Rentre tout ce que tu veux. Même si tu es quelqu'un de nerveux, d'envieux, de jaloux, de ce que tu veux, c'est pas important. Tout ça, on te laisse rentrer. Avec tout ça, on te laisse rentrer. Mais si jamais tu veux rentrer avec ton cerveau, tu rentres pas. Tu veux comprendre ? Rien à Tu veux rentrer faire ce qu'on te dit sans comprendre ? Essaye. Tu verras. Essaye. Tu as essayé des choses dans ta vie. Essaie ça. Tu vas voir que que tout va s'ouvrir. Tellement c'est pas la méthode habituelle. On est dans la 50e porte. Tout tout le système il a changé. Toute l'approche de l'humanité, elle a changé complètement. C'estàdire, on peut plus faire comme on faisait avant. C'est c'est pas la même approche. On va pas expliquer aux gens. On va rien expliquer du tout. On va connecter les gens, on va leur expliquer, on va les connecter sans rien leur expliquer du tout. Et les gens, ils vont vivre quelque chose et quand ils vont le vivre, ils vont le comprendre. Il va le faire, il va le vivre. Il y a des gens, il vont te dire euh vous est-ce que vous vous comprenez ce que c'est Israël ? Il dit non non je comprends rien mais je vis en Israël donc j'ai tout compris parce que si tu comprends tu vas venir si tu comprends ce que c'est Israël tu vas venir moi c'est vrai j'ai pas compris mais je suis venu maintenant que je suis venu tu vas voir dans quelques viens dans quelques années je vais t'expliquer ce que c'est d'Israël parce que je suis en train de vivre dedans. C'est autre chose. C'est une autre façon d'approcher les choses. Mais avec ça c'est tu fais des pas de géants. Au lieu d'inventer avec des pas du cerveau, tu fais des pas de géants, tu te propulses en l'avant tout le temps. Maintenant, il faut pas avoir le il faut pas avoir le vertige parce que des fois ça donne le vertige. Mais vous voyez que tous ceux qui ont suivi les conseils de Rabeno, ils ont ils ont réussi leur vie. Ils ont pas ils peuvent ils peuvent donner que des avis positifs. Il y a personne qui dit "J'ai écouté Rabinahman et j'ai échoué, ça existait pas." Rabahman il a garanti ça. Il a dit il y a personne qui a jamais perdu avec moi. Jamais. Donc tu tu peux pas avoir une garantie plus que ça. Qu veut dire qu'il a jamais perdu ? Ça veut dire qu'il a toujours gagné. Ça veut dire tout celui qui est venu avec moi, il a toujours gagné. Même si c'est une période courte, même si c'est 6 mois ou 6 ans ou 4 ans, ce qu'il a eu, il a gagné. C'est toute la période où il a été avec Arinahman il a gagné. Il a été gagnant. Donc ça c'est des mots qui sont très forts. C'est des engagements de tadikim. C'est pas c'est pas des des des des discours universitaires. C'est des engagements de tadikim. Seulement lui te donne une méthode que cette méthode tu vas jamais pouvoir la trouver. Jamais. Parce que ton cerveau peut pas concevoir des choses comme ça. Il peut pas le concevoir une fois que tu vas rentrer dedans, que tu vas la vivre après tu vas la comprendre. C'est ce qu'em il voulait faire avec Adam Marichon. Ce qu'on est en train de faire c'est juste réparer la faute d'Adam Marichon. Hem il voulait que Adam Marichon il fasse kid douche shabbat sur le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal. Mais il fallait qu'il l'attende d'être dans shabbat il serait rentré dans shabbat avec laun il aurait l'accès à la connaissance il y a pas de serpent il y aura pas d'amalek rien du tout. Haman comme je vous ai dit Haman Minaet Aman minator. D'où on connaît Aman minor ? Haminaet tu as mangé de l'arbre. Ça veut dire Aman, il était là-bas dans l' de la connaissance du bien et du mal. Il est toujours là-bas. Il est toujours dans cet endroit. Il est toujours dans la logique. Tandis que ceux qui ont été par la soumission, sans logique, ils ont tout reçu, tout cadeau, tout. Hm, il leur a donné tout cadeau, tout tout dans tous les domaines, tout cadeau. Et une fois que maintenant tu es rentré, que tu as eu tout cadeau, après tu reviens vers la logique et tu et là tu vas comprendre et là tu vas voir qu'est-ce que c'est un cerveau à quoi il peut arriver. Là, tu vas voir un cerveau Raben dit que que celui qui qui qui l'écoute, celui qui étudie ses enseignements, il peut redevenir un un génie. C'estàd d'avoir un un cerveau de génie. Pourquoi ? Parce que il il il est rentré, il il a pris une compréhension qui qui est qui est complètement au-dessus de la logique et après il a il a intégré dans sa logique. Et ça ça donne des résultats merveilleux. C'est quelque chose d'extraordinaire. Et c'est la