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Les Contes de Rabbi Nahman « Les 7 mendiants » 💓🔥(30 Oct 023) 🔥 💓

Les Contes de Rabbi Nahman « Les 7 mendiants » 💓🔥(30 Oct 023) 🔥 💓

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

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Transcription
Kind: captions Language: fr de tous ceux qui ont été assassinés à SIMR que qui prie pour nous avec tous les TAD BAEM pour que ça se termine vite et bien que ça aille vite parce que il y a pas beaucoup de force aujourd'hui pour tenir des des longs courriers alors dans on continue les allusions sur le le 13e compte donc une fois qu'il avait un roi le roi qui avait un fils unique et il a voulu donner la royauté à son fils de son vivant le Fils unique du roi ça faition aux enfants d'Israël que comme nous a appelé vous êtes mes [Musique] enfants maintenant au moment de de comme si le roi il a voulu donner à à son fils le la royauté alorsem il voulait nous donner la vous vous serez pour moi un état un pouvoir deanim de gens deanim de prêtre j'aime pas tellement loyer ce mot mais qui soit un un état de coanime alors euh ce moment-là qui était moment de matin Tor c'était un moment très haut queou il attendait depuis plus très longtemps le problème c'est que c'est qu'on n'était pas prêt mais Hashem il attendait ce ce moment-là depuis longtemps de pouvoir nous donner la Torah et nous donner la Torah c'est pas nous donner la Torah c'est pas donner des enseignements de de connaissance ou même des halot des des règles de conduite comment se conduire c'est pas c'est pas c'est pas ça le le matin Torah le matin Torah c'était c'était une koua c'est c'est un mariage c'est pas une c'est pas juste je vous transmets de la connaissance pour que vous saz sachz comment vous comportez c'était un mariage la le le les premières tables CIT un mariage c'est pour ça que mAb nous les a cassé parce sil les avait pas cassé ça aurait été une catastrophe parce que c'était vraiment une Kouba un acte de mariage l'a de mariage ça veut dire c'est un engagement et dans cet engagement là Hashem il il il prenait le il il s'engageait à à nous donner le pouvoir c'estàd que maintenant le but de la Torah c'est de te donner le pouvoir de te rendre de te de te rendre quelqu'un qui qui est un roi en fait qui a un pouvoir et que ton pouvoir tu vas l'utiliser pour pour révéler Hashem dans le monde pour faire connaître Hashem dans le monde c'était le le but du matin de Torah quand Hashem il donne la Torah c'est pour te donner du pouvoir c'est pas de la connaissance oui jean-lucem à la fin il a trouvé yadia le bonjour de Lyon pour du dans cette gure contreek amen amen queem il en amen pour toi le pouvoir d'EM c'estd que maintenant quelqu'un qui a qui a pas la tor il peut pas avir de pouvoir véritable c'est le pouvoir d'EM comme vous le mentionnez le le le le pouvoir qu'il va avoir c'est c'est un pouvoir humain mais c'est pas un pouvoir d'ashem pour avoir le pouvoir d'ashem il faut une une alluation totale une soumission totale un bitoule totale à la Torah pour ça que que il y a al que le le roi le roi il doit porter toujours un seertor sur lui il y avait un petit seertor toujours sur lui fa qu' en permanence sur lui il le mettait dans une poche ici mais il avait toujours un sefert sur lui parce que en fait le roi c'est c'est David Ameller c'est c'est un homme qui qui arrivé à un degré de soumission énorme puisque d'abord même le droit à sa vie il avait pas puisque c'est Adam marichon qui lui a donné 70 ans de sa vie donc il avait pas du tout de de notion d'existence propre donc il n'existait que par Hashem c'est ça qui a rendu roi Hashem protège Sant parti dans le monde la guou là partout dans le monde que la Gou se fasse sans aucune souffranceo attaché amen amenam amen voilà exactement comme vous dites il a le pouvoir illusoir à travers l'argent mais le le ça commence pour pour je sais pas où vous êtes mais mais ça commence maintenant là il y a 12 minutes qu'on a commencé chez nous ici à yérushalem il est 4h12 on a changé d'heur Mo c'est shabbat donc euh Hashem Hashem il voulait quand on dit que le roi il voulait donner la royauté à son fils ça veut dire qu'en fait il il il voulait donner en bas la la royauté d'ashem dire il voudrait que Hashem il soit roi en bas mais comment par le fait qu'il donne la royauté à des gens qui sont soumis à lui à ce moment-là c'est lui qui va diriger en bas à travers à travers ces gens-là à ces gens qui vont se soumettre et la Torah ça n'était que le contrat l'engagement voilà quoi je m'engage voilà à quoi vous engagez on signe et et on avance mais comme ça pas été possible puis qu'il y avait pas la maturité la maturité du mariage encore c'était pas possible donc monou il a cassé les tables et après ce qu'on ce qu'on recherche tout le temps c'est c'est c'est ce rapport là avec haschem ce rapport de mariage avec Hashem de manière à recevoir le pouvoir d'ashem tout notre pouir ce soit le pouvoir d'Achem maintenant le le le le le nimrode nrode que que comme son nom il indque que c'était un Mered c'estàdire c'est quelqu'un qui qui était qui était en opposition à Hashem qui était qui a fait un mored malout c'est-à-dire c'est c'est un c'est un un opposant un traître quelqu'un qui qui trahit la royauté d'EM pour ça qu'il voulait brûler Abraham Avinou parce que Abraham Avin il a commencé à à dire il y a il y a un roi dans le mondeem tu peux faire ce que tu veux ilem dans le monde merci Daniel la révolte voilà révolte exactement r Daniel pour toi et ta famille ch donc le num c'est le début c'est le début du c'est le début du du lien du du nouvel ordre c'est le premier du nouvel ordre c'est num c'est le début c'estàd maintenant puisque maintenant on a on a on est ici en bas on peut accepter où on peut refuser le pouvoir divin et on peut même s'opposer au pouvoir divin et dire que voilà non ici c'est c'est le monde des des êtres humains en bas et ici le pouvoir c'est l'argent et la puissance par les guerre et cetera et c'est tout il y a pas de de maintenant Avraham avous il arrive et il veut remettre ça en question c'est-à-dire il amène la Emouna alors c'est pour ça que l'imode il pouvait pas le il pouvait pas supporter qu'il existe donc il voulait le brûler et c'est c'est c'est toujours