Les Contes de Rabbi Nahman « Les 7 mendiants »- 7 Janv 024

Kind: captions Language: fr les amis tous à tout voilà on a attrapé une nuit encore0 chezab étudier la tab ceux qui sont dans la dans la maison de Dieu la nuit c'est surx que le monde tient c'est surx que c'est grâce à eux que le monde va délivré c'est pas avec les guerres avoir délivrances les fous qui font la guerre des fous des fous ils ont rien à faire il ont pas de quoi manger Guer des gueren dit tout ça va d'après le commencement rab nous dit le commencement de tous les commencements c'est laaka on fait le cours pour la délivrance immédiate des otages pour la réussite et la protection des soldats pour la fin des guerres pour la fin des guerres que les gens il reconnaissent prennent leur place il soient content de ce que Dieu leur a donné il a pas envie de prendre ce qui leur appartient pas le Israël et la terre d'Israël et Jérusalem la terre d'Israël et le Liban et Gaza une partie de la Jordanie tout ça c'est Israël ça app partient Israël que les choses se mettent à leur place que les gens ils soient à leur place ils seront très heureux si le hâme Israël est à sa place le monde entier trouve sa place mais seulement le pas passage ce passage là il est il est difficile les gens ils pensent que ils vont faire des guerres ils vont gagner qu'est-ce qu'ils vont gagner rien gagner du tout rien gagner des morts des vies qui s'en vont des jeunes qui partent des familles qui sont détruites des enfants qui sontelins des l'horreur c'est qu'il vont gagner donc Baach voilà les pour tous les malades des pour tous les célibataires de la il puisse éveiller le monde que les gens il prennent conscience de ce que c'est la vie que le monde se réveille alors dans notre étude sur ce passage là de l'arbre que que maintenant une fois qu'on a découvert l'arbre alors il y a deux sortes de gens il y a des gens qui qui ont découvert l'arbre qui qui est le tsadq qui est l'endroit où tout le monde peut vivre et B Chalom et il y a des gens qui ont des donc tout ceux qui ont découvert le l'arbre parmi eux razakob Razak Chav mon ami ch te bénisse toi et ta famille tu r du bien de la joie de la donc il y a deux sortes de gens une fois qu'on a découvert l'arbre parmi les gens qui ont découvert l'existence de l'arbre il y a des gens qui sont aptes à aller vers l'arbre il y a des gens qui sont pas APT à l'air de l'AR aller vers l'AR ils ont découvert la vérité mais ils sont pas aptes à la vivre donc Rabenou nous dit que l'attitude à avir c'est que ceux qui sont aptes à aller vers l'arbre il faut qu'ils attendent ceux qui sont pas apte et et qu'il les aide pas uniquement qu' les attendent mais qu' les aide aussi à avancer à progresser chezakaz et Charles Kabel or la TAD qu'uniquement à ce moment-là on peut recevoir la lumière du tadq bichlemout de façon complète-à-dire d'arriver vers l'arbre de vie c'est-à-dire arriver à profiter de toutes les propriétés de l'arbre d'arriver à à avoir tous les avantages de l'armbre tout le tout le tous le les médicaments que la force de médicaments de de de guérir toutes les guérisons qu'il y a dans l'arbre tous leseffet de l'arbre il va se il va pouvoir se mettre en en en route que quand les gens qui sont avancés ils attendront les gens qui sont en retard donc ça c'est c'est ça c'est valable pour tout dans la vie et malheureusement le le fait qu'on a été influencé par le fruit de l'arbre de la connaissance du bien et du mal ça donnait de l'orgueil aux gens et il la plupart des vies elles sont basées sur l'orgueil et sur la réussite personnelle alors que ça sert à rien la réussite personnelle parce que on pourra pas arriver il n'y aura pas de il y aura pas de maschiar pour pour des élites ça va pas exister même yaakob il pensait ils étaient toutes les tribus d'Israël et tout on va parler de masi on va rien parler de maschiar du tout parce que s'il y a pas tout le monde on va rien faire donc les les gens ils ont ils sont aveuglés par le par la réussite personnelle par l'orgueil la réussite personnelle ils sont pas capables de vivre quelque chose avec tout le monde chacun à sa place et en sachant que chacun là où il est il a son importance aux yeux d'ashem et que tous ces gens-là c'est avec tous les gens qu'on va amener la guoua il y aura pas de machiar pour une élite alors si maintenant on sait que si il faut qu'il tout le monde qui arrive pour que maschia vienne alors ceux qui sont avancés sur n'importe quel point ils vont partager avec les autres qui sont pas avancés sur ce point-là ils vont l'aider à avancer donc ça soit dans dans la vie communautaire dans la vie du monde en général dans dans la vie de la communauté l'envie familiale dans les rapport entre le conjoint ou avec les enfants c'est la même chose il y a ceux qui sont plus avancés que d'autres il y en a toujours de plus avancés sur un point que d'autres maintenant l'attitude de ceux qui ont avancé qui sont avancés c'est d'attendre les autres et de les aider à avan c'est que comme ça qu'on pourra arriver à quelque chose sinon on peut pas arriver on peut pas faire on peut pas faire fille de [Musique] de de gens en en pensant que ils font pas partie de la ils font pas partie de l'aventure on est obligé d'attendre et d'ailleurs toute la toute la sortie d'Égypte tout tout le tout tout le fait que ça a pas marché c'est uniquement parce qu'on a on n pas pu attendre les les 80 % qu'il avait on n pas pu les attendre parce que c'était un c'était un un quatre force majeur il y avait un choix à faire que que maintenant si on attendait non seulement on allait pas on n pas arrivé allait sortir mais on allait tous rester là-bas c'était on a attendu le maximum qu'on a pu attendre après il a fait sortir il a fallu sortir mais après on revient tout ce qu'on est en train de vivre maintenant c'est pour revenir chercher ces gens-là qui sont restés en arrière donc