Likoutey Moharane Torah 60 - 9 Janv 024

Kind: captions Language: fr Shalom les amis Shalom à tous et à toutes bon après-midi content de vous retrouver pour de l'après-midiit déjàp messique comm il va venir avir étudier la journée livjà d'étudier rabénous le jour et la nuit àenous voilà pour ceux qui voulaient le lien pour la pour le nigoun pour le le chambre là vous m'entendez vous entendez pas d'après ce que j'ai ici normalement vous vous avez le son normalement il y a le il y a le son pas ah voilà merci Vincent merci alors ba Chem on fait on fait le cours pour pour la fin de de de toutes les guerres pour le pour le retour des otages en bonne santé besem pour laa des soldats que ils finissent leur mission en bonne santé il y a aucun aucun blessé aucun mal tout se passe bien que les nations elles comprennent où où sont leurs intérêts à eux-mêmes les pour tout les mal de tous les cordoners les cordonnièr dans tous les domaines pour la viam pour Naman pour l'élévation de l'âme deier Alber m ben ba ta ch pour tous les cordonniers cordonnières que vous arrivez à vous marier très rapidement de tous ceux qui font leur al qui sont installés en Israël qui Laoun adéquate voilà que rabous puisse être plus connu dans le monde c'est ça de ça dépend le Tikoun de tous les ramotes qu'on voit un petit peu la grandeur la grandeur de Rabi lahman comment voir Rabi Nathan comment qu'est-ce quiil ressent de de de Rabenou et encore en en sachant qui qui ressent rien par rapport à à ce que c'est Rabenou comment il ressent comment Rabenou il connaissait chaque pensée il connaît c'est pas qu'il connaissait il connaît chaque pensée chaque parole chaque action de chaque âme depuis Adam marichon jusqu'à aujourd'hui rabinthan il dit ça c'est rien du tout pour lui c'est pas avec ça qu'on va définir sa grandeur on peut pas imaginer c'est les niveaux que c'est c'est pour ça vraiment on peut on peut s'appuyer sur lui en sachant que d'un côté les conseils qu'il nous a donné ce sont des conseils qui sont qui ont qui ont un niveau réparateur comme il y a jamais eu dans le monde et d'un autre côté tout ns tous les problèmes qu'on a ils sont insignifiants par rapport à la force qu'il a de de réparer tous les problèmes qu'on peut avoir tous les manques qu'on peut avoir ils sont sont insignifiants par rapport à la grandeur de de sa capacité de de réparer donc nous dit voilà écoutez juste écoutez-moi faites ce que je vous demande de faire c'est tout le reste c'est lui qui s'en occupe alors on a on a vu hier dans la Torah 60 la question qu'on demande comment Ron maaguel il en fait il est il il il est tombé comment comment commeagel il est tombé en mangeant en mangeant quelque chose qui n'était pas qui n'était pas un une nourriture humaine de de de façon à ce qu' tombe des 70 facettes de la Torah il a dormi 70 ans à cause de cette nourriture là et entre parenthèses Rabin Nathan un jour c'était le vin le vinciivan le vinciivan que c'était un c'est un jour où il y a eu des malheureusement des des des des grands malheurs dans l' Israël alors les les les gens ils ont l'habitude de jeûner il y a des slotes même du vinsivan une fois quelqu'un il a vu Rabin Nathan le vinciivan il mangeit alors euh il a dit ah bon si Rabin Nathan il mange moi aussi je vais manger alors Nathan il l' entendu il lu dit qu'est-ce que tu te compares à moi il dit moi je mange quand je mange c'est de la taroute moi je mange ma nourriture elle elle purifie mon âme elle rend mon âme plus claire plus plus clair voyante Rabin Nathan il dit ça il dit ça à un de à un de ses élèves regardez Rabin Nathan d'un côté son humilité regardez le niveau qu'il avait Rabin Nathan quand il mangeait il dit il dit il dit sa nourriture c'est que c'était de la nourriture qui qui faisait briller son âme quand quand il mangeait parce que Rabin Nathan il a dit il a dit j'aimerais aller une année dans le désert il a dit comme ça Rabin Nathan désert et et prier et chercher qu'est-ce que Rabenou il a voulu il a voulu dire pour les jeunes d'un côté il a dit de pas jeûner et d'un autre côté on voit dans lesé côé moral combien d'enseignements rabeno il il il dit que tellement c'est tellement grand le jeune ça répare tellement de choses alors et il dit on voit que que à nous nous a dit ne Jez pas alors dit j'aurais aimé un an aller dans le désert chercher quelle était quelle la mesure de quoi Rabenou il voulait parler alors abinatan il a dit comme conclusion il a dit jeuner prendre des initiatives de jeunes on va pas prendre des initiatives de jeûne parce que rabous a dit de pas jeûner mais quand il y a des jeunes qui sont instaurés par par laa par le par le chan alors il faut les il faut les prendre comme si on mangeait un bon morceau de gâteau Raz Razak est-ce qu'on peut manger du pain de boulanger en France il faut demander à à un rave de votre région parce que je je sais pas comment il est fait le le pain de manger du pain de du pain de boulangerie qui est pas qui est pas cachère c'est c'est permis dans des dans des cas où on n'a pas autre chose à manger qu'on se trouve dans une situation mais il faut il faut vérifier comment il il est fait le pain il faut demander à un rave qui connaît dans la région comment c'est fait ou tel genre de boulangerie il y a des chaînes aussi de boulangeries qui ont des qui ont des recettes de fabrication de leur pain il faut savoir s'il y a pas des des ils mettent pas des choses qui sont qui sont pas cachè dans