c'est toujours la même histoire c'està dire maintenant maintenant quand Rabenou il est venu dans le monde il a il a amené des outils pour arriver en fait à ce que tout le monde reconnaiss Hashem avec la venue de Rabenou dans le monde tout le monde va reconnaître Hashem Kti tout le monde va va prierem tout le monde va arriver à ça alors c'est sûr que le Satan quand il a vu ça il voulait pas que que il voulait pas que que que Rabenou Vienne dans le monde quand Rabenou est venu dans le monde al ça commencé la guerre contre lui et contre rabinthan encore plus puisque rabinthan c'est c'est l'application du de de Rabenou donc c'est il est encore beaucoup plus attaqué parce que il rentre plus dans dans le la le côté pratique des choses concret des choses donc il a dit rabinthan pourquoi pourquoi on persécute c'est parce que je parle de Rabenou c'est tout si je parlais pas de Rabenou on laisser tranquille mais du fait qu'il a pris sur lui de diffuser rabenon c'est ça qui a entraité la la la guerre contre lui donc c'est il y a une guerre entre le pouvoir de d'en bas et le pouvoir d'en haut maintenant le le le pouvoir d'en bas il est il peut fonctionner sans Hashem parce que Hashem il a donné cette possibilité dans le monde il peut il peut fonctionner sans Hashem bien que Hashem il va le récupérer quand même dans son plan à lui il va récupérer ce pouvoir-là il s récupéré dans son plan à lui comme maintenant tout ce qu'on voit dans le monde et tout il y a beaucoup de il y a beaucoup de de gens qui disent des choses d'un côté d'un autre il y a beaucoup de de de de de fake news il y a beaucoup de de de de choses qui sont pas vraies qui se disent mais ce qui est sûr c'est que tout ce qui est en train de se passer là ça va faire que servir Hashem c'est tout seulement ça ça en apparence c'est comme ça mais après ça va tout se se se soumettre à Hashem c'est ça qui va venir c'est là où on va arriver de toute façon puisque du moment où Rabenou est venu qu' l'a terminé ça ce que ça veut dire qu'il va terminer il va faire que tout le monde va reconnaître qui Hashem donc Hashem ce qu'il veut c'est c'est un pouvoir en bas qui est représentant du pouvoir d'en haut comme quelqu'un qui qui qui ouvre un un bureau d'une entreprise dans un autre pays voilà il envoie un une une une une société dans un autre pays qui qui va représenter là-bas il va représenter Hashem il veut qu'on le représente en bas tu a des gens qui soient soumis à lui qui qui le représente en bas et ça ça s'est fait concrètement le plus haut niveau qui a été atteint de ça c'est c'est matin Torah donc le le jour de matin t Hashem il voulait vraiment nous donner le pouvoir son pouvoir complètement à tous ceux qui ont reçu la tor t ceux qui qui ont reçu la Torah ils auraient le pouvoir divin maintenant ça pas ça pas marché ça ça il a fallu attendre que Rabenou il vienne maintenant Rabenou il est venu il a amené les ses premières tables et il les a amené encore plus parfaites que que les premières tables qui ont été données parce que Rabenou a rajouté même la bin dans les tables c'est-à-dire queil y a encore il y a même la il y a même la connexion en même temps et rabenous donc il s'est fait fait attaquer et il y a il y a des opposants et il y en a il y en a eu tout le temps il y en a encore aujourd'hui et et tout ce qu'on est en train de souffrir c'est c'est à cause de ça c'est parce que il y a il y a des opposants des gens qui cachent la lumière du TAD maintenant Rana que ça s'appelle g Malka gin de Malka ça veut dire le mariage du roi Shalom les amis une journée de posi amen amen dan pour-toi bien SIM non par ex pardon c'est pas SIM je veux dire mais le Sim de Yom quand on dit de mal anniversaire du roi qui est qui qui représente l'anniversaire du roiana c'est aussi comme ça c'est on voit cette notion là qui revient queem il veut donner son pouvoir à ses enfants et à ceux qu' l' aiment comme çaabou a écrit dans les cô dans la T 17 parce que c'est comme ça l'habitude du roi le jour de son anniversaire mais il révèle son vouloir à chacun à chacun R il montre à chacun combien combien il aime chacun combien il est il s'occupe de chacun il y a un rapprochement r ça veut dire le bon vouloir l'amour d'EM à chacun et il donne de des cadeaux à chacun selon chacun selon son honneur c'est-à-dire selon en fait sa capacité de est le pouvoir d'EM c'est ça son honneur quelqu'un il est il est honoré quand il révèle Hashem omom omom knam et il élève le le leur statue comme on dit àana que tu fa toi tu la splendeur de de notre force et de ton bon vouloir tu as fait monter notre notre position notre statue qui parce que il élève le vouloir et le statut de chacun ça c'est une allusion au fait que il donne la royauté à s enfants de son vivant donc donc AR rosashana come comme on voit que comme rabinthan dit que partout dans le monde on dit à M mais le seul endroit où on couronne où on met la couronne Hashem arosashana c'estouan àouanashana on fait on fait la on fait vraiment l'acte de nomination du roi de couronnement du roi àouanosashana pourquoi maintenant dans toutes les synagogues du monde chacun il fait am aussi partout dans le monde donc il y a quelque chose une petite pr de ça il y a quelque chose qui ressemble un petit peu à ça qui est un peu connecté à à ce que on vient hum mais la chose principalement là où elle se doule dans dans toute sa puissance et sa véracité c'est àouan pourquoi parce que le le le fait que maintenant le il a il est il est il est soumis à à Dieu automatiquement il devient roi c'est un c'est un c'est une ala c'est dire mochabenou il avait le statut de roi mabenou c'est pas que c'était le le tadq de la génération c'est qu'il avait le statut de roi du moment où où unad il estad s dans l'â alors il a le statut de roi direem il lui donne la royauté c'est lui qui représente la royauté d'ashem maintenant tout celui qui va s'inclure dans le tadiq il va recevoir automatiquement cette royauté là qu'est-ce que c'est cette royauté c'est pas qu'on va lui donner un on va lui donner des des des avantages fiscaux qu'on va lui faire cadeau une Mercedes avec un chauffeur c'est pas ça qu'on va lui donner on va on va lui donner on va l'optimiser c'est-à-dire on va prendre toutes ces capacités et on va les connecter sur sur le pouvoir