Les contes de Rabbi Nahman:" Le prince en pierres précieuses" cours n°2 (31/12/20)

Kind: captions Language: fr Beau cœur les amis. Shalom à tous les éveillés tous fidèles tous les fidèles de laiva de la cœur d'honnerie à nous que des bonnes nouvelles pour tout le monde une bonne santé laoua la guoua les ivouim la simra l'optimisme Macham de plus en plus on voit la vérité. Les fruits sont en train de perdre leur leur clipote. On est en train d'éplucher les fruits. On est en train de voir la vérité, le bien et [raclement de gorge] le mal se sépare. Mademoiselle Rou, c'est à moi que vous disez parce que moi je me connais pas dans les clics et les trucs. C'est c'est [raclement de gorge] voilà sauf sauf Baashem la clipa elle tombe et on voit la vérité [raclement de gorge] et on voit à quel point les gens qui qui ont l'air d'être sur d'eux-même, ils sont complètement paumés. Tout ça c'est pour nous amener pour amener le monde entier à la cordonnerie. C'est tout que le monde entier comprenne comme Rabenou il a dit il va arriver un jour où les gens ils vont faire beau des doutes. Tous les gens ils vont faire beau des doutes comme ils font les prières normales alors ils vont faire les beau des doutes. C'està dire que [raclement de gorge] on va arriver à un moment c'estàd on est dedans que à la vouama rou d'accord je comprenais pas que maintenant on a on n pas qui sur qui s'appuyer que sur hashem on le voit parce que même ceux qui qui ont l'air d'être des gens qui avait des des qui qui savait ce qu'il faisait tout. On voit que il y a des problèmes, ça change. Il a dit ça mais non, il a pas dit ça. Il a dit le contraire. Il a dit il faut pas faire. Il a dit non non, il a dit qu'il faut faire. Alors on on choisit la la trisème dimension que on s'adresse à Hashem, [raclement de gorge] on s'adresse au tadikim qui sont dans le Ganeden. On se met en contact avec eux par notre réveil à Ratot. Ils nous connaissent, ils nous connaissent très bien. Laiva des cordonniers, ils la connaissent très bien. Ils savent très bien qu'est-ce que c'est laiva des cordonniers. Ça bien qu'est-ce que c'est le cœur qui a ici. Ça veut bien qu'est-ce que qu'est-ce qu'il cherchent les gens ? Les mains pour te voir en bas. Ils savent bien les sadim combien il y a des chivotes où où les gens ils se lèvent la nuit sans que personne leur leur dise quoi que ce soit et que personne leur donne une médaille et il se lèvent que pour l'honneur d'Hachem, la gloire d'Hachem. Donc Bour Hashem, c'est ça qu'il faut remercier Hashem, c'est qu'on est là maintenant. On on veut que on veut que tout le monde on veut que tout le monde rentre dans la courdonnerie là où ils sont n'importe où dans le monde et n'importe quel niveau. On veut que tout le monde rentre en en contact avec Hashem et sache que Hashem il écoute la prière de chacun et de chacune. Non seulement il l'écoute mais il l'attend et c'est son plus grand plaisir. Et Hem il est prêt à annuler tous les décrets qu'il y a sur le monde si les gens ils se mettent à parler avec lui. Donc bah on est là et on veut que tout le monde puisse avoir accès au dialogue avec HM à la conscience parce que l'accès il est ouvert. Il y a pas besoin de il y a pas de code d'accès. C'est ouvert. C'est toujours ouvert. La connexion elle est toujours ouverte. Il y a pas de cadna sur le sur la wifi, c'est toujours ouvert. Tout le monde peut se connecter à n'importe quel moment. Donc Bashem, les sadikim, ils savent ce qu'on fait. Ils savent exactement où on veut aller. Ça pourquoi on est là. Et voilà, c'est c'est chaque jour, c'est un cadeau d'achem et c'est un très grand privilège. Il faut avoir beaucoup de joint de ça et beaucoup de beaucoup de respect de cette chose là parce que c'est pas un cadeau qui est pour l'instant qui est donné à à beaucoup de monde. Ça va venirem, ça va s'ouvrir mais pour l'instant c'est des gens privilégiés. Merciana Alian pour que nous puissions trouver sa moitié d'amion sincère dans et pour l'amour d'chem par le veille de notre amenant que toutes les âmes elles trouventem leurs leidour amitié voilà bon prochain On est là et malgré que chacun chacune a ses petits soucis ou ses gros soucis personnels, ça tout le monde tout le monde a des soucis. Même Humem il a des soucis avec ce monde. Donc tout le monde a des soucis. C'est pas le problème c'est pas les soucis. Le problème c'est où on se trouve c'est tout. Bon qu'on est là c'est tout. On est là, on est dans le top de ce qui existe dans le monde. On est dans le meilleur moment, dans les meilleurs endroits connecté avec Oman, connecté à Rabinahman, connecté au tadikim, connecté à la miséricorde d'ashem. On est dans le top de ce qui existe. Donc ça c'est notre c'est notre consolation véritable et notre joie véritable. Ça c'est la vraie joie. Maintenant, les soucis, les problèmes, tout le monde en a. Mais c'est pas c'est pas c'est pas il faut pas regarder les les problèmes et les soucis. Il faut regarder où on a on est arrivé. On est arrivé. Quel cadeau ! Quel cadeau ! Il y a des Vous voyez ce [raclement de gorge] le roi dans notre dans notre dans notre compte du fils du roi du prince qui était en pierre précieuse il lui demande est-ce que tu es prêt à faire ce que je vais te dire il lui demande au roi est-ce que tu es prêt à faire ce que je vais te dire le roi il dit oui Je lui dis tout de suite oui, il y a pas d'hésitation, il y a pas il y a aucune hésitation. Il lui dit "J'ai besoin j'ai besoin de pierre précieuse." Tu es d'accord ? Merci Marie-Claire. Marie-Claire Bat Mariec. que des bonnes nouvelles pour vous pour abeno mais ta chen toujours plus fort pour gagner amen et continuer à diffuser clar il a dit moi j'ai besoin que tu m'amènes toutes sortes de pierres précieuses parce que chez les rois il y a un livre où il y a écrit toutes les pierres précieuses le roi il dit je suis prêt à donner la moitié de ma de mon royaume pour avoir un fils. Donc il s'engage, il s'engage, il s'engage euh lourdement, c'est-à-dire il est prêt à donner la moitié de sa royauté. Donc c'est énorme. C'est un engagement énorme. Et le sadic, il lui demande ça et lui dit "Qu'est-ce que est-ce que tu es prêt à faire ce que ce que je vais te demander ? Il dit oui. Il dit mais tu sais ça va coûter cher. Dit a pas de problème. La moitié la moitié de ma de ma royauté je suis prêt à la donner Donc on voit que que en fait ce roi quand il a eu il a eu cette fille qui qui était une fille extraordinaire, un ridouche, une une splendeur, une merveille, quelqu'un de de d'exceptionnel, un génie qui avait vraiment tout ce qui peut y avoir de plus extraordinaire dans le monde à l'âge de 4 ans comme ça, être à ce niveau-là. de dans la beauté, dans l'intelligence, dans la musique, dans parler 70 langues, c'est quelque chose d'exceptionnel. Pourtant, le roi, il a il a cherché plus loin, il s'est pas arrêté là. Alors, il y a si vous voulez il y a il y a Benoubat. Ben bat, c'est bat c'est la pupille de l'œil. C'est tout ce qui est révélé dans ce et ben c'est la connexion avec l'autre monde. Donc il y a deux sortes de Torah. Il y a la Torah écrite, il y a la Torah orale, il y a la Torah orale de la Torah orale qui a été écrite parce que malheureusement la Torah orale, elle a été écrite. Donc quand elle a été écrite, elle est devenue de