Les Contes de Rabbi Nahman: "Le fils du Roi et le fils de la servante'' cours n°55 (11/10/21)

Kind: captions Language: fr Tachem espérant que vous allez bien. [grognement] Vous avez reçu toutes les bras de avec tout ce que vous faites pour lui. Tout ce mé dans ah vous êtes bonz nous snous tous les connectés àem. Ah beno il a gagné déjà. Là, on est en train de voir l'obscurité qui est avant le jour. Ça a l'air obscur mais après ça [raclement de gorge] va être vraiment magnifique ça va être beau chemin faire un réglage. Et oui, mais quand vous dites Fre, on a fini la journée déjà avec ça. Ah, c'est bien, c'est bien, c'est bien d'appliquer [raclement de gorge] les conseils des Rabenous. Ça nous donne la force à nous. Ça donne la force au tadic de pouvoir faire ce qu'il a à faire avec le monde. Voilà le on est dans la parachat d'Abraham avec nous le bien-aimé d'Hem. Quandem il a vu qu'il y avait Abraham Avinou dans le monde, il a dit ça valait la peine tout tout ça valait la peine pour cet homme-là pour Abraham Avinou pour son intégrité pour son amour pour Hashem pour son amour pour le monde. Il a fait tout ce qu'il a pu pour adoucir la rigueur au maximum. Bachem, on fait le cours pour la délivrance de l'humanité, pour la fin d'Amalek, pour la de tous les malades, pour les mariages de tous les gens qui sont seuls. pour le shalom bait pour ceux qui sont déjà mariés pour ceux qui veulent avoir des enfants qui puisse avoir des enfants sont qui ont déjà des enfants qui puissent les éduquer dans les dans les chemins d'achem qu'on le mérite d'écouter Rabenous de faire ce que Rabenou nous dit de faire alors Rabi Abinathan il nous dit toujours dans nos explications sur le bel Ben Chifra sur le fils du roi frise de la servante al B les corban. Donc on avait vu hier que il y avait l'inversion qu'il avait eu au départ, c'est-à-dire quand le premier homme a fauté, cette inversion là qui a fait passer la connaissance avant le vécu. C'est ça qui a donné l'emprise à l'homme d'être d'être un animal, de se comporter comme un animal. parce que du moment où il avait vécu la vérité avant de la comprendre, en comprenant la vérité, il a eu l'impression d'exister à travers sa compréhension et il s'est pas occupé de de gérer le corps avec l'âme. Il pensait que en comprenant des choses, alors il allait devenir très grand. Mais en fait, c'est si on veut grandir, c'est pas c'est pas en comprenant les choses, c'est en les vivant les choses. Quand on vit les choses, on a tout compris. Après, si on veut comprendre avec notre cerveau, on a le droit. Mais si on vit, alors on a compris. Quelqu'un il vit pas, il a pas compris. peut pas dire j'ai compris s'il vit pas la chose c'est ça c'est c'est c'est ça la Torah de Rabenou le but de la Torah de Rabenou c'est pour c'est de nous faire vivre les enseignements c'est ce qu'ils ont de spécial les enseignements dans la Beno si pour haute pourquoi c'est tellement élevé parce qu'en fait C'est c'est une histoire c'est une histoire qui qui nous permet de nous identifier à tous sans avoir besoin de passer par de la réflexion. On s'identifie par des images, par des scènes, par des mouvements, par des émotions et avec ça, on reçoit la vitalité de l'enseignement. Maintenant, si on veut on veut comprendre alors on peut essayer de comprendre. Benous, il a dit comprendre les comptes, vous pourrez jamais comprendre mais vous pouvez essayer de trouver des allusions. La Torah, vous pouvez trouver toute la Torah dans les comptes, toute la vie comme on a vu. Rabiin Nathan nous a dit, tout ce qu'il y a dans le monde depuis la création, tout la vie de chacun, tout se trouve dans ce compte-là du fils du roi et du fils de la servante. Donc maintenant le le le l'effet principal qui a eu dans le la consommation du fruit de l'arbreissance du bien et du mal ça a inversé. Est-ce que vous dites Martin Bergeron que comprendre sa femme, comprendre son homme, comprendre la vie, se comprendre soi-même et les autres, c'est pas facile et ça aide. Mais si maintenant vous acceptez les gens comme ils sont et vous vous habituez à vivre avec les gens comme ils sont, vous allez voir, vous allez comprendre beaucoup plus de choses. Les gens, ils veulent ils veulent changer le monde. Ils veulent que le monde il soit il soit adapté à à ce qu'ils comprennent eux. Le monde, il est ce qu'il est. C'est pas c'est pas la compréhension qui va qui va changer le monde. Mais si maintenant on vit ensemble, on est béchalom, on a eu il y a de l'échange alors on peut on peut avancer. Merci madame Fatima et Maraak vous bénisse. Bienvenue ça fait longtemps que vous avez pas vu bra pour vous et votre famille corban. Donc on doit emmener comme sacrifice un animal que maintenant le fait qu'il y a eu de l'inversion, qu'il y a une un mélange, c'est-à-dire entre le corps et l'âme, c'està dire entre le l'humain et l'animal. Maintenant, on doit faire un tri, avoir faire un éclaircissement des situations pour savoir qu'est-ce qui concerne l'âme, qu'est-ce qui concerne le corps. Donc ça c'est le c'est c'est le secret des corbanondes. C'est pour ça qu'on emmène des corbanondes. C'est pour ça qu'on emmène des sacrifices parce qu'en fait le sacrifice, il va permettre de de faire la distinction entre ce qui est ce qui est animal et ce qui est humain. Vous dites c'est notre vie de tous les jours. C'est pour ça que l'homme de la forêt, il a dit à il a il a dit au fils du roi, lui dit "Tu sais en fait les animaux derrière qui tu cours, c'est pas c'est pas des animaux, ce sont tes fautes." C'estàd ce sont tes fautes qu'ils ont donné cette inversion. Exactement. Le sacrifice qu'elle fri c'est c'est un tri parce que maintenant les fautes qu'il a faites elles se sont elles se sont habillé c'està-dire elles sont elles sont rentrées dans des dans des animaux et c'est ça qui l'a fait souffrir que maintenant les fautes qu'il avait faites le fait que maintenant il a inversé et il a il a fait placer le côté animal avant avant l'âme. Ça fait que il y a des situations qui se sont présentées à lui qui étaient inversé aussi. C'est dire que maintenant il il avait devant lui des animaux, il en était responsable. lui devait courir derrière eux et il lui faisait souffrir. Mais tout ça c'était juste l'application de du comportement qu'il avait eu comme ce qu'on est en train de passer aujourd'hui. Tout ce qu'on vit aujourd'hui c'est juste l'application de ces dizaines d'années de consommation ou trans et cetera. C'est ça qui a donné la force à ces gens-là de faire ce qu'ils font aujourd'hui. Parce que la faute, elle vient d'un souffle animal qui parce que l'inversion entre le fils du roi et le fils de l'esclave, ça même c'est le mélange entre le souffle humain et le souffle animal. Parce que le souffle animal, ce sont les désirs du corps qui est qui est leed. Normalement le corps il est leed, c'estd il est la monture de l'âme. Mais le problème c'est que quand lui il a des désirs et que ces désirs, ils sont pas contrôlés par l'âme, ils sont pas gérés par l'âme, il y a des moments où il y a aucun problème comme le shabbat. la shabbat peut prendre du plaisir le shabbat dans la nourriture dans tout on peut prendre du plaisir le shabbat parce que c'est un jour il y a une telle lumière de l'âme que le corps il a pas du tout le