Les Contes de Rabbi Nahman: " Le marchand et le pauvre " cours n°33 (06/07/21)

Kind: captions Language: fr Bon les amis, shalom à tous et à toutes les attach un début de journée magnifique avec beaucoup de bra on commence avec la bénédiction de on est encore dans son sac nuit encore un cours encore une journée d'optimiser que des bonnes nouvelles pour tous les malades La joie de vivre les games. Vous venez à Ouan, fêter les mariages Hashem dans le michkan qu'on puisse vous accueillir fêter faire des des que des fêtes comme il a dit ces tr semaines là elles vont devenir tr 3 semaines de fête on va faire la fête pendant 3 semaines tous les jours tous les jours dans la joie d'chem la joie du shalom entre les gens que tout le monde a trouvé sa place son petit coin proche d'chem Alors, on voit dans le compte du Anier Berger aval l'eau à vous alors disait la même chose mais les eau elles sont pas passées sur toi. Tu as pas eu les eau qui sont passées sur toi les che pour arriver à la perfection véritable de la compréhension divine. C'est uniquement quand il est passé sur nous toutes sortes d'épreuves toutes sortes de cass de cassure Mathemat Bhem on a tenu on a tenu Ahmad Baim ça veut dire on a tenu le coup comme on Un homme, il a beaucoup de pensé dans sa tête mais le conseil d'chem, c'est lève-toi, lève-toi, tiens-toi debout, tiens-toi debout avec ça, tu vas arriver à tout. Toi, tiens-toi debout. Le rav que de Triia, il a dit que on connaît le la plédoirie qui va y avoir dans le futur. Nos dit qu' avir une ploirierie entre Itakabinou et Hem. qui va dire comme ça plag ou pas la moitié sur moi la moitié sur toi il fait un deal avec hasem il sera avec nous il dit voilà il dit hashem la moitié sur toi la moitié sur moi on partage et on on libère on libère tout le monde des fautes. Alors le R il a dit toutes les nuits au moment de la ça veut dire la moitié de la nuit quand on vient on se lamente sur la destruction du temple et un éveil de la miséricorde divineor et ce ce se réveille la ploirie palgil ou pas la moitié sur moi la moitié sur toi zusman ja les tuva avec et c'est un moment très élevé pour la tuva et la capara pour en même temps faire tuva en même temps avoir le pardon d'achem donc ashrenous qu'on a des conseils de rabenou qu'on a le mérite de d'avoir envie de les écouter merci Islam pour le michkanal pour ce grand peu, pour ce petit peu qui est tellement grand avec tellement de cœur. Alors Rab dit pour arriver à la perfection, on peut pas arriver à la persection si on passe pas par des moments très difficiles et des moment de cassure où on est en morceau. Tant qu'on n pas passé par là, ça existe pas de comprendre Hem. Hem c'est l'infini. Hem c'est la lumière infinie. On peut pas y arriver comme ça. On est cassé, on se relève. On est cassé, on se relève. C'est comme ça qu'on arrive. Elle elle elle leur dit au tadikim siadikim il viennent ils veulent se marier avec la shina il veulent amener le mas ils veulent faire des belles choses dans le monde ils veulent faire des grandes choses alors dit mais les sep eau elles sont pas passées sur vous êtes euh vous Vous avez pas les sep eau qui sont passés sur vous. Comment vous voulez amener le masi ? Comment on va amener la guoua ? Amen. Lionel Flalo bientôt nous retrouver à Yauman Bea Mamano. Il y a des gens qui arrivent tous les jours or. Il y a des gens qui arrivent, des familles qui arrivent tous les jours à Oman là commence à arriver qui vont rester jusqu'à Rosashana les atachem qu'on puisse avoir un grand roashana comme le rébé il le veut. Donc les les trois qui viennent la voir les prétendants veulent se marier avec la shrina veulent amer la guoua il ve le masar il veulent faire des grandes choses leur dit c'est beau mais vous êtes pas les sep e haut sont pas passés sur vous êtes pas passé par des moments vous êtes cassé comme David Amé vous voyez comment il était cassé comment toute sa vie il était cassé cassé tout le temps. Il avait pas le droit de vivre, il devait être un morné. Il a reçu 70 ans d'Adam. Il il descendu de de Rut à Moabit. Il venait de SDOM. Il avait commandé tout pour plaire. Quand il était nommé roi, Shaou, il voulait pas qu'il soit roi. Son fils, il voulait Abhalom, il voulait le tuer jusqu'à qu'il en pouvait plus. David Amer n'en pouvait plus. Arriv des moments dans sa vie, il disait "Mais je peux plus, je peux plus." C'est ça le masiar. Masar, c'est pas quelqu'un qui est dans un salon thé. C'est ça le masiar. Sadim d'olim comme on a vu des grands sadikim chezokim queils sont arrivés à des visions divines jusqu'à queils ont supporté des souffrances spéciales commentom voyezem on est là on y est on y est on est dedans par le fait que maintenant Benera il lui a fait honte et il s'est tue la merkava à ce moment-là il est devenu le 4e pied du chariot céleste Davidana comme c'est écrit sur le tana que c'était son beau-père, c'était le beau-père de Rabimon. Il a il a il a tremblé quand il a vu le corps de Rabiimon che était plein de plein de blessures et de de de coupures quand il est resté tellement longtemps dans la terre dans la grotte il a dit àimon Malheur à moi que je