la Torah écrite. Et maintenant, il y a une Torah orale tous les jours qui est livrée tous les jours par le tadik. Cette tor orale, elle est partout là, on se trouve, elle s'adresse à nous directement. Donc le le roi en fait, il a vu que qu'il avait rien, il avait pas d'existence. Alors, il a demandé, il faut que faut que j'ai un enfant. un enfant ça veut dire il faut que il faut que je donne comme on a expliqué plusieurs fois exister c'est donner donc il voulait donner il voulait construire quelque chose faire quelque chose pas prendre il a fini de prendre maintenant il veut donner ok il va voir des docteur voir des savants des professeurs des philosophes, des rabins, politiciens, rien. Il y a pas rien du tout. Il y a que du fonctionnariat, c'est tout. Donc il il va voir les Juifs pour prier. Il arrive chez le sadik. Le sadq, il dit "OK, pas de problème, tu vas avoir un enfant." Donc il a cette fille et est vraiment l'extraordinaire mais on voit que il va plus loin parce que justement c'est un roi. C'est un roi ça veut dire c'est quelqu'un qui va aller chercher plus loin. Il va pas s'arrêter là. Le principe de batte c'est le principe de de la projection si vous voulez. Pour ça que paro il en il en voulait que que après les garçons. Les filles, il a dit au contraire, les filles, vous leur donnez de la vitalité et les garçons, vous les jetez dans fleuve parce que il était d'accord sur la Torah écrite, sur la Torah qu'on peut manipuler et sur la Torah écrite comme je vous ai dit qui vient de l'oral mais qui a été écrite. La Torah de la connexion, ça il voulait pas ça il voulait pas la Torah connecté il voulait pas c'està dire le zachar c'estàdire celui qui a la mémoire qui est connecté avec l'autre monde ça il voulait absolument pas par il voulait absolument pas de ça c'està dire si vous avez une Torah universitaire une Torah de connaissance une Torah intellectuelle il y a pas de problème on va vous laisser tranquille il y a aucun problème. Allez, vas-y, roule, ça marche. On va te donner des des diplômes, on va te donner des des médailles, on va te Il y a pas de problème. Maintenant, tu veux la Torah cachée, tu veux la Torah de l'autre monde, ça mon ami, c'est autre chose ça. Ça coûte cher. Et le roi dit, il y a pas de problème. Lead qu'il lui coûte très cher. Je dis pas de problème, je te donne la moitié, je lâche la moitié de moi-même pour ça. Je donne la moitié de ma vie, la moitié de moi-même, je donne. Donc ça c'est le c'est le sens du mariage. C'estàdire, on donne la moitié de nous-même. C'estàdire, on est on est d'accord de partager. En fait, on partage, on fait moitié moitié surtout sur le temps, sur l'argent, sur le l'amour, sur sur tout. On partage, on donne la moitié. Pourquoi on donne la moitié ? Parce qu'on veut se connecter. Maintenant, au début, voilà, il a eu une fille, il aurait pu s'arrêter là. Il dit non, c'est très beau, c'est formidable. perdre 70 langues. Elle est belle, intelligente, tout ce qu'on veut, très instruite, elle est très douée. Mais je veux plus loin, je veux de la je veux de la Torah connectée. Alors ça c'est autre chose. Ça c'est autre chose. Pour ça c'est complètement autre chose. Là, il faut donner. Là, il faut donner. C'est il y a pas de le premier ça dit qu'il a rien demandé parce que il est en fait il allait avoir une fille donc il lui a rien demandé. Torah écrite, pas de problème, pas besoin d'engagement. Torah écrite, tout le monde peut étudier la Torah écrite. C'est ouvert tout le monde, il y a pas de problème. Vous voulez maintenant la Torah orale, c'estàdire la Torah de la communication, la Torah de la Ça c'est ça ça coûte cher ça. On est obligé de donner la moitié. On don de la moitié. On on lâche une partie de nous-même parce que on peut pas avoir accès à cette Torah là, c'est on lâche pas la moitié de nous-même. C'estàdire qu'on va être obligé de à un moment de se lancer dans la confiance, dans la parce que si on lâche pas, on pourra pas avoir cette connexion là. Cette connexion pour l'avoir, il faut lâcher. Il faut lâcher sa compréhension, il faut lâcher son confort, surtout son confort intellectuel. Parce que quand on comprend, c'est un grand confort. La compréhension c'est un très grand confort. L'incompréhension c'est dur. Ça peut rendre fou l'incompréhension. Regardez ce qu'on vit aujourd'hui. Regardez tous les gens qui étaient attachés jusqu'ici au rabins, aux médecins, aux hôpitaux, à la police, au gouvernement. Ils ont tout perdu. plus de rabins. Chaque jour, il falsifie les signatures du rabin ou c'est et le rabin dit "Non, c'est pas moi qui dit ça. Ils ont signé à ma place. Moi, j'ai jamais dit ça. Alors, tu as dit quoi ? J'ai pas dit ça. Alors, tu as dit quoi ? On sait pas. C'est pas lui qui parle, c'est quelqu'un qui est à côté de lui. C'est Il y a rien. Les rabins, il y a pas. Les médecins, il y a pas. Un il vous dit il faut il faut faire l'autre, il dit celui qui fait ça et à mourir. Voilà. Aujourd'hui, quelqu'un un un médecin, un chirurgien même de 35 ans, il s'est fait vacciner ce matin en Israël. Il s'est senti mal. Il a repoussé. Il avait des opérations à faire, il les a repoussé et en fin de compte, il est mort 35 ans. Il a laissé une petite fille qui a quelques semaines ou quelques mois. Alors, qu'est-ce que c'est ce vaccin là ? C'est un c'est l'euthanasie. C'est l'uthanisme ou bien c'est l'état nazi ? Je sais pas ce que c'est. C'est un c'est quoi ce vaccin là ? C'est fait pour tuer les gens. On sait rien. On sait rien. Donc à un moment on va dire les amis, moi je lâche. Moi je lâche. C'està dire que maintenant je vais choisir la connexion parce que si je reste là-dedans, je vais perdre la tête. Donc continuez tout seul si vous voulez à vous disputer pour les vaccins. S'il faut le faire ou s'il faut pas le faire. Moi je choisis autre chose. Je vais choisir de la de vivre en connexion. C'est tout. Chois autre chose. Choiser notre mode de vie. Mais ça ça coûte ça coûte parce que on n il y a pas d'ego dans la connexion parce que on existe à travers l'autre. Donc il y a pas comme il nous racontait il nous disait souvent le besoin son cher fortuné il nous disait quelqu'un il est arrivé dans le dans le paradis et ils se sont installés à table pour pour manger et ils ont vu que il donnait des des fourchettes immenses des fourchettes qui faisaient 1 m. Alors les gens il disaient "Mais on peut pas manger avec ces fourchettes là." Il dit non ici au paradis [raclement de gorge] on mange pas, on donne à manger à l'autre. C'est pour ça qu'elles font un mètre les fourchettes ici. C'est pas comme les fourchettes que vous avez l'habitude d'avoir. Fourchettes que vous avez d'habitude, c'est pour manger tout seul. Mais les fourchettes d'ici, c'est des fourchettes pour donner à manger à l'autre. Donc il y a un moment il y a un moment où on lâche, c'estàdire que on voit qu'il faut lâcher exactement la même chose dans le compte du fils du roi et fils de la servante. Il va chez le tadik. OK, il trouve le tadik. Après toutes ces péripéties, c'est pas facile non plus, mais il a trouvé l'homme de la forêt. Il a trouvé le sadik. Le sadq, il lui donne une boîte. Cette boîte là quand il la met sur un animal, il se met à chanter. Magnifique. Batte une boîte. Une batte. Bon, il a donné cette boîte là. Il a met