quand on on arrive à à une maturité alors on comprend que que là o on a besoin d'avancer on va chercher des gens qui vont nous aider à avancer et là où on est déjà avancé on va on va s'occuper de faire avancer ceux qui sont en retard parce que il y aura pas de guoula de délivrance s'il y a pas tout le monde donc c'est la discussion principale entre yosph et Youda et toute la division qu' a eu dans le dans l' Israël partition à la première fois son épouseara bon amen amen r Raz j'aimis vous bénir ce du bien le Chefa le Chefa de Rabou Mabi Nathan il a dit qui m tant qu' le M il y a de l'espoir on peut on peut arriver MV c'est le chage de toutes les guéoulantes donc il faut il faut lutter beaucoup d'entre contre cette influence de du du serpent cette influence du de l'arbre de la connaissance du bien et du mal qui a tendance à nous pousser à une réussite personnelle c'est vrai que la réussite personnelle moment momentanément c'est bien mais quand c'est projeté sur l'objectif ça va pas faire avancer le monde les gens qui vont arriver seuls ils pourront rien faire du tout Masia il pourra pas c'est ce que Josph il explique à à à Youda et toute la division de de de d'Israël avec le le le le chef ê de Benyamin tout tout toutes ces divisions toutes ces guerres qu'il y a eu à l'intérieur même du H Israël et même de de de David amé qui arrivait pas à régner à être reconnu par tout le monde c'est que il y avait toujours cette cette guerre entre entre l'élite et et les gens qui sont qui sont en arrière les gens qui sont pas qui sont arrivés ils comprennent pas pourquoi faut il faut attendre les autres alors yosph il explique à Yehouda que il y a pas de possibilité d'amener la guoua si on on s'occupe pas de tous les gens qui sont en retard et qu'on les mette à jour qu'on les mette au niveau et à ce moment-là après on peut commencer tous à aller vers cet arbre et à ce moment-là la guoua elle sera facile et le le problème qu'on a en er Israël aujourd'hui toutes les guerres qui y a contraire Israël ça vient de ça aussi ça vient du fait qu'on s'est pas attendu les uns les autres chacun a a pensé que il allait arriver et il avait compris plus que tout le monde et cetera alors que on est obligé d'être ensemble et de de de supporter les uns les les uns les autres de supporter les gens en retard c'est pas agréable des gens qui sont en retard on aimerait mieux être avec des gens qui sont tous avancés attendre des gens qui sont en retard et être ensemble le principal c'est d'être ensemble en sachant en sachant que ce qu'on a que que que ce qu'on a en fait c'est Hashem il nous l'a donné parce que on devait s'occuper de de ce qui l'avait pas qui qui avait pas c'est pour ça qu'ashem il nous a donné en plus comme quand Chem il nous donne de l'argent en plus c'est parce que pour qu'on aide ceux qui en on en moins sinon il y a pas de raison c'est même mon cher abenou pourtant mon cher abenou il est humble il a il est il s'est jamais considéré il voulait pas il voulait pas vexer son frère et pour ça il voulait pas s'occuper il voulait que ça soit son frère qui s'occupe et et pourtant quand quand il a il a exprimé de la colère contre le H Israël monerouem il lui a dit moner tu tu parles fais attention tu parles de mes enfants et la Israël toute ta grandeur que tu es mon cher Abou je t'ai donné tout ça pour le am Israël c'est tout c'est pour ça que je t'ai donné tout ça j'ai pas besoin d'élite moi hasem il a pas besoin d'élitece qu'il Ava à faire avec des élites des élites c'est des gens qui sont des potentiel de de d'ésie si sont des gens qui qui vont prendre c'est des potentiels de prendre la place em qu-ce qu'il a besoinchem d'élite il a pas besoin d'élitechem il a besoin d' gens avancés pour faire avancer les autres donc il donne à des gens qui sont maintenant apte il leur donne un un peu de de de de plus de de de connaissance ou de de d'avancer pour qu'il partage avec les autres pour qu'il donne à ceux qui sont plus en difficulté c'est tout c'est la seule raison il dit je t'ai donné ce que je t'ai donné je te l'ai donné pour les autres c'est tout j'ai pas donné pour toi pour toi j'ai pas besoin de te donner en plus tu peux être quelqu'un de très moyen et ça suffit tu as pas besoin de plus à tous les niveaux au niveau connaissance au niveau au niveau financier au niveau tout pas besoin de te donner plus je te donne moyen c'est tout comme tout le monde maintenant si tu as quelque chose en plus alors c'est pourquoi tu as en plus c'est que tu vas partager avec quelqu'un alors maintenant tu as de la connaissance en plus c'est pour partager avec l'autre pourquoi on t'a pourquoi on t'a fait découvrir euh bresslè il y a 20 ans 30 ans 40 ans 50 ans pourquoi pour que maintenant les gens qui viennent maintenant tu puisses les assister tu puisses les aider pourquoi on t'a fait pourquoi tu es tu es mieux que les autres tu es pas mieux que les autres c'est on a préparé on prépare les les le le le terrain alors ça c'est ça c'est c'est une idée fondamentale qu'il faut savoir que on peut pas on peut pas recevoir de de du de l'arbre de vie si si on si on n'est pas ensemble c'està direire au moins les gens qui dépendent de nous il faut les avoir fait avancer les gens qui dépendent de nous chacun il a des des il a une une classe des gens qui s'occupent des il y a des princes de 100 des princes de de de 1000 il y a des toutes sortes a dit le balatania c'était un prince de 1000 prince 2000 il fait avancer chacun chacun là où il est il doit faire il s'occuper des des des gens de qui il est responsable et une fois qu'on fait ça alors on est on est en accord avec la guoua on est en accord avec le Masi alors on on est arrivé làam amid quand tous les gens progressai ils sont arrivés à dans à changer leur trait de caractèream ils sont arrivés tous à une seule façon de voir les choses visouam les et ils ont été tous d'accord