du tsadq qui est en fait le pouvoir d'ashem la révélation du du du tadq et la révélation d'ashem dans le monde c'est ça c'est ça qu'on que que que qu'on lui donne le pouvoir pas qu'on va lui donner du pouvoir de faire de qui va qu' va faire des choses dans le monde il va faire des choses mais il va faire qu'il va utiliser ce qu'il a pour pour Hashem comme comme des fois dans des pays où il Pr prennent des des des usines ou autes dans des moments de guerre Et maintenant cette usine là elle elle travaille pour l'État c'est tout c'est dire tout ce qu'elle faisait maintenant elle fait la même chose mais au lieu que ça soit une entreprise privée c'est devenu une entreprise d'État c'est plus une entreprise privée alors maintenant une une fois que quelqu'un il il vient au man il est connecté avec le tadq alors son entreprise c'est plus une entreprise privée ça devient une entreprise du tsadq c'est une entreprise d'ashem dans le dans le monde c'est pour ça que c'est l'endroit où on couronne c'est pour que c'est l'endroit où on met la couronne vraiment parce que c'est chacun il va recevoir vraiment son pouvoir c'estàdire sa place on va lui donner la possibilité de révéler Hashem dans le monde d'après ses Mor à d'après comme il est d'après sa sa son son fonctionnement sa échama son âme c'est toutes ses affinités tout ce qu'il a ça va s'investir dans dans dans la dans le service divin shalomak Shalom alors ça c'est c'est le le rosashana en fait c'est c'est le c'est le jour de c'est le jour de de de de l'anniversaire d'ashem c'est l'anniversaire d'ashem pourquoi c'est l'anniversaire d'ashem parce que blam c'estàdire avant Hashem il avait pas d'existence dans les mondes inférieurs quand est-ce qu'il il a eu l'existence dans les mondes inférieurs du moment où il a été reconnu par l'homme alors il a commencé à exister dans les mondes inférieurs donc le jour de rchana c'est le jour du de la révélation du pouvoir d'Hashem puisque c'est le jour où on se soumet à lui et on vient et on on fait les comptes on lui dit voilà on a fait ça et ça on te demande pardon qu'on n pas qu'on n' pas respecté ta parole ou qu'on a en frin ce que tu voulais ce que tu as attendais de nous qu'on n' pas fait assez ou et cetera c'estàdire on positionne notre vie par rapport à lui ça s'appelle lui donner la royauté et à ce moment-là quand nous on lui donne la royauté on le reconnaî en tant que roi nous-même après on devient roi dans notre domaine à nous pardon al c'est on de on a maintenant le pouvoir d'utiliser toutes nos capacités pour révéler Hashem donc on voit que que ce jour-là de de rochesana il donne à chacun selon maintenant chacun il va lui faire un cadeau c'est-à-dire selon son cavon selon selon ce qu'il est alors c'est c'est par exemple par exemple quelqu'un qui qui qui a qui est qui est un artiste par exemple tu vas lui offrir tu vas lui offrir si c'est un musicien tu vas lui offrir quelque chose qui est dans le domaine de la musique si c'est un un guerrier tu vas lui offrir quelque chose qui est dans des armes tu vas lui offrir par tu vas lui faire un cadeau par rapport à ce qu'il est maintenant rashana c'est ce qui se passe Hashem il te donne le pouvoir c'est-à-dire le pouvoir de pouvoir le révéler selon ce que tu es si tu es un cordonnier il te donne comme ça si tu es un médecin et tout don comme ça là où tu vas être tu vas révéler Hashem dans ton domaine là où tu là tu agis dans ton champ d'action Zaka pour fac à Débora badrifka un bébé une maman en bonne santé une bénédiction pour toute la famille amen amen ch ch Bonel ben cadoch donc ça ça c'est le c'est le principe du roi qui a donné la royauté à son à son fils de son vivant de son vivant ça veut dire que lui-même il est roi et maintenant il donne il donne la royauté alors qu'il est lui-même roi et il donne la royauté Hashem il veut donner un pouvoir total à l'homme dans ce monde pas Hashem il veut qu'il ait le pouvoir total qu'est-ce veut dire le pouvoir total c'est-à-dire qu'il soit qu' soit tellement branché sur Hashem que Hashem il va agir à travers lui dans tout ce que il doit faire dans le monde Hashem il va gérer le monde à travers ces gens-là à qui lui il a donné le pouvoir pourquoi parce qu'ils étaient des gens de confiance des gens soumis tandis qu'on voit nrode c'est des gens révolté contre Hashem ils sont révoltés dit pas du tout nous on veut avoir le pouvoir de l'argent ici et cetera l'imron c'est le premier après ça a continué après jusqu'à aujourd'hui c'est la même chose il y a pas de il y a pas de changement c'est c'est la même idéologie c'est une lutte entre la royauté d'ashem et et et la royauté d'Amalek c'est c'est Hashem il dit tant que Amalek mon trône il peut pas être parfait complet tant qu' Amalek mon trône il est pas parfait parce que Amalek il veut pas laisser régner Hashem en bas et tout ce qui va qui va toucher le règne d'ashem dans dans le pouvoir humain terrestre ça va être attaqué par Amalek si maintenant tu fais de la tu fais des comment on dit tu tu fais du violent c'estàdire tu fais de la khma tu fais de la tu tu vas dans toutes sortes d'idéologie de philosophie de de connaissance ou même toutes sortes de de religion et cetera qui sont pas des des des choses qui révèlent à Chem il y a pas de problème am Malek qui va jamais te te t'embêter il va te laisser tranquille il s'occupera pas de toi c'est c'est parce que tu représentes rien pour lui mais si maintenant tu touches le point du pouvoir d'Hashem alors là il se déchaîne parce que lui il veut pas il veut pas le pouvoir d'Hashem en bas c'est ça am Malek Amalek c'est le refus du catégorique du pouvoir d'Hashem dans le monde inférieur ça qu'il veut pas donc automatiquement il va s'attaquer à au tsadq il va s'attaquer au aux gens qui sont attachés au tsadq et il va s'attaquer au HME Israël et il va s'attaquer à tous les croyants qu'il y a dans le monde il va s'attaquer à là où il y a une une engagement véritable par rapport à Dieu il va attaquer Amalek il attaque ces ces domaines là donc comme comme la la comme la gmara elle dit le Talmud dit que le le il laisse le monde entier et il attaque le H Israël il laisse tout le H Israël il attaque les tadikim c'està-dire que parce que ils sont eux leur travail c'est de c'est de d'aider les gens à se soumettre à