sur l'animal la musique ça se met à chanter. Donc ça c'est c'est la c'est c'est Rachel. C'est la Rachel. C petite fille là, elle est magnifique. Elle est belle. C'est ses petites boîes qui chante. Petite boîte qui chante. C'est extraordinaire. Il est content. Il a quelque chose. Avant il avait rien. C un pauvre gars. Il savait pas s'il était prince ou servant ou esclave. C'est pas quel était son statut dans le monde. Ça allait pas vers quoi s'orienter. Est-ce qu'il allait aller à l'université ? Est-ce qu'il allait faire plongeur dans un restaurant ? Est-ce que qu'il allait dans une échiva ? Est-ce qu'il allait faire il allait en Inde ? Il allait il savait pas quoi faire de sa vie. OK. Maintenant, il a trouvé Baashem, il a trouvé ce tadic là, l'homme de la forêt. Il lui a donné sa boîte et il lui a dit "Va voilà, prends ton chemin et avance." Merci notre pilier de laaka, Christophe te bénisse mon ami. Sois toujours avec Rabenou jusqu'à 120 ans et après 120 ans pour l'éternité, toi et ta famille. [grognement] Alors euh il rencontre donc l'homme de la forêt extraordinaire. Il voit une maison qui est entre le ciel et la terre comme ça, quelque chose de extraordinaire. Il lui donne cette petite boîte. Petite boîte, elle elle se met à chanter. C'est beau, c'est beau. OK, continue sa route. Le sad qui lui dit voilà prends ta route. On my wave. Allez, prends ta route, prends ton chemin. Amen. Merci vous bénisse qu'on puisse construire le nous sauf de la folie. Exactement. Donc il part avec cette boîte là, il la met sur les les animaux. Sachant que c'est beau. C'estàdire que cette Torah là, c'est une Torah Torah de boîte, une boîte de Torah. Donc ça chante, ça chante. C'est Rachel. Mais il arrive à un moment, il rencontre cet homme-là, ce cavalier qui lui dit "Tu veux tu veux quoi en fait ? Qu'est-ce que tu vas faire avec cette boîte là ? Viens, on réfléchit. cette boîte maximum. Ce que tu vas faire c'est tu pourras faire de tu vas faire Saltin Bank, tu vas aller dans les cirques, tu vas faire le clown avec et on va te donner un peu d'argent. C'est ça que tu veux ? Mais non, c'est moi. C'est pas ça que je veux. Alors moi, je peux te donner quelque chose. Tu me donnes cette boîte et je vais te donner la Bina. Je vais te donner quelque chose d'extraordinaire. Je vais te donner la connexion de la matière avec l'autre monde. Je vais te donner le secret de la wifi qu'il y a entre tout ce qui existe dans ce monde et l'autre monde. Alors, il réfléchit, il dit "OK, il lui donne la boîte. Maintenant, le le chevalier, il avait pas besoin de cette cette boîte là parce que lui-même, il avait la bina, il avait pas besoin de la boîte. Mais ce qu'il voulait c'est lui enlever la boîte. Il voulait lui enlever la boîte comme siil lui ici vous croyez que le tadic il a besoin de il a besoin de ses diamants lui il a pas besoin. D'ailleurs, il va les piler, il va les prendre, il va les Tu vois ces beaux diamants, on va faire de la poussière. C'est il donne à boire à au roi et à la reine. Donc c'est pas pour lui. Ça dit qu'il a pas besoin de ce diamant. Donc le ce ce chevalier là, il a pas besoin de de de la boîte mais il veut lui enlever la boîte. il lui enlève la boîte parce qu'il veut qu'il donne ça. Qu'il veut qu'il donne sa réussite imaginaire, sa réussite logique, sa réussite sociale. Il veut qu'il donne ça. Tu es prêt à donner ça ? Réfléchis parce que quand même il a mis du temps à construire ça. Il en a bavé dans sa vie. Il a souffert, il a été persécuté. On l'a pris, on on on s'est débarrassé de lui parce que il représentait quelque chose de dangereux pour le pouvoir. Donc on voulait se débarrasser de lui. Donc il a été obligé de s'éver. Ses parents, ils l'ont jeté. Ils lui ont dit "Va-tend parce que on a de la peine pour toi mais va-tend parce que on en fait on a trop de problème à cause de toi. Donc va-tend donc il est parti, il est très en colère. Il est très en colère parce que il a une vie terrible. En fin de compte, après tout ça, il arrive à voir cette petite boîte là. Il a rencontré le l'homme de la forêt. Il a eu cette boîte qui chante. C'est c'est quand même il a quelque chose maintenant. Il est arrivé à quelque chose. Maintenant, il rencontre le le chevalier, lui dit "Lâche, donne-moi ça." W qu'est-ce que je fais là ? Je fais quoi maintenant ? Je vais lâcher la logique, je vais je vais lâcher la réussite sociale. Je vais tout ça. Il sait pas ce que c'est la bina encore. Il sent à travers les les paroles du chevalier que cette binaque chose de niflar. Donc ben ben il veut ici il veut un ben c'est bina c'est dire c'est la connexion avec l'autre monde. Donc la bina c'est féminin. Il dit il dit ok d'accord on y va. il lui donne le secret de la BA. Bien sûr, il dit pas il nous dit pas ce que c'est. On sait pas ce que c'est mais il lui donne le secret de la bina. Quand il a le secret de la bina première chose première chose c'est que maintenant il sa il est sûr qu'il va réussir. C'est la première chose qu'il a. Vous voyez la le premier résultat de l'engagement c'est que ça va marcher. C'est tout. Dès que vous lâchez la logique, on va vous donner tout de suite un cadeau. C'est que vous allez être sûr que vous allez réussir. Vous avez aucun doute, c'est fini. Il y a plus personne qui pourra vous vous casser. Il y a plus personne. Il y a des gens qui vont essayer mais ça va pas marcher. Même si vous passez des petites périodes où vous êtes un petit peu secoué, mais c'est fini parce que la Bina, elle ouvre la connexion avec l'âme, elle elle ouvre la connexion avec l'autre monde. C'est terminé. Merci Sylvia Tvkou pour le sec de Rabenous. Amen. Que du bien pour vous et votre famille Lionel que du bien pour toi et ta famille. Je dis de bonnes nouvelles 50 50 c'est 50 chainem d'être dans la bina avec raeno toujours donc la première chose que vous allez obtenir de la bina déjà que vous allez vous allez savoir que vous allez arriver et maintenant les gens ils vont vous poser des questions. Vous dites "Ah bon ? Tu es tellement sûr de toi ?" Oui. Oui. Alors, explique-moi comment à quoi tu vas arriver, comment tu vas arriver. J'en sais rien. Le fils du roi dit, "J'en sais rien." Comment ? Ben sait rien. Où ? On sait rien. Mais j'ai une certitude que maintenant je vais y arriver. C'est tout. J'ai aucun doute sur ça. Je suis sûr que je vais arriver. Merci madame Benasfemm tous la bina et le date. Mais si vous êtes là madame Benasf si vous êtes dans la cordonnerie c'est que vous avez la bina parce que pour être là vous avez léché des choses dans votre vie. J'ai pas besoin de de savoir pratiquement dans les détails ce que vous avez fait. Il y a des gens que je connais ici et je sais qu' qui ce qu'ils ont lâché [grognement] mais la plupart des gens qui a ici, je le connais pas personnellement mais je sais que c'est pour c'est tout le monde c'est pour tout le monde la même chose. Il y a un moment il faut lâcher et que si vous rentre dans la cordonnerie c'est que vous avez lâché quelque chose dans votre vie. Il y a un moment vous avez switché sur quelque chose d'autre c'est pour ça que vous êtes là. Sinon, il y a pas d'accès. Ne croyez pas que tous les gens qui qui sont dans le principe de la de la réussite de la réussite intellectuelle, la réussite même spirituelle, la réussite