t'ai vu comme ça. Ben alors lui a répondu au contraire heureux-tu que tu m'as vu comme ça mal ? Parce que si tu m'avais pas vu comme ça, tu aurais pas trouvé tellement chose chez moi. Uniquement par de la souffrance qui était surhumaine. Avec ça, il a il est arrivé à la confiance la conscience divine est à berazal comme on voit la suite chez les sages quand ils ils ont voulu enterrer le petitfils de Rabi Shimon Rabi Ravel Ben Ravela Hazar Rabi le fils de Rabiar qui était le fils de Rabi Shimon Ils ont ils ont voulu enterrer aussi avec son père et son grand-père une voix du ciel qui est sortie et qui a dit mais quiara du moment où leur petitfils Rabiossi il était pas avec eux dans la grotte Il est pas il est pas arrivé des souffrances aussi grande que son fils. Il peut pas être enterré là-bas possible. C'est Yosef Sadq. On voit la même chose chez Yosef que avant qu'il devienne roi. Yanima, il est resté 12 ans dans un puit d'obscurité de noirceur. C'est que de ce puit là qu'il est sorti. et qu'elle a eu mérite d'arriver là où il est arrivé. On voit les grandes il est passé sur toutes les eaux du monde jusqu'à qu'il soit arrivé là où ils sont arrivés. C'est pas les les les tadikim, ils sont pas arrivés comme ça. Merci Anv que il vous bénisse pourenou que soit toujours avec vous les votes pour vous protéger, vous bénir. Donc quand on a des soucis, des problèmes qui qui arrivent, il faut pas se il faut pas s'inquiéter. Faut pas s'inquiéter parce que on est obligé de passer par là si on veut comprendre l'infini, si on veut passer une vie tranquille où on va pas comment on dit on va pas faire des choses qui sont à pas bouger beaucoup de choses. Alors, on peut passer plus ou moins tranquillement, mais si on a décidé de s'engager dans du changement véritable, alors c'est pas facile. C'est dire si on veut rentrer dans de la connexion avec la shrina, avoir une une vision de la shrina, c'estàdire avoir une connaissance d'achem. Dans ce monde matériel, il faut savoir que on passe par des difficultés et quand on est dans la difficulté, il faut garder la joie. Il faut pas perdre la joie. Il faut savoir que toutes ces difficultés, tout cette souffrance par laquelle on passe, c'est uniquement pour avoir des récipient qui qui puissent capter l'infini. Voilà. Voilà. Joseph 12 ans en prison. Voyez 12 ans c'est pas 6 mois ni 1 an. 12 ans en prison. 12 ans, c'est énorme. C'est une c'est une durée énorme. Et pourtant, voilà, il est sorti de d'Égypte et son c'est là où son rêve, ses rêves, ils ont commencé à se réaliser. Il a fallu qu'il passe par là. Patrick Carel, faut que tu sois vainqueur. Il faut que tu sois le vainqueur. Vous comprenez ? Il y a pas à se à essayer de comprendre. Ça fonctionne comme ça. Tous ces tadikim là, Hashem il les aime. Normalement, vous croyez que Hashem il veut que les tadikim il souffrent. Hashem il veut que que Joseph il soit persécuté. Il veut que Rabichimon reste 12 ans dans la terre avec sa avec des avec son fils. Il veut que David Améch il souffre. Il veut pas ça mais c'est impossible de faire autrement. C'est impossible parce que il y a une contradiction entre ce monde matériel et l'infini. Donc dès qu'on veut commencer à se rapprocher de l'infini, il faut que ça bouge. Ça bouge, ça fait des c'est ça crée des difficultés. Mais bon, Rashem Hasham, il est miséricordieux, il donne que des difficultés qu'on peut surmonter dans la joie. Donc c Sadikim qui sont venus, c'est comme le fils, c'est le petitfils de Rabiimon, Rabios aussi, c'est la même chose. Il est venu, il a dit, je vais être enterré avec mes avec mon père et mon grand-père. On a dit, "Tu peux pas être enterré là-bas, c'est pas possible. C'est impossible. Tu peux pas, tu as pas passé ce qu'ils ont passé eux pour être dans cet endroit-là. Pas Qu'on voit qu'il y a que si on veut des accès, les accès écoutent." Alors elle leur a dit c'est dit voilà c'est bien vous êtes prétentieux vous voulez des choses c'est bien c'est pas pour vous pourvez Ah. [grognement] Exactement. Joseph, il avait toujours la simra. Il a jamais lâché la simra. Il a toujours gardé la confiance en Dieu. Il est resté connecté. C'est ça la difficulté. C'estàd que quand on vit des des moments difficiles, alors il y a des épreuves de déconnexion. C'est c'est ça qui veut. c'est que quand on est en difficulté Ral, on déconnecte. C'est ce qu'il font la plupart des gens. C'est pour ça que leurs difficultés leur servent pas à s'élever parce que quand ils sont en difficulté, ils déconnectent. Ils veulent un Dieu qui soit à leur image. Alors que Hashem, il veut un homme qui soit à son image. Donc il faut décider qui est-ce qui va qui va gagner. Est-ce que maintenant l'homme il va être à l'image d'ashem ou c'est Hashem qui va être à l'image de l'homme ? Les gens ils veulent un un Dieu qui les mène dans une vie tranquille. Mais malheureusement les vies tranquilles, ça amène pas de de de l'élévation. Il y a pas d'élévation. Et ce monde là, c'est pas un monde pour être tranquille. Le monde tranquille, c'est l'autre monde. Là-bas, on va être tranquille. Là, on va vraiment être tranquille. Mais ici, c'est pas un monde de