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Les Contes de Rabbi Nahman: « Le Maître de la Prière » cours n°2 (26/01/21)

Les Contes de Rabbi Nahman: « Le Maître de la Prière » cours n°2 (26/01/21)

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

Rav Shmouel Aïzik était un éminent disciple de Rabbi Na'hman. Son érudition et sa sainteté étaient telles qu'il était chargé de réparer les âmes, ni plus ni moins ! C'est à cet effet qu'il se rendait dans les cimetières, afin de pouvoir assurer la réparation à des défunts. C'est vous dire le niveau ! Un beau jour, son épouse vint voir Rabbi Na'hman afin de lui demander conseil. Affligée par le manque de moyens de subsistance dans son foyer, celle-ci sollicitait son aide. '' Rav, nous n'avons plus de quoi vivre à la maison ! Rabbi Shmouel ne travaille pas et nous ne pouvons plus vivre ainsi ! " Immédiatement, Rabenou partit s'entretenir avec son disciple et lui enjoignit de trouver un travail qu'il exercerait quelques heures par jour. Évidemment, Rabbi Shmouel accepta l'ordre de son maître. À la fin de leur entretien, ce dernier lui demanda :" Rav, beemet (en vérité), dois-je travailler ?" Rabenou répondit : "Beemet ? Non ! Rak Avodat Hachem (uniquement le service divin)." Il y a une distinction entre le Émet (la vérité) et le Émet Leamito (la vraie vérité). Ici, subvenir aux besoins de sa famille était la chose à faire. Mais, au fond, s'élever spirituellement était une priorité pour un Tsadik de cette envergure. De toute évidence, notre génération n'obéit pas aux mêmes règles. De nos jours, travailler est un devoir, une responsabilité vis-à-vis de sa famille. C'est une façon de servir Hachem ! Qui pense pouvoir étudier sans travailler dans le moindre emploi doit faire une véritable introspection et prouver que son niveau spirituel est très élevé. S'il passe quelques minutes à se distraire sur son téléphone... C'est qu'il y a encore des petites pertes de temps et qu'il n'est pas à la hauteur de l'étude à temps plein ! Extrait du cours du rav Avraham Ifrah du 26.1.22 ABONNEZ-VOUS à notre chaîne YouTube, c'est GRATUIT et ça aide la diffusion de lumière dans le monde https://bit.ly/3gPa6jX Pour tous nos services visitez notre SITE https://breslev.fr/ Retrouvez nous tous les jours en LIVE de 13h00 à 14h00 (France) et de 3h00à 4h00 la nuit (France) Sur FACEBOOK https://www.facebook.com/breslev.fr/?... Sur YOUTUBE chaîne http://www.youtube.com/c/breslevifrah. Rav Avraham Ifrah sur http://www.breslev.fr/ Aidez-nous, comme vous le pouvez : https://breslev.fr/dons/ Et si vous ne pouvez pas, alors un sourire nous suffit aussi. Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves. Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN !

Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Shalom les amis shalom à tous et à toutes m'excusez pas le micro on se retrouve dansous heureux sommes-nous comme on doit être heureux qu'on déchire pas les livres de Rabenou qu'on fait pas partie des des gens qui sont tombés dans les traverses au haschem quand on voit la grandeur de Rabi Nathan comment il il apprécié il appréciait la la grandeur de de Rabenou quelle vision il avait de la grandeur de Rabenou que grâce à la miséricorde totale, il a pu rester avec Rabeno et et écrire tout ce qu'il a écrit pour Rabeno. C'est extraordinaire. Bon, l'image, elle est un petit peu il y a un petit peu des défaut sur l'image, mais j'ai pas tellement de je sais pas tellement comment on va ranger ça. Tout ce qu'on a comme ça. C'est pas il y a pas moyen de faire Alors on fait le cours, on a commencé Balfil Baem l'autre côté aussi il a commencé aujourd'hui attaquer encore plus c'est [rires] extraordinaire après les pour tous les malades pour le fortuné pour Richard Partou Virginie Badel Har Bernard Gayet Ben Marie Augustine Sidon Jamila Batmoda Fortun Valérie Bataïa Lisa Rasara Marion Batara David Ben Fifi Yakob Perzar seoch deou pourra Levana batuten gizel benjamin ben dominique ben shalom ben sultana badel sarva batana marine badel david benoda sandine Abraham Mercedes Julie jouramin Monique Emmanuel Martin Ness Daniel Gayet Judith Battester Allégia Badrael Shalom Benou Zécr David Benange lache Rut Bata Cardzo benar de batal laurence bat Gabriel Stella Gabriel Ben Christine poster benie ilan Raphaë Ben Nicole Ben Rose Poupé Ben Suzan de pour les que tous les célibataires trouvent leur joint rapidement et facilement parmi Nathanel Benabona Batricia pour l'élévation le repos de l'âme de Sour Fatima Prosperina Fernand Benoda Odet B Esther Cohen Franck Mesa Chukrun Yosef ben Sultana Sonia Sarah Batta Badbl prosperim Valder Myam Bouda Philippakim Ben Magi Maa Lilia Batrasiba Jacques Yakobov Ben Myriam Barou alors on continue. que on ils ont ils ont ils se sont rendu compte que dans le pays que petit à petit il y avait des gens qui disparaissaient du système, il sortaient du métaverse, il y avait des gens qui disparaissaient, il savait pas qu'est-ce qui s'était passé. Et après ils ont ils ont commencé à entendre ce qui se passait que il y a un bal de fila que lui va il parle aux gens, il est séduit pour qu'il viennent faireem mais c'était impossible de de le de le connaître et de l'attraper. C'est impossible de savoir qui c'était de l'attraper parce que ce il se comportait avec sagesse. Et il venait se il se changeait et il s'inversait chez chez chacun avec une un autre une autre apparence. C'està-dire que que il avait une méthode de de comment s'inverser et se présenter différemment avec chacun. Chez mekaani, il venait chez quelqu'un comme un pauvre. che un autre il venait comme un marchand et un autre d'une autre façon mon ami David que des bonnes nouvelles n'oublie jamais que tu étais ici pas ça une seconde donc vraiment il avait il avait le là, il a aucune aucune difficulté à se à se à s'adapter à toutes les formes, toutes les formes, toutes les façons de voir des individus. Il a aucun il a aucun problème avec ça. [grognement] Donc comme on a vu hier, c'estd que quand il est il se rendait compte que la personne n'était pas prête à à à s'engager par rapport à ce qu'il était en train de lui dire donc il revenait en arrière mais sans que la personne puisse se rendre compte de ce qui s'était passé. Merci Nathan Brami, merci te bénisse te bénisse, te protège toi et ta famille. il faisait comme si il voulait pas du tout parler de de ça. Donc on voit ici la brosse à dent, on voit vraiment un spécialiste vraiment un grand spécialiste de la brosse. Là on voit c'est extraordinaire comment comment les comment le le le baladfil il il avait cette méthode là. il utilisait cette méthode de façon vraiment avec une une grande une grande béquille. Il savait vraiment comment utiliser cette méthode de façon extraordinaire. C'est on voit que que tout ce que Ravenou nous enseigne, on voit comment ce sont des choses qui sont vécues dans la réalité spirituelle de façon extraordinaire. Donc