qui cherchent la réussite, pas la connexion, ils peuvent pas être là-dedans, ils peuvent pas être dans la cordonnerie, c'est impossible. Il peuvent pas rentrer, ils savent même pas que ça existe. Ils peuvent passer à côté tous les jours, verront jamais que ça existe. Parce que l'accès, il est protégé. L'accès il est protégé parce que il faut avoir la BA pour rentrer. C'est dire il y a il y a un code d'accès. Ce code d'accès on l'obtient. Ham il le donne, il y a pas de problème. Mais il va le donner aux gens qui sont prêts à lâcher la moitié de leur pouvoir. C'està dire on dit voilà je lâche la moitié, je donne la moitié de mon pouvoir pour avoir un fils pour entrer dans la bina. Donc Hasem il dit exactement la même chose à avec Abraham Avinou. La les c'est 50 c'est la 50e porte. Maintenant has la première chose qui dit Abraham avec nous va vers toi va vers la 50e porte de la bina on commence avec ça. Quand tu seras arrivé là-bas on parle maintenant c'est bien tu sais bien tu as la foi. Tu tu tu rentrer dans le le service divin tout ça. Mais il manque une dimension. C'estàdire moi ce que je veux c'est toi, c'est pas le service divin. Moi je veux toi. Une fois il y avait un rave je me souviens Ax Lébin, il y avait un rave qui s'occupait il s'occupait de beaucoup de choses et notamment ils sont plus occupés de la RA Kadisha des des enterrements tout ça. Et il y avait eu quelqu'un quelqu'un qui était décédé dans la maison de retraite d'Exlébin. Koja s'appelait le Kojzor, quelqu'un qui était décédé là-bas et qui avait pas de famille. Donc il y avait une personne un des des des amis de de notre groupe Brestlev qui était là et il a aidé pour le pour pour financer l'enterrement et pour participer aussi. il était là. Alors euh [raclement de gorge] le rave, il lui a dit il lui a dit "C'est bien, c'est bien la mitva que tu as fait. C'est c'est une très belle mitva que tu as permis d'enterrer cet cet homme-là de façon honorable et cetera." Mais il lui a dit "Nous, nous ce qu'on voudrait c'est pas ton argent, c'est toi. C'est c'est ça qu'on voudrait." Alors là, c'est autre chose. Il y a des gens, ils sont ils peuvent vous donner de l'argent mais eux Oh, ça c'est autre chose. Une fois, je me rappelle, j'étais invité pour une de ces occasions là, malheureusement dans une famille française en Israël. Je me rappelle plus où c'était. Et donc, ils m'ont demandé de parler. Bon, OK. Alors, je leur ai dit euh, je leur ai dit, "Vous savez maintenant, vous avez perdu votre c'était leur maman, vous avez perdu votre maman et cetera." C'était des gens qui avaient des moyens. Je dis "Vous allez sûrement faire des choses, vous allez construire une synagogue, vous allez faire des choses et cetera." Il dit "Mais sachez que si vous voulez faire du bien à votre maman, c'est vous qu'il faut donner. C'est pas votre argent. C'est bien de construire une synagogue mais c'est le principal, c'est d'y aller. C'est c'est de vivre la chose. Maintenant, quand on vit la chose, alors la taka ce qu'on va donner, c'est une autre dimension complètement. C'est pour ça que laaka de Rabeno, c'est autre chose complètement parce que Raben il prend pas de laaka des gens qui sont pas engagés. Ah ben nous quand vous arrivez à lui donner, ça veut dire que déjà vous vousmême vous vous êtes donné déjà. Après vous allez comme il a dit, il a dit la Grèce, OK, la Grèce c'est la Grèce mais moi ce que je veux c'est de l'engagement. Une fois que vous êtes engagé à ce moment-là il il accepte de vous la Saka. Quand vous avez vous donnez à Rabenou, ça veut que ça veut dire que il est déjà il vous a accepté à vous déjà comme vous êtes. Ça veut dire que avant de donner votre argent, vous êtes donné vous-même. C'est comme dans un couple. C'est pas parce que maintenant quelqu'un il va donner de l'argent, il va acheter des cadeaux, il va acheter des beaux meubles, il va il va Il y a des gens dans la maison, il y a rien à redire. La maison est toujours impeccable. Il y a tout ce qu'il faut. Le frigo est plein, il y a il y a tout ce qu'il faut pour fonctionner et tout. Il y a juste un problème, c'est que la personne elle-même, elle s'est jamais donné. Elle a donné son argent mais elle elle s'est pas donné. Et nous ce qu'on veut c'est le contraire. Raben nous dit "Moi, je veux votre cœur. Moi le reste on en parlera après. Mais moi d'abord est-ce que vous signez sur le cœur ? Est-ce que vous me donnez votre cœur ? Si vous me donnez votre cœur, on peut parler du reste. Mais si vous donnez pas le cœur, il y a rien discuter. Le reste, j'ai pas besoin. J'ai pas besoin du reste. Si vous donnez votre cœur, on peut on peut avancer. Vous comprenez ? C'est le point de départ. Achem, il dit Abraham le point de départ. va vers toi d'abord toi. Je veux pas un travail extérieur. Je veux que tu te donnes à toi. C'estàdire que tu tu me donnes toi. C'est beaucoup là encore le le le le tadic il lui fait il lui fait un prix, il lui fait un il lui fait une remise, il lui dit 50 %. Il lui dit non, c'est le roi qui dit c'est 50 %. Le tadic il lui a rien demandé. Il lui a dit moi il me faut de il même pas écrit que il a donné 50 %. Il dit pas Rabenous si il a donné 50 % ou pas. On sait pas ça se trouve il a Non mais il s'est engagé il a dit regarde moi moi je peux aller jusqu'à la moitié de de de ma de ma royauté. Il était prêt à donner la moitié. Maintenant le tadic lui a dit voilà tu moi il faut toutes les pierres précieuses du monde. Il faut que tu m'amènes tout ça. Tu es prêt ? Il dit pas de problème, je je vais jusqu'à la moitié de mon de de mon pouvoir te donne donc là les le roi avec la moitié ça suffisait suffisait. Donc maintenant, il y a des gens il y a des gens bmettes, ils sont très ils sont très très cordial et très tout ils font attention à tout mais le cœur il donne pas ça. Il donne pas ça c'est propriété privée et Rabeno il dit c'est moi et ben c'est justement ça que je veux et le reste garde-le pour toi. J'ai pas besoin du reste. Je veux que tu me donnes ton cœur. Après on on peut parler des choses mais d'abord je veux que tu me donnes ton cœur parce que Rabenou Rabenous il travaille que avec de la connexion. S'il y a pas de cœur il y a rien. On va où ? On va nulle part. Donc cette Torah là, cette Torah là si vous voulez la Torah de de de Rabenou qui qui est une Torah comme vous le j'ai pas besoin de vous dire tous ceux qui sont là qui ont la qui ils le savent c'est une connexion permanente c'estàdire c'est c'est de la connexion c'est des choses qui viennent en permanence c'est des des des c'estan c'est une source de de renouvellement permanent la Torah de Rabenou c'est pas une Torah intellectuelle C'est une Torah de vie. C'estàdire ça sans sans arrêt. Rabenou il envoie sans arrêt sans arrêt. N'importe quel livre qu'on ouvre, n'importe quel passage, n'importe quel compte. Vous voyez, on est toujours on est toujours à l'heure de de ce qui se passe dans le monde. On est toujours dans en plein dans dans la réalité de tout, de notre réalité personnelle, de la réalité générale. Vous voyez qu' qu'on est complètement branché sur tout ce qui se passe dans ce monde et dans l'autre aussi. Surtout dans l'autre. On est branché ici, on est branché là-bas. C'est c'est une autre Torah complètement. C'est c'est Mais si vous voulez ça, il faut