sur un chemin à prendre et ils ont été tous sur ce sur ce cheminl merci merci svanavana B Bertina alon bvanael ben Alizon pour vous vous bénisse pour donc maintenant maintenant on est quand quand il y a des des des des des des accords des discordes des des des des des disputes c'est parce que il y a des gens qui sont en retard donc qu'est-ce que veut dire ils sont en retard ça veut dire que leur euh leur comportement leur leur motes leur trait de caractère ils sont ils sont pas ils sont pas au niveau donc ils doivent avancer quand ils vont avancer ils vont ils vont ils vont voir la vérité et la la la la conscience la véritable conscience de des choses et à ce moment-là ils vont ils vont être d'accord sur le chemin donc maintenant le le fait que les gens ils sont pas d'accord c'est pas sur l'essence des choses ils sont pas d'accord c'est que le fait que ils ont des traits de caractère qui sont pas qui sont pas parfaits ils ont des défauts de comportement c'est ça qui leur montre les choses de façon fausse des chemins ils se trompent il se trompent parce que ils ont des mauvaises midotes donc quand il ils calculent leur approche ils se trompent tout simplement des midotes c'est des mesures donc si tu as des mesures qui sont pas qui sont pas en accord alors les résultat ils sont faux si tu as 1 kil qui pèse 800 g 1 cm qui qui qui que qui fait 8 mm mais c'est quand tu mesures tu te trompes donc le fait que les gens il ne comprennent pas que les gens s'opposent c'est pas sur l'essence des choses c'est que leur interprétation elle est fausse parce que ils ont des mauvaises midotes donc il faut les aider à ranger leur midote qu'on va les aider à allarranger leur midote alors ils vont progresser maintenant sur l'école de changement des midotes avant il y avait le le travail de de de tous les livres de moussar pour pour toute la morale faire la morale pour pour changer les midotes c'està dire on on faisait la morale on expliquait à quelqu'un pourquoi c'est pas bien ça pourquoi c'est pas bien d'être coléreux pourquoi c'est pas bien d'être gourmand pourquoi c'est bien de de de la pas du gain de chercher à gagner et cetera on on on on on faisait de de la du moussar aux gens on faisait de la de de de la morale alors maintenant il est arrivé un moment où on est arrivé à ça à ce à une une contradiction énorme parce que à l'époque du balchemtov les il y a on est arrivé à ce qu'il y avait comme des castes de gens qui étaient des des grands érudits et qui qui qui étaient dépositaires de la Torah et il y avait le peuple qui était abandonné c'està-dire les grands il s'occupaient pas du peuple le peuple il était complètement abandonné alors le le le le balchemtov il est il a dit je suis venu pour déchirer le méchant érudit celui qui érudit mais il est méchant ça l'a rendu méchant pourquoi parce que petit à petit quand quand ça a évolué dans la dans le développement personnel ça entraînit automatiquement le mépris des gens qui étaient qui était ignorant alors que toute la raison pour laquelle on a donné une possibilité d'avancer dans le développement personnel c'est de pouvoir après aider ceux qui sont en retard dire que maintenant si tu es plus rapide dans ton développement ça va te permettre après de d'aider à quelqu'un qui qui est plus lent je vas l'aider à à avancer à ce moment-là tous les gens ils vont voir la vérité alors toute toute toute la toute l'école de la de la de de la morale c'est vrai qu'elle a permis aux gens d'avancer de se corriger d'avancer à des des mais le problème c'est qu'après ils sont tombés dans ce que rab nous dit ils sont tombés dans l'orgueil de des de gens qui étaient eux-mêmes qui sont arrivés ils sont ils sont arrivés donc maintenant ils alors maintenant Rabenou Rabenou il est venu montrer le chemin comment on arrange les midotes Rabenou Rabenou il donne l'école l'enseignement comment tu vas rranger tes midotes tu veux arranger tes midotes tu veux changer tes trait de caractère c'est pas en travaillant sur le trait de caractère c'est en t'incluant dans Chem en parlant avec lui c'est comme ça que tu vas t'arranger tu vas prendre un problème de comportement tu vas parler avec Hashem sur ça tu va parler maintenant chaque mot que tu vas dire tu vas inclure ce problème là dans l'infini et c'est comme ça que que le problème il va disparaître comme le le Cohen Gadol quand il rentre Kip pour dans le Kodes kodashim avec ça il fait disparaître toutes les fautes du monde il fait il fait le nettoyage par le vide pas en en cassant la chose pas en travaillant sur la chose parce que rabenous dit en travaillant sur la chose après d'abord peut peut-être ça va marcher peut-être ça pas marcher mais même si ça marche tu vas te trouver avec un problème plus grand c'est que tu as réussi tu as la réussite et la réussite il y aess qui vient alors dans Maé avec ton épouse Deb j'ai fait pion tout à l'heure chez rab il y a il y a moins de 2 he 1 he de j'espère que ça avance une délivrance immédiate pour Debora batkatia r toujours pas alors ça ça va venir merci anev pour vous bénisse shalom shalom donc il y a il y a l'ancienne école de l'ancienne école pour arranger les midot et il y a quand le balchemtov est venu il a commencé à changer les choses et le balchemtov il a amené le le si vous voulez le le le rééquilibre le le rééquilibrage des des des classes c'està-dire il est venu casser ce ce ce système des des classes il a montré à l'érudit que que que que que si il est montrait en où que cet homme simple là qui voit qui a qui a un sérrirué ou un ou un ou ou quelqu'un qui qui est un berger ou qui un homme simple il lui a montré comment c'était des gens en haut qui étaient importants il leur a montré ça donc il a cassé tout ce tout ce côté de de de l'orgueil qui est venu de la réussite de de d'une partie des des gens dans l'me Israël mais mais la ça le Conseil comment faire c'est