le pain alors on voit que on voit que cette cette approche là de de de de de la des jeunes c'était c'est quelque chose qui qui demandait beaucoup de recherch mais rabithan il nous a dit voilà puisque maintenant on sait pas on sait pas exactement pour Shalom Ben Saada alors on fait que les les jeunes qui nous sont demandés par le chanour les les les les ou ou la la nous dit de jeuner donc ici on voit que ragelel c'était un très grand sad comment il est il est il a mangé quelque chose qui était comment c'est venu à sa bouche quelque chose qui était pas qui était pas valable qui était pas de la nourriture qui qui était prête pour un pour un humain et encore moins pour un TAD alors dit en fait c'est voulu par Hashem parce que que Hashem il a fait il a fait descendre il a fait descendre ronéagel des 70 facettes de la Torah pour justement révéler les SIP pour Maio alors dit c'est c'est comme ça lean cheagel c'estàdire ce ce ce cette situation extraordinaire de ramagel il est descendu comme les les les le Hâ Israël il est descendu en Égypte 70 70 personnes qui sont 70 facettes de la Torat elle descendent en Égypte et en fait c'est pour sortir avec la la richesse toute la richesse de l'Égypte qui sont qui qui qui est la la richesse de labonénout la comme on a vu la richesse qui donne à la Bina et ensuite cette rich richesse qui donne la Bina elle va donner le matin t c'està dire que ils vont sortirou Gadol ils vont sortir avec une grande richesse et il va y avoir le matin Torin donc d'où c'est venu ça du fait que les 70 facettes elles sont descendues en Égypte j'ai vu mêmeel il y a quelques années un article de quelqu'un qui voulait attaquer l'Égypte pour leur demander de payer les les années d'esclavage en faisant le compte de combien il y avait de gens qui étaient en Égypte et qui avait esclave il voulait que que l'Égypte elle paye elle paye ça le pauvre l'Égypte dans quel état elle est aujourd'hui je sa pas si si je sais pas si c'était sérieux mais en tout cas ça avait l'air de a quelqu'un qui avait cette cette phobie là alors Rabou il répond que au contraire cette descente là de elle est fait fait pour remonter pour que maintenant quand il se il se il sort du sommeil alors il va il va il va atteindre ce qui est au-dessus de 70 facettes Tor deastima la Torah qui est cachée dans les mondes dans les mondes anciens c'est-à-dire les mondes très élevés pour qui est si pouriot des chanim kadmoniot c'est-à-dire et si pouriot les comptes qui sont antérieurs à la Torah donc Rabenou Rabenou aussi il a dit ça de façon de façon euh de façon explicite il a dit voilà je vois que que la Torah on avec la Torah j'arrive pas à vous réveiller vous vous réveillez pas avec la Torah donc maintenant je vais raconter les comptes et et ça on le voit dans le premier dans dans le premier conte aussi on voit que en fait quand quand il a il arrive le second du roi avec euh c'est les moyens qu'il a c'est-à-dire comme on dit les moyen du bord il arrive pas il il peut pas la délivrer il peut pas délivrer la princesse elle lui dit elle lui dit là où je suis c'est le c'est le lotov tu peux pas me faire sortir d'ici et en fait comment il va la faire sortir c'est que quand maintenant il la première année il tombe dans dans la nourriture la deuxème année il tombe dans la boisson et il dort 70 ans et quand il se réveille c'est là où maintenant il va pouvoir aller la délivrer parce que pour maintenant quand il se réveille après les 70 ans de sommeil c'est là il va où il va avoir les les la force de sipor maassiot qui va lui permettre d'aller la chercher et d'aller de la délivrer avec une force et un vouloir qui est au-dessus de toute logique et d'essus au-dessus de toutes sortes d'empêchements et c'est ce que et c'est ce qui se prépare dans le monde c'est-à-dire ce qu'on est en train de vivre aujourd'hui c'est quelque chose qui va amener l'humanité à un vouloir qui dépasse toutes les normes et qui dépasse toutes les toutes les barrières les gens ils vont arriver à un moment à avoir un tel vouloir du bien un tel vouloir de de du Shalom un tel vouloir de de se rapprocher d'ashem que ça va ils vont aller au-delà de tout ce qui ce qui peut être des des des des idées toutes prêtes des théories politiques des théories philosophiques des théories religieuses tout tout ce qui est théorie ça va tout ça ça va sauter complètement par le le Godel du ratson le vouloir qui va qui va se réveiller dans le monde il va avoir un vouloir extraordinaire ce vouloir il va venir par le fait que il y a il il y a il y aura tellement de de de de pression qui a commencé depuis le le le covid depuis ce ce ce plan là de de du du nouvel ordre la franc-maçon de tout tous ces ces plans de de qui qui veulent veulent exterminer une majeure partie de de la de la du monde c'estàdire ils ont fait des plans comment emmener de la famine comment détruire comment détruire toutes les plantations tout ils achètent des terrains partout pour détruire tout ce qui est plantation tout il vaont amener le monde à à la famille et cetera de ce planl qui est un plan le même plan que que Paro mais à un niveau à un niveau mondial de ce plan là il va il va descendre les sipourassiot dans le monde de façon beaucoup plus révélée que c'est aujourd'hui nous-même nous-mêmeem on a accès un petit peu auss si pourot on a laouna dans dansabenou dans leation parce que nous-même dans notre vie personnelle on est arrivé à ça c'estàdire on est arrivé comme