donner le cœur, c'est tout. Et donner le cœur, c'est pas facile. Pas facile. C'estàd il y a des gens qui sont prêts à donner beaucoup de choses mais le cœur ils veulent pas. Ils veulent garder pour eux, pour leur plaisir à eux. Quand on donne le cœur, on s'est engagé. C'est une question de confiance. Après, on peut plus reculer. Donc le fils du roi, le le chevalier lui dit "Tu tu veux me donner la boîte qui chante là ?" Il réfléchit, il dit "OK, allez prends." Elle dit "Voilà, je te donne la bina." Dès qu'il a la bina, il dit "C'est bon, je vais y arriver." Ça y est, il est sauvé. Il est sûr de lui. Il a une certitude 100 % que ça y est, il va y arriver. Et après c'est que des détails. Après il va tac tac là où il va, il comprend tout parce que ça y est la déduction. Dès que vous avez la déduction c'est fini. Il y a plus rien qui va vous arrêter dans le monde. Parce que n'importe où où vous allez vous trouver, vous allez trouver la connexion de la chose. Donc la connexion de la chose, elle va vous amener à la à la réalité de de la chose par rapport à la volonté divine. C'estàdire cette chose-là, elle va se mettre à sa place. Vous voyez le fils du roi, tout ce qu'il fait, c'est de mettre des choses à leur place. C'est tout. C'est pas il fait pas des choses extraordinaires le fils du roi, il fait juste il met les choses à leur place. La Bina c'est ça vous permet de mettre les choses à leur place tout. Et même maintenant que que les gens ils sont dans une panique totale dans le monde parce que tous les tous les murs sur lesquels il s'appuyait il voi que c'est des des des m des murs en en papier mâché. C'està dire qu'il y a rien. Il y a pas de mur en fait. Il y a rien du tout. tout tous les systèmes sur quoi il s'appuy il voit qu'il y a rien. Rabeno il a dit Rabeno il a dit que quand masi il va dire il va venir les gens ils vont être affolés ils vont être complètement affolés il dit mais les gens qui font beau des doutes les gens qui sont dans la couronnerie ils vont être joyeux ils vont être comme quelqu'un qui dormait qui s'est réveillé maintenant il est bien il est content merveilleux extraordinaire c'est c'estàd ils sont plus nous on est on n'est pas dans comme je vous ai dit hier on n'est pas dans le problème nous on est dans la solution on vit dans la solution on vit pas dans le problème Parce que en fait, on n'est pas concerné par ces choses-là. Toute cette panique qu'il y a, toutes ces controverses, toutes ces ces gens qui savent plus oui, non, comme c comme ça. C'est ça, c'est que des des problèmes de gens qui sont pas branchés. Les gens qui sont pas branchés, ils ont pas ce problème là. C'est c'est pas c'est pas ça leur problème. Leur problème, il est beaucoup plus simple. C'est comment je fais pour me lever cette nuit à que j'arrive à me coucher tôt. Je fais mon b des doutes, je fais mon petit clali je fais ma mes ma petite portion de psaume et et mon petit écouté de filotte un peu d'alar petit truc. Et les amis si vous voulez continuer à à regarder la télé continuez mais moi je je suis sorti ça fait longtemps que je suis sorti de la télé. J'ai plus rien à voir avec tout ça. Continuez à vous disputer sur les vaccins et sur les les professeurs et sur les rabins et sur il faut pas parler contre les rabins et il faut parler contre les rabins. Il faut pas parler sur ça, il faut pas faire ça. OK, continuez continuez avec la télévision. Moi, je suis sorti de là. Je suis complètement sorti de tout ça. J'ai rien à voir avec ça. Moi, je sais que si je fais les psaumes côé de philotan je suis branché sur Oman. C'est tout ce qu'on peut me demander. Je suis dans le top. Je suis dans le top de la connexion. Le reste, c'est pas moi qui gère le reste. Moi je dois pas gérer le monde. Moi je dois aller vers moi déjà. Une fois que je vais vers moi, comme ça je vais réparer le monde. Si chacun est allé vers lui, on aurait on aurait pas tous ces problèmes là. Alors nous, on n'est pas là-dedans si vous voulez, ça nous concerne pas ça. C'est un autre monde parallèle. D'ailleurs et vous vous voyez demander tous les gens qui étaient là au man le ces ces dernières semaines, ils vous diront tous que quand ils viennent ici, ils voi qu'ils sont dans un autre monde. Ils voi pas qu'ils sont dans ce monde là où on parle de toute la journée des masques du virus. Au contraire ici, si vous venez si vous n'avez avec un masque, les gens ils vous disent "Mais pourquoi tu mets un masque ?" C'est que il vous regarde comme un martien, il dit "Mais tu atterris de quelle planète ?" Parce qu'ici, tu vois pas, il y a personne qui a des masques. Il y a pas de masque. Personne parle de virus. Les gens ils vivent, c'est tout. Ils vivent normalement. Il y a des familles, il y a des enfants, il y a le tiun de rabeno, il y a des tunaklali, il y a des gens qui chantent, il y a des gens qui qui crie, il y a des gens qui boivent de la de la vodkaille, il a ce que vous voulez mais il y a pas il y a pas tout ce trucl toute cette tout ce système là de de de de remplir la tête des gens avec des des trucs qu' y a pas ici. Les march, c'est complètement en dehors du monde. Ils vous le diront. Voilà. Il y a il y a il y a peut-être depuis Hanoua, il y a au moins autour de nous une centaine de personnes qui sont venues, mais tous ils ont eu la même ils se sont sentis dans un comme dans un avre de paix, un endroit qui qui qui a rien à voir avec le monde. Il a rien à voir avec le monde. Personne ne parle de ça ici. Vous vous pouvez aller au toute la journée. Personne vous va vous parler ni du masque, ni du virus, ni du vaccin, ni de rien. Et les gens, ils parlent pas de ça. Ah pour c'est vous avez enlevé la télé c'est c'est enlevé la télé vous avez enlevé de la maison vous avez un malek qui rend fou les gens c'est pas pour la télé elle-même si la télé elle avait elle avait des des elle elle diffusait des des choses intéressantes mais le problème c'est que c'est fait pour pour remplir la la tête des gens pour les rendre des esclaves. Donc voilà ce que voilà ce qui se passe avec ce roi. Le tadic, il lui dit j'ai besoin de pierres précieuses, mon ami. Alors il lui dit pas de problème, je te donne la moitié de ma de mon royaume Donc il a été le roi, il a amené au tadik toutes les toutes sortes de pierres précieuses amamikam et le il les a pris il les a pilé il a pris [raclement de gorge] un verre de vin les a mis dans le verka il a donné la moitié au roi et la moitié à la reine. Donc vous voyez, il y a encore la notion de moitié qui revient. C'està-dire que maintenant c'est pas c'est pas quelque chose que qui peut faire tout seul le roi. Bien qu'il voulait avoir un fils et qu'il était prêt à donner la moitié de sa royauté, mais il fallait que ça c'est lui et son épouse les deux qui soient d'accord. Déjà fait il fallait qu'elle soit d'accord aussi queil donne jusqu'à la moitié de du royaume. Il fallait qu'elle soit d'accord de boire cette chose-là. Je sais pas qu'est-ce que ça fait dans le ventre de boire des des diamants pilés. Je sais pas tellement ce que ça fait mais enfin du vin avec des diamants pilés, il fallait qu'elle soit d'accord. Il a dit vous allez avoir un fils et ce fils il va être entièrement en pierre précieuse. Rendez compte ce qui leur a donné. Eux ils ont demandé la moitié c'estàdire ils