exactement comme vous dites on avait atteint la projet de la consommation maintenant il y a désintoxication tout à fait c'est bien dit maintenant le shabbat le foie, il peut pas prendre. C'est-à-dire que le côté le côté le plus animal qu'il y a dans le corps, c'est le foie. C'est la c'est la centrale de la de la consommation. Il peut rien prendre. Peut rien prendre parce que il est complètement inclus dans le corps, dans l'âme, pardon. Donc à ce moment-là, qu'est-ce qu'on dit ? On dit on dit au corps, "Tu peux consommer. tu peux consommer parce que il y a aucun risque de dépassement. C'està-dire toute la consommation que tu vas faire, ça va être inclus dans l'âme puisque tout ce qu'on mange ça batte, ça va directement dans l'âme. Comme on a vu que toutes les maladies c'est des inversions. Quand le corps il fonctionne pas, c'est des inversions. C'est quand le quand le corps il a il a il a eu trop d'audace. Alors il a chassé l'âme. Et quand il a chassé l'âme il a plus de vie. Il a plus de vie puisque toute sa vie, elle vient de l'homme. Il m'a dire que maintenant celui qui est un consommateur né alors c'est un animal c'est dire il vit comme un animal puisqu'il vit que pour consommer. Parce que par les fautes, qu'est-ce qui se passe ? C'est qu'il y a l'inversion. Il y a l'inversion entre le souffle de l'homme et le souffle animal. dire on commence à être animé par un animal quand on quand on quand on faute parce que quand maintenant il y a il y a il y a des fautes alors ça renforce le corps, ça renforce l'esclave par rapport au fils du roi. C'est-à-dire que la la l'âme, elle arrive plus à avoir le pouvoir. La vérité, elle arrive plus à dominer. La foi, elle arrive plus à dominer. Les tadikim, ils arrivent plus à dominer parce que le monde est fou. Le monde est fou. Comme quand il y a eu toute la guerre contre Rabi Nathan que qu'ils ont à un moment il il faisait la guerre à travers les à travers le gouvernement. à travers les les les la mairie du pays et c de la ville et cetera. Ils essayaient de lui enfermer, de d'emprisonner les brastle lever, de creuser des dégâts et cetera. Mais après, ils sont passés à une autre étape. Ils ont laissé ça, ils ont passé une autre épate. Ils ont dit il faut les tuer. Il faut les tuer les brestlemèves. Alors ce rave là, il a il a il a fait un psac, il a demandé à tous ses élèves de tuer de de tuer des brainleveurs, que c'était une mitva de tuer les brincleurs. Ils sont arrivés à ça. Quand Rabiin Nathan il a vu ça, il a dit avec ce qu'ils ont fait là, ils ont retardé la guouola au moins 200 ans. Il a dit rabiatal, ils ont fait reculer la la guoua en moins de 100 ans parce que quand ils se sont opposés à la à la lumière de Rabenou qu'ils ont tellement terni le nom de Rabenou, ils ont ils ont tellement sali l'image de Rabenou, avec ça, ils ont repoussé la guéa de 100 ans. C'est-à-dire qu'ils ont donné une force au corps, une force à l'imagination de de dominer le monde. Maintenant, qu'est-ce qui s'est passé ? C'est que le le le fils le fils du roi qui a été inversé, qu'est-ce qu'il est arrivé à quoi ? Il est arrivé à être attiré par la consommation, par les désirs de ce monde. Maintenant, c'est pas de sa faute, il est inversé. Il a été inversé. Si maintenant la la sage femme, elle avait pas inversé les bébés, il aurait pas été dans cet état-là. Il aurait été éduqué selon sa nature en tant que fils de roi. Il aurait été noble, il aurait des attitudes nobles. Il aurait été quelqu'un de tout à fait correct. Il aurait pas fait des bêtises. Maintenant, le fait qu'il a été inversé, qui qu'il a grandi comme un un fils de d'esclave, un fils de servant, cette inversion là lui entraîné ce comportement là. Donc ce comportement en fait c'est pas c'est pas le comportement de sa nature, c'est que il a été inversé. C'est pour ça que Rab nous dit que même si quelqu'un est faute à ce shalom, le principal c'est qu'il disent à Hashem, tu vois Hashem, j'ai fauté mais c'est pas moi qui fait ça. Moi je veux pas ça. Moi j'étais inversé mais c'est pas moi. C'est pas ça que je veux. Moi je veux te servir. Moi je suis conscient de du bien et du mal. Et je sais que ça c'est mal. Mais l'inversion que j'ai eu, elle elle fait que j'arrive pas à me comporter selon la croyance que j'ai et selon le discernement que j'ai. Pour l'instant, je suis inversé et ça ça m'a endormi et j'ai pas j'ai pas encore je me suis pas encore délivré. ditaban c'est que maintenant pourquoi il a été dans la consommation pourquoi il a cherché à consommer parce qu'il a été inversé c'est toutal pour ça qu'il était là en train de courir derrière des animaux et ça c'est quand il Il a commencé déjà la réparation. Avant, il était que dans la dans la philosophie de de l'injustice. C'estàdire, il souffrait de l'injustice. Pour faire un tuto comment prier euh correctement. Mais c'est c'est pas difficile. C'est exactement ce que vous dites pén c'est on se remet à l'endroit. C'est le seul moment où où on peut se mettre à l'endroit. C'est vraiment le moment de de du retournement total puisque c'est le moment où on passe de la nuit au jour. C'est c'est le moment trat. C'est le moment juste où les choses elles s'inversent. C'est-à-dire que on a l'impression qu'on est en plein milieu de la nuit mais en fait c'est le début du jour. Apparemment, on est inversé mais effectivement on est le début de la journée et comme c'est écrit dans la tabalade dans tous les livres qui sont qui parlent de des secrets de la Torah et pour Georgette bat Stéphanie Lucy notre cher ami Jeanve Jeanve Aakar je sais que c'est difficile je sais que c'est difficile mais vous parlez de de la prière vous parlez de rat que ça veut dire c'est difficile parce que justement on on est endormi, c'est pour ça que c'est difficile quand quand quelqu'un est endormi, il est dans le coma. Alors, il sait même pas ce qui se passe. Vous allez parler avec des gens aujourd'hui, ils savent même pas de quoi vous parlez. Ils vous regardent comme ça, comprennent pas de quoi vous parlez. Voilà, ma femme m'a dit aujourd'hui une dame qui qui qui venait à Oman et qui qui était dans la communauté du rap besançon et tout elle est elle était malade, elle était à l'hôpital mais comme à l'hôpital il soigne pas les gens qui sont pas vaccinés, elle est morte, c'est tout. C'est c'est pas compliqué. [raclement de gorge] C'estàd on se trouve dans dans un monde de fou. On se trouve dans un monde de fou complètement. Mais tout ça, ça vient de l'inversion. Ve dire la seule la seule possibilité qu'on a de ramener les choses, de ramener la vérité et de faire régner la vérité dans le monde, de faire régner Hashem, c'est d'utiliser les conseils de Rabenou que ces conseils là, ils sont tous ce sont tous des conseils de pour remettre les choses à leur place. Et là, lui, le pauvre, il courait derrière des animaux, il croyait que c'était ça la vie. Bien sûr, c'est triste madame, c'est sûr c'est c'est triste. C'est terrible, c'est une catastrophe. On voit des choses catastrophiques et donc ça c'est le secret de tous les sacrifices qu'on amène. C'est dire en fait quand on amène des sacrifices on on va on va récupérer on on va transformer maintenant le côté animal qu'on a eu en offrande pour Haschem. Et ça ça va ça c'est ça qui va amener le pardon dans le monde