Rabénou qui a amené Rabenou il l'a amené comment comment je change mes midotes tu veux changer tes midotes il faut que tu parles avec Dieu c'est la seule façon de changer tes midotes tu pourras pas changer tes midotes si tu parles pas avec Dieu et si tu les changes tu vas te trouver avec un problème plus grand que le que le problème de la mida que tu avais c'estàdire avec l'orgueil d'avoir arrangé tes midotes donc rab rabenous nous apprend ça que maintenant pour changer vraiment de façon parfaite il faut s'inclure dans Chem il faut s'inclure dans Dieu en parlant avec lui et chaque mot qu'on va une mida c'est une mida c'est c'est c'est un c'est une mida c'est comme un un récipient d'accord un récipient maintenant il y a le récipient de la connaissance le récipient de la de de de la patience de de de de de de la compassion de tout ce que vous voulez c'est des récipients maintenant ces récipients-l quand ils ont ils ont des défauts alors ils marchent pas bien il il ils traduisent pas bien les choses donc il faut les arranger maintenant on va on va pas arranger le récipient en travaillant sur le récipient on va allerer le récipient en incluant le récipient dans le dans le le le modèle parfait de ce récipient là quand on va l'inclure dans le modèle parfait alors le le le récipient il va changer il va se il va se parfaire ça c'est c'est le c'est au au niveau du fonctionnement personnel maintenant au niveau du monde c'est la même chose Rabenou dit pourquoi vous laissez Dieu faire des décrets dans le monde parle avec Dieu et il va pas faire des décrets pourquoi Dieu il fait des décrets parce que il y a des des de l'idolâtrie l'idolâtrie elle vient principalement de l'orgueil c'est c'est l'orgueil qui a amené toute l'idolâtrie dans le monde tous les gens qui sont devenus des idolâtres et qui ont fait même des grandes religions c'est des gens qui ont été vexés qui qui qui c'est des gens qui ont été touchés dans leur honneur ils ont été créés des religions parce queil ils sont vexés c'est tout et c'est c'est c'est que de l'orgueil c'est tout toutes les religions de d'abodazara tout c'est que de l'orgueil de créer des des religions entières parce que parce que il y a il y a la personne elle est pas elle est pas arrivé à être reconnue par tout le monde et cetera alors elle crée une religion si maintenant on veut que le monde s'arrange si on veut faire disparaître les guerres si on veut faire disparaître le terrorisme si on veut faire disparaître tous les toutes les tous les malheurs qu'il y a dans le monde toutes les maladies tous les gens qui arrivent pas à se mar mari tous les gens qui ont des problèmes de Shalom bait tous les problèmes tous les gens qui arrivent pas à éduquer leurs enfants tous les gens tout simplement qui arrivent pas à connaître Hashem la solution c'est pas de travailler sur le sur le sur la le côté apparant du problème la solution d'amener de de la présence divine dans le monde c'est comme ça qu'on résout le problème c'est pas le problème il va pas se résoudre travaillant sur le problème en travaillant sur le problème on peut arriver peut-être à à ralentir à à calmer mais la vraie solution c'est qui manque Dieu c'est ça la vraie solution tous les décrets qu'il y a dans le monde c'est parce qu'il manque Dieu quand maintenant il y a trop de manque ça entraîne des décrets ça entraîne des guerres ça entraîne des choses des choses qui sont très désagréables parce que il y a un manque de présence divine maintenant comment on va augmenter la présence divine tout simplement on parlant avec Dieu chaque mot qu'on dit à Dieu on on emène dans le monde de la divinité cette divinité elle enlève l'obscurité cette obscurité là qui avant elle permettait du développement de d'idolâtrie de mensonge elle disparaît c'est tout c'est pas difficile c'est pas là où où il y a du mal le mal comme on l'a déjà expliqué il existe pas essentiellement le mal il n'utilise que le fait que le bien est caché c'est comme ça que le mal existe mais il y a pas de mal foncièrement essentiellement il y a pas de mal il y a des forces du mal qui sont les forces de l'obscurantisme l'obscurantisme le monde obscur il utilise le manque de de de vérité de de clarté de la vérité pour développer des interprétations qui sont fausses donc tout le monde il fonctionne comme ça dit voilà comment il va venir comme ça les gens ils vont parler avec Dieu voilà ils vont faire une maison pour Dieu dans leur cœur dans le monde et le mensonge il va disparaître c'est tout c'est fini le mensonge il peut plus il peut plus exister puisque ça y est on connait la vérité peut pas il y a des combien aujourd'hui des scandales des scandales sur des gens et des scandales parce que la vérité elle sort ça y est le mensonge ça y est avant les choses é cachées mais aujourd'hui la communication ça va très très vite tout ce qui se passe partout ça est tout de suite on communique ça va là ça va il a on avance on avance amen donc maintenant com prend un individu alors quand il y a de individus il y a toujours un qui est plus avancé que l'autre la personne qui pareil tout le monde est plus avancé est toujours plus avancé que l'autre donc il faut comprendre que cette personne qui est en retard c'est parce que c'est midotes elles sont pas bonnes son trait de caractère est pas bon il est faux il faut arranger il faut les déarranger ses midotes il faut pas le rejeter parce que si tu le rejettes tu vas faire un monstre parce qu'il va développer ses mauvaises midotes la personnene il doit comprendre ça la personne qui est avancée avancé doit comprendre ça sinon le monde il marche pas si rejette la personne et après ça fait des monstres après ça fait des gens qui créent des des des mouvements politiques des idéologies des des Freud de marxisme et tout ça c'est ça vient que de ça c'est tout c'est des gens qui ont été rejetés c'est tout si ces