ont dit voilà nous on est prêt à donner la moitié pour avoir un fils pour avoir la lui dit vous vous c'est pas que vous allez avoir que un fils vous allez avoir un fils qui va être entièrement pierre précieuse. Ça c'est quelque chose qui est c'est exceptionnel. C'est pas c'est pas un fils normal entièrement en pierre précieuse ditouvanimot vous allez avoir un fils entièrement en la vie que Rabenou il veut nous donner avec les conseils qu'il nous donne voilà où il veut qu'on arrive Rabenou que notre vie elle soit entièrement en pierre précieuse c'està dire que notre vie elle soit brillante qu'elle qu'elle qu'elle qu'elle soit exceptionnelle dans tous les domaines dans tous les domaines il v une vie extraordinaire merveille veilleuse. C'est c'est à ça qu'il veut nous amener. Rabou Rabenous veut nous amener à à des niveau très très élevé. C'est pas D'ailleurs, vous allez vous allez remarquer que dans le compte, j'anticipe un peu sur la suite mais dans le compte, vous allez voir que le roi, il a aucune revendication quand il le fils, il est pas en pierre précieuse, il a un fils normal pour lui. Il voit son fils, il est normal. Il voit pas qu'il est en pierre précieuse. Pourtant le sad lui a dit il va être entièrement en pierre précieuse. Mais le roi, il a aucun il a aucun problème avec ça. Il demande pas au il a pas fait venir le tadik et et lui dire mais attends mais tu m'avais dit qu'il s'est entièrement en pierre précieuse. Je vois pas qu'il est en pierre précieuse. Il a pas recommencé à faire ce qu'il Mais s'il avait recommencé il aurait il aurait été en pierre il aurait tout de suite en pierre Tout de suite. Mais mais comme il a pas fait ça, il a fallu que le fils il passe par le par la malédiction de sa sœur et des sorciers et que après qui qu'ils ont jeté les trucs à l'eau et que après il a eu la lèpre et quand il a eu la lèpre où où la peau est tombée. On a vu qu'il était en en pierre précieuse. Mais en fait tout ça par par où il est passé, il il aurait pas eu besoin de passer par là parce que il a pas demandé ça. C'estàdire il est il a dit oh c'est super déjà. OK, j'ai un fils, c'estàd j'ai une connexion et tout, c'est super. Mais Raben nous dit c'est vrai, c'est bien c'est vrai, vous êtes des gens bien, je vous aime beaucoup, vous êtes des gens bien mais c'est pas ça que je voulais. Je voulais vous amener beaucoup plus loin que ça. Beaucoup plus loin que ça. Rabenous veut nous amener beaucoup beaucoup plus loin que ça que ce qu'on est. Beaucoup plus loin parce que nous-même on ignore nos nos forces. Nous, on croit que qu'on est au maximum. Combien de fois dans la vie on a on a eu des des fois où on devait faire des choses et on va on a vu qu'on était loin du maximum. On est loin du maximum de nos forces. Maximum de nos forces. Elle est loin loin loin. On peut faire beaucoup beaucoup de choses. Je parle pas maintenant de faire avec des nerfs et des trucs par de faire avec de la vitalité. On peut une vitalité extraordinaire. Rabenous il dit que par exemple le vendredi soir il dit si quelqu'un il se connecte un peu, il peut rester réveillé toute la nuit que que dans la connexion avec shabbat. Il y avait beaucoup de bresslevers qui qui chantaient jusqu'à 2 3h du matin le vendredi soir. Il chantait pas que les chants comme ça de shabbat une demi-heure, il changeait il chantait mamage des heures et des heures et des heures. Il chantait il chantait des heures et des heures. Il raconte les c'était c'était courant à Oman c'était courant. les élèves de Rav Nahman, c'était courant, c'était c'était comme ça le c de Breslever. Il commençait le repas en famille, il faisait les champs avec toute la famille et cetera et après ils se retrouvaient un ils venait ou ils allaient chez un autre et tout, il commença à chanter mais il chantaiit des heures 3h 4h 5h, 6h. C'était c'était c'était leur CD normal c'était comme ça. Les brleveurs de de Yérou, ils m'ont raconté leur grand-père et tout qui était brlev, c'est comme ça qu' faisait shabbat. C'était tous les vendredis soirs comme ça. C'était pas des efforts. C'est pas qu'il faisait des efforts, c'est qu'ils étaient ils étaient allumés par le shabbat. C'estàd ça ça ils étaient dans un tel une telle excitation de connexion que c'était impossible pour eux ni d'aller dormir ni de ils étaient ils étaient surexcités. C'était impossible de dormir. Mam ils pouvaient pas dormir, ils étaient à lumière. Ben nous dit que quelqu'un qui se connecte le vendredi soir, il y a une telle lumière, c'est tellement fort que la que la personne elle peut rester éveillée. Maintenant, je dis pas ça pour faire semblant et commencer à à travailler les nerfs pour rester réveillé. Mais il faut savoir que queon peut arriver à ça. C'est pas maintenant, on doit pas faire semblant de ça. C'est quelque chose que que qu'on queon y arrive quand on a la la maturité de cette chose-là. Mais il y a beaucoup de choses auxquelles on peut arriver dans la vie et qu'on ignore nos capacités. C'estàdire, on on ignore qu'est-ce que la connexion ça peut donner de comme résultat dans la vie. On sait pas du tout ce que c'est. On croit que on est comme on est. Mais mais ce qu'on est aujourd'hui, c'est c'est plus le résultat de notre cerveau que le résultat de notre connexion. Alors que si on avait lâché au moment où il fallait lâcher et on avait lâché tout ce qu'il fallait lâcher, alors BM la connexion, elle nous aurait fait monter à des niveaux extraordinaires. aussi d'être ensemble, c'est sûr que vous dites, c'est important. Alors, il lui a dit voilà, il va être non seulement il va être entièrement en pierre précieuse mais il va voir aussi toutes les propriétés de toutes les pierres précieuses. Tout lead, il est retourné à sa place et la reine un fils à la m il y a une très grande joie dans la maison dans le palais royal [grognement] benoladimot maintenant le fils qui est né il était pas en pierre précieuse benim maintenant quand le fils il a eu 4 ans fait il était extrêmement beau. et une grande sagesse dans toutes les les toutes les sagesses connaissait aussi toutes les langues comme sa sœur et il y avait des rois qui venaient pour le voir. Alors ici la différence qu'on voit avec sa sœur c'est que on parle pas ici d'instrument de musique. Ici, on voit que il avait la même chose que sa sœur, mais pas les instruments de musique. Parce que en fait le l'instrument de musique, ça ça appartient ça appartient au monde des lévimes, c'estàdire ça appartient au monde féminin. La musique ça appartient c'est quelque chose de féminin le principe de la musique parce que la musique ça vient de la rigueur, ça vient c'est pas ça vient pas du récède, c'est dire la musique ça vient de la rigueur. Je sais que c'est des notions que qui sont un petit peu difficiles à comprendre comme ça si on rentre pas dedans. Mais que on aura on en a parlé souvent mais on aura l'occasion Bashem qu'on viendra le moment que Rabenou il voudra qu'on étudie ça dans saiva. Alors on développera ça pour que pour comprendre exactement ce que c'est la musique. En tout cas la musique c'est les lévim qui jouaient de la musique pas les coanimes. Coanimenait pas de la musique c'est les lévimes. Parce que le principe de la musique c'est quelque chose de qui accompagne va mal attach maintenant la princesse