comme il a fait Noir. Noir après le le déluge, il a amené des offrandes àem des sacrifices. Quand Chem il a senti ces sacrifices là l'odeur de de il a dit plus jamais je plus plus jamais j'amènerai le déluge parce que je vois que l'homme il est rare mais né. Je vois que de son de ce de sa naissance même de son enfance il est inversé. Donc qu'est-ce que qu'est-ce que maintenant je vais je vais détruire le monde parce que lui il est inversé. Je vais attendre. Il y aura des gens qui comme noir qui seront pas inversé et avec eux on on va pouvoir faire avancer les choses. On va pouvoir commencer à diffuser, à parler, à réveiller le monde. Commencer à réveiller le monde. Les gens il y a des degrés de sommeil. Il y a des gens aujourd'hui qui sont à moitié endormis. On peut parler un peu. Mais il y a des gens, ils sont dans le coma. Vous pouvez même pas parler. Ils savent même pas de quoi vous parlez. Ils ont tellement peur de se réveiller et de prendre conscience de ce qui est en train de se passer dans le monde queil préfèrent dire "Non, non, tout va bien, mais non, je peux pas s'inquiéter, c'est il y a rien de grave." Corbanou, ça c'est le secret de toutes les de tous les corbans, tous les sacrifices qu'on fait. Et ce qui est intéressant, c'est qu'aujourd'hui on dital par aujourd'hui comment on amène des corbanotes avec notre bouche. C'està-dire aujourd'hui le sacrifice c'est de parler, c'est de communiquer. C'est ça le sacrifice. C'està-dire on se trouve dans des situations et c'est difficile pour nous de communiquer. Il faut savoir que chaque fois qu'on parle avec Hem, chaque fois qu'on parle avec quelqu'un pour essayer d'arranger ou pour essayer d'entretenir un rapport qui va éviter les problèmes, ça s'appelle un sacrifice. Ça c'est c'est ça les corbanotes d'aujourd'hui. Nos sag nous disental parim, on va remplacer les corbanotes, les sacrifices par de par de la communication. C'estàdire on aura pas besoin de sacrifice. Merci Michael Matyongo pour que l'accouchement de ma femme se passe bien et que mon fils soit porté dans le sac d'abou. Amen. Amen. Amen. Beschem. Un accouchement facile pour votre épouse et une bonne santé pour la maman, pour le bébé. Barth Ouais. Ouais. C'est c'est c'est sûr que dans le monde on acc on assiste à à de l'injustice. Mais Bachem, nous on vit dans l'arche de Noé et on on vit dans l'arche de Rabenou. Rabenou dit voilà, tu veux faire tu tu veux faire un un un sacrifice aujourd'hui ? Le sacrifice c'est de communiquer. C'est ça le sacrifice. Parce que c'est difficile de communiquer. C'est pas tout le monde qui a envie de communiquer. Les gens ils vivent, ils souffrent. Ils sont amè, ils sont plein de rancunes, plein de de de d'imagination, plein de choses. Mais quand on parle, alors ça ça nettoie tout ça, ça fait sortir tout ça. Donc parler avec ses proches, parler avec Haschem, parler avec le sadq, il faut parler. Vous allez dire que aujourd'hui parler c'est ça le sacrifice. Mais non que quand il il est Noé il Noé il avait il avait de la famille avec lui. Il était pas tout seul. C'était pas le seul homme qui restait sur terre. Il avait il avait il avait il il avait chem il avait il avait des enfants avec lui. Merci Sylvia Tov que vous bénisse. D'Acapenou tous les tous les gens tous les peuples de la terre il viennent de noir tous. Attendez, excusez-moi, je suis sorti là Voilà. Ouais, c'est sûr que que on entend des choses horribles et il faut se préparer qu' chem il nous protège mais il faut se préparer. Richard si on est pas rabon on serait perduem queem il nous a donné cette inspiration de de nous lever la nuit pour pour étudier l'air est pure. La communication elle se trouve à un autre niveau complètement. Baourem tout le monde se rend compte ce que c'est le vaccin petit à petit. Tout le monde découvre ce que c'est. Au début tout le monde était pour, après ils ont commencé un peu contre et maintenant ils sont de plus en plus contre. Et il y a d'autres choses aussi. Il y a le fait qu'ils prennent les enfants, qu'ils sont comme plan de prendre les enfants aux parents. C'est c'est tout ça. Ce sont des choses qui sont déjà prévues depuis des années et des années. Il y a rien de nouveau. Seulement les gens, ils sont dans le coma. Non, c'est c'est c'est truc, c'est pas grave, c'est pas si c'est pas là, ça va passer. rien qui va passer. Si on fait pas ce qu'il y a à faire, il y a rien qui va passer. Faut faire ce qu'il y a à faire pour se lever la nuit. Il faut demander àem d'avoir pitié de son monde et des et de communiquer avecem. Voilà, on a tout à domicile aujourd'hui. Voyez, on a laiva à domicile, on a le les le temple à domicile. Chacun chacune chez lui à la maison, il parle avec Hashem. Voilà, il a le temple à domicile. Il amène des sacrifices chaque jour en parlant avec Haschem. On a tout qui est facilité. Alors maintenant quand on parle, on sort quand on emène un corban aujourd'hui quand on parle avec Hasem on sort de l'inversion puisque maintenant la parole c'est c'est le règne de de l'humain. Quand on parle en en hébreu, quand on dit l'humain, on dit pas l'humain, on dit mais d'ablant parce qu'en fait la seule différence qu' a entre nous et l'animal, c'est la parole. Si l'animal il avait la parole, il serait comme nous. Parce que quand quelqu'un parle, il fait c'est avec ça qu'il développe son intelligence, qui développe tout. C'est la c'est la capacité qu'il a à communiquer. C'est ça qui développe sa compréhension. Maintenant quand on parle avec Hem avec ça on sort de l'inversion les bm dire avec ça on fait le tri entre le fils du roi et le fils de la servante. C'estàdire on se rendre compte qu'en fait on n'est pas des esclaves. On les est pas des esclaves de système on n'est pas des esclaves de consommation. On peut arriver à à vivre sans consommer. On n'est pas des des consommateurs, on n'est pas 60 millions de consommateurs. On est des des humains, c'estàdire des parlants, des gens qui peuvent communiquer. Comme Rabeno, il a révélé que tout on peut l'obtenir avec la communication. Absolument tout. Merci Aaron une trois pour la guérison du monde entier. Bartem. Amen. Amen. La révélation. La révélation de Rabeno. Ouais. Vous la connaissez, il faut prier fort. Il y a des manifestations qui se préparent. Là, j'ai vu un une annonce, il y a 50000 femmes qui veulent manifester pour euh pour dire pour aller contre ça. Et sinon, ils ont ils ont prévu déjà de de faire une loi où ils vont dire que en fait on voit qu'il y a trop de délinquence, il y a trop de problèmes, donc les parents, ils sont pas capables de d'éduquer leurs enfants. Donc à partir de tel âge, les enfants, ils seront pris par le gouvernement, ils seront éduqués par le gouvernement. Ça c'est les lois qu'ils ont prévu depuis longtemps de faire de faire ça. C'est pas encore passé. Mais il y a des gens qui sont endormis, il croient que ils croient que c'est un film, c'est tout. Bon, c'est rien, c'est un petit moment, c'est un mauvais moment à passer, ça va passer et cetera. Il y a rien qui passe. On avance chaque jour. Amalek, il avance et nous de notre côté, on doit réveiller le monde. Ça va être la guerre entre les éveillés, les endormis. C'est tout. Cétait c'est il faut il faut réveiller le monde. Il faut que le monde prenne conscience. Maintenant, on