Nathan il arrive au bout de du judaïsme il arrive au bout de du judaïsme de de de des érudit il arrive au bout des Judaïsm des khassidim et il s dit il y a plus rien en fait ça c'est pas ça ça c'est pas ça donc il y a plus rien dans le monde qu'est-ce que qu'est-ce il y a plus rien il est tout tout est del là de cette de cet endroit-là qui qui est la fin d'ailleurs il s'endortent il s'endortent quand il quand quand il sort de cette réunion avec les rciidim au Luu ont demandé d'aller acheter des bégalet des des des des gâteaux alors il va et il a une crise de dépression il commence à faire des des psaumes dans une synagogue il s'endort et c'est là où il voit Rabenou et Rabenou lui dit vas-y tu vas y arriver il voit une échelle il essaie de monter sur l'échelle Rabin Nathan et il tombe il essaie de monter il tombe et là à côté de lui il y a un jeune homme qui est Rabenou et qui lui dit vasy Vy continue tu vas y arriver vas-y continue tu vas y arriver donc c'est là c'est là où vous voyez le voyez les les les sipouré maassiot les sipouré maassiot ils vont se déclencher quand tu vas essayer de monter et tu tombes tu essayes de monter tu tombes comme il nous a dit Rabin Nathan cette nuit il dit Raben nous a dit si tu as pas bien prié y K pour alors tu vas prier tu vas essayer de prayer le lendemain m quiip c'est-à-dire nous on va notre notre notre vie c'est c'est d'essayer c'est tout quand quand quand je suis arrivé à laiva et fortuné il m'a il m'a accueilli et il m'a dit écoute moi je n'ai pas de structure pour te recevoir ici avecévin si tu veux qu'on qu'on soit qu'on étudie ensemble tu veux qu'étudie avec moi et cetera il faut que tu viennes à la ishiva il faut que tu t'inscrives à la isiva et et en dehors de des des cours de laiva on trouvera le M de pour étudier ensemble alors euh comme toujours j'ai dit d'accord pas de problème je sa même pas ce que ça voulait dire je dis d'accord pas de problème principal c'est qu'on puisse étudier puisse étudier avec toi donc euh donc on a été ensemble à laua et il m'a présenté ravgerschon ravgerschon à laav Chalom et ravgerschon Caen et il on l'a rencontré dans la cour de laiva alors le r besonçon il m'a présenté à lui tout ça alors Gachon à la Chalom il m'a vu il m'a dit on va essayer voilà il m'a dit ça on va essayer c'était la c'était l'acceptation la isiva m'avait accepté à laashiva on va essayer alors voilà Rabenou la Torat de Rabenou comment Rabenou il est il il s'est manifester à Rabin Nathan dans un rêve où Rabin Nathan il voit une échelle il veut monter mais il tombe il veut monter et il tombe et Rabenou lui dit vas-y tu vas y arriver continue tu vas y arriver mais Rabenou il lu il il sait pas manifesté à lui qu'il est arrivé en haut de l'affiche et ça y est il a réussi si il est il est arrivé à quelque chose non Rabenou lui a dit uniquement ne lâche pas continue à essayer c'est tout tu vas essayer de monter tu vas tomber tu vas essayer de monter tu vas tomber continue c'est tout continue à faire ça c'est ça c'est comme ça que Rabenou il s'est manifesté à lui dans le rêve et après il l'a vu il a vu Rabenou dans la réalité et il a vu en fait quand quand il il a contire Rabenou alors Rabenou lui a dit on se connaît on s'est déjà vu Rabenou il est venu dans son rêve à Rabi Nathan il est il il est quand est-ce que rabenous s'est manifesté à lui quand il est arrivé au bout il est arrivé au bout de ce qu'il pouvait faire lui lui il a cherché tout ce qu'il pouvait chercher il est arrivé au bout et plus rien et plus rien c'est fini il y a plus rien c'est il est arrivé au néant il y avait plus aucun idéal qui dans lequel il pouvait se se se se se se voir dans cette idéal là et et il croire et commencer il a vu que c'est la fin il y a rien ça ça marche pas ça ça marche pas comme les khamim qui se sont réunis à y ils ont ditra la t elle va s'oublier et rabiimon B dit non la t elle va pas s'ouvrir parce qu'il va y avoir le zo la le zo c'est le début des sipurot après il y a eu il y a eu la Kabala il y a eu le le balshemtov et et et après Raben est venu la révéler si pour Maio mais d'après ce qu'ils ont vu les sages ils ont vu que ça allait que ça allait se terminer ils ont vu que ça allait se terminé et quand les 24000 élèves de de Rabi Akiva ils sont morts ils ont vu que c'était la fin c'est c'est fini voilà vous avez 24000 élèves c'est tous des des des rudis c'est tous des grands dans Torin ils sont pas capables de de de de s'aimer d'avoir de l'amitié entre eux donc ça y est c'est terminé il a a si ces gens-là ils sont pas arrivés qu'est-ce qui va arriver alors là rabiimon ba il dit non non c'est pas vrai on va continuer mais sachez que dans dans notre yeshiva le principal c'est l'amitié c'est pasce qu'on va étudier le principal c'est l'amitié une fois qu'il y aura de l'amitié après on va avancer mais d'abord il faut de l'amitié s'il y a pas ça c'est pas la peine d'aller plus loin on on pourra pas parce que on va aller vers cette Torah là qui qui développe l'ego et cette Torah qui développe l'ego on est on est arrivé au bout de cette Torah là c'est fini c'està dire il faut une Torah d'amitié de manière que n'importe quel niveau de Torah qu'on est on reste simple on reste simple il faut arriver à trouver une Torah qui nous rend pas des gens compliqués qui le rend simple c'est tout c'est pas parce que tu connais de la Torah qu'il faut que tu sois compliqué c'est aucun rapport tu peux avoir une connaissance