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Les Contes de Rabbi Nahman: "Le fils du Roi et le fils de la servante'' cours n°57 (13/10/21)

Les Contes de Rabbi Nahman: "Le fils du Roi et le fils de la servante'' cours n°57 (13/10/21)

Breslev - Avraham Ifrah ·

Likoutei Moharan
Vitesse :

N'essaie pas de changer de vie pour changer. Changer de vie ne va pas te changer. Mais si tu changes, toute ta vie va changer. Le changement commence de l'intérieur. Pas de l'extérieur. Un jour, un commerçant confia à rabbi Nathan qu'il souhaitait fermer boutique afin d'étudier durant toute la journée. Immédiatement, Rabbi Nathan l'arrêta. L'envie de s'élever, certes louable, est éphémère. Viendra un jour où cet homme ne voudra plus étudier. En plus d'avoir perdu le goût de l'étude, il aura perdu sa Parnassa ! Le conseil ? Prendre des livres à la boutique et étudier pendant les temps morts, lorsque l'affluence de clients se fait plus rare. Pour changer, il faut y aller par palier et surtout commencer à travailler de l'intérieur. Changer la décoration d'un endroit ne change pas l'interiorité des gens qui y habitent ! Cet enseignement trouve une résonance particulière dans le domaine du chalom bayit. Combien de personnes s'imaginent qu'en changeant de conjoint, leur vie sera meilleure et finissent par divorcer pour finalement se retrouver face aux mêmes problématiques avec un nouveau conjoint ? N'est-ce pas dommage ? D'ailleurs, l'histoire du peuple juif nous rappelle cet enseignement à merveille ! À leur sortie d'Égypte, les Bnei Israël furent-ils libres pour autant ? Point du tout ! À peine traversé la mer rouge, ceux-ci se souvinrent de l'Égypte avec nostalgie. '' Ya 'hassra les bonnes viandes qu'on mangeait à Alexandrie ! '' Pourquoi ? Parce que ce n'est pas en sortant les pieds de la prison égyptienne que la tête devient libre pour autant... Changez d'état d'esprit et ensuite changez vos conditions de vie ! Extrait du cours du rav Avraham Ifrah du 13.10.21. https://youtu.be/dAfbo4T1sNI ABONNEZ-VOUS à notre chaîne YouTube, c'est GRATUIT et ça aide la diffusion de lumière dans le monde https://bit.ly/3gPa6jX Pour tous nos services visitez notre SITE https://breslev.fr/ Retrouvez nous tous les jours en LIVE de 12h00 à 13h00 (France) et de 3h00à 4h00 la nuit (France) Sur FACEBOOK https://www.facebook.com/breslev.fr/?... Sur YOUTUBE chaîne http://www.youtube.com/c/breslevifrah. Rav Avraham Ifrah sur http://www.breslev.fr/ Aidez-nous, comme vous le pouvez : https://breslev.fr/dons/ Et si vous ne pouvez pas, alors un sourire nous suffit aussi. Etude des conseils de Rabbi Nahman de Breslev .Tirés de ses principaux livres (Likoutey Moharan, les Contes, Sefer Hamidot, Sihot Haran) et des écrits de ses plus grands élèves. Nous parlons simplement des sujets d'une vie qui nous concerne tous parce que nous aspirons tous au bonheur : Etudes et travail, le couple, la recherche de l'autre, les enfants, la famille, Israël et les Nations, l'économie, la philosophie, la Foi, la recherche de D.ieu, le retour à son identité, la Téshouva, la Kabala, la recherche de la vérité et Rabbi Nachman de Breslev... Des conseils simples et si efficaces qu'ils changent la vie ...EN BIEN ! #breslev #Penséejuive #contes

Transcription
Kind: captions Language: fr [musique] Bon cœur [chant] les amis shalom à tous et à tous bien chaî se met en place je voulais savoir juste si la musique d'intro c'était mieux que d'habitude parce que là apparement ils ont mis quelque chose de nouveau qui permet de d'envoyer la musique par le provin mais pas par le avec le micro normalement ça devait être mieux la musique quelque chose de nouveau vient de laisser encore c'est b on y Ah. recher donc la musique de fond vous entendez c'est bien que ça marche leur système. Voilà, on a plus besoin de la musique de four. On va voir. Merci Arthur. Merci merci mon ami. Voilà. Alors, on fait le cours pour la de la communauté de Madagascar qui nous écoute régulièrement. Ils sont tous à l'écoute et la nuit ils font ratot fontal. C'est la communauté deadvoitra et demande une pour leour la et la parasa. Passou pour tous les malades pour Daniel Bester David Bencolise Aon Benzer Michel Ben Sandrine Badanine Joana Batlinda Lili Saraholi Batmia Minana Ben Perla Aon Ben Ester Bras Francis Ben Irine pour l'élévation de l'âme de Lilian Fel Batkamra Dora Batraya Yel Gizelle Batsara Schlomo Stéphane Ben Rifka Yosef Ben Taita Shomo Stéphane Ben Rifka de fois Aman Thomas Libon Joseph Désiré Ben Émilie Maurice Moch ben Suzanne Rebecca Batsarachem qu'on entende que des bonnes nouvelles à chaque fois on entendait des gens que qui partent tous pitomis comme ça d'un coup pas pourquoi comment quoi j'ai mis à des bonnes nouvelles qui est la fin de tous ces cette folie là normalement ils ont dit que le la commission européenne elle allait arrêter le vaccin le 21 octobre il supprime le vaccin il aa plus besoin de vaccin. Après ce qu'ils ont dit, ils ont quatre traitements qui vont mettre en place pour tous les hôpitaux, tous les gens qui sont malades. Hanabat Joseph RFMA. Donc voilà, si c'est vrai, apparemment ça pas l'air d'un fake news, mais si c'est vrai c'est tralta de Guouola commence à s'en sortir de cette folie là. Rabat Josepha. Alors, on continue dans notre dans nos explication de Abinatan sur le le compte du fils du roi, du fils de la servante. On a vu on avait vu hier tous les toutes les étapes de la prière que ça soit les corbanotes. Les gens ils demandent qu'est-ce que c'est les corbanantes, les sacrifices. Alors c'est ce qu'on lit au début de la prière. On lit d'abord le sacrifice d'Israak. Après on lit les corban tamid lit tous les corbanotantes command tous les corbanotes, on lit tous les sacrifices et parmi tout ce qu'on lit on lit aussi le ketoret. Mais ça c'est le le catoret aussi c'est une offrande qu'on amène ici il parle de tous les de tout ce qui est principalement animal [grognement] Monique pas Gabriel alors attendez on est Gab Gabriel c'est Nichmat Gabriel, vous avez demandé pour la Cour suprême aux USA aussi, ils arrêtent les vaccins. Maintenant, il faut qu'ils imposent qu'ils imposent la coordonnerie qu'ils imposent il faut un passe que au moins 1 heure c'est pour si haute 1 heure côté moral 1 heure pour des doutes qu'on a sinon il y a pas de passe ça passe Maalrana Voilà Batind Dora Fortuné Batraya ça je crois que je l'ai dit fortuné bat dans lesmat non j'ai pas fortuné Trard, ça prend un peu de temps parce qu'on fait les lunchmates mais il y a besoin il y a besoin surtout le nichmat les gens qui sont là-bas qui est-ce qui va les aider ? Si on les aide pas aujourd'hui. C'est pas nous qui les aidons d'en bas. C'est la maman de Lionel. Débun trard. C'est la maman de Lionel qui est décédé merci Silat Vikou vous bénisse. Voilà le pass shoot comme tu dis Michel pass shoot [grognement] les mains pour pour Georgette B Stéphanie Lucy parmi tous les malades amen Ah c'est alors pour merci Lisa Marie Merci à vous. Merci d'autre présence à vous. Donc on avait vu cette cette association qui fait Rabi Nathan entre les parties de la ta, les trois parties de la prière où on d'abord on va faire les corbanotes, on va dire les les tout tout avec notre bouche, on va dire tous les corbanotes, tout ce qui toutes ces sacrifices qu'on fait au Bamigdash. Et avec ça en fait qu'est-ce qu'on va faire ? On va récupérer le le comportement humain qui s'est inversé dans l'animal. On va le ramener vers l'humain. Et à ce moment-là, après on peut commencer à chanter, on peut commencer les ps des imra. Et une fois quand qu'on est arrivé au nigoun, après on arrive à au schéma. On arrive au schéma, on arrive à la bina, on rentre dans la bina. C'est les étapes, c'est les étapes que le fils du roi, il passe pour retrouver son trône. D'abord, il court derrière les animaux. Il court, il court derrière les animaux. Il croient que c'est ça la vie. Il court derrière les animaux. Wou ! Qu'est-ce qu'on va faire ? Qu truc c'est faire des affaires, on va faire des trucs, on va acheter, on va vendre, on va faire ça, on va faire l'autre. On court, on cour, on va courir, court derrière les animaux. S'il a le mérite, un moment lui dit "Ça y est, tu as terminé cours plus. Tu cours plus, reste tranquille comme Rab dit la guona on va pas courir. On a couru quand on est sorti de de Mitraim, on s'est sauvé parce qu'on s'est sauvé, on avait pas le droit donc il fallait partir en courant. Mais la guona, on va sortir tranquillement. Et une fois que maintenant l'homme de la forêt, il est venu, lui a dit "Ça y est, tu as fini ? C'est pas des animaux en fait, c'est tes fautes. Toi, tu cours derrière les animaux parce que en fait c'est tes fautes qui te font courir derrière les animaux. Maintenant que tu as tu as tu as réparé ça, alors il fait entendre ce nigun la mélodie extraordinaire comme on a vu. C'était la mélodie des des lévim au temple. Donc ça c'est les pseud des imras, c'est le champ. Il lui donne le le champ et après du champ il va passer à la bina c'estàdire la déduction. il va commencer à la déduction c'est commence à trouver son chemin c'est dire on sait déjà on peut piloter tout seul sa vie si quelqu'un il a pas de bina peut rien faire peut rien faire dans sa vie quelqu'un il a pas la bina peut rien faire du tout parce que qu'est-ce qu'il fait il a des connaissances dans la tête il les applique dans la vie mais c'est il il sait pas le rapport qu'il y a entre sa vie et la connaissance c'est que la bina qui donne la bina c'est ce qui permet de connecter la connaissance avec le vécu, ça s'appelle le rochina c'est rakodes c'est-à-dire la capacité de déduire dans ce monde son chemin chacun son chemin quand il a son chemin qu'est-ce qu'il doit faire quand il doit le faire comment il doit le faire quelle quantité quelle vitesse ou quoi tout ça c'est écrit nulle part chacun il doit se débrouiller et ça il faut de la bina si on n pas la bina alors on est perdu parce Parce qu'on apprend des choses, on voit des choses, on essaie de coller ce qu'on a appris avec ce qu'on voit. Mais ça a pas de rapport. On peut apprendre plein de choses qui nous concernent pas du tout. Il y a des choses qui sont presque invisibles et qui sont qui sont toute notre vie. C'est avec ça qu'on va réussir toute notre vie. Soit il faut la Bina. Dès qu'il a la Bina, il se met en route vers le pouvoir. Dès qu'il a b comprend tout de suite où il doit aller, qu'est-ce qu'il doit faire, c'est fini. Il y a personne qui va l'arrêter. Il sait exactement comment gérer toutes les situations. Il remet toutes les choses à leur place et il avance. Donc ça c'est quand on arrive à la chemoné, quand on arrive au au brachot, on avait vu hier c'està dire on arrive à la tila que la tila c'est le pouvoir la c'est le pouvoir la même chalair. Le pouvoir c'est la prière. David unitel sadikelim. Le pouvoir c'est la prière. Plus quelqu'un il prie plus il a du pouvoir. Amen. Amen. Romain Kem donne la bina à l'hôtel la bina. Donc on avait vu ça aussi en en avant, on avait vu dans les bénédictions qu'il y avait un hôtel la vibina. Après il y avait à un mairena que Hashem il nous enlève le sommeil. Une fois que tu as la dans la distinction, c'està dire tu sais voir la l'application entre la connaissance et le vécu, à ce moment-là, tu peux commencer à te réveiller. Sinon, tu dors même si tu tu es tu es tu crois que tu es réveillé, mais tu dors, en fait, qu'est-ce que pourquoi tu dors ? Parce que tu es inconscient. Quelqu'un qui a pas une connaissance qui est liée avec la réalité, en fait, c'est un inconscient. Il applique des choses. C'est comme si tu rentres dans une pharmacie et tu commences à choisir des médicaments parce que tu vois des boîtes qui sont qu'est-ce qui te plaisent, il ont une belle couleur ou des trucs et tout. Tu sais rien du tout. Il y a pas d'ordonnance, il y a pas de il y a pas eu de de d'analyse de savoir diagnostic rien du tout. Tu prends comme ça des médicaments. La Torah c'est des médicaments. C'est la Torah c'est du feu. Tu vas prendre comme ça. Tu dis tu prends Qu'est-ce qui t'a dit que c'était ça qui te fallait ? Tu sais pas donc tu as besoin de la tu as besoin de la bina. Une fois que tu as tu as la bina, tu sais distinguer ce qui est à prendre, ce qui a à laisser. Comme pour ton corps, il y a des choses que ton corps il supporte, il supportent pas. Il y a des gens qui supportent pas le sel, des gens ils supportent pas le sucre, des gens ils supportent pas le pain blanc, des gens ils supportent pas les fruits. Chacun il a son il a son sa façon de manger d'après son corps. Alors l'âme encore plus que il y a des notions qui qui sont faites pour l'âme de chacun et il doit les développer les par rapport à ce qu'il est. Donc une fois qu'il a qu'il a la bina après il se réveille et quand il se réveille après mati sourim après il enlève les menottantes et les boulets et il s'en va il prend la route ça y est il va vers le pouvoir [grognement] donc ça on l'a vu avant rain tout ça c'est dans la même al côté c'est toute cette al que sur le que ce surpoir c'est c'est d'une d'une profondeur d'une clarté extraordinaire Donc après il met ça dans la tila corbanotant les psuk des zimra le schéma et la chemuna. Donc Corban court derrière les animaux, il finit de courir derrière les animaux, il a le nigoun, il rentre dans dans sou des imras avec ça, il rentre dans la bina, c'est le chemin Israël et après il rentre dans la malhou qui est la chemin. Donc tous ces toutes ces étapes, on les passe toutes les toutes les tous les jours dans laila et c'est comme ça qu'on retrouve notre place. C'est dire c'est comme ça qu'on peut retrouver notre place, c'est dire notre pouvoir véritable. là où on est là où on est rentable, là où on est optimisé, c'est dire notre pouvoir véritable. Sinon des gens ils copient des places, ils essayent à peu près d'après ce qu'on leur a dit, d'après mais ils ont pas ils sont ils connaissent pas leur place. On voit le fils du roi, autant il était paumé quand il courait derrière les animaux, autant quand il a eu la bina, il y a plus personne qui pouvait l'arrêter. Et terminé le le fils de la servante, il lui disait "Mais laisse tomber, tu es fou, tu vas et tout." Écoutez pas, c'était fini. Merci madame Calfon vous bénisse. Écouter le cours jusqu'à la fin. Amen. Ah ouais, les docteurs qui ont pas de bina, il faut sauver parce que c'est c'est Ouais. Quand sur les conseils de tadi les sujets de prière c'est l'inspiration ce que vous ressentez dans votre vie c'est ça le sujet de prière c'est là où ça se trouve. Donc maintenant, Rabi Nathan il nous dit que donc quand on est arrivé hier, on est arrivé au à l'étape de la prière qui est le pouvoir. Alors maintenant, Rabin Nathan il ditot, on voit que tous les tous les avôotes c'étaient des bergers. C'est bizarre comme métier, un métier familial, un métier de la famille tout le monde berger. Abraham, Irac, Rachel, Léa et tout tous et métier, il y a pas d'autres choses à faire tous des bergés. L'ame makara qu'est-ce qu'il y a eu ? Pourquoi tous étaient débergés ? Hol bichv les vareril fanal tout c'était pour remettre les choses à l'endroit en fait. tous les tous les animaux qui qui de qui s'occupaient nos ancêtres et David Ameler et tout tous ceux qui étaient des berger en fait quand il ils étaient ils travaillaient sur le sur le khilouf. Pour ça que Yaakob quand il a vu la la l'opposition des frères par rapport à Joseph, il a dit "Va voir tes frères, ils sont là-bas en train de de faire ptre le troupeau et en fait parce que Yaakob il est il est soupçonné d'inversion, c'est-à-dire il pense il a vu qu'ils étaient inversés. Il a dit il a dit va les va voir où ils sont là-bas. Qu'est-ce qu'ils sont en train de faire ? Est-ce qu'ils sont en train de se de faire se faire pêtre eux-mêmes ou le ou le troupeau ? On va voir où ils en sont. Donc tous nos ancêtres sbergés parce que en fait il tout leur travail c'était de remettre le l'humain à l'endroit, de remettre l'homme à l'endroit, qu'il arrête d'être un animal, qu'il a qu'il soit un être humain, qu'il arrête de de le culte de son corps, qu'il a qu'il arrête de de servir son corps, qu'il arrive à ce que son corps il se mette au service de de son âme. Donc ça c'était leur travail. Merci Rig Romain pour pour la la citation de la Torah. Tes frère ne se ne font-ils pas pêtre le troupeau ? Hashrem ? Viens, je vais t'envoyer chez eux. Il dit voilà. OK, j'y vais. Shalom à vous madame Savrina. Tout c'était pour pour remettre les choses à l'endroit. que c'est l'inversion du souffle de l'homme avec le souffle animal. C'estàd le point de départ, il nous l'a dit avant Rabi Nathan, le point de départ c'est lead c'estàd le fait que Adam Marichon il a mangé du fruit de la connaissance. Ça y est, il a tout de suite il est rentré dans la version tout de suite leur peau, elle est devenue elle est devenue épaisse. Normalement, elle était transparente. Tout de suite, ils ont une peau. Normalement, ils avaient cetonnette or. C'est devenu connette or de peau. Avant, c'était un habit de lumière, c'est devenu un habit de peau. Ça c'est c'est comme un animal, comme la peau d'un animal. C'est la même chose. C'est c'est le début de l'inversion, le la connaissance. Donc ça ça entraîit le monde à être tout le temps inversé jusqu'à aujourd'hui. C'estàdire toutes les inversions, la base c'est une inversion entre le le l'arbre de la connaissance et l'arbre de vie. C'estàd les gens qui font passer la connaissance avant l'arbre de vie c'estàd qu' pensent qu'ils vont vivre d'après leur connaissance alors que que la les les le fonctionnement normal c'est de de savoir ce qu'on est pas d'être ce qu'on sait. Tu peux savoir de choses, ça va ça va rien changer à ce que tu es. Mais par contre quand tu es quelque chose alors tu peux commencer à apprendre là, tu peux apprendre apprendre et comprendre et développer. Mais voilà, il faut mettre ça à l'endroit. Il faut pas vivre la projection de du cerveau sur la vie. Il faut vivre la la projection de la vie vers le cerveau. C'est-à-dire comprendre ce qu'on est. Venich on devient, on fait on devient et après on comprend. Ça c'est le système normal mais nous on est en lutte avec ça tout le temps. Tout le temps tout le temps c'est notre travail. Alors les il travaill sur ça dire remettre les choses à l'endroitprin David voilà David aussi c'était un bergerotov de derrière de derrièreov on l'a amené pour pour faire le berger de de de Yaakob de son peuple qui David basebot parce que David Amé c'était un grand spécialiste de ça c'était c'était beaucoup son travail les var raam et rema de faire le tri entre le souffle humain et le souffle animal les varer prin benifra de faire sortir le ben mel ben chifra parce que lui c'était c'était en fait c'est pour ça qu'il est le masiar parce qu'en fait il avait tout d'un Ben Chifra et il est devenu le masiar mais il était il avait tout d'un Ben Chifra David Ameller toute sa vie c'est Ben Chifra il avait il a reçu cadeau 70 ans d'Adam Marichon il est né àdom il est descendant de Ruth c'était limite moite pas moite on savait pas il est Chaou il voulait le tuer son fils il voulait le tuer personne voulait l'accepter comme roi C'était que que des inversions. Toute sa vie, toute sa vie, c'était que de l'inversion. C'est pour ça que c'est le masiar. Parce que le masiar, c'est l'homme le plus inversé de la terre qui va se mettre à l'endroit. C'est c'est ça le mash. Il faut pas croire que mash, il va venir avec un un côté extérieur qui qui est messianique. Son côté extérieur, il va être comme le cordonnier, faire des chaussures à trois coins et tout. Et c'est lui le le c'est lui le masiar. Fait des chaussures à trois coins. C'est lui le masiar. cet homme-là que vous voyez qui qui a l'air un fou qui fait des chaussures à trois coins, ben c'est lui le maire. Mais comment c'est possible et tout ? Attends, tu vas voir que c'est lui le masiar. Sinon, il y a pas de il y a pas d'autres possibilités. C'est dire c'est le mas, il peut pas être quelqu'un qui est prêt à l'emploi. Impossible. Ça peut ça peut il peut pas être prêt à l'emploi. C'estàd son sa naissance c'est le le le le la réparation totale de l'inversion. Donc lui de l'intérieur, il savait exactement qui il était, où il était et il travaillait sur le troupeau, travaillait sur sur les gens, sur les les animaux, après sur les sur les êtres humains pareil, il il les remettait à l'endroit. David, c'est pour ça que David, il a eu le mérite d'avoir le pouvoir. Pourquoi il avait le pouvoir ? Parce qu'il est sorti de l'inversion. Tu veux du pouvoir dans ta vie ? Du vrai pouvoir, je veux pas du pouvoir de de Essav de d'Amal. Du vrai pouvoir, c'est-à-dire faire ce que tu es venu faire sur terre, avoir être optimisé dans toutes tes qualités, dans tout ce que ton âme elle a comme comme force. Il faut que tu sortes de l'inversion parce que tout le monde vient inverser. On arrive tous inverser. Maintenant, de combien tu vas sortir de cette inversion ? C'est ça qui va te donner le pouvoir. Plus tu sors de l'inversion, plus tu as du pouvoir. Pouvoir sur toi, du pouvoir sur les autres, du pouvoir sur le monde, de changer le monde. Quelqu'un il doit il a il peut changer le monde, il doit changer le monde. Merci Pierre Naftal James pour vos paroles. Pour ça que lui il il était hbergé dans une grande kedoucha même vous voyez dans la paracha vous voyez vous voyez Lot et Abraham Venou maintenant ils étaient ensemble là où il allait Abraham il prenait Lot avec lui. C'était tout ce qu'il a eu Lotte dans sa vie, c'est parce qu'il était avec Abraham Avinou, c'est tout. C'est c'est bon, c'était son neveu, il voulait pas les les Abraham, il voulait voulait pas l'abandonner, il était avec lui. Donc ils sont arrivés à un moment où tous les deux ils avaient un troupeau. Tous les vœux, ils avaient un troupeau immense. Ils pouvaient plus rester ensemble parce qu'il y avait pas un périmètre assez grand pour pouvoir mettre tous les troupeaux de tous les deux dans le même endroit. Il leur fallait des kilomètres et des kilomètres de de place pour leur troupeau. Alors ils ont commencé à se disputer les les bergers. Pourquoi ? Parce que les bergers de de d'Abraham avenous, il disait au bergers de l' vous êtes arrêtez de de de d'aller d'aller faire ptre le troupeau [grognement] dans des terrains qui vous appartiennent pas. Vous êtes en train de voler le les les Alors eux ils disaient non vole rien du tout. Ils avaient un calcul dans leur tête, tu vois. Ils avaient une ils avaient un petit pilou comme ça dans leur tête. Ils avaient un petit une petite inversion très simple. Ils ont dit il on on vole rien. On vole rien puisque la terre de Israël chem il a donné Abraham Avinou. Abraham Avinou il a pas d'enfant. Qui est-ce qui va hériter de lui ? C'est l'autre. Donc c'est à lui. Donc on vole rien du tout à personne. Mais ça c'était une c'est un dium total. C'est dire c'est c'est une invention totale c'est d'abord il savait pas que Abraham il a il vait pas avoir des enfants. Il a eu des enfants et en plus il y avait pas il y avait pas du tout à prendre pour l'instant ce qui appartenait à quelqu'un d'autre. Il fallait attendre que les choses se mettent en place mais ils ont fait un truc dans leur tête. Ils ont essayé d'arranger. Donc ma m venue dit on va pas on va pas se disputer par choisis. Il lui a même pas dit moi je vais là toi tu vas où tu veux. choisis la direction que tu veux. Moi, je vais dans la direction opposée. Va où tu veux. Alors l'autre, il a vu d'homme et tout ça aussi. Il a vu ce dome, il a vu un verset parce que ce dom c'était c'était un endroit extraordinaire. C'était beau, c'était magnifique. C'était c'était la la c'était la comment on dit la la rivière des des Israël. C'était super tout que de la verdure que que que c'est çaavait toutes les bras. C'était comme l'Égypte. point de vue verdure et et donc il a mais ça aussi il a vu inversé. C'est pour ça que que il y a des sages qui disent qu'il a été là-bas pour parce qu'il a vu que c'était un endroit super pour les pâturages et tout et il a dit et il y a d'autres qui disent non, il a été là-bas parce qu'il a vu que c'était des gens pourris, il voulait être avec eux. Il a vu que c'était des gens inversés, c'est des gens pervers. Il voulait aller être avec eux. Mais c'est la même chose en fait les deux c'est la même chose parce que quand il a vu tout l'endroit de la verdure et tout, il a pas vu le il a il a il s'est pas rendu compte que cet endroitl ça allait être l'endroit le plus pervers, le plus