méthode de la 50e porte. Il y en a pas une autre. Il y a pas d'autres méthodes dans 50e porte. Tout ce que tu vas réfléchir, tu vas tourner en rond. Ça sert à rien. Et des fois quand tu crois que tu comprends quelque chose, tu verras que c'est que momentanément. Après, tu verras que tu comprends rien du tout. J'espère qu'ils ont le son. Je sais pas, j'ai pas vérifié. Alors maintenant alors parce que l'emprise de c un endroit très très élevé mar d'erreor ça veut dire un homme libre c'estàdire il t' libéré des de toutes les midotes des sep midotes des sep spirotes il était libéré il était au-dessus il était dans le quer c'est dire complètement en haut de tout ce qui est de toute réalité soi-disant concrète de ce monde que ça c'est le secret de la révélation de la de la de la science cachée c'estàd de la de la de la de la sagesse cachée que ça ça se révèle dans dans quand la personne elle elle dort voyez quand vous dormez vous pouvez avoir des révélations des choses très élevées par exemple quand le bien sûr ça dépend comment vous vivez ce que vous mangez et cetera. Ça dépend toute la la préparation. Par exemple, Arizal quand il dormait shabbat alors alors il faisait la sieste shabbat, je sais pas, une fois il a dormi un quart d'heure ou une demi-heure. Alors quand il s'est réveillé alors il savait très bien Rabiim Vital qui était son élève, il savait que quand il dormait, il était pas en train de rêver de de picou, tu comprends ? C'estàdire qu'il était en train de rêver des des trucs qui étaient très très élevés. Donc il lui a demandé qu'est-ce que qu'est-ce que vous que vous avez vu dans la dans la sieste ? Il lui a dit si tu si si je veux t'expliquer ce que j'ai vu là en un quart d'heure ou une demi-heure que j'ai dormi, il faut que je t'explique que je parle avec toi pendant 80 ans sans interruption pour que je t'explique ce que j'ai vu là en un quart d'heure ou une demi-heure. Parce que quand la personne elle dort, elle quitte le le l'écart, c'est que le cerveau il s'éteint. Quand le cerveau s'éteint, c'est là on commence à vivre. C'est ça qui nous empêche de vivre. Pourquoi le matin vous réveillez, vous êtes frais, tout ça super et tout parce que le cerveau il arrêtait de vous embêter pendant quelques heures. Mais si vous avez si vous vous savez éteindre le cerveau, vous avez même pas besoin de dormir beaucoup. Rabiin Nathan il dormait 2 heures par nuit, c'est tout. Il était pas comme ça toujours en train de dormir. Et Rabi Nathan il était c'était une fusée. Il était si c'était s'il y avait un homme éveillé dans le monde, c'est bien lui. Il dormait que 2 heures par nuit. Pourquoi ? parce qu'il a éteint son cerveau. C'est tout c'est le cerveau qui nous fatigue. Il y a tout un une étude sur ça que peut-être qu'un jour on va arriver dans cette l'écoute à la rotte là où tu'expliques tout le principe du sommeil et tu dis que le sommeil c'est parce que tu es tout le temps en train de de d'aller contre le courant, tu vois. C'estàdire, tu es toujours en réfléchir, ouais mais c'est ça, ta tout ça, c'est ça qui te fatigue. Pour ça que tu es après tu crever, tu vas dormir parce que le cerveau fatigué, il a tellement fait de calcul l'ordinateur qu'il en peut plus. Des fois il calcule tellement, il bug après il s'arrête comme ça, il en peut plus de calculer calculer calculer. L'homme aussi il bug, il peut plus, il va il va dormir. Qu'est-ce qui fait que tu te réveilles le matin tu es en forme ? Parce que le cerveau il s'arrêtait. Donc quand le cerveau il s'arrête, si maintenant tu as un comportement dans la doucha et tout, alors tu montes, tu montes ta néchama, elle monte, elle voit des choses extraordinaire. Elle peut étudier dans laiva de Rabinahman dans laiva de tous les sadikim en haut. Pendant que tu dors, tu es en train de dormir, tu peux monter très très haut et dès que tu te réveilles tac ça ça tu retournes dans dans la réalité. Mais si maintenant tous les processus il sont fait comme il faut, alors tout ce que tu as vu la nuit, ça revient dans dans la journée. Et il y avait des tadic que c'était comme ça. Je sais pas qui que qui il y a plusieurs fois où c'était comme ça où même avec même avec Rabenou, c'était comme ça. il avait un élève que cet élève- làà il a il a vu il a vu la Torah de Rabenou que que Rabenou là où il a vu ça son enseignement en haut le cet élève il est rentré là-bas et quand ils sont et qui quand il était c'était shabbat que Rabenou il a commencé à dire l'enseignement alors le Rabenou il l'a regardé il