de toute la Torah entière tu peux connaître toute la Torah entière par cœur et rester quelqu'un de simple pour ça le la la recette de ça c'est l'amitié parce que quand quand il y a de l'amitié on reste simple pas Cho voilà de rester simple c'est tout de rester simple il faut une Torah qui enlève pas la simplicité et ça la la seule Tor qui enlève pas la simplicité c'est la tor deastima c'est les secrets de la Torah qui ont commencé à être révélé par abichimon le harizal balemtov et Rabenou qui qui a amené les les plus grands secrets qui ont jamais été révélés de la Torah qui sont les SIP pour mais il rabous lui-même il nous donne la condition il dit tenez-vous ensemble restez simple restez simple restez des amis restez simple soyez avant tout soyez des amis après on va on on va passer à la Torah mais d'abord soyez des amis soyez des amis amis dans dans dans le cercle de Rabenou c'est-à-dire ê ê des élèves des élèves du maître c'est pour ça aussi que Rabenou il voulait pas que queil ait de de de de quelqu'un qui continue Rabenou il aurait pu faire comme comme mocher Rabenou avec Yeshua benoun que que queomme Yoshua benoun pour continuer ce que ce que lui il il devait faire mais Rabenou il a pas il il a pas nommé quelqu'un qui soit un Rabi il a il a juste montré que Rabi Nathan c'était lui qui l'élève qui avait compris le plus de lui parmi tous les élèves et que si on avait quelque chose à demander c'était à Rabi Nathan mais pas en tant que que Rabi en tant qu'élève et toute la la guerre qu' a eu contre Rabi Nathan c'est pour qu'il devienne un Rabi c'est tout ils lui ont dit tous les opposants qui voulait le tuer il lu ont dit si tu déclares que tu es le Rabi de breslè on te laisse tranquille et lui il a dit jamais moi je suis un élève c'est tout et ça c'est quelque chose qui c'est quelque chose qui qui qui supportait pas pourquoi en fait qui qui supportait pas si vous pouvez vous pensez que c'est un titre qu'est-ce que ça change qu'on vous appelle maire ou préfet ou ça change rien du tout qu'est-ce que ça change vous faites ce que vous avez à faire c'est tout qu'est-ce qui va changer que rabina on l'appelle Rabi Nathan ou qu'on l'appelle l'élève de Rabi Nahman qu'est-ce que ça change c'est sont des titres c'est quoi ça ça change tout ça change tout parce que si on dit que Rabin Nathan c'est un Rabi alors on n plus des copains on est plus des amis tandis que rabidantan il était ami avec ses élèves parce que c'était tous des élèves lui-même c'était un élève et c'est ses élèves c'étaient des des élèves de Rabenou aussi donc c'était des amis et cette amitié là c'est elle qui permet à cette Torah de se révéler s'il y a pas cette cette amitié c'est pas possible parce que dès que maintenant il y a pas d'amitié ça veut dire que maintenant il y a un développement de l'ego qui vient par une maîtrise de la logique et par une projection de la logique et ça c'est impossible de recevoir si pourot quand vous voyez que les comptes vous pouvez pas les approcher avec la logique il y a rien à comprendre dans les comptes les conttes c'est que de la Bina il y a pas de logique il y a pas de RMA la HMA des comptes elle est elle est basique il y a pas il y a presque rien au niveau HMA mais au niveau du dans dans dans les supr il a pas de logique donc maintenant dans le comportement des gens qui vont être aptes à rentrer dans cette Torah là il faut une simplicité il faut une simplicité merci Albert ban ah oui les les comptes ils affamment l' Go comme vous dites ils énervent l'ego même il frustrent l'ego il il frustre l'ego il est frustré l'ego avec les comptes alors que c'est une source inépuisable de connaissance le si pour c'est inépuisable vraiment it to discover allez allez allez-y vous pouvez y aller il y a pas de limite c'est au-dessus des 70 facettes de la Torah c'està-dire il y a tout dedans tout tout tout tout ce qu' a eu tout ce qu'il y a tout ce qu' va y avoir il y a tout absolument tout avec les contes vous pouvez comprendre absolument toute la connaissance qui est qui est accessible par un par un homme par un être humain sur terre tous les niveaux de connaissance vous avez tout dans le dans les comptes seulement l'approche elle se fait par la Bina et et comme elle se fait par la Bina qui qui est qui le côté lunaire le côté féminin le côté déduction il peut pas avoir de l'ego l'ego il vient que sur le côté solaire sur le côté lunaire il peut plus avoir d' Go il y a pas d'ego dans le principe féminin il y a pas de il y a pas le principe de l'orgueil aujourd'hui ils ont rendu tous les gens fous alors même une femme elle peut avoir de l'orgueil mais c'est c'est pas quelque chose qui a qui qui est en rapport avec avec le féminin l'orgueil l'orgueil c'est en rapport que avec le masculin pas avec le féminin maintenant il y a des inversions d'inversions qu'il a dans le monde alors les les il y a beaucoup de folies mais sur les principes de base il y a pas de il y a pas d'orgueil sur le sur le côté féminin parce que le côté féminin en fait c'est c'est la lune c'est un reflet David Amel c'est un reflet il peut pas avoir d'orgueil David David am il existe pas il reçoit 70 ans d'Adam marichon DEP du premier homme il a pas le droit à la vie c'est un Mornet il il né de asdom il il il descend de de de rut il est il a qu il a tout pour plaire il a il a il a vraiment un CV est vraiment des plus lamentables qui puisse exister sur terre et c'est David Amel c'est le Masi