inversé du monde qu'elle ait entraîné en fait toute la destruction et cetera. Mais tout ça tout ça c'est rentré dans la prati il a géré tout ça il a fait que qu'en fait mas il est sorti de ça de toutes ces inversions là qu' a eu. Mais lui l'autre voilà il voit il d'abord c'est c'est c'est une dispute par rapport au troupeau parce qu'il gérait pas le troupeau de la même manière du tout. Abraham Avenous il avait des bergers qui étaient des tadikim c'était des c'est tous des tadikim que qui faisaient le travail d'Abraham. C'est-à-dire faire sortir les le bien qu' avait dans les animaux, tout ce qui était humain et remettre les choses à leur place. Faire que l'animal il soit un animal et que l'humain il soit un humain. C'était c'est ça leur travail sans arrêt sans arrêt. Maintenant les bergers de l'autre, ils étaient pas du tout là-dedans. Pas du tout. Donc il est arrivé à un moment où dit bon il faut qu'on se sépare. Et l'autre il a choisi tout ce qui était inversé, toute l'inversion. On savait pas du tout que ça allait être comme ça. Comme dans le balfila. Le Baltila le Baltila il avait une carte, il avait une carte du monde. Il avait un dessin d'une main dans laquelle dans lequel il y avait sur laquelle il y avait la carte du monde. Mais c'était pas une carte comme un GPS, c'est juste qu' dit la ville et où il y a une ville et un fleuve. Et c'est qu'en même temps c'est toute l'histoire de l'endroit. Il était dans cette carte là. C'està-dire il savait tout ce qui allait se passer. Donc il leur a dit quand les gens de de qui étaient tombés dans l'argent, il voulaient aller il voulait aller dans un pays pour être délivré, il dit je vois dans la carte qui va disparaître ce pays. Je le vois. C'estàdire que l'autre il il savait pas que que Dom c'était un endroit que apparemment c'était super mais ça dire un endroit de de de destruction totale oùem il allait frapper cet endroit-là. Il allait il allait le détruire. Ça il a pas vu parce qu'il était inversé. Donc quand la Torah elle nous dit qu'il y en a qui disent que qu'il voulait y aller parce qu'il cherchait la perversion ou il y en a qui disent qu'il a vu que c'était tout tout vert tout beau, c'est la même chose en fait. C'està dire qu'il était inversé tout simplement dans sa façon de voir les choses. Comment on est on est aussi longtemps là pas été paréant d'années ? Il était toujours dans la recherche, il est pas arrivé. Il est pas il est il était pas encore euh il il est pas arrivé. il était en cours en cours de traitement mais n'oublie pas que c'est maschiar il va sortir de lui. C'est-à-dire que il a quand même il a des valeurs. C'est-à-dire quand ils sont venus pour pour prendre pour prendre les les les invités, il a dit non il y a person je vous je vous donne mes filles et tout mais ces invités vous le prenez pas les anges et cetera. Il était il avait des valeurs. Il a mais seulement il était il était prématuré. Il était pas arrivé encore à son petit cou normalement. S'il avait été s'il avait été vraiment sincère et dans sa recherche, il aurait dit à Abraham Avenous, "Moi je te quitte pas, moi je laisse mon troupeau. OK, je laisse le troupeau, mais moi je reste avec toi. Dis-moi combien je peux prendre en restant avec toi et le reste je le vends ou mais moi je reste avec toi." Mais il a pas fait ça. Il a eu un moment où il avait le choix de rester ou de de de se monter à son compte. Il pouvait rester. Il a pas voulu. Mais dès qu'il a eu la possibilité de de en fait il est il il était sous pression quelque part avec Abraham. Il y avait quelque chose qui le qui le gênait. C'està dire c'était trop pour lui, c'était c'était trop fort pour lui. Donc il cherchait un un prétexte pour sortir. Quand il y a eu ce prétexte là, il est sorti comme comme le vaudor. Quand on trouve un prétexte dira Miraben c'est pas ce qu'il est devenu. Ça veut dire que c'est pas ce que tu qui tu es pour poser des questions pour sur mon cherabenou. Qui tu es ? Je pose des questions. Ah mon cherabenou on sait pas ce qu'il est venu. Alors et toi qu'est-ce que tu es ? Qu'est-ce que tu vas devenir quoi toi ? De quoi tu parles ? Non mais quand même il a dit il fait ce qu'il veut mon chero. Qu'est-ce que tu veux dire ? Qui tu es ? Mon cher Rabeno c'est un mélier. Il fait ce qu'il veut. Il a des condorant à personne. Mais seulement comme il cherchai une excuse pour sauver, ils étaient là cherchaient toujours la petite bête. Qu'est-ce qui qu'est-ce qui va pas truc ? Ah oui, c'est comme ça un truc. Ah non, alors je veux pas. Ah ouais, le rabin il m'a regardé de travers et tout. Moi je vais plus à la synagogue. Le rabin il m' je ve plus mais parce qu'il veut pas la synagogue c'est tout. Il cherche, il cherche comment il va trouver un un un une un siège éjectable mais ce qu'il veut lui c'est sortir. Donc l'autre c'est la même chose. C'était dur pour lui d'être avec Abraham Avenou. La chuva c'était dur d'être avec Abraham Avenous. C'était dur pour lui chercher comment sauver. Shalom les amis. Shalom à tous. voilà, il était il s'était un berger dans une grande sainteté. Il faisait son travail, tu crois qu'un berger bon qu'est-ce qu'il fait ? dans une grande sainteté c'estàd il faisait un travail énorme dans dans son dans quand il était berger et avec ça il a eu le mérite de pouvoir faire le tri entre le souffle de l'homme et le sour de l'animal chezinatour ben mel benifra qui est le tri entre le fils du roi et le fils de la servante alika c'est justement par rapport à son degré de de tri le le le souffle humain et le souffle animal qui lui a donné le pouvoir un mot dire de de derrière c'estàd de c'estàd le fait que maintenant il a fait monter les les éléments positifs il les a remis à leur place c'est-à-dire il a mis il a remis l'humain à sa place par rapport à l'animal De ça, on l'a pris comme berger pour le peuple de Yaakob. C'est ça lui qui lui a donner le mérite d'être le le berger du peuple de Yaakob. Parce que d'abord, il a été berger sur les animaux. Il a préparé en fait quand il était berger sur les animaux, il a préparé sa place de de berger sur sur les sur les enfants d'Israël, sur les les enfants de Yaob. Et ça, c'est ce principe là, il est valable pour pour chacun d'entre nous. C'est-à-dire que quand on commence, on estbergé sur des animaux. On commence à courir derrière les animaux, on commence à être bergé sur les animaux. Maintenant, si on on se laisse pas inverser, c'est-à-dire que si on on remet les choses à leur place et on donne des valeurs au côté positif, à la spiritualité, on donne de la force à la spiritualité et on travaille sur le corps, on le met on le met plus en en veilleuse. C'est ça qui va te donner le pouvoir. Petit à petit, tu vas avoir du pouvoir. Petit toi, tu vas pouvoir gérer des choses. Tu vas agrandir ton ton patrimoine spirituel. C'estàdire, tu vas tu pouvoir gérer plus de choses, tu vas tu vas avoir plus de pouvoir tout simplement. Tandis que si maintenant dans dans quand tu vis dans ton dans ta ta vie familiale, dans ton travail, dans tout ce que tu fais, si maintenant tu vis comme un un consommateur, c'està dire comme un animal, tu auras jamais de pouvoir. Tu auras le pouvoir d'un animal, c'est tout. Mais pas plus que ça. Si tu veux du pouvoir, il faut sortir de de il faut sortir de l'animal. Il faut mettre l'animal à sa place et et le l'humain à sa place. Et ça ça se fait dans les choix que tu as toute la journée. Toute la journée, tu as des choix dans tout. Tu choisis tu choisis est-ce que maintenant tu te comportes comme un fils de roi ou comme un fils de servante. Tu choisis ton ta ton comportement. Merci la Coen. Arthur, tu es libre déjà, reste tranquille, c'est tout. Ouvre tes oreilles et tais-toi et tout. Tu es libre mon ami. Tu es rentré chez Rabenou. Sois content. nous s'occupe de toi. Sois sois content, c'est tout. Ne réfléchis pas. En fait, tu vois, on est on est dans dans on est dans cette on commence avec ça à notre vie. On commence à courir derrière les animaux. On court derrière les animaux. Quand on court derrière les animaux, tu fais quoi ? C'està dire tu fais quoi ? Est-ce que maintenant tu fixes du temps pour la Torah ? Comment on dit ? On va demander