lui a dit tu connais ça toi déjà hein tu Rabenou il lui a il lui a dit comme ça il avait des grands élèvres Rabenou c'était alors lui il avait vu cet enseignement la nuit pendant qu'il dormait ce que Rabenou il voyait lui quand il était réveillé lui pouvait le voir quand en dormant seulement et Rabenou lui voyait ça éveiller parce qu'il avait un telle annulation de tout son système de logique que il comprenait des choses qui étaient extraordinaires mais pas par la logique par la communication c'est tout par le lien c'est tout aujourd'hui c'est que ça si vous voulez comprendre des choses c'est que par les liens c'est tout les links qui des links sans arrêt sans arrêt sans arrêts c'est avec C'est ça que vous allez comprendre. Sinon vous comprendrez rien du tout. Vous allez rester avec un cerveau. Je vous ai dit vois combien de fois moi dans Google je cherche des choses que des trucs que tu peux passer des semaines, tu vas pas les les résoudre et tu cherches tu trouves la solution 2 minutes par la communication c'est tout. Mais spirituellement c'est la même chose. C'est la méthode de la 50e porte. Hchem il met ça en place pour toute l'humanité. C'est pas dans la Torah. Tout le système de l'humanité aujourd'hui fonctionne comme ça. Tu vois les gens il y a les les trucs du visage, il y a les trucs de la des des des empreintes, il y a des des ordinateurs dans le monde qui qui communiquent entre eux qu'une personne elle est là, on sait dans tel pays ce qu'elle fait, quel truc tout. Même ton téléphone tu es en train de marcher. À un moment il te donne un message, il dit il y a une belle photo à prendre ici. Pourquoi tu prends pas des photos, tu nous les envoies ? Qu'est-ce que tu me fais là ? Oui, je sais. Tu tu es à côté du côtel, tu sais que les gens ils aiment beaucoup les photos, tu les envoies, ça fera plaisir à des gens. Le téléphone il te il sait où tu es, il te parle, il te donne des conseils et tout. Tu vois et et voilà, tu tu tu arrives à voir des choses uniquement par communication, par lien, c'est tout. Parce que quand tu dors alors toutes les combines tout ça y est c'est terminé tu peux plus réfléchir donc ça y est a plus de il marche plus le cerveau chez alors quand on dort c'est là où il se réveille c'est pour ça qu'on boit aussi à pourum après vous allez voir on va on va rentrer dans le truc de pourume de de là il nous prépare la la il nous met en place le le système mais après chaque mitva de pour il va il va nous rentrer dedans. dit voilà voilà à cause de ça c'est pour ça pourquoi tu dois boire parce queil faut que tu dormes mais mais tu vas dormir debout pas pas endormi tu vas dormir réveillé c'est-à-dire tu vas arriver à éteindre ton cerveau en étant réveillé donc tu vas rentrer dans la Torah de Mekai tu vas recevoir la Torah de mais réveillé avec ton cerveau. Tu vas tu vas l'éteindre. Tu vas l'éteindre. Il va rien comprendre. Il va recevoir un flux un flux d'en haut. Mais tu vas ce que tu fais tout. C'est pour ça que dans l'alla c'est écrit que celui qui peut pas boire alors il peut s'acquitter de la boisson et l'endormir. C'est l'al c'est charo. Celui qui qui par exemple il peut pas, il est malade, il peut pas boire d'alcool. Alors s'il veut s'acquitter de de la de la la saie de de pour il fait une sieste et ça il parce que quand il fait là c'est le résultat qu'on cherche avec quand on boit mais la différence entre celui qui dort et celui qui boit en réveillé c'est que le bonhomme il est debout c'est ça rien à voir. Et quand il va capter ça, il va le capter avec une conscience. C'est pas comme quand il dort. Là, il va être conscient même s'il est sous même s'il est il connaît pas la différence entre Meka et Aman. Il est l'ada mais il est debout le bonhomme. Il va danser, il va chanter, il va il va vivre cette cette lumière là, il va faire ce repas, il va faire le précède, il va faire laaka, il va donner Michloanot, il va faire des choses extraordinaires que ces choses-là, il va les faire dans une dans une situation dans un degré qui est qui est complètement transcendé. Grâce à la boisson de ce jour-là, c'est la boisson de ce jour-là, elle est très importante. R nous dit c'est c'estunabrite aussi, ça répare l'alliance. Mais de ce jour-là, ne croyez pas que je suis en train de vous dire qu'il faut boire et il faut pas boire, faut jamais boire. On boit rien à c'est tout. Et si on boit dans shabbat truc, il faut aller doucement. Alors que ce révélation de la Torah cachée elle se révèle la la science la sagesse qui