voilà, pour nous c'est simple, on a des exemples simples pour pouvoir les vivre. Ce sont des choses qui viennent de de de de très haut dans la profondeur. C'estàdire ça vient de d'endroit extrêmement haut. Comment il savait comment il savait faire volte face d'un coup ? passer du passer de de la personne qui qui cherche à toucher le cœur de l'autre avec des paroles profonde sincère et vraiment avec avec toute l'intention de vouloir aider de vouloir sauver l'autre et quand il voit que la personne n'est pas mû du tout, elle est pas prête, il fait volte face et et il sort la brosse à et il commence à à parler d'autres choses et la personne se rend pas compte du tout qu'il y a eu un changement, elle se rend pas compte du tout qu'il y a parce que comme elle était pas branchée, elle s'est pas rendu compte de quoi il était en train de parler exactement. Donc elle s'est pas elle s'est pas rendu compte qu'en fait il s'est il s'est débiné tout doucement. Il s'est débiné c'estàdire c'était impossible de déceler que son intention c'était ça. Rien c'était impossible. Vous rendez pas compte les les gens. Bien que maintenant toute c cette intention là qu'il avait le balfil c'était que que ça. C'estàd il ne parlait avec les gens que pour [raclement de gorge] les rapprocher d'achem pas pour autre chose. Mais il avait et vous inquiétez pas aujourd'hui c'estem les gens ils s'en sortent c'est pas c'est pas difficile et oui vous imaginez pas que la brosse à c'était ça allait être un ami tellement fidèle lui, il avait l'intention que lui son intention c'était que de parler d'achem. Il voulait rien d'autre. Il y avait il y avait rien d'autre dans sa des il a il avait aucune intention ni de de de se détendre ni de de de de faire une partie de de de politique ou de il voulait parler d'une seule chose, c'est d'cham et rapprocher la personne d'achem. C'est tout ce qu'il voulait. Mais dès qu'il voyait que c'était pas possible, tout de suite il sortait la brosse à dents pour en fait en fait il pourquoi il sortait la brosse à dents ? C'est pour l'autre, c'est pas pour lui. C'estàd c'est c'est pour pas que l'autre se sente à un moment dans une dans une position où il va il va se sentir un petit peu une situation honteuse que on vient parler avec lui de choses tellement importantes et il est tellement loin de tout ça, faut pas lui donner cette sensation là. Alors il il il tourne il se tourne il fait volte face et il commence à parler d'autres choses qui colavanatoxot toute son intention c'était que ça il assiste bien raenou il y avait que ça c'est dire c'est la seule chose qui l'intéressait comme Rabenou quand il y avait des élèves qui osaient demander une bénédiction pour la par c'est c'est il se prenait il se prenait toute la toute la remontrance de Rabenon en disant vous avez pas honte de parler parler de ces choses-là, vous avez pas honte dit "Moi, je suis en train de toute la toute la journée d'essayer de de trouver des chemins dans votre cœur. Comment arriver dans votre cœur de pierre à à lui faire des chemins pour rentrer de la divinité ?" Et vous avez pas honte de me déranger avec ça ? avec la parça et Raben il faisait parce que bon c'était ses élèves, ils savaient qu'ils étaient ils étaient attachés à lui, ils étaient il l'aimait, ils étaient dans son cœur, c'est pour ça qu'il se permettait de de leur parler comme ça. Mais on voit que que le tadik le tadik c'est très dur pour lui parce que le tadic il voit la personne, il voit l'autre monde, il voit où elle va la personne. Ça fait de la peine ça ça c'est que de la peine. Ça fait beaucoup beaucoup de peine quand vous surtout des gens que vous aimez et que vous voyez queils vont ils vont ils vont vraiment au clash au clash total. C'est-à-dire leur vie c'est c'est du n'importe quoi. Et vous voyez ce que ça veut dire ? Vous aimeriez tellement les aider et vous arrivez pas, vous arrivez pas et c'est pas tout le temps que que la personne elle est prête à recevoir. C'est pas le moment. Elle a besoin de plus de maturité. Elle a besoin de recevoir encore plus d'éléments dans sa vie pour pouvoir devenir réceptive à la à la parole divine. Mais regardez jusqu'où elle va la miséricorde, c'est que au moment où il voit que c'est impossible de parler, alors tout de suite il sort la brosse à dan. C'est-à-dire tout de suite, il fait volte face et et il il se présente comme quelqu'un qui voulait avoir une discussion tout à fait banale et pas du tout intentionné par ça. Mais Rabenou réponse plusieurs fois ici bien que sa cavana c'était rxote uniquement ça. Il avait rien d'autre il avait rien d'autre comme intention qui était que à vodatachem. Pour ça que plusieurs fois quand quand les gens ils ont demandé à Rabenou des choses et qu'ils ont demandé BM, il leur a répondu et après Betito il leur a ditem qui un des grands élèves de Rabenou très grands élèves que c'était un Rabenou lui a donné tikun des néchamot c'està-dire c'est pas des néchamotes c'est quelqu'un il est les âmes elles venaient chez lui il les réparait il allait réparer des âmes et dans les cimetières il réparait des âmes c'està dire c'est des gens de très très haut niveau. On peut même pas imaginer ce que c'est. Et et malgré ça, c'està-dire que que une fois une fois la famille de Razé qui se sont plein arabou lui ont dit "Mais on a on a rien à la maison, il fait il est que dans dans la prière, dans l'étude et tout et à la maison on a rien. Comment comment on va faire Alors il a convoqué R, il lui a dit il a dit Rel non alors voilà tu vas faire comme ça quelques heures par jour tu vas aller t'occuper de travailler de faire des choses et cetera [grognement] bon c'est Rabenou qui a dit il raben lui dit ça et quand Rabenou il finit de lui dire ça qui dit à Rabenou mais bé Bmet bm bm bm ra il a dit bata comprenez alors euh et tu filè [raclement de gorge] le problème le problème nous je je vais te dire le problème c'est que et bien mettre la mytho on doit pas travailler, on doit faire que Torah et fila. Mais le problème c'est que chez nous, on est on est dans de l'imag on a beaucoup de choses qui sont imaginés chez nous et on croit on croit qu'on est capable de de de faire ça mais en fait on n'est pas capable de faire ça. C'estàdire on a envie on a envie de le faire, on a envie mais on n'est pas capable de le faire. C'estàdire on croit on croit qu'on est prêt à faire ça mais on n'est pas prêt à faire ça. On n'est pas prêt. Si ici maintenant on on fait ça de notre propre initiative, on va avoir des très gros problèmes. Je vous garantis que il y a des très très gros problèmes qui qui qui sont les conséquences de ça. Donc pour ça, il y a il y a un chemin très très très simple, très facile, très sécurisé. pour ce genre de de d'enthousiasme qui peut venir de de servir à chem toute la journée, de d'étudier, de prier. D'abord, il faut il faut commencer déjà à garder le temps déjà. ne pas perdre de temps. Quand vous avez