est sorti d'une d'un très grand sommeil, d'un très grand coma depuis depuis la révolution de 789, depuis le début de l'ure industrielle, on est rentré dans très très grand sommeil, très grand sommeil puisque toute la consommation, la production industrielle tout ça c'est que du sommeil. C'est l'accélération de la de la productivité dans la matière. C'est c'est pour endormir le monde, dire produire produire à outrance, produire produire énormément et donc euh consommer faire euh faire faire donner des de la consommation facile à tout le monde et cetera. Tout ça, c'était dans le but d'endormir le monde. Maintenant que les gens, ils sont dans le coma alors ils ont plus peur de de faire ce qu'il y a à faire parce que il ils savent que les gens sont endormis. les gens ils réalisent pas ce qui se passe. Même qu'on leur dit qu'on leur dit voilà aujourd'hui encore j'ai reçu un témoignage de d'une dame une infirmière qui a dit que que il ils interdisent de soigner les gens et ils disent les gens qui sont pas vaccinés il faut pas les soigner. Maintenant, quelqu'un qui est réveillé, il entend ça, ça doit le ça doit lui faire quelque chose. Il doit il doit prendre conscience qu'il y a un problème. Alors, il doit faire quelque chose. Soit soit il fait les il va dans la rue, il commence à manifester, soit il se lève la nuit et il fait des psaumes, il fait de la bod, il fait, il manifeste avec les sadim en haut. Il leur dit "Allez, bougez-vous, faites quelque chose pour nous. Regardez dans quel état on est. Faites quelque chose pour l'humanité. Demander un chem pétier de ton monde, fais quelque chose pour nous. Mais où ça ? Où ça ? Quelqu'un il est il est il prend conscience et soit il va agir avec ses mains, soit il va agir avec sa bouche, mais il va falloir qu' qu'il fasse quelque chose. Ah ouais, ça c'est en France et sur l'éducation nationale. C'est terrible ça. Ouais. conscient et impuissant, ça qui rend fou. Mais bête, on n'est pas impuissant. On n'est pas impuissant. C'est pas vrai. Exactement. Ah ouais, c'est sûr. Des messages, je vous envoie des mails, des SMS, ça c'est c'est sans arrêt, ça c'est ça c'est sûr. Mais il y a un éveil en tout cas il y a il y a l'éveil par le par l'amour d'ashem. Il y a l'éveil de Hatsot, il y a l'éveil de la de David Amé et il y a l'éveil où ça pique, ça fait mal, ça pince. C'est les les gens ils se réveillent soit par ce côté soit par ce côté mais on on peut faire quelque chose. Bon hasem si vous parlez avec Hashem sans jarré qu'est-ce que vous avez à vous inquiéter ? Vous avez pas à vous inquiéter. Voilà, on demande qu'cham il est pitié de son monde, c'est tout. comme noir il aurait dû faire s'il avait fait alors le il y aurait pas eu le déluge. Alors aujourd'hui on demande bon Rashem on est quelques centaines de gens dans le monde peut-être quelques milliers et [raclement de gorge] et ces gens ils prient pour qu'achem il est il a pitié de son monde. Chaque personne qui s'éveille, c'est une victoire énorme. Il dit, c'est peut-être ça que les deux les deux moutons qu'on amène tous les jours comme corban tamid, il y a un corban tamidan de tous les jours, on en fait un le matin et un le soir. Il dit c'est peut-être les deux animaux derrière lesquels il courait le fils du roi se sauvait courit derrière. Il était obligé de courir derrière les animaux comme c'est écrit dans l'histoire. Maintenant, par rapport à de ces deux animaux là qui sont en fait les fautes du jour et les fautes de la nuit et par rapport à ces deux genres de fautes, alors on doit amener deux deux offrandes. On doit amener celle du jour et celle de la nuit. Deux sacrifices qui sont qui sont des corban tamid qu'on doit amener tous les jours au temple. le jour [raclement de gorge] un un le jour et un pour le jour un pour la nuit. C'est c'est pour ça qu'on dit tous les jours une michna quel est l'endroit où on doit faire les les sacrifices ? Avec ça, on fait le tri, on révèle le souffle de l'humain qui est tombé et qui s'est mélangé avec le le côté animal. C'est pour ça que le que le fils du roi, il a été il a été obligé de courir pour aller les chercher. Il courait derrière les animaux. Il cour croyait que c'était ça sa vie. Maintenant chacun selon combien il a mélangé le souffle animal dans le souffle humain en lui et s'il a pas eu le mérite de réparer ça de son vivant maintenant qu'est-ce qui se passe des gens qui sont dans qui sont dans cette dans cette dans cette punition terrible que quand la personne elle sort de ce monde en fait elle est elle est renvoyée d'un côté à l'autre parce qu'elle a pas de elle a pas d'endroit elle a aucun endroit elle est elle est pas encore réparable parce que elle a pas elle est pas définie encore où elle est. Est-ce que c'est un être humain ? C'est un animal on sait pas ce que c'est. Il a c'est un être humain mais il a vécu comme un animal donc il a pas il a pas sa place. Alors maintenant il est dans ce cafaké là c'estàdire envoyé d'un côté à l'autre et maintenant il cherche il cherche maintenant un petit peu d'étincelles humaines chez Avadilema qui a fait tomber dans le souffle de l'animal chezoprinatal c'est ça que qu'il allait courit derrière les animaux il courait derrière les animaux parce en fait c'est ce passage là ça passe ça se passe pas dans ce mond ce passage de de du compte parce que lui-même il dit il dit à son à son ami là là au fils de de l'esclave lui dit attention ne parle pas avec lui c'est c'est pas un être humain il dit c'est pas un être humain parce qu'il dit que ses ancêtres ils sont ils sont nés ici dans la forêt. Il dit où tu veux naître des êtres humains dans cette forêt là c'est une forêt très très profonde. Comment il y a des êtres humains qui sont nés ici ? Donc lui dit, c'est pas un être humain. C'est dans ce passage là, on on a l'impression qu'on est complètement dehors du monde. On vit dans un autre monde. Et en fait, c'est ça, c'est ce monde là où maintenant il se trouve en fait perdu. Il sait pas s'il est un animal, si un être humain. Comme vous avez rapporté, il y a des pays où ils ont où ils ont permis le mariage de des des êtres humains avec des animaux parce que les gens, ils sont ils sont perdus, ils savent plus qui ils sont. Au début au début, ils ont commencé, ils savent pas si c'est un homme, ils sont un homme ou une femme. Maintenant, ils savent pas s'ils sont un animal ou un être humain. Et maintenant, ils veulent les laisser libre. Ils disent voilà quelqu'un qui pense qu'il est un animal et qui va être heureux en se mariant avec une vache ou avec un un mouton ou n'importe quoi. Alors que il le laisse, c'est tout. Parce que il y a des gens, ils sont arrivés à un tel dégré d'inversion que que BM, il faut pas croire que ces gens-là, ils sont ce sont des gens qui sont conscients de ce qu'ils sont en train de faire. C'est des gens qui sont déjà des animaux. Vous les voyez que une apparence humaine mais c'est pas des êtres humains. Ils sont déjà inversés complètement. Donc maintenant quand il que comme quand un être humain il peut être attiré pour être avoir des rapports se mariés avec un animal, c'est qu'il est il est il a été complètement inversé. Ça c'est le résultat de de toutes ces de toutes ces années de consommation au trans et cetera où la personne elle est rentrée