mais il est dans un état de de de comment comment il arrive il arrive complètement euh nul au niveau CV son CV il est nul vraiment il a il est inacceptable son CV d'ailleurs même son père quand il vient quand quand ch la Navi vient le chercher son père il pense même pas à lui il présente tous ses fils tout mais pas pas David Amel quand quand ch est dit non non pas toutous Cuxa dit alors qu lequel j'ai pas il dit non celui ah celui-là là qui qui est toujours là-bas des tout seul dans les champs avec les les les moutons et tout ouais celui-là celui-là que Hashem il a choisi et David am il dit libial bekerbi il dit moi j'ai j'ai mon j'ai j'ai mon cœur qui qui est vide en moi j'ai mon cœur qui est vide en moi il y a rien j'ai pas d'existence j'ai pas d'existence libre en moi complètement nul ah ouais c'est vu comme vous dites à faire pasire la lune elle-même voilà exactement il voyez l'extérieur comme vous dites il voyit cheofi que que le vofi c'estàd que que que la le au côté du mensonger de la grâce et de des apparences ça vient de de ça vient de l'ego ça vient de la de la logique c'est de là où ça vient tout le tout le tout tout le serpent c'était le plus beau des animaux le serpent c'était l'animal le plus beau qu' avait sur terre mais comme Adam arichon il était plus beau que lui alors il était jaloux le serpent et il est devenu un quand il a fait tomber Adam Marie chasham il l'a rendu monstrueux horrible alors que c'était la créature la plus belle qu'il y avait à part l'homme l'homme était plus beau que lui maissieur Adam marichan c'est pas la tête qu'on a aujourd'hui Adam marichan c'était une splendeur extraordinaire excusez-moi donc il était jaloux tout tout le tout le développement de l'ego tout le développement de la logique tout développement de la connaissance ça c'est c'est c'est c'est la recherche du du la yofi c'est ce qui dit ici Rabenou c'est ce qui c'est ce qui rend pauvre et ce qui empêche d'avoir la Bina c'est l'opposé de la Bina parce que la Bina vous pourrez vous pourrez vous pourrez pas en tirer de de de l'orgueil parce que en fait vous comprenez pas vous déduisez des choses c'est tout quand on dit déduire ça veut dire qu'on est pas le patron c'està dire que ça vient de quel c'est pas c'est c'est pas yesm Aï c'est pas quelque chose qui vient de Aï c'est qu c'est yes c'est juste un développement de quelque chose d'existant donc là l'ego il s'est il s'est écroulé la Bina c'est c'est mais maintenant cette choses existant là qui sont si pour ça inclut toutes les connaissances du monde toutes les connaissances du monde seulement ça viendra pas par la logique donc du moment ça viendra pas par la logique il y aura pas d'orgueil possible donc David Amel il a été persécuté comme Rabin Nathan parce que c'était c'était le le c'était des des des des gens qui n'étaient pas qui n'étaient pas existants par rapport aux même comme comme Nathan ça veut dire il a donné le nom Nathan ça veut dire il a a donné donc quand il a donné alors il est pas il il existe pas il a donné c'est tout il a donné il a donné sa vie pour que Rabenou puisse exister c'estàdire spirituellement rabinthan c'est l'épouse parfaite de Rabenou dans la Torah c'estd c'est c'est le féminin Rabenou donc bien sûr qu'il voulait pas être le maître parce que s'il était le maître ça y est toute la tout toute l'histoire de de Rabenou toute Saiva tout était est tombé par terre complètement c'est fini il fallait il fallait cette cette construction là il fallait que le maître il reste le maître et que après il y ait que des élèves et ça ça construit la éiva dans l'esprit où il faut qu'elle soit pour pouvoir recevoir la lumière du maître c'estàdire pour pouvoir recevoir ce si pour il faut que les gens soient des amis il faut que les gens a S attitudes d'amis on a un maître c'est Rabenou et après des amis maintenant ça veut pas dire que ces amis-là ils sont tous au même niveau il y a des gens qui qui qui ont des qui sont des niveaux plus grands que d'autres et qui qu'il faut respecter parce qu'ils sont plus grands que d'autres ça change pas ça mais l'attitude l'attitude le titre le titre de Maître c'est-à-dire que en tant que que que ce que ça représente il y a pas de de il y a que des élèves donc ça c'est garanti que on reste n'importe comment qu'on soit toute façon on sera que des amis on ira pas plus loin que ça et c'est la condition pour pouvoir faire descendre cette t là de de de d'aticastima voilà être un canal comme vous dites un canal exactement d'ailleurs je pense que quand on était à avec mon amiohen quand on était à pardonon était dans pardon était dans la tournée en au mois de février dernier quand on était à Narbon je pense alors dans la chambre où je dormais j'ai vu une carte où il y avait le projet du du canal du du canal de de la kiten pour euh pour faire pour brancher je pense les la la c'était quoi pour brancher la l'océan avec le la la Méditerranée fa faire le canal de la kiten j'ai vu ce ce projet là à l'époque et qui se sont lancé dans dans ce projet-là pour pour lier ces deux si si je me trompe pas pour lier ces ces deux mères là alors ça c'est c'est c'est exactement ça rabinthan c'est c'est un canal c'est tout c'est quelqu'un qui qui permet la la la transmission et tout le monde t tous les bresslever c'est des c'est c'est c'est comme ça c'est des des gens qui sont qui sont des des des canaux c'est pas des gens qui sont eux-mêmes des producteurs de de de notion c'est