du du temps dans la journée, que ce temps-là, il soit consacré à la prière, à l'étude parce que si maintenant vous perdez du temps, donc c'est pas la peine d'aller plus loin. Ça veut dire que c'est c'est il y a beaucoup de métaverse dans la dans le dans la chose. Merci Roseline Bier que vous bénisse. la bra de rauou et la protection de raou ner de daka pour rendre hommage à notre balfil des moder je nom le maître cordonier fris merci merci je je suis pas loin d'être bal je suis bal bletfr c'est déjà énorme merci en tout cas dans quel fond merci à tous [grognement] c'està dire il croit qu'il veut qu'il veut les mettre la mytho mais Mais mais mais BM il est pas capable, il pas il est pas là-dedans. Donc déjà scannez votre journée, regardez si vous perdez du temps, c'est tout. Si vous perdez du temps, par exemple, vous passez 10 minutes comme ça sur votre téléphone à regarder des infos, des trucs et tout, bon ça va. C'est ça c'est avec ça, c'est bon. Vous avez pas besoin d'aller plus loin parce que si vous avez c la conscience du mytho, vous pouvez pas perdre 10 minutes dans le téléphone. Donc si vous passez 10 minutes dans le téléphone, c'est bon. Ça veut dire que vous êtes vous faites partie de la classe moyenne, c'est-à-dire que vous vous avez les deux côtés et vous devez encore faire des tri dans dans le dans le monde du travail et dans le monde du DRT. N'oubliez pas que deret cadma la Torah. C'est-à-dire le le c'estàd le le savoir vivre la vie normale équilibré c'est c'est la porte pour rentrer dans la Torah. Amen. Amen. Merci Laha de Cohen, David Cohen. Merci mon ami. Amen. Voilà comme tu dis Romain, tu as bien tu as bien résumé côté de Sadik et côté fou. Il a les deux côtés. Alors comme le côté de Sadicam il est là, il vit alors des fois la personne elle a un grand enthousiasme et elle veut. Mais alors, il y a des repères simples comme je vous dis. Si vous voyez que vous perdez du temps, alors ça veut dire que que pour l'instant c'est pas pour vous. Ça c'est une chose. Maintenant même si vous arrivez après à gérer votre temps comme il faut et tout, ce que vous faites, c'est que vous priez et vous attendez qu'on vous sorte du monde de du monde du travail et du monde de de des 39 travaux. Vous le faites pas vous-même comme elle dit la michna tout celui qui prend sur lui le jour de la Torah m'a vir on lui enlève le le jou de de la royauté du DRS du travail et de toutes les les tâches de des des 39 travaux et que maintenant vous vous attendez qu'on vous fasse sortir comme ça vous êtes sécurisé c'estàdire vous Vous êtes tranquille avec ces deux choses là, vous êtes tranquille. Regardez déjà si vous perdez pas du temps. Ça c'est la première chose. Et ensuite si vous arrivez à vraiment quelqu'un qui garde son temps, alors vous vous priez qu'on vous qu'on vous délivre de ça et à ce moment-là, vous êtes tranquille. Merciel. Content de vous revoir pour la grande famille de la cordonné. Amen. Amen. Pour vous aussi. Voilà, c'est ça exactement comme dit madame Ferbert, les gens ils sont trop pressés, trop pressés. La vie passe vite mais c'est vrai que la vie elle passe vite mais d'un autre côté merci Daniel Alva non prenez pas ne faites pas de moi ce que je suis pas mettre juste un morceau tuyau qui est à chaque côté là notre ami on est là on est à 50 m du et voilà on fait le tuyaux on vous donne les tuyaux c'est Alors le le le si vous voulez le le le le ce principe là c'est c'est on a on a des clésem pour pour arriver à s'en sortir et bien que vous posiez la question vous dit qu'on a pas beaucoup de temps que que la vie est courte, mais n'oubliez pas que en fait le temps n'existe pas. C'est-à-dire que maintenant, si vous êtes à votre place et vous êtes optimisé par rapport à votre place, vous vous faites des pas de géant. C'est-à-dire vous pouvez arriver en en quelques heures à réaliser ce que quelqu'un réalise il réalise en plusieurs années. Vous pouvez le faire en quelques heures. C'est c'est pas il y a pas le temps ça existe pas. Ne croyez pas que la vie est courte. La vie, elle est elle a la mesure de de la conscience que vous avez. Mais plus vous rentrez de de du du noun du ner du du noun de la 50e porte dans votre vie et plus vous vous arrivez à à vivre des des une optimisation du temps très très grande. C'està dire que vous pouvez faire en quelques temps des choses énormes qui demandent la vie, une vie à quelqu'un d'autre. Et vous pouvez le faire en quelques heures, en quelques jours très rapidement. On voit un avis en une nuit, il a enseigné toute la Torah à David Ameller. Je dire il y a pas de de c'est il y a pas de logique. C'estàdire il y a une vie c'est pas une vie une vie on voit quelqu'un il est décédé à à 105 ans 110 ans 115 ans. OK mais ça veut rien dire. Ça veut rien dire parce que qu'est-ce qu'il a fait pendant ces 100 ans où il était là ? ça qu'il faut voir. C'estàdire, c'est possible qu' que ces 100 ans là, quand on va maintenant les passer au scanner de de la présence divine, on va trouver quelques heures, c'est tout sur ce sent et et d'un autre côté quelqu'un vous allez voir quelqu'un qui qui est qui est comme les yenuka qu'il y a dans dans le zoar des des gens qui sont qui ont vécu quelques années mais mais quand vous allez scanner, vous allez voir que qu'en fait c'était des années lumières, c'estàdire que leurs années c'était des c'était des siècles en fait qu'ils ont vécu. Ils ont fait des des choses énormes dans leur vie. Donc c'est pas la notion de temps, c'est quelque chose qui est très très relatif. Il faut pas s'angoisser avec ça. Il faut pas se quelqu'un qui voit que que le temps passe et qu'il a pas encore étudié, qu'il a pas commencer et tout, il faut pas s'angoisser parce que en quelques en quelques mois vous pouvez tout faire, tout étudier, toute la Torah, tout c'est une question juste de conscience et tout ça. A hm. On va voir que le avec le baltrila comme le le baltroster, il va il va donner les méthode comment booster, comment arriver à optimiser tout ce qu'on a déjà. Donc de vouloir c'est bien de vouloir euh euh faire que àodatachem comme le balfila, c'est bien mais vous voyez que que il y a il y a il y a un processus, c'est-à-dire que le Baltfila, il vient, il commence à parler avec les gens et et il parlait beaucoup avec eux Marbel et d'Aber, on a vu beaucoup, il parlait beaucoup jusqu'à que la personne, elle ait envie de de s'accrocher au balfila et de le suivre. c'està-dire de donner sa vie pour le balfil mais c'est il y avait une maturité c'està-dire que c'est quelque chose de vrai. On y arrive de vrai de façon vraie. Donc je vous ai donné les je vous ai donné des clés simples que qu'il y a dans Brelèv pour pour repérer les pour repérer les les les fausses les fausses enthousiasmes. C'estàdire il y a des enthousiastes et les gens qui il y a des gens qui sont très emballés mais en fait ils sont emballés par l'emballage. Ils sont pas emballés par