dans un tel dans un dans un tel côté animal qu'elle est devenue mamche en vraiment un animal c'estàdire en majeure partie un animal. Maintenant la avant c'était pas comme ça parce que il y avait moins il y avait moins de délires de consommation. Donc même les gens s'ils avaient un côté animal mais c'était c'était ça allait ça se contrôlait avec parce qu'il y avait un côté humain qui restait mais là le côté animal il il est tellement développé que les gens ils sont attirés par les animaux. Il y a beaucoup de gens qui préfèrent vivre avec un animal que avec un être humain. Même si si c'est pas ils ont pas des rapports. Mais juste vivre avoir un animal à la maison. Ils sont plus heureux d'avoir un animal à la maison que d'avoir un être humain. Mais pour arriver à une sensation comme ça, il faut être soi-même un animal. Sinon quelqu'un peut pas arriver à ça. Parce qu'un animal c'est un animal, c'est pas un être humain. Vous allez pas comparer un animal avec un un être humain. Même l'animal le plus sympa du monde, c'est pas un être humain. Un être humain, c'est quelque chose de complètement c'est quelque chose de de avec une âme d'un niveau tellement élevé. C'est qu' c'est c'est un être tellement raffiné, tellement intelligent avec elle on peut communiquer, on peut faire c'est tellement extraordinaire à l'être humain. Quand quelqu'un il arrive à préférer l'animal que l'homme, ça même c'est la preuve que lui c'est un animal. Il a pas besoin de de chercher de de d'aller chercher pourquoi. Tu es très simple. Un être humain normal, il peut pas avoir envie de vivre avec un animal. Il préfère n'importe quel être humain, mais pas un animal. Il peut parler, il peut échanger, il peut il peut se passer quelque chose. Ouais, tout à fait madame Gabalu. Mais maintenant vous comprenez pour toi. Oui, on a on a cité votre sœur Filian Batkamara, on l'a cité et aujourd'hui elle est on l'a mis dans la liste desmat qui a au début du cours. Voilà. C'est-à-dire que les gens ils sont devenus fous, c'est tout. Pourquoi le besançon du mich fraila ? Parce que tu tu vas voir un monde de fou. Tu vas voir des gens qui sont fous. C'est-à-dire si tu as le moindre s'il te reste un la moindre parcelle de conscience humaine, tu vas voir des fous. Maintenant, qu'est-ce que tu vas faire ? Tu vas te paralyser. Tu vas te paralyser des jambes, tu vas plus pouvoir bouger, tu vas être complètement sidéré comme les gens ils disent j'ai j'ai les jambes coupées, je je suis sidéré, je peux pas bouger. Alors là, Rabenou te dit, "Allez, commence à danser, mon ami, commence à danser. Commence à danser parce que Hasham il est là. Hasem il est là. Ne t'inquiète pas. Ne t'inquiète pas. ce que tu vois, c'est c'est une étape de de l'éveil de du monde. Mais allez, commence à danser. Les mains pour perle battre Rosemarie. Il faut islam t'inquiète pas. Voilà exactement comme tu dis Aaron, s'il nous reste un peu d'éveil alors mfra est là quand il faut l'utiliser pour pour une joie délirante pour avoir une joie extraordinaire une joie extraordinaire Hashem que tu m'as laissé tu m'as laissé cette conscience là Bashem que dans l'asile je me rends compte encore qu'il y a des fous et que moi je suis fou aussi mais c'est extraordinaire c'est extraordinaire parce que j'ai j'ai un peu de conscience de Je suis pas je suis pas avec avec les fous complè complètement. Je suis pas dans les les les la les le degré de la camisole. Je suis je suis Hashem. Je suis conscient que je suis fou. Je suis conscient que je vois des gens fous. Mais ça c'est extraordinaire. Il y a de quoi avoir beaucoup de joie. Vo je l' mar pour Léon Henru mais vous pouvez pas la quen vous pouvez pas vous éloigner des fous ils sont partout vous comprenez pas vous pouvez pas vous éloigner ils sont partout vous pouvez pas [raclement de gorge] il il c'est c'est c'est la majorité du monde. Vous pouvez pas où vous allez aller vous allez vivre dans dans où dans le désert. Si si on va vivre dans le désert, on va nous-même on devenir fou. C'estàd c'est on peut pas, il y a pas où aller. Ouais, il faut remercier comme dit madame, il faut remercier remercier Rabenou qui nous a donné uneiva comme ça on peut parler. C'est comme si on est en dehors, on a un moment on est en dehors de de de de l'asile ou dans l'asile, on nous a trouvé un petit coin, on peut se réunir et parler et tout et après on retourne aller faire le fou avec tout le monde parce que sinon ils vont ils vont nous enfermer si jamais il ils se rendent compte qu'on n'est pas fou. Donc euh il y a il y a pas de solution. Il y a pas de solution. On peut pas se sauver. Même les animaux ils sont fous. Même les animaux ils sont fous. Tout est fous. Tout le monde est fou. C'est écrit même les coques avant ils chantaient àsot avant les gens ils avaient leur coque avec eux quand ils voyageaient ils emmenaient leur coque avec eux parce que c'était leur réveil poursot. Aujourd'hui même les coques ils chantent pasot ils sont fous aussi ils sont complètement des d des traqués. Regardez qu'est-ce qu'ils ils font avec l'heure de d'été l'heure d'hiver et tout. Regardez comme les animaux eux-mêmes ils sont fous. Qu'est-ce qu'ils ont fait avec les animaux ? Alors maintenant, il se trouve à à courir derrière des animaux. Donc comme on voit aujourd'hui que les gens ils courent derrière les animaux et ils font la SPA, les truc, ils interdisent la l'abattage rituel et tout, ils sont en train de faire un toute une c'està-dire ils sont ils sont en train d'élever l'animal à un niveau beaucoup plus important que l'humain. C'està-dire même ce qu'ils vont pas faire comme loi pour défendre les humains, ils vont faire pour les animaux. Mais ça ça vient de du fait ils courent derrière les animaux. Pourquoi ? Parce que ce qu'ils avaient d'humain en eux, en eux, ça s'est inversé. Ils sont devenus animals. Donc quand ils voi un animal, un vrai animal, c'est leur identité. Mais en vrai, eux, ils sont inversés. Mais l'animal, il est pas inversé. C'est un animal. Alors, ils vont un animal qui représente en fait l'inversion dans laquelle ils sont aujourd'hui. C'est pour ça qu'il court derrière les animaux. C'est ce qu'il a fait lui. Il avait les animaux couraient derrière eux. jusqu'à qu'il a rencontré cet homme-là qui est venu le le sauver qui lui a dit "Arrête arrête arrête de courir, c'est pas c'est pas des animaux, c'est que tu es devenu fou, c'est tout. Sache que tu es devenu fou, que tu es les tes fautes, elle t'a rendu fou, c'est tout. Alors ça y est, arrête arrête de courir derrière ça. Bien sûr, ils viennent vers Rabenou. Et ouais Fabric il y a plus de chiens erant c'est des clochards que tu vois de bakachat et ça baka c'est il cherche les animaux il cherche des animaux où est-ce que tu où est-ce qu'ils sont les les les les animaux, il y avait une chanson comme ça. Voulait passer, il cherchait son chien là, voulait passer, voulait passer, tu me rends. Tr quand j'étais jeune, je me rappelle, il y avait une chanson comme ça, il cherchait son chien ou la chienne, je sais pas, il est il est hein. La chèvre ? Non, non, pas la chèvre. Il y avait une une chanson sur un chien ou une chienne, c'était une chanson. Ah Mirza voilà voilà Razak Razak voilà donc passz Mirza chercher Mirza tu vois c'était une chanson ça c'est le début le