gens-là ils avaient été acceptés qu'on s'était occupé d'eux ils auraient pas créé toutes ces choseslà ils auraient dit une seule chose il y a Dieu dans le monde c'est tout c'est tout Chem Israël c'est tout il y a pas besoin d'autre chose avec ça ça suffit il y a tout dedans mais quand maintenant des gens ils sont fait rejeter alors ils ont été développés des des toutes sortes de théories des des choses des bêtises qui sont des des des des du mensonge mais ils ont développé tout ça parce que en fait ils étaient en arrière et on les a pas on s'est pas occupé d'eux ceux qui étaient en avant il devaient s'occuper d'eux le monde il fonctionne comme ça tant qu'on va pas comprendre ça il y a ça va pas avancer maintenant celui qui a qui a le plus besoin qu'on s'occupe de lui c'est Hashem pas pour lui pour le projet qu'il a fait pour que ce projet marche il faut qu'on participe comment on va participer il faut le le le le faire le faire résider quand Chem il a créé le monde il se retirait pour nous permettre d'exister mais c'est pas retiré pour pour que pour être absent il s'est retiré à à dans sa majeure partie jusqu'à qu'il a trouvé l'équilibre au début c'était très dur à trouver quand il a trouvé le minimum de divinité qui pouvait résider dans le monde sans exploser le monde donc le monde a tenu mais maintenant le travail de l'homme c'est par son choix d'attirer la présence divine dans le monde c'est ça plan le plan c'est ça alors que maintenant les les les extrémistes de le nouvel ordre tout ça eux il ils veulent utiliser ça pour rejeter j àem ce monde là c'est à nous on développe nous comme on veut on fait ce qu'on veut et cetera c'estàd c'est le c'est am Malek c'est le contraire il veut chasser dieu du monde donc il il sait pas avec qui il est en train de de de de se battre c'est pas qu'il il a perdu d'avance c'est perdu seulement en attendant il fait traîner il y a des malheurs il y a de sa retarde et cetera mais perdu c'est perdu d'avance c'est sûr qu'il a perdu il il y a pas il y a personne qui va se battre contre Dieu qui va gagner c'est sûr qu'il va perdre seulement en attendant il y a tout ce retard qui se fait dans le monde pour la guoua avec toutes les souffrances que que qu'il a alors qu'on aurait pu arriver avant donc maintenant chaque fois qu'on qu'on parle avec avec Dieu qu'on qu'on qu'on dit on partage quelque chose avec Dieu on l'amène dans le monde on fait résider dans le monde qui ma maison c'est une maison de prière donc chaque fois qu'on dit un mot de prière on fait venir Dieu on lui fait une maison on le fait résider chaque fois chaque fois chaque fois chaque mot une résidence et chaque fois que Chem il réside le mensonge il s'éloigne chaque fois que réside le mensonge s'éloigne mais de toute façon le monde il est garanti il y a des gens qui savent il y a des gens qui savent que Dieu existe mais ça veut rien dire pour eux dans leur tête ils savent pas qu'est-ce que quelle est la la conséquence de ça il SAV pas ce que ça veut dire lesichmim Benamra ben justement comme tu dis Daniel que que que maintenant pour pour pour résoudre ce problème là c'est c'est c'est de de ce problème de la projection de le de l'intelligence artificielle c'estàdire le fait que maintenant l'homme il vit en projection d'expérience et en projection de de connaissance alors que il y a il y a une seule réalité dans le monde c'est la présence divine c'est ça la la réalité ça ça serait la vraie réalité le reste après c'est de l'imagination mais la vraie réalité c'est la présence divine c'est pour ça que vous voyez que Rabenou tout le temps il essait toujours placer la la providence divine même au dépend de de son progrès à lui pas personnel c'est le progrès du monde parce que rabenous c'était pas un progrès personnel que inman il faisait c'est pour l'humanité pourtant il y a il y a il y a beaucoup de fois où il a il a reculé même quand il connaissait la vérité pour se soumettre à ce qu'il avait à ce moment-là quand il était en her Israël Rabenou en quelques heures il avait fini ce qu'il était venu faire en her Israël puisqu'il avait atteint la 50e P de la Bina et donc il était prêt à réparer le monde et il pouvait faire maintenant ce que mer Rabenou ne pouvait pas faire c'est-à-dire rocher le revrab rapprocher tous les gens qui étaient en Égypte il y avit plus de problème il y a plus de problème pour abenous pour ça mais ça il a il a acquis tout de suite quand il est rentré en Israël seulement la personne qui l' complagné elle voulait rester il dit quoi on est venu en Israël au bout d'un jour on va repartir et tout il voulait rester r rabenous il se pliait il se pliait bien qu'il avait plus rien à faire là-bas mais il s'est plié il a attendu c'est tout il a dit ok ils sont le temps qu'il sont restés plusieurs semaines avec tout ce que ça entraînait et cetera mais parce que Rabenou mettait toujours en avant le le il il donnait toujours priorité à la réalité plus qu'à à à la connaissance même quand sa connaissance elle était vraie mais du moment où où dans la réalité il y a une intervention ça veut dire que maintenant on met cette connaissance de côté pour nommer sa fille aussi khya il devait la FA parce qu'il savait que ça mamanelle être décédée dans quelques jours mais quelqu'un lui a dit mais mais Rabi il faut nommer votre fille vous pouvez pas ça y est c'est les gens ils vont dire quoi que que que vous nommez pas votre fille vous attendez et cetera al Rabenou a dit c'est vrai il faut la nommer alors qu'on la nomme il l' nommé haya mais Rabenou il avait un plan il savait que sa sa mère elle décédée il voulait l'appeler sur le nom de sa mère mais quand il y a eu une intervention en bas pour lui c'était plus important que la projection même de la vérité même de la vérité parce que cette vérité déjà elle était plus plus elle est elle était plus en accord avec la la avec le temps il y