Dieu c'est ça le travail du sadq c'est qu'il il essaie de te donner les outils qu'il faut les paroles qu'il faut pour que tu sois d'accord de travailler pour Dieu et que tu comprennes que tu es là pour ça tu es pas là pour autre chose tu es là pour représenter Dieu maintenant vis ta vie normale mais là où tu vis tu dois représenter Dieu il faut toujours que tu représentes Dieu c'est pour ça que la plus grande faute c'estem c'estàd de faire de la profanation du du du du nom divin c'est c'est c'est le pire qu'il y a c'est quelque chose qu'on peut même pas réparer de son vivant il y a que la mort qui répare ça ça peut pas se réparer de son vivant parce que c'est c'est la chose la plus opposée à la raison d'être du monde c'estàdire quelqu'un qui qui qui profane le nom d'Hem déjà ça met tellement de temps jusqu'à qu'on obtient que quelqu'un il reconnaît haschem et qui commence à rentrer dans la prière et et créer un rapport journalier avec Hashem et demander pardon et faire des prières pour ce qu'il a besoin et cetera ça prend déjà tellement de temps pour pour amener une personne à ça quand quelqu'un il fait une il fait une profanation du du nom d'ashem ça éloigne les gens ça éloigne les gens d'Hashem parce que il a profané le nom du roi alors les les gens après eux-même il ils méprisent le roi mais mais il fait exprès qu'il s'attaque à lui AMAC pour le pour le détruire ou j'ai pas entendu le début qu estce est-ce que Rabou il fait exprès de le laisser à Malek s'attaquer à lui pour pouvoir le détruire ou bien parce que il y a que lui qui peut le détruire lu il y a a M nous l'éat mi on peut rien faire contre mal comment il fait avec ça comment il fait pour le est-ce qu'il le laisse non c'est très simple je vous ai expliqué plusieurs fois c'est que maintenant le Rabou il a aucun problème de détruire Malek le le le le problème c'est que lui-même il a pas le pouvoir des gens il y a pas assez de confiance en lui pour qu'il puisse agir il faut que tu lui donnes plein pouvoir comme quelqu'un des fois des fois quelqu'un des fois des des des mairies ou des des endroits où où ils agrandissent le pouvoir de la mairie c'estàdire que maintenant par exemple quand tu devais faire une demande de de quelque chose tu t'as tu t'as adressé au Gouvernement et et maintenant des fois le gouvernement il élargit le champ d'action de la mairie il lui donne plus de pouvoir il dit non que vous aurez besoin de ça maintenant c'est la mairie qui va c'est la mairie qui qui on a donné à la mairie le pouvoir de résoudre ça le le TAD il peut tout faire je peux tout seulement ilut il faut lui donner le pouvoir il faut avoir confiance en lui il faut se soumettre à Lui du moment où tu te soumets à lui alors ça ça lui donne le pouvoir d'agir et lui pour lui c'est rien du tout Amalek pour le SAD parce que sad il a pas de mal en lui Amalek s'attrape que là où il y a du mal il faut qu'il a une emprise sur du mal mais ça dit qu'il a rien de mal lui il peut circuler mal faire tout il pe il peut rien lui faire du tout comme on a vu le le Tsadik qui fait le le rond il dit au au roi des des des démons il dit fais ce que tu veux ici tu vas pas rentrer pas de il dit mais tu as pas peur j'ai pas peur du tout tu m'impressionnes pas du tout parce qu'il a pas de rapport avec avec lui il est pas vendu donc il a pas du tout c'est c'est mais le problème c'est de donner le pouvoir c'est ça qui est difficile c'est pour ça toujours dans le je je vous ramène toujours ça parce que il faut il faut toujours avoir ça en tête que quand on quand on fait avodatashem quand on fait un qu'and on fait bout on faitot ou Unali tout ce qu'on fait pourquoi on on dit animé cacher je m'attache pourquoi on fait la cacherout c'est que pour que ça soit bien bien clair que si on fait ça c'est parce que le rebé il nous a dit de faire ça et et à travers ça tu tu le reconnais en fait parce que tu tu témoignes de de sa confiance de de de la confiance que tu as en lui de laouna que tu as en lui c'est pas que maintenant tu as trouvé le tikunaklali par exemple c'est c'est un remède général pour tout le monde maintenant quelqu'un il peut prendre le tikunaklali et et il fait tiali c'est tout parce qu'il ditali ça ça répare les problèmes d'allance et cetera donc je va faire tikunaklali mais c'est pas du tout la même chose que siil fait le tikunakali avec la cacherout parce que quand il fait le avec l'attachement sad en fait en même temps qui qui qui fait la chose qui un conseil du sad en même temps il il prouve il montre que il fait ça parce que c'est Rabenou qui qui a dit de faire ça maintenant chaque fois que le TAD il a une voix comme ça supplément quelqu'un qui dit c'est je fais ça parce que c'est lui qui m'a dit de faire je fais des doutes parce que c'est rab qui a dit de faire je fais mon heur dout ce que le temps que je fais mais je le fais parce que c'est lui qui m'a dit de le faire donc ça ça donne du pouvoir parce que tu fais partie des gens qui qui qui lui donn qui le qui le couronn qui lui donne la force de de diriger maintenant chaque personne qui va reconnaître son pouvoir ça lui donne à lui le pouvoir d'agir sur surtout dans le monde que ce soit dans le bien ou pour pour augmenter le bien ou pour réduire le mal ou pour ce qu'il a à faire dans le monde lui sait ce qu'il a à faire comme rabous dit amenez-moi les briques et le ciment c'est tout la construction vous occupez pas c'est moi qui fait vous amenez les briques et le ciment sans arrêt livrez-moi des briques et du ciment sans arrêt et moi avec ça je m'occupe pour ça que c'est tellement important quelqu'un qui vientana qui est jamais venu B mich il y avait beaucoup de gens cette année beaucoup de gens qui sont jamais venus c'est la première fois qu'il vient à Oman mais chaque personne qui vient comme ça qui est jamais venu et qui vient c'est c'est ça donne du pouvoir au tadik un pouvoir énorme et ce qui est en train de se passer maintenant c'est que c'est pas c'est que le Rouana c'est ça qui fait ce qu'on est en train de vivre maintenant parce que maintenant le Tsadik il va il va mettre les choses au clair c'est tout il va il va il a il va éclaircir les choses il il va il va faire des des des berourmes des tris il va faire des tris il a des tris qui qui ça ce qui qui s'est déclenché là le