début des des des Nous on entendait ça ça nous faisait rire quelqu'un qui qui chante vouit passer Mirzal c'est son chien sa chienne W truc et tout ça nous faisait rire aujourd'hui c'est c'est plus rigolo du tout c'est devenu très très sérieux c'estàdire que c'est devenu très sérieux il y a des sociétés des des ONG, des trucs, il y a toute une organisation dans le monde, tu as des des des trucs dans les supermarchés, tu as des des magasins, des trucs des des avoir des enfants, hein. Ouais, il y en a une part en particulier, il y a des traitements qui sont qui sont beaucoup plus raffinés que que comme ils font pour les enfants. Mais tu comprends pourquoi si maintenant tu vois tu vois ça, tu vas dire "Bon, ils s'en fous ! et qu'est-ce qu'est-ce mais il t'explique pourquoi ? C'est parce que ils sont tellement inversés que qu'ils ont perdu complètement la notion de de l'humain et de l'animal. Ça s'est inversé complètement chez eux. Donc il te dit ici il bakacham c'estàd il cherche les animaux. C'est ça sa vie maintenant c'est de chercher les animaux parce que il s'est inversé. Donc tout ce qui est animal ça l'attire énormément parce qu'il est inversé. Voilà exactement merci pour les paroles Sabrina. Il va plus loin que même être un animal Il va plus bas même que ça. Il va plus bas qu'être un animal au final. Ouais avec son avec son sachama de de divin, il peut aller encore plus loin qu'à son animal plus bas que ça. Tout à fait. Mais c'est c'est normal, c'està dire quelqu'un qui est quelqu'un qui est inversé, il va beaucoup plus bas que que qu'un animal parce que parce qu'il est drive, il a il est drivé avec des capacités humaines. Il a des capacités humaines maintenant qu'il a inversé. Mais mais mais ça reste toujours les capacités qu'il a, elles sont beaucoup plus grandes que les capacités d'un d'un animal. C'està-dire, il peut arriver à un niveau de perversion beaucoup plus grande qu'un animal. Même quand ils sont sortis de quand ils sont sortis de la tévate noire, les animaux ils ont pris sur eux qu'il se mélangerait plus, qui resterait toutes les espèces, elles resteraient fidèles à ce qu'elles sont. C'est l'homme qui inverse tout. C'est c'est lui qui inverse le monde. Ah. Bien sûr, l'homme il peut se rendre beaucoup plus sale qu'un animal parce que c'est un homme, il a des moyens plus grands. [grognement] jusqu'à que maintenant il va passer sa sa ce qu'il a passé et il va se réparer c'estàdire il va il va souffrir parce que c'est une très grande souffrance de courir derrière les animaux c'est une très grande souffrance il a peur il est angoissé il est il est pas bien du tout et une fois que maintenant il va passer ce qu'il va passer, il va rencontrer l'homme de la forêt qui va lui dire que c'est fini parce que maintenant ce qui vit cette souffrance là c'est la réparation c'est pour se remettre à l'endroit ou jeis à corban c'est pour ça qu'on dit cette parachat des corbanotantes qu'on dit ce passage là des des sacrifices pour faire ça pour ça que c'est c'est très important qu'on fait la prière de faire les corbanotes avant la prière il y a des gens ils ont pas le temps et tout alors ils commencent au milieu mais d'après d'après la kabala et même donc comme Rabiin Nathan nous explique, il faut que tu fasses d'abord les corbanotes parce que quand tu fais les corbanotes, tu dis les corbanotes en fait tu commences à à remettre les choses à l'endroit pour pouvoir rentrer dans le monde de la prière et si tu dis pas ça, tu peux pas rentrer dans le monde de la prière. C'estd tu crois que tu pries mais en fait tu pries pas. Tu es tu es encore un verset. Donc quand tu quand tu dis les corbanotantes, quand tu dis avec la bouche les sacrifices, alors ça ça te fait sortir de l'inversion et tu peux commencer après à rentrer dans les dans le champ pour HM et cetera. ton âme, elle commence à pouvoir s'exprimer. Pour ça que cette michna qui dit où où il se trouve l'endroit de ces de ces corbanes là, de ces sacrifices on cherche l'endroit où où il est l'endroit chez dit oui où il est l'endroit de ces de ces animaux ? C'est dire remettons les choses à leur place remettons l'animal à sa place remettons l'humain à sa placeoman dire quel endroit ils ont en fait ces sacrifices là où ils sont venons et considérons l'animal comme un animal et l'humain comme l'humain c'est remettons les choses à leur placeb ce qu'on a dit tout à l'heure. Vous voyez, j'avais peur que je je osais un petit peu pousser un petit peu maisem on est là. Rabiinathan il est là avec nous et maintenant qu'est-ce qu'on fait ? On on vient faire un tri dans les endroits, c'est-à-dire on donne à chacun sa place. On dit voilà toi tu es un animal, voilà ta place. Toi tu es un humain, voilà ta place. Comme il fait le fils du roi, il dit voilà maintenant moi je suis le fils du roi et toi tu es le fils de la servante. Toi tu es à ta place et moi je suis à la mienne. Maintenant par le fait qu'on mentionne avec notre bouche qu'on dit les corbanotes les les sacrifices et les endroits où on les fait écloan c'est comme s'il avait fait les sacrifices dans ces endroits-là où il fallait les faire parce qu'il y avait un endroit spécifique pour pour le pour le corban dire on dit où où est-ce qu'on fait le corban alors ça dépend du degré de de de sacrif si c'est un corban de de remerciement, si c'est un corban pour expier une faute, c'est si c'est un corban de safe, de doute, tout dépend de de du type de corbane. Il y a toute une façon de le faire. Donc on les tous les tous les corbanes c'est en fait pour remettre les choses à leur place, pour se débarrasser de l'influence animale, de l'inversion et de de redevenir humain. Et ça ça fait tous les jours quand on dit les corbanantes, c'est exactement comme si on a amené ces sacrifices là. Regardez le qu'hem nous a fait aujourd'hui. Qu'est-ce qui va qui va pouvoir aller acheter une vache, l'amener et et cetera, aller à pied, attendre ce passer là-bas, je sais pas combien de temps pour faire ce qu'il y a tout ça. Hem il a il est il a facilité au maximum, dit regarde, tu restes chez toi et tout avec ta bouche, tu vas dire voilà c'est la c'est tu as fait exactement la même chose. Donc c'est un grand précède. Donc voilà, c'est pas difficile. Tu veux sortir de de de ton côté animal, tu veux tu veux que que le le l'âme domine ton corps, voilà, tu dis tu dis les corbanotes avec ta bouche. Tu dis les corbanotes, tu dis voilà et le et comment voilà corban et tout les corbanotantes. On dit tous les corbanotantes le matin, on dit le créoret aussi mais on dit tous les corbanotes. Et de dire les corbanes, voilà, tu te remets à l'endroit, tu sors de l'inversion. pas difficile. C'est un texte à lire, ça prend même pas 10 minutes. C'est pas difficile. Voilà, tu lis le texte, c'est tout ce qu'on te demande. Tu lis le texte, essaie de de mettre ton esprit et ton cœur dedans. C'est tout ça. Tu as tu as amené le corban. Donc c'est extraordinaire. C'est facilité. Tout est facilité. Tout tout aujourd'hui ça fait est facilité. C'estàd aujourd'hui, on a un degré de réparation énorme, c'est-à-dire une facilité de des réparations énormes, bien qu'on soit au fond de de de la de de de tout de ce qu'il y a de plus horrible dans le monde. Mais d'un autre côté, la réparation, elle est très très