a quelque chose d'autre qui arrivait maintenant et c'est ça qu'on doit qu'on doit respecter alors si on vivait avec la prière on vivait on vit comme ça tout le temps c'està-dire qu'on nous on prie et Hashem il intervient dans le monde c'est lui qui intervient Hashem il peut tout faire VO la fille au Japon il peut faire 200 secousses en une journée Hashem il peut intervenir partout dans le monde c'est il a il a pas un problème avec ça mais il faut que tu le laisses intervenir il faut que tu tu le fasses venir avec quoi tu le fais venir avec ta bouche tu parles avec lui chaque fois que tu parles avec lui il viens chaque fois que tu tu parles avec lui se révèle plus plus plus chaque fois que tu vas parler avec lui il va se réver plus plus parce que le pouvoir il t'appartient malout paix la malout la maloute elle est dans la bouche c'est c'est c'est c'est le pouvoir il est dans la bouche donc chaque fois qu'on utilise notre parole pour reconnaître Dieu pour demander à Dieu pour remercier Dieu on reconnaît que c'est lui qui a le pouvoir et sinon on vit dans l'imagination les gens projettent bon on va faire ça on va les trucs on va all on va arranger ça on va parler à un tel on va faire une réunion avec des pays pour voir comment réger c'est pas ça la solution du monde la solution du monde c'est pas ça la solution du monde c'est qu'il faut se réunir pour prier c'est ça qu'il faut faire il faut se réunir pour prier ensemble voilà comme on faitali ensemble on est tous pareil qu'est-ce qu'on fait on dit des mots c'est tout rab a dit tu fais ça réparation fait c'est tout ce que nous a dit de faire c'est tout ça ça répare le monde qu'est- ça veut dire on demande à ser une sortie de la que Hashem il Sorte de l'anonymat non vous avez pas besoin de de lui demander de sortir de l'anonymat il faut que vous vous viviez en fonction de sa présence que vous soyez conscient c'est lui le patron c'est tout comme comme si maintenant vous êtes dans une boîte vous pouvez pas aujourd'hui fermer avant ouvrir avant il y a un patron vous devez lui demander quoi faire si maintenant vous priez ça veut dire que vous êtes conscient que c'est lui donc il y a pas d'anonymat l' c'est pas une théorie c'est du vécu il faut il faut vivre dans la conscience il faut arrêter de de de laisser Dieu dans justement dans l'anonymat mais c'est pas maintenant c'est pas de lui dire Hashem s'il te plaît sors de l'adonima c'est vis visit comme quelqu'un qui est conscient que il y a Dieu dans le monde c'est tout qui un patron et que ici on fait pas ce qu'on veut et que ici on fait rien même que c'est lui qui décide tout du moment où tu vis comme ça que tu attitude que tu vis dans il le style il style voilà ça y est tu as réparé le monde donc c'est rabenous qu'il l' a révélé c'est c'est c'est c'est très fort nous l' a révélé l'outil du masiar avec Lab des doutes avec le dialogue avec Dieu et même par rapport à lui-même quand quand quand quand Rabenou il a il est arrivé après des années à découvrir Lab dout mais avant Rabenou il a beaucoup jeûé il a déjeuné 50 50 semaines de de la semaine entière il même craché du sang des fois au milieu de la semaine il était il jeûait quand il a découvert après Lab des doutes il a dit si j'avais connu les be des doutes j'aurais pas abîmé mon corps parce que ça sert à rien d'abîmer le corps pourquoi on abîme le corps c'estàdire on dit on abîme le corps c'està-dire on va l'affaiblir comme ça il laisse l'âme s'exprimer parce qu'il est trop audacieux il a trop d'audace donc on va l'affaiblir c'est tout comme ça en l'affaiblissant il laissera l'âme s'exprimer mais Rabénou il dit c'est pas ça la perfection il a dit c'est fini les jeunes Rabou il a dit ce travail là des jeunes et tout TER maintenant on va faire on on on va faire autre chose on va inclure le corps dans l'âme on va inclure le corps dans Dieu et à ce moment-là le corps il va non seulement il va pas s'affaiblir mais il va travailler pour l'âme on va arriver à quelque chose de plus grand quand on casse le corps alors on a on a affaibli le corps même si l'âme maintenant elle est un peu plus soulagé parce qu'elle a un corps qui qui qui est moins audacieux elle elle elle peut faire des chose mais elle a pas elle a pas le le la force du corps tandis que là quand quand elle fait be des doutes pour justement pour réparer le corps que le corps sa soit soit le le le coéquipier de l'âme à ce moment-là il a gagné quelque chose d'énorme c'est que le corps ça va devenir son coéquipier c'est quelqu'un qui va l'aider le corps lui-même il va l'aider parce que le corps il il il a des des rapports avec Dieu dans ce monde que l'âme elle peut pas avoir parce que l'âme elle est trop spirituelle le corps il est plus il est il est il est plus lunaire il est plus dans la réalité il peut transmettre des choses à à l'âme il peut aider l'âme parce que ce que le corps il ressent l'âme elle peut pas ressentir elle est elle est beaucoup trop élevé donc rabous dans le conseil qu'il a donné c'est vraiment le conseil de la perfection c'est-à-dire on arrive à la perfection on arrive non seulement on a pas besoin de casser le corps pour l'affaiblir mais en plus on va s'en faire un éocupier un coéquipier qui va nous qui va nous aider avec tout ce que lui il ressent tout ce qu'il voit et cetera tout ça il va l'investir dans la même dans la même objectif que nous et ça c'est extraordinaire voilà les bresslever ils ont l'habitude de faire pendant les chovavim tout ce qui une fois par semaine on mange pas quelque chose de un jour par semaine qui vient de l'animal soit du lait du fromage du poisson de la viande des œufs tout tout ce qui vient d'animal un jour par semaine pendant les chauavim c'est le Minac breselè c'est de faire ça c'est tout pas plus que ça pas de jeûne pas de truc ça c'est tout c'est l'habitude du brelever depuis rabinthanuman faisait comme ça donc