le le jour de de Sim c'est c'est c'est le la révélation la révélation du pouvoir d'ashem c'est une révélation du pouvoir d'ashem maintenant sous l'apparence où on l'a vécu et tout c'est des horreurs des choses terribles et cetera mais vous voyez tout de suite après que que maintenant ce qui se passe cette cette ardoute ça cette cette union qui a dans le peuple c'est pas une union politique c'est c'est une union c'est un souffle messianique c'est pas quelque chose de que quelqu'un il peut parce que même s'il y a eu des massacres et tout pourquoi les gens ils vont être ensemble au contraire les gens ils vont dire c'est à cause de toi non c'est à cause de lui c'est à cause de ça ils vont faire que ça ils vont se disputer les gens pourquoi ils sont bout parce qu'il y a un souffle il y a un souffle messianique ce souffle messianique qui vient du tsadq c'est le tadik qui amène maintenant pour amener ce souffle messianique des fois il est obligé de utiliser des choses comme qui sont passées qui sont des choses qui sont très désagréables qui sont des choses qui c'est de la souffrance terrible même c'est pas r désagréable c'est la souffrance des horreurs des choses terribles mais ça c'est un changement du monde là c'est une déclaration de changement là Rabenou il a dit les amis là on là ça change là on va changer ce que vous avez connu avant oublie c'est fini on passe à un autre monde on va passer à une autre étape dans dans dans l'histoire du monde parce que on lui a donné le pouvoir bien que maintenant il y a eu ces annéesl ces deux années où il y avait le covid tout ça où les gens ils ont pas pu arriver mais comme on a dit c'est comme on dit c'est reculer pour mieux sauter en fait tout tout ce qui tous ces empêchements là et et aussi la ménia la difficulté qu'il faut venir quand même dans un pays en guerre avec Poutin on sait pas le matin quand il se réveille qu'est-ce qui va lui passer par la tête donc il y a toujours un un danger comme ça en en dans les coulisses il y a toujours un danger donc ça ça ça fait que le le Rosana il est monté très très haut ça a monté le le le le rochana très haut et ça ça ça a donné le pouvoir à beno de pouvoir aller plus loin que d'habitude aller avancer faire avancer les choses ouais c'est vrai madame calfon c'est très très fort tous les gens ils ont ils ont senti quelque chose ils ont senti quelque chose de très fort àona maintenant ça passe par ça parce que c'est toujours pareil c'estàd on lance on lance des des réparations mais les gens ils sont pas prêts une fois une fois les bressleveur ils sont venus chez Rabin Nathan et il se il il se plaignait de la de la marloquette il se plaignait de la marloquette parce que les les les les les bresslever en Ukraine ils étaient les les Rabanim qui étaient opposés à à Rabenou Rabin Nathan ils ont ils ont donné ils ont donné la la possibilité de tuer les proslèveurs ils ont dit même c'est une Mitsva il y en a des des Raban qui ont dit celui qui tue un brlève il est sûr qu'il va au paradis c'est comme des choses qu'on entend dans les terrorismes c'est les mêm c'est les mêmes théories c'est c'est la même chose c'est le même principe il dit voilà celui qui qui tue un breesslur alors il a part au monde futur donc les bressleveurs ils ont vécu des des des des moments très très difficiles ça a duré 3 ans où c'était très très difficile après ça s'est calmé d'abord il y en a qui ont été assassinés mamche et et déjà ils ont perdu tous leur travail parce que tout celui é quelque part qui avait un travail les les l'autre côté il mettait de la pression pour les il faisait renvoyer tout le monde de leur travail parce qu'ils avaient beaucoup d'argent ils étaient très puissants les les opposants donc ils sont venus chez Rabi Nathan à un moment et il lui ont dit il ont dit Rabin Nathan c'est c'est très dur cette cette guerre là cette malette ça nous alors rabithan il a dit parce que la malette elle est elle est elle est par rapport dans les de l'État dans l'état où vous êtes si vous étiez mieux vous aurez pas cette mlquet là malqu elle vient sur vous parce que vous vous avez des problème dans votre comportement il il a dit il il a dit se rapprocher d'une lumière comme c'est Rabenou vous voulez dans l'état où vous êtes et vous voulez avoir ça sans problème c'est pas possible pas possible aujourd'hui on vit on vit une guoula mais il faut pas oublier que les gens qui vont vivre la guoula c'est pas des gens qui sont aptes à vivre la guoua d'après ce qu'ils sont c'est uniquement un déclenchement de miséricorde que qui vient dans le monde que le TAD qui met en place mais ça a rien à voir avec le degré des gens c'estàdire il y a personne aujourd'hui dans dans le monde qui est messianisable c'estàdire que qui peut dire ce qu'il a dit Rabi Nathan le Masi il peut venir parce que moi j'empêche pas le Masi de venir qu'est-ce qu'il peut dire ça il y a personne qui peut dire ça aujourd'hui qui peut dire moi écoutez moi il y a personne qui peut dire ça donc tous les gens qu'il y a dans le monde aujourd'hui c'est des gens qui empêchent que le maschia viienne ils sont pas niveau de dire voilà celui-là ça va avec lui en ple mal maschia ou celui-là celui-là un groupe de gens et cetera ceux-là ils sont aptes à ce que le maschia r Vienne il y a pas des gens comme ça il a dit rabinthan dit quoi vous voulez vous rapprocher de Rabenou et vous voulez pas avoir des problèmes dans l'état où vous êtes si vous étiez mieux vous aurez moins de problèmes mais dans l'état où vous êtes vous vous rapprochez de Rabenou il faut savoir que ça coûte venir en Israël dans l'état où on est ça coûte les sadikim avant avant c'était beaucoup plus facile pourquoi Hashem il voulait mettre la midatadine au début dans le monde pourquoi Hashem il voulait amener d' pourquoi pourquoi Hashem il voulait mettre la rigueur dans le monde parce qu'il a un côté où la rigueur c'est plus facile parce que où ça marche oou ça marche pas mais il y a pas de il y a pas de zones dans lesquelles tu tu peux te perdre tu peux pas te perdre parce qu'il y a de la rigueur si tu te fais comme il faut alors ça va tu fais pas comme il faut ça va se passer très mal donc c'est clair le bien et le mal ils sont clairs le bien ça amène de la bénédiction le mal ça amène des problèmes donc c'est