lettre rav chmuel horovitz.mp4

Kind: captions Language: fr je voudrais dire quelques mots d'une lettre de ravmovic qui a vécu dans la génération avant des BR des grands BR de la génération d'avant 973 et bon il a eu des correspondances avec plusieurs BRL notamment en Amérique et il écrit à quelqu'un et il parle de de la pendant pant on attend et on l' encore un jour encore un jour versabal encore un jour on va bientôt de quand est-ce que je va pouvoir arriver à cette du 50e jour qui s'appelle le moment du don de notre t Adam ce momentl on pourra devenir ce qu'on appelle un Adam un être humain un homme qui correspond à l'image d'EM qui parce que tant qu'on n pas arrivé à la 50e porte alors on est comparé à une BMA on est comparé à un animal et c'est ce qu'on fait le H la du h on le fait avec de l'orge avec de la nourriture animale pardon ça c'est ferchuva ferchuva ça veut dire que je voudrais être c'est ça ferchuva Raben dit dans la torav que tant que quelqu'un il a pas fait chuva alors il existe pas du tout toute l'existence de quelqu'un c'est quand elle remplit la fonction pour laquelle elle a été envoyée sur Terre c'est-à-dire c'estd reviens vers le c'est la malout d'EM reviens rapproche-toi du pouvoir d'EM rapproche-toi vers lui cherche-le maintenant une fois que tu as fait Tuva c'estàdire que tu t'es rapproché d'ashem à ce moment-là tu commences à vouloir exister c'est dire que maintenant en faisant cha c'est je me prépare à exister c'estd j'ai trouvé le sens de l'existence je sais que maintenant le but de la vie c'est de se rapprocher d' Hashem de révler Hashem dans le monde maintenant je vaux me rapprocher de lui me rapprocher d' donc je vais me préparer à existerem donc ce qui se passe pendant ceataomè c'est le c'est ce schéma là c'est dire on voit une grande lumière le soir de pessar cette lumière elle nous permet de sortir d'Égypte sortir d'Égypte c'est-à-dire sortir de l'étroitesse c'estàd sortir de la cons tion sortir des limites de ce monde sortir de de de tout ce que les sociétés ont pe nous proposer comme mode de vie qui sont complètement faux et qui ne satisfass ne satisfassent ne vont satisfaire personne donc maintenant une fois qu'on s'est rendu compte de ça grâce à la lumière de pessar c'estd on a reçu un cadeau gratuit qui la lumière de pessar ce moment-là on décide de se diriger vers la Torah c'estàdire on va préparer une existence cette préparation d'existence c'est du vouloir c'est-à-dire pour l'instant avec cette lumière on veut cette lumière ne nous appartient pas mais on veut elle est assez forte pour déclencher chez nous le vouloir maintenant il va y avoir 49 jours pour arriver à la 50e porte qui est la Bina c'està-dire que là là où je vais commencer à comprendre à déduire à pouvoir comprendre à quoi sert ce monde avant je pouvais pas savoir à quoi il servait puisque j'avais une orientation j'avais l'esprit orienté vers la consommation donc tout ce que je voyais je pouvais l'interpréter uniquement dans le sens où qu'est-ce que je peux en faire comment je peux consommer grâce à ça maintenant que bchem je sais que ce monde il a pas été créé pour la consommation il a été créé dans le moindre détail pour se connecter à Chem pour se connecter à l'infini dans le moindre détail dans le moindre des situations dans le moindre paroes dans le moindre mouvement qu'il y a dans le monde tout n'est que connexion à Dieu une fois que je sais ça je vais m'orienter vers cette recherche là et chaque jour je vais découvrir une connexion nouvelle par rapport à une sphira voilà une nouvelle connexion la sphira de rè après la spirira de Goura après la sirira de tiferet Nar et cetera jusqu'à ce que j'arrive à la spirira la dernière sa de maloute c'està-dire royauté d'EM pouvoir d'EM c'est-à-dire j'ai tellement découvert la connexion possible d'EM dans tous les domaines que maintenant je peux faire rgner dans tous les domaines je peux faire dans mon tra dans dans ma nourriture dans mes rapports conjugau dans mes rapport familiaux dans mon argent dans tout ce que je fais dans le monde dans mon étude bien sû dans ma prière dans