tranquillité, c'est un monde d'évolution. Et si on veut évoluer, ça secoue et tout. Ça secoue, ça bouge à des haut, des bas. C'est comme ça. Tout le monde, il est fait comme ça. Et avec ça, on peut arriver à capter l'infini. Justement dans ces moments-là où on est bauté comme ça, transbahuté, ça bouge, ça monte, ça descend, ça monte, ça descend. Avec ça, on peut capter l'infini. Amen. Ouais, c'est vrai. Donc ne croyez pas que que que les épreuves qu'on passe, elles sont en 20. Merci pour le mich. Vous bénisse. Direct de la bénédiction de Raby connecté. Vous voyez le mich voyez le dernier étage comment il brille. C'est juste avec c'est le reflet du soleil. C'est pas de la lumière qui a dedans. C'est le reflet du soleil. Merci French. French, combien on est heureux que Rabel nous a donné un homme aussi grand et transparent comme vous. Merci R pour tout. Plus de bénédiction sur vous et la cordonnerie. Amen. Sur toi aussi. C'est tous les gens qui sont là qui sont grands les amis. C'est des gens qui ont été choisis par Abelou pour faire avancer le monde parashem qu'on est là tous ensemble tous ensemble dans le shalom et la joie et la recherche tous les jours. Tous les jours, on cherche les gens qui vous disent la michna, elle dit celui qui te dit qu'il a trouvé et il a pas cherché, il faut pas que tu le crois, il a rien trouvé du tout. Et celui qui dit qu'il a cherché, il a pas trouvé, il faut pas le croire non plus parce que si quelqu'un a cherché, il a trouvé. Alors Rabin Nathan, il dit "Mais quelqu'un qui a trouvé ça se voit. Pourquoi on dit que maintenant on doit croire qu'il a trouvé ? En fait, quand quelqu'un te dit "J'ai trouvé" mais il a pas cherché, même si tu vois qu'il a trouvé, il a rien trouvé du tout. Mais si quelqu'un te dit "J'ai cherché, j'ai pas trouvé", tu peux lui dire "C'est sûr que tu as trouvé." Parce que la recherche en soi, c'est ça, trouver. Quand elle lui dit, elle leur dit "C'est bien beau, vous voulez vous marier avec la shrina, mais est-ce que vous avez cherché dans votre vie ? Qu'est-ce que vous avez cherché ? Quel était le prix que vous avez et vous étiez prêt à payer pour ça ? Combien vous êtes engagé ? Combien qu'est-ce que vous avez fait dans votre vie ? C'est ça qu'il faut regarder. C'est combien quelqu'un il a cherché. On est là tous les jours, toutes les nuits, on cherche, on vient, on tape à la porte. Heaven door, on tape à la porte du ciel tous les jours. Papa, on est là. On est là. On attend, on t'attend. On attend, on veut que ça avance les comprenez exactement les les vrais d'accordnerie. Donc c'est le prix à payer pour l'infini mais après la tranquillité elle vient après guidé chez la salon. Alors c'est écrit dans le dans le compte que quand le jeune le jeune le prétendant le fiancé il était sur cette île, on a dit avec son arc il attrapé des animaux. Il a attrapé des animaux qui étaient purs, des animaux impurs. Et il faisait des cordes pour son pour ses instruments de musique. Les tadim, ils ont la possibilité de trier dans chaque chose, d'en sortir le bien que ça c'est le principe de la néina. C'est ça le principe de la mélodie. une mélodie. Raben nous dit, on l'a vu dans la Torah 54 que la mélodie, elle se fait par le fait qu'on va chercher des points positifs. Il y a des notes, on va jouer certaines notes et on va laisser d'autres notes. Maintenant, les notes qu'on va choisir, ce sont les points positifs qui vont créer la mélodie. Donc tout le principe de la mélodie de la musique, c'est c'est un c'est un principe de choix de tri dans des dans des notes. C'est des du tri c'estàd par rapport à la à la gamme, par rapport à au champ qu'on veut faire, on va prendre certaines notes, on va en laisser d'autres. Alors ça c'est le principe de la negina. Donc les sadim toute leur vie font que ça comme Raben il dit que dans la Torah suramra il dit que le sad il cherche les points positifs chez chacun avec ça il construit le michkan le michkan c'est l'endroit positif de tout le monde c'està dire chacun chacune dès que le tad il voit quelque chose de bien il le prend il le met et construit avec le michkan après dans ce mich il y a des mélodies extraordinaires et ces mélodies quand les gens ils entendent ces mélodies Ça les rapproche d'achem. Dès qu'ils entendent cette mélodie, c'est la mélodie du berger. C'est la mélodie qui appelle l'âme. C'est une mélodie extraordinaire. C'est une mélodie qui enlève toute la folie, toute la bêtise de ce monde. C'est une mélodie qui prend directement l'âme, qui enchante l'âme complètement et qui la rapproche d'achem. Et de quoi elle est faite cette mélodie ? Elle est faite par tous les points positifs de chacun de chacune. Chaque fois quelqu'un il a fait quelque chose de bien. Alors de ça le tadic prend fait une note de musique. Après il rassemble ses notes, il fait une mélodie et cette mélodie elle transforme le monde. C'est comme ça qu'on est là nous aujourd'hui. Comme ça qu'on est là. Comment on est arrivé ici ? Ce qu'on a cherché dans notre dans notre vie. On a cherché la gastronomie. ce qu'on a cherché dans notre vie. On a recherché quoi ? Quel est qu était quelle était la