c'est ça qu'ashem il voulait faire au début il voulait créer un monde avec de la rigueur mais il a vu que l'homme il tient pas alors qu'est-ce qu'il a fait il a mis aussi de la Miséricorde mais cette miséricorde là c'est aussi un cadeau empoisonné C cette miséricorde parce qu'en fin de compte en fin de compte en fin de compte c'est comme la carte de crédit ou les trucs et tout en fin de compte un jour tu vas payer ça ok tu vas avec la carte de crédit tu achètes et tout mais un jour il faut que quand la carte de crédit elle passe il faut que il a l'argent sur le compte même si maintenant tu vas payer dans un mois ou dans 3 mois mais tu vas payer en fin de compte donc maintenant cette cette cette mesure de miséricorde elle a été donnée que pour permettre à la personne de vivre d'exister de se développer dans une atmosphère moins rigoureuse mais il faut faire attention parce que c'est pas parce que il y a pas de rigueur que en fin de compte il y aura pas de rigueur à la fin il va y avoir une rigueur à la fin il va y avoir des comptes c'est pas parce qu'on a mis de la Miséricorde qu'on a fait du gratuit c'est pas du gratuit donc maintenant tu vois en erê Israël il y a il y a 100 ans celui qui voulait venir en Israël il fallait payer le prix c'est tout tu veux venir en her voilà les condition d'accès faut que tu sois comme c comme ça et cetera tu peux rentrer tu pas comme ça tu viens pas qui est-ce qui pouvait venir de sadikim voilà exactement Vincent finazac la miséricorde c'est pas autorisation à faire n'importe quoi exactement c'est pas un visa pour pour ne rien faire donc avant c'était c'était tranquille les gens il pouvaient pas venir en er Israël tranquille c'est pareil cétait fermé tu vas aller à Oman c'est fermé le rideau de fer et tout c'est fermé qui est-ce qui a été un fou dans dans le monde c'est c'est c'est tout sinon personne ne pouvait aller qu-ce qu' va aller tirer à boutortant qu'est-ce que qu est-ce qui va aller personne nallait tu es fermé maintenant s fermé on a commencé à taper à la porte ouvrez ouvrez ouvrez ouvrez et dit mais la dernière fois qu'on a ouvert et tout vous avez fait des histoires vous avvez vous êtes opposé à Rabénou il y a eu des trucs ouvrez ouvrez les gens ils ont commencer à voyager mais route Neff ça c'est ouvert et ça c'est ouvert énormément tout le monde peut venir mais quand on dit tout le monde peut venir ça veut pas dire qu'il y a pas des comptes ça veut pas dire que que on tient pas on tient pas compte des problèmes de la personne c'estàdire on on on on passe on passe dessus on dit bon c'est pas grave non c'est pas que c'est pas grave c'est que maintenant même avec tes problèmes et tout tu vas avoir accès mais sache qu'il faut que tu arranges ça il faut que tu fasses ce qu'il y a à faire tu fais bédo tu fais rats tu fais midant tu fais tu fais ce que ce que le le rbé te dit de faire pour t'arranger parce qu'il faut que tu répares ça alors maintenant quand quand le maintenant on évolue en même temps c'està dire en même temps le projet d'ashem dans le monde il évolue chaque jour puisqu'on a une deadline on peut pas dépasser la date la la la la date préscrite c'est un moment où c'est le deadline mais Masia il doit venir c'est tout mal c'est c'est c'est fini gu on reçoit pas des des guérim quand mas il va venir ça y est c'est fini donc il y a un moment va où il y a la caisse on va arriver en alors on avance en même temps c'estàdire d'un côté d'un côté Hashem il avance dans son plan avec avec le tadq d'un autre côté l'humanité elle avance comme elle avance et à un moment on va on doit passer une étape maintenant ce qu'on a ce qu'on est en train de vivre on a passer une étape merci alexandreado merci ch te bénisse on doit passer une étape mais comme maintenant c'est pas tout le monde ou même tout le monde n'est pas méritant puis que comme c'est écrit que il va venir dans génération qui est entièrement pas méritante et c'est là où on se trouve aujourd'hui une G qui est entièrement pas méritant donc il y a des des des situations qui sont comme ça très très douloureuses ces situations très douloureuses elles sont parce que en fait il y a personne qui mérite de vivre en Israël aujourd'hui personne c'est tout de de de on ferme un œil c'est tout on ferme un œil mais il faut que il faut qu'on qu'on voit que ça avance il on voir que ça avance comme comme comme on dit quelqu'un quelqu'un même il doit beaucoup il il a une dette énorme on maintenant on voit que que l'État dans financier dans lequel il est il peut pas rembourser la dette mais il peut rembourser un petit peu un petit peu t tous les mois quelqu'un ici il est venu une fois au tribunal et il a il avait son téléphone comme ça à côté de lui alors euh il il est venu parce qu'il était endetté il devait payer les dettes il dit moi j'ai rien j'ai pas de quoi manger j'ai rien du tout je peux pas il il lui a dit le le juge il l'a vu lui dit mais tu es un téléphone ok tu es un téléphone ça veut dire un petit peu tu peux payer donc viens on va voir com qu'est-ce que tu as tu as une voiture non tu as ça tu as tuas tu habites comment tu as une maison tu as ça et après il lu a dit voilà tu peux tu dois rembourser tempant par mois c'est tout si maintenant tu commences à rembourser tu t'appelles plus un endetté tu passes dans un autre on te met dans un autre dossier tu plus fais plus partie des gens endettés c'est fini attendez je nettoie il y a quelqu'un là dans le ok on a bloqué il faut il faut savoir que ça avance comme ça les deux en même temps d'un côté Hashem il a il a il a mis la miséricorde avec la rigueur mais d'un autre côté il y a une pression du temps il faut terminer il y a une deadline du moment où tu dis deadline ça veut dire tu dis rigueur totale quand tu dis deadline quand tu dis on ferme on ferme ça y est tu es ah maintenant ça y est c'est fermé c'est tout donc maintenant quand on approche de la fin vous avez les deux ensemble vous avez une miséricorde énorme parce qu'on t'a donné des accès à des à des des des choses tu as tu tu as pas accès normalement d'après les règles tu peux pas rentrer tu peux pas vivre en Israël tu peux pas te rapprocher de Rabenou tu peux pas faire Touva d'après la règle on on doit pas te donner accès à ça mais comme ahem il donne la miséricorde