la chose elle-même. C'està dire c'est un c'est c'est c'est un emballement qui de d'emballage. C'est pas le la vraie chose. La vraie chose, elle prend du temps d'intégrer vraiment. Ça prend du temps. Ça prend du temps. C'estàd que c'est une une véritable recherche. Mais il faut pas s'inquiéter parce que on est avec Rabeno et c'est sûr qu'on va y arriver. Il faut pas là-dessus, il faut avoir aucun aucun aucun doute sur ça. Benchem que les si vous pensez que la guoua elle va pas tarder, c'est bien. Exactement comme vous dites madame tout à fait. comme on a étudié aujourd'hui que en fait ça dépend de ça dépend de combien Mordeka il envoie de lumière dans le temps. Plus plus Mourdeaï il envoie de lumière de la lumière dans le temps. Plus il fait rentrer de de la lumière de la 50e porte dans le temps et plus le temps se se s'élargit. C'est-à-dire, il est il est il est plus du tout comme en C'est pas des heures c'est pas des heures normales. Vous voyez, des fois vous vous attendez quelqu'un, vous êtes inquiet et cetera et 5 minutes, c'est ça dure très très longtemps. Alors que c'est c'est même 5 minutes. Si vous aviez pas une inquiétude et vous attendez pas de quelqu'un, vous rendez même pas rendu compte qu'elles sont passées. Et là parce que vous êtes inquiet la personne qu'est-ce qui lui est arrivé, elle est en retard et cetera. ces 5 minutes, elles ont pas de faim. Elle elle elles paraissent énorme. C'est alors que vous voyez que c'est tout une question de de une question de conscience, c'est tout. C'est le temps Bedraou, il existe pas. Donc maintenant le bal en fait il voulait que rapprocher les gens d'ashem mais il il venait lui faisait son travail et après quand il voyait que la personne n'était pas prête alors il il détournait la chose quand il voyait qu'il arrivait pas à ce qu'il voulait avec la personne il il est il il il entouré il est il est il il est il l' embrouillé un petit peu. Il il il il le trompait c'estd il le trompait jusqu'à qu'il pouvait pas du tout savoir de quoi il parlait. Pas du tout du tout. On voit on voit que Rabenou il faisait beaucoup ça. Rabeno se trouvait des fois et une fois il était avec un un rab chemel. C'était pas Rab Shumala, un autre un autre élève de Rabenou Rab Shumalek quand que que Rabenou il a il a il a voyagé avec lui et ils sont rentrés une fois dans une auberge et dans cette auberge il y avait il y avait les grands les grands commerçants de de la région qui était là puisque avant bon les gens ils voyageaient beaucoup pour leur commerce donc c'était pas aussi rapide qu'aujourd'hui. Ils étaient obligés de s'arrêter dans dans des auberges, de dormir, de passer. Donc il se retrouvaient tous les commerçants, ils se connaissaient. Donc ils étaient là à tabler à discuter de tout le commerce, des prix des choses et cetera, de tout les prix de tout ce qui qu'ils achetaient, qu' vendaient. Ils avaient des discussions qui étaient vraiment que du commerce. Et Rabenou il s'installait parmi eux et il commençait à discuter avec eux. Et Rabenou parlait avec eux et de tout ce qui discutait. et Rabelou il il connaissait tous les prix tout [raclement de gorge] comme si c'était un vrai un vrai commerçant mais vraiment qui était à la pointe de de de tout ce qui était dans du commerce actuel. Il connaissait absolument tout et ce Rouel qui était un élève de Rabenou, il était à côté et il devenu fou. Comment comment le il sait tout ça ? Comment il sait tout ça ? Et comment eux ils se rendent pas compte qu'ils ont quelqu'un maintenant ? qui est en train de leur dire des choses. Comment il sait toutes ces choses-là ? Rabenous leur il leur révélait des choses par rapport à ce que eux ils savaient. Mais comment quelqu'un d'autre il savait ces choses-là ? Il se posait même pas de question parce que parce que Rabenou il arrivait à les mettre dans un dans une attitude où pouvait pas se douter que que en fait c'était c'était le tadic de la génération et que il était là pour le pour leur donner un peu de connexion, faire des des opérations de connexion et il voulait absolument pas qu'il les repère. il a qu'il soit repéré et donc il était il était dans ce mode là de de les de les embrouiller les de de de il savait pas personne n'imaginait que c'était un sadic il était habillé en commerçant et il avait des discussions très très pointues très très pointues sur le commerce et surel il était à côté il était lui savait ce qui se passait il était complètement retourné complètement retourné de voir le réb comme Il pouvait pas comprendre qu'était la bonne intention du Balfil et le balfil lui il était au sec dans cette chose là c'est il travaillait c'était son travail voilà son travail c'était ça il avait son son saiva en dehors du du monde et et et et après dans dans la journée il était mélangé avec les gens et il s'occuper de rapprocher les gens jusqu'à que maintenant il y a eu quelque chose qui a commencé à se savoir dans le monde et les gens ils ont commencé à être concernés par ça et il voulait espéra l'attraper pouvait pas pourquoi il voulait qu'est-ce qu'il a fait qu'est-ce qu'il a fait de Pourquoi il voulait l'attraper ? Il voulait l'attraper parce que il parle d'ashem. Alors ils veulent l'attraper. Ils veulent l'attraper parce que ils veulent pas veulent pas qu'on leur parle Comme l'autre il a dit dans dans McF, il a dit les juifs c'est la conscience du monde. C'est la conscience du monde. Donc ça dérange, ça dérange parce que là où il y a de la là où il y a de la jeûne, il y a pas de plaisir. Donc Rabeno, il vient, il rentre la jeûne dans le plaisir. C'està dire il amène une conscience dans des endroits les plus éloignés. Ça ça dérange [grognement] ça dérange les gens. Il disent mais quoi qu'est-ce que qu'est-ce qu'on vient nous déranger ? Ils veulent l'attraper. Qu'est-ce que c'est ? Qu'est-ce que c'est ce qu'est-ce que c'est ? C'est c c'est pour maot côté des doutes. C'est quoi c'est c'est quoi ça ? C'est quoi c'est ce monde là ? C'est quoi ces gens-là ? Qu'est-ce qu'ils veulent ? ce qu'il cherche ? Et ouais, ils étaient ils voulaient l'attraper mais il pouvait pas pouvit pas l'attraper. L'attraper c'est c'est à tous les niveaux. C'est pas uniquement euh lui faire du mal physiquement ou autre. L'attraper, c'est le c'est le rentrer dans un dans un système, l'acheter, le lui donner une place quelque part, lui dire voilà, on va on va te donner ça, viens et cetera. Il pouvait pas, c'était impossible de l'attraper. Impossible. Donc le le le balfil avec ses hommes, avec ces gens, lui il était en dehors duou, en dehors [raclement de gorge] de la ville, en dehors du monde il habitait, il faisait que les les les sujets en pression c'estàd fila la prière des chants des louanges pour hasem des vidou faisait des des des paroles de de demander pardon des jeunes desouf des des mortifications des et aussi il avait aussi quelque chose de voilà ce qu'il avait Bal, il pouvait fournir à