notre recherche pour qu'on puisse prétendre à quelque chose ? Qu'est-ce qu'on a cherché ? On peut dire qu'on a cherché quelque chose ? On a rien cherché. C'est Rabou est venu nous chercher. Comment il nous a amené ? nous a amené parce que il nous a il a il nous a révélé un goune une mélodie et cette mélodie elle nous a enchanté elle nous ent jusqu'à aujourd'hui tous les jours on entend cette mélodie tous lesot on entend la mélodie du berger tous lesot Chaque fois qu'on se lève, on entend [grognement] la mélodie de David Amé, l'arbre de Dabeller qui joue tous les points positifs qu'il y a dans le vent du nord qui vient souffler dans l'arbre de David. Le vent du nord, le nord c'est là où il y a toute l'obscurité. des nuits très très longues, plus on va vers le nord et plus les nuits elles sont longues. Il y a des nuits qui qui sont énormes en hiver, c'est énorme les nuit énormes. Énorme. Et de ce de cette obscurité là, David Amel il fait des négunimes, il fait des champs et celui qui entend ce champ se rapproche d'Achem. S'approche d'chem. Dès qu'il entend ce chant, ce chant il enchante. Cet enchantement, il le fait mépriser tout toute la consommation de ce monde, toutes les les attraction de ce monde, toutes les distractions de ce monde. Ça lui enlève tout. Il est pas intéressé du tout par tout ça. Il cherche que la parole d'Achem, c'est tout. Tout le reste, ça l'intéresse pas. la lagena même de ces de ces animaux impurs qui sont pas propres à la consommation, qui sont pas aptes à être consommé mais il a trouvé quoi faire avec. Il a fait des avec des des cordes pour les instruments de musique. Bien que maintenant cet animal là il est impur une fois qu'elle est morte on peut rien faire de cet animal. Il est impur, on peut rien faire du tout. On peut faire avec ses ces ners, on peut faire des des des cordes de musique, des cordes pour pour des instruments de On voit Rabiosua, il dit dans la dernière michna traité de Kenima, combien d'instruments de joie on peut faire avec un animal qui qui est qui est mort ? des carnaves, trot, on peut faire avec ses cornes des trompettes, mais toupim, on peut faire avec sa peau des tambourins. Voilà, avec ses ses ners, on peut faire des des des cordes pour les instruments de musique. C'està dire que même maintenant quelqu'un qui est très loin, qui est très très loin et qui vit dans l'impureté qui baigne dans l'impureté, il faut savoir que le sadik il va trouver en lui quoi prendre et en faire quelque chose d'extraordinaire. Une fois que le tadic prend le bien qu'il y a dans la personne et il en fait quelque chose d'extraordinaire, tout le mal disparaît. C'est pas que maintenant le tad qui prend le bien et après il y a il y a un petit peu de bien et beaucoup de mal. c'est que quand le tadic il trouve le point positif de la personne et qu' qu'il arrive à à à à donner à ça de la de la gloire à Hashem, que Hashem il se glorifie de ce bien qu'il y a dans la personne. Comme il m'a dit tout à l'heure mon ami Arona, il m'a dit ce matin, il a pensé quand on fait la bénédiction sur les filin on dit haniline haniline mettre lesiline mettre les les tulines hanat mais le mot hanat ça veut dire le naat aussi ça veut dire la joie qu'on donne la satisfaction qu'on donne à hashem on donne à hashem une satisfaction dire il voit quelqu'un il a met de filet noir hashem il se glorifie de lu alors Rab dit dès que maintenant le sadic il trouve un point positif dans la personne tout le négatif il disparaît. C'est fini. tout le tout donc il a aucun problème à faire un instrument de musique même avec quelqu'un qui est shalom complètement impur Alors, qu'est-ce qu'il faisait le jeune quand il était sur son île déserte ? Il prenait le l'écriture qu'elle le avait envoyé sa fiancé vachorenagen et il chantait et jouait de la musique. et il se souvenait de tout ce qui lui est arrivé dans sa vie comme on dit dans le dans leunaklani il me lève je vais me souvenir de ma de ma mélodie la nuit quand je me lève àot je me souviens de ma mélodie et là je vais parler avec mon cœur Je vais chercher mon souffle. Alors ce qu'il faisait, il prenait son instrument de musique, il jouait de la musique, il chantait et en fait il cherchait il cherchait la connexion avec lui-même, c'estàdire la connexion entre lui-même et la vie qu'il est en train de vivre. Donc quand on fait des des jours on fait des alors on dit que elle a pas oublié l'écriture qui c'est pourraël Parce que maintenant même quand il y a des difficultés que l'homme Israël est dépassé par des que on n'oublie pas la Torah malgré qu'on est passé par des difficultés parce que c'est la Torah qui donne la force de tenir dans toutes les difficultés comme ils ont Sag qu'on veut demander au Israël comment vous avez fait pour tenir dans ces jours d'exilement difficile. Alors, ils vont répondre, vous savez comment on a tenu ? Parce que on savait que nos sages, ils nous ont dit qu'on va être délivré. Et nous, on regardait ça, c'est tout. On savait qu'on allait être délivré. C'est ça qui nous a donné la force de tenir comme quelqu'un qui est en prison. On lui dit, "Tu vas sortir, on va venir te faire sortir." Et