elle a vu qu'elle était plus tellement importante vite abo et elle elle a été jalouse de luizata mais elle avait une seule consolation chercheama que maintenant lead il a dit queil serait entièrement en pierre précieuse son frère au moins quelque chose de bien c'est qu'il est pas en pierre précieuse. Merci génie verdugo carabit avec toi et te bénisse toi les tiens batachem ouais quand vous dites je merdigo c'est un voyage raenous on voyage avec lui. On voyage, c'est vrai Rats c'est des voyages. On on dans c'est on voyage. En tout cas, merci beaucoup Jimy. C'est ça fait très plaisir de voir cet engagement, cette confiance, ce cœur pour Rabenou et Rabenou va te le rendre un milliard de foisem en bénédiction et en pierre précieuse Batachem. Alors elle est elle en fait la seule la seule consolation qu'elle avait sa sœur c'est que au moins il était pas en pierre précieuse. Mais une fois qu'est-ce qui s'est passé ? Le fils du roi, il était en train de couper du bois. Vikbao, il s'est blessé dans son doigt et sa sœur, elle a voulu la princesse, elle a voulu faire un pansement à son doigt verschaent. Elle a vu à travers la blessure, elle a vu une pierre précieuse. Donc elle a elle a elle a été très très jalouse. Très très jalouse. C'estàd quand elle a vu ça, elle est très très jalouse. Alors maintenant, si vous voulez ce principe là, bien qu'on est déjà on a on est déjà dans l'heure. On a on a on est arrivé à 1 heure mais mais et et on va en parler maintenant parce qu'on est on est dedans quoi. C'est c'est maintenant qu'on peut en parler, c'est que en fait en fait si vous voulez quand quand les gens ils voient que vous avez vous avez une certaine une certaine réussite dans votre vie, c'estàdire vous avez quelque chose de spécial. Vous avez quelque chose de spécial. Alors les gens, ils sont jaloux. Ils sont jaloux de de voir des gens qui qui ont quelque chose de spécial. Et en fait les la chose de spécial qu'on a, c'est quand on a confiance en nous. Alors c'est c'est un peu ça que les gens que les gens ne supportent pas. Comme peut comme on a vu que c'est le pouvoir le pouvoir on a dit c'est Morda et c'est mard d'erreur. On a vu dans notre Torah 56 m d'erreur ça veut dire le pouvoir qui est libre. C'estàd des gens libres, celui qui se prosterne pas, celui qui se plie pas à l'autre, celui qui fait pas des courbettes et des trucs et des trucs aux autres. Alors ça ça dans dans le monde on jalouse beaucoup les gens comme ça. C'est dire des gens qui sont eux-mêmes on les gens ils sont jaloux d'eux mais ils disent OK il a confiance en lui et tout mais c'est un c'est c'est un trait de caractère c'est tout. Mais quand il voit que que en fait ce trait de caractère, il a amené les pierres précieuses, c'està-dire que maintenant un jour vous êtes en train de de travailler et vous vous blessez au doigts. Qu'est-ce que c'est ce blessé au doigts ? C'est les mains de Essav. C'està-dire qu'un jour quand il voit vos mains, il voit que dans vos mains il y a un diamant. C'est-à-dire que maintenant dans une action bénine, une action standard, vous êtes en train de travailler, c'est tout. Vous êtes dans le monde de l'argent, du travail, de vous faites la cuisine ou quelque chose et dans un geste que vous faites, il apparaît quelque chose qui n'est pas commun du tout. C'est un diamant. C'est-à-dire qu'il voit que même dans une action commune qui est quelque chose de de que tout le monde fait, même là-dedans, il apparaît quelque chose qui a une dimension qui n'est pas du tout la dimension normale. Il voit quelque chose de d'incroyable et c'est là où ça commence la guerre. Là, ça commence la guerre. C'est-à-dire tant que maintenant les il y a de la jalousie parce que la personne elle est elle-même, elle a peur de personne, elle se plie à personne, elle fait elle fait ce qu'elle a à faire. Bon, ils disent "OK, de toute façon, où il va aller avec ça ?" OK qui qui soit lui-même, mais pas de problème. Mais le jour où il voit que dans une action des mains, c'està-dire quelque chose de simple de ce monde, il y a un diamant dedans. C'estàd il y a une façon de faire cette chose-là qui est vraiment exceptionnelle dans le dans le dans le commun, c'està-dire dans le dans le la chose standard, il voit quelque chose d'exceptionnel. Alors là, c'est là ça commence la guerre. Là c'est la guerre. Tant que maintenant Yaakov il prend le droit des naèes, il y a pas de guerre. Quand il prend les bénédictions, commence la guerre parce qu'il s'est déguisé dans les mains. C'estàdire qu'il s'est déguisé en Essav. Maintenant quand il voit quand il voi et savent que Yaakob non seulement c'est quelqu'un qui est branché sur la mémoire de l'autre monde qui a le la berhorora c'estàd qui qui a le principe de la connexion à l'autre monde mais qu'en plus ça se trouve ça dans la matière dans l'argent dans les bénédictions. Là, il éclate. Là, il peut plus. Là, il commence la haine. C'est là où il dit maintenant je vais le tuer. Par contre, il lui a pris le doigt des trou il a pas ce que il dit bon c'est OK, c'est un planeur, c'est tout. Bon, ça arrive hein. Il y a des gens comme ça, qu'est-ce que vous voulez ? On peut on peut pas refaire le mondein. Amen. Fin que le mot il raisonne, que le lève bass il raisonne dans le monde entier. vous bénisse. Alors le le si vous voulez il sav quand il voit que dans son domaine à lui c'està-dire que le domaine des mains c'està-dire de l'action de l'argent de de ce monde il voit que Yaakob il est là-bas alors là il éclate. Là c'est là où ça commence la guerre. C'est exactement ce qui se passe ici. Maintenant que ça a été un fils et que et que il il a toutes les toutes les tout toutes il parle 70 langues, il est hyper intelligent, doué, tout ça. Bon, elle était jalouse et tout mais ça va. D'ailleurs, c'est sa sœur. C'est comme c'est comme Esav en fait c'est c'est c'est comme la sœur de Yakob parce queav c'est féminin. C'est c'est il est féminin. Il est pas masculin dans son dans son concept parce queav c'est un c'est un accompagnateur. C'est un Lévi. C'estàdire il est dans dans le principe de des lévimes, des gens qui accompagnent. il est pas dans lui, il est pas l'essentiel, il accompagne. Donc et ça il voit que dans ce domaine-là, Yakob, il est capable de mettre des mains comme sav et d'être et d'un autre côté être complètement différent dans ce domaine là même. Alors là, c'est la guerre. Ça y est, il déclare la guerre. Il a dit maintenant qu'il a fait ça, je vois qu'il est capable de prendre même des choses de ce monde. Donc là, je vais le tuer, c'est tout. Je vais le tuer, c'est tout. Et c'est là où Rivka entend et cetera, elle le renvoie de la maison pour qu'il aille tout parce que pour pour le sauver. Mais c'est dans si si vous voulez, c'est dans des dans des choses simples que se révèlent en fait l'identité profonde de la personne et et la personne elle se rend même pas compte que en fait elle a une façon de faire les choses qui est exceptionnelle. Mais dans des choses simples, dans des chèves simples, on va se voir se manifester une un niveau de de royauté, un niveau de connexion très très élevé dans des choses simples, pas dans des dans dans les grandes choses, les petites choses. Il y a une façon de faire les petites choses qui va montrer le niveau de de le niveau de de