facile, beaucoup plus facile que ce qu'il y avait avant. Regardez, on est en train d'étudier des centaines de gens ensemble la nuit de tous les endroits du monde. Mais ça jamais ça existait dans le monde ça. Et c'est comme si on étudiait nous-même des centaines d'heures. Chaque fois qu'on étudie, on a euh rafraîch quand on étudie on est 100 personnes, ça compte comme si quelqu'un il a étudiait 100 heur. C'est le même effet que si tu avais étudié 100 heur, c'est-à-dire 4 jours et et quelques sans arrêté. sans dormir, sans manger, sans rien. 100 tu as s'il y a 100 personnes et chaque personne qui s'ajoute et voilà ça fait encore que chacune elle a le même ch le même salaire c'estàd l'effet que manque de purification de de d'avancement que ça va donner 100 heur d'étude tu l'as avec 1 heure avec 100 personnes ensemble et en plus la richesse qu'il y a de la différence des gens ça fait monter encore beaucoup plus parce que plus on est différent et plus on on se met ensemble pour étudier et plus ça donne une importance à l'étude beaucoup plus haute que des gens qui sont pareils, que des gens qui sont dans la même mouvance, même qui sont dans les mêmes les mêmes plans, des gens qui sont chacun un bout du monde, qui sont eux-mêmes dans des dans dans des façons de voir la vie différente et ils sont d'accord de se mettre ensemble pour étudier. C'est des choses extraordinaires. Et ouais, en plus prima, c'est pas une vache par jour qu'on devrait amener. C'est que c'est c'est un troupeau qu'il faut qu'on amène tous les jours avec la vie qu'on a. Quand on lit les corbanante, on supprime la part animale et on élève la part spirituelle. Oui. C'estàdire on on remet les choses à leur place. On met l'animal à sa place. On veut pas éliminer l'animal, on veut qu'il soit à sa place. C'est tout. C'estàdire, on a besoin du corps, de son fonctionnement, de tout ce qu'il fait. On en a besoin comme on a besoin des animaux, des plantes, de tout. On a besoin mais on veut on veut distinguer entre l'âme et le corps. Il faut mettre chacun à sa place. L'âme c'est elle qui domine, c'est elle qui dirige, c'est elle qui donne les les les indications de ce qu'il y a à faire. Et le corps, il est là pour réaliser les les plans de l'âme. C'est ça qu'on fait quand on dit le corps bon. Vous demandez Fabrice si pour le vaccin croyez pas qu'on devient parano. Ce que je peux te dire c'est que toutes les paranos que tu peux avoir pour le vaccin, tu es loin de savoir ce que c'est avec toutes les paranos que tu peux t'imaginer. Bonsoir Marek. Bonsoir donc voilà en disant les corbanotes, en disant les les les textes des sacrifices avec sa bouche, il fait le tri de tout de tout ce qui est humain et animal. de tous les endroits où ils sont tombés là-bas. C'estàdire, il prend les choses, il les remet à leur place comme le fils du roi. Le fils du roi, il fait pas des des des changements qui sont des des choses de créatives. Il créent pas des choses nouvelles. Il juste il voit que les choses sont pas à leur place, c'est tout. Il déplacent les choses, il les met à leur place et ça y est, après tout marche bien. En fait, c'est des des inversions, c'est tout. C'est il faut mettre les choses à leur place. Alors, les corbanes, c'est ça nous aide. Voilà, c'est pas difficile, vous avez 10 minutes par jour et et vous avec ça vous soignez en profondeur qui qui dire que maintenant si quelqu'un il dit pas les corbanotes avec sa avec sa bouche, il dit pas les sacrifices et avec ça il va pouvoir remettre les choses à leur place et faire tuva. Faire tuvain c'est quoi ? J'ai ramené qu'est-ce c'est la tuba, c'est le retour c'estàd je remets la chose à sa place, je l'avais inversé, je la remets, je la remets à sa place. Maintenant, si quelqu'un il fait pas ça, alors il va falloir qu'il soit qu'il soit le pauvre envoyé dans des situations complètement dingues. C'estàd il va vivre des choses terribles, des situations d'inversion, de de de souffrance, d'incompréhension, de choses terribles. Mais c'est la même chose. C'est-à-dire ce queen fait ce qu'il a pas réparé, il va devoir le vivre sur le terrain. il va devoir vivre ces choses-là pour pour les réparer parce qu'en fin de compte l'homme il va réparer, il va pas rester comme il est, il va être obligé de réparer. Donc maintenant soit il répare par son sa son initiative personnelle, c'estàdire que il applique les conseils qu'on lui dit de faire et ça s'est facilité. Tu as juste à dire les corbanotes avec ta bouche et et sinon la personne elle va vivre ça. C'estd elle va vivre qu'elle va courir derrière des animaux. Qu'est de courir des animaux ? Va courir derrière des choses inversées. Elle va courir derrière des gens. Elle va croire dans ces gens. Ces gens-là, ils vont la trahir. Ces gens-là, ils vont ils vont se moquer et comme ça et à place de ça à ça et de là à là et et les gens ils deviennent dingues de la souffrance. Mais ça c'est c'est leur inversion qui leur fait vivre ça. Parce que si maintenant quelqu'un il est il est pas inversé, il y a aucune raison qu'il rencontre des gens qui sont des des gens inversés ou des gens qui inversent les autres. Il y a aucune raison. il va les repérer tout de suite. Il il a rien à voir avec ces gens-là. Mais quand la personne l'a inversée, alors ses choix, il l'amènent vers ça. Comme lui, le le fils du roi, il va il se trouve aspiré là-dedans. C'està dire, il rentre dans le dans le dans le de de le la peau de quelqu'un qui va courir derrière des animaux et il va courir et il va souffrir et il se sauve, il court derrière et il les retrouve en bas de l'arbre. Et quand il descend de l'arbre, ça y est, ils se sont sauvés. Il souffre le pauvre terriblement parce qu'il a peur que que le patron il le trouve, il le tue. Il a peur que il va me tuer s'il me trouve que j'ai perdu les animaux et cetera. Il est dans une souffrance terrible le pauvre. Il vient un cauchemar terrible. Mais ça c'est créé par les fautes de la personne. C'est-à-dire ce qu'on vit dans notre vie qu'on rencontre des gens qui qui qui nous volent, qui trichent, qui nous trahissent. Tout ça c'est l'inversion qu'on a en nous qui nous fait arriver ces là. Donc c'est pas c'est pas il faut pas en vouloir aux gens, il faut réparer, c'est tout. Il faut se réparer. Si on se répare nous-même, jamais on va rencontrer des gens comme ça. Ils ont aucun pouvoir sur nous. Ils ont comp pouvoir du tout. Tout leur pouvoir, il vient du fait qu'on a été inversé, c'est tout. Mais sinon ils ont pouvoir maintenant il a été obligé carrément de courir derrière des animaux parce qu'il a pas fait l'effort de de se remettre à l'endroit d'après d'après l'engagement, c'est-à-dire que que lui-même il aurait dû comprendre que il a été inversé. Donc maintenant, il faut qu'il se comporte comme un être humain, qu'il arrête de d'aller vers le côté animal qui vient de l'inversion, qui se comporte comme un être humain. Alors maintenant, il va dire les corbanotes, ça ça va l'aider à se remettre à l'endroit. Il aura pas besoin sur le terrain d'aller souffrir dans pour remettre les situations à l'endroit. Voilà, comme il a pas cherché à réparer, alors il était obligé de courir derrière les animaux. Maintenant quand on dit les les corbanotes les sacrifices et qu'on les dit pour la tuva et la capara alors