lui regarde cette promesse tout le temps. Ça lui permet de tenir et ils ont comme ça eu de la vitalité et et de l'espoir grâce au fait qu'ils étudient les tor que à dire tout ils ont ils ont eu grâce à cette écriture là qu'ils n'ont pas oublié et c'est ce qu'il faisait lui. Qu'est-ce qu'il faisait ? Il prenait l'écriture de sa fiancée, il prenait l'instrument de musique, il jouait et il chantait et regardait cette cette lettre de sa fiancée. C'est la seule chose qu'il avait dans sa vie. Il avait rien d'autre. S'il avait pas ça, il aurait pas du tout envie de continuer ni de vivre. Voilà comment il vivait. Il prenait cette écriture là, cette lettre et disait voilà quand même elle m'a envoyé une lettre. cette lettre, c'est son écriture et il chantait avec ça et avec ça toute sa mémoire de sa vie, elle passait devant lui, revoyait toute sa vie et voyez comment il l'a aidé, comment malgré tout voilà il est là, il a été sauvé malgré toutes les difficultés, malgré que son beau-père voulait le tuer, malgré qu'il voulait pas qu'il se marie avec elle, voilà, il a son écriture et il chante et il joue de la musique et il sait qu'il va la retrouver, il en est sûr. Donc la même chose nos sages quand quand maintenant on va demander, on va dire "Mais comment vous avez fait pour tenir ? Comment on a fait pour tenir ?" Parce qu'on avait l'écriture d'Hem qui nous a dit "Je vais venir vous chercher. Ne vous faites pas de souci, je viens vous chercher." Donc comme Rabenous a dit qui marche devant nous, Rab a dit "J'ai terminé, je vais terminer, j'ai gagné, je vais gagner avec chacun et chacune d'entre nous." Alors, on regarde ça avec ça. On est sûr, on est tranquille, on sait qu'on va s'en sortir, on a aucun doute, on s'en est sorti déjà et après on va avoir la continuité. Il a il a été il a pris les les cris de son de sa fiancée et il s'est fait un signe dans un arbre. Vaaschab. Il a fait un endroit dans l'arbre, il a creusé dans le tron d'arbre et il a il a caché là-bas l'écriture la lettre de sa fiancée. Qu'est-ce que c'est l'arbre ? C'est le tadic véritable. C'est l'arbre de vie que tout le monde vit dans l'ombre de tadik qui parce que la véritable Torah elle est que chez le tadik comme Rabou dit dans l'écoute moral dans la Torah d' la Torah 4 la tor parce que sur la Torah c'est écrit Les rois, ils vont régner. Qu'est-ce que c'est la Torah ? La Torah, c'est lead. C'est ça la T. C'est tous les C'est ça le principal de la Torah. Il a écrit, il a il a caché l'écriture à dire l'écriture de de sa fiancée de la shrina. Il a mis dans l'arbre, il a mis dans l'arbre. et pas par rapport à une façon habituelle de cacher une chose de la cacher sous l'arbre qui tad parce que maintenant l'écriture de la Torah elle se trouve chez le tad c'est pas comme maintenant qui qui cache sous un arbre sous un arbre ça veut dire que maintenant le le l'arbre il sert comme un objet qui va qui va cacher le on va pouvoir cacher l'écriture en dessous. Mais quand maintenant il a il a fait il a creusé dans le tron de l'arme et là-dedans il a caché l'écriture, ça veut dire que l'écriture de la Torah elle se trouve dans l'arbre Mamache. Elle se trouve dans le tadic mamache pour Claude Israël. le l'ouflé de c'est là où elle se tr c'est là où elle se trouve la torrina toute la tout la la chance les champs et toute la délivrance elle se trouve dans la dans la tente de tadikim chez le tad c'est là où il y a toutes les délivrances où il y a tout comme Robin Nathan il a dit à quelqu'un qui qui avait pas d'enfant Il a dit "Reste avec nous ici et un jour peut-être dans une danse quand quelque chose il y aura un moment un moment de de ratson de vouloir une ouverture et tu pourras avoir des enfants." Ça a été comme ça. Ça a été comme ça que maintenant il est resté avec Rabi Nathal et avec les breast lever et un jour ça a été un moment un moment de providence divine d'ouverture. Il a il a pu avoir il a pu avoir une bénédiction d'avoir un enfant à dire tout tout ça se trouve chez le chez le tadou dit on le verra dans le dans le 7 mondiant dans le 6e mondiant moi je peux tout faire seulement il faut réveiller il faut il faut réveiller on peut dire que c'est ce qu'il a fait ici il a il a il a creusé dans l'arbre. Vous voyez, c'est pas il est venu, il a il a mis ça à côté, il a mis son à côté de l'arbre, il a creusé dans l'arbre, il a fait un trou dans l'arbre, il il a il a fait une place dans l'arbre. Et c'est là où il a caché cette écriture là. C'estàd cette recherche là cette recherche du tadik quand il dit voilà moi je suis un un ard de je suis un trésor de crainte divine mais il faut me chercher il faut me chercher il faut chercher que que comme comme on le dit tout le temps il faut chercher il faut pas s'étonner que que qu'on a pas trouvé parce que si on a si on a pas trouvé c'est qu'on a pas cherché assez c'est tout mais il faut chercher. Il y a pas d'autres il y a pas d'autres conseils. Le seul conseil qu'il a, c'est de chercher. Avec où on cherche ? Avec la bouche, avec le cœur, on cherche. On demande. Quand on dit quand il a il a il a dit Yaakob, Yaakob, il a donné comme cadeau à Yoseph. En