ça rabenous il nous il nous apprend il nous apprend la mentalité si vous voulez la mentalité messianique la mentalité messianique c'est qu' on casse pas l'obscurité on amène de la lumière c'est tout c'est tout on allume on amène de la lumière tout le mensonge va partir tout le mensonge va disparaître amenez juste de la lumière c'est comment on amène de la lumière on parle avec Dieu on parle avec Dieu r nous dit pourquoi vous le laissez faire des décrets parlez avec lui parlez avec lui faites-lui une place dans dans ce monde faites-lui une place reconnaissez-le il vous a pas dit de rien faire vous avez pas dit de pas manger de pas dormir de pas travailler de pas avoir d'argent de pas il vous dit juste reconnaissez-le c'est tout reconnaissez que c'est lui le patron vous voulez quelque chose demandez-lui c'est tout vous allez faire quelque chose avez un rendez-vous vous demandez vous avez un problème parle avec lui mais n'importe quoi vous le considérez vous lui rendez compte surtout et vous lui demandez tout et vous le remerciez surtout tu as reçu quelque chose tu as réussi merci mon dieu merci mon Dieu je te merci que voilà pass c'est un bon Chabbat j'avais de quoi manger j'ai pu faire les repas de Chabbat j'ai chanter un petit peu j'ai fait ça merci mon Dieu c'est tout ce qu'il veut il te dis pas de pas faire tu dis pas de pas faire tu dis voilà mets-moi avec toi dans ta vie c'est tout pourquoi tu veux tu veux tu veux me chasser de ta vie pourquoi tu me mets pas dans ta vie avec toi c'est moi le patron chaque fois que tu respires c'est moi qui te fait respirer chaque matin qui te lèv c'est moi qui te rends ton âme pourquoi tu veux m'ignorer pourquoi tu m'ignores c'est tout ce qui te demande tu t es pas demandé tu as rien demandé d'autre juste ne ne me laisse pas de côté ne m'ignore pas ne ne arrête de m'ignorer c'est to alors maintenant si on ignore Hashem alors le problème c'est que c'est que tant que maintenant ça touche pas le le le point le le point central c'est-à-dire qu'il y a pas un risque de basculer alors il se passe rien de de de grave mais si on arrive à un point où ça risque de basculer c'est-à-dire que le pouvoir de l'homme risque de de de de dépasser le le le pouvoir divin dans son apparence alors il y a une intervention divine pour remettre les choses à leur place pour faire reculer alors là ça recule Hashem il fait reculer l'homme tout alors tout ce qui se passe ça fait reculer les les les les les gens ils reculent dans leur orgueil ils reculent ah on contrôle pas tout on contrôle pas tout al il voit que ça remet ça remet en cause le pouvoir humain c'est tout tant que que le pouvoir humain il remet pas en cause le pouvoir divin il y a pas d'intervention violente mais si maintenant ça remet en question le pouvoir divin il y a une intervention violente donc si si on veut que ce monde il soit agréable qu'il soit un monde de Shalom il faut juste reconnaître que il y a Dieu comment on reconnaît on on on lui fait part de ce que de notre vie c'est tout on fait rien sans lui chot pas chemin Aak yaakob mais justement c'est ce que c'est c'est c'est ce qu'elle c'est ce qu'elle elle elle m'a dit ma mon épouse aujourd'hui on parler de de de l'époque même du l'époque l'p même de de du Mabou du du déluge et tout ou au lieu au lieu que de dire chot ils ont dit chamotte Chamot les Chamot ça veut dire enlever enlever le nom d'Hashem eux ils se sont fait des noms des renommés dans le monde le nouvel ordre c'est des gens qui ont des renommés c'est des gens qui ont des noms maintenant leur nom il est fait pour enlever le nom d' c'est ça leur nom c'està-dire leur chémote à eux le ça j'ai dit il faut pas lire chéot mais chamote Chamot ça veut dire déser déserter c'està direire eux ils ont voulu déserter le monde de la présence divine V dire nous on a des noms on est des gens on a on a le pouvoir sur Terre on a des noms tous les gens de de de de de ces de de ces nouvelles relà c'est tous des des des des gens qui ont qui sont des des des person des gens importants qui on qui ont ont des noms importants mais le but de leur nom à eux c'est d'enlever le nom d'Hashem alors que le le le les les chéadikim les tadikim c'est de c'est leur vie c'est c'est de leur nom c'est le nom d'ashem c'est une partie du nom d'ashem une partie du nom d'ashem quand on dit quand on dit le nom du tadq quand on dit Bresler quand dit Rabinal quand on dit tous les tadikim qu'il a dans le le livre ch tadikim c'est le chacun il il a voulu révéler le nom d'ashem parce queil a vécu tout le temps en accord avec Hashem jamais il a fait dans sa vie quelque chose sans être en contact en lien avec Hashem tout ce qu'il a fait toujours lié avec Hashem toujours là il a parlé avec Hashem et de c'est ça c'est de là qui est venu tout toute toute sa vie donc les noms des tadikim Rabenou il dit quand tu dis les noms de shemadikim tu peux changer toutes les lois naturelles parce que maintenant quand tu dis les noms de tadikim en fait c'est le nom d'ashem avec le nom d'ashem tu peux changer les lois naturelles parce que même les lois naturel c'est un genre de mensonge qui pour que les gens qui sont dans le mensonge ils puissent exister mais sinon ils vont pas exister les gens si tu mets tout ça fonctionne que par la la providence divine alors les gens qui sont dans le mensonge ils vont pas exister ils vont pas pouvoir vivre alors qu'est-ce qu'on fait on fait vivre le monde avec des lois naturelles mais c'est loi naturelle c'est du mensonge c'est pas vrai il y a pas de loi naturelle il y a que Hashem c'est tout et ces lois naturelles si maintenant tu tu tu avances un peu plus dans ton dans ton rapport de de pouvoir avec Hashem Hashem il peut changer les lois naturelles pour toi même si maintenant naturellement ça devrait pas se passer comme ça mais ça va se passer comme toi tu as besoin pas comme les choses naturelles tout