des gens qui qui sont dans la déduction en permanence qui reçoivent du maître et détruisent ah voilà merci Vincent fini voilà pour rejoindre l'Atlantique et et la et la Méditerranée donc ça c'est c'est c'est quelque chose de révolutionnaire c'est quelque chose qui a ouvert des des des des des portes magnifiques de pouvoir faire communiquer la l'Atlantique et la et la Méditerranée ben c'est c'est ce qui c'est ce que rabeno Rabenou il a il a fait descendre les SIP pour siot maintenant il a dit à vous à vous de de diffuser rabinthan il dit allezueer toutueer à connecter à agrandir le canal c'est tout aller plus loin aller plus loin aller plus loin et cet agrandissement du canal il a comme comme comme condition que avant tout que que ça soit dans l'amitié donc que ça soit agréable et qu' a pas des rapports de qui pas des rapports de de de de pouvoir malheureusement avec les midotes qu'il a aujourd'hui les gens ils sont d'un côté personnel détruit il y a beaucoup de jalousie il y a beaucoup de d'envie il y a beaucoup de c'est et mais au moins il faut le savoir quand les gens ils savent que c'est pas bien alors ils se travaillent au moins que les gens il ils se taisent ils se calme il font attention et cetera parce qu'ils sachent que ils savent que c'est pas ça brelè brlè chacun il a sa place bchem et là où il est il est il a un morceau de de de ce long canal là qui qui arrive à chaque personne sur terre qui doit arriver absolument tout à tout le monde et pour le développer il faut de l'amitié donc on voit que cette descente là de roniaagel qui va descendre et qui va qui va s'endormir des des des 70 ans c'est uniquement pour révéler cette Torah qui est au-dessus des 70 facettes de la Torah donc nous aussi ce qu'on est en train de vivre cette descente là de l'humanité cette descente d'abord au niveau individuel et cette descente au niveau général elle est faite que pour faire apparaître plus les sipour maion faire apparaître plus les sipur maion c'est pour ça que que queelle lui dit tu tu vas me chercher là-bas maintenant tu vas me chercher dans la montagne au nord et le château en pierre précieuse c'est là-bas où tu vas me chercher tu pourras pas me trouver ailleurs maintenant c'est là-bas que je vais être et là-bas c'est sa vraie place avant elle était chez le lotov elle était dans dans l'endroit du lotov l'endroit du lotov c'est quand quelqu'un il a il a il a cherché il il a cherché avec avec sa logique avec l'ego l'otov Adam lot levado qu'est-ce que c'est l'otov c'est Adam levado c'est quand maintenant Adam le masculin la logique elle est lesevado il est seul alors c'est l'otov c'est l'otov c'està-dire que maintenant ça va automatiquement donner quelque chose qui est l'UTO c'est pas ça le bien c'est pas bien c'est pas ça le bien parce que cette logique là qui vient du serpent ça va amener que le mal dans le monde puisque ça va amener de l'ego et cet ego il va aller tellement loin dans dans dans le nouvel ordre qui qui va vouloir carrément faire disparaître la présence divine de de sur terre tellement il va aller loin ce cet éego là donc l'AM levado lui dit lot ici c'est le lotov amen Albert AMEN donc elle lui dit voilà maintenant que tu es tombé des 70 facettes que tu as dormi 70 ans sache que là où tu vas me trouver maintenant c'est dans c'est c'est à ma place véritable c'està dire la montagne en le château en pierre précieuse et là il va chercher et là il y a personne qui va l'arrêter c'est fini parce queil y a un vouloir qui est énorme il y a un vouloir qui est énorme et et qui pourra il y a rien au monde qui pourra arrêter ça et c'est c'est le résultat de tout ce qui se passe maintenant que eux ils ont pas prévu dans le nouvel ordre ils ont pas prévu ça ils ont pas prévu la force de de de l'amitié qu' va y avoir entre les gens l'entraide et l'amitié qui va y avoir entre les gens c'est quelque chose qu'ils ont pas prévu et ça ça va sauver le monde c'est ça qui va sauver le monde c'est-à-dire qu'il va y avoir des liens entre les g les gens ils vont ils vont ils vont s'unir et cette union là elle sera plus forte que tout toutes les les les les volontés de de détruire qui peuvent seigancer dans le monde non ils connaissent pas ils savent pas ce que c'est l'amitié ah natn merci c'est gentil bon anniversaire 148 ans bonne santé dans la joie dans le sac de Rabenou alors maintenant on voit que dans dansagel on on a vu que que qu'est-ce qui s'est passé c'est qu'en fait il s'est endormi il y a un rocher qui a possé à côté de lui et personne ne l'a vu pendant 70 ans maintenant les les tanaim les ravim deonagel ils ont pensé que lui il est mort depuis 70 ans il ils ont pensé que ça fait 70 ans qu' qu'il est mort quelqu'un vous le voyez pas ça y est il a disparu 70 ans et il est mort c'est tout il pensait qu'il est mort comme nous les les gens ils pensaient qu'on était mort des des gens qu'ils ont pas réussi dans leur vie ils ont pas leur ils ont pas leur nom pardon ils ont pas de renommée ils ont pas réussi ils ont pas ils ont pas été choisis par Macron pour être Premier ministre et ils sont pas députés ils sont et c'est des bras cassés c'est des gens bon rien donc les gens ils pensent qu'ils sont morts ces gens-là les gens ils sont Mor c'est des c'est des gens qui servent à rien dans le monde ils sont là qu'est-ce qu'ils ont fait il non rien fait ils ont ils ont rien rien amené de spécial dans le monde comme sur pensait qu'il était mort c'est tout