ça ça aussi quand on va le dire il faut dire voilà je dis ça parce que c'est un conseil Rabinahman qui nous a dit Rabi Natan et je le dis pour la t et la capara pour faire tuva et pour explier mes fautes paranot au moment donc quand on a cette intention là et qu'on dit le passage des sacrifices et maintenant on dit où sont les endroits de de ces de de ces avec ça on fait le trait on répare tous les endroits, tous les endroits où on a pu passer dans notre vie dans les vies antérieur, on les répare avec ça, c'est pas difficile. Juste tu dis les corbanantes avec l'intention de faire tuva et de de d'expier les fondes. Et parce que le rébé il nous a dit de faire ça, il nous a donné ce conseil, avec ça tu répares tout. tu répares tout ce que tu asas tu as pu faire dans cette vie dans les vies intérieures. Donc c'est pas difficile le corban, c'est une heure à un endroit mais maintenant c'est plus comme ça. C'estàdire que que le corban, c'estàdire vous avez le temps de de faire les corban tout le tout le tout ce qui est le temps où vous pouvez faire la prière. Le le temps où vous faites la prière. Alors c'est c'est le temps vous pouvez faire les corbanantes et quand vous faire minha par exemple l'après-midi que que c'est le le corban de l'après-midi, le soir il y a pas arbitre, il y a pas de corban mais l'après-midi minha vous pouvez même faire les corbanotantes après la prière c'est pas obligé de faire avant le matin il faut faire avant parce que sinon ça fait des inversions. l'après-midi quand vous faites minha vous pouvez faire les corbanotes même après si vous avez pas le temps c'est tard vous pouvez le faire après c'est ça marche aussi c'est pas un problème mais il y a un temps pour ça mais le temps il est long c'est pas vous êtes pas obligé de de d'être à au moment précis de de du lever du soleil ou autre vous avez jusqu'à au début de la 4e heure ou de la 3e heure selon selon les les façons de de calculer il y a plusieurs façons de calculer voulez et si vous êtes dans de l'une des façons qui est reconnue par la ça y est vous faites ce petit coun là donc maintenant il dit voilà on répare tout tous les endroits où qui ont été les le résultat de notre inversion c'est-à-dire que en fait on a on a on a envoyé des choses là on les a envoyé c'est c'est aussi tout le sens de l'exil l'exil c'est ça pourquoi on était exilé dans tel pays dans tel pays dans tel parce que en fait quand on était au au betd notre comportement, il a inversé, c'estàd il a envoyé des des des choses dans des endroits, des éléments dans des endroits. Maintenant, il faut aller les chercher. Aujourd'hui, bah avec la bouche, vous pouvez tout faire, vous avez besoin de rien. Il y a tout et tout est dans la communication aujourd'hui. Hasem il a tout réduit, toute la réparation de tous les mondes avec la communication. Vous vous faites attention à votre parole, vous investissez dans la prière, vous faites les passages qu'il faut. Vous faites côté de filot, ça ça répare absolument tout. Tout est dans la bouche. Il y a plus besoin de d'aller courir dans le monde. Avant, il fallait se bouger. Il fallait aller dans l'endroit où se trouvait la chose. Aujourd'hui, c'est pas pas besoin. Pas besoin. Là où vous êtes, vous réparez tout. Merci Stocou que j' bénisse. Voilà les attach. Regardez, on a comment s'est passé 1 heure et c'est pas mal. Je croyais que j'étais juste au début du cours. Pas compte le temps comment il passe tellement vite. Regardez les bourum que Rabenou nous envoie. Regardez, c'est pour ma regardez cet après-midi. Qu'est-ce qu'il nous a envoyé Rabenous ? une splendeur, c'est une merveille, c'est une miséricorde extraordinaire d'avoir été accepté dans dans laiva de Rabeno. C'est c'est vraiment un honneur. C'est un grand honneur, très très grand honneur. Acho, il faut être il faut être joyeux, il faut être reconnaissant pas regarder nos défauts. On a tous des défauts, on est plein de défauts sinon on aurait pas été ici. Etem qu'on arrive dans une dans un hôpital psychiatrique à ciel ouvert, on arrive à voir des petits endroits où on se retrouve entre les gens qui qui ont le signe, qui savent que qu'ils sont qu'ils sont fous. Et il parlent il parlent entre eux des du tadik d'ashem, il parle du dat de la conscience véritable. Ça c'est un très très grand cadeau. Peu importe comment elle est notre vie. Peu importe. C'est vrai qu'il y a beaucoup de gens qui souffrent. C'est vrai que il y a beaucoup de de souffrances mais ça vaut toutes les souffrances du monde. Ça ça vaut c'est au-dessus de tout. Il y a des gens qui souffrent, ils ont rien. Et je suis pas grand. Qu'est-ce que vous dites 26 ? Je sens grand. Moi je suis grand comme c'est pas moi qui suis grand. C'est c'est Rabenou qui est grand. C'est Hem qui est grand. Rabenous saint Sadik qui est là avec nous, il est mamche avec nous présent Rabi Nathan il est là vivant il est avec nous ils sont là avec nous voilà comme vous dites deux fois par jour on a notre notre séance où on sort de on sort de de de l'asile et après on retourne. Qu'est-ce que vous voulez faire ? Qu'est-ce que vous voulez que qu'on fasse ? On va on va on va faire la guerre. Qu'est-ce qu'on va tuer des gens ? Qu'est-ce qu'on va faire ? On peut rien faire du tout. Et qu'est-ce que on a beau rchem ces moments-là ? où on sort de la folie et après dans la journée on essaie de faire les né d'arrim. N'oubliez pas faire des né d'arrim faire des n d'arim dans dans la journée. Faites des vœux que de sur comme on a appris et et le le les maintenant on a pris voilà nous a donné une nouvelle clé les corbanotes. Regardez il nous donne des des choses extraordinaires dans des choses extraordinaires. Bon rachet man chbonel vous fenez plus depuis une semaine. Regardez comme c'est beau ça. Regardez ça c'est ça c'est des corbanotes pour hashem. Ça c'est des corbanotes pour HM. Ça c'est les corbanotes pour HM qu'on arrive à faire un effort de d'arrêter de fumer d' C'est extraordinaire. C'est une merveille. Aseno bonne journée les amis. Excellente journée avec les remises en place de tout principalement que la tête elle soit en place que le cœur il soit en placeem et que le corps aussi il soit en place qu'on soit à notre place qu'on arrive à dominer nos instincts dans la nourriture dans tout pas manger des choses qui nous font du mal de de de réfléchir un peu avant de manger de dire voilà il faut que je mange des choses qui qui sont bien qui sont qui sont nourrissantes pas des choses qui détruisent mon corps shalom ça aussi C'est c'est ce côté animal madame Gabali c'est vous à entendre merci Michael Matongo que vous bénisse dak pour le mich soyez bénis abondamment par rabenou a dit avec moi personne n jamais perdu je dois je devrais rien du tout à personne. Tout celui qui m'a donné, je l'ai rendu des milliers de fois. Amen. Comme vous dites, on a vraiment besoin d'être protégé. Voilà, on a des clés voler raben, il nous donne des clés. Il n donne des clés. Des clés Bachem parce qu'on est là, c'est tout. Même qu'on est comme on est. Mais qui est-ce qu'il a trouvé d'autres ? pas trouvé. Il n'a trouvé que nous. Bonne journée les amis. Portez-vous bien. Amen. Merci Amen. Merci pour vos bénédictions aussi. Soyez tous et tout bénis qu'on vo le bout du tunnel. Fruch les mains pour Elia Bè ય