à l'homme cavata la Torah. Tu as fixé du temps de la Torah. Je peux pas mes tu comprends ? Je peux pas je peux pas le magasin les trucs et tout. Si je vais pas travailler je peux pas. Mais tu peux pas une heure par jour fermer le magasin ? Ah non non non je peux pas tu choisis c'est tout tu vivre comme un animal vivre comme un animal dit kavata c'est la ch xela au nef c'est écrit ils ont volé ils ont volé quel des gens ils ont kidnappé le le le mot est-ce que tu as fixé du temps sur pour la tor c'est c'est on on en fait on te dit est-ce que tu as volé du temps pour la Torah ok on sait que tu cours derrière les animaux On sait on sait que que pour toi time is mony, on le sait que tu es dans ce système là que plus tu as du temps et plus tu peux faire de l'argent c'estàdire courir derrière les animaux. D'accord mais maintenant est-ce que tu as volé du temps ? Tu voles du temps. Tu voles le temps. Le temps tu l'as pas. Il y a personne qui a du temps parce que tu peux pas être en même temps un esclave et avoir du temps. Parce que tout le principe de l'esclave, c'est qu'il a jamais le temps parce qu'il maîtrise pas le temps. Les gens qui ont du temps, c'est des c'est c'est des rois, c'est des princes. Mais les gens qui sont des esclaves, ils ont jamais le temps parce qu'il ont toujours soumis à quelque chose donc ils ont pas le temps. OK, maintenant tu es tu vis comme un esclave, tu cours derrière l'argent, tu cours derrière les animaux, mais est-ce que tu as volé du temps ? Tu as volé 1 heure pour pour faire beau ou tu as volé 1 heure pour pour étudier ? Quand quand quand quelqu'un il a demandé à Rabi Nintan, il était il avait son magasin et et un moment il il avait marre un jour il a il a un éveil comme ça. Il a dit je vais arrêter ça, je veux commencer à à être à étudier à prier toute la journée et tout. J'en ai marre de ça. Il a été voir Rabin Nathan dit voilà ça y est je vais arrêter je vais arrêter de travailler je je vais étudier prier toute la journée et tout. Rabinathan nous dit maintenant tu as eu un éveil cet éveil va passer après qu'est-ce qui va se passer tu vas voir ni la parnasa ni ni le plaisir de l'étude de la prière tu vas il va arrêter rien de toi alors tu vas faire comme je vais te dire de faire et tu vas voir que tu vas réussir dans ton dans ton magasin amène des livres dès qu'il y a pas un client tuétudies c'estàdire tu perds pas de temp il y a pas de client tu ét tu dis remplis Les gens les gens ils croient que la réussite c'est un clonage de d'un niveau. La dérivant il clone un niveau. C'est pas ça la réussite. La réussite elle est devant toi. Commence déjà à remplir les vides. Il y a des vides. Tu as des vides. Il y a des moments où tu es dans dans un bus. Il y a des moments où tu conduis. Il y a des moments tu conduis. Tu peux écouter un cours. Tu es dans un bus. Tu peux lire, tu peux lire. Commence à combler les vides déjà. Le temps que tu de libre, remplis-le déjà. Après, on parlera de des de des des de niveau plus élevés. Tu as déjà du temps, remplis ce temps déjà. Mais si tu perds du temps, qu'est-ce que tu qu'est-ce que tu vas aller faire des des des pirouettes ? Tu perds du temps. Tant que tu perds du temps, tu as pas le droit de rentrer dans un dans vaatachem toute la journée parce ça va t'exploser complètement. Tu as pas le droit. Maintenant, une fois que tu vas combler tous les vides qu'il y a dans ton temps, que tu vas exploiter le temps que tu as devant toi comme il est aujourd'hui. C'est ça les les les animaux de faire le tri. Fais un tri. Les gens ils veulent pas faire de tri, veulent passer de là à là. Mais ça marche pas comme ça. C'est ça marche pas. Tu peux pas. Si tu fais ça, tu vas avoir un rejet. Ce rejet, il sera dans 5 ans, dans 10 ans, dans 15 ans. Mais tu auras un rejet. C'est obligé parce qu'il y a pas de de possibilité de réussir dans du clonage. La réussite c'est quelque chose où on avance, on avance, on on gagne du terrain, on avance c'est des tri qu'on fait dans la vie. Ces trient une conscience. Chaque fois que maintenant tu as un vide, tu le remplis avec de la prière, de l'étude, tu augmentes ta conscience. Mais c'est une véritable conscience, tu un acquis. Et une fois que maintenant tu as rempli les vides que tu as dans ton dans ta journée, tu vas voir que tu vas te trouver après à étudier, à prier toute la journée sans aucun effort. Sans faire aucun effort parce que ça sera juste le résultat d'une évolution, c'est tout. Mais l'évolution se trouve là où tu es maintenant. C'est pas de c'est pas de changer de contexte. de changer de contexte, tu vas rester le même. C'est pas parce que tu sors d'Égypte que tu es plus un Égyptien. Tu peux sortir d'Égyuppes si tu veux, mais tu restes un Égyptien. La preuve, c'est qu'ils sont sortis, ils attendaient qu'une seule chose qui voulait retourner, c'est tout. En Égypte, c'est la seule chose qu'il voulaient. Ils étaient en train d'idéaliser l'Égypte. Ouais, c'est super l'Égypte, c'est extra. On était là-bas parce qu'on kiffait là-bas, c'est super. Il y a Hasra et tout. Wou wou l'Égypte, wou w quel kiff. Et tout. tu nous met dans ils étaient avec Moabenou la shrina ils avaient des anan cavodes autour d'eux ils voyaient la shrina sans arrêt. Ils avaient une nuée devant derrière sur les côtés en haut par terre ils avaient la mane. Ils étaient jamais malades. Leur corps il il était leurs vêtements il étaient toujours bien propre. Il grandissaient avec ils avaient que des miracles et tout rien du tout. Ça les intéressait pas du tout. Il voulait poubelle c'est tu as demandé tout là. Pourquoi l'autre il voulait ça ? Voilà, tu vois pourquoi ? Parce que c'était prématuré tout. C'était prématuré. La sortie, elle s'est faite prématuré mais avait pas le choix. Et sinon, il serait resté là-bas complètement parce qu'ils ont pas fait l'évolution qui était prévue pour arriver à la conscience qu'il fallait. Ils l'ont pas faite. Donc il s'est arrivé à un moment où ça allait tout clasher. Il était obligé de sortir. Mais c'est pas une vraie sortie, c'est un clonage de sortie. Donc après, il fallait retourner et et en arrière et et que passer 40 ans dans le désert pour rattraper les 190 ans qu' avait en Égypte et même jusqu'à aujourd'hui, on paye ça toujours. Sinon, il y aurait eu la guash schlima depuis longtemps. pour vous dire que que c'est c'est il faut pas croire if I was a rich man. Ouais, si j'avais ça, si j'étais comme ça, si j'avais ça, il y a pas de si il y a tout devant toi. Tu as tout là, ta réussite, elle est devant toi maintenant, présentement, à l'instant. Tu as tout devant toi pour réussir. Commence à travailler avec tes outils. Du temps, prie, étudie. Ah maintenant tu perds ton temps. OK, tu perds ton temps. Ça veut dire pour l'instant tu es un esclave endormi tout. Alors ben ta chem c'est viendra un moment où où où tu t'en sortiras pour l'instant. Tu es endormi, tu sais pas, tu connais pas la valeur des choses. Mais il y a pas le il y a pas de de possibilité de de d'inversion comme ça d'un côté à un autre. C'est des tri qu'on fait. Des tri des tr comme David Ameller. Il fait le tri sur les animaux. Il fait le tri, le tri, le tri. Et chaque fois qu' remet un animal à l'endroit, en fait, il il a son pouvoir qui augmente chaque fois. Il a son pouvoir qui augmente, son pouvoir qui augmente jusqu'à qu'il devient roi sur le peuple entier. Mais grâce au fait qu'il était un berger, honnête et qui gardait son troupeau dans la gdoucha. Donc maintenant, on va te t'employer d'abord comme berger sur des animaux. C'est-àdire, tu vas vivre dans une vie matérielle, dans le travail, dans dans les rapports humains, dans dans le rapport avec la matière. Et là-bas, on va commencer à t'éprouver. C'estàd tu vas commencer à faire des tri. Chaque tri que tu fais, ça te fait sortir. Chaque fois que tu fais un tri positif, que tu fais que que l'humain il prend le dessus sur l'animal, tu sors jusqu'à que tu tu sors complètement. Après, tu peux tu peux tu peux devenir David Améler à ton niveau. C'estàdire à ton niveau, tu as le pouvoir. Ça y est, tu es sorti de l'esclavage. Mais le point que je veux vous dire, c'est que l'évolution, elle est là maintenant. Ne