est cachée des yeux de tout le monde. Il y a personne qui sait qui sait ces choseslag vous allez comprendre toutes les contradictions du monde. des vôres celle des autres celle du monde celle de pourquoi c'est comme ça c'est pas comme ça c'est dire que vous allez remettre en place le jugement vous allez avoir un jugement qui est droit ça c'est la réparation du mpat et il dit il dit va viens va bien voir dans pim dans les cavanotes de pour donc ça c'est la kabala c'est de Rabiim Vital le pitraim c'est c'est un fer qui parle de des mitvotes des cavanotes de mitvot c'estàd vous avez tout dedans le fil le tiit le shabbat le yomt pesar tout tout ce qui est mitvot ça te donne les les cavanotes c'estàd les explications kabala donc il dit de regarder là-bas sur pour et de regarder aussi les paroles de rabenou sur ça et tu tu vas voir la la les liens que que que Rabenou qu'est-ce que Rabenou il a sorti Qu'est-ce qu'il a sorti par rapport à la kabala ? Qu'est-ce que Rabenou il a pu voir par rapport à la kabala ? Que c'est beaucoup plus grand que la kabala parce que c'est simplifié. Donc c'est beaucoup plus grand parce que c'est implifié. La kabala c'est compliqué ça. C'est simplifié. Voyez de quoi on parle ? Des choses simples. Il y a rien de compliqué. Il y a pas des de phrases compliquées, il y a pas de notion compliquées. Tout est simple parce que c'est les secrets qui sont simplifiés. C'est ça la Torah cachée. La Torah cachée quand tu l'as fait sortir, elle est simple. Quand tu rentres dedans simple, quand tu l'as tu l'as tu l'as, elle te rend aussi. Quand tu apprends des choses qui te rendent compliquées, ça veut dire que ça veut dire tu as rien compris de de profond. Tu as compris de le côté extérieur de la chose. Mais si tu comprends le sens profond des choses, la réaction c'est que tu vas devenir quelqu'un de simple. Parce que devant les les choses élevées, il y a que la simplicité qui peut venir. Quand Rabeno il est il est quand Rabeno il est décédé. Alors au moment de je sais pas qui est-ce qui m'a demandé ça, ah c'est c'est Harrier qui m'a demandé de ça à Oman la dernière fois. Il m'a demandé qu'est-ce qui a enterré Rabenou ? Qu'est-ce qui a mis Rabenou dans la tombe ? Alors B c'était une ch là quand Rabenou décédé donc il fallait l'enterrer. Ils ont dit qui est-ce qui va qui va l'enterrer ? Alors ils ont demandé à Rabi Nathan. Rabi Nathan dit qui est-ce qui va l'enterrer ? ce qui enterre tout le monde parce que si quelqu'un il croit qu'il est au niveau d'enterrer Rabenou alors il a rien compris de Rabenou du tout donc il sera enterré par les gens saints la Kadicha qui enterre tout le monde parce que parce que si maintenant tu fais le moindre la la moindre attitude spécifique pour lui ça veut dire tu as compris quelque chose à qui il est que tu es capable de de et mais B celui de la Rebra Kadisha qui travaillait dans la Rebra Kadisha il a dit que quand il a descendu Rabenou dans la terre il avait un truc il a c'està dire toute sa vie, il est resté allumé avec ça. Le bonhomme qui qui a descend, c'est un gars qui travaille à Kadisha normal. Alors ça c'estàdire devant les grandes lumières, l'attitude c'est la simplicité. C'est quand tu vois un homme simple, ça veut dire qu'il est extrêmement intelligent et qu'il a compris des très grandes choses. Et quand tu vois un bonhomme compliqué, ça veut dire qu'il a gratté que le que l'extérieur des choses. Donc ça lui donne toutes sortes de complications, de trucs, des il brasse avec son pois chiche, il brasse toutes ces chosesl sans arrêt et cetera. Mais un homme qui voit qui comprend les secrets de la Torah, il devient simple. Et vous verrez que tous les gens qui étudient BM, le Zir et tout, c'est des gens très simples. C'est pas des gens parce que tu peux pas tu peux pas compliquer ça. Il y a pas d'emprise dedans. Tu tu peux pas commencer à faire des des combines avec ça. C'est c'est quelque chose qui c'est un enseignement profond et ça ça le résultat c'est ça te simplifie ta vie, ton comportement, ta ton approche des choses. Tu tu te donne du du savoir vive, ça te rend simple, c'est tout. Ça te rend simple. La simplicité c'est un coun pour quelqu'un. Il est simple. Il a tout réparé. Shabat shalom que des bonnes nouvelles. Merci d'être à l'en tête et j'espère que le son est bien comme ça donc je pense que je vais utiliser le le téléphone. Ça a l'air d'être la meilleure formule pour l'instant. Shabatom que des bonnes nouvelles. Merci de votre présence. Merci d'être à l'écoute.