Il dit voyons voir on va lui donner on va lui donner ok même si maintenant d'après la règle il il peut il peut pas rentrer on va lui donner ça on va voir comment il réagit si maintenant qu'on te donne ça tu commences à rembourser c'est-à-dire tu commences à arranger alors ça va tu passes dans dans dans les gens qui sont tchouvables qui sont en cours de de de réparation mais si maintenant les gens ils tirent et ils tirent sur la bobinette c'estàdire ils tirent il y a un moment où ça craque parce que parce que c'est pas possible il faut que tu comprennes que tu es là que par par miséricorde gratuitement que tu a pas le droit de vivre ici et tous les gens qui qui qui sont contre nous qui veulent nous enlever la terre qui V nous enlever des trucs qui vont nous c'est parce qu'on n pas le droit de vivre ici d'après les lois strict d'ashem pour rentrer sur la Terre Sainte il faut des des c'est comme tu as invité dans le palais du roi pour rentrer il y a des conditions d'accès tu veux pas rentrer comme ça il a des conditions ok maintenant tu tu tu remplis pas les conditions on t'a donné un laissé passer spécial allez tu peux rentrer une fois on a était une fois on était à il y a il y a longtemps il y a peut-être 35 ans pour shabbat ranuka et on était un groupe de de je sais pas on était 70 je crois et on était les Français avec Lesur Besançon tout ça et il y avait aussi des Israéliens et c'était eux la majorité ils devaient normalement nous faire le visa on devait faire un visa à Vienne en fin de compte il y a pas eu de visa on est arrivé à Kiev il y avait pas de visa on avait pas de visa on pouvait pas rentrer donc qu'est-ce qu'on a fait on est resté à l'aéroport un jour et demi à l'aéroport à danser allumer les n de hanoua à l'aéroport danser danser danser en fin de compte ils nous ont laissé rentrer ils nous ont laissé passer on avait pas de visa pour rentrer nous on a laissé passer allez rentrez vous avez pas de visa il pouvit rentrer nous on laissé quand même rentrer donc ici on a on est tous avec un laissé passer c'est pas un droit donc il faut il faut maintenant chercher des nikouot vot dans tout le monde pour dire que non mais tu vois il est il il fait quand même ça il a ça il faut chercher des points positifs pour pour l'habilité à à avir le laisser passer pour que ça continue pour qu'il reste dans le groupe des gens qui qui bénéficient de la Miséricorde mais si maintenant il y a de la il y a de la haine gratuite il y a du lachonara et les gens il démontre les uns les autres alors ça ça crée ce que ça crée là parce que il y a des gens que bmett ils sont très très ils sont limite limite d'être jeté et sont limite mais maintenant si quelqu'un il vient il est juge positivement ça y est il il rentre il rentre dans les gens qui dans les méritants mais si maintenant il y a des disputes que les gens il voient le mal alors c'est une catastrophe et pour ça que tout de suite en même temps de la de cette de cette catastrophe terrible qu'on a vécu là tout de suite il y a un souffle qui est descendu des des messianiques pour amener de de l'ardoute aujourd'hui même les gens qui disent des choses après ils regrettent ils disent pardon j'ai que j'ai dit quelque chose de de pas bien sur toi ça s'est jamais vu c'est c'est qui veut dire par pardon d'entre politicien et tout qui dit pardon je je voulais pas dire ça parce que c'est un souffle messianique c'est pas parce que les gens ils sont arrangés c'est les mêmes qu'avant les gens ils ont pas changé mais un souffle messianique et ce Souf messianique il est fait pour pour maintenant habiliter tous les gens ici en Israël à vivre ici de droit pas pas pas pas maintenant on regarde pas non de droit parce que du du moment où on estad il y a personne qui peut rien nous faire vous voyez même la tour de bavel haschem il était obligé de les embrouiller sinon ils allaient ils voulaient attaquer Hashem carrément Hashem il pour il pouvait rien faire contre eux rien pourquoi parce qu'ils étaient ensemble il a été obligé de de de de de faire qu' qu'ils avaient oublié le leur langage ils ont eu des langes ils parlent différ c'est fini dès qu'ils sont commencé à se disputer ça y est c'était c'était possible de mais s'ils sontade fini donc d'un côté c'est vrai qu'on a pris une claque de de douleur des des atrocités terribles mais d'un autre côté il y a un soufle messianique qui est descendu de hardardout que ça ça donne le le l'accès à Israël le droit d'être ici cette ardoute là elle donne le droit d'être ici ça y est avec ça on a acquis le droit d'être ici et maintenant vous allez voir toute la machine elle va se mettre en marche pour arranger pour arranger la situation de manière à ce que on on on on nous laisse tranquille on nous laisse tranquille et si c'est le moment Machia il va venir si c'est pas le moment ça sera prémessianique mais en tout cas on va vivre dans une autre a dans une autre forme de vie complètement pas pas comme on on vivait avant et ça c'est c'est quelque chose d'extraordinaire c'est quelque chose de merveilleux vous voyez qu'en même temps il y a il y a il y a il y a une déflagration très très forte cette déflagration là elle est faite en fait pour permettre au le souffle divin il peut il peut descendre le souffle messianique il peut descendre dans le monde il peut descendre dans Israël ça les gens ils sentent cette cette cet amour cette amitié ce peuple uni et tout que ça il y a jamais eu il y a eu des guerres en Israël mais jamais eu ça il y a jamais eu ça même la Choa ça pas amené ça il a rien qui a amené ça il faut pas croire que c'est que c c'est une conséquence de la situation qui a été vécue la situation qui a été vécue c'est juste une explosion de repère pour permettre de de au souffle divin de de de descendre souff messianique de descendre mais ce qu'on est en train de vivre cette cette ce côté là unit des gens c'est que les gens ils sont ils sont tous souriants ils sont mamach agréables et tout ça c'est c'est messianique c'est ce qu'il y avait au début quand les gens ils sont venus tu vois les photos dans des premiers gens qui étaient en Israël tous tu les vois souriant et tout ils sont contents les gens ils sont tous contents ils étaient contents de venir et cetera après il y a eu ce qu'il y a eu maintenant on