t'imagines pas que n'essaie pas de changer de vie pour changer. Change-toi et ta vie elle va changer. Ne crois pas que changer de vie ça va te changer. Tu vas rester le même. Mais si tu changes toute ta vie elle va changer. Tu veux changer change. Tu veux changer la vie. Tu veux changer le monde. C'est c'est une des premières questions que je demandé besançon fortuné. C'est une des premières questions que que je quand j'ai vu la la merveille de Sereno et tout, c'est s émerveillé, j'ai mais mais comment on fait ? Comment OK mais comment on fait pour changer le monde ? Comment on fait ? Il m'a dit change si toi tu changes comme ça tu vas changer le monde. Change-toi et comme ça tu vas Alors les gens ils pensent que s'ils sont clonés alors ça va aller mieux. du clon a dit bon je vais me déplacer je vais aller dans le truc dans tel contexte je vais changer de travail je vais changer de conjoint je vais changer de maison je et avec ça ça tu vas rien changer du tout raenou il dit les gens ils avaient un sac troué alors ils secouaient le le sac pour que les trous ils tombent il croyaient que les trous ils allaient en secouant le sac les trous ils vont tomber mais les trous ils vont pas tomber ils sont dans le sac les trous c'est le sac sac qui est troué. C'est pas quelque chose qui est collé sur le sac qu'en secouant le sac les trous vont tomber. Répare répare les trous. Commence à remplir les trous. Tu as des vides, remplis les trous. Remplis les trous qu'il y a dans ta vie. Change-toi et tout va changer. Alors que les gens ils ils ont ils sont ils font le contraire. C'estàdire ils veulent tirer la flèche et ils tracent le cercle autour. après pour dire que la flèche ils ont tiré au milieu. Mais c'est pas comme ça la vie. La vie elle est pas comme ça. Il dit non mais moi ce truc c'est pas ça que je pensais pas que ça allait être comme ça ou je voulais OK change pas de problème. Vas-y change. Pourquoi tu trouves des boucles émiss pour pour tes tes problèmes ? Change-toi. Change-toi d'abord. Et tu vas voir que le monde entier va changer. Ta vision du monde, elle va changer. Ta vision des gens, elle va changer. Tout va changer. Ça c'est une erreur. C'est une erreur fondamentale. C'estd les gens ils vont la lumière, ils vont vers la lumière, ils croient que ça y est, ils vont ils vont décoller truc et tout. C'est pas vrai. Tu es jeune alors tu crois que que tu peux faire ce que tu veux et cetera. Mais c'est pas vrai. Il y a un moment où il fa assumer ce que les tes choix c'est et là ça va être un gros problème. Tandis que si maintenant tu fais ce que tu dois faire à l'endroit où tu es, c'està dire à l'endroit où tu te trouves, il y a des efforts pour sortir de l'inversion, c'estàdire pour remettre les choses à leur place, tu vas voir que après ta vie elle va changer complètement. Tu vas changer et tout va changer et le monde entier va changer grâce à toi parce que tu tu t'es changé. Donc David Améler, c'est un berger, tu l'aurais vu, tu aurais vu un simple berger qui est là avec un troupeau et cetera, mais il était pas du tout avec un troupeau. Il était en train de préparer, il était en train de préparer le le masiar, c'està-dire sa place de masiar. Chaque chaque animal, il le remettait à l'endroit, il remettait à l'endroit et récupérait le le bien qui était inversé dans l'animal. Chaque fois qu'il il récupérait ce bien, son pouvoir grandissait jusqu'à que après Chaou il a il a fauté et voilà c'est sa place est arrivée. C'était le moment de recevoir sa royauté est arrivé. Ça aussi Shaou il est arrivé au maximum de ce qui ce qu'il pouvait. Il pouvait pas aller plus loin. Il est arrivé à la fin de son royauté. pouz pas aller plus loin. Donc David est arrivé voilà Yakob il était en train de il était berger sur des animaux pour être murmivo. Avec ça, il cherchait en fait l'âme de son zivou, l'âme de de l'âme de Rachel et de Léa. Et les a sorti du du troupeau de la vanne qui est de là-bas qui les a sortis. va avodraël beisha comme c'est écrit que Israël il a il a travaillé Yaakob il a travaillé 7 ans pour les il a travaillé 7 ans pour pour 7 ans pour Rachel 7 ans pour la pourquoi il a pourquoi il a travaillé 7 ans pour où on a vu dans le monde quelqu'un pour se marier de travailler berger pendant 7 ans pour avoir sa femme en fait dans ce qu'il faisait il était il dans dans le troupeau En fait, il il faisait apparaître apparaître son zivou. C'est il faisait sortir son zivou de l'inversion. Parce que maintenant Rachel et Léa, elles sont nées chez qui ? Chez Lavane. La vanane c'était le plus grand sorcier de la terre. La vanane c'était le bonhomme le plus inversé qui existe sur terre. Même ell savent jamais s'approcher du territoire de la vanne et trembler de lui parce que la vanne c'est un sorcier. C'était un homme terrible. Et où elles étaient ? Les mamans, les mamans Israël, les mamans, elles étaient où là-bas ? Chez ce sorcier là-bas. Elles sont nées là-bas. Mais il fallait les repérer. Il fallait les repérer. Il fallait scanner. Il fallait les voir qu'elles étaient là-bas. Comment il a fait ça ? Avec le troupeau de la vanne. Il est rentré dans le dans le travail chez la vanne. Il a commencé à travailler et avec ça, il les a fait sortir. Petit à petit, elles sont sorties. Et quand il les a fait sortir, qu'il a dit "Mais on s'en va." Quand Joseph est né, il a dit on s'en va. Même pas une question de c'est c'est on a rien à voir avec ce père. C'est pas c'est pas notre père, c'est rien du tout. C'est juste on est passé par là, c'est tout. Mais c'est pas on a aucun lien avec ce qui représente rien pour nous. C'est rien du tout. C'est comme ça qu'il les a sortis. Alors ça c'est pour pour nous tous, c'est comme ça. C'està-dire que les gens ils cherchent à se marier. Comment on va se marier ? Comment on va rencontrer notre notre futur mari, notre future femme et tout ? Elle est là, il est là ou elle est là. Sors sors-le de le sors-le de l'inversion. Il est là devant toi dans ce que tu es en train de faire. Sors-le de l'inversion. Et la même chose après pour shalom bait, c'est la même chose. Sors de l'inversion. Tu verras que tu auras du shalom bait, il y a aucun problème. Mais sors de l'inversion. Les gens, ils veulent pas sortir de l'inversion. Ils veulent cloner sur les autres. Il veut que l'autre, il soit comme lui il veut. Il veut le rendre comme lui. Il veut. Il a une idée dans sa tête. Il veut que l'autre il soit l'application de des des fantasmes qu'il a dans sa tête. Mais c'est pas ça la vie. C'est pas la ça la vie. Tu vis avec quelqu'un qui est inversé, alors remets-le à l'endroit. Comment tu vas le remettre à l'endroit ? C'est sur ce que toi tu es en train de vivre où tu peux agir personnellement. Remets les choses à l'endroit et tu vas voir que la personne avec qui tu vis, elle va se mettre à l'endroit parce que elle-même elle est prisonnière. Comme qui si Yakob il arrive chez chez Lavan, il lui dit "Bon Rachela, c'est c'est vous êtes Rachel et c'est pas comme ça. Il a travaillé, il les a sorti, il les a faites sortir. Il a pas pu prendre ni Rachel ni Léa tant qu'il avait pas travaillé 7 ans pour pour les faire sortir de là où elles étaient. Donc ça c'est pour tout c'est valable pour tout le monde. C'est valable pour le zivour pour arriver à trouver son conjoint qu'il faut le il faut le sortir de l'inversion des situations qu'on est en train de vivre. Comme Rabenou il dit que que pourquoi les chacun il a son évou ? Pourquoi les gens ils se rencontrent pas ? Parce qu'ils sont inversés c'est tout. Ils sont inversés. Ils peuvent se passer à côté l'un de l'autre toute la journée. Il se voi pas. Il ils savent même pas que c'est que c'est que c'est leur conjoint parce qu'ils sont inversés. Maintenant comment sortir de l'inversion ? C'est dans ce que tu vis, c'est tout. Mais dans ce que tu vis, mets les choses à l'endroit. Mets les choses à l'endroit dans ton comportement par rapport au par rapport à la matière. Arrange ton comportement par rapport à la matière et tu vas voir, tu trouves ton zou et tu vas trouver shalombait, tu vas tout trouver. Le shalombait, c'est la même chose. Tu peux pas demander à quelqu'un de de t'accepter