plus de ce qu'il a donné à tous ses frères, il a donné un cadeau en plus et qu'il lui a donné la ville de Shrem. La ville de Shrem, c'est c'est là où il est enterré Yosef. C'est à lui la ville, elle est à lui. Alors Yaakob, il a dit "Je te donne Shrem que j'ai obtenu avec mon épée et mon arc que que que il dit avec ou Bekashti ?" Qu'est-ce que c'est quand on dit Bekashti ? Bekashti ça veut dire bakachatti avec ma demande avec ma recherche. Le vont c'est l'épée rabé nous dit c'est l'épée du masiar. C'est l'épée de la de la prière et et bakasht ça veut dire bakachatti avec ma demande. C'est avec ça que j'ai trouvé Shem. Je croyais pas ne crois pas que j'ai trouvé Shem comme ça que j'ai trouvé une annonce une annonce dans le journal et et j'ai décidé d'acheter Shrem. Merci Stéphanie Rubani. Chem vous bénis Sudra Benoad qui vous donne sa bénédiction. Donc vous voyez, il a creusé dans l'arbre. C'estàdire il a cherché quand quelqu'un il dit il creuse, voyez, il creuse, il creuse parce qu'il cherche, il cherche, il cherche, il veut vraiment. Et on a dit aussi que quand il pleure, quand il pleure, ça veut dire qu'il veut vraiment. Il cherche vraiment. Vous voyez, c'est pas les les les gens ils présentent la recherche comme étant quelque chose de la réflexion intellectuelle et chercher des des compréhensions. C'est pas ça qu'il faut. Il faut juste une bouche, un cœur et des larmes. C'est tout. Avec ça, vous avez tout. Vous pouvez obtenir tout tout. Il y a rien à comprendre. Fa les main pour David. David, vous comprenez ? Ne croyez pas qu'il vous manque quelque chose. Il vous manque rien du tout parce que le sadq c'est un trésor. Il a tout. Ne croyez pas que vous vous devez chercher le trésor. C'est pas l'île au trésor. Vous avez pas cherché le trésor. Le trésor, il est là. Il est à côté de vous. Le trésor, c'est pas quelque chose que on doit maintenant aller découvrir, trouver cette chose-là. Comment on va faire et comment on va s'en sortir. Il y a pas le trésor, il est là. Rabenous c'est un trésor de crainte divine. Rabenous il nous dit chercher c'est tout. Nous ce qu'on doit c'est chercher. Creuser dans dans l'arbre du tadik creuser dans dans la les enseignements du tadik creuser dans l'amour du tadik dans l'attachement au tadik. Avec ça vous obtenez tout. Vous avez votre bouche votre cœur et les yeux pour pleurer. C'est tout. Avec ça ça suffit. Il y a besoin de rien d'autre. Les gens ils croient ouais, il faut faut comprendre des choses. Il y a pas à comprendre. Il y a rien à comprendre. Je veux C'est tout. Je veux et je pleure jusqu'à qu'on m'ouvre la porte. C'est tout. C'est tout. Jusqu'à qu'il m'ouvre. Et ils vont m'ouvrir. Ils vont m'ouvrir. Même qui a fait des être anal des il a fait 513 515 prières. S'il avait rajouté une prière, il serait rentré. Il y a pas il y a pas il faut chercher. C'est la seule chose qui manque. Il manque rien. Il y a tout. Ne croyez pas que maintenant il faut une découverte de quelque chose. Il y a rien à découvrir. C'est là. Tout est là. Mas il est là. La guoua la délivrance elle est là. Tout est là. Seulement il faut chercher. C'est tout ce qu'on nous demande. On nous a tout mis tout mis sur sur un sur un un plateau en argent comme on dit. Tout est là. Voilà comme tu dis Manu Levi keep on knocking ça change tout parce que quand vous croyez que que vous devez trouver le le le mouton à 5 à c pattes alors c'est dur parce que dire ouais il faut que je trouve le truc il faut que il y a rien à trouver il y a rien à trouver tout est là tout est là et prêt. Donc ça se trouve pas au niveau de la compréhension de quoi que ce soit. Ça se trouve au niveau de la demande, du vouloir, d'avoir envie vraiment. Est-ce que tu veux vraiment ? C'est tout. C'est tout. Merci Alfond. Merci vous bénisse pour laiva des cordonniers trésorous. Fren vraiment vraiment laiva des coordonnées c'est vraiment l'île au trésor vous avez raison le trésor de rapenous une pensée pour j box qui nous manque ça c'est quelque chose Tout est là et une prise il y a rien qui est plus là on voit pas. Il y a des moments on voit pas. Il a des moments on voit rien. Bah la plupart du temps on voit mais on se rend pas compte qu'on voit. Nous on croit que que on voit rien mais la plupart du temps, on voit les choses elles sont là vivantes à côté de nous. C'est juste au niveau visuel qu'il y a pas. Mais c'est là on on s'en rend compte, on est connecté, les choses sont là. Il y a des moments, on est dans la star où c'est caché. Mais là tout est là tout le temps. Tout le temps. Vous voyez si on n pas envie, on a envie d'avoir envie. Bien sûr. Amen. Tous les malades, vous comprenez ? On peut pas venir et et dire "Ouais, mais il nous manquait ça ou il nous manqu il nous manque rien du tout. Il nous manque l'envie, c'est tout. C'est tout ce qui nous manque. Est-ce que tu as vraiment envie ? Tu as vraiment envie ? Dit oui, j'ai envie. OK, alors tape-toi la tête contre les murs. C'est tout commence. Commence à taper la tête contre les murs comme il faisait le le pauvre quand sa femme était elle était kidnappée par le général. Il s'est tapé la tête contre les murs et il pleurait. était