quelqu'un à chacun ce dont il avait besoin. Chacun il lui donnait exactement ce qu'il avait besoin. Maintenant, si maintenant il voyait que une un de ses élèves, des gens qui étaient avec lui, d'après son esprit pour servir Hashem, il avait besoin d'aller avec des vêtements en or qu'on appelle des guild des vêtements en or. les faire le contraire aussi des fois il y avait quelqu'un qui venait chez lui qui était riche et le faisais sortir de de du pays c'estàd de la ville et lui savait que ce riche là en fait il devait aller avec tout selon comment il savait exactement qu'est-ce qu'il fallait fournir à chacun. Donc il y a pas de il y a pas à s'angoisser et à chercher des des d'autres modes de vie et de d'avoir une autre parmassa ou une autre chose. On a ce qu'on on a ce qu'il faut par rapport à ce qu'on doit faire. C'est tout. Du moment où maintenant on est attaché au bal de fila, il nous donne exactement ce qu'on a besoin dans notre vie. C'est n pas on n pas besoin de se prendre la tête avec Ja. Vous dites ceux qui qui attaent savent qu'ils sont pas clairs. Ouais, ça c'est sûr. Ça bug un petit peu chez moi. pas que ça le balfil va donner à chacun ce qu'il a besoin d'après son esprit il sait que que que lui il lui faut ça. C'est comme ça qu'il va fonctionner. Donc tu vas voir ça. Amen. Maintenant les gens qui a rapproché d'hem ces gens-là quand ils jeûaient ou qu'on faisait une mortification, une grande mortification, quelque chose de très de très dur, pour eux c'était quelque chose de précieux plus que tous les plaisirs du monde. C'estàdire qu'ils étaient dans shabbat, ils étaient dans ils étaient dans le plaisir du shabbat. Même quand il ils jeûaient autres, ils étaient ils étaient dans shabbat. D'ailleurs, c'est critala. Si quelqu'un son plaisir le shabbat c'est de jeûer alors il peut jeûer shabbat si c'est ça son plaisir. Il dit non moi moi mon plaisir c'est pas le repas c'est de jeûer. Alors il faut bien sûr aussi ça que ça soit pas encore du métaverse ça soit vraiment de que quelque chose de vrai chez la personne. Mais comme nous on est je vous dis on n'est pas sûr de ce qu'on ressent et tout donc il vous me restez toujours dans le classique. Comme on dit le le classique ça se démote pas. Vous me restez toujours dans le classique et si on a besoin de nous pour un pour des des des un petit peu d'extrême, on va on va s'arranger à ce qu'on fasse un peu des extrêmes. Mais nousm nous-même on doit toujours rester dans le milieu, dans le classique. Ces gens-là, c'étaient des gens qui étaient exceptionnels. D'abord, ils avaient le balfila qui était présent avec eux physiquement. Ça c'est c'est une grande aide qu'il soit là physiquement. Aujourd'hui, on doit chercher, on doit chercher de façon sincère et on cherche vraiment dans la 50e porte et on cherche vraiment que avec le cœur, c'est tout. On a plus du tout de de repère tandis que quand il y avait le baltila vivant qui vient et te prend par la main, mais tu es tranquille, tu es sécurisé. Quand tu as tu as ton papa, il te prend par la main. Quand tu marches dans la rue, tu tu jamais tu tu vas tu vas réfléchir au danger ou à quoi que ce soit. tuas tu as vraiment aucune question, tu as rien. Donc ils avaient le balfil présent avec eux sur le terrain. C'était une autre dimension. Nous on nous on est des âmes qui viennent de de des d'avant avant la création du monde, avant avant que le monde commence. Des âmes très anciennes et on doit passer par une recherche très profonde et très sincère pour arriver à à faire ce qu'on a à faire. Donc c'est c'est une autre méthode et c'est pour ça qu'aujourd'hui on est dans dans la 50e porte parce que nous c'est que c'est que cette chose là qui va nous réparer. C'est dire on n pas d'autres méthodes pour nous réparer. C'est dire si si maintenant on avait une méthode où où il y avait plus de de d'apparence extérieure, on aurait été perdu. On a besoin que apparemment c'est l'obscurité et que on ressente une très grande lumière dans cette obscurité là. C'est comme ça qu'on vit. On vit dans une une obscurité apparente avec une une lumière évidente alors qu'avant ils avaient ils avaient l'évidence de la lumière. Aujourd'hui, on peut pas avoir l'évidence dans la lumière parce que c'est pas ça va pas avec notre avec nos âmes. Nos âmes comme il dit ici que que il savait qu'il avaient besoin de ces vêtements là, il leur donnait ses vêtements. Aujourd'hui, ce qu'on a besoin c'est ça. C'est dire aujourd'hui on a besoin de la bina de la 50e porte de la bina on a besoin d'avoir mes vines d'Avar, mort d'Avar. On sait pas comment le comment. On sait pas du tout ce que c'est. On on a rien à voir avec le comment. Nous, on avance, c'est tout. Le comment, on sait pas le comment il apparaît petit à petit quand on avance. Mais on peut pas commencer à se poser des questions sur le comment sinon va rien faire du tout. On est des âmes qui sont très spéciales. Ouais. Ouai c'est vrai. C'est vrai. David Coh c'est un dibour de rabel. On sait plus que cette fois tuas un rythme shabbat le shabbat la lumière elle est elle est sûre elle elle existe c'est sûr et richard la lumière existe c'est une certitude mais seulement mais c'est c'est main et je finis juste avec ce que je voulais dire c'estàd que maintenant la lumière existe une certit Mais le problème c'est que c'est que cette lumière là elle a un vêtement d'obscurité. C'est ça qui c'est ça qui est difficile. Donc ceux qui sont accrochés à l'imagination ils pourront pas parce qu'ils vont voir l'obscurité et ceux qui ont la bina ils vont ils vont voir la lumière dans l'obscurité. C'està dire le vêtement d'obscurité, il va pas les déranger. Le fait que maintenant le sadic physiquement il est pas là, ça va pas les déranger parce qu'ils vont ils vont arriver à à s'attacher à lui et à obtenir de lui ce qu'ils doivent obtenir comme connexion. Maintenant Rominas, ce que tu dis que les âmes des Shamandot et les guidou, le fait qu'on soit revenu plusieurs fois. Mais c'est ça, c'est ça la preuve de la grandeur des âmes et des Rigy Romain. C'est c'est le l'histoire de Edison là qui se fait renvoyer de l'école et sa mère elle parce que parce que il est il est nul et sa mère elle quand elle reçoit la lettre elle lui dit "Mon fils tu es un génie l'école elle est pas l'école elle a pas elle peut pas te garder et il devient un génie qu'est-ce que ça veut dire ? C'était un génie mais c'est comme c'était un génie, c'était un contre à l'école parce que le système il propose pas des des il propose pas des solutions à des génies. Il propose des solutions à des gens standard mais pas des génies. Donc si tu veux Edison, c'était pas un idiot. S'il était un idiot, il serait ser il serait resté un idiot. Donc il a été renvoyé de l'école parce que le système il pouvait pas aider le génie. Voilà. C'est-à-dire que maintenant c'est nous on voit la lumière dans l'obscurité comme il y a des lunettes comme ça et