tout dans mes déplacements partout partout je peux faire régner has Chem parce que j'ai trouvé des moyens de contact avec lui qui s'étendent au moindre détail de la Bria dire de la création ça c'est animasm les MeV c'est-à-dire que maintenant que j'ai fait tchouva faire Touva c'est pas encore exist faire tchouva c'est maintenant prendre conscience que je vais vers l'existence comme rab dit dans TAV c'est le CH Quié c'estàdire je me prépare à exister donc il va falloir maintenant pendant la Touva il va falloir deux attitudes qui sont apparemment qui sont qui se complètent c'est la d'être très patient d'attendre puisque maintenant je suis en préparation d'existance ça veut dire j'existe pas encore je suis pas encore arrivé à la 50e porte je commence à peine et d'un autre côté je dois développer un vouloir une recherche sans limite c'estàd dès un moment je dois chercher je dois chercher sans limite parce que si je cherche pas ça c'est sûr que je vais pas trouver ça c'est sûr sans sans chercher c'est comme les disent quelqu'un il te dit j'ai trouvé et je me suis pas fatigué ne le crois pas parce que si quelqu'un a trouvé c'est qu' il s'est fatigué beaucoup commab a dit à quelqu'un une fois il a offert son talit à quelqu'un il lui a dit tu sais fais attention à ce tal parce parce que autant de fil il y a dans C alite autant je pleurai pour découvrir ce que c'est que mitvat comprendre qu'est-ce que c'est mitv c'est-à-dire qu' qui a eu avant toute compréhension d'étude il y a eu un languissement un vouloir ce vouloir là il est il est donné à la liberté de chacun chacun peut faire ce qu'il veut il peut passer du temps à vouloir et à chercher ou il peut passer du temps à consommer c'est à lui de décider mais il va falloir en même temps être très patient parce que comme dit c'est dire tu dois savoir attendre tu dois savoir attendre parce que tu es encore très loin du but alors tu dois savoir attendre et dans cette attente il faut absolument pas que tu t'impatientes dans cette attente sois patient attends et ne reste ne te décourage pas du vouloir reste toujours dans le vouloir garde ton vouloir augmente ton vouloir ton ambition dire ba Chem je vais je vais y arriver je vais arriver on va y arriver on va y arriver petit à petit on va y arriver ça va se développer on va arriver à ce à quoi on voulait arriver mais pour l'instant on en est encore loin mais on a vu cette lumière cette lumière qui a déclenché chez nous assez d'énergie pour pouvoir nous engager les gens confondent la plupart du temps l'engagement avec l'aboutissement ils pensent que parce qu'il y a eu engagement alors ils arrêtent de vouloir ou bien ils se découragent parce qu'il voi que il y a encore beaucoup de choses qui qui sont pas qui ont pas été réparé comme il faut et ben c'est pas comme ça faut savoir queem lumière qui un cadeau elle a brûlé tout mensonge de son monde elle m'a permis de m'engager maintenant que j'ai je me suis engagé je vais commencer à travailler et l'écart principalement de mon travail c'est ce vouloir vouloir prier vouloir étudier vouloir être sa mère dans lesvot vouloir faire du bien vouloir aimer le H Israël vouloir trouver le bien en moi trouver le le bien autour de moi vouloir réussir ma ma vie familiale l'éducation de mes enfants vouloir arriver à trouver haschem dans tous mes chemins comme c'est écrit dans tous tes chemins il faut que tu arrives à le à le trouver à le connaître dans T tes chemins alors maintenant tant qu'on est dans cette recherche là on se nourrit de nourriture animale qu'est-ce qu est le principal quelle quelle est la définition animale animal ça veut dire que maintenant on a on est entièrement dépendant et on n pas encore on n'est pas arrivé à une compréhension quelconque c'est-à-dire pour l'instant on fonctionne sans aucune compréhension c'estàdire qu'on est là on nous a donné un plan on nous a donné Tor mitvot et on applique on applique Torah mitvot maintenant quand on va arriver à la 50e porte on va sortir du principe de Maal BMA de nourriture animale on va rentrer dans la nourriture d'un être humain qui s'appelle Rita