tellement se tapé la tête contre les murs et il pleurait que le sadic il est passé il a dit qu'est-ce qui se passe il dit qu'est-ce que ça veut dire qu'est-ce qui se passe on m'a pris ma femme et cheatchem on m'a pris la crainte d'achem on a pris la connexion avec hashem tu me dis pourquoi je vais pleurer qu'est-ce que j'ai dans ma vie si j'ai pas ça j'ai rien et il se tape la tête dans les m contre les murs et il pleurent et le sadic quand il voit ça il lui dit te fais pas de souci de te ramener ta femme. et il va il lui ramène sa femme. Donc c'est ce qui se passe pour chacun, chacun d'entre nous. Lead qui peut nous nous ramener tout ce qu'on a perdu. Tu dit qu'il peut nous donner tout seulement pour se taper la tête contre les murs. Il faut pleurer. C'est tout pour leur besoin son Israël sera peine fortuné. Voilà le le la clé de la réussite et rien d'autre. Il y a rien d'autre. Tout le reste c'est de l'imagination. Si vous croyez qu'il faut trouver quelque chose qu'il va y avoir une invention, une découverte, quelque chose qui va changer le monde, il y a rien du tout. Il y a rien du tout. Tout est là. Seulement ce qui manque c'est le vouloir. C'est tout. Il y a pas assez envie. Quelqu'un qui a envie s'accroche, il lâche pas. Il lâche pas. Il lâche pas. Il lâche pas. Il lâche pas. C'est sûrement ça que le que le l'écouté de filotte il donne puisque puisque le l'écouté de filot c'est les c'est le charanun. C'est au-dessus du chaoun au-dessus de la 50e porte. C'est ça donne cette envie-là puisque Rabi Nathan il dit que ça répare toutes les fautes. On va sortir avec ça de toutes les fautes qu'on a pu faire. Les [grognement] côtés de filotte, il faut il faut vivre dans l'écouté de filotte. Chacun chacune, il faut que vous ayez un côté de filotte. Il faut vivre dedans et que vous avez un moment, vous rentrez dans le côté de filotte. Voilà, on a commencé à faire un petit peu giline par jour ensemble et chacun chacune a travaillé seul dans les côtés de Philote. Et dans ces mots-là, Rabin Nathan, il a mis tout tous les secrets qui sont dans les enseignements de Rabenou qui se trouvent dans les côtés de Philot. C'est la connexion de tous les secrets de la Torah de Rabenou. C'est la chose la plus élevée qui est au monde. Les prières de du chaoun Rabenou le nom de de Rabenou Nahman c'est moun et Nathan c'est Noun c'estàd que Rabenou c'est la Torah de la 50e porte et Rabi Nathan c'est la prière de la 50e porte. Rabé nous l'a dit si quelqu'un il est dans dans l'enfer je vais le faire sortir. Et Rabi Nathan dit si quelqu'un il fait du côté de filotte il ira jamais en enfer il va aller directement au paradis donc c'est des grosses c'est du lourd c'est des des grosses garanties c'est des des choses qui sont très très fortes donc il faut y aller un petit peu. Il a dit il faut tous les jours. Il a pas dit de de faire 50 pages par jour, il a dit de dire d'être filot de l'écouter philote tous les jours. Voilà nous donne la force et l'envie et la la santé pour continuer. Mais on va faire ensemble tous les jours après le cours de l'après-midi 10 10 lignes. Ça veut dire on est on est branché sur le principe. après en en individuel que chacun il fasse qui qu'il fasse ce qu'il veut ce qu'il peut faire. Alo shalom à vous. Voilà 10 lignes et c'est vous verrez que au bout de quelques mois vous verrez combien on aura fait de pages avec jiline tous les jours et Rabian il dit voilà le principal c'est être là-dedans tous les jours. Être là-dedans tous les jours il nous garantit l'accès au paradis donc ne dites pas qu'il y a pas des solutions. Ne dites pas ouais mais je savais pas quoi faire de ma vie. Ça va pas marcher ça. Ces alibis là, ils vont pas marcher parce que ce qu'il y a à faire, on a les outils, on les a à il faut juste commencer à réveiller le cœur et même l'envie. Rabenou, il a dit ton cœur il a envie seulement tu le réveilles pas, c'est tout. Réveille ton cœur. Éveille ton cœur avec ta bouche. Avec ta bouche, tu éveilles ton cœur. Tu commences à à tiser ton cœur comme avec un comme avec un soufflet. avec le soufflet, tu souffles sur le cœur et tu le tu réanimes le cœur, tu lui donnes envie. Et si tu as envie, tu vas tout trouver parce que tout est là. Tu vas tout découvrir plutôt parce que c'est là. Vous comprenez ? C'està-dire qu'il a pas par rapport à l'arbre, c'estàdire le tadic qui représente l'arbre, il a eu cette attitude là de chercher vraiment pas il est venu à côté de l'arbre, il s'est assis et pour écouter un petit peu ce qui se passe. Pas du tout. Il a taillé dans l'arbre lui-même. Il a mis l'écriture à l'intérieur de l'arbre. Il savait que l'écriture de la Torah, elle se trouve dans l'arbre. C'està-dire la la Torah d'Ashem, elle se trouve dans le tadik. C'est là où elle est. Donc c'est là où je cherche. Mosé Torette. Mosché il est sa Torah elle est émette. Je cherche la Torah de Moché. C'est ça que je cherche. Je cherche pas la Torah de gens qui qui ont une façon de voir les choses qui leur est personnell. Je cherche la façon du tadic de voir la Torah. C'est ça qui m'intéresse parce que lui il a compris. C'est le seul qui a compris ce qui