pour voir la nuit. Il a des gens qui ont des lunettes et dans l'armée ou je sais pas avec quoi ils voient la nuit. Ils ont des lunettes pour voir la nuit. Nous on voit la nuit. On voit la nuit parce qu'on voit avec le cœur. On voit pas avec avec le cerveau, on voit avec le cœur. Mais les gens qui voient avec le cerveau, ils sont dans l'obscurité totale. C'est c'est l'obscurité totale. Donc notre épreuve, c'est celle-là. Aujourd'hui, la lumière est là. La lumière, elle est certaine et aucun doute sur ça. [grognement] Mais il faut avoir le mérite de de la connexion, c'estàdire d'être d'être en connexion. À ce moment-là, on a on a on a la bina, on a la bina et on a la bina. Cette bina nous permet de déduire dire de déduire la présence de la lumière mais ça va très vite c'est dire c'est pas ça pas besoin de de ça prend pas de temps de réflexion c'est quelque chose qui se ressent instantanément et donc il y a pas d'obscurité totale a aucune obscurité en fait il y a que de la lumière seulement dans dans le métaverse dans l'apparence c'est c'est de l'obscurité si maintenant vous voyez l'apparence c'est de l'obscurité Parce que parce que en fait il y a il y a que le cœur qui comprend dans la bina que le cœur le qui comprend et ça c'est la c'est les difficultés qu'ils ont des gens les gens s'adapter à cette à ces générations où on est maintenant. Les gens ils s'accrochent ils s'accrochent à l'arbre de la connaissance. Ils font des efforts énormes, ils s'accrochent, s'accroche à l'arbre de la connaissance et ça rame, ça rame dur parce que c'est quand quand tu vas avec l'arbre de la connaissance, c'est tu souffres parce que c'est l'obscurité totale. Le cerveau il est il est complètement débranché. Il est dans c'est l'euthanasie du cerveau. Le cerveillant il marche pas du tout. Il marche pas, il comprend rien. Comprends rien. Amen. Amen. Jean Gong. Amen. C'est c'est ils comprennent pas c'est c'est cette obscurité là. Comment en Égypte Hem il envoyé la plée de l'obscurité, c'était une obscurité qui était matérielle c'estàdire celui qui qui était assis pouvait plus se lever. L'obscurité elle empêchait de bouger. Regardez jusqu'où ça peut aller l'obscurité. Alors des gens qui qui s'accrochent à l'ancienne méthode qui sont des des gens qui sont des conservateurs de de et c'est très dur pour eux souffr beaucoup. Mais s'ils étaient s'ils étaient sincères, s'ils acceptaient leur leur frustration, s'ils acceptaient le leur leur incapacité à gérer le leur vie, ils découvriraient tout de suite la lumière qu' av en l'obscurité. C'est exactement comme la c'est c'est exactement comme la plée de l'obscurité en Égypte. C'est-à-dire les Égyptiens, ils étaient dans l'obscurité et les et et les Juifs, ils étaient dans la lumière. Pourtant, ils étaient dans le même dans la même pièce. Deux personnes dans la même pièce. Alors, une il voit quelqu'un bouquiné comme ça et tout, il dit "Mais comment tu fais pour lire ? Il y a pas de lumière." Il dit "Non, non, t'occupe pas, t'occupe pas." Je lis entre les lignes en fait. C'està dire c'est de la bina, c'est un autre système. Exactement. On a besoin du Michel Frailer. Tout à fait. Ah maintenant il y a eu un jour Medina cheamir Gadol il y avait un pays où il y avait une grande richesse. Je sais pas si j'ai fini la phrase d'avant. Je la l jusque parce que je sais pas si j'avais fini. Donc ils avaient un plaisir dans la dans la mortification dans le jeûne qui était un plaisir plus grand que tous les plaisirs du monde. Ça c'était le degré des des des gens qui étaient avec le balfila. Quand quand les choses au lieu que ça soit une contrainte, c'est c'est ça devient un plaisir parce que on est rentré dans shabbat. On avait vu que quand on voit dans la Torah 57 que quand maintenant on se trouve sur le système contrainte, ça veut dire qu'on vit avec Cashem accorde une vie fluide. du chemin soit ouvert sans offert toute la grande amen te bénisse ma vie dans le dans le on avait vu qu'il y avait deux deux façons de gérer euh le foie c'està-dire soit maintenant on on luttait contre Essav en en le en en jeûant à ce moment-là le sav il était il il avait plus de quoi se nourri Donc il nous laissait tranquille sont maintenant rentrés dans shabbat et à ce moment-là il avait plus d'accès du tout. Donc maintenant eux quand il faisaient quand il faisaient quand il jeûaient en fait c'était pas c'était pas un jeûne pour eux parce qu'ils étaient dans un tel niveau de plaisir de connexion que ça s'appelait pas un jeune c'était une partie de plaisir pour eux c'estàd ils se faisaient plaisir en fais en faisant ça c'est plus grand plaisir du monde. Donc ça aussi les gens ils voient des gens ils faire shabbat par exemple il croient que shabbat c'est un jour de contrainte. Wou comment tu fais ? Tu as pas de téléphone ? Tu as pas de voiture ? C'est extraordinaire. Un jour où j'ai pas de téléphone mais tu as rien compris. Tu mais c'est au contraire. C'est c'est les gens me disent mais tu es fou quoi. Tu peux pas téléphoner, tu peux même pas regarder tes mails, tes trucs. Mais c'est nul ton truc là. C'est ils comprennent pas les gens, ils comprennent pas parce que celui a pas celui qui a pas goûté à ça, il croit que c'est vraiment une mortification alors que c'est une délivrance que un jour par semaine vous avez pas de téléphone, vous vous travaillez pas, vous êtes là juste à faire des des bons repas avec votre famille, vous discutez, vous parlez de Torah, vous vous échangez, c'est c'est magnifique. Mais les gens, ils sont tellement loin que ça pour c'est mortification. Pourquoi ? Pourquoi faire ça ? Pourquoi te mortifier comme ça ? Il faut vivre. Voilà, vous voyez nous on le sent à notre niveau dans le dans le dans le shabbat. Donc il y a eu un jour où il y avait un payshair gadadol un pays où il y avait beaucoup de richesse. Mashi c'est une pays un pays où c'était tous des riches. Zarun et mais leur leur leur façon de vivre [raclement de gorge] et leur comportement c'était quelque chose de très étrange et de de très bizarre. Naam que fou qu'est-ce qui se passait de bizarre chez eux de de leur façon de de vivre qui était pas qui était vraiment très étrange, c'est que tout chez eux ça allait selon l'argent. Donc chacun en fait il était classé selon son niveau de richesse. Donc vous comprenez bien si maintenant le balfila il nous parle de ça c'està-dire qu'il est en train de nous parler du contraire de ce qui de ce que lui il est en train de faire. C'est-à-dire lui, il est en train de classer les gens d'après leur degré d'engagement dans la prière, dans le degré de connexion. Et maintenant, il a affaire à à un groupe de gens dans le monde qui sont dans l'opposé de ça. C'està-dire qui classe les gens d'après leur niveau de richesse. C'est-à-dire qu'en fait d'après leur leur leur niveau de déconnexion, c'està-dire leur niveau de de combien ils ont la tête dans le temps puisque time moné c'està-dire que