dépend de ton degré de de d'engagement avec Hashem de foi et cette foi-là se Rabenou il dit etouna la foi elle dépend de la bouche de la personne c'est dans la bouche de la personne qu' a la foi quand il parle c'est comme ça que tu vois sa foi comment quand quand il parle avec Dieu pour chaque chose chaque chose qu'il va faire il peut toujours il est en train de parler avec Dieu tout tout le temps tout le temps il peut pas imaginer qu'il va faire des choses comme rabinthan dit je peux pas imaginer je ve faire quelque chose sans parler avec Dieu comment je vais faire quelque chose sans parler avec Dieu je peux pas voilà c'est tout qui demande c'est tout c'est tout avec ça on arrange tout oui c'est vrai Valéri toujours c'est la force on dit avec la la force de Dieu beaucoup beaucoup de choses de réochement avec l'hébreux mais le si vous voulez la la réparation du monde elle dépend que de ça de rien d'autre voez ça ça a l'air réparer le monde ça a l' un projet mais c'est pas compliqué chacun à son niveau il s'engage à mettre Dieu dans sa vie c'est tout ne pas pourquoi pourquoi mettre Dieu en dehors de ma vie ça suffit pas de faire la prière et de trucs il faut vivre avec Dieu il faut vivre avec Dieu il faut vivre conscient queil y a Dieu dans le monde tout simplement tu tu prends conscience qu'il a Dieu ça y est tu vas commencer à parler avec lui tu as besoin de quelque chose tu parles avec lui tu tu as tu as réussi quelque chose tu parles avec lui tu parles tout le temps avec lui tout ce que tu vas faire tu parles avec lui tout le temps tout le temps c'est la seule chose qu' veut et pourquoi Dieu tu dit pourquoi tu me parles pas qu'est-ce que je t'ai fait qu'est-ce que je t'ai fait pourquoi tu me parle pas il veut qu'on parle Merci à VOUS ouais tu con c'est extraordinaire ce qu'on fait voilà c'est tout ce qu' nous demande rabenous Rabenou il fait de la rééducation Rabenou fait de la rééducation nous apprend à vivre comme un être humain c'est tout une créature divine c'est tellement simple de vivre comme une créature de Dieu au lieu de vouloir vivre comme une créature du serpent VI comme une créature de Dieu c'est lui qui t'a créé il a créé ce monde il t'a créé parce qu'il t'aime et son plus grand plaisir c'est quand tu vis comme tu dois vivre pour ton bien à toi c'est ça son plaisir comme des parents ça leur fait plaisir que leurs enfants ont réussi même s'ils réussissent pas ils les aiment toujours c'est leurs enfants mais quand ils ont réussi ils sont contents quand quand Dieu quand on vit selon ce que le système de vie sur dans sur sur terre qui est la prière ça y est on est on est une vraie créature divine on est une créature divine on n'est pas des créateurs on n'est pas des des on n'est pas des des gens qui qui qui qui se débrouillent tout seul non on se débrouille pas tout seul il y a pas de se débrouiller tout seul ça veut rien dire se débrouiller tout seul il y a un patron il y a un patron et tu tu verras un jour que tu vas t'en rendre compte un jour si tu t'es pas rendu compte encore tu vas t'en rendre compte jour que il y a un patron que a un moment tu vas plus pouvoir avancer que que que ça y est le patron il a bloqué parce que c'est dangereux donc on voit que quand ch il veut intervenir il intervient avec bilam il intervient il lui dit non tu vas rien faire tu vas pas les maudir tu vas rien faire du tout dans ta bouche même qui veut maudir je vais mettre des bénédictions tu vas voir tu peux rien faire sans moi rien rien c'est tout ce qui nous demande Hashem merci les amis merci à vous merci d'être là et voilà bchem en avance et on fait avancer les choses on est plus nombreux on avance un petit peu à notre à notre rythme on avance on avance mais il faut essayer de se corriger c'est il faut se corriger hein arver on va arriver il faut il faut se corriger c'est comme qu' enfant à la maison il prend des choses et tout sa maman elle lui dit écoute c'est pas c'est pas qu je veux pas que tu prennes je veux que tu demandes tout demande avant habittoi à demander tu veux prendre quelque chose demande demande est-ce que je peux avoir de ça tu verras on te dira la plupart du temps veut dire oui mais mais il faut que tu demandes il y a une rééducation à faire il faut se mettre dans la dans dans la place d'une créature divine une fois que vous mettez comme créature divine dépendant d'un créateur ça y est c'est fini le rapport il il se il se réajuste et à ce moment-là vous êtes amené à parler avec votre Créateur et dès qu'il y a quelque chose qui bloque vous par avec lui et dès qu'il y a quelque chose qui marche vous parlez avec lui aussi vous habituez à parler avec lui c'est tout vous avez un projet vous parlez avec lui vous pensez faire quelque chose vous faites rien sans parler avec lui c'est tout à fait normal c'est le patron c'est normal que vous lui parlez c'est lui qui qui fait qui décide de tout c'est lui qui vous a met ici c'est lui qui qui qui qui agence le monde c'est tout c'est lui qui sait exactement ce que vous êtes venu faire ici donc c'est normal d'en parler avec amen amen voilà les amis chavouov maaltov de bonnes nouvelles mais ça va se faire très rapidement amen amen les 90 % de la planète ça peut se changer en quelques minutes c'est pas c'est c'est une correction mentale c'est tout correction il y a des choses des fois dans la vie qu'on qu'on a fait de travers pendant des années et puis un jour on se rend compte que que c'est pas comme ça qu'il fallait faire on se corrige c'est tout ça va aller très vite les bonnes nouvellesant Chem on se retrouve tout à l'heure pour le cours j'essaie de tenir l'heure à 13h pour le cours de sur la Torah 60 ch G આ les amis des Bones nouvelles M sa jeis le matin les oiseau il mange dans ta main avec du pain vient dans ta main oh là làussi son pas peicaicaa Lao encricao encary bien puedo para próximo Teatro 4 por4 Baru