c'està-dire le blé le blé c'est ce qu'on va consommer à Chavouot ce qu'on va arriver à mat dire quand on va arriver à la 50e porte à ce moment-là la consommation ça va plus être de la nourriture animale puisque maintenant on va arriver à une nourriture qui est une nourriture humaine Rita c'est gematri à valeur numérique 22 22 c'est les 22 lettres de l'alphabet hébraïque c'estàdire qu'on va arriver à ce que à Adam c'estàdire que notre vie elle va prendre forme sous sous sous les lettres de la a c'est-à-dire que maintenant tout va être va être possible d'interpréter on va pouvoir l'écrire on va pouvoir le décrire on va pouvoir le vivre parce que maintenant c'est lisible c'estàdire le monde devient lisible avant le monde était lisible pour nous c'està dire c'était un monde de consommation on essayait de de de coller à une société ou une autre dpend on est on a grandi comment on a été éduqué chacun là où où il a été projeté il a essayé de ressembler à l'endroit it où où il était et on a décidé autrement il a eu un mérite quelque chose qui l'a sauvé et on lui a ouvert on lui a montré cette lumière de pessar qui permet de sortir des troitesses maintenant quand il va languir cette lumière dire quand est-ce que je vais arriver à vivre cette lumière mais de façon construite de cette lumière qu'elle m'appartienne qu'elle soit vraiment à moi que je sois entièrement dans cette lumière al ce moment-là on arrive à khita au blé qui est une nourriture humaine et là c'est 22 c'estàd les 22 lettres de l'alphabet et là c'est nourriture humaine maintenant la Torah elle se trouve dans chaque époque dans chaque individu chaque année il se passe cet écony là dans tout le HME Israël et dans chaque Juif individuellement c'està-dire qu'on nous on nous donne maintenant une grande lumière cette lumière là on nous l'enlève et après on nous dit voilà maintenant tu vas la chercher mais cette lumière jusqu'à maintenant c'était une lumière qui t'a été prêtée qui t'a prêtée gratuitement par par le mérite d'être Sadim par le mérite d'ancêtrre à toi qui ont qui ont intercéder pour toi pour qu'on te sauve mais maintenant cette lumière va devenir à toi c'està dire que tu vas pouvoir te rapprocher d'ashem et te construire de manière à ce que tu vas vivre de façon indissociable avec ça que ta vie vie ça va être la Torah la Torah ça va être ta vie et c'est ça que tu veux c'est pas quelque chose qu'on t'a mis qu'on a collé sur toi c'est ça que tu veuxet maintenant il va avoir un certain temps chacun sa seir ta omè dire plus ou moins longtemps mais il va arriver après matin torora qui a un niveau humain c'està-dire que ça devient Adam il se nourrit de blé et il seourrit plus de de nourriture animale c'estàdire de nourriture de consommateur maintenant ça y est il est arrivé à Adam dire s interpréter le monde le monde est est lisible pour lui avant c'était un monde qui était lisible maintenant ce Mondel est devenu lisible entièrement lisible entièrement déchiffrable c'est plus le monde que qui pensait être un monde de consommation comme comme à l'époque de noir autes où les gens consommai sont dit tiens le monde est beau et cetera il y a beaucoup de choses qui sont agréables il y a des plaisirs alors ils se sont adonnés au plaisir maintenant Hashem il nous fait un cadeau nous donne une lumière quand c'est les ragim quand c'est pessar que c'est c'est le le premier des trois réalim mais chavou aussi à sous côte aussi c'est le même principe c'estàdire c'est l'ouverture du cœur c'est une lumière qui vient pour renouveler l'individu complètement maintenant à nous de faire le choix est-ce que on va passer notre temps maintenant à chercher cette lumière où on va retourner vers la consommation ça c'est un choix personnel c'est-à-dire que après les fêtes il faut prendre des décisions il faut prendre des décisions pour pouir s'engager du moins au niveau du temps c'estàd que consacrer du temps au vouloir consacrer du temps au languissement pour pouvoir se rapprocher d'EM et si on fait çaem on est sûr que il va accepter notre Touva il y a aucun problème on va y arriver seulement il faut