et de t'aimer inversé. Il faut que tu sortes de l'inversion. OK, tu es arrivé à un niveau déjà où tu as pu te marier et tout mais tu es inversé. Le shalom bait, il se trouve dans remettre les choses à l'endroit. On peut pas rester inversé, demander du shalom bait. Si tu sais que tu es inversé, alors tu te tais, tu restes tranquille, c'est tout. Tu travailles, tu vas pas commencer à accuser l'autre en plus qu'il est pas comme il faut. Ouais. Tri et tout. Qu'est-ce que qu'est-ce que tu as fait pour que cette personne elle soit bien avec toi, qu'elle t'aime, qu'elle qu'elle te respecte ? Et tu fais quoi pour ça ? pas par rapport à elle, par rapport ton rapport avec la matière. Quel est ton rapport avec la matière ? Arrange ton rapport avec la matière et la et et les rapports avec ton conjoint va s'arranger. La Benou te donne toutes les clés pour réussir ta vie. Il y a pas de il y a pas de des des il y a pas de situation qui paraît parable. Mais Arthur, pourquoi tu parles comme ça ? Calme-toi, reste tranquille, prends un petit café, sois content, souris, souris. On t'aime Arthur, on a kiffé avec toi Oman. Bah, tu es un brleveur. Benou, il t'a tiré par les oreilles. Reste tranquille et tout. Vod Israël bea, c'est écrit qu'il a travaillé à pour la femme. [raclement de gorge] Il a travaillé pour sa femme. Travaille. Tu veux une femme ? Travaille. Cours derrière les animaux et et metsles là à l'endroit. Mets la matière à l'endroit. Tu vas voir ton zou. Remets les éléments à à leur à leur place et tu auras tivou. Te dit goufo sa femme c'est comme son corps. Regarde ton corps, arrange ton corps et tu vas trouver ta femme. Tu veux du chalom arrange ton rapport avec ton corps, arrange ton ton rapport avec la matière, tu auras du shalom bait. Il dit voilà je vais travailler pour toi 7 ans pour Rachel ta fille la plus jeune qui parce que maintenant tout l'esclavage toute l'emprise du serpent ça s'est fait le plus sur la femme puisque c'est sur elle elle qu'il est arrivé à convaincre. Pourquoi il est pas venu vendre le le l'article à Adam Marichon ? Il aurait pas écouté Adam Marichon. Il aurait même pas regardé le serpent s'il était venu parler directement avec lui. Mais il a parlé avec la femme. Quand il a parlé avec la femme, il arrivé à il arrivé à à faire passer la chose et c'est elle qui a reçu le plus grand coup de l'inversion. C'est elle qui l'a reçu. Donc c'est là où il y a il y a le plus de de de travail à faire. Mais mais l'homme il croit que la femme elle est comme lui. L'homme il croit que que la femme c'est comme un un autre homme. Il croit que sa femme c'est comme lui. Mais une femme c'est pas un homme. Une femme elle vit pas du tout dans les mêmes connexions qu'un homme. C'est autre chose complètement. Donc un homme il doit avoir beaucoup de miséricorde, beaucoup pitié de sa femme et beaucoup s'occuper d'elle parce qu'elle est en emprise au avec le serpent comme au début. Il y a rien qui a changé. C'est la même chose aujourd'hui. C'està-dire la femme, elle a toujours ce lien là avec le avec la matière et elle est toujours très très très sensible et très disposé à l'inversion. Et le travail de l'homme, c'est de la sortir de l'inversion. Alors que que l'homme il vient, il reproche à sa femme qu'elle est pas à l'endroit. Mais mets-la à l'endroit. Ve dire, tu es pas à l'endroit. Mais mets metsla mets la toi à l'endroit. Même Adame Marichon quand Hasham il lui a dit pourquoi tu as mangé Adam Marichon lui dit c'est c'est la femme que tu m'as donné Hem il lui a dit il a dit qu'fouvin c'est ça c'est ça de me dire merci que je t'ai donné une épouse et tout tu me dis maintenant c'est à cause d'elle que mais elle t'a donné à manger c'est parce que tu étais pas tu étais à l'envers. C'est pour ça que tu as mangé. Pourquoi si maintenant elle l'avait obligé à manger, qu'il avait aucune responsabilité, pourquoi il a été puni Adam Marie ? Il aurait pas dû être puni. Il aurait dû dire "Non, c'est pas de ta faute, c'est elle qui t'a donné à manger. Il y a pas C'est elle qui t'a donné à manger. Elle t'a donné à manger ce que tu voulais manger, c'est tout. Elle t'a cuisiné ce que tu lui as amené. Tu as acheté des choses, tu lui as amené, voilà, tu as cuisiné ce que tu lui as amené, c'est tout. Mais tu vas pas l'accuser. Casham, il lui a dit ça marche pas. C'est pas un alibi. Au contraire, il a remis à sa place. Il a dit c'est quoi cette façon de parler là, j'ai donné quelqu'un avec qui qui qui te qui te fait exister à travers le avec laquelle tu vas avoir la Bina, tu vas exister dans ce monde, tu vas te construire et cetera. Tu maintenant tu me dis c'est c'est à cause d'elle. Alors les les dialogue c'est le même là-bas, tu trouves tout et ça ça a pas changé. Toutes les discussions des gens, tu les trouves dans les quelques phrases qu'il y a entre Adam et Hava et Hashem. tu le serpent, tu trouves. C'est toujours le même cas, c'est le même problème. L'homme, il il peut il peut non non non seulement il peut, mais il doit sortir sa femme de de l'inversion. Il doit la sortir. C'est ça son épreuve et ça son travail. Et le ar c'est avec la simra qu'un homme il doit il doit donner de la simra à sa femme parce que la simra c'estim quand on est bim on sort de l'inversion comme on a vu le nigoun c'est c'est quand on est sorti des de la course derrière les animaux à ce momentlà c'est le nigoun qui commence Parce que où est-ce qu'il a mis le le poison le serpent ? dans précisément pour ça que le matin un homme il dit je suis pas un esclave, je suis pas une femme, il fait une bénédiction qu'il est pas une femme parce que maintenant le problème de l'esclavage, il est très proche de la femme. Là-bas, il faut un tri plus grand. Donc l'homme, il a la responsabilité. Pour ça que je vous dis, ne ne pas n'ayez pas un rapport d'égalité avec la femme. C'est pas un rapport d'égalité. L'homme, il a la responsabilité de sortir sa femme de l'inversion parce que la femme, elle est très proche du serpent. Il faut qu'il la sorte de ça tout le temps. Et s'il s'occupe pas d'elle, elle elle le serpent, il s'occupe. Ça va vers vers la consommation, ça va vers le vers la connaissance, ça va vers le l'inversion. Donc l'homme, il a la possibilité et la responsabilité, le devoir de faire sortir sa femme de l'inversion. C'est ça son épreuve sur terre. C'est ça son examen et ça ça la preuve de sa réussite. Si un homme il a sorti sa femme de l'inversion, qu'il l'a rendu heureuse, qui l'a libéré de de toutes les les l'emprise du serpent, il a ça veut dire que lui il est sorti de l'inversion. C'est sur elle crois que les c'est les les le ra de Luavit il disait ça. Il disait que il disait que que le niveau d'un homme il se voit sur le sourire de sa femme. C'està dire quand on voit le sourire d'une d'une épouse on voit le niveau de son mari. C'estàdire que maintenant le mari il est là pour faire sortir sa femme d'une certaine situation. Maintenant, le problème le problème qu'on a avec voulu tout aplatir. C'estàdire que il dit égalité de l'homme et de la femme et cetera. Alors après dans les couples, les gens ils croient qu'ils sont qu'ils ont un rapport, ils ont la même chose. Ils ont le même de responsabilité tous les deux, ils ont le même travail mais c'est pas du tout le même travail. Ils ont ils ont ils ont des choses complètement différentes. Leur responsabilité est complètement différente. Rachel et ils ont pas travaillé 7 ans pour pour avoir Yaob. C'est pas elles qui ont travaillé, c'est lui qui les a fait sortir. C'est pas elles qui l'ont fait sortir, c'est lui qui les a fait sortir. Après, elles ont elles ont construit avec lui, mais c'est lui qui les a délivré des lois elles étaient. Donc la responsabilité, elle est sur l'homme pour pour parce qu'il a les capacités, il a les moyens de le faire. C'est son épreuve. Son épreuve, c'est ça. C'est c'est combien il peut il peut il peut la sortir de l'inversion. Si lui-même il sort de l'inversion, il la sort automatiquement. Ah merci Ry Romain vraiment tu es tu es tu es vraiment doué mon ami. La force d'un homme seuse pas la taille de ses muscles du sourire de sa femme. C'est pour ça qu'il y a eu un décret sur la femme que que