est écrit dans la Torah. Lui sait exactement ce qui est écrit dans la Torah. Nous on sait pas, nous on peut interpréter comme on veut mais la véritable Torah orale elle se trouve chez le sadik. Donc lui il a cherché dans l'arbre marche. C'est là où il faut chercher. Merci à vous. Vous comprenez ? On n pas on n'est pas perdu du tout. On n'est pas perdu. On est perdu dans notre c'est dans notre tête c'est tout. C'està dire toutes les guerres qui nous font là ce sont des guerres psychologiques. C'est tout. Ils attaquent notre esprit. Ils attaquent le moral. Ils attaquent l'esprit. Ils mettent des barrières, ils mettent des des de la pression de la pression énorme sur l'esprit pour que les gens ils puissent pas utiliser leur cœur. C'est tout. Parce qu'ils savent que si les gens ils utilisent leur cœur, tout est là. Ils vont déclencher la tout de suite la guoua. Ils vont déclencer tout de suite la délivrance. Ma, il va se révéler tout de suite si les gens ils ont ils peuvent utiliser leur cœur et et tout le confinement, il a été utilisé par Hem pour ça. Eux, ils ont cru qu'ils ont fait un confinement pour déconnecter les gens. Mais c'est le contraire, le résultat c'est que les gens, ils se sont connectés. Beaucoup de gens, ils ont changé de vie après le confinement. Ils ont dit "Mais c'est quoi cette vie que je je menais ? C'est c'est pas c'est ça vaut rien du tout. où ils ont changé de vie, ils ont changé de travail, ils ont changé de façon de vivre et cetera parce que justement par le fait qu'ils les ont enfermés, les gens, ils ont commencer à communiquer et à ressentir des choses, à sentir des ouvertures, à sentir les parfums de la vie, les mélodies de la vie, le parfum de l'amitié, les mélodies de l'amitié, la joie de l'amitié et cetera. Et c'est ils ont vu que pourquoi ils vont se laisser voler leur vie ? Vous comprenez ? Voilà Rabenous ce qui nous apprend. Regardez Rabenous ce qu'il dit des choses tellement simples et qui sont les choses les plus élevées qu'il y a dans le monde et ça se présente tout simple mais il y a pas d'angoisse à avoir. L'angoisse ça veut dire que je pense que la chose n'existe pas. Je je vois du néant. C'est il y a pas d'angoisse à avoir. La chose elle est là. Il faut juste arriver à se connecter et la connexion se fait avec le cœur et la bouche. C'est c'est pas difficile. Faut chercher tous les jours. Tous les jours on cherche. Nous nous-même on est là pour ça. On fait on cherche c'est tout. On est là. Qu'est-ce qu'on fait tous les jours ? On cherche. C'est pas on n pas en train d'apprendre des choses. Qu'est-ce qu'on on veut pas devenir ce professeur à la sorbonne diplômé ? On cherche c'est tout. C'est tout. Tout est là. Donc on est c'est tranquille, vous voyez. C'est pas il y a pas d'angoisse. L'angoisse c'est quand la chose elle existe pas. Alors angoissé, est-ce qu'on va trouver ? Est-ce que ça va exister ? Quand ça va exister et non tout est là. Tout est là, tout est prêt. Vas-y juste fais le marché, déclenche la connexion, c'est tout. déclenche le processus avec de la connexion mais tout est là tout est en les amis. Une excellente journée refroid pour tous les malades les guim pour tous les célibataires shalom bait pour les mariés la joie de vivre et beaucoup de braha dans la paral que vous soyez tous et toutes milliardaires comme ça vous pouvez financer la diffusion des paroles de Rabenou dans le monde entier avec tous les moyens de communication qui existent et dans toutes les langues Batachem pour éveiller les cœurs pour conquérir tous les cœurs du monde. Les amis tout dans la joie. Merci d'être là, merci de votre soutien. Il y a des gens qui nous qui nous soutiennent pour Michal qui ont donné des sommes importantes et qui qui nous permettent vraiment d'avancer. Et je sais que c'est du messief, c'est des des gens, ils font des des efforts. [grognement] Sachez que tout ce qu'on donne à Rabenou, Rabenous nous donne beaucoup plus rien que ce qu'on a reçu déjà de Rabenou maintenant. Comme elle a dit la maman la maman de des la maman de la fille de la de la de la Cala dans notre compte, elle a dit "Oh, tu as dit que je te donne tout ce que j'ai, je te le donne, tout est à toi. Tout est à toi. Tu m'as sauvé de la maison du général. Regardez nous d'où nous a sorti Rabeno nous a torci de général Motors. On a sorti de de tous les généraux de tout le quartier généraux nous a sorti Rabeno que ça y est on peut donner toute notre vie à Raben tout tout mais regardez il nous a sorti il est rentré chez le général il nous a sorti il nous a libéré là-bas il a dit ceux-là celles-là ils sont à moi. Les prends c'est tout ça. Ça vaut tout vous savez. On on est en train d'amortir, d'optimiser notre passage sur terre. Il y a rien de plus grand que ça. Pour Emmanuel Yoshua Ben Sim Jonathan Ben Rifka. Amen. Le Québec c'est une zone verte toute la planète. Ah Samuel, il faut je t'ai dit de me de me rappeler de me de me rappeler me rappeler. Envoie-moi un message. Tu as mon numéro sinon demande à Philippe envoie-moi envoie-moi un message qu'on puisse faire ça ensemble. Plachem. Bonne journée les amis. que des bonnes nouvelles. [musique]