royal de la personne, le niveau de connexion de la personne dans des choses simples de ce monde. Voilà. Ça je voulais je voulais le le dire avant que qu'on continue dans le dans le compte. Donc c'est au moment où c'est blé blessé dans le doigt, c'est-à-dire que ça s'est ouvert dans son doigt, dans sa main, c'est là où elle a vu qu'en fait là il y avait une pierre précieuse et là elle a décidé de de le tuer tout simplement comme elle sav. Elle a décidé de le tuer et elle va aller elle va aller chercher des sorciers sorciers que c'est comme la vane c'està dire que maintenant Yaakob il s'est sauvé où il s'est sauvé il s'est pas sauvé il s'est pas sauvé chez il est pas resté il est resté 14 ans dans laiva de Ch où il a été apprendre la Torah là-bas mais il a été où chez Lavan il a été chez les sorciers il a été là-bas il il en a passé des comment on dit des vertés des pamur ça pas été facile du tout sa vie mais seulement il a il a gagné il a tout sorti de là-bas il a sorti Rachel et Léa et les Jatim et il a préparé Joseph et à vider l'Égypte à prendre toutes les néchamotes qui étaient en Égypte il a fait des choses très très grandes mais il est rentré sous le sous le sous la la domination de de ce sorcier qui était La van [rires] et qu'est-ce que vous dites pourquoi il est jaloux de Jacob. Mais c'est normal qu'il est jaloux de Jacob parce que parce que parce que ça il voit que que que Yaakob il a le secret de la connexion de la matière et ça il croyait que la matière c'est de la matière morte. Quand il voit que que Yob il a de la matière connectée, ça le rend fou ça. Ça le rend fou. Et vous croyez que que maintenant il est pour la réconciliation et c'est lui qui est derrière tous ces toute cette toute cette nouvel ordre et toutes ces choseslotan. Bonem on est dans la cordonnerie la cordonnerie on est dans le on a le chercé dans l'ordre on a gagné le le tierc en l' dans l'ordre à voilà les amis bonne continuation que des bonnes nouvelles pour tout le monde. On va faire tous les noms pour lesquels on a fait le chiot pour la réfoua et laa la réussite tous ceux qui dans tous les domaines les guim tout ce que vous avez besoin que que les diamants les diamants de de chacun de chacune il se révèleem alors pour le beson ben fortuné ben rosa arel benal Sandrine Janine Batlantine Shimschon ben Odelia Esteria Elbatraya Yashar Bensiba Levi Aida Batsimak ben raha shawatasa lea Batrana sonia Sarah Batlea Isra Ben Naomi Eden Ben Donia Sonia Batabi Samuel Ben Céline Gabriel Ben Isabelle Camra Michel Youssef ben Esther Ilicha Ben Raphaël Daniel Batvon Elsa Manuel Amalkabat Patricia Sarah Franck Messod ben Georgette Yudite Yhouda Ben Simi Israë Mir Ben Laurence Ali Janine Ros Bad Jordian Ariel Bataya Shakira Bat Fatima Sarah B Fatima Fatima Batjuba Myriam Batim Rashid Ben Khajila Lanaya Batina David Ben Esterbertan Bener le batsia Raphaël ben Agath Yaakob Israël ben raachel Israël Nathal benedranina David benar lital batrana Abraham Mendel ben thérese estrea Marie Myiam Batalis Albert B Catherine Mathilde Abad Sylviane Susi Sultan Ab Julie Yekotiel Ben Yakot Isabelle Batélen Kaatti Ester Vatrana Eric Niss Ben Natalie Lea Batester Mil Badrifka Dolat Cler Chloé Sar Badan Abraham Benjulie Don Pierre Ben Violette Matitiaou Ben Dina Véronique Baddina Mosché Ben Ester Israël Ben Sibra Bata Aicha Bras Rut Bata Rut Moko Daniel Ben Hana Mord Ben Hana Marie Bat Marie Esther Bat Tamara Mé Ben Esther Isaac Ben Esther Han Corine Jacques Ben Esther Alain Ben Esther Labat Sim Yous Ben Nathan Esther Bichal Benim Yaakov Ben Estre Yosef ben Rubida Edit Zara Sarah Batida Véronique Batar Zala Badra Claud Ben Marie Rapha Mana B Jean Joa Émilie Bat Odetra Jérémy Ben Laurence Robert Ben Virginie Didier Ben Yosef Ripora Cathy Silvia Bat Laurent B Sylvia Eveline B Denise Laurence Sal Marcel Eva Bat Lilian Batina Ben Sylvia Beston Fortune Benf Ben baya ben Levana ben victoria bat perla bat perla Patricia Sarah Batouis Satr Mos Ben Baya Ben Mesoda ben Monique David Ben Myiam Fortun Batmala Bat Brenda Batrasi Yardena Ziva Batba Raphael Ben Rina Julie Esther Batrina Emmanuela Batonia Gabriel Ben Emmanuel Ariel Batraya Virgina Badgila Michael Ben Myiam Ram Ben Rut et sa famille Léon Benza, Sophie Sarah Bat Maximilian Esther Bata, Simon Ben Baya Anat Myiam Alain Bendora Emmanuel Ben Daniel Mirel Batara Tin Ben Gord Ester Batsara Lidia Batuna Dylan Michael Ben Véronique Véronique Hana Batic Luna Harry Roger Nethanel Menana Joseph Schneepin Ben Thérè Isabelle Sim Levet Baton Lévi Shalom Mosahman Sultana mal et benjamin les enfants de Dominique Débora le Yosefem Balea Elsa Emmanuel Amalka Patricia Sarah Gunette Fan Sarah Batana Marie Colette Bara Emmanuel Anaï Mal Sophie Zoar Nouna Batila Hector Ben Marie Domaram abelora Debora Myam Corine Mazal Batrana Don Benester Benester Joë Batel Rebecca Bat Nicole Lisa William Lana William Vincent Ben Sylvie Anita Patricia Sarah Batuel Ben Sion Nathan Israë Ben Myiam Antony Ararad Batmam anmiriam véronique batnadia anima bataya Nicole Perla Bal Israë Ilandan Ben Elsa Noa Marie Ben Elsa Bat Nathalie Eva Sim Myiam Harry Yakobov Ben Rachel Patricia Myiam Bat Nicole Perla Yosef Ben Patricia Myiam Raphaë Fred Ben Patricia Myiam Benjamin Ben Patricia Myiam Gabriel Ben Patricia Myiam Aaron Michel Ben Patricia Myiam et Vasimra Bat Myriam pour l'élévation de l'âme de Mayam Bat Kobi Kamu Benva Luna Batma Nadav Ben Lilian Perle Batine Bacov Sultan Agotier Merzou benhalom to Frra Fet Israël Batus David Ben Marlen Marcel Ben Pil Abadrahma David Ben Catherine Bester Benim Véronique blé vig Zora Bira Théodore Calatni Moché Ben Raphael Ben Rachel Aflalo Marie B Catherine Youdaor Corsia Aaron Ben Youda Lionel Mézar Labus Pilar Batebia Janine Bad Rosali Myiam Batouise Raziza Akoun Charles Ben Marcel Yof Ben Hana Jean-Marc Carole Sultana Arian Myiam Guidon Benj Joséphine Irene Bad Rachel Maurice Ben Suzan Chel Ben Zira Joseph Desiré Ben éie aaron ben abraham Daniel Aaron ben Juliette Abraham benou Nicole Julia Mazal Dylan ben David Barviom David Rapha Joseph Désir Benil Benedict Black Ben Brami Maurice Ben ra suan paul fr ben baya puisim que la libération sortie de prison de battel bchimon perz odelev batonatan et de jeunes filles qui sont prisonim bener jac benim onba constant et je crois que j'ai d'autres noms qu'on m'a demandé de Jean-Charles Bassin Benjeline Nuyen Tin Zivunagoun pour David Schlomon Ben Natalie Nourite Tova Ken Rachel Bat Nathalie Noura Naim Natalie Noura Nathalie Franck Benim Ephraï Joseph 22 Vanessa Yahë Boucavel Hermine Refou Schlema Thierry Boucavel élévation de l'âme Jean-Chac Boucavelama Makaya Marie Julie Mtaba Albich Ben Hamida Albich le problème de mauvais œil de magie donc justement Justement ce compte là dans lequel on est c'est la réparation de ça etcham de des problèmes de de la magie. Que des bonnes nouvelles les amis. On se retrouve dans laiva avec Rabeno à Kadosch demain maisem à 13h pour notre Torah 56 l'écouter à laou les amis. Merci de votre présence et de votre soutien de votre participation pour le michkan. On avance en bishkancan, on avance pas au. Je sais pas si j'ai ici une photo que je peux vous montrer de la la façade de Michkan. montrer la photo sur le texte. را غلا [musique] وایلاش la [chant] [musique][chant] R [musique] Raj A la la