ils l'ont pas vu il il est il est pas là il est pas dans les dans les les les les carnets de la mairie dans les des livres d'or de de de la de de matigon pas où il est il existe pas exactement alberban il y a plus de pouvoir c'est fini on peut pas avoir d'emprise sur eux puce que toute l'emprise de du du côté VI de la logique mais vous voyez que que le second du roi bien que les gens lui dit ça existe pas il peuvent rien lui faire parce que c'est fini maintenant quand il quand il est revenu ils l'ont pas reconnu après 70 ans il vient ils l'ont pas reconnu il y avait 70 ans qui étaient passés c'était d'autres gens c'était ils l'ont pas reconnu ils ont senti qu'il avait une sagesse qui était qui était complètement en dehors de la Nord jusqu'à ce que ils ont dit aujourd'hui les enseignements il nous éclairire comme le jour de l'époque de sa pas que c'était lume il va savoir il aormi 70 ans pour c'est fin parce que toute question qu'ils avaient ils répondaiit vous voyez avec si pour pourz prendre toutes les questions du monde toutes les questions vous avez les répondes de toutes les questions parce que toutes les questions elles viennent de blocage logique et si pourot c'est comme si vous avez un un bateau dans dans dans l'océan vous êtes avec un un bateau vous circulez dans l'océan toutes les pvez répondre à toutes les question avec alors parce que quelqu'un de très grand comme ils ont dit comme ils ont dit dans dans [Musique] leud paraccléo toutes les questions qu'ils avaient les les les sages ils répondaient parce qu'il y avait aucune facette de la Torah qui était cachée de lui puisque maintenant il connaissait les siporot il connaissait la Torah detikastima donc c'est il y a aucune lui puisque il avait la connaissance de sipour Miot qui était au-dessus de toutes les connaissancesenal alors il a demandé est-ce que c'est possible que quelqu'un il dorment 70 ans comment c'est possible de tomber dans le sommeil des 70 facettes parce que c'est possible de tomber d'une facette ou d'une autre mais com c'est possible de tomber des 70 facettes c'estàd il y a plus d'accès du tout par la logique à à la torora donc il demande est-ce que quelqu'un il peut il peut peut dormir c'est toute sa vie c'estd les 70 ans de sa vie il peut dormir c'estàdire spirituellement il peut être inconscient pendant 70 ans pendant toute sa vie alors euh on a on a vu dans dans par le il expliqué sur la T 60 comme ça ils ont demandé les BR au moment oùab se prépar à dire cette cette 60 prépar comment il connaissait les contes je par quel moyen qui est-ce qui lui a enseigné les compes je sais pas il y avait un éveil très grand et redoutable parmi t les BR qui éta au moment où n se préparer à dire cet enseignement et il y la même que dans le dans leur tête dans leur esprit c'est venu ces mots là est-ce que il y a quelqu'un c'est possible que quelqu'un il dorme 6 ans c'est quelqu'un comme on dit peut passer à côté de la vie quelqu'un toute sa vie peut dormir complètement de ce de ce qu'il fait ici sa pas à quoi ça sert la vie c'est possible que quelqu'un il dorme 70 ans bah cher che que que que maintenant tout toute leur vie elle est passée dans le sommeil et dans des dans dans dans la petitesse d'esprit parce que maintenant des degrés de sommeil il y a il y a plusieurs degrés de sommeil il y a des degrés de sommeil qui est le sommeil total c'estd l'inconscient sence totale mais il y a des degrés d'inconscience que même quand la personne elle croit qu'elle est consciente mais elle est pas elle est pas encore assez consciente par rapport à ce qu'elle pourrait être consciente c'estàd ce niveau son niveau de conscience de la présence divine elle est loin d'être ce qu'elle pourrait être alors ça aussi ça s'appelle qui dort par rapport à son niveau il est pas complètement endormi mais son approche elle est elle est elle est elle est elle est elle est pas à la à la perfection comme on voit dans la Torah dans dans cette Torah 60 que rabenu rapporte il rapporte Avraham itraak que quand ils sont arrivés chez les chez les pilishtim ils ont vu qu' qui qu'ils ont ressenti la la la beauté de leur épouse que Avraham Avinou a senti la la la beauté de de Sarah et il s'est dit si je ressenss la beauté de Sarah ça veut dire qu'il y a pas de il y a pas de de crainte dans cet endroit-là donc pourquoi je suis arrivé dans cet endroit-là où il y a pas de de crainte parce que je dois j'ai quelque chose à réparer dans la crainte et quand il a réparé ça c'est comme ça qu'ils ontfanté après Isak comme ça qu'ils ont eu un enfant l'enfant il est venu comme on a vu de l'éveil du sommeil donc même au degré dans le niveau d'Abraham Avinou il y avait un degré de sommeil puisque même quand il a dit Hashem il a dit mais mais moi je peux pas avoir d'enfant alors Hashem il lui a dit attends tu peux pas avoir d'enfant parce que tu regardes les astres tu regardes le système astral au-dessus du système astral tu peux avoir des enfants au-dessus du système astral il y a tout qu'est-ce que c'est le système astral c'est le résultat de la logique de de de de toi tu as pris le le le système de gestion comme étant le le le le le décisionnaire mais le système de gestion c'est pas le décisionnaire il y a un patron audessus de ça ça c'est juste c'est une application le les les le système astral pour ceux qui qui vivent dans le concept astral mais sort de là va plus haut al comment il il a été plus haut il est descendu chez chez les