passe à un autre à autre chose complètement donc il faut pas il faut pas s'inquiéter il faut savoir que que tout ça c'est r que lesatous c'est pour le notre bien c'est c'est pour notre bien et que cette ce souffle messianique qui vient et qui amène une union comme ça c'est d'extraordinaire qui répart tout en fait qui répartout parce que du moment où il y AAD alors hasemadad ça y est on a on est arrivé au au maximum un un AD que le peuple d'ashem il est ehad tout le monde ensemble c'est ça déclenche toutes les bénédictions toutes les tout toutes les les réparations tout ça déclenche tout parce qu'il y a pas plus grand que ça de pouvoir être ehad avec nos différences avec nos différences on parle pas maintenant d'être tous des photocopies on parle maintenant avec ma différence ça y est j'ai compris que l'autre aussi doit être là et je l'aime et je veux qu'il soit être là qu'il soit là lui aussi et l'autre et l'autre et l'autre et l'autre cet doute là c'est c'est quelque chose de merveilleux c'est quelque chose d'extraordinaire voilà maisadim exactement c'est lesovateno la solidarité ouais c'est très fort c'est quelque chose de très fort ah oui bah bah tu as raison ça nous a augmenté à tous on est on est boosté ça nous a boosté à tous cette situation nous a boosté à tous c'est dur à vivre mais c'est mais le résultat il nous a boosté on avance mortalis est-ce que maintenant il y a un moyen de savoir si notres filotes sont reçu par Hashem vous avez pas besoin de de de de moyens toutes les filotes sont reçues parem rabous dit toutes toutes les filotes vous allez pas vous inquiéter chaque mot que vous dites ça marche merci merci madame vous avez pas à vous inquiéter sur ça elle est toujours toujours accepté la prière toujours toutes les prières qu'on fait Hashem il est il est il il les prend le tsadiq il les prend il les arrange il le retape et et les amène devant Hashem chaque motou chaque Mo amen dans les familles partout partout il faut faire des efforts de solidarité c'est en tout cas le message que Dieu nous envoie aujourd'hui on a besoin de solidarité on a on a besoin de d'être ensemble dans dans laemouna dans Hashem c'est tout on est ensemble et on croit tous en Dieu et on est sûr que que que le résultat il va être extraordinaire parce quehem nous l'a promis et quand Hashem il promet il le fait comme laara elle dit même si hasem il promet avec des conditions et même s'il y a pas les conditionsem il donne quand même la chose qu'il a promise quand hasem il dit quelque chose même s'il dit je vais vous donner ça condition que vous soyez comme ça et comme ça même si on remplit pas les conditions du moment où Hashem il a dit je vous donne et nous donne donc aujourd'hui cette ardoute là c'est la chose la plus belle la plus extraordinaire qui est et c'est vraiment un souffle messianique maischem que ça amène tout de suite des le bien que ça commence par la délivrance de ces otages en bonne santé bchem et et et et vraiment la fin de la fin du terrorisme la fin de ces de de de cette de cette sorte de gens comme ça qui sont il y en a qui sont influencés mais il y en a qui sont eux-mêmes le MAM la tête du serpent il y a des gens qui sont qui sont les les qui croient dans ça dans dans dans des amalekim qui sont des des gens qui sont là que pour tuer ils veulent détruire la vie tout simplement alorsem ça on va le voir beramimem faire la guerre pour nous on va se taire voilà bonne journée à tous et et à tout que l'étude comme tu dis 7ette heure d'étude que ça mène la pour tout le monde et aujourd'hui la plus grande c'est la rabian il a dit explicitement BL cet après-midi je je vous le lireai dans le texte mais Rabi Nathan il dit la guerre de Gog ou Magog il aura pas mais il va y avoir un déluge d'érésie donc ne vous concentrez pas sur les images de la guerre parce que c'est pas là-bas où ça va se passer il faut concentrer sur le manque de Houna parce que le problème qu'on a c'est celui-là c'est l'hérésie on est noyé dans l'érésie Rabenou a dit même un petit enfant dans sa poussette il va dire de la picoroute c'estàdire qu'on est noyé dans de l'hérésie donc notre notre problème c'est laemouna c'est ça un notre problème donc il faut beaucoup de prière parce que la prière tant qu'on prie ça veut dire qu'on a de laemouna quelqu'un qui qui croit pas il va il va pas prier tant qu'on prie on a de laemouna et tant qu'on de Laoun on prie les deux ils vont ensemble il ils s'alimentent l'un avec l'autre c'est sur ça qu'il faut se concentrer ne vous mettez pas votre émotion sur la guerre parce que guerre Gog ou Magog aura pas cette guerre-là elle existera pas seulement les déluges d' résil il est là on est dedans complètement donc là il faut il faut il faut concentrer le le le le le le la vision sur ça que prier tous les jours pour laemouna être m laouna tout le temps tout le temps se direem c'est Hashem Hashem il va faire Chem Israël tout le temps tout le temps Laoun tout le temps tout le temps tout le temps laemouna tout le temps et etem cet après-midi on continuera le texte de de Rabi Nathan sur sur le le chemin de laemouna comment on arrive à laemouna que en ayant confiance en soi déjà commence avec ça maischem qu'on arrive à tenir comme comme comme dit Shalom madame Maman des bonnes nouvelles pour tout le monde bais Chem voilà il faut prier pour laemouna il faut prier que que tout le monde est de laemouna que nous on est laemouna que tout le monde est de laemouna que les dirigeants qu'on a ils est de laemouna que tout chacun il est de laemouna que tout celui qui a un peu de pouvoir un peu de capacité il est de laemouna pour pour connecter ça à Dieu de manière à ce que à Dieu il puisse agir par son intermédiaire qu'il laisse agir Dieu à travers lui comme David Amel il est il laisse agir Dieu à travers lui il est capable de se battre contre Goliath parce que il sait que c'est Dieu qui se bat à travers lui c'est pas lui lui sait très bien qu'il peut pas se battre contre Goliat mais il sait queem à travers lui il va faire ce qu'il a à faire mais des bonnes nouvell portez-vous uuššu man bonne journée les amistezv bien c'est partie OK ce sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux sommes-nous que notre sort est agréable heureux 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