quand quelqu'un il cherche l'argent en fait il cherche la réussite dans le temps puisqu'il sait très bien que quoi qu'il a réussi dans sa vie il va arriver un moment il va se coucher dans sa tombe il va tout laisser ça il le sait très bien en fait il le sait même si il pense le savoir même si c'est une idée qui il sait pas vraiment si savez, il vivrait différemment. Mais les gens il ils pensent que en ayant beaucoup d'argent, ça c'est le but de de la venue de l'homme sur terre, mais il doit avoir beaucoup d'argent et plus il est riche et et le mieux c'est ça. C'était ce pays-là et ça c'est juste l'opposé du Baltila. Donc c'est pour ça qu'ils vont se rencontrer sur leur chemin et ils vont avoir besoin de lui parce que ils vont ils vont arriver un moment où où ça va plus ça va plus passer. Hasem il va il va mettre il va il va mettre terme un terme à la tour de Bavel au nouvel ordre. Hem il va il est en train de mettre un terme à ça. Il dit c'est ça va être fini. C'est terminé ça. C'est terminé parce que comme on va voir, on va voir le guerrier du roi qui arrive et et les gens, ils vont commencer à être à avoir peur. Alors dans ce pays-là, il classit les gens d'après leur richesse. Celui qui a tant de milliers ou de dizaines de milliers, il a tel niveau et celui qui a tant d'argent, il a un autre il a un autre niveau basé comme ça. Tout le nivellement des gens le niveau de la personne c'était son niveau d'argent chez pour chacun c'était comme ça à la f et celui qui avait des milliers et des millions selon les les les sommes qui étaient qui étaient fixé chez eux vous m il est un roi on voit même aujourd'hui il Il y a des on on vous dit voilà un tel il a il a perdu euh il a perdu c'est en quelques mois 25 milliards. Il avait il avait 250 milliards et il en a plus que 225 mais tout ça c'est virtuel parce qu'on sait même pas ce que ça veut dire. C'està dire qu'est-ce que c'est 25 milliards ? Qu'est-ce que c'est 225 milliards ? Alors chez eux, ils avaient des des des il fixai des sommes et celui qui avait tel somme en fait c'est un roiem de Galim. Ils avaient aussi des drapeaux chez Michlonze que celui qui a tant et tant d'argent, il fait partie de ce de ce drapeau là, de ce groupe là. Et dans cette ce groupe là de gens, tout ce drapeau là, il a tel niveau. Celui qui a tant d'argent, il est dans un autre groupe, dans un autre sous un autre drapeau. Et dans ce groupe là, il a tel niveau selon combien d'argent il a plon. C'était fixé chez eux que avec tant d'argent tout tout sous celle et cette ce drapeau c'estàd comment on dit tout sous sous cet étendard alors il aurait tel niveau combien d'argent il aura dans sous tel un autre étendard il aura tel niveau tout le niveau et la valeur de quelqu'un C'était que basé sur l'argent, c'est rien d'autre. Ah oui, voyez, vous voyez dans Sandrine. Ouais, c'est HM, il est en train de mettre la fin. Ouais, c'est c'est il y a déjà il y a déjà l'écroulement boursier, il est déjà fait en Amérique. La bourse s'est écroulé déjà. Donc chez eux c'était fixé. Donc ils avaient une somme de de une certaine somme par exemple le SMigui qui qui gagne le SMig alors ça s'appelle un être humain c'est tout. S'il a moins que ça alors c'est déjà un animal ou un oiseau. C'est plus un être humain déjà. Et chez eux, il y avait des des des bêtes sauvages et des oiseaux, c'estàd gens qui qui qui avaient qui avaient que très peu d'argent donc c'était considéré comme des bêtes sauvages ou des oiseaux. Ariosi, maintenant celui qui avait tant d'argent, il l'appelait il appelait un lion humain, un homme lion. Il s'appelait un homme lion parce qu'il avait pas assez pas assez d'argent pour être appelé être humain. Et aussi tout était comme ça. Ils avaient d'autres bêtes sauvages et d'autres oiseaux, beaucoup de sortes d'animaux et de de des oiseaux selon chez les foutam selon le peu d'argent qu'il avait donc c'est que un animal sauvage ou ou un oiseau qui parce que le principal chez eux c'était l'argent et tout le niveau la grandeur de quelqu'un ça dépendait que de l'argent. Et on a entendu dans le monde qu'il existe un pays comme ça. Le balfil soupir sur ça, il disait qui est-ce qui sait jusqu'où ils peuvent aller et se tromper dans ce chemin là ? Jusqu'où ça va les amener ? Il y a eu des gens qui étaient des gens du balfil, ils lui ont pas demandé son avis du tout. Ils ont été dans ce pays-là de de l'argentiram les mut pour faire pour leur faire tuva. Pourquoi ? parce qu'ils avaient beaucoup de miséricorde, beaucoup pitié et ça leur faisait beaucoup de peine que des gens soient tombés dans de teles dans de telles choses. sont perdus dans dans le désir de particulièrement le fait que leur maître il a dit qu'ils peuvent se perdre encore plus alors ça leur faisait encore plus de peine. et ils sont ils ont été dans ce pays et pour pour voir que si peut-être peut-être ils peuvent leur faire tua intéressant de voir que que Robenou précise qu'ils ont pas demandé la vie du Balfila, ils ont été sur leur propre initiative. Donc ça ça on verra. Ça, on verra la suite, elle va nous montrer si c'était quelque chose de valable ou pas. C'està-dire que quand maintenant des fois des fois l'élève l'élève, il peut aller plus loin que que le maître dans la dans la réalisation comme Yoshua Benou, il va plus loin que Mosabenou avec avec la force de Miraum, mais il va plus loin parce que l'élève il est moins il est moins euh il est moins attaché à en haut. Donc il il a il a plus de liberté dans dans le lunaire, dans dans la matière, il a plus de liberté. Il peut aller plus loin. C'està-dire s'il sent des fois que que l'intention de son maître c'est ça, il lui demande pas parce que s'il lui demande, il va lui dire non. C'està dire comme on voit chez on voit on voit chez Rabenou que dès que Rabenou il voyait que ça demandait un effort, un don de soi, jamais il disait à quelqu'un de faire quelque chose et ça il a donné comme règle générale pour nous. On dit que quand quelque chose demande du monsieur, c'estàdire un don de soi, un effort exceptionnel, on n' pas le droit de dire à quelqu'un de faire ça. Il faut le laisser faire son choix tout seul. On peut pas donner de conseil à quelqu'un sur dire de de se de se donner de se dépasser. Dépasser, c'est c'est quelque chose d'intime, de personnel. Alors comme ça, ça représentait euh peut-être un dépassement parce que quand même c'était risqué d'aller là-bas. C'était dans ce pays-là, c'est pas sûr du tout que qu'ils allaient s'en sortir. Ils auraient pu se faire tuer par les gens là-bas puisque en fait c'était des ennemis idéologiques. C'était des anti des antisystèmes. Donc ils ont pris l'initiative de le faire tout seul ou bien ou bien non. Ils auraient dû quand même demander au mais la suite va nous donner la réponse présentation. Voilà. Alors, on voit on voit les deux. On voit les on voit que que on va nous parler de beaucoup d'autres systèmes de des résies