chez les phishtim et là-bas il a réparé là-bas il a réparé quand il a réparé ça alors il est il est il est monté il est monté dans dans dans une conscience plus grande il a reçu la richesse puisquils lui ont donné là-bas des des des des cadeaux des il l'ont enrichi et il est parti de là-bas avec de la richesse avec la crainte d'ashem augmenté et de là il a pu avoirak donc ça c'est le c'est le le système le système de fonctionnement comme on le voit ici donc donc regardez la la force de Rabenou que Rabenou avant de dire l'enseignement il est capable d'envoyer dans l'esprit de ses élèves des notions qui sont les notions de l'enseignement qui va dire et nous on vit ça combien de fois vous voyez ici dans le cours que des gens ils ont ils ont ils ont eu accès à des notions dont on va parler et chacun là où il est O il il il a vu ça dans la journée il a pensé à ça ou il a étudié ça ou il a entendu ça parce que le tadik avant de faire descendre ses enseignement il peut faire avoir accès à l'esprit des de ses élèves et déjà mettre semer dans dans dans l'esprit des notions qui vont préparer à la à la à l'écoute de l'enseignement donc vous voyez que vraiment le le tadik il a il il il inclut les âmes c'est-à-dire qu'il a il maîtrise tout toutes les âmes il peut il peut communiquer avec toutes les âmes et enseigner à toutes les âmes c'est juste une question de préparation et d'évolution personnelle c'est tout si chacun il fait ce qu'il doit faire ce qu'il peut faire on demande pas à quelqu'un de faire ce qu'il peut pas faire si chacun il fait ce qu'il peut faire le S dit qu'il intervient tout de suite ça dit qu'il intervient il peut lui envoyer des idées des conseils comment des des des pensées comment faire touvin comment tout le comment le SAD qui peut envoyer il suffit juste d'aller au bout chacun et chacune de ce que ce qu'on peut faire donc ça ça doit être aussi une une un élément présent dans notre prière le le plus souvent possible qu'on se trompe pas dans ce qu'on est capable de faire parce que du moment où le mandiant il dit moi je peux tout faire tout ce que vous pouvez pas faire moi je peux le faire donc si on voit qu'on qu'on n pas arrivé à certaines choses ça veut veut dire que nous-même on n'est pas arrivé au bout de ce que nous on est capable de faire parce que si on on fait ce que nous on est capable de faire alors le TAD il intervient et il nous amène vers la suite de de de de notre évolution donc il faut demander dans la prière le plus souvent possible que on se trompe pas sur nos capacités parce que des fois on croit qu'on peut pas et on se trompe c'est pas vrai on peut faire certaines choses et si on va au bout de ce qu'on peut il y a l'intervention du TAD ouais c'est une grâce comm tu dis Vincent c'est un cadeau gratuit voilà les amis merci pour le rappel pour r Razak alors voyons oui il soit avec nous qui prie pour nous qu'on puisse faire attention ne pas faire de la chonara on entend par tout récit rapporté à une personne de ce qu'un autre aurait dit ou fait à son encontre donc est-ce que c'est la col poré c'est c'est le récit rapporté à une personne de ce qu'un autre aurait dit ou fait à son rencontre par exemple dire à Lévi Rouen a dit ceci et cela de toi ou il t'a fait ceci ou cela ou encore j'ai entendu que Rovin t'a fait ceci ou cela ou qu'il compte faire ceci et cela voilà de parler de quelqu'un qui qui a parlé au sujet de quelqu'un d'autre deuxièmement même si les propos d'une personne n'ont rien de diffamatoire que les faits sont avérés et authentifiés par l'auteur de l'action cela constitue bien de la même si les propos sont pas diffamatoir et que les que les faits qu'on a raconter ils sont vrais ça ça ça constitue du du col portage on n pas le droit de rapportter même si c'est pas diffamatoire alors maintenant pour dans sur sur la chonara ah mais ça per laara donc celui qui dit du la chonara Hashem il dit au au à l'ange du du du de l'enfer du genam moi je suis sur lui en haut et toi sois sur lui en bas mais maintenant sa réparation c'est d'étudier la Torah et de de de faire descendre son son éegoa s fait il étudie la Torah et il se prend pas pour pour quelqu'un ça va ça va le ça va le protéger de la chonara bê avec le laonara il fait grandir ses fautes que par rapport au trois avot c'estàd par rapport à avodazara et tout là toutes ces fautes là le lachona il fait grand grandir toutes les fautes il il est fait passer à ce niveaul c'estd que même si quelqu'un il a fait une petite faute elle est considéré comme une grande faute parmi ces trois fautes les plus importantes avec le la qu'on soit protégé voilà bon bonne soirée bonne fin d'après-midi et on se retrouve pour les c'est pas qu'il faut s'empêcher d'ouvrir la bouche il faut ouvrir la bouche pour ce qui est bien pour le bien tout ce qui est bien faut ouvrir la bouche faut dire des choses bien fa parler du bien faire des louanges faire des bonnes remarques c'est bien faut dire le bien il faut en parler c'est du mal qu'il faut pas parler du bien il faut parler c'est au contraire c'est ça la réparation achereznous les amis bonne continuation on se retrouve BEM nous donne les forcesem pour euh pe cal à 1h faites le savoir autour de vous eloh nesama تهی הה יצר אתה נפחתי תה משמרה בקרבי ואתה עתיד תלה ממני וחזרביתידבו זמ שנשמה בקריד ניך כל זמן שנשמהקרבי מודהני פניך אדו אוה לוהי אב יבן ל השן el ורה רתהפחת ר חזבדב כל זמן שנשמה בקרבי מודהנילפניך ל זמ ש שמ בקרבי מוד לפנ elon adבم