Hashem lui a dit l'homme il va te dominer. C'est c'est c'est une des des des décisions qu' il a pris par rapport à la femme c'est pour ça qu'une femme elle doit faire à son mari comme quelqu'un qui est un esclave il fait pour son maître une femme elle doit arranger la maison faire à manger et cetera pourquoi elle fait ça parce que son elle comme lui il a son coun elle a aussi son coun sa réparation alen Yaakov comme il devait mettre en place les 12 tribusob il a dû descendre dans l'esclavage il a dû être il a un berger 20 ans. Il est resté berger chez la vanne qui parce que le problème il se il se répare que dans sa racine à chevam chevaimel bitana il a dit je vais te servir je vais travailler pour toi 7 ans pour Rachel ta fille la plus jeune qui a aidé Avdou Chelo Bigdoua parce que avec son esclavage dans une grande sainteté qu'il a fait Yaakob isquel les varat meara Avec ça, il a fait sortir le bien qui était qui était mélangé avec le le mal ou et de de repousser le poison de du de l'esclavage roam tri le souffle de l'homme du ro du souffle de l'animal chez che par le fait qu'il était berger chez la van tout ça c'est pour faire sortir de la vanne le le le l'aramé l'avant le le roublard le le le le le trompeur les les l'âme de son zivou cheishmad rachel qui est la la la nchama de rachel que la ami shifteka pour pouvoir mettre en place des les tribus les tribus saintes cheada che la vanam gadol comme vous savez que laavan c'était un très grand roublard Et savait que il était très très dans c niveau d'inversion énorme. La van chef que là-bas viennent toute la toute la tromperie de tous les trompeurs qui sont qu'est-ce que c'est des trompeurs ? C'est des gens qui sont qui sont qui inversent. C'est dire ce qui est vrai, il est faux. Ce qui est faux, c'est vrai, ils inversent les choses. C'est pour ça que Yaakob, il a doublé ses conditions. Il a dit deux fois, il a dit à je vais te servir 7 ans pour Rachel ta fille la plus jeune comme il explique Rachi che tout ça il a dit pour pas qu'il lui change et quand même inversé quand même pourquoi il avait peur de ça parce qu'il savait que que la que la la faute du premier homme, elle avait pas été réparée chez Micha que là-bas viennent tous les les palais d'inversion chezaram chezim benim c'est ça qui entraîné que voilà ces âmes là du d'un niveau de sainteté énorme elles étaient mélangées dans des des pourritures comme ça des gens comme la vanne des sorciers des des gens terribles. che la van rama il savait que la vanne c'était c'était un un roublard un ram c'est les mêmes lettres que que ramai beot il savait que c'était un homme d'un niveau d'inversion très élevé donc il est il est il est quelqu'un qu'on le soupçonne beaucoup d'inversion c'est pour ça qu'il a doublé ses conditions il a dit de il a dit plusieurs conditions Si on dit Rachel, ta fille la plus jeune, pas n'importe laquelle Rachel et pas n'importe quelle rachel ta fille et la plus jeune c'estàdire que tout il lui a il lui a tout dit toutes ces conditions là malgré ça servait à rien en fin de compte il l'a trompé quand même. tellement la tromperie de la vanne elle était forte qui sont les pal d'inversion jusqu'à qu'il a trompé Yaakob il lui a changé Rachel pour la que cette inversion là c'est ça qui entraîné laquette dans les la dispute dans les dans les tribus et ça ça divisé la royauté de la maison de David et la vente de Joseph. Tout ça c'est c'est venu de cette inversion là. Cette inversion, elle a eu comme conséquence que à un moment il y a eu la division de de Benyamin et Yehoua. Il y a eu dans dans l'homme Israël, il y a eu la la division du pouvoir. Il y a eu la la vente de Joseph. Il y a eu la mloquette entre les frères. Tout ça c'est venu de cette inversion là parce que malgré que ils sont sortis de de cet endroit qui était vraiment terrible, mais il y a resté une emprise encore de cette inversion qui a été toutes les t tous les problèmes qu'il a eu. Donc ça c'est dans notre vie, c'est pareil. C'est-à-dire qu'on a des situations qui sont des situations de véritable progrès. C'està-dire c'est une une situation quelqu'un il fait tuva, quelqu'un il monte en reste Israël, quelqu'un il se marie, quelqu'un il a des enfants, quelqu'un il a un nouveau travail. C'està-dire, il progresse vraiment, c'est un progrès. Mais il faut savoir que c'est pas parce que tu as progressé que tu as changé de situation que le problème il est réglé complètement. Il est pas réglé complètement. C'est pas parce que tu t'es marié que tu es sorti de l'inversion. C'estàdire c'est il y a encore du travail à faire parce que l'inversion qu'il y avait avant que que chacun il était de son côté que que le zivou il se trouvait pas c'estàd chacun il cherchait sa moitié il s'était pas trouvé. maintenant qu' se sont trouvés, il faut pas croire qu'ils sont qu'ils sont au bout de leur peine. C'est c'est ils ont fait une étape mais il y a toujours l'emprise de l'inversion. Il va falloir travailler tous les jours pour continuer à faire à à arranger ça comme on voit. C'est pas parce qu'il a eu le Racheléa qu'il a terminé. Il a eu les chevatihem et tout mais vente de Yosef séparation du pouvoir en Israël lesquettes entre les chevatim tout ça c'est c'était les les restes d'inversion de ce de ce qu'il y avait chez la Val. C'était pas possible de sortir complètement de l'inversion d'un coup. Il a resté cette emprise là. Donc après, il y avait il y a eu un travail à faire avec tous les problèmes qu'il y a eu. Alors dans dans le dans la vie, c'est pareil. C'est pas parce qu'on a un moment où on évolue vers quelque chose que cette évolution ça veut dire c'est la fin de l'exil dans lequel on était. C'est pas la fin de l'exil. L'exil, il te suit encore. Seulement, c'est un progrès. Tu as déjà avancé énormément. Mais sache que là où tu es maintenant, tu vas devoir encore travailler et subir des des choses qui sont pas agréables parce que il faut continuer à trier à à donc c'est pas parce que quelqu'un il est il est marié qu'il a fini de qu'il a fini son affaire de zivou. C'estàd zivouo, c'est tous les jours. Tous les jours il doit travailler sur l'inversion parce que c'est juste une étape le mariage. Mais après on continue à travailler. Voilà les amis bonne journée. J'ai pas trop vu vos commentaires, je suis désolé mais voilà Arthur, tu nous bénis à tous. Tu dois nous bénir. Oui, bien sûr. Les les les les les enfants eux-mêmes, c'est c'est le résultat de de sortir de l'inversion. Parce que un enfant c'est plus c'est plus un homme ou une femme, c'est un c'est c'est un c'estàdire c'est un c'est un être c'est le you de de de l'homme et de la femme. Bien sûr, comment on fait en fin de compte pour sortir de la de l'inversion ? Et ben c'est ce qu'on apprend madame tous les jours. On est là pour ça. Toutes les étapes qu'on donne et tous les conseils qu'il a, c'est que pour ça parce que c'est le problème principal de notre vie. Mais atchem, on fait que ça qu'à prendre ça. Voilà comme vous dit Sabrina, tu fais comme Léa, tu pleures, tu demandes à Hashem qui te sorte de l'inversion. Mais déjà d'être conscient que c'est ça le travail et d'arrêter de trouver des des bouquémissaires de dire c'est à cause de l'autre, c'est à cause de c'est à cause de personne. Tu tu c'est c'est tu dois faire ton travail, c'est tout. Yaakob, il devait faire sortir les Rachel de chez La van, c'est tout. C'était son travail. Il est pas arrivé parfaitement. il a eu avant après avec tous les tous les toutes les conséquences que ça a eu mais il a fait avancer les choses énormément déjà choses elles ont déjà c'était on a du travail bah tant qu'on est là jusqu'à 120 ans, on a on a de quoi faireous Alors, attendez, C voir si ça marche la musique. Ok. N'oubliez pas les nez d'arri amis. Les nez d'arim tous les jours. Le nim n'oubliez pas de faire des nimes. C'est tellement puissant ce qui dit Rabin Nathan. C'est des dire ça pour digérer ça, c'est des Amen. Merci. Merci à vous. Merci à vous d'être là. Est-ce que vous entendez la musique normalement ? Parce que là, je sais pas. Je sais pas comment ça fonctionne. Merci. On va mettre plus fort. Bonne journée les amis. Oui. jour tu si Tu si tu veux si tu veux