où les gens se sont trompés mais le système principal qui est opposé au balfila, c'est les gens qui ont qui ont décidé de vivre sous le le système de l'argent. Ça c'est ce qui est complètement diamétralement opposé au balfila. Après les autres, c'est déjà des choses qui sont moins moins graves. Mais ça c'est le c'est le plus grave. C'est vraiment les gens qui sont opposé à HM complètement le système d'argent. C'est c'est le nouvel homme, c'est c'est les pyramides, c'est la tour de Babel. C'est l'opposition totale à c'est le refus total de la présence divine dans le monde inférieur même si il y a des gens dans ce système qui croient en Dieu mais il croient pas dans un Dieu présent dans ce monde. C'estàdire que c'est c'est la guerre. Alors alors que la ta, le mot de ta, c'est la chose méfila, c'estàdire c'est faire descendre. Tout tout le principe de la prière, c'est de faire descendre Hachem dans ce monde puisque maintenant on s'adresse à lui, on a besoin de lui, on le remercie, on lui demande tout. Ça ça veut dire on le fait on le fait être présent dans notre vie. Donc on le fait descendre dans le monde matériel. Et eux ils veulent beaucoup d'argent pour le renvoyer, pour dire on a pas besoin de toi, on est là, on a tout ce qu'il faut. On est on a la puissance, on a tout, on a tout. Donc c'est vraiment les les deux idéologies qui sont complètement opposées. complètement opposé vraiment complètement opposé et et on en parlera parce que on avance un peu dans l' on en parlera mais Abraham Rabinathan ils sont très très très clairs sur ça que que la la que la la tava de l'argent ça inclut les 70 avodazara du monde c'estàd il y a tous les 70 idolâtries dans l'argent il y a tout c'est toutes les idolâtries du monde et Et il dit que sous un angle, c'est pire que la perversion dans dans le domaine charmel. C'est pire que ça le le l'argent et que une pensée de de Tavat Mamon, c'est c'est comme une pensée interdite sur de dans dans les mœurs et et c'est même pire ilman. Donc euh vraiment on va on va voir dans le compte puisque ce compte-là il va réparer il va réparer ça. C'est-à-dire que c'est on on est en train de là là on on va on va attaquer les les directement les pyramides. C'est-à-dire on va rentrer en en contre la pyramide puisque c'est c'est le but du baltfilain. Le balfil, il va complètement faire disparaître la taat mamol qui va montrer aux gens que l'argent c'est des excréments mamches que c'est à ça qui vont arriver ces gens-là eux-mêmes. il va arriver à le faire faire tuva et à les ramener là où ils doivent être que attachem grâce grâce au compte de Rabeno que que qu'on est rentré dedans maintenant qui va commencer à agir à agir sur tout le sur toute l'humanité sur nous et sur toute l'humanité qu'on arrive à sortir le maximum de gens de de cette de cette folie [chant] Razak les merci à tous et à toutes de votre présence et de votre soutien de votre participation et sachez que vraiment c'est une grande chose qu'on a commencé le balfila et on est dans le michkanc puisqueaujourd'hui nos opposants ils ont ils ont été soudoyés le gouverneur de la région pour qu'il coupe l'électricité. Ils sont venus juste quand on a fini le cours cet après-midi, un quart d'heure après, ils ont coupé l'électricité. Baourem, on a trouvé comment se connecter chez le voisin en attendant de trouver des solutions. Mais voilà, vous voyez que on a vraiment les deux les deux côtés, ceux qui sont dans l'argent dès qu'on avance il c'est comme un jeu d'échec. Chacun il chacun il bouge un pion. On a déjà gagné quand vous termine. On a gagné ça, c'est sûr qu'on a gagné déjà. Mais heureusement qu'on a qu'on a la conscience de Rabenou de de du métaverse. C'està-dire qu'on voit que que c'est imaginaire en fait en fait quand on a vu toujours Rabenous on a l'impression que que il y a pas de solution mais en fait il y a toujours une solution et on arrive toujours à à s'en sortir. Amen. Amen. Amen. Là, on est on a sachez que que queon bouge des choses. En tout cas, sachez qu'on bouge des choses. Combien, on sait pas mais en tout cas ça bouge. Ça bouge. Il y a on fait des choses. On on fait des choses. Batachem. Voilà, on est là. Je savais pas ce soir si on allait pouvoir faire le cours en mkan. J'ai dit benous, nous on est là, c'est toi, c'est toi le chef, tu décides, c'est tout. ce que tu veux on fait on a trouvé un voisin ici que pour l'instant c'est possible on a connecté tout le tout le sur lui et en attendant deem que ça s'ouvre àama c'était l'eau. nous laissait pas avoir de l'eau mais en fin de compte on a eu l'eau et maintenant c'est c'est l'électricité à on a pu creuser juste quelques jours avant on a pu creuser des puits à 101 m de profondeur et de là on a eu de l'eau. On a de l'eau encore aujourd'hui de là parce qu'on est toujours pas connecté à à la à l'eau au système d'eau et là c'est l'électricité. Donc s'il y a pas de solution on sera obligé de louer un un générateur un truc comme ça. Bon ah ouais il fatigue. C'est ça. [raclement de gorge] C'est c'est sûr. Je sais même pas qu'est-ce qu'ils font. Je sais même pas pour vraiment c'est incompréhensible. Incompréhensible incompréhensible. Dans la logique, c'est incompréhensible mais dans le bas fil on comprendemous. Alors on se retrouve tout à l'heure pour le cours de la sur la Torah 57. Portez-vous bien. Excellente journée le fo malades. Beaucoup de joie les amis, beaucoup de joie. Il faut avoir de faire des efforts énormes dans la SIMRA. Ça aussi c'est une erreur qu'on nous a mis dans la tête dans le métaverse de croire que la joie ça doit être quelque chose de naturel sinon c'est pas de la joie. Non, la joie c'est pas naturel, ça se travaille. Amen. Amen. Ça c'est c'est la joie, ça se travaille. Exactement. On utilise le la bin pas le binaire. Exactement. La joie ça se travaille. On fait des efforts. Quand on fait des efforts pour être joyeux, alors à ce moment-là, on peut arriver à à prendre conscience des choses et savoir ce qu'il faut faire, avoir le bon conseil. Faut il faut faire des efforts pour être joyeux. C'est quelque chose d'indispensable. On a absolument besoin de ça toute la journée d'être joyeux. On a notre moment dit des doutes, on parle avec HM, on fait des mises au point dans tous les domaines mais après toute la journée c'est que la Simra que la Simra, on peut pas autrement, c'est impossible. Mais frère, mona frère, on peut pas autrement. Bonne journée. Merci de votre présence les amis. Bonne journée. Aujourd'hui, le le l'ol doit être mes riler. Voilà, c'est ça. Mais triler ça veut dire complètement fou parce que ça marche plus. Ça marche plus du tout d'être un Ça marche plus. Ça marche plus du tout. Ça marche plus du tout. Tout tout tout est tout est ça ça ça marche plus seulement mais frère une joie une joie délirante hein une joie délirante une joie délirante voilà une joie une joie délirante ou voilà exactement et et c'est pas c'est Helut.